袜子缘，军民情——七下11《山地回忆》教学设计

袜子缘，军民情
——七下11《山地回忆》教学设计
教学目标
文化自信：了解亲密无间的军民关系、美好温馨的军民鱼水情。
语言运用：积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用。
思维能力：分析课文结构，把握课文内容；探讨妞儿的性格特点。
审美创造：鉴赏本文生活化的语言，体会孙犁小说的语言风格特点。
教学重难点
重点：精读课文，理解文章的主要内容，体会作者的思想感情。
难点：挖掘文中“袜子”的内涵，理解作者对女性角色的情感态度。
教学过程
一、梳理事，明详略
环节一：通读课文，围绕着“布”，课文主要讲了哪几件事？其中详写和略写的事件分别是什么？完成下面的表格。
段落 事件概括 详写/略写
1-4段 阜平乡下来人，“我”
想买布 略写
明确：
段落 事件概括 详写/略写
1-4段 阜平乡下来人，"我"想买布 略写
5-41段 妞儿与“我”河边初遇，主动提出为"我"做袜子 详写
42-65段 妞儿为“我”赶制袜子 详写
66-82段 “我”帮妞儿家运枣
贩实赚钱买织布机 略写
83段 “我”的那一双袜子
被冲走 略写
84-88段 “我”买布送故人，
妞儿一家买布做国旗 略写
二、品语言，明形象
环节二：孙犁曾这样说过：“我喜欢写欢乐的东西。我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”课文中哪些文字看出作者对妞儿的崇拜？
设计意图：引导学生关注文中对妞儿的描写，特别是富有个性的语言，通过人物的描写分析妞儿的人物形象。
1. 语言描写：直率中的温情
例1：
原文：”我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？“
“不会买一双？”
“不会求人做一双？”
“我给你做！ ”“我家就住在那个坡子上”“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”
分析：妞儿连续追问，主动打破陌生感，直言“我给你做”，毫无扭捏推脱，虽然说话不好听，但实际上是热心肠，爱帮助别人的姑娘。孙犁通过短句与感叹号强化其果决，展现女性在战争环境中特有的行动力与担当。
例2：
原文：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”
分析：通过语言写出妞儿心直口快、泼辣，甚至有点儿野性。
例3：
原文：“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”
分析：既包含对战士生活习惯的不理解，也显示了女孩子的顽皮可爱，爱开玩笑。
例 4：
原文：“你又装假了”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？”
分析：看似责问，实则希望“我”不要客气，因为她不把“我”当外人。话语中充满机智，饱含对战士的关心。妞儿毫无传统礼教束缚的率真，体现孙犁对“新女性”生命力的赞美。
2.细节描写：细节中的坚韧
例1：
原文：风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
分析：外貌描写，写出了妞儿生活贫困，体现出女孩子的坚韧与乐观
例2：
原文：每天早晨，我就到女孩子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，用的是细细的麻线。
以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。
分析：刻画了妞儿勤劳、心灵手巧和干活麻利，好学要强的个性
文中字里行间体现出孙犁对妞儿的崇拜，崇拜有双重含义：
表层：对妞儿个人品质（勤劳、直率、无私）的赞美；
深层：借妞儿象征“人民”群体——女性作为土地与生命的守护者，孙犁让妞儿始终掌握关系主动权（主动做袜子、调侃战士、学习纺织），体现作者对女性主体性的尊重。
三、析物象，悟感情
环节三：一双袜子看军民鱼水情
这双袜子仅仅只是一双袜子吗？它还有什么深刻的内涵？以“这双袜子，让我看到……”为句式谈谈你的理解。
物质层面：袜子解决战士御寒需求，体现百姓对军队的支援。
情感层面： 一针一线蕴含关怀，打破军民身份隔阂。
象征层面：“袜子”从物品变为情感媒介，象征战争中的军民温情纽带
四、课堂总结
本文以一双袜子为线索，描写了“我”在烽火连天的抗日战争时期，和妞儿一家交往的事，不仅让我们看到战争中女性的善良与坚韧，更看到战争年代军人与老百姓之间亲如一家的鱼水之情。
五、布置作业，课后巩固
1.模仿文中通过语言、动作等细节刻画人物的方法，写一个熟悉的人，通过 2-3 个生活细节，展现人物性格特点，字数 300 字左右。
2.阅读《荷花淀》，对比两文的女性形象，体会孙犁笔下的女性的特点。
板书设计
准备买布 引发关于买袜子的回忆
山地回忆 买袜子 过程 军民情深
买布 做衣料 留作国旗