2016届鄂教版语文九年级下册第五单元课件：第17课《风波》 （共65张PPT）

课件65张PPT。风波学习目标1、?理清小说的结构，分析小说的线索。
?2、?分析小说中的人物，理解人物形象意义。?
3、?分析小说的环境描写，理解它所代表的时代意义。?
4、?初步领悟小说的内涵、主旨，学习探究的方法去理解作品的倾向，作出自己的评价。?
5、?联系课文后的附录文章，对作者进一步的认识。?重难点：
?1、?初步领悟小说的内涵、主旨，学习探究的方法去理解作品的倾向，作出自己的评价。?
2、?分析小说的环境描写，理解它所代表的时代意义。一.少年时代（1881-1897）
二.南京学堂时期（1898-1902）
三.留日时代（1902-1909）
四.家乡教书（1909-1912）
五.官吏时代（1912-1926）
六.上海十年（1927-1936）少年时代
（1881-1897）1881年9月25日生，小名阿张，本名寿樟，初字豫山，后改字豫才。父周凤仪，母鲁瑞。
1892年2月，入三味书屋读书，塾师寿镜吾，1897年离开。1893年9月7日，祖父科场案发。
1894年冬，父亲突然吐血，家道开始衰落。
1896年10月12日，父亲病逝。南京学堂时期
（1898——1902）1898年4月27日，投考南京江南水师学堂
10月15日，投考江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。
12月18日，参加会稽县考，名列三“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。”1899年1月，参加府考，名列七
1901年4月9日，祖父获释
本年阅读严复译《天演论》，又购读日本加藤红之的《物竞论》1902年1月27日，以一等第三名的成绩毕业，并获得留学资格。
1902年 3月24日，赴日留学。留学时代
（1902-1909）1902-1904年，东京弘文学院普通江南班。
1904年4月30日，弘文学院结业。
1904—1906年，仙台医学专门学校
1906年3月6日申请退学，15日获准 “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”6月，学籍列入东京独逸语学校所设的德语学校
夏秋之间，奉母命回国完婚，在家停留四天
1907年夏，筹办新生杂志、 同周作人翻译域外小说集
1909年8月归国家乡教书
（1909-1912）1909年9月～1910年7月，任浙江两级师范学堂初级化学和优级生理学教员，兼日本教员铃木圭寿的植物学翻译
1910年9月，绍兴府中学堂教员兼监学，教博物学（动物、植物、矿物等内容）1911年11月左右，接受王金发委任，但任浙江山会初级师范学堂监督
1912年2月中旬，离绍兴去南京教育部任部员官吏时代
（1912-1926）1912 年2月中旬，到南京任职，每月三十元，5月初北上。
1912年5月三，任教育部社会教育司第二科科员
1912年8月21日，被任命为佥事,8月26日,被任命为社会教育司第一科科长1915年9月1日,被教育部指派为通俗教育研究会小说股主任，1916年2月辞职
1916年2月18日,被任命为“全国专门以上学校成绩展览会干事”1917年8月9日，钱玄同来访，为《新青年》约稿
1918年4月2日，作《狂人日记》
1920年2月-1926年8月，被北京大学聘为讲师，讲授《中国小说史》、文艺理论1923年7月，与周作人失和。8月2日迁居
1923年7月，受聘北京女子高等师范讲师1923年7月14日，鲁迅日记写道：“是夜始改在自室吃饭，自具一肴。”
7月19日上午，周作人就给鲁迅一封信：“鲁迅先生：我昨天才知道，——但过去的事不必说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。7月18日” 7月26日，鲁迅就许羡苏的介绍，到砖塔胡同看房子，8月2日就搬此居住
1924年5月21日，介入女师大风潮
1924年5月25日，移居西三条胡同新居
1925年3月11日，首次与许广平通信
1925年8月14日，被免除教育部佥事职务1925年9月23日-1926年5月31日，任中国大学讲师
1925年11月5日，被教育部加派为清室善后委员会助理员
1926年1月16日，教育部发布“复职令”1926年3月，被政府通缉，5月2日结束避难回家
1926年7月28日接受厦大聘书，8月26日启程赴厦上海十年
（1927-1936）1926年9月4日，抵达厦门大学，教小说史与文学史纲要
1926年11月11日，收到中山大学聘书
1927年1月16日，去广州。1927年2月10日，任文学系主任兼教务主任，4月辞职
1927年9月27日离开广州去上海，10月3日抵达
1927年10月8日，与许广平定居景云里1927年12月18日，接受蔡元培之聘为国民政府大学院第一批特约撰述员，1931年12月被裁撤
1928年6月20日，与郁达夫合编的《奔流》创刊1929年9月27日晨，海婴出生
1930年1月1日，与冯雪峰合编《萌芽》创刊
1930年2月15日，参加中国自由运动大同盟
1930年3月19日，遭通缉避内山书店1930年5月7日，应邀与中共宣传部长李立三会见
1930年5月12日，搬到北四川路公寓
1931年1月20日，全家避难花园庄旅店至2月28日1932年1月29日，因战争爆发全家搬到内山书店
1932年夏秋之交，在寓所会见陈庚
1933年4月11日，迁入施高塔路（今山阴路）大陆新村九号，这是鲁迅最后的一处寓所1934年11月30日，在内山书店同萧红、萧军会晤
1936年5月15日病发，31日经美国肺病专家托马斯·邓恩诊断为晚期肺结核1936年6月入院治疗，6月15日，与巴金等78人联名发表《中国文艺工作者宣言》
8月5日夜写《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》10月18日夜病势急变，19日晨五时25分逝世。主治医生：须藤、美国肺痨科专家邓恩 鲁迅的创作创作概况：
《呐喊》（1923年8月北京新潮社出版，收集鲁迅1918—1922年的15个短篇（1930再版时《不周山》被抽出））《彷徨》（1926年8月北京北新书局出版，收集1924—1925年的11个短篇）
《故事新编》（1936年出版，共八则）散文：
散文诗集《野草》（1924—1926年，共23篇）
散文集《朝花夕拾》（共10篇）。杂文创作：
《文化偏至论》《摩罗诗力说》《破恶声论》等；
《坟》《热风》《华盖集》《而已集》等等。学术著作：
《中国小说史略》
《汉文学史纲要》
　鲁迅与本世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。 ……对于他的时代与民族，鲁迅又是超前的。他因此无论身前与身后，都不能避免寂寞的命运。我们民族有幸拥有了鲁迅，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化（文学）遗产，还需要时间。
（钱理群等，《中国现代文学三十年》）
《呐喊》：本书收入鲁迅先生1918年至1922年所作小说14篇。1923年8月初版原收15篇，列为该社《文艺丛书》之一。1930年1 月第13次印刷时，抽去其中的《不周山》一篇（后改名为《补天》，收入《故事新编》）。《彷徨》：本书收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的短篇小说11篇。鲁迅先生自己说，《彷徨》中的小说“技术虽然比先前好一些，思路也似乎较无拘束，而战斗的意气却冷得不少”。
《故事新编》：本书收入鲁迅先生1922年至1935年间创作的小说8篇。对神话、传说及历史“只取一点因由，随意点染”，“将古代和现代错综交融”、古为今用，针砭流俗，讽刺世事。1.对家族制度和礼教的彻底揭露和批判。
2.对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注。
3.变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。
一、农民：《阿Q正传》《祝福》《风波》
二、知识分子：《孔乙己》《故乡》《在酒楼上》《孤独者》《伤逝》
平常爱读美满的团圆，或惊奇的冒险，或英雄伟绩的，谁也不会愿意读《呐喊》。那里面有的只是极其普通极其平凡的人，你天天在屋子里在街上遇见的人，你的亲戚，你的朋友，你自己。……然而鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。
——张定璜，《鲁迅先生》，1925年1.“看/被看” “吃/被吃”的情节模式
《示众》《狂人日记》《阿Q正传》《药》《祝福》
《孔乙己》《肥皂》《长明灯》《铸剑》
2.“归乡”模式：离去—归来—再离去的情节模式
《祝福》《故乡》《在酒楼上》《孤独者》风波 小说中的中心事件是张勋复辟在鲁镇农村引起的一场风波，主要线索是“辫子”的有无问题。
“辫子”是清王朝统治建立和巩固的标志，也是消亡的标志，在作者看来，“辫子”是此次复辟事件的一个符号，民国革命危机的一个征兆，又是传统文化和国民精神枷锁的一个象征。 作者细细描绘了因七斤辫子的有无而引起的人们的心理变化，展示了辛亥革命后农村封闭、愚昧、保守的氛围和现状，揭示了因缺乏思想认识、精神信仰和革命追求而陷于麻木、苟活、盲从、自私的“无特操”的国民性弱点。 七斤愚昧木讷，七斤嫂泼辣势利，赵七爷狡伪凶悍、睚眦必报，九斤老太昏聩怀旧、倚老卖老，八一嫂善良却盲从无主见，村人们幸灾乐祸又蒙昧。但所有人物又有近似的精神特征：无信仰，无坚持，更无特操。人物形象 作者借助不同人物个性化的语言、肖像、心理和行动描写，将各个人物形象塑造得栩栩如生，深刻地表现了作品的思想主题：从鲁镇农村的辫子风波真实地反映了国民思想的愚昧、落后、封闭和保守，批评了辛亥革命的不彻底性。 布局构思上独具匠心：开篇细致地描写了土场上农家夏日晚饭的“田家乐”场面，结尾又以同样的内容相呼应，暗示了作者对辛亥革命后民众生活和精神状态的评价。 九斤老太的长寿和六斤的新近裹脚充满了耐人寻味的象征意义。 1.《风波》刻画了哪些人物？揭示出了什么深刻意蕴？
2.试分析作品在场面、肖像、语言、心理、行为描写等方面的艺术特色。