第四单元 专题学习活动《孝亲敬老，传承家风》教案

《孝亲敬老，传承家风》教案
教学目标
1.分享、交流并积累孝亲敬老的故事。
2.理解“孝”在不同时代的内涵，探究“孝”在当代的新特征。
3.讨论撰写家规家训，传承优良家风。
教学重点
1.分享、交流并积累孝亲敬老的故事。
2.理解“孝”在不同时代的内涵，探究“孝”在当代的新特征。
教学难点
讨论撰写家规家训，传承优良家风。
教学课时
3课时
课前准备
1.教师：制作课件。
2.学生：积累整理相关素材。
教学过程
一、情境导入
从小到大，父母的牵挂是藏在我们褶皱时光里最舒展的温暖，然而家不应是单行道上的孤独灯光：
当我们接过清晨温热的牛奶时，也应记得傍晚为父母整理歪斜的拖鞋；
当我们身着整洁的衣裳奔赴学校时，也要学会为父母泡一杯解乏的清茶；
当我们带着满书包的知识回家后，更该把自己的成绩化作点亮他们眼角的星光。
家有父母给予我们的暖意，还应有我们回馈父母的微光。古人有云“谁言寸草心，报得三春晖”。“孝”是我们做子女的义务，更是一个家庭形成良好家风的基础。
这节课让我们一起解读“孝”的内涵，共同传承优良家风。
下面让我们一起走进《孝亲敬老，传承家风》。
二、任务一：分享孝亲敬老故事
古往今来流传着许多孝亲敬老的动人故事。在当代社会，孝亲敬老的美德得到了大力弘扬，我们身边也有很多感人至深的孝老爱亲的模范事迹。下面请让我们以小组合作的形式，搜集从古至今的孝亲敬老故事，并合作完成板报设计。
活动1.搜集古代孝亲敬老故事
搜集古代的孝亲敬老故事，了解其大意。小组讨论以下问题：
（1）你知道“二十四孝图”或历史上其他有关“孝”的故事吗？这些故事中，哪些值得我们效仿？哪些在今天已不宜提倡？从中选出有价值的故事。
（2）请你根据示例讲述一个历史上关于“孝”的故事，并填写表格。
示例：
名称 朝代 故事 启示
孝感动天 上古时期 舜的生父瞽叟偏心后妻之子象，多次试图谋杀舜。舜逃亡时仍以孝心对待父母，耕作供养家人。他的孝行感动天地，最终继承尧位，成为贤君。 至孝能化解家庭矛盾，感召天地。
交流点拨：
（1）传统文化中有关孝道的故事分享及价值辨析
①故事参考
二十四孝图：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋 、尝粪忧心 、弃官寻母 、涤亲溺器 。
其他孝顺故事：黄香温席、负母逃难、敬母拒金、韩伯愈泣杖、背母攀藤。
②故事价值评判
值得提倡的故事：
亲尝汤药（汉文帝刘恒）：体现子女对父母的细心照料，符合现代孝道内涵。
百里负米（子路）：展现对父母的责任感与奉献精神，值得效仿。
啮指痛心（曾参）：强调亲情的感应，虽带有夸张色彩，但核心是孝心传递。
芦衣顺母（闵子骞）：以德报怨，维护家庭和谐，符合传统美德。
拾葚异器（蔡顺）：在困境中优先照顾母亲，体现智慧与孝心。
涤亲溺器（黄庭坚）：亲力亲为侍奉父母，无封建糟粕，可提倡。
弃官寻母（朱寿昌）：孝心感人，但需结合现代社会强调责任与孝道的平衡。
行佣供母（江革）：通过劳动供养母亲，体现责任与担当。
戏彩娱亲（老莱子）：以幽默方式让父母开心，符合现代家庭情感表达。
怀橘遗亲（陆绩）：从小培养孝心，适合儿童教育。
扇枕温衾（黄香）：与 “黄香温席” 重复，故事本身体现体贴父母，值得提倡。
不宜提倡的：
埋儿奉母（郭巨）：活埋亲生骨肉，严重违反法律与伦理，绝对禁止。
卖身葬父（董永）：涉及人身买卖，违背现代人权原则。
孝感动天（舜）：依赖 “大象耕田、小鸟除草” 的神话，含迷信色彩。
刻木事亲（丁兰）：将孝心形式化，缺乏实际关怀。
恣蚊饱血（吴猛）：危害自身健康，不科学且不可取。
卧冰求鲤（王祥）：危险行为，可能导致生命危险。
尝粪忧心（庾黔娄）：通过尝粪判断病情，不卫生且不科学。
扼虎救父（杨香）：徒手打虎违背安全常识，应提倡理性避险。
（2）请你根据示例讲述一个历史上关于“孝”的故事，并填写表格。
名称 朝代 故事 启示
孝感动天 上古时期 舜的生父瞽叟偏心后妻之子象，多次试图谋杀舜。舜逃亡时仍以孝心对待父母，努力耕作供养家人。他的孝行感动天地，最终继承尧位，成为贤君。 至孝能化解家庭矛盾，感召天地。
单衣顺母 春秋时期 闵子骞生母去世，继母虐待他，偏爱自己所生的孩子，寒冬中给他穿芦花衣。父亲鞭打时，衣服碎裂露出芦花，继母被揭穿。闵子骞跪求饶恕继母，说“母在一子寒，母去三子单”。靠自己的真诚打动父亲，也感化了继母。 宽容与隐忍维系家庭和睦。
啮指痛心 春秋时期 曾子上山砍柴，家中突然来了客人。母亲因家中贫寒，一时不知如何招待，情急之下咬破自己的手指。此时，正在山上劳作的曾子突然感到心口剧痛，他立刻意识到是母亲在呼唤自己，于是放下柴刀，飞奔回家，询问缘由，母亲说：“有客人突然来访，我咬手指是为了提醒你快回来。” 曾子随即以礼招待客人，妥善处理了家中事务。 孝道不仅是物质上的赡养，更需用心体察父母的情感需求，及时回应他们的期待。
行佣供母 东汉时期 江革少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。后值战乱，江革背母逃难，路遇匪盗，江革哭告：“老母年迈，无人奉养。”贼人见他孝顺，不忍杀他。后来他做雇工，供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰，后来江革因为孝顺被举荐为官。 孝需要躬身实践、无论身处何种境地，孝顺是人的底线。
活动2：搜集整理当今时代孝行楷模。
请同学们通过网络、亲自访谈或其他方式了解当今时代心怀感恩、孝亲敬老的典范人物的孝行，深入了解他们故事中的动人细节，搜集第一手的鲜活素材，以小组为单位进行分享。
示例1：
古稀儿媳侍奉百岁婆婆十余载
山东定陶区冉堌镇董庄村72岁的村民胡印粉，每日坚持为103岁的婆婆进行晨间护理（擦脸、梳头）、定制养生餐食（如核桃仁红枣粥），并保持十余年睡前洗脚按摩的习惯。为让老人住得舒适，她定期晾晒被褥、更换床单，天气晴朗时还会推婆婆外出散步。面对高龄婆婆的寂寞，她耐心倾听往事、分享生活趣事，成为老人最重要的精神支柱。
示例2：
癌症患者坚守病母床榻近30年
山东青州市黄楼街道村民冯玉香，在母亲瘫痪后，主动承担照料责任，每日制作软烂营养餐（如打成糊状的饭菜和果汁），并坚持为母亲擦洗身体、保持居室清洁，即使确诊癌症后仍未中断照料。为缓解母亲因病产生的抑郁情绪，她长期陪聊、讲笑话，甚至根据老人饮食偏好调整菜谱（如长时间炖煮肉类），用细心观察满足老人需求。
示例3：
大学生“背母求学”感动社会
河南许昌市大学生张尚昀在2000年考入长春税务学院后，母亲因车祸丧失劳动能力，他毅然选择背着母亲赴校，半工半读维持生计并支付医疗费用。五年间辗转多地打工，坚持在工地扛水泥、做服务员等体力活，同时保持优异学业成绩，被媒体称为“当代孝子”典范 。
活动3：设计“孝亲敬老”板报。
请同学们以小组为单位，按照以下要求完成板报设计大纲，各小组提交本组认为满意的设计大纲，并交由全班评选，得分最高者将制作成实体板报。
①设计板报时，要注意图文并茂，设计大纲需要体现图文排版。
②除了讲述孝行故事，还要注意对人物的行为、品格进行恰如其分的评价，语言要富有感染力。可以引述前人的名言警句，也可以引用给全国道德模范和“感动中国”年度人物的颁奖词，还可以自行撰写。
③请各小组填写下列表格。
示例：
子路负米 事迹：孔子弟子子路早年家贫，为满足父母食米之愿，翻山越岭往返百里借粮。父母去世后，他感叹道：“虽欲食藜藿，为亲负米不可得也”。 他官至高位仍感叹：“若能再为双亲负米，何其幸也！” 评论：子路以 “生时尽力，死后思念” 的孝行，展现了物质奉养与精神追思的统一。孔子赞其 “孝哉”，后世则以 “负米” 喻子女尽心赡养父母的责任。
大学生“背母求学” 事迹：河南许昌市大学生张尚昀在2000年考入长春税务学院后，母亲因车祸丧失劳动能力，他毅然选择背着母亲赴校，半工半读维持生计并支付医疗费用。五年间辗转多地打工，坚持在工地扛水泥、做服务员等体力活，同时保持优异学业成绩，被媒体称为“当代孝子”典范 。 颁奖词：单薄的肩膀扛起病母与学业，工地的汗水映照知识的星光。五载辗转，他用水泥袋垒出求学路，以经济学公式解构孝道新章——钢筋水泥般的脊梁，既托起生命的重量，更竖起新时代青年的精神丰碑！
孝道名言警句 孝悌也者，其为仁之本与！——《论语》 老吾老，以及人之老。——《孟子》 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子 梁惠王上》 父母在，不远游，游必有方。——《论语 里仁》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语 里仁》 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。——《孝经 开宗明义》 谁言寸草心，报得三春晖。—— 孟郊《游子吟》 不孝的人是世界最可恶的人。—— 鲁迅
排版思路 ①最上方写板报标题。 ②板报整体布局采用“古今对话”式布局，左侧展示传统二十四孝图某个故事，右侧对应现代孝行案例。
③用“孝”字书法作为背景水印，左下角位置配合手绘萱草或康乃馨进行点缀。 ④右下角部分点缀部分关于孝行的名人名言。
三、任务二：合作探究理解孝的内涵
“孝”的观念植根于子女对父母天然爱敬的情感，涉及一系列行为规范和道德准则，有着非常丰富的内涵。理解“孝”的内涵，有助于我们认识中国人的传统道德观念。请同学们浅谈下你对“孝”的理解以及当下的我们应该如何尽孝？
1.通过网络搜索、查阅相关论著等方式，搜集古人有关“孝”的论述，仔细阅读，并在小组内互相讨论关于“孝”的内涵，并填写表格。
示例：
论述 译文 “孝”的内涵
孝，善事父母者。从老省，从子。子承老也。(《说文解字·老部》) “孝”，就是好好侍奉父母的人。从字形上看，上面是 “老” 字的一部分，下面是 “子” 字，表示子女搀扶、照顾老人。 孝是善于侍奉父母，孝也是子女的责任。
点拨：
论述 译文 内涵
孝，善事父母者。从老省，从子。子承老也。(《说文解字·老部》) “孝”，就是好好侍奉父母的人。从字形上看，上面是 “老” 字的一部分，下面是 “子” 字，表示子女搀扶、照顾老人。 孝是善于侍奉父母，孝也是子女的责任。
子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎 ”(《论语·为政》) 子游问孔子什么是孝顺，孔子说：“现在的人认为孝顺就是能养活父母。可是连狗和马都能被养活，如果只是养活父母却不尊敬他们，那和养狗养马有什么区别呢？” 孝不仅是物质赡养，更是精神敬爱，是以对长辈的尊敬为前提
孝子之至，莫大乎尊亲。(《孟子·万章上》) 孝顺的孩子能做到的最高境界，就是尊重自己的父母和长辈。 真正的孝顺不是只做表面的事，而是要从内心尊重父母，这才是最大的孝顺。
孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。(《礼记·祭义》) 真正深爱父母的孩子，一定会对父母态度温和；态度温和的人，脸上自然会有开心的表情；脸上有开心表情的人，看起来就会温柔亲切。 真正的孝顺不是装出来的，而是从心底深爱父母，自然会通过态度和表情表现出来。
人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神。(袁采《袁氏世范》) 一个人的孝顺行为，根源在于真诚的心。即使一些表面的礼节没做到，也能感动天地万物。 真诚的孝心比任何形式都重要。
2.请结合上述材料请你谈下应该如何尽孝？
①敏锐察觉父母需求， 及时回应 ，主动行动。
②对待父母要发自内心爱戴，不能以虚情假意应付。
③侍奉父母要态度恭顺。
④不要做让父母担忧的事。
⑤注重情感陪伴，而非仅重视物质供给，要精神和物质同步。
3.有人认为，当代青少年讲究个性、重视独立，与“孝”有矛盾之处。也有人认为，“孝”的本意是子女对父母养育之恩的回报，与青少年追求自我实现并不矛盾。
请同学们按照以下流程组织讨论，并在最后得出结论。
环节 内容
教师提问环节 “这两种情况算不算‘孝顺？’为什么？” ① 父母要求周末补课，但自己执意参加篮球队比赛，拒绝父母安排。 ② 不记得父母生日，偶然得知父母生日后，送父母礼物后发朋友圈炫耀。
学生思考环节 每组领取1个核心问题，并先在组内传阅，如： ① 什么时候需要坚持自己的想法？ ② 哪些事应该考虑父母的感受？ ③ 如何协调自己与父母的冲突？
小组发言环节 各小组提出自己的核心问题，其他小组针对这一问题进行回答，由提出问题的小组负责记录答案并汇总。
建议环节 各小组提出一项孝顺父母的建议措施。
教师总结 由教师汇总可行的观点和措施，并作总结。
小结：
①经常和父母聊些新鲜事，拒绝“嗯哦”式简单敷衍对话。
②当自己与父母理念发生冲突时，要注意与父母进行沟通，不能任性而为，要学会倾听父母的建议。
③ 健康自律即尽孝，坚持运动早睡，避免生病让父母操心劳累。
④努力学习，不让父母担心，不让父母为难就是最大的孝顺。
⑤对待父母不过分在意外在形式，随时随地及时用心去做。
四、任务三：“家风寻根”探索优秀家风
中华民族有很强的家庭观念，尊老爱幼、勤俭持家等都是传统的家庭美德。在今天，传承优良家风仍然具有重要的现实意义。
1.分享家风
请同学们根据示例，在小组内分享自己的家风，每小组再选派一人在全班分享本组认为最好的家风故事，并据此总结家风的特点和作用。
示例：
我家有个用了十几年的保温桶，据说那是我出生的时候，奶奶为了给在产房的妈妈送小米粥特意买的。当时奶奶有关节炎，而我恰好出生在闷热潮湿的六月。那时家里没有电梯，往日奶奶在这个季节都因为腿疼很少下楼，但在我出生的那个夏天，奶奶每天都从四楼步行下楼，用这个保温桶给妈妈送饭。
在我长大后的今天，周末陪妈妈去医院送饭，我才知道奶奶关节炎犯了却不肯告诉子女。消毒水味刺鼻的走廊里，妈妈咳嗽着走到奶奶的病房。
奶奶对妈妈说：“你不舒服就别过来了。”妈妈笑着走到奶奶身边，一边给她揉腿一边说：“妈，您当年带三个孩子，不也是发着高烧给他们包饺子吗？还有我生孩子的那年，你不也是抻着这个病腿跑上跑下的给我送饭吗？”当保温桶揭开时，山药排骨的香气漫出来，奶奶别过脸去擦眼镜片，说热气熏着眼睛了。
妈妈回到家后，顾不上身体不舒服就去单位加班了，我学习网上做八宝粥的教程为妈妈熬了一锅粥，我抱着保温桶骑车去她的单位，我冲进办公室，看见她烧得满脸通红还在为学生批改作业。我把保温桶往桌上一墩：“现在轮到你听话了！”她愣了几秒，忽然笑得像小时候给我读绘本时那样温柔。
我们家的保温桶，装过奶奶给妈妈熬的小米粥，装过妈妈给奶奶做的排骨汤，还装过我给妈妈的八宝粥。原来这就是爸妈从不说出口的家风——像保温桶一样，不需要多漂亮，但永远把温暖默默地一代代传递下去。
家风的特点：
代代相传、生活场景中潜移默化、长辈言传身教。
家风的作用：
①道德约束与品格塑造：通过日常行为准则与家庭氛围，潜移默化塑造个体的价值观与道德判断力，形成优良品格。
②文化传承与精神延续：承载家族历史记忆与道德标准，如勤俭持家、重视教育等传统通过传承得以延续。
③社会示范与风气引领：家庭和谐直接关联社会和谐，良好家风能带动共建共享的社会氛围形成。
2.学习家风
家训、家书、家规是家风常见的文字载体，请同学们根据示例搜集材料，理解其中的思想内涵，填写表格，先在小组讨论后再选派一名优秀的同学到全班进行分享。
示例：
家训、家规 译文 内涵理解
《礼》云:“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。(颜之推《颜氏家训·止足》) 《礼记》里讲：“欲望不能放纵，志向不可自满。”天地宇宙尚且有边界，人的欲望却永无止境。只有减少贪念、懂得知足，给自己立下底线，才能守住人生的分寸。 贪心和自满会让人失去方向，学会满足才能保持快乐和安全。
点拨：
家训、家规 译文 内涵理解
《礼》云:“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。(颜之推《颜氏家训·止足》) 《礼记》里讲："欲望不能放纵，志向不可自满。"天地宇宙尚且有边界，人的欲望却永无止境。只有减少贪念、懂得知足，给自己立下底线，才能守住人生的分寸。 贪心和自满会让人失去方向，学会满足才能保持快乐和安全。
后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志非吾子若孙也。(包拯家规，见《宋史·包拯传》) 今后凡我子孙做官者，若敢贪赃枉法，生前逐出家族不得归宗，死后不得安葬于祖坟。不遵此训之人，便不是我真正的子孙！ 这条家规以铁律明志，约束后人： 严禁贪赃枉法； 通过逐出宗族、禁葬祖茔等措施严惩不守族规的后人，维护集体名誉；通过断绝亲缘的训诫，维护正直家风。
一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。(毛泽东1947年10月8日给毛岸英的信) 毛主席在家风训导中体现了革命家庭教育注重务实奉献、反对功利虚荣的价值取向，彰显个人发展与人民利益相统一的伦理追求。
亲爱的妈妈，别难过，别呜咽，别让子规啼血蒙了眼，别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!(夏明翰烈士就义前给母亲陈云凤的信) 昭示革命理想高于个人存亡价值观，既传承着忠孝大义的传统伦理，又塑造了红色家庭献身真理、化小爱为大爱的精神基因，彰显革命者家族用热血浇灌理想、以生命传递信仰的崇高家训。
小结：这些家训告诉我们要控制欲望、保持廉洁、脚踏实地、心怀家国，这些品质就像建造房子的基石，能让我们走得更稳更远。
3.与家人一起撰写家训家规
请同学们按照以下要求与父母、祖辈一起撰写或修改自己家的家训、家规。先在小组内分享、讨论，每组再选派一名优秀的同学参加全班组织的“我的家风”展示会。
①注意语句简洁凝练，同时配上对其内容的具体解释。
②可以通过书法作品或数字化作品的形式呈现家训、家规。
③参照已提供的或自己搜集整理的家规、家训完成。
示例1：
晨昏省亲，早晚念亲；勤学惜时，笃行不懈。一衣一饭，常思艰辛；半言半诺，当守承诺。里仁为美，避奸远佞；守拙安贫，家风自清。
解释：
早晚问候父母冷暖，时常挂念父母。勤奋读书、珍惜时光，实践当持恒心毅力。衣物饮食来之不易，常怀感恩节俭之心。信守言语承诺，皆以诚信为本。与有仁爱之心的人相聚，远离奸佞之人。甘守质朴不慕浮华，淡泊名利家道清明。
示例2：
诗书明德，敬业报国；孝悌睦邻，诚信立身。
持家尚俭，遵纪守法。善行载籍，振铎传馨。
解释：
诵读经典修养品德，精研本职工作报效国家。孝顺父母友爱兄弟，诚信待人共建和谐。节俭持家杜绝奢靡，遵纪守法。记载善良言行，以美好品德教育后人。
五、课堂总结
本课引领我们从古今历史长河中撷取“孝”的典范，领悟其精神内核。通过分析二十四孝经典案例，不仅使“孝”的文化基因深植心田，更启发我们将孝道化作晨昏定省的温暖践行。本节课还通过讲述自己的家风故事，了解知名家规家训，了解了古今名人的家风。
学习本课，可以促使我们每个人树立“从我做起，孝亲敬老，传承优良家风”的理念，并付诸实践，为文明社会注入生生不息的精神力量。
六、课堂作业
1.完成板报的绘制。
2.每名同学提交一份自己家规、家训的书法作品。
3.下图是“全国敬老月”的活动图标，请用简洁的文字说明图标的内容及含义。
点拨：图标外部为圆形，圆形内上方写有“全国敬老月活动”字样，下方写有“全国敬老月”拼音字样，表明主题，构图和谐。中心部分图形以重阳节的“9.9”为设计元素，以圆点化作夕阳，寓意老年人如夕阳红。圆点与中间两弧线构成手舞足蹈快乐无比的老人，“99”二字的线条绕成心形，表示社会对老年人的关爱。