统编版高中语文选择性必修下册教学课件《孔雀东南飞并序》(共51张PPT)

(共51张PPT)
孔雀东南飞
新课导入
经典爱情故事 ——陆游与唐婉
　　南宋时，诗人陆游与妻子唐琬，琴瑟相和，伉俪情深。但终被陆母逼得劳燕分飞。后来陆游随母意而另娶，唐琬也改嫁赵士程。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游绍兴城南沈园，与唐琬邂逅，唐琬征得丈夫同意，遣人送酒致意，陆游满怀伤感，题《钗头凤》于沈园，唐婉则写下续《钗头凤》相答，由于伤心过度，唐婉不久即郁闷愁怨而死。
新课导入
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
经典爱情故事 ——陆游与唐婉
课前导读
壹
整体感知
贰
课文解析
叁
拓展学习
肆
壹
课前导读
作家简介
徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。
徐陵
(507——583)
《玉台新咏》成书于梁代（南朝）。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。此诗作者不详。
背景介绍
《玉台新咏》封面
《玉台新咏》书影
背景介绍
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
背景介绍
汉
乐
府
乐府 汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
课文导入
背景介绍
贰
整体感知
整体感知
孔雀东南飞（并序）
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
整体感知
读序文讲故事
通过序文了解故事的梗概。
1、时间：汉末建安中；
地点：庐江；
人物：焦仲卿、刘氏、仲卿母
2、起因：刘氏为仲卿母所遣
经过：自誓不嫁、其家逼之
结果：投水、自缢
3、写作缘由：时人伤之
鸡鸣入机织，夜夜不得息
整体感知
母子冲突
合葬
举身赴清池
概说情节
从“焦仲卿或焦母”二人中任选一个叙述视角概说课文内容，要突出情节的波澜。
整体感知
第一部分（1- 6）： 兰芝被遣——开端
第二部分（7-12）： 夫妻誓别——发展
第三部分（13-21）：兰芝抗婚——发展
第四部分（22-31）：双双殉情——高潮
第五部分（32）： 告诫后人——尾声
叁
分析鉴赏
析人物形象
选点朗读
根据以下话题，从课文中任选一组对话朗读，品味故事中的人物关系：
“婆媳关系”、“夫妻关系”、“姑嫂关系”，
“母女关系”、“兄妹关系”。
人物形象分析
1．刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，勇敢,不为威逼所屈，也不为荣华所动。
知书达礼:“十三能……十六诵诗书”
不卑不亢:“受母钱帛多，不堪母驱使”
自尊:“便可白公姥，及时相遣归”
果断“仍更被驱遣，何言复来还？”
勇敢:“举身赴清池”
镇定，庄重:“新妇起严妆，”
外柔内刚:“处分适兄意，那得任自专”
人物形象分析
2．焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。
“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾
“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神
3．焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮 横无理，一味独断专行。势利。
“何乃太区区”
“吾意久怀忿，汝岂得自由”
“小子无所畏，何敢助妇语”
“吾已失恩义，会不想从许”
“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”
4．刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。
人物形象分析
人物形象分析
焦仲卿
焦家
焦母
爱情理想
刘兰之
刘家
刘兄
封建家长制
矛盾
冲突
年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
蛮横无理
独断专行
见利忘义
尖酸刻薄
问题探究
刘兰芝被休的原因？
古代女子被休有七种情况也就是“七出”。 《礼记.本命》
记载：不顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；窃盗。
刘兰芝被休的原因属于哪一种呢？
汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。
在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。
时代背景
问题探究
（一）不能生育被休？
文本中描述刘兰芝辞别小姑所言：“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。”焦仲卿对妻子的评价：“共事二三年，始尔未为久；女行无偏斜，何意致不厚？”焦母则是“此妇无礼节，举动自专由”！
问题探究
（二）不守礼节被休？
焦母认为儿媳不懂礼节，实在不能忍受！兰芝的争辩：“谢家来贵门，奉事循公姥，进止敢自专？供养卒大恩！”
兰芝被休回到娘家，其母大为惊讶：“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。”兰芝羞愧难当而实在委屈：“兰芝惭阿母，儿实无罪过。”
问题探究
（三）其他原因被休？
排除了刘兰芝不能生育、不守礼节两个被休的理由外，她是否还存在其他因素被休呢？且看兰芝回到娘家，别人登门求亲的盛况。
“还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。”
“媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”
问题探究
《礼记﹒内侧》：“子甚宜妻，父母不悦，出；子不宜其妻，父母曰是善事我，子行夫妻之礼，没身不衰。”夫妻既使感情很好，而父母不喜欢这个媳妇，也要扫地出门；反之，夫妻感情不好，只要父母满意，就得过下去。
（四）夫妻恩爱也要被休
胡适说， 汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是
“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。
（四）夫妻恩爱也要被休
主题思想
诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 ，表现人民群众对美好生活的向往。
妙点揣摩
开头的比兴
结尾的浪漫主义彩
中间的铺陈排比
“孔雀东南飞，五里一徘徊” 兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
尾声化为鸳鸯充满浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。在结构上，结尾的鸳鸯双飞和开头孔雀失偶遥相呼应。
第2段，“十三能织素……十六诵诗书”。
第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
第21段，“交语速装束……郁郁登郡门”。
任选一个角度说一说诗歌的艺术表达技巧
拓展延伸
　　 以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由美禽丧偶联想到夫妻分离的艺术手法，源自民歌，极富表现力，类似的故事在古代还流传不少，如：
　　韩凭夫妇
　　战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。
　　陆东美夫妇
　　三国时吴国黄龙年间，海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏，仪容举止很好。夫妻互相敬重，被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞，恐怕不会长久。”后来妻子死去，陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤，将他们合葬在一起。不到一年，坟墓上长出一棵梓树，同根双干，相互拥抱合成一棵树，经常有一对鸿雁栖身于树上。
拓展延伸
　　1．第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？
问题思考
不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。 这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
　　2．兰芝离开焦家之前，为什么要写到她的“严妆”
问题思考
诗歌运用铺陈和比喻手法，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，意在表现兰芝被逐离焦家前的冷静、镇定，突出“精妙世无双”之美，又为下文太守的儿子求婚做了有力的铺垫。这既是对兰芝的赞美，又是对扼杀这一美好形象的封建制度的谴责。
刘兰芝之所以要“严妆”，一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念;另一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露了她内心杂乱的情绪。
　　3．诗中为什么花了很多笔墨写县令尤其是太守家的求婚
问题思考
县令、太守为子求婚的情节，尤其是兰芝再嫁热闹隆重的场面描写，除了表现太守对此事的重视，更是传唱者特意用这个隆重场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比，突出刘兰芝是无辜被遣的，她的素养和品行是有口皆碑的，反衬出焦母的专断和无知，替刘兰芝鸣不平，从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。
互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。
“左手执刀尺，右手执绫罗”意即“左手右手执刀尺绫罗”。
“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。”
妙点揣摩
妙点揣摩
肆
拓展学习
元日：正月初一日。
人日：正月初七日。高适：“人日题诗寄草。”
灯节（元宵节、上元）：正月十五日。朱淑贞：“去年元夜时，花市灯如昼。”
社日：春分前后，农家祭社祈年的日子。杜甫：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”
寒食：清明前二日，冬至后一百五日。
端午：五月初五，屈原投江日。
七夕（乞巧节）：农历七月初七日。旧时妇女在这天晚上用针作各种游戏。
中秋：八月十五日。
重阳节：九月九日。
除夕：一年最后一天晚上。
中国传统节日
古代文化常识
十二时辰表
古代文化常识
夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
三更 四更 五更 一更 二更
半夜11-1点钟 夜里1-3点钟 夜里3-5点钟 早晨5-7点钟 上午7-9点钟 上午9-11点钟 上午11-1点钟 下午1-3点钟 下午 3-5点钟 下午5-7点钟 晚上7-9点钟 晚上9-11点钟
文言知识积累
生字生词
箜篌( ) 槌( )床 伶俜( )绣腰襦( ) 葳蕤( ) 遗( )施 绣夹( )裙 玳瑁( ) 流纨( )素 明月珰( ) 公姥( ) 磐( )石
拊( )掌 便( )言 否（ ）泰
窈窕( ) 鹄舫( ) 龙子幡( ) 婀娜( ) 踯躅( ) 金镂( )鞍 赍( )钱 鲑( )珍 衣裳( )
摧藏( ) 奄奄( )
kōng hóu
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
jiá
dài mào
wán
dāng
m
pán
f
biàn
pǐ
yǎo tiǎo
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
lòu
jī
xié
cháng
zàng
yǎn yǎn
词类活用
孔雀东南飞
名词作状语，向东南
手巾掩口啼
名词作状语，用手巾
卿当日胜贵
名词作状语，一天天地
头上玳瑁光
名词作动词，发光
府吏马在前
名词作动词，骑马
新妇车在后
名词作动词，乘车
留待作遗施
动词作名词，赠送的纪念
兰芝惭阿母
形容词作动词，惭愧地对……说
逆以煎我怀
动词使动用法，使……像受煎熬一样
重点字词例释
１．相
(1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。
(2)作副词，表示互相，彼此。如：
①相见常日稀；
②久久莫相忘；
③六合正相应；
④枝枝相覆盖，叶叶相交通；
⑤仰头相向鸣；
⑥黄泉下相见。
(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：
①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；
②及时相遣归（代“我”）；
③还必相迎取（代“你”）；
④好自相扶将（代“她”）；
⑤誓天不相负（代“你”）；
⑥不得便相许（代“你”）；
⑦登即相许和（代“它”）；
⑧蹑履相逢迎（代“他”）；
⑨怅然遥相望（代“他”）；
⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。
２．见
贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；
转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；
兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。
３．适
适（刚才）得府君书；
处分适（适合）兄意；
始适（出嫁）还家门。
４．谢
谢（辞别）家事夫婿；
多谢（劝诫）后世人；
阿母谢（推辞）媒人。
重点字词例释
５．令
县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；
岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。
６．自
我自（本）不驱卿；
本自（本自，本是）无教训；
自（即）可断来信；
葳蕤自（且，还是）生光；
自（其）名秦罗敷；
自（其）名为鸳鸯；
好自（亲自）相扶将；
物物各自（助词，无义）异。
古今异义词
便可白公姥
（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）
共事二三年
（古：在一起过日子；今：在一起工作）
何乃太区区
（文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人或事物）不重要）
汝岂得自由
(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）
可怜体无比
（古：可爱；今：值得怜悯）
槌床便大怒
（古：坐具；今：卧具）
谢家来贵门
（古：辞别；今：感谢）
却与小姑别
（古：动词，退出来；今：副词，表示转折）
处分适兄意
（古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定）
古今异义词
通假字
终老不复取
箱帘六七十
恐此事非奇
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
通假字
通“娶”
通“奁”
通“宜”
通“脏”
通“韧”
偏义复词
偏义复词
便可白公姥，及时相遣归；
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；
我有亲父兄，性情暴如雷；
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
偏指婆婆
偏指作
偏指兄
偏指母
偏指兄
孔雀东南飞