12 石钟山记 课件(共48张PPT)

(共48张PPT)
石钟山记
部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元
课堂导入
苏轼因品行正直遭受贬谪，但因才华出众而声名显赫，更因心胸豁达而展现出与众不同的人生。在贬谪期间，苏轼似乎特别钟爱夜游。他夜游承天寺，领悟到只有心怀闲暇之人才能真正欣赏到美景；夜游赤壁，领悟到了万物之变迁与恒定之间的微妙关系。那么，在《石钟山记》中，苏轼又将见证怎样的景致？又将感悟到怎样的哲理呢？
了解苏轼的生平及文章的写作背景。
疏通文意，理清文章的结构层次和写作思路。
感受本文独特的行文特点和自然流畅的文笔。
学习反对主观臆断，有疑必察的求实精神，对人或事物全面评价。
素养目标
作者介绍
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
但愿人长久，千里共婵娟。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
苏轼
字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。
北宋
文学家
眉山人
作者介绍
诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”
散文：与欧阳修并称“欧苏”
词：与辛弃疾并称“苏辛”
绘画：善画竹，论画主张“神似”
书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”
苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
六边形战士
王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。
知识补充
中国千古奇音第一山——石钟山
石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸。海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。石钟山实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山
分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱
阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，
称下钟山，两山合称“双钟山”。　
写作背景
石钟山是儒家的圣地，也是佛家的道场。唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年。直至清朝，香火依旧鼎盛。陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等文人墨客都曾登临览胜，或题诗，或撰文，以记胜抒怀。
写作背景
苏轼历经政治坎坷。在朝廷任职期间，因反对王安石的新法，他先后担任杭州通判及其他职务，如密州、徐州和湖州等。宋神宗元丰二年，因御史李定等人指控他所作诗歌对朝廷进行讽刺，被视为对朝廷的不敬，苏轼因此被捕入狱，这就是北宋著名的文字狱——“乌台诗案”。
侥幸存活，出狱后，苏轼被贬为黄州团练副使。从元丰三年开始，他前往黄州。至元丰七年，他被调任至汝州。该年六月，苏轼携长子苏迈前往饶州德兴县，途中途经湖口，得以游览石钟山，并写下了这篇文章。
写作背景
文体知识：游记
指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。
有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；
科学色彩的，如郦道元的《三峡》；
抒彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》。
字音字形
彭蠡 郦 桴止响腾
铿 硿硿 栖鹘
磔磔 噌吰 罅
窾坎 镗鞳 无射
lǐ
lì
fú
kēnɡ
kōngkōng
qī hú
zhézhé
chēnɡ hónɡ
xià
kuǎn kǎn
tānɡ tà
yì
提出石钟山得名的由来的两种说法，并提出怀疑。
第1段
（质疑）
记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。
第2段
（察疑）
写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。
第3段
（释疑）
概括大意
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
壹
鄱阳湖的别称
大
靠近
激荡，掀动
撞击，拍打
认为
这个
把
古代打击乐器
使……发出声音，使动
即使
递进，更
《水经》记载：“鄱阳湖的湖口处有一座石钟山。”郦道元认为石钟山之所以得名，是因为它底部靠近深潭，微风激起的水浪与山石相击，发出的声音如同巨大的钟鸣。然而，这一说法常常受到人们的质疑。如果将钟磬这类乐器置于水中，即使遭遇大风大浪，也无法发出声响，更何况是静态的石头呢？
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
壹
至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
旧址，陈迹。这里指所在地
访求
才
找到，发现
同“含糊”
清脆悠扬
连词表承接
fú，鼓槌
传播
声音
慢慢消失
代“石钟山命名的真正原因”
但是
更加
才
n作v，命名
壹
到了唐代，李渤开始探寻石钟山的真正所在，并在深潭边发现两块山石。他敲击这两块山石并仔细聆听，发现南边山石的声音重浊模糊，而北边山石的声音则清脆悠扬。即使鼓槌停止敲击后，余音仍然缭绕。李渤认为自己找到了石钟山得名的原因。然而，对于这一解释，我仍然存疑。因为能够敲击出声音的石头在各地都有，并不罕见，但唯独这座山被命名为石钟山，这其中究竟有何原因呢？
至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
壹
2、阅读第一段，完成下列表格：
1、第一段主要写了什么内容？
石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的态度
前人姓名 得名由来 人们态度 作者依据
郦道元
李渤
水石相搏
声如洪钟
扣石闻声
音质如钟
人常疑之
余尤疑之
以钟置水
风浪不鸣
扣石有声
比比皆是
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。
到
能够
赴任、就职
乘船，名作状
因而，于是
敲，击
相当于“然”
本来
贰
元丰七年六月初九日，我乘船从齐安前往临汝。此时，我的大儿子苏迈即将赴任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因此得以亲眼目睹石钟山。庙中的僧人命令小和尚拿着斧头，在乱石堆中挑选一两块山石敲打，发出硿硿的声响。我原本觉得这种演示十分有趣，但并不相信这就是石钟山得名的原因。
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。
贰
至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
在旁边，名作状
晚上
独自
阴森的样子
捉人、打人
鸟鸣声
有人
贰
到了夜晚，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来，山上宿巢的隼听到人声也受惊飞起来，在云宵中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。
至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
贰
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
形容钟鼓的声音
慢慢地
停止
内心惊恐
观察
裂缝
同“乃”，就是，原来是
波浪激荡冲击
产生
代这种声音
贰
我心生恐惧，正当准备返回之际，突然间从水上传来一声震耳欲聋的巨响。那声音如钟鼓般连绵不断，回荡在夜空中，震耳欲聋，令人毛骨悚然。船夫也被这突如其来的声响震撼，流露出深深的恐惧。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
贰
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
可以理解为“把”
击物声
中间是空的
窟窿
钟鼓声
从前，先前
于是
兴起，翻译为演奏
通”志”，记住，知道
代下文典故
贰
船只转向两山之间，即将进入港口时，有一块大石头横亘于水流中央，其面积宽敞可容纳百余人。石头中间空阔，且有许多洞穴，水波涌入又被吐出，发出“窾坎镗鞳”的声响。这声响与先前听到的“噌吰”声相互呼应，宛如乐声奏鸣。我于是笑着对苏迈说：“你可知道，那‘噌吰’之音乃是周景王无射钟的声音，而‘窾坎镗鞳’则是魏庄子歌钟之声。可见古人所言不欺我也！”
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
贰
苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感是怎样的？
余固笑而不信也
因笑谓迈曰
两个阶段
白天：寺僧演示――“笑” （嘲讽）
暮夜：夜泊绝壁――“笑” （自得）
作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
①手法上，运用比喻、视听结合、动静结合等手法，着力渲染出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景，烘托出亲身探访的不易，反映镇静而坚忍的探索精神。暗含石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。
作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
比喻摹状—如猛兽奇鬼
比喻摹声—若老人咳且笑、如钟鼓不绝
直接摹声—磔磔、噌吰、窾坎镗鞳
动静结合—大石侧立；栖鹘惊起
高低结合—山上栖鹘；山谷鹳鹤
侧面烘托—心动、大恐
作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
②结构上，为下文写听到石钟山的声音做了铺垫，正是这样寂静幽深的环境，静到连栖鹘被惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”，才能探究石钟山命名的原因。也为后文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
③读者感受上，一段阴森森，让人毛骨棘然的描写则能使行文不显乏味，能引人入胜，让读者仿佛身临其境，使读者紧跟作者思路，引起好奇，也很想知道这种景象出现的原因。
声 源
声 音
风水－中流之大石
有窾坎镗鞳之声
微波－山下石穴罅
噌吰如钟鼓不绝
经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？
水石相
搏说
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
名作状，亲眼，亲耳
主观推断
主观推断
终究
在夜里，名作状
没有人
渔人和船工
用文字表述、记载
叁
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
凡事如果不亲眼看到、亲耳听到，却仅凭主观臆断来推测其虚实真相，这样做可以吗？郦道元所见到和所经历的，大概与我一样，但记载得不详尽；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停泊在绝壁下面，因此不能了解真情；而渔夫船工虽然知道石钟山得名的原因，却因为不能用文字记述而无法传扬开来。
此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，
而笑李渤之陋也。
……的原因
浅陋的人
竟然
敲
寻求
其，那，指示代词；实，事情真相
指“石钟山得名的原因”
因此
发语词
简略
浅陋
叁
此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
这原因或许是世上流传的石钟山得名由来并未得到广泛传播和深入了解。而一些见识浅陋的人却仅凭用斧头敲打山石来探求其得名原因，自以为已经揭示了真相。我记录下这件事，是为了感叹郦道元记述之简略导致的误解，同时也嘲笑李渤的这种肤浅的行为。这正是科学与迷信的鲜明对比，警示我们要以科学精神去探寻事物的真相，避免浅尝辄止，盲从表面现象。
a
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？
点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。
考击求之，自以为得其实
陋者（李渤）
言之不详
郦道元
不肯夜泊
士大夫
不能言之
渔工水师
在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？
这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，因此觉得可笑。
“余固笑而不信也”
这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。
“因笑谓迈曰……”
对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。
“叹郦元之简，而笑李渤之陋也”
文章作者写了三次“笑”，他在笑什么？
并不是。
因为他能对郦说指出质疑，并进行考证，得出新的结论，所以苏轼嘲笑他不对。
如果这样，后人同样也可嘲笑苏轼，因为他的观点也未必是正确的。
思考：李渤真的可笑吗？
不可臆断有无
游感——释疑
游因——质疑
郦说 —— 人常疑之
李说 —— 余尤疑之
游历——察疑
大石侧立
栖鹘惊飞
鹳鹤怪叫
水声轰鸣
肯定命名
总结全文
夜游见闻
叙议结合
解决问题
集中议论
抒发感想
议论为主
提出问题
千年前的石钟山月夜已消失在历史的长河中，许多杰出人物也随着江水消逝。然而，他们敢于质疑、勇于实地考察的故事却流传至今。愿我们在未来的生活和学习中，都能保持敢于质疑的精神。我相信，敢于质疑的你们必将成为未来的创新型人才！
课堂结语
1.句末语气词，译为：了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。——《六国论》
译文：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策
②缦立远视，而望幸焉——《阿房宫赋》
译文：（然后）久久伫立着，期望受到始皇的宠幸啊。
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉——《师说》
译文：不知句读，不能解决疑惑，有的从师，有的却不从师。
3.作形容词副词词尾，相当于“然”，译为“…的样子”“…地”。
硿（kōng）硿焉
“焉”的用法——语气助词
“焉”的用法——代词
1.相当于“之”，可译为“它”“他”“那里”。
①犹且从师而问焉。——《师说》
译文：尚且跟从老师向老师请教
②然力足以至焉——《游褒禅山记》
译文：然而能力足够用来到达那里。
2.疑问代词，“哪里”，“怎么”。
①未知生，焉知死。——《论语》
译文：活着的事情还没有弄清楚，怎么知道死去的事情呢？
②割鸡焉用牛刀。——《论语》
译文：杀只鸡哪里要用宰牛的刀。
“焉”的用法——兼词
相当于“于之”“于此”“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。——《论语》
译文：孔子说:"几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师。
②积土成山，风雨兴焉。——《劝学》
译文：堆土成为高山，风雨就从那里兴起。
③置杯焉则胶。——《逍遥游》
译文：放只杯子在里面就会粘住。
课后小练
1. 郦道元的《水经注》里记载的石钟山的位置是：__________________。
2. 郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是：__________，__________。
3. 唐代的李渤在石钟山敲击石头听到的声音是：__________，__________，__________，__________。
4.《石钟山记》中写到人们怀疑郦道元说法的原因是：________________，___________________，_____________！
5.《石钟山记》中，作者因为“_________________，_______________” 而产生了对李渤的怀疑。
彭蠡之口有石钟山焉
水石相搏 声如洪钟
南声函胡 北音清越
桴止响腾 余韵徐歇
今以钟磬置水中
虽大风浪不能鸣也 而况石乎
石之铿然有声者 所在皆是也
课后小练
6. 苏轼描摹绝壁旁千尺高巨石样子的句子是：__________，___________。
7. 苏轼探明的石钟山钟鼓声音连绵不绝得原因是：___________________，____________，__________，__________________。
8. 《石钟山记》中，寺僧验证石钟山得名的办法是：_________________，_______________________，________。寺僧的做法表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响 很大。作者对此种验证方法仅以“________________” 一句表示不屑一驳。
如猛兽奇鬼 森然欲搏人
则山下皆石穴罅
不知其浅深 微波入焉 涵淡澎湃而为此也
寺僧使小童持斧
于乱石间择其一二扣之 硿硿焉
余固笑而不信也
课后小练
9.《石钟山记》中，苏轼乘小舟将进入港口时，发现水中大石 能发出窾坎镗鞳之声的原因是：_______________，__________________。
10. 苏轼亲自探访石钟山名字由来之后，由此引发他的感慨，不禁发问：______________，______________，_______？
11. 苏轼写这篇游记的目的是：________________，________________。
空中而多窍 与风水相吞吐
事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也
石钟山记
部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元