2025年人教版八年级语文下册9 桃花源记课件(共23张PPT)

文档属性

名称 2025年人教版八年级语文下册9 桃花源记课件(共23张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-04-03 16:21:20

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文档简介

(共23张PPT)
桃花源记
陶渊明
1.解释文中加点词的意思
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘( )溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美( ),落英缤纷。渔人甚异(
)之。复( )前行,欲穷( )其林。


“对……感到惊异”的意思
惊异,诧异。这里是
新鲜美好
沿着,顺着
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才( )通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然( ),有良田、美池、桑竹之属( )。阡陌交通( ),鸡犬相闻( )。其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
全,都
可以互相听到
交错相通

整齐的样子
仅仅、只
见渔人,乃( )大惊,问所从来。具( )答之。便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸( )来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子( )邑人来此绝境( ),不复出焉,遂( )与外人间隔( )。问今是何世,乃( )不知有汉,无论( )魏晋。此人一一为
( )具言所闻,皆叹惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞( )去。此中人语( )云:“不足( )为外人道( )也。”

不值得,不必
告诉
告辞
邀请
感叹惋惜
对、向
不要说,更不必说
竟然,居然
隔绝、不通音讯
于是、就
与人世隔绝的地方
妻子儿女
全,都
同“邀”,邀请
详细
于是,就
既出,得其船,便扶( )向( )路,处处志( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规( )往。未果( ),寻( )病终。后遂无问津(
)者。
口。这里是“访求、探求”的意思
询问渡
随即,不久
没有实现
打算,计划
拜访

做记号
先前的
沿着、顺着
2.文言词汇选择题
下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.率妻子邑人来此绝境/天下独绝
B.问今是何世/故天将降大任于是人也
C.不复出焉/出则无敌国外患者
D.欲穷其林/层出不穷
D
【解析】A.与世隔绝的/独一无二的;B.表判断/这,这种;C.出去/在国外;D.尽。
3.重点句子翻译题
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。(长句翻译)
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(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
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田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,
(3)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(长句翻译)
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(4)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
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(听罢,)他们都很感叹惋惜。
渔人把自己听到的事一件一件向(桃花源中人)详细地说出,
儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。
(他们)自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦时的战乱,领着妻子
(5)此中人语云:“不足为外人道也。”
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(6)既出, 得其船, 便扶向路, 处处志之。
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(7)太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷, 不复得路。(长句翻译)
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了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。
太守立即派人跟着他前往,寻找先前所做的记号,竟然迷失
都做了记号。
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处
的人说啊。”
(临别时)这里的人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边
4.简答题
(1)《桃花源记》三处出现过历史时间名词,即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋”。请联系上下文,分别说说它们在文中的作用。
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“晋太元中”点明故事发生的时间,使故事真实可信;“自云先世避秦时乱”点明来到桃花源的原因;“乃不知有汉,无论魏晋”点明距今(晋太元中)时代久远,在这里的生活安静平和,引出后文渔人对外面世界的描述,将桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。
【新题速递】(2)某乡村正筹备开设名为“世外桃源”的民宿,在民宿外墙画了陶渊明的画像,目前还缺一段文案。店主希望通过这段文案使顾客了解陶渊明,并阐明民宿的设计理念。请结合《桃花源记》的内容帮助店主。
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陶渊明,晋代田园诗人。他做了几回小官,觉得做官不自由,终于回到田园,躬耕自活,并从躬耕中领略到自然的恬美和人生的道理。“芳草鲜美,落英缤纷”“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”便是他心中的桃花源。希望我们的民宿,也能让您体会到这世外桃源般的惬意与悠然。
【新题速递】(3)选文中的桃花源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活,但其形成的原因各有不同,试简述。
【链接材料】滁①于五代干戈之际,用武之地也。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争。今②滁介江淮之间,民安于畎亩衣食,以乐生送死③。而孰知上④之功德,休养生息,涵煦⑤于百年之深也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注释】①滁:滁州。②今:北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死:百姓活着时能快乐地生活,去世后能得到很好的安葬。④上:皇上。⑤涵煦:滋润化育。
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桃花源人的生活安定是因为躲避了战乱,与世隔绝;滁人是因为朝廷实行了休养生息的政策。
5.综合分析选择题
下面对《桃花源记》的理解分析,有误的一项是( )
A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕,溪水通幽、桃林奇美,为桃花源的出现自然铺垫。
B.“皆叹惋”意蕴丰厚,从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比,差异巨大。
C.渔人辞别桃花源后,得其船并循来时路而返,这与渔人入桃花源的情节形成照应。
D.作者通过真实存在的桃花源,寄托政治理想,反映美好愿望,笔多曲致,富有波澜。
D
【解析】有误,根据《桃花源记》第四段“寻向所志,遂迷,不复得路”和第五段“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者”可知,渔人按照先前做的标记寻找桃花源,刘子骥寻找桃花源未果,暗示桃花源不过是作者构想的理想世界罢了,而非“真实存在的桃花源”。
【甲】《桃花源记》
【乙】
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
(选自陶渊明《五柳先生传》)
1.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.渔人甚异之/得无异乎
B.悉如外人/愚以为营中之事,悉以咨之
C.因以为号焉/未若柳絮因风起
D.期在必醉/期年之后,虽欲言,无可进者
B
【解析】A.对……感到惊异/不同,差异;B.全,都;C.于是/趁、乘;D.期望/满一年。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)复行数十步,豁然开朗。  
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(2)闲静少言,不慕荣利。  
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3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此自终
常著文章自娱/颇示己志/忘怀得失/以此自终
他安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。
又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
【诗文对比】4.陶渊明在《饮酒(其五)》的“结庐在人境,而无车马喧”中表达了与【甲】【乙】两文类似的意愿,请简要分析。(4分)
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【甲】【乙】两文都流露出作者决意摆脱尘世的干扰、过闲适恬静生活的意愿,(1分)如【甲】文虚构了在现实生活中根本不可能存在的桃花源,(1分)【乙】文以五柳先生的形象委婉地表达了自己不慕荣利的品格。(1分)“结庐在人境,而无车马喧”表达了即便身在闹市也保持心灵的纯净,不肯随波逐流的意愿,与【甲】【乙】两文意愿类似。(1分)
5.请结合【甲】【乙】两文,完成下面的对话。(4分)
小宇:我发现桃花源令作者向往的原因肯定不是荣华富贵,因为【乙】文中作者说自己“(1) ”,真实的原因是(2) ___________________________________________
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小文:是啊,我还发现“不复得路”其实有深意,(3)
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和憧憬。(2分)
暗示桃花源那样的社会在现实中并不存在,只是作者的想象
足。(1分)
桃花源环境优美,和平宁静,民风淳朴,生活富
不慕荣利(1分)
【乙】【参考译文】五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为他的住宅旁边有五棵柳树,于是就把这个作为号了。他安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水用的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?