陕西省西安市2024-2025学年高一上学期期末语文试题（PDF版，含答案）

绝密★启用前
试卷类型：A
2024～2025 学年度第一学期期末检测
高一语文（人教版）
注意事项：
1．本试卷共 8 页，全卷总分 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、
准考证号填写清楚。
3．请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作
答无效。
4．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题。19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：“意象”是一种“表意之象”，将意象从诗歌中剥离出来，代之以符号化的事物名称，将诗歌
意象混同于诗中名物甚至拿一个名词来对应一个意象，是不妥当的。
名词有具体和抽象之分，用作名物之词的，大多是具体名词，它在形成概念的同时，亦常能在人们心
中引发表象，例如我们在提及花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流时，我们的脑海中往往会浮现出相应的图像
来，但这种表象并不等同于意象，它只是直观经验的积累。而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人
在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受。即使转型为诗
歌文本，显现为语言文字符号，这些符号所提供的信息也都指向了诗人在诗中所表达的情意。这正是意象
之为意象，不能等同于诗中名物之象（表象）的重要原因。
譬如：我们都熟悉唐代诗人王维《使至塞上》中的一联名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。试问这里
包含了几个意象？恐怕大多数人会不假思索地说“大漠”“孤烟”“长河”“落日”四个意象，这其实就
是将表象混同于意象的结果。这些意象单个拆开来看，只能指称名物，是很难把握其内在的情意体验的。
而只有将它们组合在一起，构成画面，我们才能体会到那种空阔、荒凉、寂静、壮美的氛围。而也只有将
它们组合起来，才能让诗人所要表达的情意借此传达出来。这样看来，单一的表象通常是很难构成意象的，
意象须由表象之间的张力引发，即通过意象组合在一起所生发出来的互补、互衬、互渗、互动的功效来传
达，这也是诗中名物不能等同于意象的缘由。
第 1页/共 10页
那么我们平时习惯将各类名物从具体诗作中抽取出来，以形成系列性的考察，如专题研究的杨柳意象
系列、桃花意象系列等，究竟是否恰当？应该说，按照上面对“表意之象”的理解，意象只能是特定的“这
一个”，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体
语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的“类象”。
还有一个问题，在给诗歌意象和名物之象作区分时，怎样看待那些因历史承传而在自身内部积淀着某
些特定意蕴的名物，如人们常提及的“南浦”之类的词语。众所周知，“南浦”本只是一个普通的地名，但
由于大诗人屈原在《九歌·河伯》篇里写下“送美人兮南浦”的名句，被后人袭用来表现送别场景和惜别
之意，这个词语便有了比较固定的感彩，不同于普通的地名了。这类名物就好比文章里常用的典故、
成语，一般都有自身的特殊蕴涵，就它们而言，能不能撇开文本，直接归入“意象”的范畴呢？还是不能。
诚然，这类词语在其历史承传的过程中，确实积淀了某种意蕴，有其情感生命的痕迹在，但在抽离了具体
作品的语境后，其感彩必然趋于固态化和定型化，并不能构成特定的“这一个”。只有当它们返回作
品，再度与具体语境结合，直接参与诗人情意体验的艺术创造，才有可能重新被激活而转化为诗歌意象的
有机构成。
（摘编自任世珍《浅谈意象》）
材料二：王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面：一片无垠的
沙漠，一缕孤淡的青烟笔直升起，夕阳西下，一轮红日西沉欲坠，静静地映照着东去的黄河。那真切明晰
的景象，那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直
觉才能体会，而一旦要我们以具体的文字来描绘，它又不是那样明晰、具体了。作者只是陈列了大漠、孤
烟、长河、落日四个意象，却没有对这些意象进行精细地描绘，句末的“直”和“圆”二字，通过词性的
活用，让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西，这就是意象的“朦胧美”。这种“朦
胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。
意象的审美过程造就了它特有的朦胧美，可以说，任何一个成功的意象，在它的周围都有一个模糊的
客观空间，在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美意味着意象是
丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传。如果所有的文学意象都是那么清楚明晰，让人一眼
看到底，这样的作品必定是浅薄的，不会有多少审美价值。
同时，正是因为审美者对意象模糊空间的探索，一方面探索的结局使他获得了独特的美感，同时，在
这个探索过程中，审美者的“存在感”得到确证，在这一过程中体现出了人的想象力、创造力和推断力，
从而使人的本质力量得以呈现，使人能深切地体会到自身的存在价值。
意象应该不确定，只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力，但这样朦胧介于阴晦、艰涩与明晰、
精确的中间地带，稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊，这样就会丧失其能动的效应。所以审美者在欣赏时，每
第 2页/共 10页
一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义，倘与之无关，而是天马行空地胡思乱想，那
就算不上对意象的感受和发现，同样感受到的也不是意象的美感。
（摘编自万巍《文学意象的朦胧美》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一认为，诗歌中 “意象”，如果脱离了诗歌本身就不能称之为意象，而是孤立的表象，表象很难
体现诗人所要表达的情意。
B. 材料一认为，那些因历史承传而积淀着某些特定意蕴、脱离具体语境后具有固化定型 特点的名物也不
能称作意象。
C. 材料一认为“意象只能是特定的‘这一个’”，强调了意象只能随语境而生成，突出其在特定语境下表
意的独特性。
D. 材料二认为，研究意象的朦胧美，要靠我们的直觉，而不能用文字去表述或描绘，这是由意象的多义性、
丰富性决定的。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 意象和表象的区别在于，前者是诗人诗性生命体验的产物，而后者只是直观经验的积累。
B. 离开具体语境对“意象”做系列考察的做法，是不合适的，也没有真正的研究推广价值。
C. 那些具有特定历史意蕴的名物，只有被植入具体的作品语境，才有可能转化为意象。
D. 审美者对意象模糊空间的探索，既能感受美感，也能体现自身的能力和价值，一举两得。
3. 下列选项符合材料二中文学意象朦胧美的一项是（ ）
A. 李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比，与闻一多笔下 “红烛”相同。
B. 对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵，完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。
C. 苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象，深入浅出地表达哲理，耐人寻味。
D. 柳宗元《江雪》中的意象，既表现诗人淡泊宁静的心境，也传达热爱自然的人生追求。
4. 构成意象 条件有哪些？请结合材料一简要概括。
5. 我们学习了毛泽东主席的《沁园春·长沙》，请以词中“看万山红遍，层林尽染”为例，结合材料二的内
容，从意象朦胧美的角度，谈一谈你的认识。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题。16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
荷花
贠靖
每年入了伏，秦岭终南山下的千亩荷塘就碧波荡漾，朵朵荷花亭亭玉立。
第 3页/共 10页
这都是荷花的功劳。老支书说，这女子可了不得哩，身上有股子不服输的劲头儿，这一点还真随了她
奶奶。老支书嘴里的荷花是颜奶奶家的孙女颜碧荷，大家都叫她荷花。怎么个了不得？当年颜奶奶当妇女
队长那阵，带着村里的娘子军在终南山下开挖了一片鱼塘，让周围村庄的老乡很是羡慕了一阵，县里还来
开了现场会。如今她孙女荷花从奶奶手里接过接力棒，领着村里的留守妇女将一片干涸的烂泥塘变成了千
亩荷塘，你说厉害不厉害？
为建这千亩荷塘，荷花可是吃了不少苦头。现在想起来，当初也是为了赌一口气。荷花丈夫玉军看到
村里的后生都搭伙一拨拨地出去打工，就动了心思，荷花却不愿意他走。荷花说，非得出去呀？咱奶，咱
爹，咱娘一辈子没出去，不过得好好的？
玉军见说服不了荷花就躺下了，赌气给她个脊背。荷花也躺下给他个脊背。荷花一觉醒来，睁开眼，
玉军不知什么时候偷偷地跑了。荷花一下子就来了气。她给丫丫穿上鞋子，拧过脸去对着墙壁，吧嗒吧嗒
掉起眼泪来。丫丫仰起脸问：“妈妈怎么哭啦？”她擦擦眼说：“没事！”
她生气的是，丈夫竟然和她的心隔着一层，不声不响地便走了。她心里嘀咕着，我又不是非拦挡着不
让你去。这不是想着爹妈年纪大了，丫丫还小。说穿了，人家还不是担心你没出过远门，在外头吃苦头么？
荷花静下心来想，我不信在村里就活不成了，我荷花一定要活出个样儿来给你瞧瞧，在村里日子照样能过
得风生水起。
荷花决定在门前的臭水塘里种荷花。她从小就爱美。这一片干涸的臭水塘要都栽种了荷花，那该有多
美呀！
爹听了荷花的想法，放下碗，抹抹嘴，第一个站起来表态说：“媳妇儿，爹支持你，就咱们家那些地，
你想种啥就种啥！”娘也表态说：“我跟你爹意见一样，都支持你！”荷花说：“光你们支持不行。爹，您得
去做村里人的工作，把大伙都发动起来种荷花，只有连成了片，才能成气候哩！”
爹面带难色道：“荷花你是知道的，就咱村那些人，都是些死脑筋，只惦记着眼前的那点利益，都一窝
蜂地出去给人打工。出门在外，那钱是好挣的？”荷花虽然生气，但说到底还是刀子嘴豆腐心，心里头一
个劲祈祷着，巴望他们在外边能顺顺当当的。
娘说：“老头子，你就给个准话，动员大伙种荷花的事能不能做通工作？”爹踅着眉头说：“我看悬。”
爹刚出马，在大伯那里就碰了钉子。大伯鼻孔里哼哼地冷笑着：“老二，你得管管你家这媳妇儿，不能任由
着她的性子胡来。她也不想想，那荷花是能吃呀，还是能当钱花？”
爹就站在那一遍遍地解释，大伯说：“你就是说破大天我也不种！”
晚上，荷花说：“爹，明天您在屋歇着，我去找大伙商量！”
“去了好好说啊！”娘叮咛。
荷花没去找那些死脑筋的大老爷们儿，而是一家一家去找那些留守在家的姐妹们，给大伙摊开来说了
第 4页/共 10页
她想种荷花发展观光旅游的想法。她们中有人将信将疑。荷花就问：“你们想不想你们的男人都早点回来？
”这句话戳到了姐妹们的心坎上。她们都使劲地点着头。这就对了，荷花把握十足地说：“只要你们听我的，
咱把这一大片荷塘种起来，成了气候，也学着周边的村子，把观光旅游做起来，不是在家门口就能挣到钱
了？那他们还在外头瞎折腾啥哩？！”“也是哩。”姐妹们说，“荷花，还是你想得长远。”
事情并非一帆风顺。累倒也罢了，让荷花感到委屈的是，这事遭到了长辈们的一片骂声：这媳妇儿真
是个害人精哩，好端端地唆使媳妇儿们种啥荷花，净出幺蛾子哩！
夜里，荷花打来一盆水，撩起来一下一下地洗着脸上、胳膊上、腿上的泥巴。洗完了一个人躺进被窝
里，浑身酸痛。她悄悄地咬着被角流着泪。
早起爹和娘都不在屋，荷花心里有些慌，忙出屋去寻。拉开门她一下子愣住了。门前的泥塘里叽叽喳
喳站满了人，爹和娘跑在最前面，大伯也在人群里，他们都绾起裤腿，在弯腰把破壳而出的荷苗栽种到淤
泥里。老支书抬起手擦着额颅上的汗说：“荷花，还愣着干啥呀，快下来瞧瞧行不行？”荷花使劲点着头，
两眼一热，背过脸去。
上千亩荷塘连成片在风中摇曳的时候，游客们就蜂拥而至，一拨一拨地走进画一般的荷塘里来。媳妇
儿们把各人的看家本事都使了出来，荷包鱼，荷包鸡，荷包饭、野菜疙瘩，吃得那些来观光游玩的城里人
赞不绝口。他们挤在荷塘间的田埂上，拿出手机、照相机，横着拍，竖着拍，恨不得把荷塘的美景一股脑
全装进相机里带回去。
荷花又把姐妹们组织起来，将地头堆成山的玉米杆收集起来，把玉米皮里面的那几层揭下来，洗净晾
干，用硫磺熏白了，染上颜色，编成一件件别致的手包、杯垫、坐垫和各式各样的手工艺品。
夜色下，月光水一样从指缝里流淌出来，欢笑声也银铃般在影影绰绰暗香浮动的荷塘上回荡。姐妹们
在筹划着一个更大胆的设想：她们要学着城里人，把村子发展成一个集旅游观光、农家乐、手工艺品生产
销售为一体的大“公司”。荷花说，这回人手可咋够呀？有姐妹试探着问一句：“要不要打电话把那些外出
的死鬼们叫回来呀？”荷花说：“谁稀罕他们哩！咱姐妹们不照样把荷塘弄成了！”
“这是说谁呢？”黑暗中有人问了一句：“你们的手工艺品卖不卖呀，这些小物件在广东那边可抢手哩，
有多少收多少！”有人很快就听出音来，荷花反应过来立马回敬了一句：“谁稀罕哩！”人却站起来跑了过去，
举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打着。玉军笑嘻嘻躲避着，一群人起着哄从荷塘边的树荫里钻了出
来。
这一夜千亩荷塘就失去了往日的平静。
（摘编自《贠靖作品集》）
6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 小说开头写到了颜奶奶的事迹，意在衬托荷花不服输，能吃苦，坚毅的性格和精神，表现了农村妇女坚
第 5页/共 10页
贞不屈，勇敢的品质。
B. 结尾处“荷塘就失去了往日的平静”暗示在荷花这个成功案例的鼓舞下，外出打工的丈夫们纷纷回来共
同把农村建设发展起来。
C.“举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打”这一细节，表明荷花心中的怨气没有消除，并觉得自己也
可以把事业搞好，不需要帮忙。
D. 小说中三次描写荷花落泪，第一次是因为对丈夫行为的恼怒，第二次是因为不被理解和艰辛，第三次是
终于得到众人的支持而感动。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章用荷花的有限视角讲述了这个新农村建设的故事，让读者跟随着她的一言一行、喜怒哀乐去欣赏小
说，这增加了文章的可信性和亲切性。
B. 小说善于塑造女性形象，其中荷花这一人物，通过语言、动作和心理等描写，展现了新时代农村女性的
聪慧和坚韧。
C. 文章内容安排得详略得当，重点突出，作者用大量笔墨写荷花劝说亲人和村民们建设荷塘的过程，而描
述如何动手建设的过程则较为简略。
D. 小说运用倒叙手法，先写当前千里荷塘繁盛的场景，再回顾荷花如何带动乡里建设千亩荷塘，增强了阅
读效果。
8. 小说的主要情节围绕主人公荷花展开，她是一位生活在秦岭终南山下的女性。请分析荷花的这一形象在
小说中的象征意义。
9. 有人认为，“诗化小说是一种追求诗美效果的小说。”请结合文本，分析本篇小说如何体现这种特点？
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属
文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒。不堪吏
职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道
济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望
贤，志不及也。”道济馈以 粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，
可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能
为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。
第 6页/共 10页
（节选自萧统《陶渊明传》）
材料二：
陶靖节之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小试于彭泽，以世家而为仕，道在仕也。仕而知其终不可而
去之，其用意深矣。用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者，非畏祸也。晋
未亡，刘裕未篡，而先发其未然之隐，固不可也。万一裕死于三年之前，义符辈不足以篡，一如桓温死而
谢安可保晋以复兴，何事以未成之逆加诸再造晋宣之元勋，而为已甚之辞哉？此君子之厚也。故其归也，
但曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。如是而已矣。
虽然，此言出而长无礼者之傲，不揣而乐称之，则斯言过矣。君子之仕也，非但道之行也，义也。其
交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必
由之礼也。知其为督邮而已矣，岂择人哉？少长也，贤不肖也，皆非所问也。言不可不慎诵古人之言不可
以昧其志而徇其词有如是夫！
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十五》）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
言不可 A 不慎 B诵古 C 人之言 D 不可以昧 E其志 F 而徇其词 G有如 H 是夫！
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 堪，受得住，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“可堪回首”的“堪”意思相同。
B. 折腰，弯腰。与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“折腰”意思相同。
C.“陶靖节之不仕”的“之”与《琵琶行并序》中“歌以赠之”的“之”用法不相同。
D. 故，所以，与《念奴娇·赤壁怀古》中“故国神游”的“故”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明少年时就有很高的情趣，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，曾写《五柳
先生传》来自况。
B. 材料一中提到陶渊明的曾祖父陶侃是东晋的大司马，这一史实是王夫之所说陶渊明“以世家而为仕”的
重要依据。
C. 陶渊明用“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”作为辞官的理由、王夫之认为这只是托词，不是他辞官的
真正原因。
D. 王夫之指出，县令必须装束整齐去见督邮，这是法礼的要求，陶渊明却不愿意这样做，显示出无礼者的
傲慢。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱赢疾。
第 7页/共 10页
（2）仕而知其终不可而去之，其用意深矣。
14. 陶渊明为什么要归隐田园？请结合两则材料简要说明。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题。9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
赤壁怀古①
苏 辙
新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江险，百胜安知赤壁焚？
觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。
【注释】①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击
荡平西夏。两年后战事惨败。②觜距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌
人的间隙以便行动。
15. 下列对这首诗 理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联叙事开篇，所写之事与《赤壁赋》中“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。
B. 第三句借战船横布长江写出曹军的雄壮气势，第四句则用反问强调曹军在赤壁的意外惨败。
C. 颈联从曹操角度突显曹军作战的决心，并强调通过此战最终确定了他在三国中的霸主地位。
D. 尾联卒章显志，指出“观衅”的重要性。表现了诗人清醒独到的政治眼光以及对国事的担忧。
16. 苏辙的《赤壁怀古》与苏轼的《赤壁赋》都写到了哪位古人，在这两篇作品中写到这位古人的用意相同
吗？请结合相关语句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题。6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中“____________，____________”两句以良马设喻，来说明学习和做事要持之以
恒。
（2）苏轼《赤壁赋》中，苏子在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地所说
的富有哲理的句子是“____________，____________”。
（3）杜甫《登高》中“____________，____________”两句道出了郁积诗人心中的自身之苦和国运之
恨，无限悲凉难以排遣。
三、语言文字运用（18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在 20世纪 20年代的乡土小说
中，②叙事策略基本上是写实的，③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光，⑤作家
第 8页/共 10页
们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美
如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视
的幻象。
然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下，显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之
美。
沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的
吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——（ 甲 ）；历
经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密
匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪
覆盖了秋的金黄，（ 乙 ）。
作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造
了一个令人难忘的美丽原乡。
在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能
够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。我们生于斯，长于斯，这里埋
藏着中华民族 A 的遗传信息。
村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈
从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对
中国乡村的一种文化自觉。它不是 B ，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼
出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。
18. 请就最后一段画横线的句子进行仿写，仿写句以“渡船”为本体。要求：使用暗喻修辞，且符合暗喻修
辞特征，依照画横线的句子的结构进行仿写。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得
改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12个
字。
22. 文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的看法是什么？请简要说明
理由。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
第 9页/共 10页
①为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。（《老子》）
②子曰：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）
老子强调，“无为”“无执”才能“无败”“无失”，体现了“退”的智慧；而孔子却强调“进”，认
为即使进一小步，也是自己的收获。老子的“退”和孔子的“进”，对新时代的个人、社会都有着积极作
用。
请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的思考和认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800字。
第 10页/共 10页
1. D
2. B
3. D
4.①意象需要包含作者的生命体验，且要经历长久而深沉的积淀。
②意象需要和特定的语境相结合，表达作者特定的情意体验。
5.①从意象营造的意境看，词句中对“万山”“层林”两个意象，只用“红遍”“尽染”来粗勒勾画，给
人带来更多的想象空间，可以领略到比具体形象更丰富、朦胧的内容。
②从意象模糊空间的探索看，词句涵容着人生的哲理、生命的思索，这些意象融入了词人对革命形势的思
考，包含了对革命的憧憬和词人火热的革命情怀等内容。
6. B
7. A
8.①荷花象征着坚韧和毅力。她继承了奶奶的遗志，带领村里的留守妇女将一片干涸的烂泥塘变成了千亩
荷塘，这一过程体现了她不服输的精神和对美好生活的追求。
②荷花象征着对家庭和乡土的深厚情感。她不愿意让丈夫玉军外出打工，反映了她对家庭的责任感和对传
统生活方式的坚守。即使面临困境和挑战，荷花依然选择留在村里，努力创造美好的生活。
③还体现了对自然美的热爱和对环境改善的渴望。她决定在门前的臭水塘里种荷花，不仅是为了美化环境，
也是为了实现自我价值和改善生活条件。
9.①语言表达上的抒情意味。如：“夜色下，月光水一样从指缝里流淌出来，欢笑声也银铃般在影影绰绰暗
香浮动的荷塘上回荡。”将主人公的欣喜之情寄寓在抒情上，体现诗意的语言之美。
②意境营造的诗情画意。文中描写荷塘的环境，营造了一种静谧、祥和的氛围，呈现出温柔宁静的民俗之
美。
③本文以独特的视角来写改革开放对百姓的影响。小说没有写改革开放中波澜壮阔的场面，而是写了一个
生活在乡村的普通百姓荷花改造荷塘，发展农村经济的故事，表达情感含蓄。
10. BDG
11. D
12. D
13. （1）州里召他担任主簿，他没有去任职。亲自耕种来供养自己，最后身体变得衰弱多病。
（2）陶渊明做官之后，知道自己最终还是不可以做官，于是就弃官而去，他的用意很深远。
14.①陶渊明志在隐居，不在为官，不能适应官场生活。②陶渊明所处的时代，刘裕有篡夺东晋政权的苗头，
他不愿意在这样的朝廷做官。
15. C
16.①都写了曹操，但两篇作品写到此人的用意却不同。②苏辙借古讽今，从曹操的失败中得出结论，认为自
古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，委婉批评宋神宗讨伐西夏之举。③苏轼旨在用典抒情，借客的
口吻写曹操这样的英雄人物尚且淹没在历史洪流，来抒发人生短暂的感慨和苦闷。
17.①. 骐骥一跃 ②. 不能十步 ③. 盖将自其变者而观之 ④. 则天地曾不能以一瞬
⑤. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑥. 潦倒新停浊酒杯
18. 一：渡船是一座移动的桥梁，一端连接翠翠的守候，一端牵系傩送的归期。
二：渡船是一座移动的桥梁，一端连接此岸的期盼，一端通向彼岸的希望。
19. A：生生不息/源远流长
B：另起炉灶/另辟蹊径/标新立异
20.③ 村落自然成了最好的素材
④ 通过一种相对平实的眼光
21. 甲：船摆渡的是生活
乙：又开始酝酿春的黎明/希望/期盼
22. 观点一：可以使用，属于超常搭配，理由是：
①“种植”本义是指在土地上培植植物，使其生长和繁殖，在这里和“喜怒哀乐”搭配，突破习惯的修饰
与搭配，语言新颖生动。
②化抽象为具体，“喜怒哀乐”本是无形的，在这里与“种植”搭配显得具体可感，表现了人们从容坦荡的
胸怀和冷静的态度。
③与后文照应，语意衔接紧密，符合语言逻辑。
观点二：不合语言逻辑，理由是：
①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配，如种植树木、种植蔬菜等，这里与抽象性词语搭配，
不符合“种植”一词的搭配习惯。
②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词，在生活里有意种植“喜乐”尚可，但种植“怒哀”背离了人的
主观意图，不符合人的情感真实。
23略