河北省唐山市第二中学2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题（含答案）

河北省唐山市二中2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题
一、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
依据幼虫生活的环境，萤火虫分为陆生、水生和半水生三种，其中，陆生萤火虫占大多数。萤火虫的腹部长着独特的发光器，发光器的发光细胞内含有萤光素和萤光素酶，萤光素在萤光素酶的催化下，与氧气发生反应，便可发出萤光。
萤火虫发出的光是一种冷光，反应中所产生的能量绝大部分都以光的形式释放，只有少量转化成了热能。这种高效的光能产生方式，即使利用现代科技也无法复制。萤火虫是一种环境指示生物，它们对环境的要求很高，要有洁净的土壤和水源、足够的湿度、充足的食物，还要有足够黑暗的环境。但是，随着经济的发展，萤火虫的栖息地被开发殆尽，加之来自工农业的水质污染、杀虫剂等农药的滥用、大面积的光污染……使得萤火虫种群数量急剧下降。近年来，萤火虫种群又面临着新的威胁，那就是萤火虫贸易。因为萤火虫越来越难见，人们又想看萤火虫，一些商家就采用了萤火虫放飞的形式来招揽游客。这种行为，无异于饮鸩止渴。
据调查，2016年在某平台上经营买卖活体萤火虫的网店已达49家，已经形成了非常完整的“活体萤火虫捕捉——收购——线上交易——线下大量批发配送——景区或公园内萤火虫放飞”产业链，超过20%的萤火虫在物流运输过程中死亡。有些商家号称有大规模饲养萤火虫的养殖场，但这些都是掩饰恶行的谎言。商家如果真的按照流程规范对萤火虫进行饲养和繁殖，恐怕要入不敷出。因为萤火虫繁殖量并不大，且繁殖周期很长，从卵到成虫的发育周期因种类而异，短则几个月，长则一年。
此外，萤火虫对土壤、水质、食物的要求很高，单是保证这几点达标都很难，不仅需要花费高额成本，还需要成熟的饲养技术，这些条件商家都不具备也不可能为此投入。实际情况就是，商家在有萤火虫分布的地区以低廉的价格向当地人收购萤火虫，再批量倒卖出去。对于当地人来说，虽然价低，却是一笔无本的生意，一晚上抓几百只萤火虫寄出去就可以赚几百元。商家的利润则更高。
就萤火虫本身而言，其卵期和幼虫期长，而成虫寿命短，多数种类在成虫后口器退化，仅有一两周的寿命。如果连续多日放飞，就需要捕捉大量的萤火虫，另外运输和保存过程中还有大量的损耗。这些萤火虫放出去以后只不过是昙花一现的风景，很快就会死亡，死亡后需要再捕捉新的填补。
此外，萤火虫的自然分布具有非常明显的地域性，一些在云南有自然分布的萤火虫种类，在宁波就没有。这种异地投放会导致两种结果：一种情况是“放生”即“放死”，萤火虫无法在新的地点生存和繁殖，快速死亡；另一种情况是外来的萤火虫非常适应新的环境，它们大量繁殖造成生物入侵，挤压本地萤火虫和其他同一生态位物种的生存空间，导致本地物种受威胁。因为萤火虫对环境要求较高，所以发生后一种情况的可能性不大。但无论如何，对萤火虫本身都不是一件好事，同时造成了一种危险的处境：非原生地投放了大量不适宜本地生存的萤火虫，而原生地的萤火虫被大量捕捉，数量急剧下降。
所以，萤火虫放飞活动并不浪漫，“浪漫”背后是为了一己之私的冷血和残酷。
（摘编自《放飞萤火虫：一点不浪漫，其实很残酷》）
材料二：
发光行为在自然界并不罕见，细菌、真菌、深海鱼类，都有发光现象，但生活中最常见的发光生物，还是萤火虫。
从分类学角度说，萤火虫并不是一种虫，而是一类虫。萤科甲虫通常被称为萤火虫。虽然最容易被注意到的是发光成虫，但并非所有种类的萤火虫成虫都能发光，反而所有的萤火虫幼虫都可以发光。研究认为，最早获得发光能力的不是萤火虫成虫，而是萤火虫幼虫。
萤火虫发光可不是为了给人类观赏的。萤火虫成虫通过发光吸引配偶，一旦彼此中意，便结为伴侣完成繁殖。对萤火虫幼虫来说，发光不仅可以用来引诱小虫、寻找食物，还可以用来吓唬那些想要吃掉自己的天敌。
萤火虫发光是个能量释放的过程。能量从何而来？萤火虫之所以能发光，是因为它集齐了萤光素和萤光素酶，有自己的“电厂”。研究发现，不少昆虫都有类似萤光素酶的蛋白质，可大多数因为缺少萤光素而无法发光。此外，虽然萤火虫都有萤光素酶基因，但部分种类发育的某些阶段（如成虫）或某个性别（如雄成虫），这个基因被关闭或者表达能力变弱，无法产生萤光素酶或者产生的萤光素酶过少，也会导致萤火虫不发光或者发光弱。
萤火虫对环境要求较高，生态环境好、光污染少的地方就有可能遇到萤火虫。全世界已识别2000多种萤火虫，中国已知的萤火虫种类超过100种。其中既有夜行性的种类，也有白天活动甚至成虫不发光的种类。保护萤火虫，不只为了被点亮的夜空。不仅萤火虫好看，萤光素酶还在生物医药等领域具有较大的研究价值。不仅如此，萤火虫还是一种环境指示生物，对于水污染和光污染尤其敏感。不少萤火虫幼虫生活在清澈的水中，生长阶段特别怕农药等污染，长大后又不喜欢亮光。有萤火虫出没的地方，大多有干净的水体和静谧的环境。能看到漫天飞舞的萤火虫，通常意味着周边有良好的生态环境。要想保护萤火虫，就要保护好绿水青山。
（摘编自李学燕《保护萤火虫，不只为了被点亮的夜空》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．萤火虫的发光细胞内的萤光素在萤光素酶的催化下，与氧气反应后，便可发出萤光。
B．萤火虫发出的光是一种冷光，萤火虫高效的光能产生方式，现代科技都无法复制。
C．在自然界中，发光行为较常见，除了萤火虫，细菌、真菌、深海鱼类都有发光现象。
D．并非所有的萤火虫幼虫都能发光，它如果不产生或产生过少萤光素酶，就不发光或发光弱。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．萤火虫是一种环境指示生物，没有洁净的土壤和水源、足够的湿度、充足的食物和黑暗的环境，就无法生存。
B．萤火虫活体买卖已经形成了非常完整的产业链，但在这条产业链中，缺乏有效保护萤火虫生命安全的措施。
C．萤火虫发光除了用于吸引配偶，还用于人类观赏、引诱小虫、寻找食物、吓唬那些想要吃掉自己的天敌。
D．其他具有类似萤光素酶的蛋白质的昆虫不能发光，是因为它们大多数不具有萤光素，而萤光素是昆虫能发光的关键因素。
3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一直言萤火虫放飞活动并不浪漫，相反很残酷，感彩鲜明，充满批判性。
B．萤火虫对生态环境的要求较高，这导致它的自然分布具有非常明显的地域性。
C．我国已知的萤火虫种类有100多种，约占全世界已识别的萤火虫种类的5%。
D．萤火虫的用途较广，可以用于观赏，也可用于研究，还可用于生态环境的检测。
4．为什么说“有些商家号称有大规模饲养萤火虫的养殖场”是“掩饰恶行的谎言”，结合材料进行简要回答。
5．夏夜，田野里萤火虫飞舞，富有浪漫色彩。为了珍惜这些闪烁的萤光，请综合材料内容，为××村委会写一则保护萤火虫的倡议书，要求阐明具体做法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
我的漫画
丰子恺
我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四个时期：第一是描写古诗句时代；第二是描写儿童相的时代；第三是描写社会相的时代；第四是描写自然相的时代。但又交互错综，不能判然划界。
我从小喜读诗词。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它译作小画，粘在座右，随时欣赏。作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到，有时笔到了反而累赘。有人看了我的画，惊骇地叫道：“噫，这人只有一个嘴巴，没有眼睛鼻头！”“眼镜玻璃后面怎么不见眼睛？”对于他们，我实在无法解嘲，只得置之不理。“无言独上西楼”“几人相忆在江楼”“人散后，一钩新月天如水”等便是那时的作品。
我作漫画由被动的创作而进于自动的创作，最初是描写家里的儿童生活相。我向来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者，在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时，一腔热血还能沸腾起来。这就是“阿宝两只脚，凳子四只脚”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回来了”等作品。最近我重展这些画册的时候，仿佛觉得年光倒流，返老还童，从前的憧憬，依然活跃在我的心中了。
后来我的画笔又改方向，从正面描写成人社会的现状了。我住在红尘万丈的上海，看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来，恍悟春到人间，就作“都市之春”。看见楼窗里挂下一只篮来，就作“买粽子”。我住在杭州及故乡石门湾，看见市民的日常生活，就作“市井小景”“邻人之爱”；客居乡村，就作“话桑麻”“柳荫”。这些画中的情景，多少美观！这些人的生活，多少幸福！我明知道成人社会还有黑暗的一面，我的笔不忍描写，一时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描写了。①西谚曰：“漫画以笑语叱咤人间。”我就当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照。“都市奇观”“鬻儿”“警报解除后”“轰炸”就是这类的作品。
有时我看看这些作品，觉得触目惊心。我想，艺术毕竟是美的，人生毕竟是崇高的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品，其实不是正常艺术，而是临时的权变。我的笔不妨从人生转向自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出来的一根小草，作了一幅“生机”，有一天到友人家，看见案上供着一个炮弹壳，壳内插着红莲花，归来又作了一幅“炮弹作花瓶，世界永和平”。在汉口看见一枝截去了半段的大树正在抽芽，又作了一幅“大树被斩伐”。②我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者，意在笔先，神在言外。……凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。”此言先得我心。
（有删改）
文本二：
美与同情
丰子恺
世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。
但画家所见与前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的，是形式的方面，不是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的价值标准，与真、善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。
艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不能画龙马；没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训，我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳；能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。
在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。③他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。
西洋艺术论者有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入其中，没入其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金时代！④我们的黄金时代己虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一记述自己漫画创作的题材从“古诗句”“儿童相”“社会相”到“自然”的转变，表明现在创作优于过去创作的价值评判。
B．文本一列举大量漫画作品的名字，一方面是回顾自己创作历程的需要，另一方面体现出作者在绘画理论上对艺术的现实性的追求。
C．文本二中，同样看树，博物家、园丁和木匠有一种态度，而画家采取另一种态度，前者更多考虑实用的目的，后者则注重对于形式本身的欣赏。
D．两个文本整体上使用白话口语，但也插入一些文言句式或诗意表达，如“先得我心”“子规的啼血”“桃花的笑东风”等，造成一种刻意雕琢、追求庄重的效果。
7．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①引用西方谚语，意在指明漫画具有一种社会功能：通过讽刺笔法介入社会，对现实社会予以批判和改造。
B．句子②中作者自比“沉郁的诗人”，指的是自己倾向于将忧愤深沉的情感融入看似寻常的一草一木，加以描摹传达。
C．句子③中连用三个“认真地”，不仅强调儿童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”，也体现出他们有意对抗外部的“压迫”。
D．句子④中“黄金时代”的比喻，既指作为人生阶段的童年时代，又代表了对建立在“美的世界”基础上的理想社会的向往。
8．为什么说“儿童的本质是艺术的”？请结合文本二的内容简要分析。
9．请结合文本一的记叙，简要分析“感情移入”在丰子恺漫画创作中的体现。
二、文言文阅读（本大题共1小题）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。(作者自注：具乐天与予书。)始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。(作者自注：扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。)予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰:“先生教我乐天、微之②诗。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
[注]①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
贞元A末B进士C尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《风》《骚》，文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》。
B．会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。
C．“召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。
D．刺，指担任州刺史或郡守，与《屈原列传》“以刺世事”的“刺”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。
B．礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。
C．由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”。扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。
D．元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。
（2）至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。
14．根据材料，说说在元稹看来“叙文之要”应包含哪些内容。
三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
关山月
陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
【注】宋孝宗在隆兴元年(1163年)下诏与金人第二次议和，至作者作此诗时，已近十五年。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．全诗叙写了同一月夜下，不同人的不同境遇和态度，以一个个特写镜头相继呈现。
B．诗歌一二句中“和戎诏下”总领全文，与下文的诸种战场场景形成了直接的因果关系。
C．诗歌三四句中“沉沉”与“按”两字，一是对人物的神态描写，一是对人物的动作描写。
D．“逆胡传子孙”此句作者想象未来我们的子孙后代没有太平日子，被敌人侵犯，死伤无数。
16．作者善于抓住细节，请结合全诗分别从三种人物的行为细节来分析作者的情感。
四、名篇名句默写（本大题共1小题）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）古人常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人世沧桑的感慨，如李白《将进酒》中，“，”即借此言人生短暂。
（2）老师在讲“白沙在涅，与之俱黑”时，强调了人很容易受到外在环境影响，小明却想到了《屈原列传》中夸赞屈原不被污浊沾染，保持洁白品性的两句“，”。
（3）一扇窗，犹如一个银幕，居室主人的日常悲欢就在其中上演。古人常以“窗”入诗文表达情思，如“，”。
五、语言文字运用（本大题共1小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
彗星，也称“帚星”，是由冰、尘埃和其他挥发性物质组成的一类小天体，因形状如扫帚而得名。大多数彗星比较暗弱，通常需要借助天文望远镜或其他专业设备才能观测和拍摄到，因而肉眼可见的彗星①。近来引发观星热潮的紫金山—阿特拉斯彗星，正是一颗肉眼可见的大彗星，它是中国科学院紫金山天文台首先发现的。这颗彗星在一个近抛物线的椭圆轨道上运行，环绕太阳运行一周需要61751年，即每过六万多年才有机会见到。该彗星亮度很高，2024年10月中下旬是最佳观测期，在此期间人们裸眼就能看到壮观的彗尾。
在网友们分享的众多照片和视频中，还出现了紫金山—阿特拉斯彗星与北京西郊玉峰塔、颐和园十七孔桥、西藏的雪山“同框”的作品，天文景观与地理景观②，美不胜收。有“追星人”表示，能够亲眼目堵这六万年一遇的星际邂后，堪称宇宙级的浪漫体验。10月下旬之后，这位天外来客托着修长的大尾巴渐行渐远，从人们的视野中消失。
18．下列词语与文中加点的“帚星”得名方式最接近的一项是（ ）
A．汤勺B．云鬓C．草堂D．花车
19．文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。
21．文中画波浪线的“追星人”指什么？为什么要加引号？
22．某少儿科普栏目计划在最佳观测期前夕，推出紫金山-阿特拉斯彗星的卡通形象。请根据以上材料，替紫金山—阿特拉斯彗星写一段自我介绍，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。
六、作文（本大题共1小题）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
从小到大，我们常听到这样的俗语：“台上一分钟，台下十年功。”
如今，人工智能AI可以10秒钟写成一篇高中语文考场作文，而考生在考场则需要四五十分钟来完成。
面对人工智能的冲击，“台下十年功”是否仍有价值？
请结合以上材料，谈谈你的看法。要求：观点明确，论据充分，不少于800字。
　　河北省唐山市二中2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题答案
　　1.D
　　2.B
　　3.B
　　4.①萤火虫的饲养难度、成本高，萤火虫繁殖周期长，会让商家亏损。
　　②有些商家宣称有养殖场，是为了掩盖萤火虫在运输和保存过程中有大量死亡的事实。
　　5.示例：
　　倡议书
　　广大村民们：
　　“月黑见渔灯，孤光一点萤。” 萤火虫是夏夜的光明使者，也是环境好坏的检测者。它对土壤、水质、食物、光等要求较高。为了让我们在夏夜能看见闪烁的萤光，村委会倡议大家保护环境，保护萤火虫：
　　一是种田少施化肥和农药，多施农家肥；
　　二是保护好水源，不乱倒生活垃圾、污水；
　　三是萤火虫喜黑，夜晚，室外除了必要的路灯，其他灯少开或不开。
　　萤火虫多，就说明我们村的环境较好；萤火虫少，就表明环境不好。以上三条，是我们能够做到的，希望大家自觉践行。
　　×× 村委会
　　× 年 × 月 × 日
　　6. C
　　7. C
　　8. ①儿童和艺术家一样，富于同情心，能与世间事物广泛共情。②儿童能注意大人们所不能注意的事，发现大人们意识不到的 “美”。③儿童善于 “自我没入”，能够将情感移入世间事物，体会美的滋味。
　　9. ①同情儿童，移入崇拜之情，站在他们的立场，表现他们的天真烂漫。②因为不忍描写成人社会黑暗的一面，带入美观和幸福的情感，从正面描写成人社会的现状。③细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，带入辛酸凄楚，为它们写照。④从自然细微处，感受天地造化之心，注入一种沉郁感。
　　10. BEF
　　11. C
　　12. D
　　13. （1）不久，（白居易）进入翰林院，掌管草拟皇帝诏令，屡屡上奏折谈论政事得失。
　　（2）至于乐天的官阶和高尚品行，与我的交情浅深，不是叙文的重要内容，所以不写了。
　　14. ①白居易生平的才能表现；
　　②作品影响及流传情况；
　　③作品编辑过程；
　　④作品得名缘由。
　　15. D
　　16. ①对权贵不思收复失地的不满。将军权贵们临边而 “不战”，整日沉醉歌舞（“按歌舞”），以致战马肥死马厩，弓弦腐烂断绝。
　　②对边关战士遭遇的满腔悲愤。战士敲响刁斗，吹奏笛子，把建功沙场而不得、思念家乡的愁绪寄托于刁斗声和笛声中，他们空有报国心思却已头发花白。
　　③对中原百姓的同情。中原百姓在外族的统治下忍辱偷生，“垂泪痕”，渴望宋军挥戈北上收复失地。
　　17. ①君不见高堂明镜悲白发；朝如青丝暮成雪
　　②不获世之滋垢；皭然泥而不滓者也
　　③守着窗儿；独自怎生得黑（小轩窗，正梳妆 / 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 / 倚南窗以寄傲，审容膝之易安）
　　18. B
　　19. “堵” 改为 “睹”;“邂后” 改为 “邂逅”;“托” 改为 “拖”。
　　20. ①寥寥无几 / 屈指可数②交相辉映 / 相映成趣
　　21. ①“追星人” 指跟踪观测和拍摄紫金山 - 阿特拉斯彗星的人。
　　②加引号是为了表明此处 “追星人” 不同于通常所说的崇拜当红明星的追星的人。
　　22. 示例：我叫紫金山 - 阿特拉斯，是一颗彗星。中国科学院紫金山天文台最先发现了我，我绕太阳转一圈要六万多年呢！2024 年 10 月我们就要见面了，不要错过我美丽的大尾巴哦！
　　23. 略
参考译文：
《白氏长庆集》，是太原人白居易写的。居易，字乐天。乐天开始说话时，（大人）试着指出“之”“无”二字，能正确无误。（作者自注：详见白居易写给我的信）已经开始说话，读书勤奋聪明，与其他孩子不同。五六岁就熟知声韵，十五有志于诗赋，二十七岁考中进士。贞元末年，选拔进士还崇尚武力，不崇尚文学，其中六经等典籍尤其被排斥。礼部侍郎高郢开始采用经典为进士考试的标准，乐天一举考中上等。第二年，在甲科考试中十分突出。因此《求玄珠》《斩白蛇》等赋，被新进进士在京城竞相流传。不久，（白居易）进入翰林院，掌管起草诏令，接连上书谈论朝政得失。于是作《贺雨》《秦中吟》等几十章，评述天下大事，当时的人把它们比作《国风》《离骚》啊。
开始我与白居易同为校书秘书，多用诗文相互赠答。恰逢我被贬谪到江陵做掾吏，乐天仍在翰林院，寄给我百韵长律诗和杂议文章，前后几十章。此后，两人各在江、通任职，又相酬寄。巴蜀江楚间直到长安城中年轻人，紧接着相仿效，争相写作新词，自称为“元和诗”。然而二十年之间，皇宫、观寺、驿站墙壁上没有不题记上的，王公贵族，闺阁中的妇女、奔走的奴仆之人没有不提及的。至于抄写模刻在市场上出售，有人拿着它去交换酒茶的，到处都是。(作者自注：扬州和越州之间很多制作书籍翻印白居易和我的杂诗，在集市商店中售卖。)我曾经在平水市场，看到村校各个孩子们争相学诗，召来问他们，孩子们回答说：“先生教我们乐天、微之诗。”他们不知道我就是微之了。自有文章以来，从来没有流传这样广的。
长庆四年，白居易自杭州刺史凭右庶子的身份被召回。当时我在会稽做刺史，因而得以全部征集他的文章，亲手编排，成五十卷，总共二千一百九十一首。前辈们多以“前集”“中集”为名，我认为陛下明年会改变年号，长庆直到这就要结束了，所以称之为《白氏长庆集》。至于乐天的官职品行，和我的交情深浅，并不是文章的重点，所以就不写了。长庆四年冬季十二月十日，（我）微之为《白氏长庆集》作序。