统编版八年级下册语文期中专题训练：文言文阅读（含答案）

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统编版八年级下册语文期中专题训练：文言文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>三章》）
【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）
【注释】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。
1．解释下列语句中加点字的意思。
①舜发于畎亩之中
②非徒愈病
2．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。
①故天将降大任于是人也。
②困于心衡于虑而后作。
3．请用选文中的句子填空。
①甲中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“ ”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
②乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“ ”。
4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？
文言文阅读
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】水益涩①曳②舟不得进陆行六七里止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
5．用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）
水益涩曳舟不得进陆行六七里止药师寺。
6．用现代汉语写出下列句子的意思。
或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
7．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？
8．根据语段【甲】【乙】两文的内容，简要概括雪窦与桃花源的相似之处。
阅读下面的古诗文，回答问题。
吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书，十八归①先府君②。时府君年四十馀任侠好客乐施与，散数千金，囊箧萧然③，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘垂间未尝有俭色。越二载，生铨④，家益落。历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状⑤，戚党⑥人争贤之。
铨九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声⑦。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊⑧，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。
先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑之⑨，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自（蒋士铨《忠雅堂集》）
【注】①归：古代女子出嫁叫“归”。②先府君：指作者已逝去的父亲。③囊箧萧然：这里是“钱物都用空了”的意思。④铨：作者蒋士铨自称。⑤愁蹙状：愁眉苦脸的样子。⑥戚党：亲戚和乡党。⑦吟哦声：读书的声调。⑧少痊：病体略微好转些。⑨扑之：责打我。之，铨自指。
9．给文中划线的部分断句，在停顿处画“/”。（限断两处）
时 府 君 年 四 十 馀 任 侠 好 客 乐 施 与
10．解释下列句子中划线的词。
①越二载，生铨，家益落
②铨每病，母即抱铨行一室中
③先府君苟有过 ， 母必正色婉言规
④复力争之，听而后止
11．用现代汉语翻译文中画线的句子。
①辄指壁问诗歌，教儿低吟之以为戏。
②令跪读至熟乃已，未尝倦也。
12．你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动？请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举止是值得我们称赞的。
阅读下面的文章，完成下面小题。
（甲）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能报魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，笑畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始哉，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若媚妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负三山，一播朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》》
（乙）
蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃③而往？”曰：“吾一瓶④一钵⑤足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何传而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾⑥不如蜀鄙之僧哉？
（《蜀之鄙有二僧》）
（注）①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③诗：凭借。④瓶：水瓶。⑤钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑥顾：难道，反而。
13．下列加点词的用法或意思完全相同的一项是（ ）
A．惧其不已也/安陵君其许寡人
B．而山不加增/日出而林霏开
C．以告富者/不以物喜，不以己悲
D．吾欲之南海/辍耕之垄上
14．用现代汉语翻译下列句子。
（1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
15．（甲）（乙）两文告诉我们一个什么道理？
16．有人说：“愚公真的很愚。大山挡住了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？
阅读下面的文字，回答后面小题。
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申①，头尘不浴，往见王曰：“今者臣来，见人于大行②，方③北面④而持⑤其驾⑥，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为⑦北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用⑧多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御⑨者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动⑩欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
（选自《战国策·魏策》）
【注】①衣焦不申：衣着憔悴，形容衣着不整。②大行：大路，③方：正。④北面：向北。⑤持：驾驭，赶，⑥驾：马车，⑦奚为：为什么。⑧用：路费。⑨御：驾驭车马，⑩动：和下文的“举”都是行动的意思。
17．解释下列句子中加点的词语。
（1）中道而反
（2）我欲之楚
（3）举欲信于天下
（4）恃王国之大
18．用“/”给下面的句子断句。（标两处）
王之动愈数而离王愈远耳犹至楚而北行也。
19．把下列句子翻译成现代汉语。
马虽良，此非楚之路也。
20．为劝魏王不攻打邯郸，季梁讲了一个故事，这个故事可用下面哪个成语概括？（ ）
A．围魏救赵 B．纸上谈兵 C．南辕北辙 D．老马识途
21．这篇文章告诉了我们一个怎样的道理？
王义士传
姚鼐
王义士者，以气节自重。任侠好义。甲申国亡后，同邑布衣许元博德溥不肯剃发，刺臂誓死。有司以抗令弃之市，妻当徙。王适值解，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷歔 不成寐。其妻怪之，问曰：“君何为彷徨如此耶？”王不答。“子第语我，我能为子筹之。”王语之故，妻曰：“子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也。诚得一人代之可矣。”王曰：“然。顾安得其人哉？”妻曰：“吾当成子之义，愿代以行。”王曰：“然乎？戏耶？”妻曰：“诚然耳。何戏之有？”王乃伏地顿首以谢随以告德溥妻使匿于母家而王夫妇即就道。每经郡县驿舍，就验时，俨然官役解罪妇也。历数千里，抵徙所，风霜艰苦，甘之不厌。于是皋人感之，敛金赎归，夫妇终老于家焉。
（节选自《虞初新志》）
22．解释下列句中的加点词。
(1)其妻怪之 ( ) (2)子第语我 ( )
(3)王语之故 ( ) (4)于是皋人感之 ( )
23．下列句子中“之”的用法与其它三项不同的一项是( )
A．高德溥之义 B．其妻怪之
C．诚得一人代之可矣 D．于是皋人感之
24．用现代汉语翻译下面句子的意思。
吾当成子之义，愿代以行。
25．用“/”给文中画线句断句。（限断3处）
王乃伏地顿首以谢随以告德溥妻使匿于母家而王夫妇即就道。
26．根据文章内容，对“然乎？戏耶？”一句理解有误的一项是( )
A．“然乎？戏耶？”可以用现代汉语翻译成“你说的是真的？还是开玩笑？”
B．“然乎？戏耶？”中的“乎”“耶”表示疑问语气，写出王义士不确定妻子的态度。
C．“然乎？戏耶？”隐含王义士赞成妻子的决定。
D．“然乎？戏耶？”与后文“诚然耳。何戏之有？”形成照应，突出王义士的义举。
阅读下面的文言文，回答问题。
此石经始禹凿①；河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑤。其水尚奔浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓若山腾⑧，浚波颓垒，迄于下口。方知慎子⑨下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
(选自郦道元《河水龙门》)
【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。赑(bì)：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”
27．解释文中加点的字。
(1)河中漱广
(2)窥深悸魄
(3)浚波颓垒
28．用“/”给文中画横线的句子断句。(限断一处)
水非石凿而能入石。
29．用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
水流交冲，素气云浮。
30．本文运用了侧面描写的写作手法，请从文中找出一句，并说说其作用。
阅读下面的文言文，回答问题。
刘善明，平原人。元嘉末，青州饥荒，人相食。善明家有积粟，躬食①粥，开仓以救乡里，多获全济。少而静处读书，刺史杜骥闻名候之，辞不相见。宋孝武见其对策强直，甚异之。五年，青州没虏，善明母陷北，虏移置桑乾。善明布衣蔬食，哀戚如持丧②。帝每见，为之叹息，时人称之。转宁朔将军、巴西梓潼二郡太守，善明以母在虏中，不愿西行，涕泣固请，见③许。元徽初，遣北使，朝议令善明举人，善明举州乡北平田惠绍使虏，赎得母还。建元二年卒，诏曰：“善明勤绩昭著，不幸殒丧，痛悼于怀，谥烈伯。”善明家无遗储，唯有书八千卷。
(选自《二十四史·南齐书》，有删节)
[注] ①(zhān)：稠粥。②持丧：守丧。③见：被。
31．解释下列句中加点的词。
(1)多获全济( )
(2)甚异之( )
(3)见许( )
(4)朝议令善明举( )
32．用“/”划分下面句子的朗读节奏。(只划两处)
善 明 举 州 乡 北 平 田 惠 绍 使 虏
33．用现代汉语翻译下面的句子。
善明布衣蔬食，哀戚如持丧。
34．下列加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A．宋孝武见其对策强直/其如土石何 (《愚公移山》)
B．为之叹息/送杜少府之任蜀州
C．善明以母在虏中/以刀劈狼首 (《狼》)
D．痛悼于怀/当求之于上流(《河中石兽》)
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《得道多助，失道寡助》）
【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则救凌②上犯禁③，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（节选自《管子》）
【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②凌：侵犯，这里是“违抗”的意思。③犯禁：触犯禁令。
35．解释下列加点的词。
（1）环而攻之而不胜
（2）委而去之
（3）亲戚畔之
（4）故治国常富
36．翻译下面的句子
（1）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（2）是以善为国者，必先富民。
37．甲乙两文都论述了 （用乙文中四字短语概括），都强调人的重要性。但两文论述的角度有不同，甲文强调要 （原文中两字概括）乙文强调要 （原文中两字概括）
38．甲文说的“得道者多助”和乙文说的“凡治国之道”，这两个“道”意思一样吗？请结合文章内容，说说你的理解。
阅读下面的文言文，回答后面小题
楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫！余官长洲，以事至娄东，宿邮馆①，灭烛就寝。忽碗碟砉然②有声。余问故，阍③童答曰：“老虫。”余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽 ”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫 ”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎！鼠冒老虫之名至使余惊错欲走徐而思之良④足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。
（节选自《雪涛小说》）
【注】①邮馆：驿站旅馆。②砉（huā）然：象声词。③阍（hūn）：守门的人。④良：很。
39．解释下列句子中加点的词语。
（1）余问故
（2）不胜惊错
（3）鼠何名老虫
（4）不寡矣
40．用“/”给下面的句子断句。（标三处）
鼠冒老虫之名至使余惊错欲走徐而思之良足发笑。
41．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）城中安得有此兽？
（2）然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。
42．“余惊错欲走”是因为什么？
43．作者通过这个故事讽刺了什么？（用自己的话回答）
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生；口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也。若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
（节选自《召公谏厉王止谤》）
【乙】上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广。谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。故《表记》云：“事君，远而谏，则谄也；近而不谏，则尸利[注]也。”《论语》曰：“未信而谏，人以为谤己也。”
（节选自《颜氏家训》）
【注释】尸利：比喻受禄而不尽职责。
44．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．民不堪命矣（堪：忍受）
B．吾能弭谤矣，乃不敢言（弭：消除）
C．行善而备败（备：准备）
D．事君，远而谏，则谄也（事：侍奉）
45．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．是故为川者决之使导/知之为知之
B．若壅其口，其与能/几何其人舍然大喜
C．以正人君之失尔/水陆草木之花
D．近而不谏，则尸利也/面山而居
46．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）国人莫敢言，道路以目。
（2）未信而谏，人以为谤己也。
47．“谏”在古代指规劝君主或尊长，使其改正错误。君臣对待“谏”分别应该持有怎样的态度？请根据两则文言文材料，简要回答。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
48．解释下列加点词在文中的意思。
(1)苔痕上阶绿　　 上:
(2)谈笑有鸿儒 鸿儒:
(3)无案牍之劳形 劳:
(4)亭亭净植 亭亭:
(5)予谓菊 谓:
49．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
50．【甲】文的主旨句是“　 　”,作者托物言志,借“陋室”表达了　 的生活态度;【乙】文中,作者借莲花赞美君子　 　的高尚品质。
51．【甲】 【乙】两篇短文都提到了前贤古人,但写法不同。请结合这两篇短文的相关内容,简析其写法特点及表达作用。
阅读下面的文言文，完成小题。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
52．解释加点词语在句中的意思。
(1)或旦而不鸣 或：
(2)皆足取祸也 取：
53．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
54．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
55．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
阅读下面两篇文言文，回答问题。
[甲] 圯上敬履
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还。
[乙] 原谷①谏父
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
[注] ①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车。⑤凶：不吉利。
56．解释下列句子中加点的词。
(1)有一老父，衣褐
(2)顾谓良曰
(3)笑而去
(4)谷年十有五
(5)是负义也
(6)乃载祖归养
57．用现代汉语翻译下列句子。
(1)良殊大惊，随目之。
(2)岂有老而捐之者乎？
58．甲文中，老父的怪异行为主要表现在哪里？乙文中，原谷父亲后悔的原因是什么？
59．甲、乙两文告诉我们一个什么道理？
文言文阅读理解
悬牛首卖马肉
灵公好妇人而丈夫饰者⑴，国人尽服之⑵。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止⑶。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也 ”
晏子对曰：“君使服之于内⑷而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于肉也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰：“善!”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
（《晏子春秋》）
注释：（1）灵公：春秋时齐国国君。丈夫：成年男子。（2）服：穿。（3）相望：彼此看得见，指到处。（4）内：指王宫内。
60．下列“而”字表示转折关系，可译为“但是、可是”之意的( )
A．寡人使吏禁女子而男子饰 B．裂衣断带相望而不止
C．饮少辄醉，而年又最高 D．国险而民附
61．指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项( )
例：国人尽服之。
A．而国人莫之服 B．而禁之于外
C．夫子之道，忠恕而已矣 D．吾道一以贯之
62．用现代汉语翻译下面的句子。
原句：使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
译句：
63．用“/”给文中画线的句子断句。
君 使 服 之 于 内 而 禁 之 于 外 犹 悬 牛 首 于 门 而 卖 马肉 于 肉 也
64．灵公有个什么爱好？从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点？
阅读下面文言文，回答各小题。
【甲】
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
（选自《礼记·檀弓下》）
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
65．解释下面加点的词语。
①属： ②去：
66．将下列句子翻译成现代汉语。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②苛政猛于虎也。
67．桃花源人和泰山妇人为什么都不愿意离开自己生活的地方？
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
豫章【注】胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。
（节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改）
【注】豫章：今江西省南昌市。后文中的“进贤”为县名。
68．下列对两个文段中加点词语的理解及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“穷”有“阻塞不通”“尽”“不得志”等意思，在“欲穷其林”中“穷”的意思为“尽”。
B．“仿佛若有光”的“仿佛”是“好像”的意思，与乙文中“若菊”中的“若”意思相同。
C．“以”有“因为”“凭借”“用”等意思，在“以东南先朝阳夕阴”中“以”的意思是“因为”。
D．“中又杂植梅数十株”中的“数”是约数，“夹岸数百步”的“数”也表示约数。
69．把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
70．说说甲文中桃花源内的人们过着怎样的生活。
71．陶渊明的诗文多向往田园归隐，结合《桃花源记》分析陶渊明与胡叔俊选择归隐的原因有何不同。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
72．解释下面加点词的意思。
（1）欣然规往 （2）其岸势犬牙差互
73．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
74．阅读甲、乙两文后，小语说：“这两篇文章都有不合理之处，甲文渔人‘处处志之’结果‘不复得路’；乙文同游者五人，作者却说‘寂寥无人’。”请你为小语解惑。
又北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木。有鸟焉，其状如鸟，文首②、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨③。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙④于东海。漳水出焉，东流注于河。
（选自《山海经·北山经》）
【注释】①发鸠之山：古代传说中的山名。②文首：花脑袋。文，花纹。③其鸣自詨（xiào）：它的叫声像是在呼唤自己的名字。④堙：填，堵塞。
75．根据语境，下面对文中“赤足”和“少女”解释正确的选项是（ ）
赤足：①红色的脚；②光脚。 少女：①少年女子；②幼小的女儿。
A．①① B．②② C．①② D．②①
76．《山海经》是一本包含了丰富神话传说的奇书。本文写了女娃 的故事，由这个故事而产生的成语是 ，该成语用来比喻 的坚强意志。
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《统编版八年级下册语文期中专题训练：文言文阅读》参考答案
1．起，被任用；只，仅仅。 2．①所以上天要把重任降临给这个人。
②在内心里困惑，思虑阻塞。然后才能知道有所作为。 3． ①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ②使良医不得尽其术。 4．甲文观点：生于忧患，死于安乐。
乙文观点：选拔人才，收取众人策略，大胆改革。（或“拔贤材，收众策，不惮改作“）
在人才的问题上，它们看法的相同之处：要注重选拔人才，会任用人才。
5．水益涩/曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺。 6．有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。 7．对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。 8．①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田园风光如画。③人们生活安宁和乐。
9．时府君年四十馀/任侠好客/乐施与 10． 更加； 行走，来回走动； 过错； 停止 11．①（母亲）就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵，把它作为游戏。②（母亲）命令（我）跪着朗读直到熟练才停止，我从来不曾倦怠。 12．母亲“垂涕扑之”，是指母亲流着泪打儿子。流泪是因为心疼儿子，而仍责打儿子是因为严格要求儿子，希望儿子成才。值得我们称赞的行为有：①虽然家中贫困，但母亲没有任何愁容；②教儿子学习经典，没有丝毫放松；③教育孩子有方法，且方法不单一。
13．D 14．（1）从此，冀州的南部，汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（2）一个人树立志向，难道还不如蜀地边境的（穷）和尚吗？ 15．人要立志，并付诸行动。 16．示例：愚公不愚蠢，他挖山体现的是一种锲而不舍、不放弃、有毅力、有长远打算的精神。从他不愿绕山开路，而愿意去挖山中，也能看出愚公不逃避问题。他想要挖山的本质，也是为他人着想，但他挖山的行为却不值得借鉴。
17． 同“返”，“返回” 往，去 取得威信 倚仗 18．王之动愈数/而离王愈远耳/犹至楚而北行也。 19．马虽然不错，但这不是去楚国的路啊。 20．C 21．这个故事告诉我们无论做什么事，首先要看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
22． 怪：对……感到奇怪 语：告诉，对……说 故：原因、缘故 感：被……感动 23．A 24．我应该成全你的义举，愿意替她前往。 25．王乃伏地顿首以谢/ 随以告德溥妻/ 使匿于母家/ 而王夫妇即就道。 26．D
27．(1)冲击，冲荡(2)看，望(3)大的波浪 28．水非石凿/而能入石。 29．水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中。 30．示例一：“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。”突出了水流急，水雾大的特点。
示例二：“方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”突出水流的湍急。
31． (1)救助，救济，帮助。 (2)对……感到惊异。 (3)允许。 (4)推荐，推举。 32．善明/举州乡北平田惠绍/使虏 33．善明穿布衣吃素食，悲伤得如同守丧。 34．D
35．（1）围（2）放弃（3）同“叛”，背叛（4）所以，或因此 36．（1）巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
（2）因此，善于主持（或治理）国家的君主，一定要先使人民富裕起来。 37． 治国之道 得道或“人和” 富民 38．不一样。【甲】文中的“道”指统治者施行的“仁政”（取得战争胜利），【乙】文中的“道”指统治者治理天下的方法、途径。
39． 原因 经得住（能承担） 取名（命名） 少 40．鼠冒老虫之名/至使余惊错欲走/徐而思之/良足发笑 41．（1）城里怎么会有这种野兽？（2）然而今日天下冒虚名以欺世的人真不少！ 42．方言的差异，把老鼠当作老虎。 43．假冒盛名来吓唬世人的人。
44．C 45．C 46．（1）百姓没有人敢说话了，在道路上相见，（只能）用眼神示意。
（2）（如果）没有取得信任就去劝谏，对方就会认为你是在毁谤他。 47．①君王：广开言路、纳谏除弊。②臣子：尽职尽责、勇于进谏。
48．(1)上:　长到……上　 (2)鸿儒:　博学的人　 (3)劳:　使……劳累　 (4)亭亭:　耸立的样子　 (5)谓:　认为　 49．(1)山不一定要高,有仙人(居住)就成了名山。 (2)我只喜爱莲花,(因为它)从淤泥里生长出来却不沾染(污秽);经过清水洗涤但不显得妖艳。 50．斯是陋室,惟吾德馨　　安贫乐道(或:甘于淡泊) 　洁身自好(或:不与世俗同流合污) 51．【甲】文以“诸葛庐”“子云亭”作类比(或:引用孔子说的话),强调“陋室不陋”。【乙】文以陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹来衬托作者爱莲之“出淤泥而不染”(或:不与世俗同流合污)的君子品格。
52．(1)有的 (2)招致 53．鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。 54．当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”） 55．该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
56．(1)穿着。
(2)回头看。
(3)离开。
(4)同“又”。
(5)这。
(6)于是，就。 57．(1)张良感到很奇怪，随即望着老人(离开)。
(2)怎么能因为他年老就抛弃他呢？ 58．第一问：老父叫不认识他的张良为他捡鞋子、穿鞋子。
第二问：怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。 59．我们要培养敬老爱老的美德。
60．B 61．C 62．宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。 63．君使服之于内/而禁之于外/犹悬牛首于门/而卖马肉于肉也 64．“妇人而丈夫饰”。善于接受别人的意见。
65．（1）类（2）离开 66．（1）桃花源里的人竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。
（2）苛酷的统治比老虎还要凶猛 67．桃花源环境优美，民风淳朴，没有战乱，没有剥削，没有压迫和苛捐杂税，人民安居乐业，生活和美安乐虽然一家祖孙三代死于虎口，但泰山妇人深知苛政带来的灾难比老虎惨烈；令人不堪忍受。
68．B 69．土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 70．过着自给自足，自由安乐、恬静自然的美好生活。 71．《桃花源记》描绘了百姓安居乐业、没有压迫和战乱的世外桃源生活，而当时的现实社会无法实现，所以陶渊明选择归隐的原因是对当时现实社会的不满，胡叔俊则是因为有高超的才学和渊博的知识选择隐居。
72． 打算，计划 像狗的牙齿一样 73．（1）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方。
（2）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 74．甲文渔人“处处志之‘结果’不复得路”，一方面增加了桃花源的神秘感，激发了读者的想象，加强了文章的趣味性；另一方面也暗示了桃花源是一个虚构的所在。乙文中同游者有五人，作者却说“寂寥无人”，这是因为作者被贬谪后理想受挫，内心忧郁而无人理解，这种“寂寥无人”是作者内心孤独的一种表达。 75．C 76． 示例：淹死在东海后，化为精卫鸟，经常衔木石投海以填平东海 精卫填海 不畏艰难，努力奋斗