思维品质专题4 历史解释素养
区分历史叙述中的史实与解释，知道对同一历史事物会有不同解释，并能对各种历史解释加以辨析和价值判断；能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法；能够认识历史解释的重要性，学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释；能够客观评判现实社会生活中的问题。
历史解释体现的是历史学的阐释属性，它要求依据一定的理论预设(历史观)和价值准则(价值观)，按照一定的表述原则和表述方法，对零散、杂乱、众多的史料进行编排、采撰，勾画出人类社会变迁的过程。
水平 质量描述
水平1 能够有条理地讲述历史事件，概述历史发展的基本进程；能够说出重要历史事件的经过及结果、重要历史人物的事迹、重要历史现象的基本状况
水平2 能够分析有关的历史结论；能够区分史实与历史解释；能够把握历史事件的各种联系，如古今联系、中外联系等，并将历史知识与其他相关学科(如地理、语文、艺术等)知识加以联系；能够选择、组织和运用相关材料并使用相关历史术语，对具体史事作出解释；能够尝试从历史的角度解释现实问题
水平3 能够分辨不同的历史解释，尝试从来源、性质和目的等多方面，说明导致这些不同解释的原因并加以评析；能够选择、组织和运用相关材料并使用相关历史术语，在正确的历史观和方法论的指导下，对史事作出解释
水平4 能够在独立探究历史问题时，在尽可能占有史料的基础上，尝试验证以往的说法或提出新的解释；能够在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史和现实问题
1.理解历史事件的变化与延续、继承与发展、动机与效果、内因与外因、偶然与必然、局部与全局等方面的关联。
2．能够实事求是地分析、概括史事的特征、性质、意义及影响。
3．能够区分历史叙述中的史实与阐释，理解历史学家和他人是如何通过不同的手段及方式形成对历史事件的解释，并评价各种历史解释的意义和价值。
4．在论述历史事件时，能够把握历史发展的各种联系，从历史发展的多样性和各种联系的角度对历史事件进行解释。
5．能够运用科学的史观，对史事进行实事求是的阐释和判断，客观论述历史问题，全面、清晰地表达自己对历史的看法。
1．(2017·海南卷·19)1960年，石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织，反映了发展中国家反对旧的世界经济秩序的要求。构成这段文字的是( )
A．历史观点和历史解释
B．历史叙述和历史解释
C．历史结论和历史解释
D．历史观点和历史结论
2．(2022·浙江卷·10)赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论文》。严复翻译的《天演论》节选自第九卷，在译文后面他添加了大量按语，表达自己的维新立场。1898年，《天演论》出版，产生巨大影响。该书对当时中国社会的意义在于( )
A．睁眼看世界 B．宣传民主共和
C．思想启蒙 D．托古改制
3．(2022·全国甲卷·2)西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置( )
A．削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制
C．凸显了专制集权 D．动摇了宗法制度
1．(2023·华南师大附中高三月考)下表所示为历史学家张国刚对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据( )
类型 地区 概述
独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞，割据性强
防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷，听从调遣，对河朔跋扈藩镇有制约作用
防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外侮之需
A.具有区域性与制约性统一的特点
B．唐政府对藩镇存在一定依赖性
C．造成了国家四分五裂的混乱局面
D．经济重心基本转移到江南地区
2．(2022·马鞍山、滁州二模·4)明神宗要修慈庆慈宁两宫以取悦太后，内阁首辅张居正却言：“治国之道，节用为先。”随后，明神宗又要征用光禄寺金修两宫，被张居正以“窃惟财赋有限，费用无穷，积贮空虚，民膏罄竭”劝阻。这表明当时( )
A．皇权日趋衰落 B．国家财政入不敷出
C．社会矛盾激化 D．中枢机构运转正常
3．(2023·重庆高三联考)下表所示为19世纪60—70年代中国主要中文报刊概况。据表可得出的结论是，这一时期的中国( )
报刊名称 创刊时间 创办主体 主要信息 来源
《上海新报》 1861年 字林洋行 传教士的观点摘编
《万国公报》 1868年 美国传教士林乐知 西文报纸的译编
《申报》 1872年 英商美査等人 外派记者实时报道
A.舆论的自主性较弱
B．逐步融入世界体系
C．近代报刊业尚未出现
D．践行西学为用思想
4．(2022·安徽“江淮十校”高三第一次联考)1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》开始施行。这是新中国成立后颁布的第一部具有基本法律性质的法律，被毛泽东誉为“普遍性仅次于宪法的根本大法”。该法律的颁布( )
A．显示了社会主义制度的优越性
B．体现了人民民主和社会主义原则
C．促进了自由平等新风尚的形成
D．是人民代表大会制度确立的成果
5．(2022·宣城高三上期末卷)有研究结果表明，20世纪70年代末到80年代中期的农业生产高速增长中，家庭联产承包责任制所有的贡献率为46.89%，远远高于农产品价格的提高、农业生产要素价格的降低等其他因素的贡献率。这主要是因为家庭联产承包责任制( )
A．调整了土地的所有制关系
B．推行了农业机械化生产
C．采用了先进生产组织形式
D．改变了经营和分配方式
6．(2022·马鞍山三模·10)17世纪末，从意大利的建筑设计、法国的内饰品，到中国瓷器、印度织物和土耳其的古物以及来自亚洲、非洲、美洲珍稀奇异的食品，这些过去被视为奢侈的商品和服务越来越多地进入英国中等阶层的消费清单。这说明当时( )
A．东方从属西方格局形成
B．全球贸易规模扩大
C．西欧价格革命作用显现
D．英国殖民霸权确立
7．(2022·湖南卷·2)汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举( )
A．体现以农为本 B．服务于汉初战事
C．意在藏富于民 D．解决了财政危机
8．(2021·全国甲卷·3)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”，甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家( )
A．淡化婚姻中的宗族观念
B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导
D．促成婚姻习俗变革
9．(2023·山东高三模拟)春秋战国时期，孟子强调天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。诸子提出以上思想的目的在于( )
A．推动旧的贵族等级体系进一步瓦解
B．创立新的学派以指导各国实行变法
C．希望自家主张成为统一天下的思想
D．为后世中华传统文化提供源头活水
10．唐朝景龙元年(707年)敕令规定“诸非州县之所，不得置市冶”，杜牧也曾写道“凡名草市，劫杀皆遍，只有三年再劫者，无有五年获安者”，但唐诗中仍多见类似“草市迎江货，津桥税海商”等描述。对此解释合理的是( )
A．经济发展有其自身规律
B．文学作品史料价值不高
C．唐朝后期市场限制放宽
D．政府对基层控制力减弱
11．《宋史》等官方资料显示，无论是北宋还是南宋，每户家庭的平均人口数都低得出奇。其中数字最高的是天圣元年(1023年)，户平均人口数是2.57；最低的是元丰三年(1080年)，竟然只有1.42。对此合理的解释是宋代( )
A．人口的出生率偏低 B．中央集权有所削弱
C．赋役统计制度变化 D．户籍管理相对松弛
12．明朝后期，乡约由儒学士人教化乡里改为宣讲明太祖的“六谕”，儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕。清朝乡约延续明制，宣讲内容变为康熙帝圣谕十六条和雍正帝《圣谕广训》，宣讲时常常引用《大清律例》。明清时期乡约制度的这一变化反映了 ( )
A．君主专制空前加强 B．社会矛盾异常尖锐
C．儒士政治地位提升 D．皇权向基层的延伸
13．(2019·全国Ⅰ卷·9)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明( )
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
14．(2019·全国Ⅲ卷·9)16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪60—70年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( )
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
15．(2020·全国Ⅰ卷·9)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中( )
A．职业法官拥有审判权
B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权
D．公民陪审团维护所有人的法律权益
16．20世纪20—30年代，西方现代主义文学反映了人们对资本主义社会的悲观和失望情绪。但同一时期，苏联文学则生机勃勃，一大批优秀作家创作了许多歌颂现实的优秀作品。由此可见，两者( )
A．经济状况的巨大反差
B．意识形态的尖锐对立
C．军事斗争的不同状况
D．冷战对峙的攻守态势
17．(2022·济宁市高三3月高考模拟)19世纪50年代，上海出现了最早的照相馆。从19世纪70年代起，越来越多的华人照相师在上海新设照相馆。阅读材料，回答问题。(14分)
材料
“捕风捉影”
之一 苏三兴的广告
三兴(苏三兴)照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海。
1872年5月2日(同治十一年三月二十五日)《申报》刊有它的广告：
照相启者。本号照相，比众不同。格外清丽。倘贵客光顾者，请至三马路口，认明本招牌，庶不有误。其价格格外公道，特此布告。三兴主人启。三月二十五日。
这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况。
之二 小说《婚姻鉴》
1915年8月，《礼拜六》杂志第六十三期刊登了“小草”的小说《婚姻鉴》，内容描述了两对上海年轻人婚后在不同家庭环境中的日常生活。主人公之一徐稚平的妻子杨氏，为人正统、老派，平素对子女呵护有加。某日发生了这样一件事： 一日，稚平谓其妻曰：“此间昨来一摄影者，艺甚精明，日当邀之至家，摄一合家欢聚之图。若须为我子易一最新之衣，以与斯盛。”杨氏怫然曰：“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿。”稚平闻言，笑允之曰：“诺。”
——以上材料均据葛涛、石冬旭《具像的
历史：照相与清末民初上海社会生活》整理
提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。(要求：信息提取恰当；观点正确，史论结合；表述成文，逻辑清晰。)(14分)思维品质专题4 历史解释素养
区分历史叙述中的史实与解释，知道对同一历史事物会有不同解释，并能对各种历史解释加以辨析和价值判断；能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法；能够认识历史解释的重要性，学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释；能够客观评判现实社会生活中的问题。
历史解释体现的是历史学的阐释属性，它要求依据一定的理论预设(历史观)和价值准则(价值观)，按照一定的表述原则和表述方法，对零散、杂乱、众多的史料进行编排、采撰，勾画出人类社会变迁的过程。
水平 质量描述
水平1 能够有条理地讲述历史事件，概述历史发展的基本进程；能够说出重要历史事件的经过及结果、重要历史人物的事迹、重要历史现象的基本状况
水平2 能够分析有关的历史结论；能够区分史实与历史解释；能够把握历史事件的各种联系，如古今联系、中外联系等，并将历史知识与其他相关学科(如地理、语文、艺术等)知识加以联系；能够选择、组织和运用相关材料并使用相关历史术语，对具体史事作出解释；能够尝试从历史的角度解释现实问题
水平3 能够分辨不同的历史解释，尝试从来源、性质和目的等多方面，说明导致这些不同解释的原因并加以评析；能够选择、组织和运用相关材料并使用相关历史术语，在正确的历史观和方法论的指导下，对史事作出解释
水平4 能够在独立探究历史问题时，在尽可能占有史料的基础上，尝试验证以往的说法或提出新的解释；能够在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史和现实问题
1.理解历史事件的变化与延续、继承与发展、动机与效果、内因与外因、偶然与必然、局部与全局等方面的关联。
2．能够实事求是地分析、概括史事的特征、性质、意义及影响。
3．能够区分历史叙述中的史实与阐释，理解历史学家和他人是如何通过不同的手段及方式形成对历史事件的解释，并评价各种历史解释的意义和价值。
4．在论述历史事件时，能够把握历史发展的各种联系，从历史发展的多样性和各种联系的角度对历史事件进行解释。
5．能够运用科学的史观，对史事进行实事求是的阐释和判断，客观论述历史问题，全面、清晰地表达自己对历史的看法。
1．(2017·海南卷·19)1960年，石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织，反映了发展中国家反对旧的世界经济秩序的要求。构成这段文字的是( B )
A．历史观点和历史解释
B．历史叙述和历史解释
C．历史结论和历史解释
D．历史观点和历史结论
题干中的“1960年，石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织”叙述的是一个已经发生的历史事实，所以是历史叙述；“反映了发展中国家反对旧的世界经济秩序的要求”，这是对前一个历史现象作出的解释说明，所以是历史解释。故B项正确。
2．(2022·浙江卷·10)赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论文》。严复翻译的《天演论》节选自第九卷，在译文后面他添加了大量按语，表达自己的维新立场。1898年，《天演论》出版，产生巨大影响。该书对当时中国社会的意义在于( C )
A．睁眼看世界 B．宣传民主共和
C．思想启蒙 D．托古改制
严复是维新人士，宣传进化论思想在当时的中国有思想启蒙的作用，C项正确；严复所处的时代已经不再是睁眼看世界的时期，排除A项；严复是维新派，主张君主立宪，排除B项；进化论思想不属于中国古代思想内容，因此“托古改制”与材料无关，排除D项。故选C项。
【策略】 此题需把历史事件放在“特定分历史背景下”考虑，即可得出正确答案。
3．(2022·全国甲卷·2)西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置( C )
A．削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制
C．凸显了专制集权 D．动摇了宗法制度
根据“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为‘十王宅’，又仿此建‘百孙院’”可得出，唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇子的权力与势力，是加强专制的体现，C项正确；材料并没有针对藩镇，排除A项；分封制在春秋时期逐步瓦解，排除B项；宗法制度瓦解于春秋战国时期，排除D项。故选C项。
【策略】 此题要“透过现象看本质”，搞清设置“十王宅”“百孙院”的本质。
1．(2023·华南师大附中高三月考)下表所示为历史学家张国刚对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据( A )
类型 地区 概述
独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞，割据性强
防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷，听从调遣，对河朔跋扈藩镇有制约作用
防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外侮之需
A.具有区域性与制约性统一的特点
B．唐政府对藩镇存在一定依赖性
C．造成了国家四分五裂的混乱局面
D．经济重心基本转移到江南地区
根据表格相关信息，河朔地区的藩镇具有割据性，中原地区的藩镇服从中央，还可以制约河朔藩镇，西北地区的藩镇有利于维护边疆稳定，这说明唐代的藩镇具有区域性和制约性相统一的特点，故选A项；中原地区和西北地区的藩镇仍然听从于中央朝廷，说明当时唐政府对部分藩镇依然存在控制力，排除B项；只有河朔地区的藩镇威胁中央集权，而中原地区和西北地区的藩镇有利于维护国家统一，排除C项；南宋时期经济重心南移最终完成，唐朝时期经济重心依然在北方，排除D项。
2．(2022·马鞍山、滁州二模·4)明神宗要修慈庆慈宁两宫以取悦太后，内阁首辅张居正却言：“治国之道，节用为先。”随后，明神宗又要征用光禄寺金修两宫，被张居正以“窃惟财赋有限，费用无穷，积贮空虚，民膏罄竭”劝阻。这表明当时( D )
A．皇权日趋衰落 B．国家财政入不敷出
C．社会矛盾激化 D．中枢机构运转正常
由材料“治国之道，节用为先”“窃惟财赋有限，费用无穷，积贮空虚，民膏罄竭”可知，张居正作为内阁首辅阻止了皇帝一些铺张浪费、不利于国家治理的行为，这说明内阁正常履行自身职能，国家中枢机构正常运转，故选D项；明清时期皇权不断加强，排除A项；材料中并未提及国家财政收入和支出的情况，不能得出入不敷出的结论，排除B项；材料中不能得出社会矛盾的信息，且明神宗时社会矛盾并未激化，排除C项
3．(2023·重庆高三联考)下表所示为19世纪60—70年代中国主要中文报刊概况。据表可得出的结论是，这一时期的中国( A )
报刊名称 创刊时间 创办主体 主要信息 来源
《上海新报》 1861年 字林洋行 传教士的观点摘编
《万国公报》 1868年 美国传教士林乐知 西文报纸的译编
《申报》 1872年 英商美査等人 外派记者实时报道
A.舆论的自主性较弱
B．逐步融入世界体系
C．近代报刊业尚未出现
D．践行西学为用思想
据表格相关信息，19世纪60—70年代中国主要中文报刊的创办主体都是洋人或者买办，主要信息来源也大多来自西方，这说明当时的中国舆论缺乏独立的自主性，故选A项；表格说明列强基本控制了当时中国的舆论导向，这是中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的突出表现，排除B项；鸦片战争后洋人最先在通商口岸开办报纸，近代报刊业逐步兴起，排除C项；西学为用主要体现为学习西方的近代科学知识，而报纸只是一种宣传公共舆论的工具，排除D项。
4．(2022·安徽“江淮十校”高三第一次联考)1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》开始施行。这是新中国成立后颁布的第一部具有基本法律性质的法律，被毛泽东誉为“普遍性仅次于宪法的根本大法”。该法律的颁布( C )
A．显示了社会主义制度的优越性
B．体现了人民民主和社会主义原则
C．促进了自由平等新风尚的形成
D．是人民代表大会制度确立的成果
该法律是在新中国刚成立的背景下颁布的，是我国法制建设逐步开展和完善的体现，促进了自由平等的社会新风尚的形成，故选C项；我国的社会主义制度确立于1956年，此时尚未确立，排除A项；B项指的是1954年宪法而非婚姻法，排除B项；我国的人民代表大会制度正式确立于1954年，排除D项。
5．(2022·宣城高三上期末卷)有研究结果表明，20世纪70年代末到80年代中期的农业生产高速增长中，家庭联产承包责任制所有的贡献率为46.89%，远远高于农产品价格的提高、农业生产要素价格的降低等其他因素的贡献率。这主要是因为家庭联产承包责任制( D )
A．调整了土地的所有制关系
B．推行了农业机械化生产
C．采用了先进生产组织形式
D．改变了经营和分配方式
根据所学可知，家庭联产承包责任制采取承包经营、多劳多得的方式，极大提高了农民的生产积极性，因而推动了农业生产的增长，故选D项；家庭联产承包责任制下土地仍然归国家所有，未调整所有制关系，排除A项；家庭联产承包责任制并未配合农业机械化生产，主要是通过改变生产关系调动农民积极性，排除B项；先进的生产组织形式是彻底公有制的社会主义生产组织形式，排除C项。
6．(2022·马鞍山三模·10)17世纪末，从意大利的建筑设计、法国的内饰品，到中国瓷器、印度织物和土耳其的古物以及来自亚洲、非洲、美洲珍稀奇异的食品，这些过去被视为奢侈的商品和服务越来越多地进入英国中等阶层的消费清单。这说明当时( B )
A．东方从属西方格局形成
B．全球贸易规模扩大
C．西欧价格革命作用显现
D．英国殖民霸权确立
根据“17世纪末，从意大利的建筑设计、法国的内饰品，到中国瓷器、印度织物和土耳其的古物以及来自亚洲、非洲、美洲珍稀奇异的食品……进入英国中等阶层的消费清单”并结合所学知识可知，17世纪末正是西方国家殖民扩张时期，随着世界市场的拓展，贸易范围和内容扩大，从而使得全球贸易规模扩大，故选B项；第二次工业革命后，东方从属于西方格局形成，排除A项；材料描述的是商业革命，并不是价格革命，排除C项；18世纪中期，英国殖民霸权确立，排除D项。
7．(2022·湖南卷·2)汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举( A )
A．体现以农为本 B．服务于汉初战事
C．意在藏富于民 D．解决了财政危机
根据“独于田租不敢增益”并结合所学知识可知，汉代统治者视农业为国本，不敢增加田租是为了避免动摇国本，A项正确；汉武帝敛财不仅为了战事，还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因，排除B项；汉武帝推行的各种政令，其本质的目的不是“藏富于民”，而是要充盈国库，排除C项；材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机，排除D项。故选A项。
8．(2021·全国甲卷·3)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”，甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家( B )
A．淡化婚姻中的宗族观念
B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导
D．促成婚姻习俗变革
由材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世”可知，当时的理学家反对社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，故选B项；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除A项；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除C项；由材料可知，当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗发生变革的，排除D项。
9．(2023·山东高三模拟)春秋战国时期，孟子强调天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。诸子提出以上思想的目的在于( C )
A．推动旧的贵族等级体系进一步瓦解
B．创立新的学派以指导各国实行变法
C．希望自家主张成为统一天下的思想
D．为后世中华传统文化提供源头活水
春秋战国时期不同的思想家在不同的领域提出统一的主张，如度量衡、车轨等，其目的在于希望自己的主张成为统一天下的思想，C项正确；A项不是主观目的而是客观影响，排除；孟子、墨子等思想提出之时，该学派已经创立，排除；D项是客观影响，而非主观目的，排除。故选C项。
10．唐朝景龙元年(707年)敕令规定“诸非州县之所，不得置市冶”，杜牧也曾写道“凡名草市，劫杀皆遍，只有三年再劫者，无有五年获安者”，但唐诗中仍多见类似“草市迎江货，津桥税海商”等描述。对此解释合理的是( A )
A．经济发展有其自身规律
B．文学作品史料价值不高
C．唐朝后期市场限制放宽
D．政府对基层控制力减弱
根据材料可知，唐代政府不准设置市，但唐诗中多描写集市商品经济繁荣，故经济发展有其自身规律，A项正确；材料信息与文学作品价值高低无关，排除B项；材料中唐朝景龙元年是唐朝前期，排除C项；材料与政府对基层控制力强弱无关，排除D项。故选A项。
11．《宋史》等官方资料显示，无论是北宋还是南宋，每户家庭的平均人口数都低得出奇。其中数字最高的是天圣元年(1023年)，户平均人口数是2.57；最低的是元丰三年(1080年)，竟然只有1.42。对此合理的解释是宋代( C )
A．人口的出生率偏低 B．中央集权有所削弱
C．赋役统计制度变化 D．户籍管理相对松弛
根据题干内容可知，在宋朝时期，每户家庭的平均人口数最高是2.57，最低是1.42，都没有达到3个人，这不符合常理(一般而言，一个家庭至少应该有三人)，这种情况只能从以下角度来考虑：这个平均数不是家庭全部人口数，而是每个家庭中承担赋役的人口数。故C项正确；在中国古代社会中，政府并没有实行计划生育，并且一个家庭中至少应该有3个人，也就是说，人口出生率偏低并不能成为题干所述现象的“合理解释”，排除A项；材料体现的并非政府控制的户口数的降低，宋代中央集权加强，不符合基本史实，排除B项；在中国古代社会中，政府为征收赋税的需要，会不断加强对户籍的管理力度，排除D项。故选C项。
12．明朝后期，乡约由儒学士人教化乡里改为宣讲明太祖的“六谕”，儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕。清朝乡约延续明制，宣讲内容变为康熙帝圣谕十六条和雍正帝《圣谕广训》，宣讲时常常引用《大清律例》。明清时期乡约制度的这一变化反映了 ( D )
A．君主专制空前加强 B．社会矛盾异常尖锐
C．儒士政治地位提升 D．皇权向基层的延伸
乡约由儒学士人教化乡里改为宣讲'皇帝的圣谕和国家的法律，使得皇帝的命令直接为基层民众所知，反映了皇权向基层的延伸，D项正确；乡约制度是对基层民众的教化与管理，不能体现君主专制空前加强，明清君主专制空前加强的表现主要是废除丞相制度，设内阁、军机处，密折制度等，排除A项；明清时期乡约制度是为了加强对基层的控制，只是一种统治手段，不能反映社会矛盾异常尖锐，排除B项；根据“乡约由儒学士人教化乡里改为宣讲明太祖的‘六谕’，儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕。清朝乡约延续明制”可知，宣讲内容变了，儒士政治地位并未提升，排除C项。故选D项。
13．(2019·全国Ⅰ卷·9)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明( B )
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
古希腊雅典的公民是雅典城邦的核心力量，有权参与城邦的政治事务，但公民的含义狭小，不包括妇女、儿童、奴隶和外邦人，所以A项中的“民众”不等于公民，而D项中的“人”也不等于公民，排除A、D项；只有到伯里克利时期，雅典公民才有充分的参与政治的机会，排除C项；雅典的陪审法庭作为司法机关，受理公民投诉，对“当时政治生活中的所有问题”“进行最终判决”，广泛参与政治生活，体现了主权在民的原则，故选B项。
14．(2019·全国Ⅲ卷·9)16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪60—70年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( C )
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
结合所学知识可知，英国国王强调英国国教的至尊地位，主要目的是通过思想上的统一进而达到君主专制的目的，C项符合题意。材料强调的是君主专制，信仰自由说法错误，排除A项。君主立宪制是在1689年《权利法案》颁布之后，排除B、D项。
15．(2020·全国Ⅰ卷·9)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中( D )
A．职业法官拥有审判权
B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权
D．公民陪审团维护所有人的法律权益
雅典的陪审团成员是直接通过抽签产生的，代表了各阶层，而罗马则是由职业法官和法学家进行司法解释，这说明雅典是直接行使司法权，故C项正确；A项指罗马，排除；从材料来看，二者主体不一样，雅典是公民，而罗马是职业法官，排除B项；“所有人”表述错误，排除D项。
16．20世纪20—30年代，西方现代主义文学反映了人们对资本主义社会的悲观和失望情绪。但同一时期，苏联文学则生机勃勃，一大批优秀作家创作了许多歌颂现实的优秀作品。由此可见，两者( A )
A．经济状况的巨大反差
B．意识形态的尖锐对立
C．军事斗争的不同状况
D．冷战对峙的攻守态势
根据材料可知，20世纪20—30年代，西方文学的悲观情绪与苏联文学的歌颂现实形成了鲜明对比，结合时代背景可知，此时西方正处在空前严重的经济大危机阴霾之下，社会矛盾尖锐，而苏联社会主义经济建设取得巨大成就，文学中的不同社会思潮正是对同一时期不同经济状况的反映，A项正确；二战后美苏之间出现意识形态尖锐对立和冷战对峙的局面，排除B、D项；材料指出的时间是20世纪20—30年代，1939年9月1日德国入侵波兰，英法向德宣战，第二次世界大战全面爆发，1941年6月22日德国发起巴巴罗萨行动，德国以闪电战进攻苏联，苏德战争爆发，军事斗争开始于20世纪30年代末，排除C项。故选A项。
17．(2022·济宁市高三3月高考模拟)19世纪50年代，上海出现了最早的照相馆。从19世纪70年代起，越来越多的华人照相师在上海新设照相馆。阅读材料，回答问题。(14分)
材料
“捕风捉影”
之一 苏三兴的广告
三兴(苏三兴)照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海。
1872年5月2日(同治十一年三月二十五日)《申报》刊有它的广告：
照相启者。本号照相，比众不同。格外清丽。倘贵客光顾者，请至三马路口，认明本招牌，庶不有误。其价格格外公道，特此布告。三兴主人启。三月二十五日。
这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况。
之二 小说《婚姻鉴》
1915年8月，《礼拜六》杂志第六十三期刊登了“小草”的小说《婚姻鉴》，内容描述了两对上海年轻人婚后在不同家庭环境中的日常生活。主人公之一徐稚平的妻子杨氏，为人正统、老派，平素对子女呵护有加。某日发生了这样一件事： 一日，稚平谓其妻曰：“此间昨来一摄影者，艺甚精明，日当邀之至家，摄一合家欢聚之图。若须为我子易一最新之衣，以与斯盛。”杨氏怫然曰：“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿。”稚平闻言，笑允之曰：“诺。”
——以上材料均据葛涛、石冬旭《具像的
历史：照相与清末民初上海社会生活》整理
提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。(要求：信息提取恰当；观点正确，史论结合；表述成文，逻辑清晰。)(14分)
(一)信息提取(6分)
信息举例：从香港迁往上海、《申报》、广告、1872年、顾客盈门；1915年、摄合家欢图、妖镜、损、誓死不愿等。
(若从材料提取其他有效信息，言之有理，亦可得分。)
层次要求：
层次1：不能根据试题要求从材料中提取有效信息；(0分)
层次2：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息；(1～3分)
层次3：全面提取材料信息，并对信息进行恰当的归纳整理。(4～6分)
(二)评述(6分)
评述内容：
(1)照相技术及照相馆在上海设置及发展的背景；
(2)照相业发展及对其发展不同态度现象背后反映的社会变迁；
(3)对近代社会发展与社会意识关系的认识。
层次要求：
层次1：没有对历史信息进行解释说明；(0分)
层次2：能在历史信息和相关历史现象之间建立起简单联系；(1～2分)
层次3：能在历史信息和相关历史现象之间建立起恰当联系，并分别加以阐释说明；(3～4分)
层次4：能结合时代背景，在历史信息和相关历史现象之间建立起逻辑关系，并在概括归纳的基础上，进行多角度的阐释说明。(5～6分)
(三)表述(2分)
层次1：不能表述成文；(0分)
层次2：能表述成文，逻辑不够清晰，叙述不够完整；(1分)
层次3：能表述成文，逻辑清晰，叙述完整、连贯、条理、语言流畅。(2分)
据材料“三兴(苏三兴)照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海”“这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况”可知，照相传入近代中国并很受欢迎；据材料“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿”可知，照相技术受到抵制。
故综合信息可提炼观点为：近代照相业的发展折射出近代中国社会生活的变迁。结合所学，可从照相技术及照相馆在上海设置和发展的背景、照相业发展及对其发展不同态度现象背后反映的社会变迁，以及对近代社会发展与社会意识关系的认识等方面进行阐述。
