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夏商周时期的科技与文化
第八课
课件
时空观念
公元前
2070年
公元前
1600年
公元前
1046年
公元前
771年
公元前
476年
公元前
221年
公元前770年
夏朝
商朝
西周
东周
春秋
战国
奴隶社会建立
奴隶社会发展
奴隶社会鼎盛
春秋:奴隶社会走向瓦解
战国:封建社会逐渐形成
(1)通过研读史料、阅读教材,了解我国先秦时期天文、历法和医学成就,通过朗诵,讲故事,了解《诗经》和“楚辞”先秦时期的文学成就。(唯物史观)
(2)通过研读史料、了解夏、商、西周的青铜制造业的基本史实和特点和甲骨文的发现、造字特点和影响(史料实证、历史解释)
(3)初步认识、理解夏、商、西周时期高度发达的文明,明确中华民族文明源远流长、一脉相承的强大生命力,增强学生的民族自豪感和民族自信心。(唯物史观、家国情怀)
学习目标
导入新课
这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰,通体圆形,采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈,周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒,整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成,围绕在太阳的周围。这件金饰制作精美,表达了古人对太阳的崇拜。夏商周时期,人们是如何看待日月星辰的?这一时期科技文化取得了什么样的成就?
古蜀人太阳神鸟金饰
目录
天文、历法和医学
甲骨文和青铜器
诗经和“楚辞”
壹
贰
叁
天文、历法和医学
壹
为从事农业生产,对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。
原始社
会末期
商朝
西周
春秋
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是关于哈雷彗星最早的确切记载
甲骨文里有许多日食、月食的记载
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录
中国是世界上产生天文学最早的国家之一
天文
记载日食的商朝牛骨
夏朝
商朝
战国
可能有了历法
历法逐渐完备
一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月
甲骨文中出现了干支纪日
二十四节气
商甲骨中的干支表
二十四节气歌诀:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
便于生产和生活,规律作息,不违农时
历史悠久
至今仍发挥作用
历法
医学
远古传说
神农尝百草
认识了一些治病药物
战国时期
用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望闻问切诊断法,为中医沿用。
战国时期
扁鹊行医画像石拓片
总结当时的医学经验,
是一部重要的中医理论著作。
闻
问
切
望
甲骨文和青铜器
贰
1、概念:
2、首次发现:
3、记载内容:
4.地位:
在中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字
1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文
记载内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文学等
甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响,我国有文字可考的历史从商朝开始
甲骨文
阅读材料,概况甲骨文记载了哪些方面的内容。
材料:《殷墟书契前编》5.12.3:“甲申卜,殻,贞乎妇好先登人于庞。”
释义:武丁卜辞问:命令妇好为王的先导,从庞这个部族征集兵员吗?
材料: 己已王卜,贞(今)岁商受(丰收)年。王占曰:吉。
材料:呼妇好有杓(祢)于父[乙]。——《甲骨文合集》
释义:(商王)武丁命令妇好祭祀小乙(武丁的父亲)。
材料:贞:呼妇好往,若? 释义:武丁命令妇好到(某处去)办事,顺利吗?
材料: 癸卯卜,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?
战争
农业
祭祀
政务
天气
甲骨文
牛骨
裂缝
孔隙
孔隙
孔隙
①钻孔:用器具在甲骨上钻出深而圆的孔。
②凿槽:用在钻孔的一侧凿出一道凹槽。
③灼烧:在钻凿处灼烧,甲骨就会爆裂,出现兆纹。
④刻字:根据兆纹判断吉凶,并把卜辞刻在兆纹附近。
甲骨文
斗
车
马
妆
甲骨文在当时已经发展成为能够完整记录汉语的文字体系,主要有象形字、会意字、指事字,统称表意字。也有一些形声字和假借字等。
象形
日
田
羊
指事
上
下
会意
明
从
形声
河
柄
传说时代:口耳相传
文明时代:文字记录
甲骨文
复杂到简单,形象到抽象
青铜器
青铜器:是指以铜、锡、铅为主要原料铸造加工而成的器具。
工艺高超
四羊方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首探出器表
司母戊鼎重832.84千克,铸造该鼎需要60多个坩埚,需要二三百人同时操作。
规模宏大、组织严密、分工细致
名词解释:青铜:古称金或吉金,是红铜与锡、镍等其他化学物质的合金,其铜锈呈青绿色具有熔点低、硬度较高、铸造性能好等特点。史学家把广泛制作和使用青铜的时代,称为“青铜时代”。
青铜器
数量多,种类丰富,主要用于祭祀及军事,地位和权力象征
铭文中有“宅兹中国”的记载,是目前所见“中国”一次最早的实物见证。
青铜器上铸刻的文字
青铜器
(3)商中晚期开始,出现“金文”
三星堆遗址
以三星堆为代表的古蜀文明,与中原王朝有密切关系,不仅是中华文明重要起源和组成部分,也是中华古代文明共同体中最具特色的区域文化之一
特点:
造型奇特
丰富多彩
合作探究:青铜礼器为什么是权力的象征?
工艺 制作技术复杂,只有经济实力强大,掌握重大资源的政权才能制造
等级 制造青铜器需要得到王室认可,不可僭越鼎簋制度
象征 青铜器具有稳定性,能够长期保存,而当权者希望自己的权力也能够长久
青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰,商朝的青铜器成就反映了商朝雄厚的国力和灿烂辉煌的文明
功能 鼎起初是食器,能够用大鼎(大锅)煮肉,簋(大碗)来吃饭(奢侈),本身就是权力的象征
《诗经》和“楚辞”
叁
西周和春秋时期,社会各阶层人士创作并传唱的诗歌。
《诗经》是我国现存第一部诗歌总集。
简介:
地位:
《诗经》共有305篇,分为“风”“雅”“颂”。
组成:
《诗经》保存了丰富的先秦史料。
意义:
诗经
“风”:又称“国风”,是15个地区或诸侯国的歌谣,共160篇;
“雅”:西周王都地区的正声雅乐,分为“大雅”和“小雅”,共105篇。
“颂”:是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,共40篇。
特点:关注现实
诗经
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
夫也不良,国人知之。
知而不已,谁昔然矣。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
译
关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。
你这坏了良心的昏君啊,全国上下谁不晓!知道了你也不悬崖勒马,这些罪孽也不是一天所造!
译
译
鲜艳繁盛的芣苢呀,急急忙忙采起来。
鲜艳繁盛的芣苢呀,匆匆忙忙摘得来。
译
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
歌颂爱情
赞扬劳动者
批判统治者
反映共同抗敌
关注现实
诗经
《屈子行吟图》
1.产生:
(楚国)屈原等人
忧国忧民的心志
崇高的爱国情怀
2.特点:
吸收民歌精华,采用楚国方言,饱含情感和想象
3.代表作:
屈原《离骚》
例:“兮”字
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
诗经
曾侯乙编钟
1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中,上层3组共19件钮钟,中下层5组共45件甬钟和1件镈(bó)钟。编钟上有铭文3700多字,内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。
天文
历法
科技
文化
古蜀文明丰富多彩,与中原王朝关系密切
古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
先秦时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。
已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
青铜器数量多,种类丰富,主要用于祭祀、军事等方面,成为身份地位乃至国家权力的象征。代表器物有四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。
甲骨文
青铜器
三星堆遗址
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草;扁鹊望闻问切四诊法;战国《黄帝内经》
课堂小结
课后练习
肆
1.目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等。由此可知,该时期的青铜器( )
A.数量众多 B.种类丰富
C.工艺高超 D.分布广泛
B
2.“甲骨文是镌刻在龟甲、兽骨上的字体,该字体笔画较细,方笔居多,风格瘦劲锋利。”材料主要叙述了甲骨文( )
A.曲折的发掘经过 B.漫长的演变历程
C.丰富的史料价值 D.独特的艺术价值
D
3.如图所示的文物,是对古代金石文字有研究的王懿荣先生于1899年在中药龙骨中发现的非籀非篆的古文字,引起了学术界的轰动。该古文字被发现的历史价值是( )
A.印证我国有文字可考的历史从商朝开始
B.证明所有历史文物记录的信息都是真实可靠的
C.见证该古文字是世界上年代最早的文字
D.说明该古文字已完全具备了汉字的基本结构
A
4.发明切脉诊法,使用望、闻、问、切四种诊断疾病方法的名医是( )
A.张仲景 B.华佗 C.黄帝 D.扁鹊
D
5.《黄帝内经·素问》中记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A.临床医学 B.顺应自然 C.经验传承 D.高超医术
B
6.中国历史上第一部诗歌总集是( )
A.《汉书》 B.《道德经》
C.《诗经》 D.《离骚》
C
7.湖湘文化是具有明显湖湘地域特色的地方文化,兴于斯的楚文化是湖湘文化形成的重要源头。楚人有一种励精图治、自强不息、刚毅执着、忧国忧民的精神,下列哪一人物的事迹能体现楚人的这种精神( )
A.李白 B.苏轼 C.屈原 D.杜甫
C
同学们下课了