第五单元《乡土中国》第10课时 课件（共26张PPT）2024-2025学年统编版高中语文必修上册

(共26张PPT)
整本书阅读单元学习总结
《乡土中国》第10课时
1.乡土本色
2.文字下乡
3.再论文字下乡
4.差序格局
5.系维着私人的道德 6.家族
7.男女有别
8.礼治社会
9.无讼
10.无为政治
11.长老政治
12.血缘和地缘
13.名实的分离
14.从欲望到需要
1.能阅读《乡土中国》全书，了解中国基层社会特点 ; 联系当下社会转 型的背景，重新认识新时代中国乡村社会，思考中国乡土文化的历史局 限和现代意义。
2.能把握“差序格局”“礼治秩序”等核心概念，提炼学术观点和内容 提要，理清作者行文逻辑思路，把握本书知识体系。
3.能有意识地阅读序、后记、传记、评论等相关辅助资料，了解本书学 术价值，积累阅读社科类学术著作的经验。
4.能了解阅读学术著作的要求和基本方法，尝试运用圈画、批注、思维 导图等技能提取要点、梳理全书大纲小目及其关联。
5.能独立思考，乐于分享，善于表达自己的观点与心得。
回顾：单元学习目标
活动1：梳理作者用以指称 乡土社会的概念和与之相对应的 指称其他社会的概念。
④系维着人民的宪法
②借助语言的社会
③团体格局
⑤小家族
⑦礼治秩序
①法理社会
⑩地缘社会
⑨无为政治
⑧调解体系
⑥男女求同
活动2:通览全书，绘制思维导图，把握全书知识体系。
乡土中国
《乡土中国》思维导图（李小萌同学）
《乡土中国》思维导图（王黎同学）
乡土中国
研读主题1：乡土社会中的“土”与“愚”
研读主题2：乡土社会中的“私”
研读主题3：乡土社会中的“礼”
研读主题4：乡土社会中的“变”
活动3：小组合作研读——《乡土中国》板块分享交流
以《乡土中国》相关章节的板块内容，形成主题阅读，小组成员 共同完成阅读笔记（报告），分享交流研读成果。
乡土中国
（袁泳心、李笑薇、刘力祥）
通过阅读《乡土本色》、 《文字下乡》及《再论文字下乡》三章，我 们探究了中国乡土社会的概况和性质。透过费孝通先生的论述，我们得知 中国的乡土社会是不流动的熟人社会，他们以土为生，过着一种定型生活。
这种社会形态之所以能够长期存在，是因为在乡土社会中没有时间和空间 的阻隔，他们没有这文字的障碍，能够面对面沟通。正是乡土社会这种独 特的社会形态，也使其人民产生了独有的文化，衍生出了许多的情结，其 中最为突出的代表莫过于中国一大特色的“春运” 了。 （节选）
小组研读分享：乡土社会中的“土”与“愚”
小组研读分享：乡土社会中的“私”
（邓涛、古萧明、叶小雨）
我们第一次阅读《乡土中国》这类学术论著，因此在阅读的过程中也 难免会遇到不少的障碍。经过小组研读交流，我们逐渐找到了方法——在 刚初读时，可以先找出作者论述的概念，也可借助相应的资料解释，这样 可以帮助我们更直观地理解。比如我们在研读过程中，确实不太理解
“伦”，但通过研读费老引用的《礼记》、 《中庸》及《论语》等材料， 我们逐渐理解他的观点及“差序格局”的内涵。通过小组合作探究，我们 对“差序格局”这一章的概念与作者的观点有了更深的理解。 （节选）
小组研读分享：乡土社会中的“礼”
（许琪森、冯吉如、陈健宏）
“礼”，是中国乡土社会的秩序与权力，透过“礼”，我们将对乡土 社会中的社会治理体系和统治权力有了更深的了解。在本次阅读任务中，
我们领悟到阅读学术类著作的方法:第一、阅读学术类著作不能只靠自己， 特别是深挖的时候，要多与同学讨论，集思广益，启发自己的思考；其次， 阅读学术类著作时若遇到难以理解的观点，不妨依靠例子来帮助理解，例 子可以源于历史，也可以源于身边，或其他文学作品中；最后，我们要带 着批判的眼光去阅读学术著作。随着时代前进，很多现象用过去的理解未 必是对的，有些观点需要经过验证才能为我们所采纳。 （节选）
（张若妍、陈意新、李怡清）
费孝通先生在写《乡土中国》时，中国社会正处于一个变革、动荡的 时候。他深入农村，进行实地调查，展现出了中国乡土社会的面貌。在文 章后三章，他对中国社会的演变提出了自己的思考。在对“变”这一主题 上，费孝通先生用了大量比较研究来分析中国乡土社会。借助比较研究， 费孝通先生清晰明了地讲述了自己提出的各种概念，展现了中国乡土社会 的变化。 （节选）
小组研读分享：乡土社会中的“变”
（一）联系实际，建言献策
随着城市化的发展，城市与农村的差距也逐渐在缩小， “乡村振兴” 成为近年来大家共同关注的热点之一。结合“乡村振兴之我所见”这一
话题，可从乡村的居住环境、经济发展、文化生活、风俗习惯、乡村管 理等角度任选一个，收集乡村变化发展的真实案例，并谈谈你的感想。
活动4：关注“问题” ，学以致用
漫步“醉美廊道” 感受乡村振兴
“乡村振兴”离我们并不远，我外婆家在广州市黄埔区莲塘村，这个始建于宋末元 初的莲塘村距今已有约700多年历史，每逢夏季，池塘中千百朵粉红色的莲花亭亭玉立 绽蕾盛开，望之令人心旷神怡。最近我在“学习强国” 中看到有关的报道，记得九太 路一直是通往莲塘村的必经之路。曾经，这条路坑洼不平、绿植杂乱，遮掩了两旁的 风光美景。然而，经过拓宽改造后，如今的九太路焕然一新，不仅路面拓宽，而且沿 途的古村落、花海、乡村文旅项目等连点成串，成为展示广州乡村振兴的一扇重要窗 口。九太路的改造不仅提升了道路的通达性，还奏响了乡村振兴的交响曲，打造了一 个山清、水秀、景美的生态环境。 （节选）
打造“特色小镇” 建设美丽乡村
说到乡村振兴，美丽乡村，不得不提就是我的家乡——广州市从化区。近年来， 不少广州人都惊叹从化区的变化，尤其是两批特色小镇兴建，绘出乡村振兴的新画 卷。比如西和万花风情小镇的西和村，从前这条村靠山偏僻、经济相对落后。如今
经过建设，沥青铺平了村道，村里闲置空地建起了西和村新时代文明实践广场，咖 啡屋、西和学堂、乡风馆等现代元素陆续进入乡村，小镇已成为了乡村旅游的首选 之地。据了解，从化还打造了6条乡村旅游精品线路，连线成面打造“五大美丽”示 范片区及30条独具特色的“百里流溪”系列新乡村示范带，真正把美丽乡村转化为 美丽经济。 （节选）
（XX同学）
小陈皮 大产业
我的家乡是江门市新会区，我关注到家乡中的双水镇新建 的新会陈皮产业小镇，据负责人介绍， “小镇最重点的核心就 是仓储，整个硬件建设在新会来说已算标准较高，我们的口号 是‘给新会陈皮五星级的家’ ，希望在这里让新会陈皮的价值 更加彰显。 ”
我认为他们抓住了乡村产业发展的契机，通过产业小镇积 极推动业态发展，以点带面助力乡村振兴，为实现“ 中国陈皮 之都、世界陈皮中心”作贡献。 （节选）
（王XX同学）
90后青年下乡种葛根 新科创带动脱贫增收
90后的吴俊松，大学毕业后怀揣着满腔乡情回到家乡创业，当他来到徐闻县，发现 这一片土地非常适合发展他想要的现代农业。吴俊松发现过去，葛根的挖掘都是靠人工， 费时费劲，还容易损坏，成本非常高。经过一年的改良和测试，吴俊松团队设计出一种 专门挖掘葛根的机器，效率比人工快60倍，而且还能最大限度地保证葛根的完整。2016 年投入30多万元，一年后就赚到了700多万元，带动徐闻县300多人脱贫增收，为乡村振 兴贡献力量。
由此让我想到乡村振兴的关键在人才，大学生是助推农业现代化、产业化，提升农 村文化品位的重要力量。从现实角度看，哪个地方为大学生返乡创业提供了更好的服务， 哪个地方就会形成人才与经济的良性循环，更容易快速实现脱贫。也会有越来越多的
“走出去”的大学生“走回来” ，在农村广阔天地大显身手。那么，改变我国广大农村 面貌，实现乡村振兴，便指日可待。 （节选） （陈ZZ同学）
活动4：关注“问题” ，学以致用
（二）乐于分享，展示成果
阅读完费孝通先生的《乡土中国》全书后，你有什么感悟 与收获呢？请你谈谈你的感想，完成读书报告，字数不少于
1500字。
费孝通先生在书中提出了有关中国社会、乡土社会的一些基本特点、 基本概念。虽然这本书是社会学入门级读物，但却有着深厚的理论素养 作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，让我读后确有豁然 开朗感。对于我这个刚刚对社会学发生兴趣的初学者来说，起到了很好 的启蒙作用。（节选）
——李SS同学
读着这本书，我不禁一遍遍感叹费老敢于探索的精神。《乡土中国》 的创造时间距今已半个多世纪，但它折射出来的理论依然经久不衰。我 最深的感受是：虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会并不是 一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况的时候，名实分离的情况 就会出现。（节选）
——张VV同学
《乡土中国》距今已七十余年，但在看这本书时，我丝毫感觉不到 时代的阻隔带来的距离感。这也恰恰说明我们仍没有从乡土社会中完全 蜕变出来，而乡土社会是稳定的，人们的思想观念也是相对稳定的。
《乡土中国》这本书直到今天还是很有价值的一本书。在新时代，新的 历史机遇，对于乡土文化的建设和探索，需要《乡土中国》作为引子， 对其价值再次定位、更新、塑造、发展。 （节选）
——林XX同学
我认为《乡土中国》仍具有时代价值：首先，费老提到大同社会的 理念： “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”与习近平同志提 出“人类命运共同体” ，各国携手合作共赢，实现多元文化的交流融合 的理念相近。其次，在阅读本书时，让我想到发展文化记忆，保存乡土 文化习俗，这对现代中国保护中华优秀传统文化的宏观战略有指导性意 义。第三，乡土文化力量的振兴，需要分析乡土文化的现状，找出问题， 解决问题。因而结合中国具体实际，批判、继承和赋予乡土文化新的历 史内涵，能为乡村振兴提供不竭动力。
——刘CC同学
《乡土中国》读书沙龙 【2025.3】
“如果我们想要去理解自己过去的生活，理解彼此和谐相处之道，
理解对中国而言的乡村之重，那首先便要去理解《乡土中国》这本薄薄 小书的精髓。读懂《乡土中国》或许可以读懂费孝通，可以明白他所写 下全部文字的硬核究竟是在哪里；同样地，我们要想理解中国的未来， 也需要能够真切理解《乡土中国》这本小册子激发和启示我们的所思所 想，或许由此才能真正解决当下的各种对未来的迷惑以及种种现实生活 困境的存在，还有希望可以在哪里去做一种寻找的出路所在。”
——赵旭东【中国人民大学教授】
学习总结，重读再出发
《乡土中国》论析的是旧中国的农村，它的问世到今，大半个世纪过去了，农 村发生了天翻地覆的变化，但“变”中又有哪些“不变” ？传统与现代的转换和融合， 乡村与城市的碰撞和交流，给社会带来哪些利弊？我们会想到当今的农村，想到农民 工，想到社会习俗与风气，想到传统文化，想到中国的过去与未来，等等。好书就是 这样，总能引起无尽的思考。
读《乡土中国》一般都会对其中大量民俗调 查案例感兴趣，但不要满足于“猎奇” ，还应当注 意观察作者是如何“处理”这些材料的。费孝通的 “拿手好戏”是筛选案例材料，提炼为可以印证乡 村社区结构特征的“现象” ，并和其他不同“文化 格式”进行比较，以凸显乡土中国的特殊性。
节选自北京大学温儒敏教授《怎样读懂费孝通<乡土中国>》（《中华读书报》2019.12.25）
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