17.非连续性文本阅读 试卷（含答案解析）-【考点突破】人教统编版语文八下 期中必刷题

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非连续性文本阅读
一、现代文阅读
（23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【新污染来袭】有专家称，“微塑料”就是“海洋中的PM2.5”。全世界每年生产3亿吨塑料，其中1300万吨被释放到河流和海洋中，这种情况继续下去，到2025年水道中将会有2.5亿吨塑料。作为一种新兴污染物，如果任其蔓延的话，恐怕蚌壳里的珍珠都会变成塑料球。
【微塑料概说】微塑料，是指粒径很小的塑料颗粒以及纺织纤维。按形成的方式可分为：初级微塑料与次级微塑料。前者指以微粒形式被直接排放到环境中的塑料，后者指大块塑料排入海洋后破碎产生的微塑料。在陆地或者海上，商业和家庭的很多活动中都会使用塑料制品。
图一是最为人所熟知的七种初级微塑料来源。图二是为人所熟知的七种初级微塑料排放到海洋中所占的比例。图三是初级微塑料每年的消耗量及是否人为。
【微塑料产生】塑料在生产、生活中无处不在，不易降解，如果没有回收再利用，它们就会随着雨水冲刷进入河流，最终进入海洋。如在洗衣店或家庭里洗涤合成纺织衣物，由于纤维的磨损和脱落产生初级微塑料，大量纺织纤维已经在许多海水和海洋沉积物中的抽样研究中被观察到。又如，轮胎使用时受到磨损也会产生大量的微塑料颗粒，要么被风吹走，要么被雨水冲到路上，然后到达水面，最后甚至可能到达海洋里。
【微塑料污染】联合国环境署生态司助理专家朱爽称：一项研究表明，在从中国、巴西、印度、印度尼西亚、墨西哥、泰国和美国等沿海国家收集的259瓶海水样品中，只有17个样本中没有检测出微塑料。还有一项研究表明，美国之前的相关研究发现，蜂蜜、糖、啤酒和鱼类中存在微塑料纤维。人们不禁猜测，我们吃的所有食物中可能都有微塑料。
【微塑料实验】科学家们曾拿贻贝做过实验，发现微米尺度的微塑料到达其肠道之后，会在淋巴系统中检测到。把贻贝从含有微塑料的水中转移到清洁的水中之后，循环系统中的微塑料含量还会继续上升，12天之后才开始下降——它们在循环系统中停留的时间可以长达48天。微塑料能进入贻贝的循环系统，并不意味着能进入人体的循环系统。可如果是更小的微塑料颗粒，经过消化道是否可能进入血液或者淋巴液呢？虽然目前没有相应的研究，但是理论上的存在和对健康的潜在影响，使它成为很值得研究的课题。
1．请认真阅读【微塑料概说】【微塑料产生】，填写下表。
数据分析 由图二、三得出的结论：（1） 。
解决方案 （部分） 减少合成纺织品的微塑料释放：（2） 。（一种即可）
减少轮胎塑胶微粒释放：轮胎设计时，要采用磨损少的材料；注重路面设计；确保废水的径流收集并将塑料从废水中分离。
2．小明妈妈喜欢使用一款“露得清”品牌的深层净化洁面乳，其中含有360000个微塑料。他要劝说妈妈换一款不含微塑料的产品，他该如何劝说妈妈呢？写作提示：从材料中选取有用信息，思路清晰，语言得体，不少于100字。
3．下列对文章内容的理解与推断正确的一项（ ）
A．微塑料是指很小的塑料颗粒，是一种新生的污染物。
B．有研究表明，我们吃的所有食物中都有微塑料。
C．如今，微塑料能否进入人的血液或者淋巴液已经成为很有价值的研究课题。
D．无意中丢弃的渔网落人海洋后会被分解成细小的塑料颗粒，属于次级微塑料。
4．阅读下面材料，结合选文，分析可能导致海鸟死亡的原因。
英国南极科考队在距离极点1500米的南乔治亚岛考察时，在死亡的海鸟胃中发现了微塑料、包装袋碎片等物。
（23-24八年级下·湖南邵阳·期中）阅读下面图表及文字，完成各题。
【材料一】
①广度优先搜索是计算机算法领域中的一个概念。其策略我们可以运用到学习中，称之为“广度优先法”。假设下图是由若干个知识联结点组成的一棵“树”，假设我们要走遍这棵树的每一个联结点，起点是顶端的那个0，可以叫它“根结点”。我们可以按照什么样的路线去走呢？第一步是0这个联结点，然后走跟0联结点直接相邻的所有联结点（假设按照从左往右的顺序），所以路线就形成了0、1、2、3四步，这意味着从0联结点出发的三个分支都会先涉及，这就是“广度优先”的意思。接着依次再走跟1、2、3这三个联结点直接相邻的几个联结点，于是路线就变成了0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12……
②跟广度优先搜索相对的是深度优先搜索，后者的意思是先走完一个分支的所有联结点，再走下一个分支，所以是“深度优先”。同样是这个图，深度优先搜索的走法是先走0、1、4、5、6，再走2、7、8、9，再走3、10、11、12。
③跟广度优先搜索相对应的学习过程，是先要对这个领域的所有分支主题做一个概览，了解每个分支大致是什么样的，然后再具体一点，从一个分支出发，去了解这个分支之下有什么知识，然后再跳到另一个分支去了解……这是一个逐层深入的过程，早期学得是比较概括的，慢慢越来越具体、专门。而深度优先搜索对应的学习过程，则是先把这个领域中的某一块“吃透”，再去学下一块内容，每一个阶段都学得比较深，是一个从深到深的过程。
（摘自《精进3：找到你的潜在生态位》，江苏凤凰文艺出版社）
【材料二】
①学习方法一：关联。“关联”的意思很好理解，简单地说，就是将两个事物联系起来。比如，我们想要记住并掌握一个单词，就需要知道它的读音、拼写、含义，还要有在一些场景中运用它的案例。一旦掌握了这个单词，我们就会从声音、视觉、思维、场景等方面和它建立关联。它们之间的连接越多，我们对这个单词的理解就越深刻，记忆也就越牢固。这就好比我们在一个房子四周修了很多条路，我们就能从各个方向到达房子那里，就算其中的一两条路因为长满野草而被废弃，我们也能通过其他的路达到。
②以上说的是单个知识点，如果我们再将各个知识点进行连接，就可以形成一张巨大的知识网络。就像很多房子通过无数条路相互连接，就可以形成村落、城市。
③学习方法二：提取。“提取”就像一个道路检修工人，他一旦开始工作，就会不停地做两件事：一是检查那些连接是否还在；二是对连接进行修复或强化。
④提取之所以能做这两件事，是因为它属于主动学习。人的学习分为被动学习和主动学习两个层次。被动学习：如听讲、阅读、视听、演示，这些活动对学习内容的平均留存率分别是5%、10%、20%和30%。主动学习：如通过讨论、实践、教授给他人，将被动学习的内容留存率分别提升到50%、75%和90%。
（摘自《认知觉醒：伴随一生的学习方法论（青少年学习版）》，人民邮电出版社）
【材料三】
我们通常觉得轻松就能学明白的知识更容易记忆，但事实恰恰相反：学习的过程比较困难，记忆的效果会更好，需要用的时候，知识也更容易提取；而那些轻松学完的知识，往往会很轻易地被忘掉，再用的时候怎么也想不起来。这个现象背后存在“必要难度理论”。这一理论有两个基础概念：一个是“储存力”，可以理解为记忆的时长；另一个是“提取力”，可以理解为在需要时提取这段记忆的容易度。储存力和提取力呈负相关关系：储存易，不容易进入长时记忆系统，提取困难；储存难，容易进入长时记忆系统，提取方便。
（摘自《高效学习法》，人民邮电出版社）
5．下列对以上三则材料相关内容的表述，正确的一项是（ ）
A．广度优先法只需要对所学领域的所有分支主题做一个概览。
B．复习时翻翻书，并听老师讲解，这样得来的知识方便提取。
C．关联的方法只适合单个知识点的学习，不利于构建巨大的知识网络。
D．提高学习难度所获的知识，易进入长时记忆系统，提取方便。
6．在“好学有方，我来帮”的活动中，小帅承担了帮助小玲复习小说的任务。小帅碰到一件麻烦的事：是采用广度优先法还是深度优先法来帮小玲复习小说，小帅拿不定主意，请根据材料一，说说你的建议及理由。
（23-24八年级下·浙江宁波·期中）社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动，请你参与。
【资料收集】
[资料一]
蓝印花布的印染方式很适合手工作坊生产制作。它使用一种特制的防染浆，并用花板将花纹印在布料上，再用蓝色染料浸染，最后将防染浆刮掉，便透出了蓝白分明的花纹。
蓝印花布有着悠久的历史和较为广泛的地域分布，江苏、浙江、湖南、山西、陕西、安徽、山东、四川等地的蓝印花布都各有特色。蓝印花布同蜡染和扎染一样，都是我国传统的民间手工印染花布。
蓝印花布纹样十分丰富，一般多以植物和动物的纹样为主，常常具有吉祥的含义，如喜上眉梢、五福捧寿、福在眼前、龙风呈祥等，以表达人们对生活的美好愿望。
蓝印花布的面料现在常常用来制作居室用品，如被面、床单、枕巾、门帘等。还可以用来做成服装和各式各样的工艺品。用蓝印花布设计制作的服装往往受到许多人的喜爱，因为它具有一种回归自然的质朴之美。
蓝印花布的工艺过程：
1棉布：选用民间手工方法纺线织成的“土布”。
2刻版：是用来漏印防染浆糊的花纹型纸。
3防染浆：蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成。
4刮浆：将刻制好的花这型纸覆盖在铺平的白棉布上，然后用刮刀将防染浆糊刮到纸版上，这样浆糊就通过纸版镂空的部分刮到布坯上，形成花型。
5晾干：刮印好花型的布坯在通风的阴凉处晾干后就可以染色了。
6染色：蓝印花布的染料是从一种叫“大青”的植物中提取浆汁而成的蓝色染料，通常又称为“靛青”或“靛蓝”。蓝印花布的染色用浸染法，一般要经过多次浸染，布坯才能染成沉稳的青蓝色。
7刮白：将浸染好的布料晾晒干后，刮去防染浆糊，花纹就随之显现。再经过漂洗、晾晒，一块蓝印花布就完成了。
（选自苏少版《美术》八年级上册）
[资料二]
《广志》曰：七月中作坑，令受百许束，作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁。刈蓝倒竖于坑中，下水，以木石镇压令没。热时一宿，冷时再宿，漉去内汁于瓮中，率十石瓮，著石灰一斗五升，急抨之，一食顷止。澄清，泻去水，别作小坑，贮蓝靛著坑中。候如强粥，还出瓮中盛之，蓝靛成矣。
（选自北魏贾思勰《齐民要术》）
[资料三]
凡蓝五种，皆可为淀①。茶蓝即菘蓝，插根活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等皆撒子生。近又出蓼蓝小叶者，俗名苋蓝，种更佳。
凡种茶蓝法，冬月割获，将叶片片削下，入窖造淀。其身斩去上下，近根留数寸。薰干，埋藏土内。春月烧净山土使极肥松，然后用锥锄（其锄勾末向身，长八寸许），刺土打斜眼，插入于内，自然活根生叶。其余蓝皆收子撒种畦圃中。暮春生苗，六月采实，七月刈身造淀。
（选自明代宋应星《天工开物》）
[注释]①淀：同“靛”，一种蓝色的染料。
【资料解读】
7．请根据提示，推测加点字的意思。
方法 释义
课内迁移法 高可二黍许 （1）令受百许束
字源推测法 字形上像是一个人手持剪刀类工具。 （2）刈蓝倒竖于坑中
字典查阅法 率：①遵循②率领③大概 （3）率十石瓮( )
成语推测法 血流没足 （4）以木石镇压令没
8．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁
9．《齐民要术》《天工开物》是古代介绍科学知识的著作。下面语句体现其语言生动形象、准确严谨的特点，请结合内容，简要分析。
（1）侯如强粥，还出瓮中盛之，蓝靛成矣。
（2）其锄勾末向身，长八寸许。
【蓝靛制作】
10．社团准备将制作靛青染料的过程拍成视频，请根据材料，补全拍摄脚本。
制作靛青染料视频拍摄脚本
人物：身穿蓝布衣服老人 场景：山间田地
内容 镜号 画面解说
种蓝 1 冬天割取茶蓝，把茎秆的两头切掉，留下靠近根部的一段，熏干后埋进土里。
2 春天，（1） ，再将保存的茶蓝根茎插进去。
3 把其余几种蓝的种子撒在园圃中。
制靛 4 挖一个坑，四面用麦秸泥涂上。
5 将蓝草倒竖在坑里，倒入水将其淹没，泡的时间视天气而定（2）
6 将蓝草过滤掉，汁水放到瓮中，（3）
7 将上层清澈的水倒掉，留下蓝靛，另外挖坑贮藏，等粘稠的时候就制成了。
【花布制作】
11．社团准备开展“蓝印花布”制作体验活动，根据材料，补全物品购置清单内容。
制作“蓝印花布”材料清单 所需材料 数量 用途 棉布 一块 蓝印花布的原材料 厚卡纸 一张 ① 刮刀 一把 刮浆和② 靛青染料 若干 给花布染色 木桶 两个 盛放染料以及漂洗花布 ③ 若干 ④
12．下面是制作的蓝印花布纹样。参考[资料一]内容，选择一幅作品命名，并阐述理由。
【活动反思】
13．小文认为机器印染工艺成熟，价格便宜，手工蓝印花布迟早会被取代。社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动是否有意义？请结合三则资料内容，为他解惑。
（23-24八年级下·浙江宁波·期中）社团策划“中国民俗文化展”活动，请你参与。
中国民俗文化展策划方案
展会时间 4月27日（周六）14：00 展会地点 学校体艺馆
展会目的 了解中国各地民俗活动，领略民俗文化
展会内容 民俗展示、民俗表演、民俗体验
【制作展板】
小组选定《社火迎春》为蓝本制作民俗文化展板，请你参与。
社火迎春
乔忠延
①江河行地，日月经天，城乡面貌日新月异，古老的年俗却“桃花依旧笑春风”，鲜活在临汾大地上。
②闹社火，就是临汾不变的风俗。大年初一，放过亮响响的鞭炮，吃过香喷喷的煮饺，精神奕奕的后生，花枝招展的姑娘，还有天真可爱的孩童，男女老少都欢聚到村中的广场上。团拜一过，社火即闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。两架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓，一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间两架鼓车如离弦之箭，蹿出好远。车上鼓手猛擂，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑，这班人刚刚跑得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处，地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸。耳畔山呼海啸。恍若地动山摇……
④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准是开始登天塔了！天塔是用板凳当场搭建的高台，左一条右一条，横一层竖一层，层层摞高，探高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作天塔毫不夸张吧？正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”，早蹦跳出人群，沿着天塔四个角同时往上攀。攀一层，勾腿侧身，面朝天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志。再攀一层，背负蓝天，朝下观看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然，四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不效声屏气，真真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗！
⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳。年事渐高，阅世渐多，逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的迸发，是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志！
⑥白天里的闹社火就够红火了，可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。灯笼是个妙物，既让人看得见，又不让人看得那么真切，逸迷蒙蒙，亦真亦幻。长长的竹竿将灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。
⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯，谁都可以高擎灯笼阔社火、看社火。后来，高擎灯笼有了讲究，谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学，才有高擎灯笼的资格。看吧，高擎灯笼的人满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸。红红火火，何等壮观！
③临汾的父老乡亲，把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理解这称呼的由来了吧？高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙：你看那高擎至天塔上的九个灯笼，簇拥一团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花……
⑨临汾春烂漫，春天欢笑着到来了。
（有改动）
___________________ 跑鼓车 （1）_____________ （2）_____________ （3）_____________ （4）_____________ 夜幕降临，人们高擎各 式各样的灯笼闹社火，喜气、 红火、壮观的灯笼，温润了夜色。
14．根据选文内容，仿照示例，补全展板中民俗活动的名称和简介。
15．小组制作介绍民俗活动音频二维码，拟引用下面语句，请从重音、语气、语调等方面进行朗读设计，并简述理由。
鼓车过处，地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇……
16．给展板拟一个标题，你推荐哪个？请结合选文内容，联系民俗活动及意义，简要阐述。
A．社火迎春 B．春花烂漫 C．_______________（自拟标题）
【邀请嘉宾】
17．社团准备邀请家长参加“中国民俗文化展”活动，请代表社团给家长写一封邀请函。
要求：（1）说明“民俗活动展”的目的、内容、意义等；（2）正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；（3）140字左右。
18．（23-24八年级下·浙江·期中）班级开展“识清明节气，探科学真相”活动，请你阅读以下资料完成对话。
【资料一】
A：《岁时百问》中提到：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”作为节气，“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。然而，现实却似乎被“预言家”杜牧言中，总是“清明时节雨纷纷”。
（选自《为什么清明总在下雨》）
【资料二】
①从地理科学的角度看，“清明时节雨纷纷”的现象主要由以下三种原因造成。
②首先，冷暖空气“拉锯战”。在清明节前后，北方的冷空气势力开始减弱北撤，但仍有少部分冷空气负隅顽抗，从西伯利亚经蒙古、华北地区折向长江流域；与此同时，南方的暖湿空气迅速增强北上，这样一来，南下的冷空气与北上的暖空气正好在长江流域相遇。一旦交锋，较重的冷空气就会楔入较轻的暖空气下方，将暖空气从下方抬向高空，这时气象学上的“准静止锋”就形成了。受到“准静止锋”的影响，清明时节中国各地便开始细雨绵绵，连日不断，从而形成“雨纷纷”的景象，这也是形成清明降雨的最主要原因。
③其次，太阳直射点的两个“跟屁虫”。站在太阳的视角看，每年到了春分日（3月21日前后），太阳就会直射赤道；春分过后，太阳直射点便会越过赤道，向北半球移动。此后北半球就会经历长达半年昼长夜短的情况。由于太阳直射点的移动，引起了地球热量的变化，进而引起气压带和风带移动。B：气压带和风带这两只跟屁虫，就会跟着太阳直射点的移动方向，一起进行季节性移动。于是，在清明时节，位于太平洋的副热带高气压带便会加强西伸，同时西南风也开始向北扩大影响力。在两者的作用下，海洋上的暖湿水汽就会随之输送到我国大陆地区，从而带来丰沛的降水。
④第三，令人烦躁的“低气压”。在春季，我国海洋上和陆地上都会出现低气压天气系统。当低压生成时，气压会降得很快，导致气压梯度迅速增大，这时空气流通性增强，便出现了大风。受到大风的影响，低气压里的云就会走得很快（云的成分就是小水珠），从而形成降雨天气。可能这就是传说中“风中有朵雨做的云”吧！
（选自“知乎”，有删减）
【资料三】
清明与“变天”在时点上的重合，充分显示出传统历法中蕴藏的智慧。要知道，清明下不下雨，下什么雨，对农耕来讲都是大事。关于清明节下雨，民间还流传着不少农谚：
①雨打清明前，洼地好种田。②清明前后雨，豌豆麦子中了举。 ③麦怕清明连放雨。 ④麦子不怕四季水，只怕清明一夜雨。
清明假期，小语约小文春游踏青，却因下雨无法成行。
小语：真扫兴，又下雨了，害得我们出不了门。
小文：别难过，“清明时节雨纷纷”，清明雨水多也很正常。你看，“知乎”上就有介绍，冷暖空气在长江流域相遇，形成“准静止锋”，受其影响就形成“雨纷纷”的景象。
小语：哦，我明白了，根据资料二显示“清明时节雨纷纷”还有两个原因：（1） ；（2） 。而且这三个原因是按照（3） 顺序安排的。
小文：你真是善于发现！
小语：平时我不喜欢读说明性的文字，但以下资料我还挺喜欢的，语言比较生动。
你看，资料中画线句就是这样的：（4） （任选一句来分析）
小文：阅读资料二时，我发现有一些文字放在括号中，这些文字不是可有可无的，起到了（5） 的作用。
小语：不过，你觉得农民是否希望清明节下雨？
小文：我们可以根据资料三中提供的农谚来分析：（6） 。
小语：经过交流，我对“清明时节雨纷纷”有了更科学的认知。
（23-24八年级下·江苏苏州·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
②清明节是传统的重大春祭节日，主要活动仪式是祭祖、扫墓，这是人们慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。秦汉时代，墓祭已成为人们重要的礼俗活动之一。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐统一，讲究顺应天时地利、遵循自然规律的思想。
③清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【材料二】
①相传春秋时，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，饥饿难忍，臣子介子推割下自己大腿上的肉为他熬了一碗肉汤。重耳得知真相后，感动得流下了眼泪。十几年后，重耳做了国君成为晋文公，但论功行赏时却忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，介子推却打点好行装，同老母亲悄悄到绵山隐居去了。
②晋文公听说后，羞愧不已，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不止。装殓时，有人从树洞里发现一片衣襟，上面写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便封老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
【材料三】
清明节的习俗
①清明扫墓。谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日，男女扫墓，担提樽盒，轿马后挂锭，璨璨然满道也。"其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，到唐朝才开始盛行并相传至今。
②荡秋千。这是我国古代清明节习俗。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
③蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
④踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持清明踏青习惯。
⑤植树。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
⑥放风筝。也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
19．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ）
A．清明节是中国四大传统节日之一，同时也是我国的非物质文化遗产。
B．春秋时晋文公将臣子介子推死难日的后一天定为清明节以示纪念。
C．扫墓是清明节的习俗之一，清明扫墓产生于秦，唐朝才开始盛行并相传至今。
D．清明节扫墓祭祖，体现中华民族自古以来慎终追远敦亲睦族及行孝的优良传统。
20．材料一第三段主要用了哪种说明方法？有什么作用？
21．请你谈谈如何更好地传承“清明节”这个非物质文化遗产？
（23-24八年级下·甘肃兰州·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①我emo了。坐标武汉，25岁，文科女，研究生。刚进体制内，感觉和周围格格不入。单位里的条条框框也很多，现在入职3个月了还是不习惯，本以为自己是人才，结果发现只是人口。
②点开评论区，无数人共鸣——
③有学生说，自己现在高三，成绩一直在前10，但最近一到考前就睡不着，又不敢告诉任何人。有二胎妈妈倾诉，辞职在家全职带娃，有了二宝后精力明显跟不上，最近打算找工作，但发现和社会已有些脱节，压力大的时候会忍不住冲老公发火。……
④人的“emo”，往往是无声的，偶尔用“emo”自嘲一下倒也无妨，但如果长期都觉得很心累，可就不是那么简单了。（emo了，网络流行语，指我情绪上来了，一般都是些负面情绪，可以理解为“我颓废了”、“我抑郁了”、“我傻了”等）
【材料二】
①当我们谈论emo时，我们在谈论什么？这种状态在心理学上有个专用名词——“精神内耗”（overthinking）。比如部分同学课堂上面临老师的提问时，心里会经历巨大的拉扯——一个小人要举手回答问题；另一个小人却因为害怕答错，拒绝回答问题。
②或者，你在准备做一件事之前，虽然已经准备的比较充分，但依然会因这件事未知的困难，而感到痛苦、焦虑、害怕、烦躁、压力，在这些情绪压力下，你纠结于是否真的要做这件事，也因此踌躇不前，不断犹豫。
③身边遇到的大多人和事都能引发体内思想的拉扯、打架，就像是消耗体力一样在消耗自己的精神，所以时常会感到非常疲惫，这种疲倦不是体力上的，而是精神上的，一句话，就是“想得太多，做得太少。”那么人为什么会陷入精神内耗？归纳下来，大致有4大类原因：
④可能是缺乏自信。每个人都会有自卑感，不同的是，随着年龄的增长，有的人自信心越来越强，而有的人却仍然深藏着内心深处的自卑。
⑤内耗也可能是由于过于在意他人。特别在意他人的人，往往共情力强，懂得换位思考。
⑥第三种可能，是你对自己要求太高了。习惯拿自己跟更优秀的人作比较，比如身边的同事、同学、朋友等，渐渐地陷入内心的自责。
⑦还有一种可能，是过于看重结果。每次做一件事情，一边力求做到最好的成效，一边害怕最坏的结果，如履薄冰，畏首畏尾，压力倍增。
【材料三】
真正的高手，都是“反内耗”体质，那么作为普通人，我们应该如何改变自己，一步步进化成高手呢？
一、缩小关注圈，扩大影响圈
关注圈，就是我们大多数人日常关心的事物；影响圈，是我们真正能影响到的部分。我们关注却不能影响到的部分，则被称作无效信息。绝大多数人每天都会关注一部分的无效信息，这些无效的内容占据了我们的头脑，消耗了我们的精力。所以我们要尝试尝试缩小关注圈，扩大影响圈。行动是缓解精神内耗的法宝。从今天起，试着删除一些不怎么用的APP，少关注一些无营养的信息，多去接触一些对自身有帮助的人、事、物。慢慢地你会发现，自己对生活的掌控力正在一点点变强。
二、把自己的事与他人的事分开
学会拒绝，学会屏蔽。叔本华说：人性有一个最特别的弱点，就是在意别人如何看待自己。越是内心敏感的人，越要学会把自己的事和他人的事分开。把父母的期望和你自己的职业规划分开；把优秀的同龄人和平凡的自己分开；把工作和生活分开……
三、每天晚上睡觉之前，写下当天发生的3件好事
升职加薪、中大奖、考了第一名，这些无疑是好事。但这些都没有发生，也不是坏事。就算没有考第一名，也没什么大不了的。当你走出学校、在职场工作多年后，你早已不再向人提起自己考过的第一名，但学生时代养成的求知欲，却会让你终生受益。
四、曲别针策略：可视化打卡，更容易坚持
有一个新加入公司的菜鸟销售员，在办公桌上放了两个罐子，其中一个装满了120个曲别针，另一个是空的。每天一到办公室，他就开始打推销电话。每打一个电话，他就从装满曲别针的罐子里拿一个，放到空罐子里。直到把全部曲别针转移到另一个罐子里，这一天就结束。一年后这个菜鸟销售员就成了优秀销售员。这就是曲别针策略——可视化你的习惯，量化行为，看到自己每一天的变化和进步，更容易坚持哦。
以上这些，或许并不能直接解决你生活中的困境，但相信假以时日，一切总会慢慢好起来。无论你怎么度过今天，明天都会来。区别在于，向内消耗or向外行动，你会怎么选择呢？
【材料四】
先贤哲思有余香
见素抱朴，少私寡欲。——老子《道德经·第十九章》
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。——曾国藩
不破不立，不塞①不流，不止②不行。——韩愈
【注释】①塞：堵塞。②止：停止。
22．请结合上述材料，给“精神内耗”下定义。
23．从【材料四】的先哲言谈里任选一句，说说你对这句话的理解。再结合全文，谈谈它与破除精神内耗之间的内在联系。
24．有一个网友在微博留言“每当与别人聊天，只要对方露出一点不愉快的表情，我就会心头一紧，觉得是不是自己哪里说错话了，连带着情绪也一起低落下去，甚至一整天都不见得有好转。”联系【材料二】、【材料三】的内容，根据这个网友的具体情况，请你为他制定一个“反内耗”建议，并简单说明原因。
（23-24八年级下·安徽蚌埠·期中）材料一
①二十四节气是我国古代先民通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。二十四节气反映季节变化，节气不仅指导农事的春种夏作秋收冬藏，也指导人们的生活，影响着千家万户的衣食住行。每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动，例如：“立春”这天表示春天就要来到，我国南方民俗“击鼓喊春”，北方习俗吃春饼，意喻“咬春”。
②二十四节气最早可以追溯到夏商时期。甲骨文中有春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪等字，夏商时期已经有了夏至、冬至、春分、秋分这四个节气。经过进一步发展完善，完整的二十四节气最早记载于西汉时期的《淮南子·天文训》。
③汉武帝太初元年（公元前104年）颁行的《太初历》中，正式把二十四节气订于历法，明确了其天文位置。汉代以后，中国官时和民时的观念都受到二十四节气的约束，皇朝把它当作礼制规范向天下推行。每当重要的节气来临，皇帝亲自举行有关示范仪式，表示启动全国的农耕生产。
（选自《春雨惊春清谷天》，《科普时报》）
材料二
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。
（选自《二十四节气：科学与中国文化智慧相融》，《光明日报》）
材料三
①节气与物候的意义是什么？作者给出的答案是，二十四节气是对于气候密码的中国式破译。而中国式破译的核心，就是把最复杂的气候转化成最浅显的物候，使得每个人都能明白，每个人都可以参与。让人们身边的每一种生物，都可以成为天气、气候的“同声传译”。于是，一年四季不仅仅是平铺直叙的数字，更是有情节的时间故事。
②立春，冰雪始融、蛰虫始振；雨水，鸿雁迁飞、草木萌动；惊蛰，桃花盛开、黄鹂鸣唱；春分，燕子归来，雷鸣电闪；清明，梧桐花开、彩虹出现；谷雨，浮萍生长，布谷鸟翩翩起舞。
③立夏，青蛙鸣叫，蚯蚓舒展破土；小满，苦菜可食、麦子成熟；芒种，螳螂破茧而出、伯劳鸟鸣叫、反舌鸟却收声﹔夏至，鹿角脱落、蝉鸣阵阵；小暑，热风来袭、蟋蟀潜藏；大暑，萤火虫飞舞、大雨淋漓
（选自《物候与万物之美》，《光明日报》）
材料四
①北京联合大学北京学研究基地研究员张勃认为，二十四节气的命名和排列，至少有3个特点。
②第一，①_________。在24个节气名称中，一般认为，有8个与季节有关，即立春、立夏、立秋、立冬，春分、秋分、夏至和冬至；有4个与物候有关，即惊蛰、清明、小满和芒种；有5个与温度有关，即小暑、大暑、处暑、小寒和大寒；有7个与降水有关，即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。
③第二，命名显示时间的结构。二至二分四立，是二十四节气的骨架。立春、立夏、立秋、立冬均为“立”字加季节名，表示四季的开端；春、秋分别与“分”，夏、冬分别与“至”合起来命名，表示四季的中点，具有明显的结构性。
④第三，②________。二十四节气中，表示天气炎热的有3个，由于不同时间炎热程度不同，有了小暑、大暑和处暑（终止的意义）的分别。同是表明降雪，但因为降雪量不同，便有小雪、大雪的区分。与此相类似的还有小寒与大寒，白露与寒露、霜降。
（选自《千年赓续四季如歌》，《人民日报》）
25．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．二十四节气具有悠久的历史，最早可以追溯到夏商时期，这个时期已经有了夏至、冬至、春分、秋分这四个节气。
B．二十四节气的日期在阳历中相对固定，但在农历中却不大好确定﹐如立春最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。
C．二十四节气把最复杂的气候转化成最浅显的物候，让人们身边的每一种生物，都可以成为天气、气候的“同声传译”。
D．二十四节气中的“立春”“立夏”“立秋”“立冬”都是表示四季的开始，“春分”“夏至”“秋分”“冬至”是表示四季的终点。
26．材料三第②段内容有什么作用？
27．根据材料四中的内容，在文中横线上填上恰当的句子。
28．二十四节气具有哪些作用？请结合上述材料概括。
（23-24八年级下·浙江宁波·期中）当“旅行”变成“旅游”后，良性发展才能成为新兴产业，持续发展才能助推文化传播。请研读材料，完成思考和表达。
【事件回放】数据显示，近年来中国公民出境人数激增，中国人出境游不断增多，一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客专属“标签”。
每逢假期过后，凡是出境游归来的人首先不是描述那个地方有多么好，而是会抒发一句感慨：人真多。紧跟着的一句话十有八九会是：中国人真多。假日一到，世界各国的旅游胜地便被中国人包围。在很多中国人看来，旅游就是到一个地方拍张照片，证明“到此一游”。
——（《城市快报》）
【数据分析】
图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素
（数据来源：中国旅游研究网）
从国际游客来看，游客最喜欢的前五项文化体验依次是看剧观展、文艺小资地打卡、文化场馆参观、演艺/节事和民俗体验。可以说，国内游客已经从看山看水转向人间烟火。
从城市旅游休闲发展的核心关键要素和动力来看，“文化”“技术”和“可持续”是最核心的关键词。世界旅游休闲城市更多地依托文化特色塑造鲜明个性，依靠数字技术赋能城市旅游休闲发展，并更加注重绿色可持续发展。未来，我国城市的旅游休闲高质量发展要在开放互鉴的基础上，在“干中学”摸索出中国式的城市旅游休闲发展模式。突出文化底色，推动文化和旅游深度融合，建设文化气质和魅力突出的旅游休闲城市。在城市发展空间上，不仅盯着主城区，还要兼顾统筹行政辖区范围内的卫星城市、小城镇和农村地区，建设田园旅游休闲城市。
——中国旅游研究院国际研究所刘祥艳博士
【专家前沿】研学旅行的概念很宽泛，中小学生是当前研学旅行的主体。研学活动在我国早已有之。南宋诗人陆游曾写过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”明代董其昌讲过：“读万卷书，行万里路。”1938年3月15日，在抗大学员毕业典礼上，毛泽东同志强调：“学习的书有两种：有字的讲义是书，社会上的一切也是书——‘无字天书’”。这都是讲研学旅行的重要意义。
——全国人大教育科学文化卫生委员会主任委员树树刚
资料链接 河姆渡遗址是我国长江流域一处极为重要的新石器时代遗址。遗址保存完好，内涵丰富，以发达的耜耕稻作农业、高超的干栏式建筑、独特的制陶技术为文化特征，真实地反映了7000年前长江流域繁荣的史前文明。河姆渡博物馆藏品均为河姆渡遗址和同类文化遗址出土的文物，质地以骨、石、木、陶为主，通过实物和影音素材全面、生动地展示河姆渡先民所创造的物质生产生活和精神文化方面的巨大成就。
29．关于出游，“去哪里不重要，重要的是和谁一起去”，小波和小宁有了自己的选择。请结合材料和生活经验，补充交流的内容。
小波：看完【事件回放】，我想，我们出游的时候，最好不要选择 的人一道出游，那样会很尴尬的。
小宁：其实，旅游最好是双向奔赴的。我们不仅可以出境，也可以想办法引进外国游客。
我的见解：我赞同。但是，不论出境还是引进，我们除了要远离这样的负面人群，更应该用心做一个 的人，这样旅游才不是走马观花，才能保持“旅行”的本真意义。
30．随着政策放宽，我国旅游市场快速升温。宁波市旅游局决定借2023年的旅游热潮大力发展旅游业，吸引更多的游客来宁波游玩。请你结合材料内容和自己的思考，列出3条切实可行的建议。要求：有理有据，条理清晰。
31．今年学校计划安排初二的学生前往余姚河姆渡遗址开展研学活动，但是你妈妈担心这会影响到你的学习，不同意你去参加。那么，你会如何说服妈妈呢？请结合材料和你对“研学旅行”的了解，进行合理地劝说，要求语言得体，有说服力。
（23-24八年级下·四川眉山·期中）阅读下面一组文本，完成小题。
材料一：
①2023年夏天，淄博突然火了，为什么淄博突然火了，又火得这么彻底？
②这可能要从一场“双向奔赴”说起。2022年5月，山东大学一万多名学生来到淄博隔离。淄博市政府为大学生们准备了充足的生活用品、防疫物资，在饮食方面每天变着花样“投喂”。在隔离结束前的最后一餐，更为他们准备了一顿烧烤。淄博市政府在“写给学生的信”中与隔离大学生们约定：“来年春暖花开，欢迎大家带上朋友再来做客。”2023年3月初，几千名大学生如约而至，与淄博完成了一场浪漫的“双向奔赴”。
③一时“大学生组团坐高铁去淄博吃烧烤”的视频便登上抖音热搜榜第一，搜索量高达525.3万，播放量超2.1亿次。截至发稿，据大众点评数据，“淄博烧烤”关键词在网络平台搜索量同比增长超770%。小红书数据也显示，网络平台“淄博烧烤”的搜索指数，在清明之后更是大幅上涨，一周内上涨4.8倍，是上月同期的7.6倍。淄博烧烤已经火遍网络，成为淄博市的金字招牌。
（选自《第一财经》，有删改）
材料二：
淄博烧烤店的店主都热情好客，服务周到，从不缺斤少两。肉类现切现烤，很新鲜，将食材加工到七成熟后，交给食客自行处理。肉类以猪肉、牛肉为主，猪肉一块钱一串，牛肉两块钱一串，可以说性价比高。拿两串滋滋冒油的肉串，先裹上蘸料，然后摊在小饼上，手掌握住小饼将肉串攥紧，往后一拉签子，几块肉就这样完整包裹在小饼里面了，再放一段葱叶或者葱百一卷，成就了独一无二的小饼。虽然烧烤店大多类似地摊的形式，但是很安逸，可以放飞自我。淄博烧烤店自然散发出的烟火气，不仅是烧制食物的气味，还代表着生机盎然、充满温暖的生活味道。淄博烧烤的火爆离不开长期积淀的齐文化的涵养，齐文化的开放、包容、诚信、友善凸显淄博人集体的精神人格。
（选自澎湃新闻，有删改）
材料三：
五一期间，淄博市政府新增了21条烧烤公交定制专线，调整主城区42条常规公交线路以覆盖33家烧烤店，强化治安管理，加设临时停车点，规范食宿价格，强化食品质量全覆盖检测，商场和影院为游客提供夜间休息服务。同时，由居民、机关工作人员等自发组成的数万名志愿者进入车站、社区、烧烤点，为游客提供交通、住宿、用餐、旅游引导等方面的服务。一个个“走心”的服务，温暖着每一名游客。
32．下列选项作为材料三的标题，最恰当的一项是（ ）
A．淄博为游客提供暖心服务
B．淄博市政府调整常规公交线路
C．淄博数万名志愿者服务游客
D．淄博市政府强化治安管理
33．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．淄博烧烤在抖音最早出圈是在2023年由大学生组团到淄博吃烧烤的视频引发的，当时搜索量高达525.3万，播放量超2.1亿次。
B．淄博烧烤的肉类以猪肉、牛肉为主，非常新鲜，都是现切现烤，价格不高，与蘸料、小饼、大葱一起，成就了独一无二的美味。
C．“淄博烧烤”火遍网络，成为淄博市的金字招牌，主要是政府强化治安管理、加设临时停车点规范食宿价格等运作的结果，
D．淄博烧烤店大多类似地摊的形式，但是让人感觉很安逸，可以放飞自我，还自然散发出烟火气，让人感受到充满生活的味道。
34．为促进本地区烧烤业的发展，请你结合淄博烧烤火遍网络的现象，为烧烤店主和地方政府分别提两条建议。
（23-24八年级下·四川眉山·期中）阅读下面材料，完成问题。
【材料一】
文化自信，那是中国故事最动人的篇章。象征友谊的玫瑰、象征坚忍的月季等七类花组成的冬奥会颁奖花束成功“出圈”，中国风满满。不只是颁奖花束，此次冬奥会的会徽、火炬、奖牌等，每一次的精彩呈现，都因融入东方文化而出彩。文化是一个国家、一个民族的灵魂，中华民族能够历经千年越过无数艰难困苦，其中一个重要原因便是中华文化为中华民族崛起提供了强大的精神支撑。冬奥是媒介，文化当成为其中的重要内容，通过中国故事的不断传播，提升中国文化软实力。
【材料二】
北京冬奥会上，文明交流互鉴随处可见。冰雪健儿在冬奥村里为饺子等中华美食着迷，亲身体验中医药文化、茶文化、中国功夫文化。不同国家和地区、不同肤色、不同文化背景的运动员与“冰墩墩”合影互动……一幕幕各美其美的场景暖人心田。从2014年习近平总书记在联合国教科文组织总部深刻阐述文明交流互鉴思想，到2019年亚洲文明对话大会在北京举行，再到北京冬奥会胜利举办，中国为世界文明交流互鉴提供了大量的机会和平台。
【材料三】
冬奥会上的中国文化元素就是文化自信的体现。随着全媒体时代的来临，数字科技与传统文化的交融让中华传统文化成为时代“顶流”和“出圈”的流量密码。如某广电推出的中国节日系列节目《清明奇妙游》彰显出时代精神激活中华优秀文化的生命力，《洛神水赋》等舞蹈作品成功“炸圈”。还有火爆全网的大唐不夜城“不倒翁”女孩、打卡胜地“长安十二时辰”街区……无一不彰显传统文化的“顶流”影响。
【材料四】
一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。2004年雅典奥运会闭幕式上，中国就凭借短短8分钟，用传统民乐《茉莉花》、中国功夫、国粹京剧，演绎出“从奥林匹克到万里长城”历史性传递。2008年北京奥运会开幕式，刻有祥云图案的奥运火炬以及夸父逐日、敦煌飞天、四大发明的传统元素，形象表现了中华文化的源远流长。中华优秀传统文化就这样一次次登上世界舞台，促进了世界文化交流发展，也为世界文化带来了新的生机和活力。
35．下列说法与材料内容相符的一项是（ ）
A．中华民族能够历经千年越过无数艰难困苦，就是因为中华文化为中华之崛起提供了强大的精神支撑。
B．材料二列举运动员着迷中华美食，体验中国各种传统文化等事例，证明文明交流互鉴是运动员的责任。
C．2004年雅典奥运会闭幕式上8分钟演出、2008年北京奥运会开幕式的传统元素证明了中华优秀传统文化的薪火相传与发展创新。
D．中华传统文化之所以成为时代“顶流”和“出圈”的流量密码，是因为全媒体时代的来临。
36．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．北京冬奥会让中国故事不断传播，显示了中国文化的自信，提升了中国文化软实力。
B．中国为世界文明交流做出了贡献，也为世界文明交流互鉴提供了机会和平台。
C．材料三侧重从传统文化的“顶流”影响的角度，谈冬奥会上的中国文化元素就是文化自信的体现。
D．雅典奥运会闭幕式和北京奥运会开幕式上的表演为北京冬奥会的文化展示打下了基础。
37．没有高度的文化自信，就没有中华民族的伟大复兴。中国文化自信在北京冬奥会上是如何体现的？请结合四则材料内容概括。
（23-24八年级下·广东深圳·期中）班级举办演讲比赛，小语准备撰写一篇关于ChatGPT的演讲稿，前期搜集了一些材料：
【材料一】
最近ChatGPT火爆出圈，ChatGPT是一个聊天机器人程序，可以根据使用者的提问给出回答。和其他智能系统不同的是，它给出的答案并非预设，而是基于海量的已知信息，学习和理解人类的语言，自己总结出来的。作为学习型选手，ChatGPT可以根据聊天上下文进行互动，比如承认错误，质疑不正确的假设，拒绝不适当的请求。对话者给出的上下文越充分，ChatGPT给出的回答就越符合要求。
目前ChatGPT已经成功通过了谷歌公司的三级工程师面试、美国医学执照考试。ChatGPT在美国大学入学测试中得了1020分，超过48%的人类考生，还在智商测试中得了83分，也是不俗的水平。因此ChatGPT可以为人类分担很多有难度的任务，例如在日常工作中搜集资料，撰写邮件、文案、报告，制作PPT，甚至创作诗歌，敲代码等。ChatGPT可以生成写作框架和素材，文字工作者可以有更多精力润色相关内容，以色列总统就使用ChatGPT撰写了部分演讲稿。此外，ChatGPT最强大的功能，表现为对已有内容的准确总结，所以它最有用的方向也许是将各种专业文件总结转述成每一个外行人都能听明白的内容。这意味着有了ChatGPT的帮助，自学将不再是一件难事。
（选自2023年2月15日《央视新闻》，有删改）
【材料二】
尽管风头正劲，但是ChatGPT离抢走人类的饭碗还距离很远，与其说是“替代者”，不如说是“助手”更合适。
首先，ChatGPT本身并不完善。由于ChatGPT是基于海量数据训练生成的，那么由于数据不全或者原始数据错误，其回答质量也必然受到影响。经测试，在一些专业领域，ChatGPT经常会一本正经地胡说八道。OpenAI官网不得不警告用户，在医学、化学等领域需要人工核查事实准确性，或者压根避免使用AI给出的答案。
其次，ChatGPT目前主要聚焦聊天和回答问题，无法出色完成需要创造力、判断力和社交技能的工作。例如心理咨询师、教师等工作需要更多的是人的同理心和情感交流，ChatGPT不可能替代这些职业。对于那些需要创造性和想象力的工作，ChatGPT能力有限，ChatGPT永远也写不出触达灵魂的文章。
最后，尽管随着ChatGPT的发展，一些岗位如客服、翻译等岗位人员规模有可能缩减，但是ChatGPT也会带来一些新的工作机会，例如ChatGPT相关的开发、训练、需求分析等。就像汽车取代马车时，许多马车夫转行当了出租车司机。与其担心被ChatGPT抢走饭碗，不如加强学习提升自己，利用好ChatGPT这类工具提高工作效率和生活质量。
（选自2023年3月31日《中国城乡金融报》，有删改）
【材料三】
林黛玉倒拔垂杨柳的典故听说过吗？
是的，我知道这个典故。林黛玉倒拔垂杨柳是《红楼梦》中的一个重要场景，描述了林黛玉对父亲的爱和对家庭的忠诚。当她的父亲受到了姥爷的冤屈，她决定为父亲洗刷名誉，于是她倒拔了垂在庭院中的杨柳，向姥爷证明自己的决心和勇气。这个场景鲜明地表现了林黛玉的坚定不移、忠诚不渝的性格。
你说的有道理，那你也知道林黛玉三打白骨精的故事吗？
是的，我知道林黛玉三打白骨精的故事。在《红楼梦》中，林黛玉因为不满自己的儿子被白骨精抢走，于是她决定前去营救。她在途中经历了许多困难和考验，但最终成功地救回了自己的儿子。这个故事彰显了林黛玉作为一个母亲的爱心和勇气，也体现了她作为一个女性的不屈不挠和坚强。
（来源：网络）
【材料四】
从事文学相关工作的人群，大致可分为三类：作家、文学研究者和文学编辑。在这其中，以天马行空的想象力俘获读者的作家，应当是ChatGPT最难以取代的。然而，人工智能正在探索文学创作的可能性，清华AI系统“九歌”可以生成诗歌作品，詹妮弗 莱普利用ChatGPT写作推理小说，标题和导语，甚至连故事情节，都可由ChatGPT完成。
不过，在笔者看来，这并不意味着ChatGPT可以代替人类进行创作。无论是古体诗，还是推理小说，人工智能是在学习创作规则的前提下，利用大数据进行内容生成和文本写作。而文学作品中最与众不同的，是其中饱含了作家个人独一无二的体验与经历。
听到唐军在洛阳附近的横水打了胜仗，52岁的诗人杜甫欣喜若狂：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”家道中落，感受世态炎凉的曹雪芹，历经艰辛创作出《红楼梦》。“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”的鲁迅，才能写出《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》。正是在这个层面上，ChatGPT无法代替我们去创作，因为我们所身处的世界，需要我们自己去感受，也只能由我们自己去体会。
（选自2023年3月17日《文学新批评》）
38．小语根据上述材料，写了一份演讲提纲，请你帮他补全缺漏内容。
演讲主题：ChatGPT会取代人类吗？
演讲层次 要点示例
第一部分：① ChatGPT是一个聊天机器人程序，可以基于海量的已知信息，根据使用者的提问给出回答。
第二部分：ChatGPT的功能 ③
第三部分：② 数据不全可能导致ChatGPT给出的答案质量不高，尤其在一些专业领域。
第四部分：ChatGPT的应对 加强学习提升自己，利用好ChatGPT这类工具提高工作效率和生活质量。
39．小语对以上材料进行了提炼和分析，不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT也能分担有难度的任务，比如撰写邮件、创作诗歌、敲代码等。
B．材料一，“以色列总统就使用ChatGPT撰写了部分演讲稿”中的“部分”一词不能删去，依据是材料二提到的ChatGPT无法出色完成需要创造力的工作，永远也写不出触达灵魂的文章。
C．根据材料二，从事翻译工作的人为了应对ChatGPT带来的冲击，可以考虑转做客服工作。
D．根据材料三，ChatGPT能“一本正经的胡说八道”，在于其先解决了问题中的逻辑问题和常识问题，再根据关键词背后的信息量来输出答案，而答案存在问题则在于这些信息组合不正确。
40．小语想在演讲稿中加入材料一的画线句，请分析画线句的说明方法和作用。
41．听完小语的演讲，你决定借助ChatGPT完成《经典常谈》阅读成果的小组展示，任务清单如右图，请结合材料谈谈哪些任务可以借助ChatGPT完成？
小组展示任务清单 ①搜集关于朱自清先生的介绍； ②撰写阅读后独特的心得体会； ③制作PPT展示小组成果。
（填序号）可以借助ChatGPT完成，因为： 。
（23-24八年级下·黑龙江牡丹江·期中）阅读下面四则材料，完成下面小题。
材料一：
①叶雕是国家非物质文化遗产保护项目，是一门很古老的艺术，可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代，人们便以叶子作为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大，其传承和保护面临极大困境。做叶雕主要有两大难点：一个是需要细心，每个制作环节都要严格操作，稍有不慎就会前功尽弃；另一个是要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
②“陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说：“我女儿从小跟我学叶雕，但技法还有待精进，前些年有几个年轻人找到我，学了几个月，后来都放弃了。学叶雕，要坐得下来、学得进去，现在的年轻人大部分都很难做到。”如今，他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人，让叶雕艺术向更深层次发展。
材料二：
①宣纸，文房四宝之一，既是中国造纸技术皇冠上的明珠，也是世界上独一无二的艺术创造。
②宣纸的发源地与主产地为安徽省宣城市泾县。因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名“宣纸”，迄今已有1500多年历史。相传，宣纸创始人是蔡伦的弟子孔丹。孔丹偶遇青檀倒伏入水，因年深日久，洁白如雪，便用青檀树皮造纸，终于获得成功。这就是后来有名的宣纸。
③宣纸主要原料为青檀皮、沙田稻草和猕猴桃藤汁。青檀皮浆料为长纤维，稻草浆料为短纤维，二者配合使用，形成骨骼与血肉相互依存的关系。宣纸工艺十分精妙和复杂，从原料加工到成品出厂，需经108道工序，历时2～3年完成，可谓“精工出细活”。
材料三：
①科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量，互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面，新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品、非遗传承人、非遗消费者，进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面，数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”，三维建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用，充分挖掘非遗数字化潜力，为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。
②此外，推动非遗纳入教育体系，是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一，社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
材料四：
①保护并传承非遗，对于铸牢中华民族共同体意识，增强文化自信具有重要推动作用。
②截至目前，我国已有16个验收合格的国家级文化生态保护区。文化生态保护区承载着非遗形成发展的内在动因和适宜环境，建设文化生态保护区，是落实非物质文化遗产系统性保护的重要实践。我们要坚持“两个结合”，构建符合我国国情、完整覆盖文物保护单位及历史文化名城名镇名村等物质文化遗产、以非遗保护为核心的文化生态保护区。同时，衔接国家文化公园、国家重大文化工程建设项目，活化利用文化遗产，让非遗“见人见物见生活”。
42．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．制作叶雕，要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
B．宣纸迄今已有1500多年历史，因发源地和主产地而得名，相传创始人为蔡伦弟子孔丹。
C．伴随着非遗技艺的生活化、大众化，师徒之间口传心授的传承模式在非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
D．保护并传承非遗有助于推动铸牢中华民族共同体意识、增强文化自信。
43．材料二中划线句主要运用了什么说明方法？有何作用？
44．下列句中加点词能否删去？为什么？
学叶雕，要坐得下来、学得进去，现在的年轻人大部分都很难做到。
45．根据上述材料，谈谈实现“非物质文化遗产”可持续发展的具体做法有哪些。
46．学校请你作为学生代表邀请陈黎明老师为同学们做叶雕知识讲座，时间是下周三上午10点，地点是学校礼堂，见到陈老师后你会怎样说？
（23-24八年级下·广东深圳·期中）请阅读下面的文字，完成各题。
【材料一】
图1 2001-2020年中国茶叶出口量、出口额 图2 2001-2020年中国茶叶进口量、进口额
（摘自杨芳琴、孙建伟《中国茶叶贸易时空演变及影响因素分析》）
【材料二】
1200年前，中国最早提出茶道：中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一，有全世界最丰富的民族饮茶习俗，现拥有一万多份茶树品种资源，茶叶的品类数量和质量居世界第一，茶叶产量从2005年起再次超过印度，成为第一产茶大国；中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀，形成了具有中国特色的价值理念。中国茶，不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中。同时，茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”，将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献。
（摘自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》）
【材料三】
普洱市宁洱县同心乡那柯里村是一个以哈尼族、彝族为主体，多民族和谐聚居的少数民族村落，也是古普洱府“茶马古道”上的一个重要驿站。早在1400多年前，中国西南少数民族就以马帮的形式，将云南的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国，又将各国的特产带回国内，开辟了一条民间国际商贸通道，被后人称之为“茶马古道”。近年来，宁洱县结合社会主义新农村建设和旅游特色村建设，按照“旅游文化活县”的发展战略，抓住宁洱为普洱市“大茶马古道”旅游规划重点打造县的机遇，以“全域旅游+脱贫攻坚+乡村振兴”的融合发展思路，依托那柯里村的优美风光、“茶马古道”和茶马驿站资源打造乡村旅游经济。如今，那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”，成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村。
（摘自《昆明日报》，有删改）
【材料四】
据媒体招道，本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”，堪称我国历次人类非遗申报项目中的“体量之最”。从项目上说，共涉及15个省（区、市）的44个国家级非遗代表性项目：从制茶技艺上说，涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺。此外，还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗。这也从一个侧面证明，中国茶种类繁多，中国茶文化博大精深。此次申遗成功，足以证明中国茶及茶文化的价值，是我们文化自信自觉的一个重要例证。与此同时，也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要契机。申遗成功只是起点，我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展，深化茶文化交融互鉴，让更多的人知茶、爱茶，共品茶香茶韵，共享美好生活。
（摘自人民网，2022年11月30日）
47．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ）
A．从茶叶贸易数额来看，中国不仅是重要的茶叶出口市场，也是重要的茶叶进口市场。
B．中国茶文化具有特色的价值理念，蕴含了中华民族崇尚自然、知行合一的精神特质。
C．“茶马古道”最早是我国云南地区边民以马帮形式开辟的开展国际商贸的民间通道。
D．中国传统的制茶技艺及其相关的习俗都是中华文化博大精深、自信自觉的重要例证。
48．阅读材料一，你能得出怎样的结论？请简要概括图表信息。
49．材料四中的画线句子运用了哪些说明方法？有何作用？
50．请结合上述四则材料，说说重视“茶文化”的重要意义。
（23-24八年级下·重庆开州·期中）阅读下面的实用类文本，完成小题。
学校心理工作室准备在全校开展“积聚心力，学习赋能”心理健康教育活动。请阅读以下材料，完成任务。
【材料一】
①自我效能感是心理学家阿尔伯特 班杜拉提出的概念，是指个人对自己能够成功完成特定任务或达到特定目标的信念。它与个人自信心和自我感觉相关，但更加关注个人对自己能力的评估和期待。一般情况下，在某项具体任务上，对目标的达成度越高，自我效能感越高；如果对目标达成度较低，或达成过程中充满重重阻碍，自我效能感则常常随之减弱。
②自我效能不是自尊。自尊是你对自己的评价，自我效能感是你对自己采取特定行动能够取得成功的信念。你可以认为自己很棒，但同时认为自己学不懂物理。自我效能也不是自我概念。自我概念是你怎么看待自己，自我效能是你如何看待自己完成特定行动的能力。自我效能也不完全等于自信。正如班杜拉所解释：“自信是一个模糊的术语，指的是信念的强度，但并不一定明确指出信念所涉及的具体内容。比如，我可以对自己在某项事业上的失败非常有信心。”
③自我效能感对生活有很强的引导作用，我们一般会去做那些我们相信自己会做好的事情，不愿去做那些我们认为自己做不好的事情。其对生活的影响有：
④（1）影响人对行为的选择和行为本身：当个体面对新任务时，除了评估任务本身“价值”外，任务的“难易程度”评估结果也决定了他如何行动。同时，人会根据行为结果的反馈，相应地改变自我效能感，从而调整自己的行为目标与方式。
⑤（2）影响面对困难的态度：自我效能感的高低会影响人克服困难的毅力、决心和行为的坚持性。自我效能感低下时，人容易放弃努力。自我效能感较高的人往往表现出较强的克服困难的毅力和决心。
⑥（3）影响人的情绪状态：当我们认为做某件事成功的可能性较小时，往往会产生消极负面的情绪，如焦虑、难过等。
（改编自阿尔伯特 班杜拉《自我效能》）
【材料二】
①帮助个体培养和提高自我效能感是推动个人发展的重要因素之一。要提升自我效能感，可从以下方面入手：
②（1）肯定成功的经验：通过认识到自己的成功和进步，你可以调整对自身能力的看法，并对未来的学习和成长抱有积极的期待。反之，可能降低自我效能感。
③（2）设定明确的目标和及时反馈：具体、适宜的目标和及时正向反馈有助于激发你的自信心和动力。
④（3）学习积极的角色模型：观察、学习现实中的积极角色模型，可以显著提高自我效能感。正面的角色模型可以激发你对于个人能力的期望和信心。
⑤（4）争取来自家庭、同伴、老师等外界的支持和鼓励，对于建立和提高自我效能感非常重要。支持性的环境和人际关系可以帮助克服困难、增强自信，促使其探索新的问题。
⑥不仅如此，促使自我效能感的提升需要打开更广阔的视野，综合考虑多个因素，并提供个性化和适应性支持。
⑦当前，“学习自我效能感低”是造成学生厌学、缺乏内驱力的主要原因，需特别警惕。
⑧有校园心理专家专门对中学生群体中学习自我效能感低的现象进行了研究，对其分为了以下等级：
学习自我效能感低”水平层级图
（改编自公众号“Education测试测量与评价”）
【材料三】
大年初一，贾玲带着其导演作品《热辣滚烫》杀入了春节电影档，一同带来的还有引爆社交媒体的'“一年减肥100斤”的话题。贾玲为更好地演绎电影角色，用大半年的时间从210斤减重至110斤。以下为其日志节选：
8月1日 138.4 8月6日 137 8月12日 134.2（太累了。不哭忍住，还得训练呢！） 8月23日 133.2 8月26日 129.6（120字头啦！！！） 9月9日 127.8 9月15日 125.4（双摇连跳了18次，破纪录了！） 9月22日 125.6（还有8天开拍！最后一搏！） 9月23日 124.2 9月28日 122.4 1月4日 210(开始! so easy!) 1月11日 203.6 1月21日 192.2(过年健身房这么多人 ) 1月31日 184.6 2月13日 183 2月19日 177.5 2月27日 173.6 2月28日 171.2 3月1日 170.2 3月3日 171.2 3月4日 173.6(心态崩了)
（摘录自电影《热辣滚烫》片尾字幕，有删改）
【材料四】
①校园心理老师搜集整理了相关案例，帮助同学们更好地理解“自我效能感”这一概念。
②案例一
③学渣：老师说这次考试题目是他出的，为了保证每个人都能考及格，题目难度很小，那我这次应该也能及格了吧。
④案例二
⑤学霸：明天的考试，没考满分就算我输！
⑥学渣：明天的考试，能考及格就算我赢！
⑦案例三
⑧学霸：之前每次都考满分，明天考试也是如此吧，那今晚就不用复习了！
⑨学渣：之前每次都考不及格，明天考试也是如此吧，那今晚就不用复习了！
⑩案例四
学渣：这次考试听说我的几个学渣好兄弟都及格了，那我这次应该也能及格了吧。
【整理提纲】
51．在此次活动中，学校心理工作室准备为全校同学带来一场心理讲座，请结合以上材料，协助老师完善讲座提纲。
【解读内容】
52．根据以上材料，下列说法不恰当的一项是（ ）
A．材料一中自我效能感关注个人对自己能力的评估和期待，通常其高低与目标达成度紧密相关。
B．材料一“我可以对自己在某项事业上失败非常有信心”是自信较低而自我效能感较高的表现。
C．提升自我效能感可以主要从材料二的四方面入手，但因个体差异，并不局限于这四方面。
D．材料三贾玲减肥日志中的体重数目存在反复波动的情况，其自我效能感也随之波动。
【聚焦热点】
53．请结合材料一和材料三，分析自我效能感在贾玲减肥程中对她产生了怎样的影响？
【寻求助力】
54．学校心理工作室收到小渝的来信，节选内容如下。请判断他处于“学习自我效能感低”的哪一水平层级，并结合材料二和材料三分别为他和他妈妈提出建议。
我一直想成为一个全面发展的学生，但因从小体型偏胖，体育一直是我头痛的学科。体育中考在即，经过不断训练，体育成绩虽有一定进步，但我却仍然离满分很远。妈妈总是指责我还不够努力，我也因此怀疑自己。最近，我感觉压力越来越大，锻炼有心无力，总想逃避。
判断：
建议小渝：
建议妈妈：
（23-24八年级下·浙江杭州·期中）春风和煦，草长莺飞，拂堤杨柳，风筝飞舞……杭城的春日怎么少得了人们喜爱的活动——放风筝呢？同学们在快乐的放飞中，对风筝前世今生产生了极大的兴趣，并查找搜集了一些资料，进行了探究，请你一起参与他们的活动，完成下面小题。
材料一：
世界上最早的飞行器——风筝
①风筝在南方被称为“鹞子”，在北方被称为“纸鸢”。“风筝”最早出现在五代，《询刍录·风筝》中写道：“五代李邱于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。” 【A】 风筝的起源有很多种说法，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代的时候，放风筝成为人们喜爱的户外活动。 【B】
②宋代之所以成为发展阶段，有两个主要原因：一是宋代城市文化经济的繁荣和民间手工业的兴起；二是宋代提倡传统的节日风俗，这就为风筝的发展和进入节日的娱乐活动提供了良好的条件。 【C】
③明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期，明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步。当时的文人亲手扎绘风筝，除自己放飞外，还赠送亲友，并认为这是一种极为风雅的活动。
④如今，放风筝活动，在对外文化交流、加强与世界各国人民友谊、发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。
⑤风筝有它独特的季节性，适宜春秋两季，清明节和重阳节是与风筝关系最密切的时节。在清明时节，放风筝已经和扫墓、踏青等活动一样成为一种风俗。古人庆祝重阳节的活动很多，如登高远眺、吃重阳糕、饮菊花酒等，而关于重阳节放风筝习俗的记载出现得较晚些。清代的《广西通志》卷十五中有记载：“登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐。”
⑥风筝作为飞行器物被发明之后，它作为人们向天倾诉情感、表达愿望的工具，反映着民间信仰观念。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。
材料二
【知识卡片】吉祥图案：民族的旨趣吉祥图案是指具有一定吉祥寓意的装饰纹样，其创造方法主要有谐音法、象征法、文字法等，这些方法可互相结合。谐音法即用音同或音近汉字相互转借，表达特定的吉祥寓意。如蝙蝠，“蝠”与“福”谐音，寄寓着人们对幸福生活的向往。象征法即两个事物具有相同或相近的内涵，由此进行替代，用来表达它们共有的内涵，如古人把喜鹊作为喜的象征，所以图案上有梅花，梅花上有喜鹊，寓意喜上眉梢。文字法即直接用文字来表现吉祥寓意，这些文字已经不是简单的文字，而是作为图案，代表着吉祥与美好。如“百福图”，就是用一百多种不同的福字写成。
材料三：
风筝的传说
公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响（一说张良用风筝系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的故事。
在正史《资治通鉴》中也有关于风筝的记载，“高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援兵万余人至城一。台城与援军信命已绝。有羊车儿献策，作纸鸱，系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军，题云：“得鸱送援军，赏银百两。”太子自出太极殿前乘西北风纵之。贼怪之，以为厌胜①，射而下之。
【注释】①厌胜：古代一种巫术．
55．根据同学们整理的资料，请你指出下列说法符合文意的一项（ ）
A．墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早出现的“风筝”．
B．《资治通鉴》里记载有一个放风筝向外求援并成功的例子．
C．材料一中画线的句子“清代的《广西通志》卷十五中有记载：'登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐'”，通过举例子来补充说明重阳节放风筝习俗的记载出现得较晚。
D．为了使风筝在空中产生更大的升力，并稳定地飞行，风筝的设计一定要包括一个凸起的中央部分和突出的边缘．
56．如果请你在风筝上画一幅寓意美好的画，你会选哪一幅？请参考材料二，琢磨一下甲乙两图，任选一幅写出它的寓意。
我选 图，它的寓意是：
57．同学们在对材料一资料整理时不小心删掉了下面这段话，你觉得插入文中【A】【B】【C】三处中哪一处最合适，请说说理由。
“宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。”
58．请细读文本，找一找风筝除了有祈福避灾（人们认为放风筝可以带来福气，放风筝就是“放晦气”“放灾”“放病根”）的功能外，还有哪些功能，结合材料帮助整理。
（23-24八年级下·江苏盐城·期中）阅读下面的几则材料，完成下面小题。
【材料一】
夏秋季节，台风是影响我国沿海地区的重要天气系统。每一个台风登陆前的一举一动都备受瞩目。但登陆后也并不意味着它的一生就这样“潦草收场”，而是仍有可能继续造成严重的风雨影响。台风登陆后，在西北太平洋副热带高压（以下简称“副高”）的气流引导下，可以继续北上，但如果途中遇到特定的大气环流形势，它的残余环流可能长时间被拦截滞留在某地，累计形成极端降水。有时，北上的台风还可能变性为温带气旋，带来更强的狂风暴雨。除了登陆后不可放松警惕，台风登陆点之外的地区也有可能受到台风影响，这便是“台风倒槽”，它是台风远距离引发强降水的一把“利器”。
（2023年8月3日《中国气象报》）
【材料二】
2023年7月28日超强台风“杜苏芮”登陆我国沿海地域，根据气象专家的预测，杜苏芮或将成21世纪影响最严重的台风之一。
那么，威力巨大的台风到底是如何形成的呢？“台风”的本质，是大量积雨云聚集在一起所形成的涡旋。赤道附近低纬度海洋的表层海水温度较高，风与风之间相互碰撞，很容易形成上升气流，从而导致积雨云不断发展。像这样在热带海洋中形成的积雨云，就是台风的“种子”。被上升气流携带到高空的水蒸气凝结为水滴（云滴）时，会向周围释放热量（凝结热）。也就是说，在热带海洋中形成的积雨云会释放出大量的热量。当陆续增大的积雨云聚集为集团时，积雨云集团释放出的热量导致海面附近的气压降低。最终，积雨云集团会转化为“热带气旋”。刮向热带气旋中心的风，特别是从水温超过27℃的海洋表面刮来的风携带了大量的水蒸气，这使得热带气旋蓬勃发展，气压越低而风速越强。当靠近中心的最大风速超过每秒17米（即达到8级风）时，则称为“台风”。
（2023年8月11日“南京学习在线订阅号” ）
【材料三】
一直以来，为人们所熟知的可造成巨大灾害的风灾莫过于台风、飓风、龙卷风。为了使同学们了解风灾的基本知识，掌握防护方法，语文老师搜集了以上三则材料，供同学们学习。
59．台风是如何形成的？请你根据材料二的内容简要概括。
60．对于有效减少台风带来的负面影响，你有哪些建议？请根据材料三，从以下两个角度中任选一个， 简要回答。
（1）台风来临前的准备 （2）台风来临时的避险
61．活动过程中，同学们针对“提升防灾减灾意识”纷纷发表言论，你认同谁的观点？请根据材料内容发表你的看法。
小江：“台风对人类有重大的危害，学习台风的防灾减灾知识很有必要”。
小苏：“现在科技发达，台风可以通过检测避免的。”
小语：“平时警惕一点就好，大张旗鼓宣传台风的防灾减灾教育反而会引起人们对灾害的恐慌。”
你：
62．活动最后，老师为了检验同学们的学习成果，总结了以下言论，请你结合对材料的理解和分析，找出不正确的一项，并说明理由。
（1）我们不仅要关注台风登陆前的一举一动，还要关注其登陆后的动态。
（2）在副热带高压气流和“台风倒槽”的影响下，台风能远距离引发强降水。
（3）台风由大量积雨云聚焦形成，是影响我国沿海地区的重要天气系统。
选项： ，理由：
（2024·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
学校拟开展“护革命文物，传红色精神”主题活动，提供了以下材料。请你根据材料完成任务。
材料一
在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。
（摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事，凝聚追梦前行力量》）
材料二
近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系，物配合史，在讲“物”的同时，更注重“史”，把史作为展示的中心，以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂，成为民众日常出游的热门选项。
（摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》）
材料三
革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。
（摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》）
材料四
从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分，需对其进行抢救性保护。
从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护的有效参与，进而增强革命文物的教育效果。
从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。
（摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》）
63．下列是对材料的理解与分析，请选出不正确的一项（ ）
A．红色博物馆丰富陈列手段，优化展陈设计，有利于吸引更多年轻人。
B．“花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。
C．下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护，主要与其不可移动有关。
D．红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。
任务二：以“物”说史
64．请用材料二“以‘物’说史”的方法，向同学们阐述材料一中“半条被子”故事所蕴含的精神。
任务三：护“物”有我
65．为更好地传承红色精神，请结合材料三和材料四，提出保护利用革命文物的建议。
（2024·新疆·中考真题）阅读下面的材料，完成小题。
【材料一】
①中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。
②张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
③东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体。
——（选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册）
【材料二】
①早在2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今，中医馆开到越来越多国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利……多年来，中国不断加大中医药服务出口力度，贡献具有中国特色的健康方案，中医药海外接受度越来越高。
②据国家中医药管理局统计，中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定，建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”，中医药的国际认可度和影响力持续提升。
③在匈牙利，每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队；在南非，针灸成了约翰内斯堡大学最受欢迎、最难申请的专业之一；在柬埔寨，中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了医疗水平，赢得各界普遍赞誉……
④中医药“走出去”步伐坚实，深化了世界各国对中华文明的了解，已成为促进全球卫生健康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。
（选自《人民日报》2024年3月29日，有删改）
【材料三】
①中医药是中华优秀传统文化的重要载体，亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护，必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展，是“守正创新”的核心。第二，应坚持遵循中医药发展规律，注重发掘中医古籍文献精华，不断丰富中医理论与实践，是“守正创新”的关键。第三，发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的，是“守正创新”的不竭动力。第四，坚持中西医优势互补、协同创新，利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，是“守正创新”的有效途径。第五，致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是“守正创新”的根基。
②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展，具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康，有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力，也是中华文化走向世界的重要途径。
（选自《光明日报》2024年4月30日，有删改）
66．下列对材料信息的理解正确的一项是（ ）
A．张仲景被当世称为“医圣”，是因为他收集民间药方，结合临床实践，写成《伤寒杂病论》。
B．2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界，时至今日，已经传播至世界196个国家。
C．中医药不断地“走出去”，在国外广受赞誉，已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。
D．中医药非遗传承保护，必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补，才能达到创新目的。
67．下列对材料的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．材料一列举张仲景开创中医临床理论体系、提出预防疾病并实施外科手术等事例，证明两汉时期中医诊断和治疗手段更加先进。
B．材料二通过数据统计和列举中医药国外发展情况，表明中医药传播广泛和国际认可度的提升，体现出中医药在国外的影响力。
C．材料三论述了推进中医药非遗传承保护必须坚持“守正创新”的发展方向。条分缕析，层次分明，语言严谨，具有较强的说服力。
D．中医历史悠久，中医药是中华优秀传统文化的重要载体。推动中医药走向世界，促进中医药传承创新发展，更好地服务人类健康。
68．学校开展中华优秀传统文化教育活动，围绕“如何传承中医药文化”，你可以提出哪些建议？
（23-24八年级下·福建泉州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。
【材料一】
朗读有助于记忆吗
①说到朗读，我们常常会想起小学生早上的晨读课，大家一起举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。然而，这种朗读的方式真的有助于学习吗？是否朗读能让我们加深记忆呢？
②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程，是人最基本的智慧之一，联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。
③记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例，“槐绿低窗暗，榴红照眼明”出现在我们面前的时候，我们知道了这是一句古诗，但这只是一个感觉记忆，大概只能保持0.25～2秒。如果我们想记住它，将感觉记忆转化为更长时间的记忆，就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩，有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆，有些人可能会根据诗句读音来加以记忆，如果没有转化为长时记忆，那么记忆的死敌“遗忘”马上就会将它带走。
④短时记忆有两种编码方式：听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验，通过图像依次呈现B、C、P、E、V、F几个字母后，再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现，视觉呈现条件下，发音相似的字母，如B和V，容易发生混淆；而形状相似的字母，如E和F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来，边看边读是一个双编码的过程，既区别了语音也区别了语义，对信息进行深加工，更有助于记忆的巩固。
⑤朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中，我们需要将更多的注意力集中在所要