四川省眉山市2023-2024学年高一下学期4月期中语文试题（PDF版，含答案）

四川省眉山市仁寿2023-2024学年高一下学期4月期中语文试题
（总分 150 分，150 分钟完卷）
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面 文字，完成下列小题。
材料一：
《红楼梦》是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾
雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之
写”。
“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，
“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写
到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”
之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广
大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并
不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的
技能，对阅读来说不是轻易能获得的效果。
那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该是服务于其艺术目的
的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是
“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触
不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。
从《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。莺儿笑道：“你还不知道，我
们姑娘有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在次。”宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，
那更提起宝钗来！便问道：“好处在哪里？好姐姐，细细告诉我听。”莺儿笑道：“我告诉你，你可不许又告
诉她去。”宝玉笑道：“这个自然的。”正说着，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人回头看时，不是
别人，正是宝钗来了。既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进
来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者
也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解，而
是作者“不写”了。
“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的
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性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定
了我们的理解和联想。薛宝钗有世上人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念
和激发阅读动力与兴趣来说，也是不会轻易直接告诉你的。急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来
要说的成为了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。
这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读
者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能
完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。
（摘编自孙伟科《〈红楼梦〉中的“不写之写”》）
材料二：
空白是中国画构图中处理黑白关系的主要手段。在《红楼梦》的画家笔法中，空白是被经常运用的一
种。曹雪芹曾通过薛宝钗之口表达了他对绘画创作的见解。但作为一个精通绘画的作家，曹雪芹“自觉引
进绘画技法”来进行《红楼梦》的创作，从而使其“不仅绘景、状物在妙合画理，而且写人、叙事也往往
默运画学神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特别注意这种空白手法的运用，不时在《红楼梦》中留有
空白。
《红楼梦》中制造空白的手法，除了语言、情节的省略及“不写之写”等以外，还利用“矛盾”制造
空白，创造出朦胧、模糊的艺术意境，从而增强了小说的空灵之美。例如：宝玉酒醉后要撵李奶妈，但被
袭人劝住了，并没有撵，而李奶妈却说宝玉撵了茜雪。这看起来相矛盾，但实际是另起了头绪，是将茜雪
“出去”的一段情节通过“矛盾”制造了空白，使读者可任意驰骋自己的想象去推想这其中的缘由。张爱
玲就认为茜雪是“负气走的”，对此，倒是脂砚斋颇能理解作者的原意，他说：“照应前文，又用一‘撵’
字，屈杀宝玉。然在李媪心中口中毕肖。”可见，作者笔法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻画了李奶妈
形象，可谓“一石二鸟”。
这正是空白的妙处。因为像这样的情节若实写了，不但容易使笔墨轻重不均，冲淡主调色彩，而且还
使情节受到了限制，显得死板不活。而这里运用以虚写实、计白当黑的空白艺术手法，则使有限的画面中
生出无限烟波，创造了烟云模糊的意境，增强了小说的空灵之美。若通部中万万件细微之事俱备，《石头记》
真亦太觉死板矣。
（摘编自曹金钟《“矛盾”与<红楼梦>中意境的创造手法》）
材料三：
刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不
语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉
笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手
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指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；
惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着
笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
（节选自《红楼梦》第四十回 人民文学出版社）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中，曹雪芹运用“不写之写”艺术手法创设了大量的艺术空白点，借以体现作品真假相依、
有无相生、虚实相合的故事特点。
B. 红学研究的考证派和索隐派在对“不写之写”进行探究时，尽管忽视了“不写之写”的美学意蕴，却大
大提高了《红楼梦》的历史价值。
C. 小说创作中制造空白并非一般意义上的随意而为，而是对已有内容的适度限制和对未写内容的有意设置，
具有更加含蓄隽永的审美意趣。
D.“写”和“不写”影响着作品质量：“写”得越少，文本的开放性就越强，读者联想空间就越大；情节交
代得越实，作品就越死板僵化。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 就“写”与“不写之写”而言，“写”是主要的，“不写之写”则是建立在“写”的基础之上的，二者有
机统一，相得益彰。
B. 《红楼梦》通过设置前后不一致或不合常理的情节来制造矛盾，以此形成空白，引发读者探求真相，推
想缘由，深入体味。
C.“不写之写”构成文本理解 不确定性，对这种不确定性的合理解读，不是作者所能影响的，主要取决
于读者的理解能力。
D. 读者在阅读过程中，如果不能对作品的留白、空白、不写之写做出合理的联想、填补，便有可能误解、
曲解作品的应有之义。
3. 结合材料内容，下列选项中不能体现“不写之写”、“空白”艺术手法的一项是（ ）
A. 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
B. 此时无声胜有声。
C. 不着一字，尽得风流。
D. 作画实中求虚，黑中留白，如一灿之光，通室皆明。
4. 请简要分析材料一的行文思路。
5. 材料三是《红楼梦》中写众人笑态的经典场面，宝钗、李纨、迎春也在现场，但这三人的神态“缺席”，
请从人物性格的角度分析这一段的“不写之写”。
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
北京人（节选）
曹禺
《北京人》的故事发生在三十年代初的北平，主要描写一个旧中国典型的封建家庭如何从“家运旺盛”
的时代，逐步走向衰落以至于彻底崩溃的过程。
古老的曾家此时住着三代人，第一代人是已经死去夫人的垂死之人曾皓；第二代人是曾皓的儿子曾文
清，儿媳曾思懿，姨侄女愫方，女儿曾文彩，女婿江泰；第三代人是孙子曾霆和他的妻子曾瑞贞，还有住
在曾家的房客人类学教授袁任敢，他的女儿袁圆。八月节晚上曾家人请客，此时讨债人又来到门口讨债，
袁任敢和“北京人”帮他们赶走了讨债人。
外面男人声音 （带着笑）小猴儿，你到哪儿去了？
袁圆 （顽皮地）老猴儿，我在这儿呢！（圆儿笑着，跳着，由通大客厅的门跑出去，小柱儿连忙也跟
出去。）
曾皓 （对思懿）你看，这种家教怎么配得上愫方？（转身对霆）刚才是你泼了她一桶水？
曾霆 （怯惧地）她，她叫我泼她的。
曾皓 跪下。
曾思懿 我看，爷爷——
曾皓 跪下！（曾霆只得直挺挺跪下）也叫袁家人看看我们曾家的家教。（圆儿拉着她的“老猴儿”
人类学者袁任敢兴高采烈地走进来。）
袁圆 （一路上谈）爹，小柱儿就给我拿来一根香，我就把鞭点上，爹，我就追，我就照他的腿上
——
袁任敢 （点头，笑着听着）嗯，嗯，哦——（望见曾皓已经立起来欢迎他）曾老伯，真是谢谢，今
天我们又来吃你来了。
曾皓 过节，随便吃一点。（让坐）请袁先生上坐，上坐，上坐。
袁圆 （望见了霆儿突然矮了一截，大喊）爹，你看，你看，他跪着呢！
曾皓 别管他，请坐吧！
袁任敢 （望着霆儿，大惊）怎么？
曾皓 我这小孙儿年幼无知，说是在令嫒头上泼了一桶水——
袁任敢 （歉笑）哎呀，起来吧，起来吧，那桶水是我递给他泼的——
曾皓 （惊愕）你？——
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曾思懿 （忍不住）起来吧，霆儿，谢谢袁老伯！
曾霆 （立刻站起）谢谢袁老伯。
袁任敢 （对曾霆）对不起，对不起，下次你来泼我！
曾皓 袁先生的客人呢？
袁圆 （惊呼）爹，“北京人”还在屋里呢。
袁任敢 您叫我们的时候，我正在画，——哦，原来要他换好了衣服来的，可（指曾霆）他说您——
曾皓 （又客气地）我就说吃便饭，换什么衣服，真是太客气了，太客气了。
袁任敢 是啊，所以我就没有——
（圆儿由通大客厅的门——这门已关上的——跳出来。）
袁圆 （仿佛通报贵宾，大喊）“北京人”到！（大家都莫名其妙地站起探望。）
曾皓 啊。（对着门，满脸笑容）请，请，（话犹未了——）
（蓦然门开，如一个巨灵自天而降，陡地出现了这个“猩猩似的野东西”。）
曾皓 （没想到，几乎吓昏了）。啊！（退后）
袁任敢 （忙走上前介绍）这是曾老太爷。（“北京人”点头。）
曾皓 这位是——
袁任敢 （笑着）这是我的伙伴，最近就要跟我们一块到蒙古去的。
（“北京人”走到台中，森森然望着曾皓和曾皓的子孙们。）
袁圆 （同时指着）曾爷爷，他是人类的祖先，曾爷爷，你的祖先就是这样！
袁任敢 （笑着）别胡扯，圆儿！（对曾皓）曾老伯，您不要生气！四十万年前的北京人倒是这样：要
杀就杀，要打就打，喝鲜血，吃生肉，不像现在的北京人这么文明。
曾皓 （惊惧）怎么这是北京人？
袁任敢 （有力地）真正的“北京人”！（忽然笑起来）哦，曾老伯，您不要闹糊涂了。这是假扮的，
请来给我们研究队画的。他原来是我们队里一个顶好的机器工匠，因为他的体格头骨有点像顶早的“北京
人”——
曾皓 （清醒了一点）哦，哦，哦，那么请坐吧！（硬着头皮对“北京人”）请坐吧。
袁任敢 对不起，他是个哑巴，不会说话。（这时大家均按序入座，低声）他脾气有点暴躁，说打人就
打人，还是不理他好。
曾皓 （毛骨悚然）哦，哦，（忙对瑞贞、霆儿）瑞贞，你们这边点坐，这边点坐！
（“北京人”了无笑容地端坐在上首，面对观众。）
（张顺端进来一碗热菜，搁好即下。）
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曾皓 （举杯）今天一则因为过节，二则也因为大小儿要离开家，一直没跟袁先生领教，也就乘这个
机会跟袁先生多叙叙，来，请，请。（望“北京人”）呃，令友——
袁任敢 多谢！（“北京人”望一望，一饮而尽，大家惊讶。）
袁任敢 我听说曾大先生非常懂得喝茶的道理——（外面争吵声。）
曾皓 瑞贞，你看看，这是谁？吵什么？
袁圆 （对瑞贞）我替你看看去！
（曾思懿对曾文清耳语，曾文清站起执酒壶，思懿随后向曾皓身边走来。袁圆早放下筷子
由通大客厅的门跑下。）
曾思懿 （持杯）媳妇给爹敬酒。
曾皓 （仍坐）不用了。
曾思懿 （恭顺的样子）文清跟爹辞行啦。
曾文清 （低声）爹，跟您辞行。
（文清跪下三叩首，瑞贞和霆儿都立起。“北京人”与袁任敢瞪眼，互相望着。外面在他们一个端坐一
个跪叩的时候，又讥诮地怒骂起来。）
外面三四个人诮骂声 （你一句，我一句）你们给钱不给钱。大八月节，等了一大清早上了。这么大
门口也不是白盖的。有钱还再欠账，没有钱，你欠的什么账，别丢人！……
（节选自《北京人》，有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“小猴儿”“老猴儿” 称呼，表明袁任敢对女儿袁圆非常疼爱，父女之间亲密无间。
B. 曾皓让孙儿曾霆“跪下”是因为曾霆泼了袁圆一桶水所以惩罚他，以此让他反省自己的错误。
C. 文清跪下向他父亲曾皓行礼时，“北京人”与袁任敢瞪眼相望，表明他们对这样的举动很不理解。
D. 节选部分展现了曾袁两家完全不同的家庭教养方式，对比中让读者感受到曾家压抑沉闷的家庭氛围。
7. 下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 剧本中“怯惧地”“曾霆只得直挺挺跪下”属于舞台说明，写出了曾霆的神态以及动作，凸显出曾霆对
祖父既惧怕又不满的心理。
B. 曾皓与袁任敢两人交谈的语言体现了戏剧个性化的语言特点，曾皓用词讲究注重繁文缛节，袁任敢言辞
风趣，不拘小节。
C. 剧本人物语言中多处使用破折号，“说是在令嫒头上泼了一桶水——”和“那桶水是我递给他泼的——”
这两处破折号表现了人物说话时欲言又止的情态。
D. 剧本选取平凡的日常生活和家务琐事，在貌似平静的生活画面下涌动着多重矛盾冲突，在冲突中揭示主
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题。
8.“冲突是戏剧的要素之一，没有冲突就没有戏剧。”矛盾冲突对于戏剧创作具有重要意义。这篇戏剧的矛
盾冲突有哪些？请简要概括并分析。
9. 话剧以“北京人”为题，结合文本内容说说“北京人”有哪些含义。
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄公八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子
目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于孟。目夷曰：“祸其在此乎！君欲已甚，何以堪
之？”于是，楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。”
十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：“祸在此矣！”秋，楚伐宋以救郑，襄公将战。子鱼谏曰：“天之弃商①久
矣，不可。”冬十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。
已济，未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。
公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与必如公言即奴事之尔又何战为？”
（节选自《史记·宋微子世家》）
材料二：
宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”
曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍觳觫，若无罪而就死地。”夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟
子与之。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②，用于次睢之社。君子杀一
牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！
泓之没，身败国衄③，乃欲以不重伤、不禽二毛④欺诸侯。人能殄⑤其兄之臂以取食，而能忍饥于壹餐
者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？
古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤
不睱。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、予犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉？自古失道之
君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺予后世者也。
（节选自苏轼《宋襄公论》）
[注]①周武王灭商以后，封商纣王庶兄微子于宋，宋国国君是商王室的后代。②鄫子，鄫国国君，参
加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉神庙。③衄：损伤，伤害。④二毛：指老年人。⑤殄：弯转，扭曲。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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何常 A言与 B必如 C公言 D即奴事之 E尔 F又何战为
11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.“十三年”古代纪年法，即王公即位年次纪年法，文中指宋襄公即位十三年。
B.“济”和《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”一句中的“济”用法和词义都相同。
C.“情”和《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”中的“情”用法不同。
D.“当”和《登泰山记》“僻不当道者，皆不及往”一句中“当”的用法和词义相同。
12. 下列对选文文意的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 宋襄公不听劝谏，凭借一小国，却想争夺霸主身份，却反为楚人所执，不可谓明智。
B. 宋襄公欲盟诸侯而求楚，楚先许之后执之，其诈伪手段反映了当时礼崩乐坏的现实。
C. 苏轼对宋襄公的评论，反映了他的仁政思想：统治者应以不忍人之心行不忍人之政。
D. 苏轼将宋襄公的行为和齐桓公进行了对比，批评了宋襄公死守礼义不知变通的迂腐。
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？
（2）夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟子与之。
14. 司马迁和苏轼对宋襄公都持批评的态度，两人批评的角度有什么不一样？
（二）古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)
阅读下面这首元曲，完成下面小题。
【中吕①】十二月过尧民歌 别情
王实甫②
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁③香风阵阵，掩重门暮
雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分？搂
带④宽三寸。
【注】①中吕：宫调名，元曲常用宫调之一。②王实甫：元代著名戏曲家。③内阁：深闺，内室。④
搂带：裙带。
15. 下列对这首元曲的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 起句“自别后”点明了词曲 内容——离别相思之情，作者从与别情相关的遥山、远水、杨柳、桃花入
手写景，为下面定下了感情基调。
B.“见杨柳……雨纷纷”运用了对仗的手法，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门等展现出一副凄清
冷落的景色，增强了寥廓冷落的感觉。
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C.“怕黄昏”四句一口气连用四个连环句，其格调和谐美妙，深入事理，鞭辟入里地揭示出黄昏时节女主
人孤独伤感的心情。
D. 曲中用了较多的叠音词，使作品音响联结而成和谐的整体，增加了词曲的音韵之美，读来朗朗上口；又
加倍的渲染了景色，表达了一种绝望之情，可谓情景交融。
16. 美学大师宗白华先生指出，“虚”“实”结合，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。请结合本曲对此
做简要赏析。
（三）名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小明读《三国演义》时，很喜欢开头的《临江仙》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非
成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”。这种看淡成败的超脱让他想起了苏轼《赤壁赋》的两句话：
“______________，______________？”
（2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有 发言，国家由中等国家变为小国，成就也仅仅
是“足民”，还特意强调“______________，______________”，更是主动表达了谦逊的态度。
（3）《庖丁解牛》一文中，写刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地，毫不费事的两句是
“______________，______________ ”。
三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》自问世以来，已成为一个 A 的文化现象。它不仅思想深邃，在艺术上也令人 B 。
在胡适、周汝昌为代表的具有较高文化修养的研究专家的出现，为《红楼梦》的研究发展了新的活力。
《红楼梦》中的诗词是美的。 ① ，有古体诗、近体诗等；从诗的内容看，包括了咏怀、咏物、
即事、即景等；从诗的创作方法看，有的限韵，有的限题等。更为重要的是，《红楼梦》中的诗词不是作家
为自己而写， ② 。大观园的姐妹们美丽聪明，性格各不相同，诗词风格也 C ，即便不加署名，
也知道是谁写的：（ ）从海棠诗社与菊花诗社的吟咏中，可以读出她们各自的风格。我们品读《红楼
梦》中的诗词，不仅能洞悉人物内心，更能体会中华诗词文化一脉相承的气韵。
《红楼梦》在文学史上的地位 D ，这部文学巨著中的诗词也令人口齿噙香，发人深省。有人问叶
嘉莹先生：“ ③ ？”叶先生答到：“我以为不会。中国古人作诗，是融入自己的身世经历、生活体验、
理想意志而写的，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。”
18. 依次在文中横线 ABCD 处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
20. 下列句子中，与文中加点字“谁”意义和用法相同的一项是（ ）
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A. 站在门口的人是谁 B. 我好像记得谁是有这本书的。
C. 我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人。 D. 大家比着千，谁都不甘落后。
21. 下列填入括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 薛宝钗的诗含蓄浑厚、积极向上，因她恪守礼教、城府深沉；史湘云的诗则格调清新、豪放不羁，因其
性格大度、潇洒风流；林黛玉诗文清逸脱俗、风流别致，则因她孤高自诩、多愁善感。
B. 薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；史湘云性格大度、潇洒风流，其诗则
格调清新、豪放不羁；林黛玉孤高自诩、多愁善感，其诗文也清逸脱俗、风流别致。
C. 薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；史湘云的诗格调清新、豪放不羁，则
因她性格大度，潇洒风流；林黛玉孤高自诩、多愁善感，其诗文也清逸脱俗、风流别致。
D. 薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、潇洒风流；史湘云性格大度、格调清新，其诗则
积极向上、风流别致；林黛玉则因性格孤高自诩、多愁善感，其诗文也清逸脱俗、豪放不羁。
22. 在①②③处补写恰当句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。
四、作文（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”意思是对于已经完成的事，没有必要再去评论，劝谏；对
过去犯的错误，不再责备。《战国策》又言：“前事不忘，后事之师。”
对于过去的事，你认为应该持怎样的态度？请结合你对材料的理解写一篇文章，可以记叙自己的经历，
也可以表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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1. C
2. C
3. A
4. 首先，指出《红楼梦》中有大量的“不写之写”。其次，应从美学修辞的角度理解“不写之写”，对“不
写之写”进行了界定，阐述了二者之间的辩证关系。接着，论述作家的“不写之写”应该服务于其艺术目
的。最后，具体分析了《红楼梦》三十五回的中的“不写之写”，并重申了“不写之写”的艺术魅力。
5. 宝钗、李纨、迎春三人此处神态的“缺席”，成为了文本的空白点，这些“不写之写”，读者可以根据
上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测。
①薛宝钗是一位封建正统教养所陶铸的“冷”美人，时时处处以礼教道德来规范和压抑自己，罕言寡语，
稳重平和，冷静克制，随分从时，自守身份。
②贾迎春在贾府中的几乎没有存在感，温柔沉默，懦弱无能，才华上平庸无能，处世上懦弱怕事。“二木头”
的诨名和“懦小姐”的定评生动准确的道出了迎春的性格特点。
③李纨是性格随和、“心如槁木”的寡妇，恪守封建礼教和伦理纲常，平时不苟言笑，在大庭广众之下更是
循规蹈矩，越表现的端庄持重。
6. B
7. C
8.①祖父与孙子的矛盾冲突。看重礼教教养的祖父曾皓与向往自由的孙子曾霆之间的矛盾。
②曾家与袁家的矛盾冲突。曾皓注重礼教教养的教育观念与袁任敢开明自由的教育观念的矛盾。
③曾家与讨债人之间的矛盾冲突。曾家过八月节宴请客人却让讨债人久等无人搭理的矛盾。
④曾霆内心的矛盾冲突。一方面心里不满礼教森严的旧式家庭，一方面又不敢违逆爷爷曾皓。
9.①长得像原始“北京人”的机器匠。这位机器匠因为体格头骨有点像顶早的“北京人”而成了袁任敢研
究队里的模特，被袁家父女称作“北京人”。
②率性自由的始祖“北京人”。袁任敢提到的四十万年前尽着自己的性情，自由地活着，没有礼教束缚，
没有文明捆绑的“北京人”。
③思想禁锢守旧的老一代“北京人”，以三代生活在北京的曾家人为代表。曾皓用封建礼教来展现家长威
严，曾霆虽向往自由但性格懦弱不敢反抗。
④思想开放进步的现代“北京人”，以暂时租住在北京的袁氏父女为代表。他们体格上强健有力，精神上
自由无拘，富有个性，真诚且真实。他们生活在现代文明中，并保有着原始北京人最可贵的精神品质。他
们是作者心中真正理想的现代“北京人”。
10. BDF
11. D
12. D
13. （1）祸患大概就在于这件事了！国君的欲望太过分了，怎么能忍受？
（2）（齐桓公）放弃了牛，换上一头羊，对于个人的德行不会有什么影响，而孟子赞许他。
14.①司马迁借子鱼之言，指出宋襄公死守礼义而错过了进攻对方的机会，批评的是宋襄公的迂腐。②苏轼
从两个角度批评了宋襄公：第一，不仁，欺世盗名；第二，不知用人。
15. D
16.①虚写指“遥山隐隐，更那堪远水粼粼”，“遥山”“远水”是女子想象之景，寄寓
她对远行人的牵挂之情。/“断肠人忆断肠人”一笔两写，写自己思念远人，同时想象远行人也在思念自己。
②“见杨柳飞绵滚滚”到“掩重门暮雨纷纷”是实写暮春清冷黯淡之景，寄寓着闺中女子对远行人的无限
思念之情。
③虚实结合，拓展了诗歌意境。
17. ①. 固一世之雄也 ②. 而今安在哉 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. 以无厚入有间
⑥. 恢恢乎其于游刃必有余地矣
18. A.长盛不衰 B.叹为观止 C.各有千秋 D.毋庸置疑
19. 以胡适、周汝昌为代表的具有较高文化修养的研究专家的出现，为《红楼梦》的研究注入了新的活力。
20. C
21. B
22.①从诗的形式看 ②而是为小说人物而写 ③中国古典诗词会灭亡吗
23. 略