2024-2025学年统编版高二下册语文期中专题训练：文言文阅读（含答案）
文档属性
| 名称 | 2024-2025学年统编版高二下册语文期中专题训练：文言文阅读（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 223.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-04-01 10:11:40 | ||
图片预览
文档简介
中小学教育资源及组卷应用平台
中小学教育资源及组卷应用平台
2024-2025学年统编版高二下册语文期中专题训练：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《范文正公文集》序
（宋）苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于吠亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而幸其成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
（节选自苏轼《范文正公文集》序）
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。
初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遗使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
（节选自《宋史·范仲淹传》）
（注）韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．彼三杰者，皆得从之游 游：交往 B．汉中之言，无一酬者 酬：报答
C．虽弄翰戏语 弄翰：执笔写作 D．皆画像立生祠事之 事：祭祀
2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．若获挂名其文字中 芳与泽其杂糅兮
B．如伊尹、太公、管仲、乐毅之流 岂余心之可惩
C．因蜀之资，以争天下 以手抚膺坐长叹
D．遂与其季德孺同僚于徐 步余马于兰皋兮
3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不/然者
B．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不/然者
C．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴/之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不然者
D．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不然者
4．下列句子中，全都直接表现范仲淹美好德行的一组是（ ）
①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可
②虽弄翰戏语，率然而作，必归于此
③故天下信其诚，争师尊之
④其后虽贵，非宾客不重肉
⑤而好施予，置义庄里中，以赡族人
⑥为政尚忠厚，所至有恩
A．①②③ B．④⑤⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．苏轼小时候从《庆历圣德诗》中知道了范仲淹等十一个人，乡先生评价韩、范、富、欧阳四公为人杰，苏轼当时虽然未能全部明了，但已经在心中记住了他们。
B．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹像他们一样，早就有辅佐君主致天下太平的抱负，并且一以贯之，终身不易。
C．范仲淹母亲在世时家中贫穷，范仲淹虽然后来做了官，但依然保持节俭，除非宾客来访，否则不吃肉。
D．所选两段材料，传文通过叙述介绍范仲淹其人其事，序文虽也有叙述，但主要通过抒情议论表达苏轼对范仲淹的仰慕。
6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。
（2）及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。端拱二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉请论道安罪坐贬商州团练副使岁余移解州。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。至道元年，召入翰林为学士。诏命有不便者，多所论奏。孝章皇后崩，迁梓宫于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。真宗即位，复知制诰。咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹傅议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。尝云：“吾若生元和时，从事于李绛、崔群间，斯无愧矣。”其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。如孙何、丁谓辈，多游其门。
（节选自《宋史·王禹偁传》，有删改）
材料二：
一生几日？八年三黜。始贬商於，亲老且疾；再谪滁上，吾亲已丧；令去齐安，发白目昏。於戏！令尹无愠，吾之所师，下惠不耻，吾其庶几？慕康侯之昼接兮，苟无所施，徒锡马而胡为；效仲尼之日省兮，苟无所为，虽叹凤而奚悲！夫如是，屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？吾当守正直兮佩仁义，期终身以行之。
（节选自王禹偁《三黜赋》，有删减）
[注]①）齐安：隋代以前黄州地属齐安郡，故在古人常称黄州及黄冈为齐安。
7．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（共3分）
禹偁抗疏[A]雪铉[B]请论道[C]安罪[D]坐贬[E]商州[F]团练副使[G]岁余[H]移解州
8．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．器，文中指看重、重视，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“器”意思不同。
B．见，文中指彰显、表明，与《苏武传》中“见犯乃死”的“见”用法不同。
C．涉，文中指关联、涉及，与《氓》中“送子涉淇”的“涉”意思相同。
D．锡，文中指给予、赐给，与《离骚》中“肇锡余以嘉名”的“锡”用法相同。
9．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．王禹偁才华横溢，九岁即能作文，后来还因才思敏捷而受到皇帝的褒赞。
B．王禹偁遵循礼法，在孝章皇后葬礼一事上，他认为应当按照旧制，以示尊重。
C．王禹偁为人刚直，曾因参与编修《太祖实录》时坚持秉笔直书而受到宰相的训诫。
D．王禹偁仕途坎坷，一生中多次被贬，被贬黄州时，他已经头发斑白，两眼昏花。
10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。
（2）屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？
11．宋神宗熙宁七年，苏轼自杭州调往密州任知州，在苏州虎丘寺看到王禹偁的画像，感叹“见公之画像，想其遗风余烈，愿为执鞭而不可得”，请结合两则材料，谈谈苏轼为何有此评价。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
昔者吴起教楚悼王以楚国之俗，曰：“大臣太重，封君太众；若此，则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄绝减百吏之禄秩损不急之枝官以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣，吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。八年而薨，商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强，二子之言也已当矣，然而枝解吴起而车裂商君者何也？大臣苦法而细民恶治也。当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦、楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，则法术之士安能蒙二子之危也而明己之法术哉！此世所以乱无霸王也。
（节选自《韩非子·和氏》）
材料二：
魏文侯以吴起为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵。乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。因与武侯言曰：“夫吴起贤人也。臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。”吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚，明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
（节选自《史记·吴起列传》）
12．下列对材料一画波浪线处断句正确的一项是（ ）
A．不如使封君之子孙/三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官/以奉选练之士。
B．不如使封君之子孙三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官/以奉选练之士。
C．不如使封君之子孙三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官以奉/选练之士。
D．不如使封君之子孙/三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官以奉/选练之士。
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“悼王行之期年而薨矣”中的“期”，与“会天大雨，道不通，度已失期。”（《史记·陈涉世家》）的“期”词义不相同。
B．“禁游宦之民而显耕战之士”中的“显”，与“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”（贾谊《过秦论》）的“弱”用法相同。
C．“乃以为西河守”中的“以为”，与“自以为关中之固”（贾谊《过秦论》）的“以为”词义相同。
D．“尚魏公主”中的“尚”，娶公主谓之尚。春秋时期，诸侯之女和天子之女都可称公主。
14．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．商鞅执政，对百姓户籍实行什伍编制，烧掉儒家的诗书，进用对国家有功劳的人，韩非子表示赞同。
B．吴起被肢解，商鞅被车裂，韩非子认为原因是大臣苦于吴起、商鞅的法令而小民憎恨他们的法治。
C．吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。这是他屡战屡胜的秘诀所在。
D．吴起变法，强调赏罚分明，裁减冗员，收回三代以上封邑贵族爵禄，因此，楚国的贵族都想谋害吴起。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孝公行之，主以尊安，国以富强。八年而薨，商君车裂于秦。
（2）试延以公主，以此卜之。吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。
16．韩非子和司马迁对吴起死因的分析多有不同，请分别概括二人的看法。
阅读材料，完成小题。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室。虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳（shì，赦免、宽恕）陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣，令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！”陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！”陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前已降及物故，凡随武还者九人。
武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙。拜为典属国，秩中二千石；赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人老，归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，武子男元与安有谋，坐死。初桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。又言苏武使匈奴二十年，不降，还乃为典属国。大将军长史无功劳为搜粟都尉光颛权自恣及燕王等反诛，穷治党与，武素与桀、弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏，免武官。
选自《汉书·李广苏建传》
17．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大将军长史A无功劳B为搜粟C都尉D光颛权自恣E及F燕王等反诛
18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．具，“详细”的意思，与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”的“具”意思相同。
B．将安归，是宾语前置的句式，与《伶官传序》中的“盛以锦囊”的句式相同。
C．以，用在时间名词前，是“在”的意思，跟《登泰山记》“余以乾隆三十九年春至京师”用法意义相同。
D．为，动词，做、担任的意思，《过秦论》中有“南取百越之地，以为桂林象郡”，二者意思不相同。
19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏武等人之所以能在被扣留十九年后回归大汉，是因为汉武帝在上林苑射猎时，看到了大雁脚上的帛书，得知苏武等人信息。
B．如果大汉宽恕李陵罪过、没有杀李陵老母、不拘捕杀戮其全家，李陵是有可能反匈奴而归大汉的。
C．苏武归汉后，皇帝令他带上牛羊猪各一头去祭拜汉武帝的陵墓和祠庙，政治上，让其担任典属国；经济上，赐其大量钱财。
D．苏武回来的第二年，他的儿子苏元参与上官桀、燕王等人的谋反，被处死，此事牵连苏武。
20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使者大喜，如惠语以让单于。
（2）初桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。
21．苏武为什么被免官，请根据文本简述你的理由。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
赞曰：久矣夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。
昔和亲之论，发于刘敬。是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。
当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奋击之威，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭。是时，边城晏闭，黎庶亡干戈之役。
是故圣王不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。来则惩而御之，去则备而守之，盖圣王制御之常道也。
（节选自班固《汉书·匈奴传》）
材料二：
策者曰：“夷狄相攻，中国之利。”呜呼！安所得亡国之言而称之邪！冒顿不灭东胡，不敢犯汉；蒙古不灭金，不敢亡宋。夷狄非能猝强者也，其猝强者，则又其将衰而无容惧者也。刘渊之鸷，不再世而即绝，元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞，惟其骤起也。若夫若爝火在积薪之下日吞其俦类浸以荧荧而中国不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸广，人浸众，战数胜，胆已张，遂一发而不可遏。赵充国藉藉称夙将，而曰：“乌桓数犯塞，匈奴击之，于汉便。”【注】此宋人借金灭辽、借元灭金之祸本也。霍光听范明友追匈奴便击乌桓，匈奴由是恐，不能复出兵，韪矣哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》卷四）
【注】公元前78年，匈奴派兵攻打乌桓，大将军霍光想趁机出兵匈奴，曾分别向赵充国和范明友询问意见。
22．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A若爝B火在积薪C之下D日吞其俦E类F浸以G荧荧H而中国不知
23．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赞，纪传体史书篇末的评论性文字，“赞曰”与《史记》“太史公曰”作用类似。
B．从，跟从，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”字意思相同。
C．则，表判断，与《种树郭橐驼传》“他植者则不然”中的“则”字用法不相同。
D．覆，反、反而，与《苏武传》“置煴火，覆武其上”中的“覆”字意思不相同。
24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．班固认为，汉朝臣子针对匈奴之患提出的建议，都只看到了一时的利害，没有探究匈奴为患的始末。
B．汉高祖听从刘敬建议与匈奴和亲，文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力强弱的变化相关。
C．武帝征伐匈奴虽有收获，但人马损失与匈奴差不多，虽然获得了黄河以南的土地，但也放弃了一些土地。
D．材料二采用了事例论证、比喻论证和对比论证等手法，针对“夷狄相攻，中国之利”的说法展开分析。
25．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。
（2）元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞，惟其骤起也。
26．两则材料对于解决夷狄之患的主张有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李愬谋袭蔡州。每得降卒，必亲引问委曲，由是贼中险易远近虚实尽知之。降将李祐言于李愬曰：“蔡之精兵皆在洄曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城。”辛未，李愬命李祐、李忠义帅突将三千为前驱，自将三千人为中军，命李进诚将三千人殿其后。行六十里，夜至张柴村，尽杀其戍卒，据其栅，命士少休。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。复夜引兵出门，诸将请所之，愬曰：“入蔡州取吴元济。”诸将皆失色。
时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。天阴黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，然畏愬，莫敢违。夜半，雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鹅鸭池，愬令击之以混军声。壬申，四鼓，愬至城下，无一人知者。李祐、李忠义 其城为坎以先登，壮士从之。守城卒方熟寐，尽杀之，而留击柝者，使击柝如故。遂开门纳众。或告元济曰：“官军至矣！”元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳！晓当尽戮之。”又有告者曰：“城陷矣！”元济曰：“此必洄曲子弟就吾求寒衣也。”起，听于廷，闻军号令，应者近万人，始惧，帅左右登牙城拒战。愬遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。癸酉，复攻之，烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛。晡时①，门坏，元济于城上请罪，进诚梯而下之。甲戌，愬以槛车送元济诣京师。
（节选自司马光《资治通鉴》）
材料二：
愬之方略，虽不逮光武，然累破剧贼，擒吴元济，亦光武、晋武之亚也。而论者不推其心用之艰难，盛称韩、白、卫、霍，以夷旷待之，何以异哉？疆场之上，杀人为雄。此四贤者，珥金拖紫，镇卫社稷，可谓有功矣。当此之时，顾瞻山东，足为智士寒心，难与守成。则愬所遇之时易于古人而其成功也亦非难能也。
（节选自苏辙《历代论 李愬论》）
【注】①晡时：申时，下午3点到5点。
27．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
则愬所遇之A时B易C于古人D而其成E功也F亦非难G能也。
28．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．复，又，再，与《孔雀东南飞》中“红罗复斗帐”的“复”意思不同。
B．梯，名词作动词，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。
C．诣，去，往，与《促织》“执图诣寺后”的“诣”意思相同。
D．之，助词，的，与《五代史·伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法不同。
29．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李祐献策趁蔡州城防空虚直取，李愬依计分兵，行六十里占领张柴村，休整并部署兵力后连夜出发。
B．李祐、李忠义挖坎率先登城，悄杀熟睡守军，留击柝者稳住局面，顺利迎官军入城，吴元济此时还浑然不觉。
C．李愬进攻蔡州城取得很大的成功，吴元济在城上请求投降，李愬让他从城门下来，后将其送往京城。
D．材料二认为李愬累破剧贼、擒吴元济，功绩仅次于光武、晋武，不满论者对李愬的态度。
30．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。
（2）元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳！晓当尽戮之。”
31．材料二认为，李愬是个“用心”之人。从突袭蔡州的过程来看，他身上有哪些作为杰出将领的优秀品质？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、敦煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡，夺其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡置草中，为求食，还，见狼乳之，又乌衔肉翔其旁，以为神，遂持归匈奴，单于爱养之。及壮，以其父民众与昆莫，使将兵，数有功。时，月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。昆莫既健，自请单于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏地。昆莫略其众，因留居，兵稍强，会单于死，不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。今单于新困于汉，而昆莫地空。蛮夷恋故地，又贪汉物，诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地，汉遣公主为夫人，结昆弟，其势宜听，则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛、羊以万数，赍金币帛直数千钜万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。语在《西域传》。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。乌孙发译道送骞，与乌孙使数十人，马数十匹，报谢，因令窥汉，知其广大。
骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。
（节选自《汉书·张骞传》）
材料二：
乌孙使者见汉广大，归报其国，其国乃益重汉。匈奴闻乌孙与汉通，怒，欲击之；又其旁大宛月氏之属皆事汉乌孙于是恐使使愿得尚汉公主为昆弟。天子与群臣议，许之。乌孙以千匹马往聘汉女。汉以江都王建女细君为公主，往妻乌孙，赠送甚盛；乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，以为左夫人。公主自治宫室居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食。昆莫年老，言语不通，公主悲愁思归。天子而怜之，间岁遣使者以帷帐锦绣给遗焉。昆莫曰：“我老。”欲使其孙岑娶尚公主。公主不听，上书言状。天子报曰：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”岑娶遂妻公主。昆莫死，岑娶代立，为昆弥。
（节选自《资治通鉴·卷第六》）
32．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
又其旁A大宛月氏之属B皆事汉C乌孙D于是恐E使使F愿得尚汉G公主H为昆弟
33．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．事，侍奉，听命，与《五代史伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“事”意思不相同。
B．使使，使者出使，与《苏武传》中“单于使使晓武”的“使使”意思相同。
C．以为，以……为，与《过秦论》中“以为桂林，象郡”的“以为”用法相同。
D．听，听从，同意，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“听”意思不相同。
34．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．乌孙王昆莫曾经被大月氏攻击，土地被侵占，于是逃往投奔匈奴，后来在单于的帮助下，昆莫带兵西征打败了大月氏。
B．昆莫的兵力有所增强，加上单于去世，就不肯再听命于匈奴，匈奴派兵攻打不能取胜，便以为昆莫是神避而远之。
C．张骞虽然出使乌苏国一年之后去世，但是因为他此次出使取得了很大的功绩，原本失去的博望侯的爵位得到恢复。
D．汉朝的公主原本嫁给了乌孙王昆莫，但乌孙王觉得自己年老，又让公主嫁给孙子岑要，这是符合乌孙国的风俗的。
35．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。
（2）天子而怜之，间岁遣使者以帷帐锦绣给遗焉。
36．张骞出使西域乌孙诸国，取得哪些积极有利的成果 请结合两则材料简要概述。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天下之祸，不患其有可睹之迹而发于近，而患其无可窥之形而发于迟。有迹之可睹，虽甚愚怯，必加所警备，而发于近者，其毒常浅；无形之可窥，虽甚智勇，亦忽于防闲，而发于迟者，其毒常深。昔者五胡之祸晋室，其起非一朝之故也。探其基而积之，乃在于数百岁之淹缓。国更三世，而历君者数十。平居常日，不见其有可窥之形，是以一发而莫之能支。夫非无形也，盖为祸之形常隐于福，为福之形常隐于祸。人见其为今日之祸福而已，不就其所隐而逆窥之。是以于其未发，皆莫睹其昭然之形。此其为祸至于不可胜救之也。先王之世，侯、句、要、荒各以其职来贡。故周公朝诸侯于明堂，四国之君立于四门之外，使得与夫备物盛礼之观，而隐寓其羁縻勿纵之义，甚深远也。后世之君，幸其衰敝而悦其向服也，因内徙而亲之。其事肇于汉之孝宣，渐于世祖，而盛于魏武。或空其国而罢微塞之警，或籍其兵而为寇敌之捍。夫既去其侮而又役其力，可谓世主之大欲，国家之盛福矣。不知积之既久，而大祸之所伏，一旦汹然，若决防水，莫之能遇。晋为不幸而适当之，以其平居常日不睹其昭然之形故也。
（节选自何去非《何博士备论》）
材料二：
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也！
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者，然不技①不求，与物浮沉，使晋无惠帝仅得中主虽衍百千何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也！
（节选自苏洵《古文观止·辨奸论》）
[注]①忮（zhì）：嫉恨。
37．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
使晋无A惠帝B仅得C中主D虽衍E百千F何G从而乱天H下乎？
38．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．而，因而，与《伶官传序》“本其成败之迹，而皆自于人欤”的“而”意义不同。
B．悦，以……为悦，认为喜悦，与《燕歌行》“死节从来岂顾勋”的“死”用法不同。
C．因，因循，与《过秦论》“践华为城，因河为池”的“因”意义不同。
D．夺，影响，与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺之”的“夺”意义相同。
39．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．五胡祸乱晋朝，并非一朝一夕形成，其原因在于数百年因素的累积，祸乱的端倪早已出现。
B．周公后世的君王没有留意到他们对待诸侯方式存在积患，与晋朝忽略祸患迹象的道理是一致的。
C．“月晕而风，础润而雨”的现象，形象说明人人都一定能根据人事的发展变化规律预测出结果。
D．虽然王衍后来的作为印证了山巨源的判断，但是苏洵仍认为假如条件变化其结果也未必如此。
40．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）惟天下之静者，乃能见微而知著。
（2）天下云集响应，赢粮而景从。
41．隐性祸患积久而发的条件是什么？请结合两则材料概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（选自贾谊《过秦论》（上））
材料二：
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口，而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，知士不敢谋，天下已乱，奸臣不上闻，岂不哀哉！
先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道而千余岁不绝秦本末并失故不长久。由是观之，安危之统，相去远矣。
（选自贾谊《过秦论》（下））
42．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
故周五序得A其道B而千余岁C不绝D秦本末并失E故不长久
43．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 良乃入，具告沛公
B．因河为池 因而不改
C．雍州之地，崤函之固，自若也 若入前为寿
D．及其衰也 吾其还也
44．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）
A．从材料一可知，秦始皇认为愚民、弱民、防民能确保自己的子孙后代万世称帝。
B．材料一中，作者揭示秦朝灭亡原因的意图在于劝勉当时的统治者能够施行仁义。
C．材料二，作者认为皇帝不闻忠言并因而不能改过是导致秦传三世而亡的原因。
D．材料二，作者指出周朝能传千余年的根本原因是能做到禁暴诛乱与内守外附。
45．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）天下云集响应，赢粮而景从。
（2）然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁
46．运用对比手法，可以增强说服力。请从材料二第二段中找出运用对比的例子，简析其作用。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”德宗愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复，上谓陆贽曰：“朕思迁幸以来，江、淮远方，或传闻过实，欲遣重臣宣慰，谋于宰相及朝士，佥谓宜然。今乃反覆如是，朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人？其不欲行，意趣安在？”贽上奏，以为：“复痛自修励，慕为清贞，用虽不周，行则可保。至于轻诈如此，复必不为。借使复欲逗留，从一安肯附会！今所言矛盾愿陛下明加辩诘若萧复有所请求则从一何容为隐！陛下何惮而不辩明，乃直为此怅恨也！夫明则罔惑，辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明，冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。
材料二：德宗性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。进而有过则示惩，惩而改修则复进。既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩，而用材不匮。故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。但在明鉴大度，御之有道而已。”又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考虑忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。”
（节选自《资治通鉴·唐纪》）
47．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今所言A矛盾B愿陛下C明加辩诘D若萧复E有所请求F则从一G何容H为隐！
48．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．罔，没有，与《氓》中“士也罔极”中的“罔”意思相同。
B．见，被，与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”中的“见”意思不同。
C．淹，停留，与《离骚》中“日月忽其不淹兮”中的“淹”意思相同。
D．适，依顺，与《孔雀东南飞》中“处分适兄意”中的“适”意思不同。
49．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．淮南等地远离京城，唐德宗想清楚地掌握那里的真实情况，宰相等人也都认为要派重臣前往，深受信任的萧复受到任命。
B．陆贽认为萧复非常注重修德励行，向往做一个清明正直之人，即使处理事情不够周全，但他的品行没有什么可怀疑的。
C．唐德宗为萧复的滞留不赴任恼恨多日，陆贽上言劝谏德宗应该辨明真伪，分清忠邪，这样也就没有什么疑惑冤屈了。
D．唐德宗生性多疑，都是自己挑选任用官员，很少称许认可宰相的进荐。大臣一旦遭到斥责，往往终身不再被收录起用。
50．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
赞曰：久矣夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。
昔和亲之论，发于刘敬。是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。
当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奋击之威，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭。是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。
是故圣王不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。来则惩而御之，去则备而守之，盖圣王制御之常道也。
（节选自班固《汉书·匈奴传》）
材料二：
策者曰：“夷狄相攻，中国之利。”呜呼！安所得亡国之言而称之邪！冒顿不灭东胡，不敢犯汉；女真不灭辽，蒙古不灭金，不敢亡宋。夷狄非能猝强者也，其猝强者，则又其将衰而无容惧者也。刘渊之鸷，不再世而即绝；元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞。惟其骤起也，若夫若燔火在积薪之下日吞其俦类浸以荧荧而中国不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸广，人浸众，战数胜，胆已张，遂一发而不可遏。赵充国藉藉称夙将，而曰：“乌桓数犯塞，匈奴击之，于汉便。”[注]此宋人借金灭辽、借元灭金之祸本也。霍光听范明友追匈奴便击乌桓，匈奴由是恐，不能复出兵，韪矣哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》卷四）
【注】公元前78年，匈奴派兵攻打乌桓，大将军霍光想趁机出兵匈奴，曾分别向赵充国和范明友询问意见。
51．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A若燔B火在积薪C之下D日吞其俦E类F浸以G荧荧H而中国不知
52．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赞，纪传体史书篇末的评论性文字，与《史记》“太史公曰”类似。
B．伐，征讨，与《屈原列传》“平伐其功”中的“伐”字意思相同。
C．则，表判断，与《过秦论》“他植者则不然”中的“则”字用法不相同。
D．覆，反而，与《苏武传》“置煴火，覆武其上”的“覆”字意思不相同。
53．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．班固认为，汉朝臣子针对匈奴之患提出的建议，都只看到一时的利害，没有探究匈奴为患的始末。
B．汉高祖听从刘敬建议与匈奴和亲，文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力变化相关。
C．武帝征匈奴虽有收获，但人马损失与匈奴差不多，虽获得黄河以南的土地，但也放弃了一些土地。
D．材料二采用了事例论证、比喻论证和对比论证等，针对“夷狄相攻，中国之利”的说法展开分析。
54．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。
（2）（课内）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
55．两则材料对于解决夷狄之患的主张有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”……八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。《三经义》成，加尚书左仆射兼门下侍郎，以子雱为龙图阁直学士。雱辞，惠卿劝帝允其请，由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击，居家俟命。雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之，惠卿出守陈。
十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占而所信者人事而已天文之变无穷上下傅会，岂无偶合，周公、召公，岂欺成王哉？其言中宗①享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶②言火而验，欲禳之，国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，誊写讹误，尤不可知。陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。时出师安南，谋得其露布③，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。
（节选自《宋史·列传第八十六》）
材料二：熙宁七年，辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来，必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。王安石当国，言曰：“将欲取之，必固与之。”于是诏不论有无照验，掷拨与之。往时界于黄嵬山麓，我可以下瞰其应、朔、武三州，既以岭与之，虏遂反瞰忻、代，凡东西失地七百里。案庆历中，虏求关南十县，朝廷方以西夏为虑，犹不过增岁币以塞其欲，至于土地，尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时，而用萧禧坚坐都亭④之故，轻弃疆埸设险要害之处。安石果于大言，其实无词以却之也。孙权谓：“鲁肃劝吾借刘玄德地云：‘帝王之起，皆有驱除，关羽不足忌。’此子敬内不能辨，外为大言耳。”安石之语亦然。
（节选自洪迈《容斋五笔卷一·王安石弃地》）
【注】①中宗，即商中宗。②裨灶，春秋时期郑国的大夫，精通占卜。③露布，又称露报，原意指不加封检、公开发布的文书。④都亭，即都亭驿，相当于今天的国宾馆。
56．材料一画波浪的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
先王A虽有官B占C而所信者D人事而已E天文之变F无穷G上下H傅会
57．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．火，发生火灾，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“火”的意思不相同。
B．属，借口，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中“属”的意思不同。
C．是，“认为……正确”，与成语“唯利是图”中的“是”的意思不同。
D．穷困，贫穷困乏，与《离骚》“吾独穷困乎此时也”中的“穷困”意义和用法相同。
58．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．面对“置狱鞫之”，吕惠卿被逼出任陈州知州，是因为他和华亭县知县张若济共同犯法谋利一事得到证实而遭到御史中丞邓绾的弹劾。
B．针对安南叛乱的布告内容，王安石不思变法的失误，反而大怒，并亲自草拟敕文加以批驳，但列传却用了“诋”字，可见史传作者态度微妙。
C．熙宁八年二月，王安石担起重任，也正是这一年，北宋与辽帝国在河东重新划界，从东到西失地达七百里，洪迈认为王安石负有不可推卸的责任。
D．庆历年间，辽国要求北宋割让关南十县，朝廷只是每年多给了对方一些钱财，连尺寸土地都没有放弃，洪迈赞许这种做法。
59．把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。
（2）诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。
60．洪迈认为王安石主持国政，只会夸大其词而不解决实际问题，你同意这种评价吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。
阅读下面的文言文，完成小题。
城濮之战
夏，四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憿俅斡诔清А３?Ρ翅@而舍，晋侯患之。听舆人之诵曰：“原田每每，舍其旧而新是谋。”公疑焉。子犯曰：“战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”公曰：“若楚惠何 ”栾贞子曰：“汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：“吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣！”
子玉使斗勃请战，曰：“请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。”晋侯使栾枝对曰：“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘是以在此为大夫退其敢当君乎既不获命矣敢烦太夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。”晋车七百乘，晋侯登有莘之虚以观师，曰：“少长有礼，其可用也。”遂伐其木，以益其兵。
己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之，原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。
乡役之三月，郑伯如楚致其师。为楚师既败而惧，使子人九行成②于晋。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。
（选自《左传·僖公二十七年、二十八年》，有删改）
【注】①晋侯：晋文公重耳。宋公：宋成公，襄公之子。国归父、崔夭：均为齐国大夫。秦小子懀呵啬鹿??印＂谧尤司牛褐９?蠓颍?兆尤耍??拧Ｐ谐桑盒菡浇埠汀?
61．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．次于城濮 次，进驻、驻扎
B．君冯轼而观之 冯，凭倚、倚靠
C．胥臣以下军之佐当陈、蔡 当，充当
D．栾枝使舆曳柴而伪遁 遁，逃跑
62．下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．战而捷 人而不仁，如礼何
B．吾且柔之矣 臣死且不避，卮酒安足辞
C．请与君之士戏 臣之壮也，犹不如人
D．子玉以若敖之六卒将中军 洎牧以谗诛
63．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．楚君之惠未之敢忘/是以在此为大夫退/其敢当君乎/既不获/命矣/敢烦大夫谓二三子
B．楚君之惠/未之敢忘/是以在/此为大夫退/其敢当君乎/既不获命矣/敢烦大夫谓二三子
C．楚君之惠/未之敢忘/是以在此/为大夫退/其敢当君乎/既不获命矣/敢烦大夫谓二三子
D．楚君之惠未之敢忘/是以在此为大夫/退其敢当君乎/既不获/命矣/敢烦大夫谓二三子
64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“戊辰”一词中，“戊”为天干第五位，“辰”为地支第五位，古代可以用干支来纪年、月、日，文中是用其来纪年。
B．“汉阳”即汉水的北面，我国古代有“山南水北为阳”的说法。
C．“寡君闻命矣”中的“寡君”即“我的君主”，是古代臣子对别国称自己国君的谦称。
D．“三军”有不同称谓，“下军”“中军”以及“子西将左，子上将右”中的“左”“右”都是指部队。
65．下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．城濮之战中，晋军的主将有胥臣、狐毛、栾枝、原轸、郤溱、狐偃；楚军的主将有子玉、子西、子上。晋军采用了一定的疑兵之计。
B．文章开头交代了城濮之战的时间和地点，并且着重介绍了参战的双方：一方是晋国率领的宋国、齐国、秦国，一方是独立作战的楚国。
C．在城濮之战开始前，晋侯对这场战争能否取胜并没有充分的把握，尤其是在听到士兵的歌谣后，更产生了怀疑，而子犯和栾贞子却积极促战。
D．楚国的大将子玉派斗勃请战，晋侯派栾枝应战，两军约定第二天一早开战。此时，晋军有战车七百辆，军队整齐，又临时增加了武器。
66．把下面文言文语句翻译成现代汉语。
（1）胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。
（2）郑伯如楚致其师。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送何太虚【1】北游序
吴澄
士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？
夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻《韶》，自卫复归于鲁，而后《雅》《颂》各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之《韶》，未得所之《雅》《颂》也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；尤以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？
而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则扬扬而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡【2】，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多 ？此太虚今日之所以游也。是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文、工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。
澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。
注释：【1】何太虚：抚州乐安（今江西省乐安县）人，元初著名诗人、学者。【2】醯（xī）瓮之鸡：酒瓮中生出的一种小虫，与下句的“坎井之蛙”皆出自《庄子》。
67．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．岂有意于称吾职哉 称：赞扬
B．夺攘其人 攘：侵夺
C．属辞稍协声韵 属：撰写
D．矜己自大 矜：夸耀
68．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．何以游为哉 盘庚不为怨者故改其度（《答司马谏议书》）
B．男子生而射六矢 人而不仁，如礼何（《〈论语〉十二章》）
C．而之一国 （怀王）复之秦，竟死于秦而归葬（《屈原列传》）
D．太虚以颖敏之资 不赂者以赂者丧（《六国论》）
69．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．夫子而不周、不齐、不卫也 孔子如果不去周、齐和卫
B．盈厌吾欲，囊橐既充 满足了私欲，袋子里装满（牟取的财物）之后
C．讵敢以平日所见所闻自多乎 岂敢拿平日的所见所闻来自夸呢
D．闻见将愈多而愈寡 见识越多而（实际获得的）越来越少
70．根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（ ）
A．孔子广泛游历，问礼闻《韶》，这对他整理《雅》《颂》有帮助。
B．陶渊明向中都寻找圣贤遗迹，表现了他出仕与隐居的矛盾心理。
C．何太虚一直专心治学，当他一反常态出门游历，有人讶怪不解。
D．作者借用醯鸡、坎蛙的典故，批判士人孤陋寡闻而又自以为是。
71．作者认为何太虚之“游”与“后之游者”之“游”有何不同？请结合相关文段简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及智宣子卒，智襄子①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我，不如与之。彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。然后我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦，又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌此惧而相亲以相亲之兵待轻敌之人智氏之命必不长矣。”
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹铎②之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃潜与张孟谈约。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之。襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
（节选自《资治通鉴·卷一》，有删改）
材料二：
世人之论也，靡不贵廉让而贱财利焉，及其行也，多释廉甘利。之于人徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦将为利人也。知脂蜡之可明灯也，而不知其甚多则冥之。知利之可娱己也，不知其积而必有祸也。前人以病，后人以竟，庶民之愚而衰暗之至也。予故叹曰：何不察也？愿鉴于道，勿鉴于水。象以齿焚身，蚌以珠剖体。呜呼哀哉！无德而富贵者，固可豫吊也。
且夫利物莫不天之财也。天之制此财也，犹国君之有府库也。赋赏夺与，各有众寡，民岂得强取多哉？故人有无德而富贵，是凶民之窃官位盗府库者也，终必觉，觉必诛矣。盗人必诛，况乃盗天乎？是故无功庸于民而求盈者，未尝不力颠也；有勋德于民而谦损者，未尝不光荣也。自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不亡者，好义而不彰者也。
（节选自王符《潜夫论·遏利》，有删改）
【注】①智襄子：名瑶，又称智伯。②尹铎：晋卿赵鞅的家臣。晋顷公时，晋卿赵鞅派尹铎治理晋阳。
72．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼骄而轻A敌B此惧C而相亲D以相亲之兵待E轻敌之人F智氏之命G必不长矣。
73．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．致，送给，给与，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”的“致”意思不同。
B．潜，副词，偷偷地，秘密地，与《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”的“潜”意思相同。
C．徒，同一类人，与《屈原列传》“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”的“徒”意思相同。
D．盈，富裕，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“盈”意思不同。
74．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智国听说智瑶戏弄韩康子、侮辱段规的行为，劝谏他提防灾祸，智瑶却认为只有他能给别人降临灾祸，别人不敢兴风作浪。
B．智瑶率军攻打赵氏，赵襄子准备出逃，赵襄子的随从先后建议去长子、邯郸和晋阳，赵襄子最终听从了随从的想法去了晋阳。
C．材料二通过对比人们在言论和行为上的差异，批判了当时社会上普遍存在的重利轻义现象，强调明辨义利的重要性。
D．王符认为，人们对于财富不能无止境地索取，强行多拿；人如果没有德行而富裕显贵，最终一定会被发现并受到应有的惩处。
75．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。
（2）世人之论也，靡不贵廉让而贱财利焉，及其行也，多释廉甘利。
76．材料二有关“遏利”的论述，最能揭示智伯遭遇族灭原因的是哪句？摘抄出这一句，并以智伯失败的经过，阐述这一句表达的观点。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
十三年冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。”谓百里：“与诸乎？”对曰：“天灾流行，国家代有，救灾、恤邻，道也。行道，有福。”丕郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于是乎输乘于晋，自雍及绛相继，命之曰“泛舟之役”。
十四年冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信、背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨，而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施，幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”十五年壬戌，战于韩原，秦获晋侯以归。
（节选自《左传·僖公》）
材料二：
惠公始以甘言重赂诱秦，既得国而尽食其言，秦穆公之心未尝一日忘晋也。至晋饥而秦输之粟，非忧晋也，积我之厚，形彼之薄，所以怒其众而将使之也。斯怨也，岂祷请所可谢，言语所可回乎？幸而秦饥，乞籴于晋，此天赐晋以释怨之资也。使君子为晋谋，必曰：“吾久负秦约，常患无以自解，苟因其乞籴，亟如其请而振其急。则秦将见今日之恩，而忘前日之怨。政使怨不尽解亦可以杀其怒而缓其毒虽锋刃相向其致死于我必不力矣。”彼虢射乃谓“无损于怨，而厚于寇”，吁！是何言欤？虢射徒知与粟之无损于怨，不知闭籴之增其怨也。择祸莫若轻，择怨亦莫若轻。虽使果如虢射之言，无损于怨，亦犹愈于增其怨，况与之粟乃所以损其怨乎？庆郑虽欲救之，然其气暴，其辞悍，适所以起晋惠之怒而已。惜乎！庆郑有救之之心，而未得救之之道也。
（节选自吕祖谦《东莱博议》）
77．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
政使怨不尽A解B亦可以杀C其怒而缓D其毒E虽锋F刃相向G其致死H于我必不力矣
78．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“重施而报”与“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”（《离骚》）两句中的“重”字意义不同。
B．“贪爱，不祥”与“爱其子，择师而教之”（《师说》）两句中的“爱”字意义相同。
C．“常患无以自解”与“臣无祖母，无以至今日”（《陈情表》）两句中的“无以……”用法相同。
D．“虢射徒知与粟之无损于怨”与“妾不堪驱使，徒留无所施”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“徒”字意义不同。
79．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．对晋国发生饥荒向秦国购买粮食的事情，秦穆公征求子桑、百里奚的意见，从不同的角度得到了相同的结论。
B．秦国把粟米运往晋国，船队从雍城到绛城接连不断，人们把这次运粮称为“泛舟之役”。
C．材料二认为秦国运送救灾粮，晋国薄情促使晋国百姓产生怨恨，此怨恨不是用祈祷就可以谢罪，用话语就能挽回的。
D．材料二认为庆郑救晋的想法并不比虢射的想法好，因为庆郑脾气暴躁，言辞强悍，恰能激起晋惠公的怒气。
80．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”
（2）苟因其乞籴，亟如其请而振其急。
81．吕祖谦是怎样评价晋惠公的？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
材料二：如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者无问识与不识而读其文则其人可知。呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。
（选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改）
82．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世之学者A无B问识与不C识D而读E其文F则G其人H可知。
83．下列对材料中加点字词的解说，不正确的一项是（ ）
A．“为古文”与《过秦论》中“相与为一”的“为”意思不同。
B．“司谏高若讷独以为当黜”与《苏武传》中“独阏氏子弟在”的“独”意思不同。
C．“帝纳吴充言而止”与《五代史伶官传序》中“及凯旋而纳之”的“纳”意思不同。
D．“见于议论”与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”用法不同。
84．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修四岁时，父亲就去世了，母亲在家亲自教欧阳修读书学习，家里贫穷，所以只能以芦荻作笔，在地上学习写字。
B．欧阳修每次进见，仁宗都问他治国执政之事，看哪些是可以做的；仁宗勉励欧阳修敢于说话，赐给欧阳修五品官服饰。
C．欧阳修认为，正直之士在朝是邪恶者的大忌，谋臣不堪重用是敌人的福分，所以他在奏疏的结尾句说朝廷要珍惜四人。
D．王安石认为，欧阳修被流放到边远州郡，虽然处境艰难困苦，但到底不会被埋没而默默无闻，因为是是非非，自有公论。
85．将材料一中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
86．材料二中提到“自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖”，请分析材料一中欧阳修几次被贬的原因。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，罢而去，孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”
（节选自司马迁《史记·商君列传》）
材料二
苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
说秦王书十上而说不行于是乃摩燕乌集阙见说赵王于华屋之下抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。
（节选自《战国策·秦策》）
材料三
操行有常贤，仕宦无常遇。贤不贤，才也；遇不遇，时也。故说者不在善，在所说者善之；才不待贤，在所事者贤之。马圄之说无方，而野人说之；子贡之说有义，野人不听。吹籁工为善声，因越王不喜，更为野声，越王大说。故为善于不欲得善之主，虽善不见爱；为不善于欲得不善之主，虽不善不见憎。此以曲伎合，合则遇，不合则不遇。
（节选自王充《论衡·逄遇篇》）
87．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
说秦王A书十上B而说C不行D于是乃摩燕乌集阙E见F说赵王G于华屋之下H抵掌而谈
88．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，通过，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“因”意思不相同。
B．“连横”是战国时期的外交策略，指联合六国对付秦国，与之相对的是“合纵”。
C．“在所说者善之”的“善”与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不相同。
D．见，表被动，与《孔雀东南飞》中“君既若见录”中的“见”意义和用法不一样。
89．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．商鞅三次游说秦孝公，从帝道到王道再到霸道，最终孝公对霸道表示了认可，但尚未决定是否采用。
B．苏秦在游说秦王时，详细列举了秦国的地理、经济、军事等优势，认为秦国已经具备了称帝的条件。
C．苏秦向秦惠王多次上书无果。后转赴赵国，凭借出色口才说服赵王，获封武安君，成功推行合纵策略。
D．王充认为，人的操行是否贤良并没有固定标准，而仕宦境遇的好坏，则取决于个人运气，与自身才能没有关联。
90．把材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。
（2）吹籁工为善声，因越王不喜，更为野声，越王大说。
91．王充认为游说成功的关键因素是什么？请结合材料一和材料二阐述这一观点在文中的具体体现。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔上①谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜②，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“观其深念主忧，义形于色，然性失于简。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦③激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
甫流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋、检校工部员外郎。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。客耒阳，一昔卒，年五十九。
甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。
赞曰：唐兴，诗人承陈隋风流，浮靡相矜。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。 昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。
（选自《新唐书·杜甫传》，有删改）
[注]①上：唐肃宗。②陈涛斜：地名。③讦：攻讦，攻击。
92．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
命A宰相B试文章C擢D河西E尉F不拜G改右卫H率府胄曹参军。
93．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．天宝，唐玄宗的年号，“开元”也是唐玄宗的年号，一位皇帝可拥有多个年号。
B．“会禄山乱”与“会不相从许”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“会”词义相同。
C．“又以客董廷兰”与“以尔车来”（《诗经·卫风·氓》）两句中的“以”词义不同。
D．“甫乃厌余”中的“厌”与成语“学而不厌”中的“厌”词义相同。
94．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．杜甫有才学，但考进士没考中，艰难地居住在长安。杜甫寻找机会向唐玄宗进献了三篇赋文，皇帝对这几篇赋文感到惊奇，让他待制集贤院。
B．杜甫为被罢黜宰相的房琯向皇帝进言，受到了牵连。杜甫解释了为房琯说情的原因，皇帝因此赦免了杜甫的罪，但不再怎么采纳他的进言。
C．杜甫流落到剑南，投靠严武。严武再次出任剑南节度使，上表朝廷任杜甫为参谋、检校工部员外郎。严武去世，崔旰等人作乱，杜甫再次漂泊。
D．杜甫性情旷达不拘小节，喜欢议论天下大事，年轻时和李白齐名。杜甫的诗歌兼有古今之长，元稹称赞杜甫，韩愈在诗歌上推崇李白和杜甫。
95．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。
（2）甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。
96．苏轼称“古今诗人众矣，而杜子美为首”，杜甫有何出众之处？请结合文本简要概述。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孟子之适魏，正当魏人败于马陵，秦人掳其公子印，魏之为国可谓困矣。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”盖其兵屡败意夫孟子之来必有奇谋秘计以取胜于邻国而洗其屡败之过也。故问孟子用兵何若而利，何若而不利也。而孟子则曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”
然孟子学子思者也。尝问牧民之道何先，子思曰“先利之”。孟子曰：“君子之所以教人，亦仁义而已矣，何必曰利？”子思曰：“仁义固所以利之也，上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。”
孟子之学子思，既知夫仁义为利之大，而其对梁王，则终不以利言之，何哉？善夫温公①之论：“子思、孟轲之言一也。夫惟仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子之对梁惠王，直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。”此说可谓尽之矣。
盖仁义非无利，仁义之利，可与智者道，难与俗人言也。与世俗而言仁义之利，彼将以利心而求于仁义，果何以得仁义之利哉？以利心而求于仁义，虽近仁义，而卒不免于利。故惟孟子则可以与之言，非孟子而与之言，则失之矣。盖可与言而不与之言，则失人；不可与之言而与之言，则失言。知者不失人，亦不失言。
孔子之所以罕言利者，罕与世之人言也。夫子之道传之子思，子思之道传之孟子。夫子罕言利，而子思言之于孟子，此子思之所以为善学夫子也。子思既言利，而孟子则不言之于梁王，此孟子所以为善学子思也。譬如医家之用药，此人所用之药，不可以用之于彼人也。君子不以天下俭其亲，为墨子而言则可，为始皇而言之则不可。俭非圣人之中制，为魏晋之君俭啬言之则可，为武帝言之则不可矣。
（节选自林之奇《论子思言利孟子不言利》）
【注】①温公：司马光。
97．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖其兵屡败A意夫B孟子之来C必有奇谋D秘计以取胜E于邻国F而洗G其屡败之H过也。
98．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．有以，指有办法，与《劝学》中“无以至千里”的“无以”意思相反。
B．之，到，与《五代史·伶官传序》中“世言晋王之将终也”的“之”词义相同。
C．固，本来，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义不同。
D．何以，即以何，与《屈原列传》中“是以见放”的“是以”结构相同。
99．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏国在马陵战败，公子印被秦国掳掠，魏国处境非常艰难，魏王希望远道而来的孟子能够帮助魏国改变这种处境。
B．孟子向子思学习治民之道，子思告诉他要以利为先，但孟子始终不用利来劝说魏王，而是建议他治国要注重仁义。
C．与世俗之人谈论仁义之利，可能使他们从利益出发求取仁义，但即使接近仁义，最终难免因求利而失去仁义之利。
D．可以与墨子、魏晋之君谈论节俭，而不能与秦始皇、汉武帝谈论节俭，这是因为节俭并不是圣人遵循的中庸之道。
100．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。
（2）故孟子之对梁惠王，直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
101．子思言利与孟子不言利在本质上是一致的，为什么？
阅读下面两则材料，完成下面小题。
材料一：
天有过乎？有之。陵历斗蚀①是也。地有过乎？有之。崩弛竭塞②是也。天地举有过，卒不累覆且载者何？善复常也。人介乎天地之间，则固不能无过，卒不害圣且贤者何？亦善复常也。故太甲思庸，孔子曰勿惮改过，扬雄贵迁善，皆是术也。
予之朋，有过而能悔，悔而能改，人则曰：“是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非其性也饰表以疑世也。”夫岂知言哉？天播五行③于万灵，人固备而有之。有而不思则失，思而不行则废。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而复得，废而复举也，顾曰“非其性”，是率天下而戕性也。
且如人有财，见篡于盗，已而得之，曰“非夫人之财，向篡于盗矣”，可欤？不可也！财之在己，固不若性之为己有也。财失复得，曰“非其财”，且不可；性失复得，曰“非其性”，可乎？
（节选自王安石《原过》）
材料二：
君子之过，值人事之变而无以自解免者，十之七；观理而不审者，十之三。众人之过，无心而蹈之者十之三；自知而不能胜其欲者，十之七。故君子之过，诚所谓过也，盖仁义之过中者尔。众人之过，非所谓过也，其恶之小者尔。
上乎君子而为圣人者，其得过也，必以人事之变，观理而不审者则鲜矣。下乎众人而为小人者，皆不胜其欲而动于恶，其无心而蹈之者亦鲜矣。众人之于大恶，常畏而不敢为，而小者则不胜其欲而姑自恕焉。圣贤视过之小，犹众人视恶之大也，故凛然而不敢犯；小人视恶之大，犹众人视过之小也，故悍然而不能顾。
服物之初御也，常恐其污且毁也。既污且毁，则不复惜之矣。苟以细过自恕而轻蹈之，则不至于大恶不止。故断一树，杀一兽，不以其时，孔子以为非孝。微矣哉！亦危矣哉！
（节选自方苞《原过》）
【注】①凌历斗蚀：指冲犯、遭遇、撞击、亏损，即日月星辰在运行中产生的各种天体现象。②崩弛竭塞：山陵崩塌、河流干枯淤塞等现象。③五行：指仁、义、礼、智、信等善德。
102．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是向之从A事云B尔C今从事D与向之从事弗类E非F其性也G饰表H以疑世也
103．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“一日咎前之非”与成语“既往不咎”“咎由自取”中的“咎”用法相同。
B．率，带领，与《六国论》中的“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不同。
C．顾，顾忌，与《项脊轩志》中的“每移案，顾视无可置者”的“顾”意思不同。
D．“常恐其污且毁也”与《师说》“其出人也远矣”中的“其”用法相同。
104．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石首先列举各种天体、地理现象，以此来论述犯错是不可避免的这一主要观点。
B．有人认为被强盗偷走的财物即使找回也不再归原主所有，王安石认为这种论断不对。
C．方苞认为圣人和君子犯错主要是出于人事，普通人和小人犯错则主要是本性造成的。
D．方苞认为小人与普通人有别，他们把大的恶行当作小的错误，因此作起恶来肆无忌惮。
105．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟以细过自恕而轻蹈之，则不至于大恶不止。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
106．关于如何面对“过错”，王安石、方苞的主张有所不同，请结合材料简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。举国政属大夫文种，而使范蠡与大夫柘稽行成①，为质于吴。二岁而吴归蠡。
居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千人，教士②四万人，君子③六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。
（节选自《史记·越王勾践世家》，有删改）
材料二：
越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施郑旦越邦洿下贫穷不敢留使下臣种再拜献之大王。”吴王大喜。申胥④谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。大王受之，后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁，听谏，进贤士，是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女。后以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。
（节选自《越绝书·内经九术》，有删改）
[注]①行成：议和，求和。②教士：受过训练的士兵。③君子：国君亲近有恩的禁卫军。④申胥：伍子胥，名贠（yún），字子胥，吴国著名谋臣，因封于申，故称申胥。
107．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
越王勾践窃有A天之遗B西施郑旦C越邦洿下D贫穷E不敢留F使下臣种G再拜H献之大王
108．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．坐，同“座”，指座位，与《鸿门宴》中“项王则受璧，置之坐上”的“坐”意思相同。
B．归，使……归，使动用法，与《苏武传》中“反欲斗两主，观祸败”的“斗”用法相同。
C．明，眼力敏锐、看得清楚，与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的“明”意思相同。
D．利害，偏义复词，偏指“害”，《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”也是偏义复词。
109．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．越王勾践返回越国后，铭记耻辱，亲自参加耕作，吃饭不加肉，穿衣不穿华丽衣服。
B．尽管伍子胥已死，吴国朝内多是阿谀之臣，但范蠡还是认为攻打吴国的时机未到。
C．伍子胥用众多君王宠幸美女而导致亡国的历史来劝谏吴王，却因此触怒了吴王而被杀。
D．伍子胥、文种均为得力谋臣，吴王、越王对待谋臣的态度决定了他们不同的结局。
110．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
（2）越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。
111．欧阳修在《新五代史·伶官传》中说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。两则材料都体现了勾践为“兴国”而“忧劳”，请结合材料具体分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之，从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对。立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子，道顺则受成福，逆辄危辱诛死。曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君、孔君”云。
会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下门下，给事中吕元膺封还诏书上使谓吕君曰吾岂不知戡也行用之矣。”明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。其年八月甲申，从葬河南河阴之广武原。
君于为义若嗜欲，勇不顾前后。于利与禄，则畏避退处，如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中。凡在幕府，惟公无分寸私。公苟留，惟公之所欲为。”君不得已，留。一岁再奏，自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻，君弃去，遂败。
（节选自韩愈《唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭》，有删改）
材料二：
（孔）戡，方严有家法，重然诺，尚忠义。卢从史镇泽潞，辟为书记。从史浸骄，与王承宗、田绪阴相连结，欲效河朔事以固其位。戡每秉笔至不轨之言，极谏以为不可，从史怒戡，岁余，谢病归洛阳。李吉甫镇扬州，召为宾佐。从史知之，上疏论列，请行贬逐。宪宗不得已，授卫尉丞，分司洛阳。初，贞元申籓帅诬奏从事者，皆不验理，便行降黜。及戡诏下，给事中吕元膺执之，上令中使慰喻元膺，制书方下。戡不调而卒，赠驾部员外郎。
（节选自《旧唐书》，有删改）
112．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
给事中吕元膺A封还B诏书C上使D谓吕君曰E吾岂不知F戡也G行H用之矣。
113．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“论士之宜在天子左右者”与《登泰山记》中的“崖限当道者”句式相同。
B．“之”与《屈原列传》中“复之秦，竟死于秦而归葬”的“之”意思相同。
C．“谢”与《鸿门宴》中“哙拜谢，起，立而饮之”的“谢”意思不同。
D．“卒”，死。古代对不同身份地位之人的离世有着特定称谓。如“卒”指大夫之死，后死亡的通称。
114．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在孔戡去世多日后，卢从史因曾多次抗命而被流放，朝廷追赠孔戡为尚书司勋员外郎，以彰显对孔的认可。
B．孔戡对道义的追求极为执着，奋勇向前；对功名利禄却畏惧退避，像懦夫一样。
C．卢从史原为一般将领，后为昭义军统帅，起初很重视孔戡，但后来不听孔戡规
中小学教育资源及组卷应用平台
2024-2025学年统编版高二下册语文期中专题训练：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《范文正公文集》序
（宋）苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于吠亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而幸其成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
（节选自苏轼《范文正公文集》序）
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。
初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遗使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
（节选自《宋史·范仲淹传》）
（注）韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．彼三杰者，皆得从之游 游：交往 B．汉中之言，无一酬者 酬：报答
C．虽弄翰戏语 弄翰：执笔写作 D．皆画像立生祠事之 事：祭祀
2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．若获挂名其文字中 芳与泽其杂糅兮
B．如伊尹、太公、管仲、乐毅之流 岂余心之可惩
C．因蜀之资，以争天下 以手抚膺坐长叹
D．遂与其季德孺同僚于徐 步余马于兰皋兮
3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不/然者
B．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不/然者
C．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴/之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不然者
D．其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不然者
4．下列句子中，全都直接表现范仲淹美好德行的一组是（ ）
①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可
②虽弄翰戏语，率然而作，必归于此
③故天下信其诚，争师尊之
④其后虽贵，非宾客不重肉
⑤而好施予，置义庄里中，以赡族人
⑥为政尚忠厚，所至有恩
A．①②③ B．④⑤⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．苏轼小时候从《庆历圣德诗》中知道了范仲淹等十一个人，乡先生评价韩、范、富、欧阳四公为人杰，苏轼当时虽然未能全部明了，但已经在心中记住了他们。
B．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹像他们一样，早就有辅佐君主致天下太平的抱负，并且一以贯之，终身不易。
C．范仲淹母亲在世时家中贫穷，范仲淹虽然后来做了官，但依然保持节俭，除非宾客来访，否则不吃肉。
D．所选两段材料，传文通过叙述介绍范仲淹其人其事，序文虽也有叙述，但主要通过抒情议论表达苏轼对范仲淹的仰慕。
6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。
（2）及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。端拱二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉请论道安罪坐贬商州团练副使岁余移解州。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。至道元年，召入翰林为学士。诏命有不便者，多所论奏。孝章皇后崩，迁梓宫于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。真宗即位，复知制诰。咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹傅议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。尝云：“吾若生元和时，从事于李绛、崔群间，斯无愧矣。”其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。如孙何、丁谓辈，多游其门。
（节选自《宋史·王禹偁传》，有删改）
材料二：
一生几日？八年三黜。始贬商於，亲老且疾；再谪滁上，吾亲已丧；令去齐安，发白目昏。於戏！令尹无愠，吾之所师，下惠不耻，吾其庶几？慕康侯之昼接兮，苟无所施，徒锡马而胡为；效仲尼之日省兮，苟无所为，虽叹凤而奚悲！夫如是，屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？吾当守正直兮佩仁义，期终身以行之。
（节选自王禹偁《三黜赋》，有删减）
[注]①）齐安：隋代以前黄州地属齐安郡，故在古人常称黄州及黄冈为齐安。
7．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（共3分）
禹偁抗疏[A]雪铉[B]请论道[C]安罪[D]坐贬[E]商州[F]团练副使[G]岁余[H]移解州
8．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．器，文中指看重、重视，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“器”意思不同。
B．见，文中指彰显、表明，与《苏武传》中“见犯乃死”的“见”用法不同。
C．涉，文中指关联、涉及，与《氓》中“送子涉淇”的“涉”意思相同。
D．锡，文中指给予、赐给，与《离骚》中“肇锡余以嘉名”的“锡”用法相同。
9．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．王禹偁才华横溢，九岁即能作文，后来还因才思敏捷而受到皇帝的褒赞。
B．王禹偁遵循礼法，在孝章皇后葬礼一事上，他认为应当按照旧制，以示尊重。
C．王禹偁为人刚直，曾因参与编修《太祖实录》时坚持秉笔直书而受到宰相的训诫。
D．王禹偁仕途坎坷，一生中多次被贬，被贬黄州时，他已经头发斑白，两眼昏花。
10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。
（2）屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？
11．宋神宗熙宁七年，苏轼自杭州调往密州任知州，在苏州虎丘寺看到王禹偁的画像，感叹“见公之画像，想其遗风余烈，愿为执鞭而不可得”，请结合两则材料，谈谈苏轼为何有此评价。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
昔者吴起教楚悼王以楚国之俗，曰：“大臣太重，封君太众；若此，则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄绝减百吏之禄秩损不急之枝官以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣，吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。八年而薨，商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强，二子之言也已当矣，然而枝解吴起而车裂商君者何也？大臣苦法而细民恶治也。当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦、楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，则法术之士安能蒙二子之危也而明己之法术哉！此世所以乱无霸王也。
（节选自《韩非子·和氏》）
材料二：
魏文侯以吴起为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵。乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。因与武侯言曰：“夫吴起贤人也。臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。”吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚，明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
（节选自《史记·吴起列传》）
12．下列对材料一画波浪线处断句正确的一项是（ ）
A．不如使封君之子孙/三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官/以奉选练之士。
B．不如使封君之子孙三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官/以奉选练之士。
C．不如使封君之子孙三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官以奉/选练之士。
D．不如使封君之子孙/三世而收爵禄/绝减百吏之禄秩/损不急之枝官以奉/选练之士。
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“悼王行之期年而薨矣”中的“期”，与“会天大雨，道不通，度已失期。”（《史记·陈涉世家》）的“期”词义不相同。
B．“禁游宦之民而显耕战之士”中的“显”，与“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”（贾谊《过秦论》）的“弱”用法相同。
C．“乃以为西河守”中的“以为”，与“自以为关中之固”（贾谊《过秦论》）的“以为”词义相同。
D．“尚魏公主”中的“尚”，娶公主谓之尚。春秋时期，诸侯之女和天子之女都可称公主。
14．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．商鞅执政，对百姓户籍实行什伍编制，烧掉儒家的诗书，进用对国家有功劳的人，韩非子表示赞同。
B．吴起被肢解，商鞅被车裂，韩非子认为原因是大臣苦于吴起、商鞅的法令而小民憎恨他们的法治。
C．吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。这是他屡战屡胜的秘诀所在。
D．吴起变法，强调赏罚分明，裁减冗员，收回三代以上封邑贵族爵禄，因此，楚国的贵族都想谋害吴起。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孝公行之，主以尊安，国以富强。八年而薨，商君车裂于秦。
（2）试延以公主，以此卜之。吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。
16．韩非子和司马迁对吴起死因的分析多有不同，请分别概括二人的看法。
阅读材料，完成小题。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室。虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳（shì，赦免、宽恕）陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣，令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！”陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！”陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前已降及物故，凡随武还者九人。
武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙。拜为典属国，秩中二千石；赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人老，归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，武子男元与安有谋，坐死。初桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。又言苏武使匈奴二十年，不降，还乃为典属国。大将军长史无功劳为搜粟都尉光颛权自恣及燕王等反诛，穷治党与，武素与桀、弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏，免武官。
选自《汉书·李广苏建传》
17．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大将军长史A无功劳B为搜粟C都尉D光颛权自恣E及F燕王等反诛
18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．具，“详细”的意思，与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”的“具”意思相同。
B．将安归，是宾语前置的句式，与《伶官传序》中的“盛以锦囊”的句式相同。
C．以，用在时间名词前，是“在”的意思，跟《登泰山记》“余以乾隆三十九年春至京师”用法意义相同。
D．为，动词，做、担任的意思，《过秦论》中有“南取百越之地，以为桂林象郡”，二者意思不相同。
19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏武等人之所以能在被扣留十九年后回归大汉，是因为汉武帝在上林苑射猎时，看到了大雁脚上的帛书，得知苏武等人信息。
B．如果大汉宽恕李陵罪过、没有杀李陵老母、不拘捕杀戮其全家，李陵是有可能反匈奴而归大汉的。
C．苏武归汉后，皇帝令他带上牛羊猪各一头去祭拜汉武帝的陵墓和祠庙，政治上，让其担任典属国；经济上，赐其大量钱财。
D．苏武回来的第二年，他的儿子苏元参与上官桀、燕王等人的谋反，被处死，此事牵连苏武。
20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使者大喜，如惠语以让单于。
（2）初桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。
21．苏武为什么被免官，请根据文本简述你的理由。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
赞曰：久矣夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。
昔和亲之论，发于刘敬。是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。
当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奋击之威，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭。是时，边城晏闭，黎庶亡干戈之役。
是故圣王不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。来则惩而御之，去则备而守之，盖圣王制御之常道也。
（节选自班固《汉书·匈奴传》）
材料二：
策者曰：“夷狄相攻，中国之利。”呜呼！安所得亡国之言而称之邪！冒顿不灭东胡，不敢犯汉；蒙古不灭金，不敢亡宋。夷狄非能猝强者也，其猝强者，则又其将衰而无容惧者也。刘渊之鸷，不再世而即绝，元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞，惟其骤起也。若夫若爝火在积薪之下日吞其俦类浸以荧荧而中国不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸广，人浸众，战数胜，胆已张，遂一发而不可遏。赵充国藉藉称夙将，而曰：“乌桓数犯塞，匈奴击之，于汉便。”【注】此宋人借金灭辽、借元灭金之祸本也。霍光听范明友追匈奴便击乌桓，匈奴由是恐，不能复出兵，韪矣哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》卷四）
【注】公元前78年，匈奴派兵攻打乌桓，大将军霍光想趁机出兵匈奴，曾分别向赵充国和范明友询问意见。
22．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A若爝B火在积薪C之下D日吞其俦E类F浸以G荧荧H而中国不知
23．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赞，纪传体史书篇末的评论性文字，“赞曰”与《史记》“太史公曰”作用类似。
B．从，跟从，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”字意思相同。
C．则，表判断，与《种树郭橐驼传》“他植者则不然”中的“则”字用法不相同。
D．覆，反、反而，与《苏武传》“置煴火，覆武其上”中的“覆”字意思不相同。
24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．班固认为，汉朝臣子针对匈奴之患提出的建议，都只看到了一时的利害，没有探究匈奴为患的始末。
B．汉高祖听从刘敬建议与匈奴和亲，文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力强弱的变化相关。
C．武帝征伐匈奴虽有收获，但人马损失与匈奴差不多，虽然获得了黄河以南的土地，但也放弃了一些土地。
D．材料二采用了事例论证、比喻论证和对比论证等手法，针对“夷狄相攻，中国之利”的说法展开分析。
25．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。
（2）元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞，惟其骤起也。
26．两则材料对于解决夷狄之患的主张有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李愬谋袭蔡州。每得降卒，必亲引问委曲，由是贼中险易远近虚实尽知之。降将李祐言于李愬曰：“蔡之精兵皆在洄曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城。”辛未，李愬命李祐、李忠义帅突将三千为前驱，自将三千人为中军，命李进诚将三千人殿其后。行六十里，夜至张柴村，尽杀其戍卒，据其栅，命士少休。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。复夜引兵出门，诸将请所之，愬曰：“入蔡州取吴元济。”诸将皆失色。
时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。天阴黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，然畏愬，莫敢违。夜半，雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鹅鸭池，愬令击之以混军声。壬申，四鼓，愬至城下，无一人知者。李祐、李忠义 其城为坎以先登，壮士从之。守城卒方熟寐，尽杀之，而留击柝者，使击柝如故。遂开门纳众。或告元济曰：“官军至矣！”元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳！晓当尽戮之。”又有告者曰：“城陷矣！”元济曰：“此必洄曲子弟就吾求寒衣也。”起，听于廷，闻军号令，应者近万人，始惧，帅左右登牙城拒战。愬遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。癸酉，复攻之，烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛。晡时①，门坏，元济于城上请罪，进诚梯而下之。甲戌，愬以槛车送元济诣京师。
（节选自司马光《资治通鉴》）
材料二：
愬之方略，虽不逮光武，然累破剧贼，擒吴元济，亦光武、晋武之亚也。而论者不推其心用之艰难，盛称韩、白、卫、霍，以夷旷待之，何以异哉？疆场之上，杀人为雄。此四贤者，珥金拖紫，镇卫社稷，可谓有功矣。当此之时，顾瞻山东，足为智士寒心，难与守成。则愬所遇之时易于古人而其成功也亦非难能也。
（节选自苏辙《历代论 李愬论》）
【注】①晡时：申时，下午3点到5点。
27．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
则愬所遇之A时B易C于古人D而其成E功也F亦非难G能也。
28．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．复，又，再，与《孔雀东南飞》中“红罗复斗帐”的“复”意思不同。
B．梯，名词作动词，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。
C．诣，去，往，与《促织》“执图诣寺后”的“诣”意思相同。
D．之，助词，的，与《五代史·伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法不同。
29．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李祐献策趁蔡州城防空虚直取，李愬依计分兵，行六十里占领张柴村，休整并部署兵力后连夜出发。
B．李祐、李忠义挖坎率先登城，悄杀熟睡守军，留击柝者稳住局面，顺利迎官军入城，吴元济此时还浑然不觉。
C．李愬进攻蔡州城取得很大的成功，吴元济在城上请求投降，李愬让他从城门下来，后将其送往京城。
D．材料二认为李愬累破剧贼、擒吴元济，功绩仅次于光武、晋武，不满论者对李愬的态度。
30．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。
（2）元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳！晓当尽戮之。”
31．材料二认为，李愬是个“用心”之人。从突袭蔡州的过程来看，他身上有哪些作为杰出将领的优秀品质？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、敦煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡，夺其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡置草中，为求食，还，见狼乳之，又乌衔肉翔其旁，以为神，遂持归匈奴，单于爱养之。及壮，以其父民众与昆莫，使将兵，数有功。时，月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。昆莫既健，自请单于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏地。昆莫略其众，因留居，兵稍强，会单于死，不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。今单于新困于汉，而昆莫地空。蛮夷恋故地，又贪汉物，诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地，汉遣公主为夫人，结昆弟，其势宜听，则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛、羊以万数，赍金币帛直数千钜万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。语在《西域传》。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。乌孙发译道送骞，与乌孙使数十人，马数十匹，报谢，因令窥汉，知其广大。
骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。
（节选自《汉书·张骞传》）
材料二：
乌孙使者见汉广大，归报其国，其国乃益重汉。匈奴闻乌孙与汉通，怒，欲击之；又其旁大宛月氏之属皆事汉乌孙于是恐使使愿得尚汉公主为昆弟。天子与群臣议，许之。乌孙以千匹马往聘汉女。汉以江都王建女细君为公主，往妻乌孙，赠送甚盛；乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，以为左夫人。公主自治宫室居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食。昆莫年老，言语不通，公主悲愁思归。天子而怜之，间岁遣使者以帷帐锦绣给遗焉。昆莫曰：“我老。”欲使其孙岑娶尚公主。公主不听，上书言状。天子报曰：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”岑娶遂妻公主。昆莫死，岑娶代立，为昆弥。
（节选自《资治通鉴·卷第六》）
32．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
又其旁A大宛月氏之属B皆事汉C乌孙D于是恐E使使F愿得尚汉G公主H为昆弟
33．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．事，侍奉，听命，与《五代史伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“事”意思不相同。
B．使使，使者出使，与《苏武传》中“单于使使晓武”的“使使”意思相同。
C．以为，以……为，与《过秦论》中“以为桂林，象郡”的“以为”用法相同。
D．听，听从，同意，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“听”意思不相同。
34．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．乌孙王昆莫曾经被大月氏攻击，土地被侵占，于是逃往投奔匈奴，后来在单于的帮助下，昆莫带兵西征打败了大月氏。
B．昆莫的兵力有所增强，加上单于去世，就不肯再听命于匈奴，匈奴派兵攻打不能取胜，便以为昆莫是神避而远之。
C．张骞虽然出使乌苏国一年之后去世，但是因为他此次出使取得了很大的功绩，原本失去的博望侯的爵位得到恢复。
D．汉朝的公主原本嫁给了乌孙王昆莫，但乌孙王觉得自己年老，又让公主嫁给孙子岑要，这是符合乌孙国的风俗的。
35．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。
（2）天子而怜之，间岁遣使者以帷帐锦绣给遗焉。
36．张骞出使西域乌孙诸国，取得哪些积极有利的成果 请结合两则材料简要概述。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天下之祸，不患其有可睹之迹而发于近，而患其无可窥之形而发于迟。有迹之可睹，虽甚愚怯，必加所警备，而发于近者，其毒常浅；无形之可窥，虽甚智勇，亦忽于防闲，而发于迟者，其毒常深。昔者五胡之祸晋室，其起非一朝之故也。探其基而积之，乃在于数百岁之淹缓。国更三世，而历君者数十。平居常日，不见其有可窥之形，是以一发而莫之能支。夫非无形也，盖为祸之形常隐于福，为福之形常隐于祸。人见其为今日之祸福而已，不就其所隐而逆窥之。是以于其未发，皆莫睹其昭然之形。此其为祸至于不可胜救之也。先王之世，侯、句、要、荒各以其职来贡。故周公朝诸侯于明堂，四国之君立于四门之外，使得与夫备物盛礼之观，而隐寓其羁縻勿纵之义，甚深远也。后世之君，幸其衰敝而悦其向服也，因内徙而亲之。其事肇于汉之孝宣，渐于世祖，而盛于魏武。或空其国而罢微塞之警，或籍其兵而为寇敌之捍。夫既去其侮而又役其力，可谓世主之大欲，国家之盛福矣。不知积之既久，而大祸之所伏，一旦汹然，若决防水，莫之能遇。晋为不幸而适当之，以其平居常日不睹其昭然之形故也。
（节选自何去非《何博士备论》）
材料二：
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也！
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者，然不技①不求，与物浮沉，使晋无惠帝仅得中主虽衍百千何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也！
（节选自苏洵《古文观止·辨奸论》）
[注]①忮（zhì）：嫉恨。
37．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
使晋无A惠帝B仅得C中主D虽衍E百千F何G从而乱天H下乎？
38．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．而，因而，与《伶官传序》“本其成败之迹，而皆自于人欤”的“而”意义不同。
B．悦，以……为悦，认为喜悦，与《燕歌行》“死节从来岂顾勋”的“死”用法不同。
C．因，因循，与《过秦论》“践华为城，因河为池”的“因”意义不同。
D．夺，影响，与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺之”的“夺”意义相同。
39．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．五胡祸乱晋朝，并非一朝一夕形成，其原因在于数百年因素的累积，祸乱的端倪早已出现。
B．周公后世的君王没有留意到他们对待诸侯方式存在积患，与晋朝忽略祸患迹象的道理是一致的。
C．“月晕而风，础润而雨”的现象，形象说明人人都一定能根据人事的发展变化规律预测出结果。
D．虽然王衍后来的作为印证了山巨源的判断，但是苏洵仍认为假如条件变化其结果也未必如此。
40．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）惟天下之静者，乃能见微而知著。
（2）天下云集响应，赢粮而景从。
41．隐性祸患积久而发的条件是什么？请结合两则材料概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（选自贾谊《过秦论》（上））
材料二：
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口，而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，知士不敢谋，天下已乱，奸臣不上闻，岂不哀哉！
先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道而千余岁不绝秦本末并失故不长久。由是观之，安危之统，相去远矣。
（选自贾谊《过秦论》（下））
42．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
故周五序得A其道B而千余岁C不绝D秦本末并失E故不长久
43．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 良乃入，具告沛公
B．因河为池 因而不改
C．雍州之地，崤函之固，自若也 若入前为寿
D．及其衰也 吾其还也
44．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）
A．从材料一可知，秦始皇认为愚民、弱民、防民能确保自己的子孙后代万世称帝。
B．材料一中，作者揭示秦朝灭亡原因的意图在于劝勉当时的统治者能够施行仁义。
C．材料二，作者认为皇帝不闻忠言并因而不能改过是导致秦传三世而亡的原因。
D．材料二，作者指出周朝能传千余年的根本原因是能做到禁暴诛乱与内守外附。
45．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）天下云集响应，赢粮而景从。
（2）然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁
46．运用对比手法，可以增强说服力。请从材料二第二段中找出运用对比的例子，简析其作用。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”德宗愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复，上谓陆贽曰：“朕思迁幸以来，江、淮远方，或传闻过实，欲遣重臣宣慰，谋于宰相及朝士，佥谓宜然。今乃反覆如是，朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人？其不欲行，意趣安在？”贽上奏，以为：“复痛自修励，慕为清贞，用虽不周，行则可保。至于轻诈如此，复必不为。借使复欲逗留，从一安肯附会！今所言矛盾愿陛下明加辩诘若萧复有所请求则从一何容为隐！陛下何惮而不辩明，乃直为此怅恨也！夫明则罔惑，辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明，冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。
材料二：德宗性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。进而有过则示惩，惩而改修则复进。既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩，而用材不匮。故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。但在明鉴大度，御之有道而已。”又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考虑忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。”
（节选自《资治通鉴·唐纪》）
47．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今所言A矛盾B愿陛下C明加辩诘D若萧复E有所请求F则从一G何容H为隐！
48．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．罔，没有，与《氓》中“士也罔极”中的“罔”意思相同。
B．见，被，与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”中的“见”意思不同。
C．淹，停留，与《离骚》中“日月忽其不淹兮”中的“淹”意思相同。
D．适，依顺，与《孔雀东南飞》中“处分适兄意”中的“适”意思不同。
49．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．淮南等地远离京城，唐德宗想清楚地掌握那里的真实情况，宰相等人也都认为要派重臣前往，深受信任的萧复受到任命。
B．陆贽认为萧复非常注重修德励行，向往做一个清明正直之人，即使处理事情不够周全，但他的品行没有什么可怀疑的。
C．唐德宗为萧复的滞留不赴任恼恨多日，陆贽上言劝谏德宗应该辨明真伪，分清忠邪，这样也就没有什么疑惑冤屈了。
D．唐德宗生性多疑，都是自己挑选任用官员，很少称许认可宰相的进荐。大臣一旦遭到斥责，往往终身不再被收录起用。
50．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
赞曰：久矣夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。
昔和亲之论，发于刘敬。是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。
当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奋击之威，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭。是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。
是故圣王不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。来则惩而御之，去则备而守之，盖圣王制御之常道也。
（节选自班固《汉书·匈奴传》）
材料二：
策者曰：“夷狄相攻，中国之利。”呜呼！安所得亡国之言而称之邪！冒顿不灭东胡，不敢犯汉；女真不灭辽，蒙古不灭金，不敢亡宋。夷狄非能猝强者也，其猝强者，则又其将衰而无容惧者也。刘渊之鸷，不再世而即绝；元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞。惟其骤起也，若夫若燔火在积薪之下日吞其俦类浸以荧荧而中国不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸广，人浸众，战数胜，胆已张，遂一发而不可遏。赵充国藉藉称夙将，而曰：“乌桓数犯塞，匈奴击之，于汉便。”[注]此宋人借金灭辽、借元灭金之祸本也。霍光听范明友追匈奴便击乌桓，匈奴由是恐，不能复出兵，韪矣哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》卷四）
【注】公元前78年，匈奴派兵攻打乌桓，大将军霍光想趁机出兵匈奴，曾分别向赵充国和范明友询问意见。
51．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A若燔B火在积薪C之下D日吞其俦E类F浸以G荧荧H而中国不知
52．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赞，纪传体史书篇末的评论性文字，与《史记》“太史公曰”类似。
B．伐，征讨，与《屈原列传》“平伐其功”中的“伐”字意思相同。
C．则，表判断，与《过秦论》“他植者则不然”中的“则”字用法不相同。
D．覆，反而，与《苏武传》“置煴火，覆武其上”的“覆”字意思不相同。
53．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．班固认为，汉朝臣子针对匈奴之患提出的建议，都只看到一时的利害，没有探究匈奴为患的始末。
B．汉高祖听从刘敬建议与匈奴和亲，文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力变化相关。
C．武帝征匈奴虽有收获，但人马损失与匈奴差不多，虽获得黄河以南的土地，但也放弃了一些土地。
D．材料二采用了事例论证、比喻论证和对比论证等，针对“夷狄相攻，中国之利”的说法展开分析。
54．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害。
（2）（课内）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
55．两则材料对于解决夷狄之患的主张有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”……八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。《三经义》成，加尚书左仆射兼门下侍郎，以子雱为龙图阁直学士。雱辞，惠卿劝帝允其请，由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击，居家俟命。雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之，惠卿出守陈。
十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占而所信者人事而已天文之变无穷上下傅会，岂无偶合，周公、召公，岂欺成王哉？其言中宗①享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶②言火而验，欲禳之，国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，誊写讹误，尤不可知。陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。时出师安南，谋得其露布③，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。
（节选自《宋史·列传第八十六》）
材料二：熙宁七年，辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来，必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。王安石当国，言曰：“将欲取之，必固与之。”于是诏不论有无照验，掷拨与之。往时界于黄嵬山麓，我可以下瞰其应、朔、武三州，既以岭与之，虏遂反瞰忻、代，凡东西失地七百里。案庆历中，虏求关南十县，朝廷方以西夏为虑，犹不过增岁币以塞其欲，至于土地，尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时，而用萧禧坚坐都亭④之故，轻弃疆埸设险要害之处。安石果于大言，其实无词以却之也。孙权谓：“鲁肃劝吾借刘玄德地云：‘帝王之起，皆有驱除，关羽不足忌。’此子敬内不能辨，外为大言耳。”安石之语亦然。
（节选自洪迈《容斋五笔卷一·王安石弃地》）
【注】①中宗，即商中宗。②裨灶，春秋时期郑国的大夫，精通占卜。③露布，又称露报，原意指不加封检、公开发布的文书。④都亭，即都亭驿，相当于今天的国宾馆。
56．材料一画波浪的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
先王A虽有官B占C而所信者D人事而已E天文之变F无穷G上下H傅会
57．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．火，发生火灾，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“火”的意思不相同。
B．属，借口，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中“属”的意思不同。
C．是，“认为……正确”，与成语“唯利是图”中的“是”的意思不同。
D．穷困，贫穷困乏，与《离骚》“吾独穷困乎此时也”中的“穷困”意义和用法相同。
58．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．面对“置狱鞫之”，吕惠卿被逼出任陈州知州，是因为他和华亭县知县张若济共同犯法谋利一事得到证实而遭到御史中丞邓绾的弹劾。
B．针对安南叛乱的布告内容，王安石不思变法的失误，反而大怒，并亲自草拟敕文加以批驳，但列传却用了“诋”字，可见史传作者态度微妙。
C．熙宁八年二月，王安石担起重任，也正是这一年，北宋与辽帝国在河东重新划界，从东到西失地达七百里，洪迈认为王安石负有不可推卸的责任。
D．庆历年间，辽国要求北宋割让关南十县，朝廷只是每年多给了对方一些钱财，连尺寸土地都没有放弃，洪迈赞许这种做法。
59．把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。
（2）诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状，皆以为不可。
60．洪迈认为王安石主持国政，只会夸大其词而不解决实际问题，你同意这种评价吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。
阅读下面的文言文，完成小题。
城濮之战
夏，四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憿俅斡诔清А３?Ρ翅@而舍，晋侯患之。听舆人之诵曰：“原田每每，舍其旧而新是谋。”公疑焉。子犯曰：“战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”公曰：“若楚惠何 ”栾贞子曰：“汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：“吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣！”
子玉使斗勃请战，曰：“请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。”晋侯使栾枝对曰：“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘是以在此为大夫退其敢当君乎既不获命矣敢烦太夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。”晋车七百乘，晋侯登有莘之虚以观师，曰：“少长有礼，其可用也。”遂伐其木，以益其兵。
己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之，原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。
乡役之三月，郑伯如楚致其师。为楚师既败而惧，使子人九行成②于晋。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。
（选自《左传·僖公二十七年、二十八年》，有删改）
【注】①晋侯：晋文公重耳。宋公：宋成公，襄公之子。国归父、崔夭：均为齐国大夫。秦小子懀呵啬鹿??印＂谧尤司牛褐９?蠓颍?兆尤耍??拧Ｐ谐桑盒菡浇埠汀?
61．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．次于城濮 次，进驻、驻扎
B．君冯轼而观之 冯，凭倚、倚靠
C．胥臣以下军之佐当陈、蔡 当，充当
D．栾枝使舆曳柴而伪遁 遁，逃跑
62．下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．战而捷 人而不仁，如礼何
B．吾且柔之矣 臣死且不避，卮酒安足辞
C．请与君之士戏 臣之壮也，犹不如人
D．子玉以若敖之六卒将中军 洎牧以谗诛
63．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．楚君之惠未之敢忘/是以在此为大夫退/其敢当君乎/既不获/命矣/敢烦大夫谓二三子
B．楚君之惠/未之敢忘/是以在/此为大夫退/其敢当君乎/既不获命矣/敢烦大夫谓二三子
C．楚君之惠/未之敢忘/是以在此/为大夫退/其敢当君乎/既不获命矣/敢烦大夫谓二三子
D．楚君之惠未之敢忘/是以在此为大夫/退其敢当君乎/既不获/命矣/敢烦大夫谓二三子
64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“戊辰”一词中，“戊”为天干第五位，“辰”为地支第五位，古代可以用干支来纪年、月、日，文中是用其来纪年。
B．“汉阳”即汉水的北面，我国古代有“山南水北为阳”的说法。
C．“寡君闻命矣”中的“寡君”即“我的君主”，是古代臣子对别国称自己国君的谦称。
D．“三军”有不同称谓，“下军”“中军”以及“子西将左，子上将右”中的“左”“右”都是指部队。
65．下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．城濮之战中，晋军的主将有胥臣、狐毛、栾枝、原轸、郤溱、狐偃；楚军的主将有子玉、子西、子上。晋军采用了一定的疑兵之计。
B．文章开头交代了城濮之战的时间和地点，并且着重介绍了参战的双方：一方是晋国率领的宋国、齐国、秦国，一方是独立作战的楚国。
C．在城濮之战开始前，晋侯对这场战争能否取胜并没有充分的把握，尤其是在听到士兵的歌谣后，更产生了怀疑，而子犯和栾贞子却积极促战。
D．楚国的大将子玉派斗勃请战，晋侯派栾枝应战，两军约定第二天一早开战。此时，晋军有战车七百辆，军队整齐，又临时增加了武器。
66．把下面文言文语句翻译成现代汉语。
（1）胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。
（2）郑伯如楚致其师。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送何太虚【1】北游序
吴澄
士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？
夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻《韶》，自卫复归于鲁，而后《雅》《颂》各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之《韶》，未得所之《雅》《颂》也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；尤以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？
而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则扬扬而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡【2】，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多 ？此太虚今日之所以游也。是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文、工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。
澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。
注释：【1】何太虚：抚州乐安（今江西省乐安县）人，元初著名诗人、学者。【2】醯（xī）瓮之鸡：酒瓮中生出的一种小虫，与下句的“坎井之蛙”皆出自《庄子》。
67．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．岂有意于称吾职哉 称：赞扬
B．夺攘其人 攘：侵夺
C．属辞稍协声韵 属：撰写
D．矜己自大 矜：夸耀
68．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．何以游为哉 盘庚不为怨者故改其度（《答司马谏议书》）
B．男子生而射六矢 人而不仁，如礼何（《〈论语〉十二章》）
C．而之一国 （怀王）复之秦，竟死于秦而归葬（《屈原列传》）
D．太虚以颖敏之资 不赂者以赂者丧（《六国论》）
69．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．夫子而不周、不齐、不卫也 孔子如果不去周、齐和卫
B．盈厌吾欲，囊橐既充 满足了私欲，袋子里装满（牟取的财物）之后
C．讵敢以平日所见所闻自多乎 岂敢拿平日的所见所闻来自夸呢
D．闻见将愈多而愈寡 见识越多而（实际获得的）越来越少
70．根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（ ）
A．孔子广泛游历，问礼闻《韶》，这对他整理《雅》《颂》有帮助。
B．陶渊明向中都寻找圣贤遗迹，表现了他出仕与隐居的矛盾心理。
C．何太虚一直专心治学，当他一反常态出门游历，有人讶怪不解。
D．作者借用醯鸡、坎蛙的典故，批判士人孤陋寡闻而又自以为是。
71．作者认为何太虚之“游”与“后之游者”之“游”有何不同？请结合相关文段简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及智宣子卒，智襄子①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我，不如与之。彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。然后我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦，又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌此惧而相亲以相亲之兵待轻敌之人智氏之命必不长矣。”
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹铎②之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃潜与张孟谈约。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之。襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
（节选自《资治通鉴·卷一》，有删改）
材料二：
世人之论也，靡不贵廉让而贱财利焉，及其行也，多释廉甘利。之于人徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦将为利人也。知脂蜡之可明灯也，而不知其甚多则冥之。知利之可娱己也，不知其积而必有祸也。前人以病，后人以竟，庶民之愚而衰暗之至也。予故叹曰：何不察也？愿鉴于道，勿鉴于水。象以齿焚身，蚌以珠剖体。呜呼哀哉！无德而富贵者，固可豫吊也。
且夫利物莫不天之财也。天之制此财也，犹国君之有府库也。赋赏夺与，各有众寡，民岂得强取多哉？故人有无德而富贵，是凶民之窃官位盗府库者也，终必觉，觉必诛矣。盗人必诛，况乃盗天乎？是故无功庸于民而求盈者，未尝不力颠也；有勋德于民而谦损者，未尝不光荣也。自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不亡者，好义而不彰者也。
（节选自王符《潜夫论·遏利》，有删改）
【注】①智襄子：名瑶，又称智伯。②尹铎：晋卿赵鞅的家臣。晋顷公时，晋卿赵鞅派尹铎治理晋阳。
72．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼骄而轻A敌B此惧C而相亲D以相亲之兵待E轻敌之人F智氏之命G必不长矣。
73．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．致，送给，给与，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”的“致”意思不同。
B．潜，副词，偷偷地，秘密地，与《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”的“潜”意思相同。
C．徒，同一类人，与《屈原列传》“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”的“徒”意思相同。
D．盈，富裕，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“盈”意思不同。
74．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智国听说智瑶戏弄韩康子、侮辱段规的行为，劝谏他提防灾祸，智瑶却认为只有他能给别人降临灾祸，别人不敢兴风作浪。
B．智瑶率军攻打赵氏，赵襄子准备出逃，赵襄子的随从先后建议去长子、邯郸和晋阳，赵襄子最终听从了随从的想法去了晋阳。
C．材料二通过对比人们在言论和行为上的差异，批判了当时社会上普遍存在的重利轻义现象，强调明辨义利的重要性。
D．王符认为，人们对于财富不能无止境地索取，强行多拿；人如果没有德行而富裕显贵，最终一定会被发现并受到应有的惩处。
75．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。
（2）世人之论也，靡不贵廉让而贱财利焉，及其行也，多释廉甘利。
76．材料二有关“遏利”的论述，最能揭示智伯遭遇族灭原因的是哪句？摘抄出这一句，并以智伯失败的经过，阐述这一句表达的观点。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
十三年冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。”谓百里：“与诸乎？”对曰：“天灾流行，国家代有，救灾、恤邻，道也。行道，有福。”丕郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于是乎输乘于晋，自雍及绛相继，命之曰“泛舟之役”。
十四年冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信、背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨，而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施，幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”十五年壬戌，战于韩原，秦获晋侯以归。
（节选自《左传·僖公》）
材料二：
惠公始以甘言重赂诱秦，既得国而尽食其言，秦穆公之心未尝一日忘晋也。至晋饥而秦输之粟，非忧晋也，积我之厚，形彼之薄，所以怒其众而将使之也。斯怨也，岂祷请所可谢，言语所可回乎？幸而秦饥，乞籴于晋，此天赐晋以释怨之资也。使君子为晋谋，必曰：“吾久负秦约，常患无以自解，苟因其乞籴，亟如其请而振其急。则秦将见今日之恩，而忘前日之怨。政使怨不尽解亦可以杀其怒而缓其毒虽锋刃相向其致死于我必不力矣。”彼虢射乃谓“无损于怨，而厚于寇”，吁！是何言欤？虢射徒知与粟之无损于怨，不知闭籴之增其怨也。择祸莫若轻，择怨亦莫若轻。虽使果如虢射之言，无损于怨，亦犹愈于增其怨，况与之粟乃所以损其怨乎？庆郑虽欲救之，然其气暴，其辞悍，适所以起晋惠之怒而已。惜乎！庆郑有救之之心，而未得救之之道也。
（节选自吕祖谦《东莱博议》）
77．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
政使怨不尽A解B亦可以杀C其怒而缓D其毒E虽锋F刃相向G其致死H于我必不力矣
78．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“重施而报”与“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”（《离骚》）两句中的“重”字意义不同。
B．“贪爱，不祥”与“爱其子，择师而教之”（《师说》）两句中的“爱”字意义相同。
C．“常患无以自解”与“臣无祖母，无以至今日”（《陈情表》）两句中的“无以……”用法相同。
D．“虢射徒知与粟之无损于怨”与“妾不堪驱使，徒留无所施”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“徒”字意义不同。
79．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．对晋国发生饥荒向秦国购买粮食的事情，秦穆公征求子桑、百里奚的意见，从不同的角度得到了相同的结论。
B．秦国把粟米运往晋国，船队从雍城到绛城接连不断，人们把这次运粮称为“泛舟之役”。
C．材料二认为秦国运送救灾粮，晋国薄情促使晋国百姓产生怨恨，此怨恨不是用祈祷就可以谢罪，用话语就能挽回的。
D．材料二认为庆郑救晋的想法并不比虢射的想法好，因为庆郑脾气暴躁，言辞强悍，恰能激起晋惠公的怒气。
80．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”
（2）苟因其乞籴，亟如其请而振其急。
81．吕祖谦是怎样评价晋惠公的？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
材料二：如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者无问识与不识而读其文则其人可知。呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。
（选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改）
82．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世之学者A无B问识与不C识D而读E其文F则G其人H可知。
83．下列对材料中加点字词的解说，不正确的一项是（ ）
A．“为古文”与《过秦论》中“相与为一”的“为”意思不同。
B．“司谏高若讷独以为当黜”与《苏武传》中“独阏氏子弟在”的“独”意思不同。
C．“帝纳吴充言而止”与《五代史伶官传序》中“及凯旋而纳之”的“纳”意思不同。
D．“见于议论”与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”用法不同。
84．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修四岁时，父亲就去世了，母亲在家亲自教欧阳修读书学习，家里贫穷，所以只能以芦荻作笔，在地上学习写字。
B．欧阳修每次进见，仁宗都问他治国执政之事，看哪些是可以做的；仁宗勉励欧阳修敢于说话，赐给欧阳修五品官服饰。
C．欧阳修认为，正直之士在朝是邪恶者的大忌，谋臣不堪重用是敌人的福分，所以他在奏疏的结尾句说朝廷要珍惜四人。
D．王安石认为，欧阳修被流放到边远州郡，虽然处境艰难困苦，但到底不会被埋没而默默无闻，因为是是非非，自有公论。
85．将材料一中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
86．材料二中提到“自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖”，请分析材料一中欧阳修几次被贬的原因。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，罢而去，孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”
（节选自司马迁《史记·商君列传》）
材料二
苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
说秦王书十上而说不行于是乃摩燕乌集阙见说赵王于华屋之下抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。
（节选自《战国策·秦策》）
材料三
操行有常贤，仕宦无常遇。贤不贤，才也；遇不遇，时也。故说者不在善，在所说者善之；才不待贤，在所事者贤之。马圄之说无方，而野人说之；子贡之说有义，野人不听。吹籁工为善声，因越王不喜，更为野声，越王大说。故为善于不欲得善之主，虽善不见爱；为不善于欲得不善之主，虽不善不见憎。此以曲伎合，合则遇，不合则不遇。
（节选自王充《论衡·逄遇篇》）
87．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
说秦王A书十上B而说C不行D于是乃摩燕乌集阙E见F说赵王G于华屋之下H抵掌而谈
88．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，通过，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“因”意思不相同。
B．“连横”是战国时期的外交策略，指联合六国对付秦国，与之相对的是“合纵”。
C．“在所说者善之”的“善”与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不相同。
D．见，表被动，与《孔雀东南飞》中“君既若见录”中的“见”意义和用法不一样。
89．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．商鞅三次游说秦孝公，从帝道到王道再到霸道，最终孝公对霸道表示了认可，但尚未决定是否采用。
B．苏秦在游说秦王时，详细列举了秦国的地理、经济、军事等优势，认为秦国已经具备了称帝的条件。
C．苏秦向秦惠王多次上书无果。后转赴赵国，凭借出色口才说服赵王，获封武安君，成功推行合纵策略。
D．王充认为，人的操行是否贤良并没有固定标准，而仕宦境遇的好坏，则取决于个人运气，与自身才能没有关联。
90．把材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。
（2）吹籁工为善声，因越王不喜，更为野声，越王大说。
91．王充认为游说成功的关键因素是什么？请结合材料一和材料二阐述这一观点在文中的具体体现。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔上①谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜②，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“观其深念主忧，义形于色，然性失于简。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦③激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
甫流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋、检校工部员外郎。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。客耒阳，一昔卒，年五十九。
甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。
赞曰：唐兴，诗人承陈隋风流，浮靡相矜。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。 昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。
（选自《新唐书·杜甫传》，有删改）
[注]①上：唐肃宗。②陈涛斜：地名。③讦：攻讦，攻击。
92．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
命A宰相B试文章C擢D河西E尉F不拜G改右卫H率府胄曹参军。
93．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．天宝，唐玄宗的年号，“开元”也是唐玄宗的年号，一位皇帝可拥有多个年号。
B．“会禄山乱”与“会不相从许”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“会”词义相同。
C．“又以客董廷兰”与“以尔车来”（《诗经·卫风·氓》）两句中的“以”词义不同。
D．“甫乃厌余”中的“厌”与成语“学而不厌”中的“厌”词义相同。
94．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．杜甫有才学，但考进士没考中，艰难地居住在长安。杜甫寻找机会向唐玄宗进献了三篇赋文，皇帝对这几篇赋文感到惊奇，让他待制集贤院。
B．杜甫为被罢黜宰相的房琯向皇帝进言，受到了牵连。杜甫解释了为房琯说情的原因，皇帝因此赦免了杜甫的罪，但不再怎么采纳他的进言。
C．杜甫流落到剑南，投靠严武。严武再次出任剑南节度使，上表朝廷任杜甫为参谋、检校工部员外郎。严武去世，崔旰等人作乱，杜甫再次漂泊。
D．杜甫性情旷达不拘小节，喜欢议论天下大事，年轻时和李白齐名。杜甫的诗歌兼有古今之长，元稹称赞杜甫，韩愈在诗歌上推崇李白和杜甫。
95．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。
（2）甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。
96．苏轼称“古今诗人众矣，而杜子美为首”，杜甫有何出众之处？请结合文本简要概述。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孟子之适魏，正当魏人败于马陵，秦人掳其公子印，魏之为国可谓困矣。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”盖其兵屡败意夫孟子之来必有奇谋秘计以取胜于邻国而洗其屡败之过也。故问孟子用兵何若而利，何若而不利也。而孟子则曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”
然孟子学子思者也。尝问牧民之道何先，子思曰“先利之”。孟子曰：“君子之所以教人，亦仁义而已矣，何必曰利？”子思曰：“仁义固所以利之也，上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。”
孟子之学子思，既知夫仁义为利之大，而其对梁王，则终不以利言之，何哉？善夫温公①之论：“子思、孟轲之言一也。夫惟仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子之对梁惠王，直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。”此说可谓尽之矣。
盖仁义非无利，仁义之利，可与智者道，难与俗人言也。与世俗而言仁义之利，彼将以利心而求于仁义，果何以得仁义之利哉？以利心而求于仁义，虽近仁义，而卒不免于利。故惟孟子则可以与之言，非孟子而与之言，则失之矣。盖可与言而不与之言，则失人；不可与之言而与之言，则失言。知者不失人，亦不失言。
孔子之所以罕言利者，罕与世之人言也。夫子之道传之子思，子思之道传之孟子。夫子罕言利，而子思言之于孟子，此子思之所以为善学夫子也。子思既言利，而孟子则不言之于梁王，此孟子所以为善学子思也。譬如医家之用药，此人所用之药，不可以用之于彼人也。君子不以天下俭其亲，为墨子而言则可，为始皇而言之则不可。俭非圣人之中制，为魏晋之君俭啬言之则可，为武帝言之则不可矣。
（节选自林之奇《论子思言利孟子不言利》）
【注】①温公：司马光。
97．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖其兵屡败A意夫B孟子之来C必有奇谋D秘计以取胜E于邻国F而洗G其屡败之H过也。
98．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．有以，指有办法，与《劝学》中“无以至千里”的“无以”意思相反。
B．之，到，与《五代史·伶官传序》中“世言晋王之将终也”的“之”词义相同。
C．固，本来，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义不同。
D．何以，即以何，与《屈原列传》中“是以见放”的“是以”结构相同。
99．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏国在马陵战败，公子印被秦国掳掠，魏国处境非常艰难，魏王希望远道而来的孟子能够帮助魏国改变这种处境。
B．孟子向子思学习治民之道，子思告诉他要以利为先，但孟子始终不用利来劝说魏王，而是建议他治国要注重仁义。
C．与世俗之人谈论仁义之利，可能使他们从利益出发求取仁义，但即使接近仁义，最终难免因求利而失去仁义之利。
D．可以与墨子、魏晋之君谈论节俭，而不能与秦始皇、汉武帝谈论节俭，这是因为节俭并不是圣人遵循的中庸之道。
100．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。
（2）故孟子之对梁惠王，直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
101．子思言利与孟子不言利在本质上是一致的，为什么？
阅读下面两则材料，完成下面小题。
材料一：
天有过乎？有之。陵历斗蚀①是也。地有过乎？有之。崩弛竭塞②是也。天地举有过，卒不累覆且载者何？善复常也。人介乎天地之间，则固不能无过，卒不害圣且贤者何？亦善复常也。故太甲思庸，孔子曰勿惮改过，扬雄贵迁善，皆是术也。
予之朋，有过而能悔，悔而能改，人则曰：“是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非其性也饰表以疑世也。”夫岂知言哉？天播五行③于万灵，人固备而有之。有而不思则失，思而不行则废。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而复得，废而复举也，顾曰“非其性”，是率天下而戕性也。
且如人有财，见篡于盗，已而得之，曰“非夫人之财，向篡于盗矣”，可欤？不可也！财之在己，固不若性之为己有也。财失复得，曰“非其财”，且不可；性失复得，曰“非其性”，可乎？
（节选自王安石《原过》）
材料二：
君子之过，值人事之变而无以自解免者，十之七；观理而不审者，十之三。众人之过，无心而蹈之者十之三；自知而不能胜其欲者，十之七。故君子之过，诚所谓过也，盖仁义之过中者尔。众人之过，非所谓过也，其恶之小者尔。
上乎君子而为圣人者，其得过也，必以人事之变，观理而不审者则鲜矣。下乎众人而为小人者，皆不胜其欲而动于恶，其无心而蹈之者亦鲜矣。众人之于大恶，常畏而不敢为，而小者则不胜其欲而姑自恕焉。圣贤视过之小，犹众人视恶之大也，故凛然而不敢犯；小人视恶之大，犹众人视过之小也，故悍然而不能顾。
服物之初御也，常恐其污且毁也。既污且毁，则不复惜之矣。苟以细过自恕而轻蹈之，则不至于大恶不止。故断一树，杀一兽，不以其时，孔子以为非孝。微矣哉！亦危矣哉！
（节选自方苞《原过》）
【注】①凌历斗蚀：指冲犯、遭遇、撞击、亏损，即日月星辰在运行中产生的各种天体现象。②崩弛竭塞：山陵崩塌、河流干枯淤塞等现象。③五行：指仁、义、礼、智、信等善德。
102．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是向之从A事云B尔C今从事D与向之从事弗类E非F其性也G饰表H以疑世也
103．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“一日咎前之非”与成语“既往不咎”“咎由自取”中的“咎”用法相同。
B．率，带领，与《六国论》中的“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不同。
C．顾，顾忌，与《项脊轩志》中的“每移案，顾视无可置者”的“顾”意思不同。
D．“常恐其污且毁也”与《师说》“其出人也远矣”中的“其”用法相同。
104．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石首先列举各种天体、地理现象，以此来论述犯错是不可避免的这一主要观点。
B．有人认为被强盗偷走的财物即使找回也不再归原主所有，王安石认为这种论断不对。
C．方苞认为圣人和君子犯错主要是出于人事，普通人和小人犯错则主要是本性造成的。
D．方苞认为小人与普通人有别，他们把大的恶行当作小的错误，因此作起恶来肆无忌惮。
105．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟以细过自恕而轻蹈之，则不至于大恶不止。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
106．关于如何面对“过错”，王安石、方苞的主张有所不同，请结合材料简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。举国政属大夫文种，而使范蠡与大夫柘稽行成①，为质于吴。二岁而吴归蠡。
居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千人，教士②四万人，君子③六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。
（节选自《史记·越王勾践世家》，有删改）
材料二：
越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施郑旦越邦洿下贫穷不敢留使下臣种再拜献之大王。”吴王大喜。申胥④谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。大王受之，后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁，听谏，进贤士，是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女。后以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。
（节选自《越绝书·内经九术》，有删改）
[注]①行成：议和，求和。②教士：受过训练的士兵。③君子：国君亲近有恩的禁卫军。④申胥：伍子胥，名贠（yún），字子胥，吴国著名谋臣，因封于申，故称申胥。
107．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
越王勾践窃有A天之遗B西施郑旦C越邦洿下D贫穷E不敢留F使下臣种G再拜H献之大王
108．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．坐，同“座”，指座位，与《鸿门宴》中“项王则受璧，置之坐上”的“坐”意思相同。
B．归，使……归，使动用法，与《苏武传》中“反欲斗两主，观祸败”的“斗”用法相同。
C．明，眼力敏锐、看得清楚，与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的“明”意思相同。
D．利害，偏义复词，偏指“害”，《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”也是偏义复词。
109．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．越王勾践返回越国后，铭记耻辱，亲自参加耕作，吃饭不加肉，穿衣不穿华丽衣服。
B．尽管伍子胥已死，吴国朝内多是阿谀之臣，但范蠡还是认为攻打吴国的时机未到。
C．伍子胥用众多君王宠幸美女而导致亡国的历史来劝谏吴王，却因此触怒了吴王而被杀。
D．伍子胥、文种均为得力谋臣，吴王、越王对待谋臣的态度决定了他们不同的结局。
110．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
（2）越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。
111．欧阳修在《新五代史·伶官传》中说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。两则材料都体现了勾践为“兴国”而“忧劳”，请结合材料具体分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之，从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对。立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子，道顺则受成福，逆辄危辱诛死。曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君、孔君”云。
会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下门下，给事中吕元膺封还诏书上使谓吕君曰吾岂不知戡也行用之矣。”明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。其年八月甲申，从葬河南河阴之广武原。
君于为义若嗜欲，勇不顾前后。于利与禄，则畏避退处，如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中。凡在幕府，惟公无分寸私。公苟留，惟公之所欲为。”君不得已，留。一岁再奏，自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻，君弃去，遂败。
（节选自韩愈《唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭》，有删改）
材料二：
（孔）戡，方严有家法，重然诺，尚忠义。卢从史镇泽潞，辟为书记。从史浸骄，与王承宗、田绪阴相连结，欲效河朔事以固其位。戡每秉笔至不轨之言，极谏以为不可，从史怒戡，岁余，谢病归洛阳。李吉甫镇扬州，召为宾佐。从史知之，上疏论列，请行贬逐。宪宗不得已，授卫尉丞，分司洛阳。初，贞元申籓帅诬奏从事者，皆不验理，便行降黜。及戡诏下，给事中吕元膺执之，上令中使慰喻元膺，制书方下。戡不调而卒，赠驾部员外郎。
（节选自《旧唐书》，有删改）
112．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
给事中吕元膺A封还B诏书C上使D谓吕君曰E吾岂不知F戡也G行H用之矣。
113．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“论士之宜在天子左右者”与《登泰山记》中的“崖限当道者”句式相同。
B．“之”与《屈原列传》中“复之秦，竟死于秦而归葬”的“之”意思相同。
C．“谢”与《鸿门宴》中“哙拜谢，起，立而饮之”的“谢”意思不同。
D．“卒”，死。古代对不同身份地位之人的离世有着特定称谓。如“卒”指大夫之死，后死亡的通称。
114．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在孔戡去世多日后，卢从史因曾多次抗命而被流放，朝廷追赠孔戡为尚书司勋员外郎，以彰显对孔的认可。
B．孔戡对道义的追求极为执着，奋勇向前；对功名利禄却畏惧退避，像懦夫一样。
C．卢从史原为一般将领，后为昭义军统帅，起初很重视孔戡，但后来不听孔戡规
同课章节目录