专题8 多元共生——世界古代文明产生发展与文化并存交融
一、选择题：本题共33小题，每小题3分。
1．(2024·佛山顺德模拟·11)雅典上层社会将许多波斯物品视为追求的对象，如孔雀和玻璃杯、金银杯、甜酒等奢侈品。著名政治家伯里克利建造的音乐厅也模仿波斯建筑的风格。据此可知( )
A．波斯文化比希腊发达
B．城邦民主制度名存实亡
C．雅典工商业比较落后
D．文明交流超越政治差异
2．(2024·佛山顺德模拟·12)14世纪，法国国王开始将巴黎作为固定驻地，卢浮宫、保尔宫等相继建造。同时，英国国王爱德华三世和理查二世也致力于兴建大型建筑，如威斯敏斯特厅和温莎城堡。这一现象反映了( )
A．文艺复兴运动影响扩大
B．文化遗产传承民族文化
C．封建君主强化自身权威
D．城市自治具备现实基础
3．(2024·汕头二模·11)亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽强的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在( )
A．为希腊文化扩张扫清障碍
B．缓和帝国内部矛盾
C．维护各地本土文化独立性
D．促进区域文化融合
4．(2024·汕头二模·12)中国近代先进知识分子严复曾论及欧洲历史时说：“用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。”严复所谓“拂特之制”是指( )
A．城邦民主制 B．政教合一体制
C．封建制度 D．资本主义制度
5．(2024·深圳二模·12)自11世纪以来，英国王室的财政收入主要来自自己的直接领地，即所谓“国王靠自己过活”，但到14世纪，税收已成为其主要来源。1374—1375年，英王财政总收入为11.2万英镑，其中领地收入2.2万，而税收有8.2万。这一现象说明当时英国( )
A．资本主义工商业的发展
B．对外扩张获得巨大收益
C．封建王权呈现强化趋势
D．脱离教会控制成效显著
6．(2024·广州二模·12)11至13世纪，欧洲的城堡建设日益兴盛，塔楼等要塞不断被加固和改进。14世纪，塔楼等要塞受重视的程度下降，城堡成为所在地区的政治中心，城堡中的大厅常用于领主会见宾客、处理政务、洽谈商务、举行司法活动。15至16世纪，英国甚至掀起了摧毁城堡的运动。这一变化反映了( )
A．圈地运动的兴起 B．宗教改革运动的推进
C．民族国家的形成 D．封君封臣制度的衰落
7．(2024·深圳二模·11)公元前225年至公元前43年间，大量战俘奴隶进入罗马，意大利奴隶人数从60万增加到300万。但公元2世纪后，随着对外扩张战争的结束，奴隶来源不断枯竭。这( )
A．加深了罗马帝国的统治危机
B．表明罗马的政体不断成熟
C．反映了庄园经济的逐渐发展
D．增强了罗马的内部凝聚力
8．(2024·大湾区二模·12)9世纪，英国僧侣宣称希腊神话中的特洛伊王子布鲁特斯(Brutus)是第一个定居在不列颠的人，证据是不列颠(Britain)源于“布鲁特斯”，两个世纪后历史学家杰弗里在其虚构的《英国诸王史》中更明确布鲁特斯于公元前1170年登陆。据此可知当时( )
A．资产阶级推崇希腊古典文化
B．出现早期民族探源意识
C．科学理性观念影响学术研究
D．君权神化催生民族语言
特斯于公元前1170年登陆”，并没有述及有关“民族语言”问题，排除D项。
9．(2024·惠州一模·11)公元前6世纪末，波斯国王大流士一世实行经济改革，推行度量衡双轨制。一方面，融合波斯本土度量衡和巴比伦、亚述度量衡，推出帝国官方标准化的度量衡体系；另一方面，在被征服地区允许本地人依旧使用本土度量衡。这些举措旨在( )
A．消弭波斯帝国内部矛盾
B．维护帝国统一和稳定
C．加强对被征服地的控制
D．促进各民族交往交融
10．(2024·广东二模·11)公元前5—6世纪，戏剧表演逐渐成为雅典城邦的重要活动，通常以比赛的形式进行，要求全体公民积极参与，戏剧的评审员从普通公民中挑选。戏剧中的所有角色，无论男女，一概由男性扮演。这反映当时( )
A．文化生活深受民主制度影响
B．戏剧表演形式逐渐完善
C．文化政策具有较强的开放性
D．公民文化素养明显提升
11．(2024·广东二模·12)1263年，法国颁布法令规定：封建领主的货币只能在领地内流通，国王的货币则可以在全国范围内流通。因为国王的货币比封建领主的货币更可靠，所以封建领主的货币流通受限。此举( )
A．导致了庄园经济崩溃
B．促进了专制王权的进一步强化
C．削弱了地方割据势力
D．打破了国王与领主的契约关系
12．(2024·揭阳二模·12)10世纪末，日本一些封建领主纷纷要求朝廷免除中央征税官吏进入庄园的特权。例如，东大寺茜部庄规定了该庄园的不入特权：“四至为界，检田使、收纳使、四度使永不得入部。”这一现象表明当时日本( )
A．幕府政权威胁了天皇统治
B．封建依附关系日趋强化
C．封建土地私有制开始确立
D．中央集权体制受到冲击
13．(2024·揭阳二模·11)古代两河流域和埃及文明，是我们人类历史上的两种重要文明，一点一滴的成就都弥足珍贵，不仅深刻影响了古代西亚和埃及，而且影响到整个人类历史的发展与进步。下列文明成就最能作为上述观点依据的是两者( )
A．发明了六十进制 B．强化了法老权力
C．创制了成文法典 D．创造了古老文字
14．(2024·佛山二模·11)在整理教材时，某学生做了如下笔记(见下表)，由此得出的主旨是( )
单元标题 单元概要
(一)古代文明的产生与发展 不同帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来
(二)中古时 期的世界 中古时期，欧洲、亚洲、非洲、美洲等地区存在不同程度发展与联系
(三)走向整 体的世界 新航路的开辟使世界各地开始建立广泛的直接联系，在人类历史逐步从分散走向整体的进程中迈出了重要的一步
A.人类文明联系经历了漫长的过程
B．战争是人类文明联系的必要手段
C．地理环境限制了人类文明的发展
D．经济因素决定了整体世界的发展
15.(2024·茂名二模·11)亚述的浮雕较少宗教色彩，其主体通常是国王。右图刻画了亚述国王在战车上用弓箭射杀雄狮，面对雄狮凶猛进攻，国王无所畏惧，沉着迎战。这些浮雕意图表现亚述( )
A．人民尚武好战传统 B．帝国统治者的威严
C．军队战术配合熟练 D．对外征服成果丰硕
16．(2024·湛江二模·11)《汉谟拉比法典》规定，若法官审理案件作出正式判决后又变更其判决，则应被处以擅改判决之罪，并处罚其相当于原案中之起诉金额的12倍罚金，该法官之席位亦应从人民会议中撤销，其不得再出席审判。由此可知，古巴比伦( )
A．限制贵族对法律的随意解释
B．已形成了分权与制衡制度
C．司法深受原始民主制的影响
D．注重维护司法权威与尊严
17．(2024·梅州二模·11)下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》( )
条目 内容
第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之
第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死
第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中
第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主
A.重视保护公民自由 B．旨在维护贵族利益
C．重视保护私有财产 D．带有同态复仇原则
18．(2024·韶关二模·11)公元前3世纪，罗马征服南部意大利的希腊人城邦，希腊文化对罗马的影响变得更加直接和全面，但希腊人的民主政治，罗马人就不接受；罗马的军事制度、社会结构，在很多方面也不同于希腊；罗马帝国的统治也与希腊化王国的制度有重大区别。这表明( )
A．罗马帝国排斥希腊文明
B．古代世界文明起源多元
C．希腊对罗马的影响有限
D．罗马帝国缺乏统一基础
19．(2024·广州一模·11)笈多帝国时期，国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定，政府放弃所赠土地的行政司法权，以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源；土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国( )
A．商品经济的繁荣 B．专制王权强化
C．行省制度的建立 D．封建化的进程
20．(2024·广州一模·12)为管理公共秩序，中世纪欧洲的市民在上百年的时间里曾实践过几乎一切可以想象出的组合形式，试用过各式各样政府组织方案。例如，所有政治机关由选举产生，保护选举的成文宪法，等级代表制、比例代表制、轮流任职制等。这些实践( )
A．防止了专制势力复辟
B．复兴了古典时期的城邦政治
C．蕴含了近代转型因素
D．奠定了欧洲大陆法系的基础
21．(2024·广东一模·11)在希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言，当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期( )
A．西亚、北非传统文明遭到毁灭
B．启动了全球化进程
C．政治权力深刻影响文化走向
D．民族交融逐渐深入
22．(2024·江门一模·11)有学者指出：“亚历山大和他的继承者们在征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗。”该学者意在强调，亚历山大东征( )
A．受到东方各国人民的欢迎
B．维护了帝国的长治久安
C．促进了东西方之间的交往
D．传播了先进的生产方式
23．(2024·江门一模·12)英王爱德华三世通过颁发《1327年特许状》，向伦敦让渡了多项权力。同时，伦敦为爱德华三世提供的贷款常达到王室所获贷款总额的一半以上，伦敦的富商与自治市官吏在这时期成为了王室的财政官员。这说明( )
A.特许状体现了君主专制的理念
B．城市自治激化了王权与教权的矛盾
C．城市成为王权强化的依靠力量
D．市民阶层的壮大催生君主立宪制度
24．(2024·汕头一模·11)公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施( )
A．推动了世界文化多样性发展
B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移
D．加快了文明多元发展格局形成
25．(2024·汕头一模·12)有学者指出，中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变，例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主，而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸”。更符合该学者观点的图示是( )
A B C D
26．(2024·深圳一模·11)古希腊雕塑在古典时期，崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆；在希腊化时期，则传递出强烈的悲剧色彩，隐喻着对命运无法抗拒的理解。这反映出古希腊雕塑( )
A．吸收多元文化不断发展
B．重视对民族情感的表达
C．逐步反思奴隶制度弊端
D．摆脱城邦制约自由创作
27．(2024·湛江一模·12)11—12世纪，在地广人稀的西欧庄园中，封建领主为了吸引佃户，会采取降低租金的方法，甚至会让一些农奴上升为自由农。而到了13世纪，地租越来越高，有的自由农为了获得一块耕地，甚至降身为农奴。这一变化表明，当时西欧( )
A．人地矛盾逐渐凸显 B．世俗王权得到加强
C．庄园农业生产衰退 D．瘟疫造成人口锐减
28．(2024·湛江一模·11)波斯帝国大流士一世在《贝希斯敦铭文》中宣称：“我统治他们，他们向我交纳贡赋。凡我对他们所下的命令，他们都执行；凡我制定的法律，他们也都遵守。”然而，直到公元前4世纪，帝国的官方文书，仍需要以帝国境内多种文字发布。这表明当时的波斯帝国( )
A．君主专制统治加强
B．官方文书适用范围广泛
C．中央集权程度有限
D．国家治理水平不断提升
29．(2024·佛山顺德二模·11)圣劳伦佐文化遗址存在于公元前1500—前900年，其具有如下特征：
·农业出现之前有已经定居生活，培育玉米是用茎秆酿酒宴飨而非生计 ·长途贩运不会显著提高商品价格，大量羽毛制作的羽冠、头盔更具有奢侈品性质
据材料可推知，当时圣劳伦佐( )
A．兴建大型公共建筑 B．注重兴修水利工程
C．尚未具备文明形态 D．土地兼并现象严重
30．(2024·肇庆二模·12)庄园是中古西欧基本的农业经济组织，一般一个村庄为一个庄园，其所有者和统治者为领主。下图所示为中古西欧某庄园平面图，图中标注了“领主住所”“牧场”“林地”“领主的磨坊”“教堂”等区域。据此推断，西欧庄园( )
A．农业生产水平较高
B．管辖区域与城市相当
C．具有自给自足性质
D．奴隶承担沉重的劳役
31．(2024·肇庆二模·11)公元前323年，亚历山大去世，其部下陷入混战，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国三个主要国家。这些区域( )
A．与波斯帝国接触得到发展
B．首次实现了两河流域的统一
C．本土文化与希腊文化交融
D．伊斯兰教的影响力逐渐扩大
32．(2024·佛山一模·12)中世纪后期，商人、手工匠、市民的子弟全都需要识字，接受教育。因此，城市学校传授的主要是谋生和创业的知识和技能。由此可见城市教育( )
A．加速庄园经济的崩溃
B．加强国王权力
C．有利于文艺复兴产生
D．提升教皇权威
33．(2024·佛山顺德一模·11)考古发掘证明，距今约5000－3000年，产于阿富汗的青金石(一种蓝宝石)，经陆上和海上两条“青金石之路”，运至两河流域，并转运埃及，最后出现在古埃及图坦卡蒙面具、苏美尔人的神庙装饰及祭品等处。这可用于说明，当时( )
A．古文明多元一体的趋向
B．百姓日常生活的改善
C．各地区经济联系的发展
D．地区性大帝国的扩展
二、非选择题
34．(2024·大湾区二模·19)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料一 希腊人的城市规划以市场为中心，几何形状为轮廓，内部街道呈网格状分布的基本布局已然成型。在此背景下，棋盘式的城市布局在雅典的推广下日臻完善，在希腊化时期得到广泛传播，最终形成了欧洲现代城市的基本要素。
——摘编自刘峰《建构“理想国”：古代希腊城邦
制度与城市规划的兴起和发展》等
材料二 伦敦在19世纪后半叶集中了1/6的人口，城市中出现了前所未有的大片工业区、仓库码头区、工人居住区，城市的公共区域和公共建筑被大量挤压，布局越发混乱。进入20世纪后，伦敦当局在周边规划一些卫星城市，并用铁路将它们与伦敦联系起来，从而迁出了一些人口与产业。与此同时，钢铁的产量大增，钢铁构件大量用于建筑，电梯的速度也大大提高，城市往立体方向发展，提高了土地的单位人口容积率，也为公共区域的建设腾出了一些空间。
——摘编自罗小未《外国近现代建筑史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析古希腊城市规划的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出19世纪伦敦城市布局混乱的主要原因，并总结伦敦后来改善这种混乱局面的举措。(6分)
35．(2024·顺德一模·20)“三兔共耳”图案，即三只兔子共用三只耳朵，首尾相接，追逐奔跑，其在国内外不同时期多有发现。请阅读下列材料，并完成要求。(14分)
国内外部分“三兔共耳”图案
材料一
敦煌莫高窟“三兔共耳”图案统计表
项目 隋朝 初唐 中唐 晚唐
所在 洞窟 305窟、383窟、397窟、406窟、407窟、420窟 205窟 144窟、200窟、237窟、358窟、468窟 127窟、139窟145窟、147窟
数量 6 1 5 4
——据《敦煌石窟内容总录》整理
国外“三兔共耳”图案主要分布表(部分)
地区 国家 时间 载体
中、西亚等亚洲地区 巴基斯坦 9或11世纪 陶瓷浮雕
土库曼斯坦 12世纪 压花陶瓷器皿
叙利亚 13世纪 彩陶
伊朗 13世纪 蒙古铜钱
非洲 埃及 13世纪 瓷器碎片
欧洲 法国 13世纪 瓷砖
德国 13—14世纪 教堂钟刻、瓷砖等
英国 13—15世纪 教堂彩绘、瓷砖、 手抄圣经书稿等
——AllisonMeier，TheMysteryoftheThree
HaresMotif，etc.
材料二 关于“三兔共耳”图案的起源地，主要说法见下表：
中国说 该图案现存最早发现于敦煌，所采用的“共生”创作手法，早在中国新石器时代及商周时期已经存在，也与战国三兽纹、汉代三雁纹、三鱼共头等如出一辙，故应主要起源于中国传统纹样。
印度说 该图案仅见于敦煌，在中原、江南等中国文化核心地区未见遗存。而莫高窟为佛窟，故该图案应该具有佛教内涵，与印度佛教中佛陀转生为兔等传说应该存在内在关联，故应起源于印度
中亚或西亚说 该图案与历史上波斯(今伊朗)、萨珊今伊朗、秉特(今塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦境内)等的类似纹样及艺术风格存在相似之处，而敦煌艺术中狩猎纹、翼马纹等装饰纹样同样与波斯风格相吻合
(1)根据材料一写出“三兔共耳”图案的传播路线，并结合所学知识，分析该传播路线的成因。(6分)
(2)请选择材料二中的一种观点或自拟观点表达你对“三兔共耳”图案起源地的看法，并综合运用上述图文及所学知识阐述理由。(8分)(要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰。)专题8 多元共生——世界古代文明产生发展与文化并存交融
一、选择题：本题共33小题，每小题3分。
1．(2024·佛山顺德模拟·11)雅典上层社会将许多波斯物品视为追求的对象，如孔雀和玻璃杯、金银杯、甜酒等奢侈品。著名政治家伯里克利建造的音乐厅也模仿波斯建筑的风格。据此可知( D )
A．波斯文化比希腊发达
B．城邦民主制度名存实亡
C．雅典工商业比较落后
D．文明交流超越政治差异
雅典上层社会对波斯物品的追求，如孔雀、玻璃杯、金银杯和甜酒等奢侈品，反映了波斯文化的魅力和对古希腊社会的影响。这些物品不仅仅是物质上的奢侈品，更是文化上的象征，代表着波斯文化的精致和遥远东方的神秘。伯里克利建造的音乐厅模仿波斯建筑风格，进一步证明了文化元素的跨越和融合。这种建筑风格的采用，不仅是对波斯建筑美学的欣赏，也是对波斯文化成就的承认。这种文明交流超越政治差异的现象，说明了文化的影响往往不受政治边界的限制，故选D项；希腊和波斯文化各有优劣，应该尊重文化的多样性，排除A项；伯里克利执政时期，是雅典民主政治的黄金时代，B项说法错误，排除；古代雅典工商业比较发达，C项说法错误，排除。
2．(2024·佛山顺德模拟·12)14世纪，法国国王开始将巴黎作为固定驻地，卢浮宫、保尔宫等相继建造。同时，英国国王爱德华三世和理查二世也致力于兴建大型建筑，如威斯敏斯特厅和温莎城堡。这一现象反映了( C )
A．文艺复兴运动影响扩大
B．文化遗产传承民族文化
C．封建君主强化自身权威
D．城市自治具备现实基础
据材料大意可知，14世纪，法国和英国国王开始在自己的驻地兴建大型建筑，这一现象在很大程度上是他们为了强化自己的权威，用建筑物来展示自己的权力和影响，故选C项；结合所学，此时文艺复兴运动主要集中在意大利地区，对14世纪的法国和英国影响并不明显，且文艺复兴影响的也只是这些建筑的艺术风格，不能影响大型建筑的兴建，排除A项；尽管大型建筑可能包含了一定的文化遗产，但题干未明确指出这些建筑是否传承了民族文化，且选项并不能全面地解释君主们兴建大型建筑的原因，排除B项；城市自治是指城市居民有权管理自己的事务，这是在中世纪欧洲城市中逐步发展起来的现象，而君主们建造大型建筑并不能直接为城市自治提供现实基础，排除D项。
3．(2024·汕头二模·11)亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽强的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在( B )
A．为希腊文化扩张扫清障碍
B．缓和帝国内部矛盾
C．维护各地本土文化独立性
D．促进区域文化融合
据材料信息并结合所学可知，亚历山大的这种灵活多变的统治策略，有助于缓和帝国内部矛盾，减少对征服地区的抵抗，同时也能够利用各地的资源和人力来支持他的帝国扩张计划。通过这种策略，亚历山大能够在短时间内建立起一个庞大的帝国，并将不同文化、不同传统的地区统一起来，故选B项；希腊文化伴随着作为统治阶级的希腊人，从上至下的影响了希腊以东的广阔世界，使得希腊世界扩大了数倍，因此，这个时代被称为“希腊化时代”，与材料主旨不符，排除A项；文化的独立性，指的是在吸收外来文化的同时，能够保持本国文化的特色和本质，防止本国文化被外来文化同化或取代，与材料主旨不符，排除C项；文化融合，指的是不同文化之间的交融和融合，从而创造出新的文化形态，与材料中亚历山大的政治统治不相关，排除D项。
4．(2024·汕头二模·12)中国近代先进知识分子严复曾论及欧洲历史时说：“用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。”严复所谓“拂特之制”是指( C )
A．城邦民主制 B．政教合一体制
C．封建制度 D．资本主义制度
根据材料“民往往知有主而不必知有王”可知，在这种制度下土地和连同居住其上的耕种者也一起分封，并且只服从于自己的上层封建主，这与西欧封建制的特点相吻合，故选C项；城邦民主制是指城邦国家中全体公民享有平等的权利，行使决定国家大政和参与国家管理的权利的政治制度，排除A项；政教合一体制是指统理政治与宗教两权的政治制度，排除B项；资本主义制度是以资本家占有生产资料和雇佣劳动为基础，实质是资本剥削雇佣劳动的制度，排除D项。
5．(2024·深圳二模·12)自11世纪以来，英国王室的财政收入主要来自自己的直接领地，即所谓“国王靠自己过活”，但到14世纪，税收已成为其主要来源。1374—1375年，英王财政总收入为11.2万英镑，其中领地收入2.2万，而税收有8.2万。这一现象说明当时英国( C )
A．资本主义工商业的发展
B．对外扩张获得巨大收益
C．封建王权呈现强化趋势
D．脱离教会控制成效显著
据题意可知，从11世纪到14世纪，英国国王的收入中，从主要来自自己的领地的收入到主要来自税收，说明税收成为英国王室的主要收入来源，意味着王权能够更广泛地控制和利用社会财富，这反映了封建王权的强化趋势，故选C项；14世纪，意大利首先产生资本主义萌芽，英国此时的工商业还相对落后，排除A项；此时新航路还没开辟，英国还没有走上对外扩张的道路，排除B项；英国宗教改革发生在16世纪，排除D项。
6．(2024·广州二模·12)11至13世纪，欧洲的城堡建设日益兴盛，塔楼等要塞不断被加固和改进。14世纪，塔楼等要塞受重视的程度下降，城堡成为所在地区的政治中心，城堡中的大厅常用于领主会见宾客、处理政务、洽谈商务、举行司法活动。15至16世纪，英国甚至掀起了摧毁城堡的运动。这一变化反映了( D )
A．圈地运动的兴起 B．宗教改革运动的推进
C．民族国家的形成 D．封君封臣制度的衰落
城堡建设本身是封建领主的实力体现，而城堡中的大厅常用于领主会见宾客、处理政务、洽谈商务、举行司法活动，也是领主权力的象征，15至16世纪英国掀起摧毁城堡的运动，意味着封建领主势力的衰落，代表其背后的封君封臣制度走向衰落，故选D项；圈地运动是贵族把农民从土地上赶走而圈地养羊的过程，与题意不符，排除A项；宗教改革是有关宗教信仰的问题，发生在16世纪，与题干时间和题目主旨均不符，排除B项；民族国家形成是英国的国家认同和民族认同增强的结果，而与城堡的兴衰不属于同一范畴，排除C项。
7．(2024·深圳二模·11)公元前225年至公元前43年间，大量战俘奴隶进入罗马，意大利奴隶人数从60万增加到300万。但公元2世纪后，随着对外扩张战争的结束，奴隶来源不断枯竭。这( A )
A．加深了罗马帝国的统治危机
B．表明罗马的政体不断成熟
C．反映了庄园经济的逐渐发展
D．增强了罗马的内部凝聚力
据材料“随着对外扩张战争的结束，奴隶来源不断枯竭”可知，战争结束后，以奴隶制剥削为基础的罗马帝国面临着奴隶制危机，一方面社会劳动力短缺，另一方面越来越多的奴隶发动反抗起义，出现了以斯巴达克斯为代表的奴隶起义，使罗马帝国陷入了著名的“3世纪危机”，故选A项；奴隶的来源与扩张战争关系密切，与罗马的政体改变无关，而且罗马在公元前27年就已经建立起了元首制，排除B项；奴隶枯竭容易导致庄园经济缺乏劳动力陷入困境，排除C项；频繁的奴隶起义和罗马贵族的内部斗争进一步削弱了罗马的内部凝聚力，排除D项。
8．(2024·大湾区二模·12)9世纪，英国僧侣宣称希腊神话中的特洛伊王子布鲁特斯(Brutus)是第一个定居在不列颠的人，证据是不列颠(Britain)源于“布鲁特斯”，两个世纪后历史学家杰弗里在其虚构的《英国诸王史》中更明确布鲁特斯于公元前1170年登陆。据此可知当时( B )
A．资产阶级推崇希腊古典文化
B．出现早期民族探源意识
C．科学理性观念影响学术研究
D．君权神化催生民族语言
据题干可知，在9世纪的时候，英国僧侣宣称希腊神话中的特洛伊王子布鲁特斯是第一个定居在不列颠的人，到11世纪，历史学家杰弗里在《英国诸王史》中更明确布鲁特斯于公元前1170年登陆，他们都在探源英国的民族起源，据此可知当时就已经出现了早期的民族探源意识，故选B项；题干述及的是“僧侣”“历史学家杰弗里”，并没有明确指出他们都属于资产阶级，并且题干之意也未体现“推崇”古典文化之意，排除A项；“理性”指的是人的思考和判断，这与题干中“希腊神话”“虚构的《英国诸王史》”不一致，排除C项；题干述及的是“特洛伊王子布鲁特斯是第一个定居在不列颠的人”“布鲁特斯于公元前1170年登陆”，并没有述及有关“民族语言”问题，排除D项。
9．(2024·惠州一模·11)公元前6世纪末，波斯国王大流士一世实行经济改革，推行度量衡双轨制。一方面，融合波斯本土度量衡和巴比伦、亚述度量衡，推出帝国官方标准化的度量衡体系；另一方面，在被征服地区允许本地人依旧使用本土度量衡。这些举措旨在( B )
A．消弭波斯帝国内部矛盾
B．维护帝国统一和稳定
C．加强对被征服地的控制
D．促进各民族交往交融
根据材料，大流士一世推行度量衡双轨制，既有帝国官方标准化的度量衡体系，适应了帝国统一后的经济需求；又允许被征服地区本土的度量衡存在，有利于缓和帝国内部矛盾，维护秩序稳定，这些举措从主观动机上看，旨在维护自身统治巩固政权，故选B项。根据材料“被征服地还保留本土度量衡”可排除A、C项；D项是客观结果而非主观目的，排除。
10．(2024·广东二模·11)公元前5—6世纪，戏剧表演逐渐成为雅典城邦的重要活动，通常以比赛的形式进行，要求全体公民积极参与，戏剧的评审员从普通公民中挑选。戏剧中的所有角色，无论男女，一概由男性扮演。这反映当时( A )
A．文化生活深受民主制度影响
B．戏剧表演形式逐渐完善
C．文化政策具有较强的开放性
D．公民文化素养明显提升
根据材料可知，戏剧成为城邦重要活动，且所有戏剧角色均由男性扮演，这主要是由于当时雅典民主参与人员主要局限于成年男性公民，说明文化生活深受民主制影响，故选A项；材料中没有对比，不能得出戏剧表演形式逐渐完善，排除B项；角色均由男性扮演说明文化政策并不开放，排除C项；材料中没有与以前公民文化素养的对比，不能得出公民素养明显提升，排除D项。
11．(2024·广东二模·12)1263年，法国颁布法令规定：封建领主的货币只能在领地内流通，国王的货币则可以在全国范围内流通。因为国王的货币比封建领主的货币更可靠，所以封建领主的货币流通受限。此举( C )
A．导致了庄园经济崩溃
B．促进了专制王权的进一步强化
C．削弱了地方割据势力
D．打破了国王与领主的契约关系
封建领主的货币只能在领地内流通，国王的货币则可以在全国范围内流通，由于流通范围不同，所以在货币和商品流通方面减弱了封建领主与国王对抗的实力，削弱了地方割据势力，故选C项；题干所述是有关国王与领主的货币流通范围不同的问题，不会导致庄园经济崩溃，二者不属于同一范畴，排除A项；专制王权进一步强化应该是与之前相比较才可以得出，而题干并没有提供相应的信息，且专制王权这一时期才开始强化，所以进一步强化的说法不符合史实，排除B项；国王与领主的契约关系是靠土地来维系的，而不是靠货币来维系的，所以货币流通范围的不同不会打破国王与领主的契约关系，排除D项。
12．(2024·揭阳二模·12)10世纪末，日本一些封建领主纷纷要求朝廷免除中央征税官吏进入庄园的特权。例如，东大寺茜部庄规定了该庄园的不入特权：“四至为界，检田使、收纳使、四度使永不得入部。”这一现象表明当时日本( D )
A．幕府政权威胁了天皇统治
B．封建依附关系日趋强化
C．封建土地私有制开始确立
D．中央集权体制受到冲击
10世纪末，日本一些封建领主要求朝廷免除中央征税官吏进入庄园的特权，并且给出了东大寺茜部庄的例子。这说明当时日本的一些封建领主拥有特权，反映了中央集权体制受到冲击，故选D项；日本的幕府政权建立于12世纪末，排除A项；材料主要涉及日本封建领主和中央政府的关系，并未涉及农民对封建地主的人身依附关系的变化，无法得出“日趋强化”的结论，排除B项；日本政府于743年实行“垦田永年私财法”，承认农民对开垦的土地有“永世”的私有权，日本进入封建土地私有制的阶段，排除C项。
13．(2024·揭阳二模·11)古代两河流域和埃及文明，是我们人类历史上的两种重要文明，一点一滴的成就都弥足珍贵，不仅深刻影响了古代西亚和埃及，而且影响到整个人类历史的发展与进步。下列文明成就最能作为上述观点依据的是两者( D )
A．发明了六十进制 B．强化了法老权力
C．创制了成文法典 D．创造了古老文字
据材料信息并结合所学可知，古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，古代埃及人创造了象形文字，文字的发明深刻影响着古代西亚和埃及，而且影响到整个人类历史的发展与进步，故选D项；发明了六十进制的是古代两河流域的苏美尔人，与古代埃及无关，排除A项；强化了法老权力的是古代埃及，与两河流域无关，排除B项；创制了成文法典的是古代两河流域的汉谟拉比，与古代埃及无关，排除C项。
14．(2024·佛山二模·11)在整理教材时，某学生做了如下笔记(见下表)，由此得出的主旨是( A )
单元标题 单元概要
(一)古代文明的产生与发展 不同帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来
(二)中古时 期的世界 中古时期，欧洲、亚洲、非洲、美洲等地区存在不同程度发展与联系
(三)走向整 体的世界 新航路的开辟使世界各地开始建立广泛的直接联系，在人类历史逐步从分散走向整体的进程中迈出了重要的一步
A.人类文明联系经历了漫长的过程
B．战争是人类文明联系的必要手段
C．地理环境限制了人类文明的发展
D．经济因素决定了整体世界的发展
据材料信息结合所学可知，人类文明从早期到中古时期，各区域基本上呈现出多元、独立发展的态势，区域间的交流则很少。伴随着新航路的开辟，人类文明区域不断扩大，各区域文明之间的交流联系不断加强，世界逐步由分散走向整体，人类文明联系经历了漫长的过程，故选A项；战争是人类文明联系的一种手段，并不是必要手段，排除B项；据材料可知，人类区域文明从少有联系到联系越来越多，虽地理环境没有根本性的变化，但人类文明不断进步，排除C项；推动整体世界的发展因素主要有科技、制度、文化等，但材料主旨是人类文明发展的过程，未涉及推动整体世界发展的因素，排除D项。
15.(2024·茂名二模·11)亚述的浮雕较少宗教色彩，其主体通常是国王。右图刻画了亚述国王在战车上用弓箭射杀雄狮，面对雄狮凶猛进攻，国王无所畏惧，沉着迎战。这些浮雕意图表现亚述( B )
A．人民尚武好战传统 B．帝国统治者的威严
C．军队战术配合熟练 D．对外征服成果丰硕
据材料可知，亚述的浮雕较少宗教色彩，其主体通常是国王，面对雄狮凶猛进攻，国王无所畏惧，沉着迎战，说明亚述的浮雕多描述国王英勇，表现亚述帝国统治者的威严，故选B项；亚述浮雕的主体通常是国王，没有展现亚述人民，无法得出人民尚武好战传统，排除A项；结合所学可知，亚述帝国组建了多兵种部队，军队战术配合熟练，而材料强调的是国王英勇威猛，排除C项；材料浮雕表现的是亚述国王与雄狮的斗争场面，与对外征服无关，排除D项。
16．(2024·湛江二模·11)《汉谟拉比法典》规定，若法官审理案件作出正式判决后又变更其判决，则应被处以擅改判决之罪，并处罚其相当于原案中之起诉金额的12倍罚金，该法官之席位亦应从人民会议中撤销，其不得再出席审判。由此可知，古巴比伦( D )
A．限制贵族对法律的随意解释
B．已形成了分权与制衡制度
C．司法深受原始民主制的影响
D．注重维护司法权威与尊严
据材料“则应被处以擅改判决之罪”可知，法典对擅自更改审判结果的法官给予严厉惩罚，体现了法典对司法审判权威的维护，故选D项；材料所针对的对象是法官，而不是贵族，选项存在偷换主语的错误，排除A项；材料并未体现行政权、司法权与立法权之间的相互制约，而且当时古巴比伦王国是君主专制制度，排除B项；原始民主制主要表现在平民通过舆论对国家决策的干预，材料无法体现，排除C项。
17．(2024·梅州二模·11)下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》( C )
条目 内容
第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之
第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死
第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中
第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主
A.重视保护公民自由 B．旨在维护贵族利益
C．重视保护私有财产 D．带有同态复仇原则
表格中《汉谟拉比法典》的有关规定涉及“侵犯他人之居”“犯强盗罪”“觊觎屋主之财产而取其任何财物”“以谷物交付田主”等，都与保护私有财产相关，所以体现出该法典对保护私有财产的重视，故选C项；题干中的法律条文都涉及到自由民，但并不是保护公民自由，二者不属于同一范畴，排除A项；题干所述旨在保护私有财产，而不是维护贵族利益，排除B项；同态复仇是所谓“以眼还眼，以牙还牙”的惩罚原则，这与题意不符，排除D项。
18．(2024·韶关二模·11)公元前3世纪，罗马征服南部意大利的希腊人城邦，希腊文化对罗马的影响变得更加直接和全面，但希腊人的民主政治，罗马人就不接受；罗马的军事制度、社会结构，在很多方面也不同于希腊；罗马帝国的统治也与希腊化王国的制度有重大区别。这表明( C )
A．罗马帝国排斥希腊文明
B．古代世界文明起源多元
C．希腊对罗马的影响有限
D．罗马帝国缺乏统一基础
据材料“希腊人的民主政治，罗马人就不接受”“罗马的军事制度……不同于希腊”“罗马帝国的统治……重大区别”可知，罗马征服希腊后，希腊文化虽然对罗马产生一定影响，但是罗马在民主政治、军事制度、社会结构和统治等方面与希腊有很大不同，这表明希腊对罗马的影响有限，故选C项；据材料“希腊文化对罗马的影响变得更加直接和全面”可知，希腊文明对罗马产生了影响，“排斥”与材料信息不符，排除；古希腊罗马同属于地中海文明，不能得出“起源多元”的结论，排除；材料强调的是希腊文化对罗马文明的影响，罗马在很多方面不同于希腊并不能说明“罗马帝国缺乏统一基础”，排除D项。
19．(2024·广州一模·11)笈多帝国时期，国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定，政府放弃所赠土地的行政司法权，以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源；土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国( D )
A．商品经济的繁荣 B．专制王权强化
C．行省制度的建立 D．封建化的进程
据材料“国王扩大了赠赐土地的规模”及所学可知，笈多王朝时期，国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地，封建采邑制度至此形成，封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。封地的层层再分封形成等级制的附庸臣属关系，促进了笈多帝国封建化的进程，故选D项；材料是笈多帝国的土地赠赐制度，与商品贸易无关，无法促进商品经济繁荣，排除A项；材料强调的是国王扩大了赠赐土地的规模，不能强化专制王权，排除B项；笈多帝国除国王直接控制的地区外，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一，德里苏丹国地方实行行省制，排除C项。
20．(2024·广州一模·12)为管理公共秩序，中世纪欧洲的市民在上百年的时间里曾实践过几乎一切可以想象出的组合形式，试用过各式各样政府组织方案。例如，所有政治机关由选举产生，保护选举的成文宪法，等级代表制、比例代表制、轮流任职制等。这些实践( C )
A．防止了专制势力复辟
B．复兴了古典时期的城邦政治
C．蕴含了近代转型因素
D．奠定了欧洲大陆法系的基础
据材料“试用过各式各样政府组织方案”“所有政治机关由选举产生……轮流任职制”并结合所学可知，中世纪欧洲市民尝试的各种政府组织方案，带有一定程度进步性、民主性，有利于向近代化转型，故选C项；“防止了”说法过于绝对，且与事实不符合，排除A项；中世纪的欧洲政府方案是进一步发展了民主政治，并不是复兴城邦政治，排除B项；古代罗马法奠定了欧洲大陆法系的基础，D项不符合史实和题意，排除。
21．(2024·广东一模·11)在希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言，当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期( C )
A．西亚、北非传统文明遭到毁灭
B．启动了全球化进程
C．政治权力深刻影响文化走向
D．民族交融逐渐深入
据材料“希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言……弃而不用”并结合所学可知，亚历山大东征过程中大力推广希腊文化，希腊文成为官方语言，使得当地的语言文字被弃而不用，这说明希腊化时期政治权力深刻影响文化走向，故选C项；埃及和西亚的文字被弃而不用并不代表西亚、北非传统文明遭到毁灭。在广大的乡村地区，农民仍如过去一样，说着他们祖先的语言，保留他们原有的宗教和风俗，排除A项；全球化进程开始于新航路开辟，希腊化时期全球化尚未启动，排除B项；希腊文成为官方语言，当地原来的语言文字被弃而不用，这并非民族交融的体现，而是前者取代了后者，排除D项。
22．(2024·江门一模·11)有学者指出：“亚历山大和他的继承者们在征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗。”该学者意在强调，亚历山大东征( C )
A．受到东方各国人民的欢迎
B．维护了帝国的长治久安
C．促进了东西方之间的交往
D．传播了先进的生产方式
据材料“亚历山大……对当地文化表现出相当大的尊重”“东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗”并结合所学可知，亚历山大东征在保有原来文化的基础上，尊重当地文化，对东西方文化交流起到了促进作用，故选C项；“受到东方各国人民的欢迎”的说法过于绝对，材料信息无法体现，且与事实不符合，排除A项；材料主旨不是在强调亚历山大东征对亚历山大帝国的作用，且“维护了帝国的长治久安”过于绝对，与事实不符合，排除B项；材料没有体现对于先进生产方式的传播，只是强调东西方文化的交流，排除D项。
23．(2024·江门一模·12)英王爱德华三世通过颁发《1327年特许状》，向伦敦让渡了多项权力。同时，伦敦为爱德华三世提供的贷款常达到王室所获贷款总额的一半以上，伦敦的富商与自治市官吏在这时期成为了王室的财政官员。这说明( C )
A.特许状体现了君主专制的理念
B．城市自治激化了王权与教权的矛盾
C．城市成为王权强化的依靠力量
D．市民阶层的壮大催生君主立宪制度
据材料信息并结合所学可知，伦敦通过提供大量贷款给王室，同时获得了王室的特许权，这表明城市在经济上对王室的支持有助于王权的强化。此外，伦敦的富商和自治市官吏成为王室的财政官员，也进一步体现了城市在王权强化过程中的重要作用，故选C项；特许状通常是君主授予城市或团体某种特权或自治权的文件，它更多体现的是君主与城市之间的合作关系，而不是君主专制，排除A项；材料中并没有提到城市自治与教权之间的矛盾，而是强调了城市(特别是伦敦)对王室财政的支持和王室对城市的权力让渡，排除B项；君主立宪制是一种国家体制，其特点是君主作为国家元首，但其权力受到宪法的限制，英国1689年初步建立君主立宪制，排除D项。
24．(2024·汕头一模·11)公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施( C )
A．推动了世界文化多样性发展
B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移
D．加快了文明多元发展格局形成
据题干可知，托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆，托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献，诸多措施促进了希腊文化中心发生转移，故选C项；题干所述托勒密王朝诸多统治者将“希腊化世界”的文化传播到埃及，并没有述及世界文化“多样性”特点，排除A项；据所学可知，托勒密王朝诸多统治者的行为使得希腊文化与本地文化实现很好地融合，并没有导致埃及本土文化“几近中断”，排除B项；据所学可知，促进世界早期文明形成的根本原因在于生产力的发展，这与题干之意无关，排除D项。
25．(2024·汕头一模·12)有学者指出，中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变，例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主，而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸”。更符合该学者观点的图示是( D )
A B C D
据材料“其统治关系极其复杂多变”“一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主”“所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系”可知，中世纪欧洲的基本关系是领主与附庸，统治关系极其复杂多变，能够反映复杂关系的是纠缠在一起的线绳，故选D项；领主与附庸的效忠关系很复杂，而非层次分明，排除A项；领主和附庸数量不应大致相同，排除B项；领主和附庸关系复杂，而非关系单一，排除C项。
26．(2024·深圳一模·11)古希腊雕塑在古典时期，崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆；在希腊化时期，则传递出强烈的悲剧色彩，隐喻着对命运无法抗拒的理解。这反映出古希腊雕塑( B )
A．吸收多元文化不断发展
B．重视对民族情感的表达
C．逐步反思奴隶制度弊端
D．摆脱城邦制约自由创作
从古希腊雕塑在古典时期崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆，而在希腊化时期传递出强烈的悲剧色彩，隐喻着对命运无法抗拒的理解，可以看出对民族情感的变化的反映，故选B项；古希腊雕塑在古典时期与希腊化时期的表现并未显示出吸收多元文化的特征，此项不符合题意，排除A项；题干没有提及奴隶制相关概况，古希腊雕塑的变化并不能反映出他们对奴隶制度弊端的逐步反思，排除C项；虽然古希腊雕塑家们在创作上具有一定的自由度，但古希腊雕塑的发展并没有完全摆脱城邦的制约，且题干并未给出相关信息，排除D项。
27．(2024·湛江一模·12)11—12世纪，在地广人稀的西欧庄园中，封建领主为了吸引佃户，会采取降低租金的方法，甚至会让一些农奴上升为自由农。而到了13世纪，地租越来越高，有的自由农为了获得一块耕地，甚至降身为农奴。这一变化表明，当时西欧( A )
A．人地矛盾逐渐凸显 B．世俗王权得到加强
C．庄园农业生产衰退 D．瘟疫造成人口锐减
从材料中可以看出，最初地广人稀，封建领主降低租金吸引佃户，甚至让农奴上升为自由农；但随着时间的推移，地租越来越高，自由农甚至愿意降身为农奴来获得耕地；这表明土地变得相对稀缺，人地矛盾开始凸显，故选A项；地租的提高有利于提升封建领主的实力，不利于世俗王权的加强，排除B项；材料中农民为获得耕地而降低身份，暗示农业生产仍有一定的吸引力，表明庄园农业的发展，排除C项；材料中的变化是人口数量增长导致的，而不是人口锐减引起的，并且西欧的黑死病发生在14世纪，排除D项。
28．(2024·湛江一模·11)波斯帝国大流士一世在《贝希斯敦铭文》中宣称：“我统治他们，他们向我交纳贡赋。凡我对他们所下的命令，他们都执行；凡我制定的法律，他们也都遵守。”然而，直到公元前4世纪，帝国的官方文书，仍需要以帝国境内多种文字发布。这表明当时的波斯帝国( C )
A．君主专制统治加强
B．官方文书适用范围广泛
C．中央集权程度有限
D．国家治理水平不断提升
据材料信息“帝国的官方文书，仍需要以帝国境内多种文字发布”可知，当时的波斯帝国并没有使用统一的官方文字，中央集权程度有限，故选C项；材料涉及的是中央政策在地方的实施，涉及的是中央集权问题，不是君主专制问题，排除A项；材料强调的是官方文书仍需以多种文字发布，没有提及这些文书适用于哪些领域，不能得出“适用范围广泛”的结论，此项与材料主旨不符，排除B项；据材料“向我交纳贡赋……都执行……都遵守”“公元前4世纪……仍需要以帝国境内多种文字发布”可知，从大流士一世到公元前4世纪，中央权力并没有明显加强，波斯帝国的“国家治理水平不断提升”与材料信息不符，排除D项。
29．(2024·佛山顺德二模·11)圣劳伦佐文化遗址存在于公元前1500—前900年，其具有如下特征：
·农业出现之前有已经定居生活，培育玉米是用茎秆酿酒宴飨而非生计 ·长途贩运不会显著提高商品价格，大量羽毛制作的羽冠、头盔更具有奢侈品性质
据材料可推知，当时圣劳伦佐( A )
A．兴建大型公共建筑 B．注重兴修水利工程
C．尚未具备文明形态 D．土地兼并现象严重
据材料“定居……酿酒……奢侈品性质”可知，圣劳伦佐文化遗址发现了农业生产、定居生活及长途贩运和奢侈消费的相关信息，由此可推断这一地区有较高程度的经济发展水平，这为兴建大型公共建筑提供了有利条件，故选A项；水利工程主要是服务于农业生产，这与表中长途贩运的信息不符，排除B项；圣劳伦佐文化遗址已经具备文明形态的特点，排除C项；土地兼并的前提是土地私有的存在，材料信息无法得出土地所有制的形态，因此，体现不出土地兼并现象严重的问题，排除D项。
30．(2024·肇庆二模·12)庄园是中古西欧基本的农业经济组织，一般一个村庄为一个庄园，其所有者和统治者为领主。下图所示为中古西欧某庄园平面图，图中标注了“领主住所”“牧场”“林地”“领主的磨坊”“教堂”等区域。据此推断，西欧庄园( C )
A．农业生产水平较高
B．管辖区域与城市相当
C．具有自给自足性质
D．奴隶承担沉重的劳役
据材料“牧场”“林地”“领主的磨坊”并结合所学可知，西欧庄园是一个独立的经济单位，生产的产品基本能满足庄园内日常生活所需，具有自给自足性质，故选C项；据图中“东耕地”可知，庄园内从事农业生产，但不能据此看出农业生产水平如何，排除A项；材料中只有庄园平面图，没有与城市有关的信息，不能得出“管辖区域与城市相当”的结论，排除B项；据所学可知，庄园中的农奴需要为领主服一定时间的劳役，但农奴不等于奴隶，此项表述与庄园制不符，排除D项。
31．(2024·肇庆二模·11)公元前323年，亚历山大去世，其部下陷入混战，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国三个主要国家。这些区域( C )
A．与波斯帝国接触得到发展
B．首次实现了两河流域的统一
C．本土文化与希腊文化交融
D．伊斯兰教的影响力逐渐扩大
亚历山大帝国曾经任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化，所以帝国逐渐分裂为的托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国这些区域已经实现了本土文化与希腊文化的交融，故选C项；亚历山大帝国是在灭亡了波斯帝国之后才发展起来的，A项与题干所述的现象逻辑关系不符，排除；古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，而不是亚历山大帝国瓦解和分裂，排除B项；伊斯兰教产生于7世纪初，与题干时间不符，排除D项。
32．(2024·佛山一模·12)中世纪后期，商人、手工匠、市民的子弟全都需要识字，接受教育。因此，城市学校传授的主要是谋生和创业的知识和技能。由此可见城市教育( C )
A．加速庄园经济的崩溃
B．加强国王权力
C．有利于文艺复兴产生
D．提升教皇权威
据材料“商人、手工匠、市民的子弟全都需要识字，接受教育”“城市学校传授的主要是谋生和创业的知识和技能”并结合所学可知，城市教育要求商人、手工匠、市民的子弟全都需要识字，教育内容是谋生和创业的知识和技能，有利于提高城市人民的文化水平，为文艺复兴产生奠定基础，故选C项；庄园经济在农村，城市教育不会影响农村庄园经济，排除A项；中古西欧加强国王权力主要通过削弱贵族权力，城市以金钱和人力支持王权，而不是教育，排除B项；提升教皇权威主要通过强化宗教的地位，而城市教育传授谋生和创业的知识和技能，一定程度上降低了教皇权威，排除D项。
33．(2024·佛山顺德一模·11)考古发掘证明，距今约5000－3000年，产于阿富汗的青金石(一种蓝宝石)，经陆上和海上两条“青金石之路”，运至两河流域，并转运埃及，最后出现在古埃及图坦卡蒙面具、苏美尔人的神庙装饰及祭品等处。这可用于说明，当时( C )
A．古文明多元一体的趋向
B．百姓日常生活的改善
C．各地区经济联系的发展
D．地区性大帝国的扩展
据题干可知，原产于阿富汗的青金石经陆上和海上两条“‘青金石之路’运至两河流域，并转运埃及”，这说明当时的世界已经存在着一定程度的联系和发展，故选C项；据所学可知，世界古代文明具有多元的特点，但是其并不具有“一体”的特点，排除A项；青金石出现在“古埃及图坦卡蒙面具”“苏美尔人的神庙装饰及祭品”等处，说明该装饰属于贵族阶级所拥有，而不是“老百姓”，排除B项；据所学可知，在该时期，各文明区域基本上是各自独立发展，并没有出现“区域性”的大帝国，排除D项。
二、非选择题
34．(2024·大湾区二模·19)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料一 希腊人的城市规划以市场为中心，几何形状为轮廓，内部街道呈网格状分布的基本布局已然成型。在此背景下，棋盘式的城市布局在雅典的推广下日臻完善，在希腊化时期得到广泛传播，最终形成了欧洲现代城市的基本要素。
——摘编自刘峰《建构“理想国”：古代希腊城邦
制度与城市规划的兴起和发展》等
材料二 伦敦在19世纪后半叶集中了1/6的人口，城市中出现了前所未有的大片工业区、仓库码头区、工人居住区，城市的公共区域和公共建筑被大量挤压，布局越发混乱。进入20世纪后，伦敦当局在周边规划一些卫星城市，并用铁路将它们与伦敦联系起来，从而迁出了一些人口与产业。与此同时，钢铁的产量大增，钢铁构件大量用于建筑，电梯的速度也大大提高，城市往立体方向发展，提高了土地的单位人口容积率，也为公共区域的建设腾出了一些空间。
——摘编自罗小未《外国近现代建筑史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析古希腊城市规划的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出19世纪伦敦城市布局混乱的主要原因，并总结伦敦后来改善这种混乱局面的举措。(6分)
(1)特点：与政治制度密切相关(受城邦制度的影响)；以市场为中心，棋盘式布局；受理性精神影响；影响深远。(每点2分，任答三点得6分)(补充：与商品经济的发展联系密切；体现人文主义；具有公共性、开放性特点。可以酌情给分。)
(2)主要原因：工业革命使得人口和产业过于集中。(“工业革命”“人口和产业过于集中”两个要素必须同时作答，只答其中一点给1分)(2分)
举措：采用新型的城市规划理论；发展城际交通；采用新型建筑技术和材料，使得城市往立体化方向发展。(创建卫星城市、提高单位土地的容积率、迁出部分产业人口)(每点2分，任答两点得4分，其他言之成理，可酌情赋分)
(1)据材料一“几何形状为轮廓，内部街道呈网格状分布的基本布局已然成型”并结合所学可得，与政治制度密切相关(受城邦制度的影响)；据材料一“希腊人的城市规划以市场为中心”“棋盘式的城市布局在雅典的推广下日臻完善”可得，以市场为中心，棋盘式布局；据材料一“在希腊化时期得到广泛传播，最终形成了欧洲现代城市的基本要素”并结合所学可得，受理性精神影响，影响深远。
(2)第一小问原因，据材料二“伦敦在19世纪后半叶集中了1/6的人口”“城市中出现了前所未有的大片工业区、仓库码头区、工人居住区”并结合所学英国工业革命的影响——推进城市化进程可得，工业革命使得人口和产业过于集中。第二小问举措，据材料二“伦敦当局在周边规划一些卫星城市”可得，采用新型的城市规划理论；据材料二“并用铁路将它们与伦敦联系起来，从而迁出了一些人口与产业”可得，发展城际交通；据材料二“钢铁构件大量用于建筑……城市往立体方向发展”可得，采用新型建筑技术和材料，使得城市往立体化方向发展。
35．(2024·顺德一模·20)“三兔共耳”图案，即三只兔子共用三只耳朵，首尾相接，追逐奔跑，其在国内外不同时期多有发现。请阅读下列材料，并完成要求。(14分)
国内外部分“三兔共耳”图案
材料一
敦煌莫高窟“三兔共耳”图案统计表
项目 隋朝 初唐 中唐 晚唐
所在 洞窟 305窟、383窟、397窟、406窟、407窟、420窟 205窟 144窟、200窟、237窟、358窟、468窟 127窟、139窟145窟、147窟
数量 6 1 5 4
——据《敦煌石窟内容总录》整理
国外“三兔共耳”图案主要分布表(部分)
地区 国家 时间 载体
中、西亚等亚洲地区 巴基斯坦 9或11世纪 陶瓷浮雕
土库曼斯坦 12世纪 压花陶瓷器皿
叙利亚 13世纪 彩陶
伊朗 13世纪 蒙古铜钱
非洲 埃及 13世纪 瓷器碎片
欧洲 法国 13世纪 瓷砖
德国 13—14世纪 教堂钟刻、瓷砖等
英国 13—15世纪 教堂彩绘、瓷砖、 手抄圣经书稿等
——AllisonMeier，TheMysteryoftheThree
HaresMotif，etc.
材料二 关于“三兔共耳”图案的起源地，主要说法见下表：
中国说 该图案现存最早发现于敦煌，所采用的“共生”创作手法，早在中国新石器时代及商周时期已经存在，也与战国三兽纹、汉代三雁纹、三鱼共头等如出一辙，故应主要起源于中国传统纹样。
印度说 该图案仅见于敦煌，在中原、江南等中国文化核心地区未见遗存。而莫高窟为佛窟，故该图案应该具有佛教内涵，与印度佛教中佛陀转生为兔等传说应该存在内在关联，故应起源于印度
中亚或西亚说 该图案与历史上波斯(今伊朗)、萨珊今伊朗、秉特(今塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦境内)等的类似纹样及艺术风格存在相似之处，而敦煌艺术中狩猎纹、翼马纹等装饰纹样同样与波斯风格相吻合
(1)根据材料一写出“三兔共耳”图案的传播路线，并结合所学知识，分析该传播路线的成因。(6分)
(2)请选择材料二中的一种观点或自拟观点表达你对“三兔共耳”图案起源地的看法，并综合运用上述图文及所学知识阐述理由。(8分)(要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰。)
(1)路线：发源于敦煌，(1分)经中亚、西亚或北非，传至欧洲。(1分)
成因：丝绸之路的发展；蒙古西征的影响；拜占庭帝国、奥斯曼帝国的影响；佛教、基督教等宗教的传播。(任答两点4分)
(2)评分标准：明确提出观点，2分；说明及结论，6分。
参考答案一
观点：赞同“中国说”。
阐述：据材料一，该图案在国外的出现时间，均晚于中国；据材料二，该图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；该图案与中亚、西亚等地艺术风格的相似性，无法找到直接证据。
结论：“中国说”的史料实证最为扎实，而其他两种观点均存在无法解决的逻辑漏洞，不足以采信。
参考答案二
观点：赞同“中亚或西亚说”。
阐述：该图案亦未在敦煌之外中国文化核心地区发现；敦煌地理位置临近中亚及西亚地区，文化联系或交流相对便利；敦煌艺术的纹饰与中亚、西亚相似性较多，可为旁证。
结论：该图案在敦煌出现虽然最早，但应是“流”而不是“源”。
参考答案三
观点：该图案是中外文化融汇的结果。
说明：据材料一，该图案最早在中国出现，且创作手法与相似图案早已有之；据材料二，敦煌长期处于中原王朝统治的边缘地区，容易受到印度、波斯等异域文明的影响；该图案仅见于敦煌佛窟，未在中国文化核心地区发现，兼之佛教中保存有与兔相关的记载，说明其与佛教关系密切。
结论：该图案是多元文化交流互鉴的结晶。考生其他答案，若言之有理，均酌情给分。
(1)第一小问路线，结合材料一两个表格所涉及的国家和地区图案分布的时间排序，然后将之置于世界地图，按先后顺序来表达即可。具体来说，对比中外“三兔共耳”图案所处的时间可知，隋朝(581—618年)存在时间是6世纪末7世纪初，应该是最早的，可以得出发源于敦煌；由第二个表格时间看，先是9—12世纪在中亚，然后是13世纪在西亚和北非、欧洲出现，最后是13—15世纪的欧洲出现，所以传播路线是经中亚、西亚或北非，传至欧洲。第二小问成因，结合中国对外交往和亚非欧之间交流交往的相关史实思考作答。具体来说，由中国的敦煌传到中亚、西亚、非洲可知，与丝绸之路的发展有关；还有就是古代蒙古13世纪西征也是导致传播到中亚、西亚的原因之一。由西亚、非洲和欧洲的关系看，拜占庭帝国、奥斯曼帝国扩张的影响是重要原因。除此之外，佛教、基督教等宗教的传播也使得欧、亚、非之间有交流的可能。
(2)首先，选择一种说法，如赞同“中国说”。然后，需要根据材料一、材料二提供的信息，来论证和阐释起源地在中国的依据。由材料一可知，这些图案的出现时间，敦煌应该是最早的；由材料二看，该图案的构图方法与战国三兽纹、汉代瓦当中的三雁纹等相似，且时间早于隋朝时期的敦煌三兔共耳，而在其他地方没有互证材料可以说明。最后，得出结论，“中国说”的史料实证最为扎实，都有实物为证，而其他两种观点均存在无法解决的逻辑漏洞，不足以采信。考生如选择其他说法或者有自己的观点都可以，也需要用类似的方式自圆其说，做到史论结合、论从史出即可。
