江西省部分学校2024-2025学年高二下学期3月第五次联考试题语文试题（PDF版，含答案）

化的认同。
高二语文试卷
(摘编自李世愉土司制度的史作用静》
材料二：
西南处区高山、草向和大川河谷等形成的巨大海拔落美与多娄生态等在客观上促成了当地
考生注意：
复杂的语言、人群、组织，以及参差的发展状态：然而传统时期王朝国家赋税征收技术与管理能
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
力、极为有服的官僚行政资源、交通的不便等，都构成当地与中原玉朝一体化进程中的阻力。直
2.谤将各题答案填写在答题卡上。
到宋代，西南依旧有大理、罗旬、自杞等请多君长国，被认为是诸“国”林立（龙成大《桂海度衡
3.本试卷主要考试内容：部鳊版选择性必修中册第四单元、古诗词溺读和远泽性必修下册
志静)。这种格局的形成与长期存在，很大程度上受制于当时的容观情状，
第一单元
历史上中原王朝地一直努力政变这一格局。等如元朝就试图“以西南夷悉为郡县”，统--设
立郡县，实施一体化治理。然而，一蹴而就之举却被证明不合时宜：不仪给养难以为能.还引起
一、现代文阅读(35分)
民众的普遍反弹。历史事实表明，土司制废较好地解决了这一问题：在技术与资源有限的情势
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
下，不仅加强了对西南的统治，并兼顾了西南历史传统与上层需求，对国家治理的落地与多民族
阅读下面的文字，完成1~5题
沟通起到了重要的枢纽作用，
材料一：
在立规矩的层面上，关總在于对土司承袭者资格的明贿规范：早在明朝洪武年间，就明文
土司制度是一种边方行政管理制度，反映了封建统治者对边授地区统治的加强。它的推
规定“土官承袭，务要验封司委官体勘，别无争袭之人，明白取具宗支图本，并官吏人等结状，呈
行，使西南各民族与中央政府的联系更为紧密，交往更多·交流更频繁。
部具奏，照例承袋”。土司子弟承袭的整套程序是基于汉文书写的文书体系，客观上需要通过汉
土司作为中夹政府在当地统治的代理人，对地方事务进行了较为有效的管理，例如为了使
文宗支图本来确认合法继承人身份，这使得他们必须学习使用汉文及编祥宗谱。对土司及其渎
于与内地的联系，他们常有修治连路之举，元代建昌路女土司沙智，就因治道立站而立功。厨
属而言，顺利获得与承袭土司职位极为重要，这成为他们主动学习汉文化、编辑宗谱等的内在动
时，中央政府也将治道立站作为土司的一项职责。明初贵州水西女土司奢香曾入朝并受到朱元
力之一。
章的慰抚，表示要“效力开西都”(《明史·贵州土司》)，回去后遂修官驿大道。这些都为进一步
在兴文教方面，也有一系列制度建设。明太祖深谙民族地区的统治之道，定下“武功以定天
加强边疆地区与内地的联系捉供了必要的物质条件，与此同时，西南地区和内地民众在经济上
下，文救以化远人”的基调，并逐步形成了一个多方位的制度体系。在确杖责方面，核心在土司
的互通有无，也成为各族人民生活中不可缺少的重要方面。如云南一些地区缺盐，以致“盐价最
有潮贡及听征调的职责，朝廷对土司入贡的时间、人数，物品等均有严格的规定，也对进贡的土
昂，石值白金一斤”（陈常滇黔土司婚礼记静）。因此，内地盐商即长期运盐入滇。同样，川盐入
司厚往薄来，除了朝贡，土司的一个重要职责即听征调。当时，西南尚有大量“毋君长”的苗瑶
黔也成为常态，而内地对西南地区的木材、良马、药材的需求也很强烈。
侗低等民族，他们地时常造成对附近州县统治秩序的挑战，。土司有听调守土之责，甚至被赋予
土司制度的推行，给西南站区带来了一个重大变化：就是内地芪众的大量迁入，使该处区的
维持这些地区社会秩序的职贡。
民族成分发生了变化。如云南，自元以后即有汉人、蒙古人、回人迁入。明清以后迁從而来的汉
土司制度的推行，使得西南民众越来越主动地参与融入与凝驳认同，西南地区与朝廷的联
苦
人逐新增多，入清以后，进入贵州的内地民众也越来越多。在这些地区，各族民众或同村而居，
系更加紧密。不仅土司及其土舍普通拥有汉姓汉名，而且开始涌现出一批校好享握儒家文化的
或贸易往来：大大促进了民族间的通婚与融合。
土司。土司及其领属下的精英逐渐培植起儒家意识形态与认同，在編修族谱时往往好自称源自
在土司制度推行的同时：明清两朝极为查视土司地区教育与科举的推行。明初政府即表
中原血毓，甚至强调祖上原为朝廷命官，因征伐、任官、战乱等移居西南。
示，土司“既入版图，即同王民”，表明了对西南少数民族与内地民众一视同仁的宗旨。明朝洪武
(摘编白谢晓辉上可制度与西南地区的治理和社会整合》
二十八年，“诏诸土司皆立儒学”(《明史·太祖纪)，以培养土司子弟及少数民族子弟。同时允
1.下列对材料相关内答的理解和分析，不止确的一项是(3分)
许土司子弟、族人入京师国子监读书，如洪武二十三年(1390年)，四川建昌卫土司“安配造子僧
孔.土司在对地方事务进行管理之时常有修治道路之举，它是边疆地区与内地加损联系的必
保等四十二人入监读书”(《明史·四川土司)，入监人数相当可规。正德以后，书院大兴，土司
要物质条件之一
地区亦建书院，对普及教育起到了推动作用，清代官府为西南地区少数民族子弟专设“苗童”
B.明清两时，土司大兴书院，让其子弟及族人入京帅国子监读书，这大大倒适了朝廷对士
“瑶章”等入学名领，以确保他们得以入学。清代的义学在西南各省的发展尤为突出，主要是教
司管辖区的教育的重视。
海土司子弟及少数民族子弟·在文化方面加强了对西南各族人民的救化，从而在感想上强化对
(,元朝时期想加强与西南地风的联系，但这·时期统·设立郡县、实施一体化治理的措施并
大一统的认同
没有达到这方面的效果」
此外，历代王铆对土司的赐名、赐姓等方式，地促进了土司的文化认同，如榜州土司杨汉英
).明朝时，朝廷对于土司承袭者资格的认定有明确规范，其承袋的程序只能是建立在汉文书
被元政府赐名赛因不花。而土司对赐姓的接受和重视·也表明了其对中央政府的归顺和对汉文
写的文书休系基础之上。
【高二语文第1页{共8页)]
【高二语文第2页共8页)】