四川省成都市青白江区祥福中学八年级语文上册《第23课 核舟记》课件 (3份打包)

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名称 四川省成都市青白江区祥福中学八年级语文上册《第23课 核舟记》课件 (3份打包)
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更新时间 2016-05-22 21:23:00

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课件36张PPT。核舟记魏学洢作者简介 魏学洢(1596~1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。器皿 罔不因势象形 贻 八分有奇不属 诎 椎髻 舟楫 篆二黍许 篛篷 髯 石青糁之mǐnwǎngyí jīyòushǔruòránsǎnzhǔqūchuí jìjízhuàn自学反馈:诎右臂之船:
手倚一衡木:
右手攀右趾:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”,弯曲通“横”,横着通“又”,用在整数和
零数之间计算数目通“扳”,bān,往里拉通“拣”,挑选。通假字 1、明有奇巧人曰王叔远? 2、能以径寸之木?径寸
3、为宫室、器皿、人物?
?4、罔不因势象形? 5、尝贻余核舟一
? 6、盖大苏泛赤壁云? 7、舟首尾长约八分有奇?
?8、高可二黍许中轩敞者? 9、清风徐来,水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者? 特殊的技艺 直径一寸
?做,这里指雕刻
没有?根据,依据?模拟 ?赠送 ?乘船浮行 ?jī零数 大约 缓缓地? 起 指胡须
靠近释义:独立训练: 12、佛印绝类弥勒?
13、舟尾横卧一楫? 14、其人视端容寂? 15、其船背稍夷?
16、虞山王毅叔远甫刻?17、钩画了了
18、其色墨?
19、其色丹 20、为人五;为窗八?
21、而计其长曾不盈寸? 22、盖简桃核修狭者为之清清楚楚 黑 朱红色 刻 尚,还? 满 长而窄 极?像 船桨 正 平
古代男子的美称释义核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。? 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者,为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。? 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。? 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。? 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。? 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。? ? 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直
径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟
兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟
那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送
给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡
坐船游览赤壁。合作交流: 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者,为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴” ,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。?   ?  译文 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。? 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一
个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左
手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼
叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸
着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶
炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 译文 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌
秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了
了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色
丹。? 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻了姓
名,文字是“天启壬戌秋日, 虞山王毅叔远甫
刻”。(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚
楚,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字
是:“初平山人”,它的颜色是红的。? 译文 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。? 总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦技艺也真灵巧奇妙啊。? 明有奇巧人曰王叔远:
舟首尾长约八分有奇:高可二黍许:
珠可历历数也:奇异的,不寻常的零头,名词大约可以一词多义拓展总结:一词多义为宫室:
中轩敞者为舱:做,雕刻,动词是,动词东坡右手执卷端:
其人视端容寂:正,端正,形容词一头,一方,名词 课堂检测时间《核舟记》
第 二 课 时一词多义 奇有为明有奇巧人曰王叔远奇异、罕见。舟首尾长约八分有奇零。明有奇巧人曰王叔远有。舟首尾长约八分有奇通“又”。为宫室、器皿、人物雕刻成。中轩敞者为舱是。复习巩固:通假字 “有”通“又”,还有零头。为字共三十有四“诎”通“屈”,弯曲。诎右臂支船“衡”通“横”,横。左手倚一衡木“简”通“拣”,挑选。盖简桃核修狭者为之把握文章的结构 1.整篇文章的又是按怎样的思路来结构全文的呢?
总---分---总
2.你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗?
小结:空间顺序
(船的正面 船的背面)
正面:中 头 尾
独立训练: 总---分---总结构
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺,点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目,写作者对雕刻家技艺的赞美。划分课文结构,并概括各部分大意。研读第一段:
能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧合作交流: 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现?讨论中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右12 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎样的情态?居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 16 本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展总结: 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。全文小结:山高月小,水落石出清风徐来,水波不兴引自《后赤壁赋》
引自《赤壁赋》现代《核舟记》民间艺术天津泥人张民间艺术苏州刺绣民间艺术山西剪纸民间艺术课件27张PPT。第23课—核舟记—魏学洢作者简介魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县)人,明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。
魏学洢在家庭遭此大变,对当时政治的黑暗痛心疾首,因此也视死如归。果真在这同一年,魏学洢也因病而死,死时才二十九岁。崇祯初,魏忠贤失势。魏学洢之弟魏学濂沥血上书,陈述父受冤狱,兄死孝之惨状。又上书弹劾阮大钺等人交通逆阉,罪大恶极。不久,魏大中被追谥为忠节,魏学洢也被下诏旌表为孝子。 字词讲解罔 (wǎng) 贻 ( yí ) 髯 ( rán) 诎 (qū) 楫 ( jí )
器皿(mǐn) 有奇 ( yòu jī ) 箬篷 ( ruòpéng )
不属 ( shǔ ) 篆章 ( zhuàn ) 椎髻 (jì)
石青糁之 ( sǎn )
可历历数( shǔ )
高可二黍许 ( shǔ )
各隐卷底衣褶中 ( zhě )
而计其长曾不盈寸 (céng)
课文介绍《核舟记》是由明代作家魏学洢撰写的一篇文章,由同时代学者张潮编选到《虞初新志》,《核舟记》生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。文章描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工艺的高超境界,我国古代劳动人民的智慧。本文使用从两头到中间,从正面到背面的空间顺序,介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。题目解说“核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,它显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序来写,从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体,这里有描述的意味。 原文—核舟记
第一段  明 有 ①奇巧 人 曰王叔远,能 以②径寸 之
翻译:明朝(有一个)手艺奇妙精巧的人,叫王叔远。(他)能用直径一寸的
木, 为宫室、 器皿、人物,以至鸟兽、木石,③罔不
木头,雕刻出宫殿房屋、盛东西的日常用具、甚至飞鸟走兽、树木石头,无
因势象形, 各具情态。 尝贻(yí)余核不照着原来的形状雕刻形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一艘用桃
舟一, 盖④大苏泛赤壁云。
核雕刻的船,(刻的)应当是苏轼游赤壁的情景。①“奇巧”突出雕刻技巧的特点。
②“径寸”点明雕刻材料的微小为说明其雕刻技术的精湛作铺垫。
③“罔不因势象形,各具情态。” 点明构思巧妙,技艺精湛。
④“大苏泛赤壁云 ”点明核舟主题。
⒈“奇巧人”—技艺奇妙精巧的人。奇巧,奇特的技巧。奇,奇特。
⒉“以”—用
⒊“径寸”—直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木,直径一寸的木头。
⒋“为”—做。动词。这里指雕刻。
⒌“器皿”—杯、盘碗、碟等生活用具。 ⒍“余”—我
⒎“罔不因势象形,各具情态”—刻的东西没有一件不是就这木头的样子去模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。罔,没有。因:依据。象,模仿,拟照。
⒏“尝”—曾经 ⒐“贻”—赠送。
⒑“盖大苏泛赤壁云” —刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。大苏,苏轼 ,字子瞻,号东坡,人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛:泛舟。注释:第二段  舟首尾①长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。
翻译:船从头到尾长约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。
②中轩敞(chǎng)者为舱,箬(ruò)篷覆之。旁开小窗,左右
中间高而宽的是船舱,用竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右
雕 栏各四,共八扇。启窗而观,相 望 焉。 闭之,
各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗
则右刻③“山高月小,水落石出”, 左刻“清风徐来,水波不
户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不
兴”,石青糁(sǎn)之。
兴”,用石青涂在字的凹处。1 八分有奇(ji)——八分多一点儿。有,同“又”,用来连接整数和零数。奇,零数。
2 高可二黍许——大约有二个黄米粒那样高。可,大约。许,表约数。

3中轩敞者为舱——中间高起而敞开的地方是船舱。
4 箬篷——用箬竹叶做成的船篷。
5 雕栏相望——雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望,左右相对。
6 山高月小,水落石出——苏轼《后赤壁赋》里的文句。
7 清风徐来,水波不兴——苏轼《赤壁赋》里的文句。徐:缓缓。兴:起
①“长约八分有奇,高可二黍许 ”——说明核舟体积大小
②“窗”“八扇”“启”“闭”——突出核舟雕刻之精巧
③ 对联内容——不仅暗示核舟的背景、主题,而且增强了艺术情趣。
课文注释第三段  船头坐三人, 中 峨 冠 而 多 髯(rán)者为东坡,翻译:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,两侧长着浓密的胡须的人是苏东坡,
佛印居右,鲁直居左。苏、黄共 阅一 手卷。 东坡右手执卷
佛印在右边,鲁直在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷
端, 左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷, 如有所
的右端,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什
语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧, 其两膝相比者,么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转(身子),他们的互相靠近的两
各隐卷底衣褶(zhě)中。 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,
膝,各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀, 抬头仰望,
情神与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝, 诎(qū)右臂支船, 翻译:神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝, 弯曲右臂支撑在船上,
而竖其左膝, 左臂挂念珠倚之—— 珠可历历数也。
而竖起他的左膝,左臂挂着念珠倚靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。课文注释 1 峨冠而多髯者——戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠,高高的帽子,这里指戴着高高的帽子。髯,胡须,这里泛指两腮的胡须。
2 佛印——人名,是个和尚,苏轼的朋友。宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。
法号了元,字觉老。俗姓林,饶州(江西省)浮梁人。
3 鲁直——宋代诗人,文学家,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。
4 手卷——只能舒卷而不能悬挂的书画长卷。
5 卷端——指画幅的右端。
6 卷末——指画幅的左端。
7如有所语——好像在说什么似的。语,说话。
8 微侧——(身子)略微侧转。
9 两膝相比——苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比,靠近。
10 各隐卷底衣褶中——各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
11 绝类弥勒——极像佛教里的弥勒菩萨。绝,极; 类,像。弥勒,佛教菩萨之一,像寺中常有他的塑像,袒胸露腹笑容满面。
12 袒——裸露。
13 矫首昂视——抬头仰望。矫,举。
14 不属——不相类似。属,类似。
15 卧右膝——卧倒右膝。
16诎右臂支船(诎——通“屈”,弯曲。)
17 念珠——又叫“佛珠”或“数珠”,佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
18 倚之——(左臂)靠在左膝上。
19 历历数也——清清楚楚地数出来。历历,分明可数的样子。
①“中”“右”“左”——三个方位名词交代船头人物及他们的位置。”中“突出了苏轼的主要地位,照应”盖大苏泛赤壁云 “
②苏轼、鲁直两人的友好关系和心情跃然纸上
③佛印的放浪形骸、超脱尘世之情栩栩如生,他的洒脱神态更能衬托出苏东坡、鲁直的文雅。
④“珠可历历数 ”——再次点明了雕刻技术的高超。
第四段  舟尾横卧一楫(jí)。楫 左右舟子各 一人。 ①居
翻译:船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于
右者 椎(chuí) 髻(jì) 仰面,左手倚一衡木,右手
右边的撑船的人梳着椎形发髻, 仰着脸, 左手倚着一根横木, 右手
攀(pān)右趾,若 啸 呼 状。 ②居 左 者 右手 执
扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着
蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶, 其人 视端 容
一把蒲葵扇,左手抚摩着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶
寂, 若听茶声然。
炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。 1 楫——船桨。 2 舟子——撑船的人。 3 椎髻——椎形发髻。
4 衡——同“横”。 5 攀——扳着。 6 若——好像。
7 执——拿。 8 若......然——好像....的样子。
9 其人视端容寂——那人眼光正视着茶炉,神色平静。其,那。端,正。
10 若听茶声然——好像在听茶水烧开了没有的样子。
11左手倚一衡木——衡——通“横”,横着的。
①写右边舟子——突出他手攀右趾的粗犷动作和“若啸呼状 ”的闲散神态。
②写左边舟子——突出他专心致志的平静神态。
?这段中作者对看似与苏轼无关的舟子也作了具体的描绘,是否多余??
不多余,左右两舟子的闲散、平静的神态正好衬托了苏轼游赤壁时的怡然自得。正因为舟子闲适,船桨横卧,才说明苏轼等人是泛舟江上,呈现出漫游赤壁的诗情画意。
课文注释第五段 ①其 船 背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén)戌
翻译:那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,
秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,
虞山王毅叔远甫刻”, 字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,
其色墨。②又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,
颜色是黑的。 还刻着一方篆刻图章, 文字是“初平山人”,
其 色 丹。
字的颜色是红的。 1 船背稍夷——船的背面稍平。背,这里指船底。夷,平。
2 天启壬戌——天启壬戌年,就是一六二二年。天启,明熹宗朱由校年号。
3 虞山王毅叔远甫——常熟人姓王名毅字叔远的。虞山,山名,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与表字之后。
4 了了——清清楚楚。 5 墨——黑色。 6 篆章——篆字图章。
7 丹——朱红色。
①以蚊足之细作比,突出雕刻技术的高超。
②着色黑红相称,色彩和谐,体现了艺人的的严谨的创作态度。
课文注释第六段  通 计一 舟,① 为 人 五;为 窗 八;为箬(ruò)
翻译:总计一只核舟上,刻了五个人、刻了八扇窗户; 刻了竹篷、
篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、
船桨、 火炉、 水壶、 手卷、 念珠各一件; 对联、
题名并篆(zhuàn)文,为字共三十有(yòu)四;②而计其
题名和图章的篆字, 刻的字共三十四个, 可是计算它的
长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。③嘻,技亦
长度还不满一寸。 是挑选长而窄的桃核刻造的。 嘻,这技艺也
灵怪矣哉!
真灵巧奇妙啊! 1 通——全。 2 为人五——即为五人,雕刻了五个人。
3 并——连词,和。 4 有——通假字,通“又”。
5 曾不盈寸——还不满一寸。曾,尚、还。盈,满。
6 简——通“拣”挑选。7 曾——还 8 修狭——长而窄。
9 技亦灵怪矣哉——技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。
10 以至——一直到。 11 因——就着。 12 启——打开。
13 望——对着。 14 徐——缓缓地。 15 兴——起。
16 糁——用粉末状物体填充。 17 居——处在。
18 执——拿。 19 可——可以。 20 计——计算。
21 为——刻有。
①连用九个“为”字,细致的罗列,用形象、简洁而有带有立体化的描述把核舟再现在读者面前。
②核舟小而内容丰富,可见王叔远雕刻工夫的深厚。
③ 以感叹句结尾,对王叔远的技艺表示出高度的赞叹,既点明了中心,又照应了开头第一层(第2至第4段)介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层:
  第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱。其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面细;“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙。
  第二小层(第3段)介绍船头部分,写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”,则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬,使画面显得不单调。
  第三小层(第4段)介绍船尾部分,写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”:一个“若啸呼状”,很悠闲自在;一个“视端容寂”,是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛,跟船头的情景互绍了题名和篆章,以“细若蚊足,钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色,篆章用红色,对照鲜明,于此可见雕刻家的细心。   文章分段最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。
  第一段总述。“奇巧”概括出雕刻工艺的特点
  第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。
  第三段分述。三人各具情态,栩栩如生
  第四段分述。而舟子一个悠闲,一个专注
  第五段总述。“灵巧”照应“奇巧”,核舟体积小,内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工(王叔远的精湛技术,构思巧妙)。
文题背景 本文题目末字“记”,系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情成分。 通假字1虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。) 2诎右臂支船(诎——通“屈”,弯曲。)
3左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。)
4舟首尾长约八分有奇(有—— 通“又”,用来连接整数和零数。)
5盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)
6为字共三十有四(有——通“又”还有) 词类活用(1)中轩敞者为舱,箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬篷)
(2)石青糁之(石青:名词作状语,用石青。糁:名词用做动词,涂染)
(3)中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)
(4)卧右膝,诎右臂支船(卧:动词的意动用法,使……平放。诎:通“屈”,动词的意动用法,使……弯曲) 一词多义奇:明有奇巧人曰王叔远 (奇异、罕见、)(技艺)奇妙,奇特。
  舟首尾长约八分有奇 (零数,余数)
有:明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词,与“无”相对)
  舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。)
为:为宫室、器皿、人物 ( 做,这里是雕刻的意思。)
  中轩敞者为舱 (是)
为人五:(刻有)
可:高可二黍许 (大约)
  珠可历历数也 (可以)
端:1.东坡右手执卷端 (名词,“画卷的一端(右端)”)
  2.其人视端容寂 (形容词,“端正、正”)
木:1.能以径寸之木 (木块)
  2.以至鸟兽、木石 (树木 )
者:1.中轩敞者为舱 (......的部分)
  2.居右者椎髻仰面 (......的人)
曰:1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作)
  2.文曰:天启壬戌秋日 (是)
扇:1.旁开小窗,左右各四,共八扇 (扇,量词)
  2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子)
启:1.启窗而观,雕栏相望焉 (打开)
  2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”)
而:1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词,并且)
  2.而计其长曾不盈寸 (转折,但是)
以:1.能以径寸之木 (用)
  2.以至鸟兽、木石 (甚至)
语:1.如有所语(说话)
  2.此中人语云(告诉)
盖:1.盖大苏泛赤壁云(大概)
  2.盖简桃核修狭者为之(原来是) 古今异义1、卧右膝:卧,古意:动词的使动用法,使……平放。
今意:躺下,躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,古意:(戴着)高高的帽子。今意:峨眉山之顶
3、其两膝相比者:比,古意:靠近。
今意:两个事物进行比较。
4、高可二黍许:可,古意:大约。今意:可以。
5、盖简桃核修狭者为之:简,古意:通“拣”,挑拣。
今意:简单,容易。 倒装句1尝贻余核舟一,原句应为:尝贻余一核舟。
2又用篆章一,原句应为:又用一篆章。
3盖简桃核修狭者为之,原句应为:盖简修狭桃核为之。
倒装句表强调。 省略句
卧右膝,诎(qū) 右臂支船
佛印居右,鲁直居左。 各隐卷底衣褶(zhě)中
居右者椎(chuí)髻(jì)仰面
居左者右手执蒲葵扇
其船背稍夷(yí),则题名其上
(第一句句首省略主语“佛印”“居”“隐”“题名”后面均省略介词“于”,“于”相当于“在”)罔不因势象形:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
  罔,没有;无。
  罔不,无不;全都。
  因,顺着;就着。
  象,模仿,这里指雕刻。 其两膝相比者……“相比”是中心词“两膝”的定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当
于“的” 涉及到的说明方法【列数字】 (通过具体数字,表现语言的准确性,更具说服力。)
  ①舟首尾长约八分有奇,高可二黍(shǔ)许。
  ②通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
【作比较】 (比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。)
  ①神情与苏、黄不属。
  ②而计其长,曾不盈寸。
【打比方】 (打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。)
  ①佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视……
【举例子】 (通过列举具体实例来论证自己的观点。)
  ①尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云(通过“贻余核舟一”的例子,来证明“明有奇巧人曰王叔远,能以……罔(wǎng)不因势象形,各具情态。”的观点)。 再见!课件23张PPT。魏学洢发雕第二课时 全文可分三部分:
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺,点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目,写作者对雕刻家技艺的赞美。划分课文结构,并概括各部分大意。研读第一段:
能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧重点研读 讨论探究重点研读读文章第二部分 (2-5自然段),找出能表现王叔远技艺“奇巧” 的句子或段落进行品析。 宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。关于苏轼游赤壁 本文采用什么顺序?全文结构模式:总——分——总
介绍核舟部分是:空间顺序
先整体后局部——先写舟的尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。
先主后次——
正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面。
船舱是主,船头、船尾是次,所以……
船头是主,船尾是次,所以……
苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次,所以…… 本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
同为“记”,却文体迥异。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见, 凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》,甚至能在头发丝上雕刻字画。
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0.18cm X 0.20 cm的象牙上。
点击照片作品为放大200倍后,邓小平肖像
0.46 cm X 0.24 cm的象牙上。
点击照片作品为放大200倍后熊猫图
0.16cm X 0.20 cm的象牙上。
点击照片作品为放大200倍后,小品
0.10cm X 0.20 cm的象牙上。
点击照片作品为放大200倍后,微雕作品展示作品上10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上。作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里。
石刻微雕作品《红楼梦》的第一回,在这块高15至18厘米、宽约10厘米的印石上刻有5400个字。
请发挥合理的想象,用一段话写出你所感知到的核舟。感知形象 放飞想象 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。小结第5段:介绍船背上的_______和_________。 课堂反馈练习
填空: 第1段:简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、
核舟的来历。点明“核舟”主题:__________。 第2段:说明核舟大小,结构布局,依次写了______、
船篷、______、栏杆和_______。 第3段:介绍______部分,着力表现苏轼、和_______
_______三人的动作、神情。 第4段:介绍_____部分,着重刻画了_______的动作、
表情。 第6段:总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______,以及所刻文字的字数,赞叹雕刻者的技术。 大苏泛赤壁船舱小窗对联船头黄鲁直佛印船尾撑船人题名篆章数量你能想出学过的与船有关的诗句吗?积累例:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白)作业: 你一定也有自己特别喜欢的小东西,请向我们介绍一下吧。 按空间顺序介绍一件你喜欢的物品,要求思路清晰,层次分明,重点突出。