2024-2025部编版九年级语文下册期末闯关测试卷 (下册全部)）（含答案）

期末测试卷
时间:90分钟　　满分:120分　　考试范围:九年级下册全部
一、语言文字运用(每小题2分,共10分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A.天气闷(mèn)热潮湿,老屋的墙壁上长满了青苔。
B.石雕历史可追溯(shù)到旧石器时代中期。
C.老师善于调动同学们的积极性,因此课堂气氛(fēn)很活跃。
D.谚(yàn)语是古代劳动人民在实饯中总结出来的活泼风趣的语句。
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是(　　)
在经历过　　　　之后,你也许会伤痕累累,但是当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白憔悴的脸庞时,你应该　　　　。　　　　因为阳光的温暖,还因为在苦了心志,劳了筋骨,饿了体肤之后,你依然站立在前进的路上,依然是　　　　上进的自己。
A.和风细雨　如痴如狂　不是　固执
B.风吹雨打　欣喜若狂　不仅　坚韧
C.和风细雨　欣喜若狂　不是　坚韧
D.风吹雨打　如痴如狂　不仅　固执
3.下列句子没有语病的一项是(　　)
A.由于青少年缺乏分辨力,容易被不良信息诱导,产生思想行为上的偏差。
B.钙质可从食物中摄取,人们只有注重食物的合理搭配,就能获得相应的钙质。
C.科学研究表明:人们在生活中获取的信息,约85%左右是靠视觉得到的。
D.我们要倡导简约适度的生活方式,拒绝奢华和浪费,形成文明健康的生活风尚。
4.下列填入横线处的语句,排序最恰当的一项是(　　)
　　栀子的香气浓淡适宜,无须靠近,也不必远离,如果你的庭院外有一株栀子,那么,　　　　　,　　　　　!那种芬芳令人微醉微醺,　　　　　,令人心旷神怡而反复流连。
①却又能驱走人的慵懒疲倦　②无论走在庭内庭外的任何一个角落　③你都能感受到它那种沁人心脾、香远益清的芬芳
A.①②③　　　B.①③②　　　C.②③①　　　D.③②①
5.给空缺处选填语句,最恰当的一项是(　　)
振华学校文学社社长李同学接到学校通知:“5月20日上午9点,城市形象定位语征集组委会将在振华中学多功能厅向社会各界公布评选结果并颁奖。请你代表文学社届时邀请县作家协会主席杨静女士出席并做点评嘉宾。”李同学转述:　　　　　　　　　　
A.杨主席,您好!我们想邀请您参加将于5月20日上午9点在振华中学多功能厅举办的“城市形象定位语颁奖活动”,届时您将作为颁奖及点评嘉宾出席此项活动。
B.杨主席,您好!我是振华学校文学社社长李同学。我们想邀请您参加将于5月20日上午9点在振华中学多功能厅举办的“城市形象定位语颁奖活动”,届时您将作为颁奖及点评嘉宾出席此项活动,万望勿辞!
C.杨主席,您好!我是振华学校文学社社长李同学。我们想邀请您参加将于5月20日上午在振华中学多功能厅举办的“城市形象定位语颁奖活动”,届时您将作为颁奖及点评嘉宾出席此项活动,您可不能不来啊!
D.杨主席,您好!我是振华学校文学社社长李同学。我们想邀请您参加将于5月20日上午9点在振华中学多功能厅举办的“城市形象定位语颁奖活动”,届时您将作为颁奖及点评嘉宾出席此项活动,您看有时间参加吗
二、古代诗文阅读(10分)
(一)阅读下面诗歌,完成第6~7题。(4分)
临江仙·送王缄①
苏　轼
忘却成都来十载,因君未免思量。凭②将清泪洒江阳。故山知好在,孤客自悲凉。
坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞③。此身如传舍④,何处是吾乡。
【注释】①王缄:苏轼亡妻王弗之弟。②凭:请,劳烦。③觞:酒杯。④传舍:驿站。
6.下列对这首词相关内容和写法的分析,不正确的一项是(　　)(2分)
A.开篇交代背景,词人虽明言“忘却”,实则难忘,一见妻弟“未免思量”。
B.“凭将清泪洒江阳”一句抒发了词人“莽红尘何处觅知音”那样的悲伤。
C.“故山”两句既表达了对故乡的思念之情,又有羁旅天涯的孤寂与悲凉。
D.“何处是吾乡”一句直抒胸臆,表达了词人身不由己、漂泊无定的感慨。
7.请结合全词,说说你对“殷勤且更尽离觞”一句的理解。(2分)
(二)诗文积累。(6分)
8.填补下列句子的空缺处。(每空1分)
(1)在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“　　　　　　　　,　　　　　　　　”现多指新事物必然战胜旧事物这一哲理。
(2)《过零丁洋》中表现诗人文天祥舍生取义精神的句子是“　　　　　　　,　　　　　　”。
(3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达作者雄壮理想的句子是“　　　　　　　　　,　　　　　　　　”。
三、现代文阅读(30分)
(一)阅读下面文章,完成第9~12题。(16分)
桃　花　儿
①春到四月,桃花儿开,人的心情就像一瓣又一瓣绽放着的桃花儿一样舒展。
②清晨,天亮得早。人还在被窝里,太阳已经把一缕亮光泻进了窗户里,揉揉眼睛,嗬,今天又是晴朗的一天。
③上学的路上,蔚蓝的天空就像一面明亮的镜子,泛着蓝。太阳早就勤劳地爬上山,仿佛慈祥的母亲在微微地笑。阳光灿烂地洒在地上,洒在人的脸上,让人感觉暖洋洋的,如同照到心底一样。路边的树叶儿绿了,在阳光下一亮一亮的。不知名的花儿盛开了,红艳艳的,像是在朝人笑。我是小小读书郎,背上书包上学堂,我的心里乐呵呵的,我就像春天天空掠过的一只小鸟,极轻快地往前走去。
④哈哈,人间四月天,桃花儿开!拐弯处的角落里,一株桃花正热热闹闹地开放,一朵朵花儿就是一张张笑脸,红扑扑的,充满了朝气与活力。那树下,晃动着小脑袋,翘着两根马尾辫的小女孩又是谁 粉红色的上衣,深蓝色的裤子,小女孩就像一株桃花儿在春天的阳光下盛开。
⑤“嗨!麻拉拉,你在干啥咧 ”
⑥是我的同桌麻拉拉,她像小蜜蜂采蜜似的,一只细皮嫩肉的手,轻轻捏着一支桃花儿,低着头,眼睛一眨也不眨地盯着快要开放的桃花儿瞅。当我走到她身旁的时候,她居然没有察觉。哼!看看我“狗剩儿”的厉害。我蹑手蹑脚地走到她身旁,轻轻拍了拍她的肩膀,轻声地说:“嗨!麻拉拉,你干啥咧 ”
⑦“狗剩子,你瞅瞅,桃花儿是这样一瓣一瓣地舒展身子,在阳光下开放的。你听,花开时还有声音咧!”
⑧“花儿就像人一样,我听娘说,小孩出生的时候都是哭着的,大概桃花儿被她妈妈生下来的时候也哭了。”我说。
⑨“你瞎说,桃花儿才不会哭咧!你没有看到它是笑着一瓣一瓣地盛开的吗 ”
⑩“哎呀呀,麻拉拉好厉害!我服你了,行不 ”
麻拉拉可是班上出了名的伶牙俐齿,谁都怕,我也怕,连班上绰号叫“四脚天”的同学都佩服地叫她“师父”!
那天早晨,上早自习时没有老师,“四脚天”眼里像没有人似的,在桌子的行道里走来晃去。谁的桌子他都敢踢,踢得“嘭嘭”响。踢到麻拉拉的桌子时,一向不爱吭声的麻拉拉火了,连“四脚天”也没有料到。她转身走到他的桌子跟前,提起书包扔到了地上,两只手一挥,稀里哗啦地,“四脚天”桌子上的东西全掉在了地上。“四脚天”愣了,像只发呆的鸡,半晌才缓过神来,一个劲儿叫麻拉拉“师父”!
作为麻拉拉的同桌,同学都戏谑我,要我小心,小心被麻拉拉两手一提,扔到一边。
我没有怕被扔到一边,但那一串串的眼泪吓着了我。那一场电影是《妈妈再爱我一次》。电影演了多长,她就哭了多久。我听到抽抽搭搭的哭泣声后,歪着脖子瞥了她一眼,看见眼泪从她的两个眼眶里“哗啦啦”地流,流过脸颊,滑落到粉红色的上衣上。哭得厉害的时候,她就用手背在脸上抹,她没有花手绢擦,我也没有手绢,更没有面巾纸,只能眼巴巴地看她哭,她哭得我心里也潮乎乎的。
四月的阳光很暖,很亮。暖洋洋的阳光洒在粉红色的桃花儿上,桃花儿很亮;洒在麻拉拉粉红色的上衣上,麻拉拉像桃花儿一样也很亮……
睁开眼睛的时候,我发现天真的大亮了。可窗外,却难再见那样的四月天,更没有梦中的那桃花儿。
一切,都是童年的过往,三十年后又在梦里浮现……
9.结合选文,请说说题目的含义。(4分)
10.简要概括“麻拉拉”的性格特点。(4分)
11.请从修辞角度赏析第⑥段画线语句的表达效果。(4分)
12.选文表达了作者怎样的思想感情 (4分)
(二)阅读下面文章,完成第13~14题。(7分)
让君子和风吹散公德雾霾
①公德,是我们时代绕不开的话题。无论见利忘义、唯利是图、责任懈怠、行为失范,还是过分自私、内心冷漠、“事不关己高高挂起”等,都可以归结为“过分指向物质的失衡性发展”,换言之,我们在发展过程中,因为过分强调物质利益,而忽略了对传统道德精髓、优良精神的继承,再加上社会多元化和个性化价值的冲击,就容易形成公德发展的“沙尘暴倾向”和“雾霾化倾向”。
②一辆车,要有双轮;一只鸟,要有双翼,才能得到和谐的飞跃。笔者认为,我们应该用中华民族的传统道德精华、崇高的人格理想和公共理想——君子人格,疗愈和化解这种公德雾霾。
③君子气象、君子情操,是儒家文化精华,也是独具特色的中华道德文化精华。从2000多年前的孔子时代,到今天的现代化时代,社会在变化,具体的道德规范不断推陈出新,但君子人格已经沉淀在每个中国人的精神血管中,成为一种“价值的定格”,不断释放着夺目的光彩,发挥着无形且至关重要的道德引领、价值引领的作用。
④“士不可以不弘毅,任重而道远。”君子人格强调担当。当下的各种社会发展,谋求经济利益最大化当然不错,却不能丢失了君子之责任。比如食品行业的从业者,谋求利润的同时,也应该将“民以食为天,食以安为先”的安全担当融合到生产细节中;再比如我们在公共场合享受现代文明的同时,也应该将对道德环境的维护与承担,担在肩上。每个个体有担当,全社会才能不断走向完善和俊美。
⑤君子人格还意味着安静、恬淡、独立、处之不动。如果君子人格成为更多人的精神信仰,社会转型过程中不断遭遇的“不良”与“不和谐”,也就能得到有效避免。比如,只要我们时刻将对老人的尊重放到最高处,哪怕承受一定风险,也要扶起摔倒的老人,“彭宇式后遗症”必将得以杜绝。
⑥君子文化也许不能解决所有道德难题,但是,它倡导的仁、义、礼、智、信和忠、孝、廉、耻,以及“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”等道德规范,却能塑造出善于自律、勇于纠错、服膺良知的健全人格。这对于社会的空气净化、人心的纯美,都有积极的推动作用。注重内美、内善、内真的中华君子文化,将不断释放出独特的魅力。
⑦社会上总有一种论调,认为君子文化已经过时。这实在是一种短视。任何发展包括公共道德发展,立足于当下的同时,更要由此上溯,继承传统道德精华和文化精华,在古为今用,推陈出新方面努力作为。否则,割断了历史和现实的联系,放弃了对传统文化和道德的继承,注定会造成“嘴尖皮厚腹中空”的局面。
⑧习近平总书记强调:“牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”我们要多从中国传统文化中寻求价值和道德药方,弘扬君子文化、培育君子之风、倡行君子之道,为推动社会公德的发展做出积极的努力。
13.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文章由当今公德“雾霾”说起,引出公德“雾霾”这一话题。
B.文章第⑥段论述了君子文化能塑造出健全人格,将不断释放出独特的魅力。
C.文章第⑦段主要论述社会上君子文化已经过时这一观点。
D.文章最后以习近平总书记的话总结,并对人们提出希望。
14.作者认为现阶段君子人格为什么能够吹散公德“雾霾” 试简要概括。(4分)
(三)阅读下面文章,完成第15~16题。(7分)
如何拒绝手机依赖症
材料一　今年高考前,南京考生小李跟家长发生了激烈的冲突,原来父母担心影响考试,5月就没收了他的手机,可是已用惯手机的小李一下子变得“六神无主”和焦躁不安,甚至动辄跟家人吵架,并声称没有手机就不参加高考。
南京心理危机干预中心主任张纯表示,小李这种状况是典型的手机依赖症的表现,现在患上此症的人越来越多,几乎每天都有这样的“患者”来寻求帮助。
材料二　“手机依赖症”的典型心理是,手机必须随身携带,如果没带手机就会坐立不安、魂不守舍;并且即使没有明显需要,也常常会不自主地看自己的手机,一旦信号不满或者电量不足之时就会非常没有安全感。
手机的出现本来是为了使沟通更加便利,然而在手机依赖症的裹挟之下,过度使用手机却使人们变得更加孤独。手机等多媒体工具会让人们陷入一种持续的“多任务”状态,甚至会导致“注意力缺失”,以及思维和语言的碎片化,非常不利于逻辑思维的形成。特别是对于青少年而言,智能手机的功能异常丰富,原本应该是睡觉的时间,他们可能玩兴正浓——还在不停地刷微博、聊微信、玩游戏等,打乱了正常的生活规律,导致第二天精神萎靡。有研究显示,在床上使用1个多小时手机等会发光的电子产品,会阻碍人体生成褪黑素,生理周期将受到影响,并使睡眠处于浅状态。人体生物钟长期被打乱,难免会影响新陈代谢、情绪和免疫力,导致疾病多发。
(摘编自《手机依赖症危害大可使身心受累》)
材料三
某调查机构对我国某市上班族和学生族使用手机情况调查统计表
每天使用手机时间 比例 依赖手机的原因 比例
1小时以下 19.23% 通信需要 21.15%
1到2小时 21.15% 放松需要 42.31%
3到5小时 44.23% 上网查资料 19.23%
5小时以上 15.38% 生活无聊空虚 17.31%
材料四　克服诱惑、集中注意力最好的办法就是自律。作为信息时代重要的工具,手机既可以是杀死时间的凶手,也可以是养成自律等好习惯的帮手。任何一个新型的工具,都需要足够的克制、自律才能兼得“鱼和熊掌”。自律就是主动绑在身上的绳索,不否认娱乐性对于自身的吸引,但关键是要自控。
当然,从手段上看,自律的绳索也可以来自外界。“手机依赖症”正在产生越来越多的身心问题,需要全社会共同关注,也需要媒体、社区、学校等组织积极介入并行动起来,通过宣传,引导人们合理使用智能手机。同时,智能手机厂商必须在引导用户方面做更多工作,让用户了解使用手机的合理频率,以及过度使用手机、使用手机成瘾可能带来的危险。此外,心理咨询机构可以对手机依赖症患者进行适当的心理辅导。
15.阅读以上三则材料,下列理解不正确的一项是(　　)(3分)
A.南京考生小李是典型的手机依赖症患者。
B.“手机依赖症”的典型心理是,手机必须随身携带,如果没带手机就会坐立不安、魂不守舍;但是只有在有明显需要时,才会不自主地看自己的手机。
C.手机会让人们陷入一种持续的“多任务”状态,甚至会导致“注意力缺失”,以及思维和语言的碎片化,非常不利于逻辑思维的形成。
D.对于青少年而言,智能手机的功能异常丰富,如果青少年在原本睡觉的时间还在不停地刷微博、聊微信、玩游戏等,很可能会打乱正常的生活规律,导致第二天精神萎靡。
16.从材料三调查统计表中,你得出了怎样的结论 (4分)
四、名著阅读(10分)
17.下列有关名著阅读的表述,错误的一项是(　　)(2分)
A.《水浒传》通过写众多草莽英雄的不同人生和反抗道路,表现了封建社会“官逼民反”的主题,表达了作者对平等互爱的理想社会的向往。
B.“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心了吗 你想错了。”这是简·爱这样一个追求人格独立和尊严的女性的宣告。
C.《艾青诗选》中收录了著名诗人艾青的大量诗作,这些诗作的特点是力量雄浑,语言直截了当,意象强烈鲜明。
D.明代小说家吴敬梓的《儒林外史》,被鲁迅在《中国小说史略》中称为“中国古代最优秀的讽刺小说”。
18.选择决定人生,有什么样的选择就会有什么样的人生。名著《简·爱》中,正是由于做出了正确的选择,简·爱才最终成就了自己的幸福。请简述能体现简·爱性格特点的一次选择,结合相关内容简要回答,字数不超过70字。(4分)
19.和坎坷的命运进行抗争,一直是人类永恒不变的人生课题。请从下列名著中选取一个,举例谈谈人物的坎坷命运及其对命运的反抗。(4分)
A.《儒林外史》——沈琼枝　　　B.《水浒传》——林冲
五、写作(60分)
20.阅读下面材料,然后作文。
“妈,你怎么这么爱笑啊 ”
“因为妈生了你啊!”——电影《你好,李焕英》
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。——《孔子家语》
根据你对上面材料的理解,结合自己的生活经历和感悟,自拟题目,自定文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不得出现真实的地名、校名和人名。
参考答案
1.C(A “闷”应读mēn;B“溯”应读sù;D饯—践)
2.B
3.D(A缺少主语,删去“由于”;B关联词搭配不当,应将“只有”改为“只要”;C重复累赘,删去“左右”)
4.C(②句“无论”和③句“都”构成条件关系,③句的“芬芳”与后句联系;①句说出“那种芬芳”的作用)
5.D(A缺少简单的自我介绍,让对方不知邀请者是谁;B“万望勿辞”语气生硬;C没交代清楚具体时间,且“您可不能不来啊”双重否定语气不妥)
6.B(“凭将清泪洒江阳”抒发了词人思人、思乡、离别、宦游等复杂情感。“莽红尘何处觅知音”抒发的是知音难觅的感叹。两者表达的情感不一样,故选B)
7.在送别之际,词人频频劝酒,以解离愁;表达了词人对友人的依依不舍之情;也为下文酒后抒发感慨做铺垫。
8.(1)沉舟侧畔千帆过　病树前头万木春 (2)人生自古谁无死　留取丹心照汗青 (3)了却君王天下事　赢得生前身后名
9.①“桃花儿”指四月天时“我”上学路边的那株桃花儿;②指像桃花儿一样的童年伙伴麻拉拉;③还象征了“我” 在童年时代的美好心情和美好感受;④指童年的美好生活。
10.伶牙俐齿,天真可爱,活泼开朗,泼辣大胆,感情丰富,想象丰富等。
11.运用了比喻的修辞手法,把麻拉拉看花比作小蜜蜂采蜜,形象生动地写出了麻拉拉观察桃花开放的认真、仔细,表现了麻拉拉的天真可爱。
12.对童年的美好生活、童年的伙伴及真挚情谊的深切怀念。
13.C(第⑦段主要反驳社会上君子文化已经过时的论调)
14.①君子人格强调担当;②君子人格还意味着安静、恬淡、独立、处之不动;③君子文化能塑造出善于自律、勇于纠错、服膺良知的健全人格。
15.B(结合材料二“手机依赖症”的典型心理是,手机必须随身携带,如果没带手机就会坐立不安、魂不守舍;并且即使没有明显需要,也常常会不自主地看自己的手机,一旦信号不满或者电量不足之时就会非常没有安全感,所以“但是只有在有明显需要时,才会不自主地看自己的手机”表述错误)
16.(1)我国的上班族、学生族对手机依赖程度普遍较高;(2)我国的上班族、学生族依赖手机的主要原因是工作、生活、学习等压力过大。
17.D(清代小说家吴敬梓)
18.示例一:简·爱选择从桑菲尔德庄园离开,是因为她发现罗切斯特的妻子还活着,如果留下来,就只能做他的情妇,她就失去了人格尊严。示例二:简·爱发现罗切斯特失明,而且罗切斯特的妻子已死,她选择嫁给罗切斯特,与他堂堂正正地在一起,这体现了简·爱追求幸福时勇敢的性格特点。
19.示例一:我选A。沈琼枝善诗书,看重名节,知书达理。被骗做妾后,沈琼枝不甘心做小,私逃出南京,靠刺绣、卖文自食其力,是小说中一个自立自强的女性形象。示例二:我选B。林冲本是个循规蹈矩的军人,后来被高俅陷害发配沧州,在沧州看管草料场时又被陷害,走投无路之下杀死仇人,投奔梁山。
20.略。