司马迁《史记 ? 项羽本纪》:观古今之成败,成,人也,非天也;败,亦人也,非天也。成败得失,皆由人也,非关天也。得失之故,归之于天,亦惑矣!
新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。帝王若竭生灵力,大业沙崩固不难。
——唐 胡曾
司马迁将古今成败的根本归结于“人为”,胡曾更是借阿房宫的兴废来咏叹历史,讽喻帝王要爱惜民力,勤政爱民,方能长治久安。同时代的诗人杜牧,也以阿房宫为题材写了一篇赋文,以感慨历史的兴衰,这就是著名的咏史文赋《阿房宫赋》。
导入新课
一座宫殿,
一个朝代的兴衰变迁史!
走进作者
过华清宫绝句三首(其一)
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
江 南 春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
泊 秦 淮
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
从这几首诗歌中我们能领略到:
杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,体现了诗歌的现实主义传统精神。
作者简介
杜牧(803-852),字牧之,唐京兆万年(今西安)人,宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人,以七言绝句著称。人称“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。
唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校书郎,后在地方军府任幕僚多年,开成四年(839)回长安,历任左补阙,膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)后,相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因此称他为“杜樊川”。
代表作《阿房宫赋》,有《樊川文集》传世。
《阿房宫赋》写于唐敬宗(李湛)宝历元年(825),时杜牧23岁。唐敬宗16岁即位,年少轻狂,嗜好游猎,纵情声色犬马,荒淫无度,为一己之享受,便穷奢极欲,大兴土木,生活放纵,昏聩失德,不理朝政,闹得朝野疑惧,无不怀有危机感。更兼藩镇割据,地方拥兵自重,宦官弄权,民不聊生,唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。于是杜牧写下《阿房宫赋》。
杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
——杜牧有着自觉承担匡世济民之责任,心怀天下的爱国之心,希望通过此文来达到警示君主的目的。
写作背景
“古来之赋,此为第一!”
“阿房宫” :读“ē páng gōng”
联合国确定为世界上最大的宫殿基址,属于世界奇迹。
全国重点文物保护单位。
秦始皇的四大工程之一。
“天下第一宫?”。
关于阿房宫
据说,唐初著名儒学家颜师古解释:“阿,近也,以其去咸阳近,且号阿房。”就是说阿意为近,因为阿房宫离咸阳很近所以就叫阿房宫。
这座宫殿为何要取名“阿房” ?历史专家们主要有三种不同的见解:
阿房宫命名
一说“阿房”一名是因为宫址靠近咸阳而得名。司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:“秦阿房宫亦曰阿城,在雍州长安县西北一十四里。”
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三说“阿房”一名是因为宫殿建筑在大陵之上而命名的。据《汉书·贾山传》:“阿者,大陵也,取名阿房,其言是高若于阿上为房。”“阿”的本义为高大的上山,“房”与“旁”通,为广大的意思,因而“阿房”二字结合在一起,则是“像山一样高大宽广”之意。
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二说“阿房”一词来源于阿房宫的建筑风格,是根据阿房宫“四阿旁广”的形状来命名的。阿,在古意中有“曲处、曲隔、庭之曲”的解释。唐代诗人杜牧在其诗作《阿房宫赋》中写道“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄”,正符合古代对“阿”的释义,也体现出了阿房宫“阿”的特点。故阿房宫称“阿房”。
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“赋”的起源:
是一种介于诗和散文之间的文体,赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。起于战国后期,成于汉代,继承了《诗经》讽刺的传统。
“赋”的流变:
骚赋:屈原、宋玉
汉赋:司马相如《上林赋》、贾谊、枚乘
骈赋:齐梁 江淹《别赋》
律赋:唐代《赋谱》
文赋:杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》,苏轼《赤壁赋》
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文体知识
艺术表现
注重铺陈渲染(排比、比喻、夸张)
讲究声韵之美(韵律和谐,平仄整齐)
词藻华丽、援引用典(对偶骈俪,用典藻饰)
着上绚丽色彩(四六错落,气势非凡)
思想内容
摹写事物(咏物说理)
抒发情志(托物言志)
寄托讽喻(借古讽今)
“赋”的定义:
“赋”是由先秦诗歌派生出的一种文体。“赋”的名称相传兴起于战国赵人荀子《赋篇》:“赋者,铺也;铺采摛(舒展;散布;铺陈)文,体物写志也。”铺采摛文指赋的艺术形貌;体物写志,指赋的思想内容。
诵读课文,疏通文意
阿房(ē pánɡ)宫 蜀(shǔ)山兀(wù) 廊腰缦(màn)回
囷囷(qūn) 蜂房水涡(wō) 矗(chù)不知
不霁(jì)何虹 辇(niǎn)来于秦 梳晓鬟(huán)
涨腻(zhǎnɡ nì) 椒(jiāo)兰 辘辘(lù) 剽掠(piāo )
杳(yǎo)不知 倚(yǐ)叠 妃嫔媵嫱(pín yìng qiánɡ)
金块珠砾(lì) 鼎铛(chēnɡ)玉石 逦迤(lǐ yǐ)
锱铢(zī zhū) 架梁之椽(chuán) 在庾(yǔ)
粟(sù)粒 瓦缝参差(cēn cī) 横槛(jiàn)
呕哑(ōu yā) 戍(shù)卒叫
诵读 读准字音
第一段
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
完毕,终结,指为秦所灭。
数→动,统一。
“四海”指天下
形→动
变光秃
出现,指建成
覆盖
隔断、遮蔽
名→状,从北面、向西
萦绕曲折
通达
河水盛大状;或缓缓流动状
屋檐翘出如
牙齿的部分
抱持,随着
指宫室结构参差错落,精致工巧
六国灭亡,天下统一。蜀地的山秃了,阿房宫建成了。(从渭南到咸阳)阿房宫覆盖了三百多里地,遮蔽了天日。(它)从骊山北边建起,再往西转,一直通到咸阳。渭水和樊水缓缓流动,流进阿房宫的围墙。每隔五步一座高楼,每隔十步一座亭阁。长廊像腰部一样萦绕曲折,檐牙高耸如鸟仰首啄物;各随地形,宫室结构参差错落,精致工巧。
建造
折回
名→状,像腰部一样
向…攒聚与…争斗
名→状,每隔五步
高耸
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
盘旋状
曲折回环状
名→状,像蜂房,像水涡
楼阁通道
使…迷惑
分辨不清
人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满暖意,如春光那样和暖。融融,暖和状
人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷
名→动,出现彩虹
座,量词
分辨
回环曲折,像蜂房,像水涡,矗立着,不知它们有几千万座。长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁通道架在空中,不是雨后初晴怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑,分辨不清西和东。人们在台上唱歌,歌声响起来,好像充满暖意,如同春光那样暖和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫里,可天气都不一样。
天气
横跨
名→动,
出现云、龙
架于空中
雨停放晴
不一
矗立
第二段
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。
指六国王侯的宫妃
指六国王侯的女儿、孙女
名→动,乘辇车
名→状,在早上;在夜里
(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧:明亮状。判断句
熏衣物香料
车声越听越远
肌肤、姿容都娇媚极了
久立
状时间久,也指嬴政在位的36年
辞别离开
纷扰状
像乌黑云状的头发
涨起脂膏
倒下
焚烧
弥漫
突然震响
经过
杳远
动,到、往
至,极
被宠幸
盼望
…的人
成为
六国王侯的宫妃,女儿、孙女,辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦宫。(他们)在早上唱歌,在晚上弹琴,成了秦国的宫人。(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子;像乌黑的云朵纷纷扰扰,是她们清晨梳理的发髻;渭水泛起一层脂膏,是她们倒下的含有脂粉的洗脸水;烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰之类的香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里经过;车轮声越听越远,遥遥地不知它们驶向何处。宫女们每一处肌肤、每一副容貌,都娇媚极了。她们久久地站立远望,盼望皇帝能宠幸自己。有的宫女甚至三十六年都没能与皇帝见面。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
指收藏的金玉珍宝等。下文“经营、精英”也指金玉珠宝等物
抢劫、掠夺
堆叠
鼎、玉、金、珠:名→状;铛、石、块、砾:名→动。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。
连续不断
到处都是
保有,占有
燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的金玉珠宝,(是经过)多少代、多少年,从百姓那里劫掠来的,堆叠起来像山一样高。一旦(国破家亡)不能再占有,都给运到阿房宫。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得很可惜。
运送
指阿房宫
丢弃,扔掉
意动,觉得可惜
对待
第三段
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
支撑
有棱角状。形容钉头突出
谷仓
九州,指全国
陈涉吴广起义
项羽占领咸阳后纵火焚烧秦宫室
指秦始皇
骄横
顽固
心思,心意
喜爱,贪慕
顾念
搜刮
怎么,为什么
繁华奢侈
毫厘,极言细微
使用
挥霍
长短不齐
城池
借代,指音乐
嘈杂
呐喊
攻破
可惜
名→动,变成焦土
全身
支撑
唉!一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为何搜刮财宝时连一锱一铢都不放过,挥霍这些财宝时却视之如泥沙呢?(为建阿房宫)使支撑房屋大梁的柱子,比田野里的农夫多;架在梁上的椽子,比织布机旁的织女多;梁柱上突起的钉头,比粮仓的稻粟多;长短不齐的瓦缝,比百姓全身的丝缕多;直着的横着的栏杆,比全国的城池多;嘈杂的乐曲声,比集市上众人的话语多。使得全国百姓,嘴里不敢说而心中含怒。秦始皇的心,却一天比一天骄横顽固。戍边的士兵(陈涉、吴广)一声呐喊,函谷关就被攻破,楚人(项羽)一把火,可惜阿房宫就变成了一片焦土!
第四段
灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
名→动,灭族
假使
延续,依次传递
意动,以…为鉴
来不及
唉!灭掉六国的是六国自己,不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,不是天下人。唉!假使六国能够各自爱护他们的百姓,那么足以抵抗秦国;假使秦国也能爱护六国的老百姓,就可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己哀叹,而后人为他们哀叹;如果后人为他们哀叹却不以他们的灭亡作为借鉴,也会使更后来的人再为后人哀叹了。
爱护,怜恤
抵抗
能够
哀叹,感慨
文本研读
铺叙阿房宫的雄伟壮观
第一段
铺叙宫内的豪华奢靡
第二段
转发议论,指出秦亡的必然
第三段
议论
总结历史教训,讽谏唐统治者勿蹈覆辙
第四段
写志
再读全文,理清行文思路
赋的特点是“铺采摛文,体物写志”, 对于这篇赋来讲,哪些内容是“铺采”? 哪些内容是在“写志”?
铺
叙
梳理思路
品读段一
结合具体内容,分析作者是如何来铺写阿房宫的宫殿的?
②从结构上,承上启下,由写宫殿过渡到写宫人,衔接自然。
思考:这一段主要是介绍宫殿的雄奇宏伟,为什么要写殿内的歌舞盛况呢?
①从内容上,用通感和夸张手法来写阿房宫的繁华盛况表现繁华背后隐藏着的凄凉。
妃嫔媵嫱,王子皇孙。
辞楼下殿,辇来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
思考:在这一段,作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢?
①秦宫女身份:出身高贵
品读段二
秦宫女的来历:
②秦宫女容貌装饰:美丽奢华
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}宫女容貌
修辞特点
明星——妆镜
比喻
绿云——晓鬟
渭流——脂水
排比
烟雾——椒兰
夸张
雷霆——宫车
秦宫女的形象:
作者由写宫女的奢侈生活,到“一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。”
秦宫女生活日常:
——意在讽刺秦始皇的奢靡,同情宫女的悲惨命运。
③秦宫女精神世界:哀怨孤苦
作者写众多宫妃的由来,写宫人梳妆打扮,着力表现其明艳动人。写宫人的凄惨生活和对珍宝的态度,揭示秦始皇生活的骄奢淫逸腐朽,为下文的议论做准备。
小结
明确:第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的,表明两者之间的矛盾关系:
秦始皇穷奢极欲,挥霍无度;
老百姓辛勤劳作,怒气填胸。
品读段三、四
思考:第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?
嗟乎!一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
独夫之心,日益骄固。
思考:作者是批评了秦始皇的哪些所作所为的?
感叹
反问
加强语势
教训:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”
理解:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”就思想意义来说,以六国为秦的前车之鉴。作者借古讽今,奉劝当时的统治者要避免这样的结局。
讽
喻
晚
唐
咏叹秦朝
思考:对照第四段,作者认为秦亡的历史教训是什么?这个历史教训应该怎么理解?
结尾四个“哀”字,让不恤百姓而遭灭亡的教训更显沉重!
在作者眼中——
小结
①以民为本。水能载舟亦能覆舟!
深度探究
从本文中我们能获得哪些启示?在今天又有怎样的现实意义?
③永葆忧患意识。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我们应坚持继承中国知识分子家国天下的高尚情怀。
②要戒奢以俭。惟俭可以助廉,惟恕可以成德。