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庄子
解
彩学习目标
语言建构与运用:
理清字面语意,整体把握“解牛”的过程;积累本文重点文言词汇、句式。
02
思维发展与提升:
通过合作探究,把握“解牛之道”与“养生之道”的关联。
03
审美鉴赏与创造:
通过品赏语言,欣赏庖丁解牛的技艺高超。
文化传承与理解体会:
理解“解牛之道”深刻寓意。对“庄子之道”以及所具启示意义的理解。
一、情境导入
南怀瑾先生说:“儒家是粮店,道家是药店。
孔孟“致君尧舜上,再使风俗淳”使百姓的日常生活更安定和乐,随之
养生也成了中国文化中比较永恒的主题之一,古往今来一直备受人们的关注,
当今社会好像尤为注重。
然而作为哲学家庄子,他讲的养生比起世俗之人的养生,却有着极大的
不同。世俗之人所谓的养生,大多关注肉体生命的护养。今天我们来走进哲
学家庄子的药店,探寻一下庄子给世人开了什么养生秘方?此药除了养生还
有无别的功效?
庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。(
战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、
文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。
主要思想:
(1)哲学上:把“道”视为宇宙万物的本源。
(2)政治上:无为而治。
(3)生存方式:天地与我并生,万物与我为一
彩庄子的著作
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄
子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,是著名的经典
庄
中华经典编书
著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内
子
篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述
了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外
篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具
体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是
庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
《养生主》选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,
其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证。
初读课文明字音
琦
yi
支撑,接触
騞
huo
象声词
x知
象声词
謋huò
象声词
卻xi
同隙,空隙
軱
gu
大骨
硎xing
磨刀石
窾kuan
空
怵chù
害怕,恐惧
间jian
间隙
向Xing通“响”
盖hé
通“盍”
课文朗读
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,
足之所履,膝之所骑,
砉然向然,
奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无
非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而
神欲行。依乎天理,批大邻,导大窾,因其固然,技经肯繁之未尝,而况大軱乎!
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数干牛矣,而
刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃
必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵
然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四
顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。”
文惠君日:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”