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两千多年前,老子、庄子主张“无为而无不为”今天,我们主张在“可为时代”做“有为青年”。
如何看待‘为”与“不为”?季羡林的《有为有不为》将为我们拨开迷雾,指点迷津。
“有为”即应该做的事必须去做,
“有不为”即不应该做的事绝不能做。文题即文章论题,简洁明了。
明是非,有原则,守底线
16、有为有不为
季羡林
1、理解“有为”与“有不为”的含义,掌握文中的关键概念和观点。
2、分析文章的篇章结构,理解各部分内容之间的逻辑关系,把握行文思路。
3、树立正确的价值观,明白在人生道路上应有所为有所不为,培养高尚的道德情操。
学习目标
季羡林:(1911——2009)字希逋,齐奘,山东临清人。学者、作家、翻译家,被誉为“学界泰斗”。有《季羡林全集》。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。”生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
作者简介
背景链接
在20世纪中叶,当时社会处于变革时期,随着社会的快速进步和人们物质与精神追求的多样化,人们面临诸多诱惑与抉择时常常感到困惑和矛盾。季羡林先生以其深厚的文化底蕴和丰富的人生阅历,意识到有必要引导人们树立正确的行为准则和价值取向。他从自身丰富的人生阅历和深刻的思考出发,撰写此文,他希望通过这篇文章,帮助人们在纷繁复杂的社会中坚守道德,明确何事当为、何事不当为,旨在引导人们明辨是非,把握行为准则。从而为社会精神文明建设贡献自己的思考与智慧。
字词清单
诉诸 屈膝 贰臣 笼统 轮廓 得逞
制裁 毅然 烦琐 虏 千里之堤,溃于蚁穴
zhū
èr
kuò
chěnɡ
yì
suǒ
lǔ
dī
kuì
lǒnɡ
xī
cái
闭目养神:闭着眼睛养神。养神,指保持身心平静,以消除疲劳。
不可收拾:原指事物无法归类整顿,后借指事情坏到无法挽回的地步。
迷途知返:迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
浪子回头:指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正,悔过自新。
大逆不道:封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名, 现泛指叛逆而不合于正道。
千里之堤,溃于蚁穴:千里长的大堤,由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注 意,就会出大问题
廓( )轮廓
廊( )走廊
kuò
lánɡ
笼( )笼统
茏( )葱茏
lǒnɡ
lónɡ
诸( )诉诸
堵( )堵塞
zhū
dǔ
堤( )堤坝
提( )提醒
dī
tí
形近字
多音字
( )拾取
( )拾级
拾
shí
shè
( )得逞
( )得亏
得
dé
děi
( )笼统
( )笼中鸟
笼
lǒnɡ
lónɡ
1、通读课文,思考作者主要表达了什么观点 文章可以分为几个部分?
第一部分(1-2):阐述“有为”与“有不为”的内涵,并引出其 评判标准——善恶。
第二部分(3-7):从善恶的大小之别与大小善和大小恶的联系两方 面对主要观点进行剖析。
第三部分(8):总结全文,回扣标题,发出号召。
本文的主要观点:每个人都应为善不为恶。
活动一:读文本理思路
“有为”与“有不为”的具体内涵
善恶有大小之别
一旦“为”错了,就毅然回头
大小善跟大小恶的联系
每个人都能有为有不为
引入主题:
行文思路:首先,作者从主题“有为”“有不为”的内涵切入,由“有为”“有不为”的关键——“应该”引出其判断标准——善恶。接着,作者提出善恶有大小之分的观点,分别从社会层面和历史层面选取事例论述了什么是小恶小善、大恶大善,并得出结论。然后,作者又提出大小善和大小恶之间有时候是有联系的的观点,并进一步作了论述。最后,作者直陈希望,号召人们“有为”“有不为”。
2、略读全文,完成下面的思维导图,并简要分析其行文思路。
总结呼吁
深入论述
1、先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”,有什么作用?
“应该”是判断“为”与“不为”的核心标准。这里先提出“应该”,引出下文对于这一标准内涵的阐述,进而将这一评判标准归到“善”与“恶”,表明观点,并引出后文的一系列具体论述。
活动二:研文本深谈究
①无论是善行还是恶行都有一个从量变到质变的过程。小恶如不及时加以制止,可能逐渐累积成大恶;同样,小善也可以通过持续的积累和坚持,逐渐汇聚成大善。②“善”和“恶”之间并非绝对对立,而是存在着相互转化的可能性。如果个体在认识到自己的错误后,能够主动改正并回归正道,也可能实现从恶向善的转化。
①作者引用古人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的话,指出善恶有大小之别;
②接下来,先举公共汽车上让座的事例,并通过对比,指出什么是“小善”,什么是“小恶”(重点讲“小恶”);
③再举文天祥高赋《正气歌》从容就义的“大善”的事例;
④在此基础上对比分析,阐述了自己对“大小善”“大小恶”的理解。
2、作者是如何论述“大小善”和“大小恶”的区别的 它们有什么样的联系?
1、作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理,有什么作用?
深入浅出地告诉读者只要能分清是非善恶,自然明白哪些事该做,哪些事不该做,也就自然明白什么是有为有不为的道理。
活动三:品文本思感悟
2、作者说,“至于大善大恶”“在历史上却看得更清楚”,并举了文天祥宁死不屈的事例。作者认为,“大善大恶”,“目前社会中也可以看到”。你能举出“目前社会中”的例子吗?
【大善】
2003年起,万佐成和熊庚香夫妇,在江西省肿瘤医院附近,经营露天“抗癌厨房”,让患者家属以最低廉的价格借灶做饭。“微弱的灯,照亮寒夜的路人;火红的灶,氤氳出亲情的味道”。
20多年如一日,一年365天从不打烊,成为感动中国”人物。
【大恶】
李建平,原呼和浩特市经济技术开发区党工委书记。任职期间,李建平帮助他人承揽工程收受钱物,随意设置空壳公司挪用公款,将手中权力变现,涉案金额高达30亿余元。据李建平供述,除部分钱款用于赌博外,其余大多被用于购买收藏名家字画、古玩玉器、黄金珠宝、名贵手表、中外名酒。2024年8月,内蒙古自治区高级人民法院判决李建平死刑。
解释含义
“有为”:应该做的事,必须去做
“有不为”:不应该做的事必不能做
具体论述
发出号召
每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头
大小善与大小恶的联系
小善(恶)
大善(恶)
积累
善
恶
转化
大小善与大小恶的区别
让座事例
(社会)
小善
(利)
小恶
(害)
于处理人际关系、保持社会安定团结
文天祥事例
(历史)
大善
(利)
大恶
(害)
于国家,人民,人类发展、前途
板书设计
作者站在国家、人民、人类的角度,深入阐述“有为”与“有不为”的行为标准——善恶,号召人们“有为”“有不为”,呼吁大家要为善不为恶,做人做事要明是非、有原则、守底线。
主旨归纳
张连钢:报国胸襟阔
张连钢是山东省港口集团高级专家。2013年,青岛港决定筹建全自动化码头。此时正处于肺癌术后康复期的张连钢,毅然挑起了这一重担。面对国外对自动化码头技术的垄断,张连钢带领团队迅速展开科研攻关,夜以继日地研究、试验,不断攻克技术难题,一步步向着目标迈进。在他们的共同努力下,青岛港自动化码头一期终于在2017年5月投产。
然而,张连钢没有止步于此。他带领团队继续深入研发,不断突破技术瓶颈,先后建成了全球领先、亚洲首个全自动化集装箱码头,首个“氢+5G”自动化码头,以及全国产、全自主自动化码头。这些成果不仅打破了国外技术的垄断,更将中国的港口科技推向了世界前沿。
他的事迹,不仅彰显了中国式现代化的辉煌成就,更展示了个人在逆境中崛起、为国家科技进步贡献力量的伟大精神。
拓展延伸
《感动中国》颁奖词:这一块好钢,用到了刀刃上。把买不来的做出来,还要做到最快、最强、最智能。天降大任于己,何惜筋骨体肤,唯心志所向,百折不回。中国式现代化之路,就是这样走出来的!
1、想一想:面对生活中各种各样的善和恶,你应该怎么做?
2、回顾自己在生活中遇到的关于行为选择的经历,思考当时的做法是否符合“有为有不为”的原则,若重新面对会如何选择,进一步深化对文章主题的理解和感悟。
课后作业
有为有不为
阐明含义:“为”与“不为”的含义
论证过程
表达观点:每个人都能有为有不为。一旦“为” 错了,就毅然回头。
明是非
有原则
守底线
“大小善”“大小恶”的区别(3-6)
“大小善”“大小恶”的联系(7)
板书设计