第17课 短文两篇 爱莲说 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第17课 短文两篇 爱莲说 教学设计
【素养目标】
1．知人论世，了解创作背景及文体知识。
2．通过反复朗读训练，从而熟读课文，积累文言字词，理解文意。（重点）
3．合作探究，品析描写莲花特点的语句，并概括莲花所象征的君子的品质。学习本文衬托、托物言志等写作手法。（重点）
4.学习作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的志向，并联系
当今社会实际，明白君子之志的现实意义。（难点）
【课时安排】1课时
学习任务：
任务一 知识积累（预习检测）
任务二 读莲·知节奏
任务三 译莲·懂文意
任务四 悟莲·知君子
【教学过程】
【新课导入】
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
【宋】杨万里《小池》
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
【宋】杨万里《晓出净慈寺送林子方》
接下来观看视频……
任务一 知识积累 预习检测
1.了解作者、写作背景、文体知识
2.掌握生字，词理解词语意思并能运用到写作和日常生活中
【了解作者】
周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦实。宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”，著《太极图说》、《通书》、《爱莲说》等。
为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”
【写作背景】
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
咦？为什么这么多人喜欢荷花，还要为它写诗呢？
莲花又称荷花、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。
睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。
【文体知识】
“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。
【字音字形】
任务二 读莲·知节奏
1.了解作者、写作背景、文体知识
2.掌握生字，词理解词语意思并能运用到写作和日常生活中
播放朗读视频（朗读短文，读准节奏，读出感情。）
读出感情、读准节奏
爱莲说
平直调（→）水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/牡丹；高升调（↗）语速缓慢自信予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，节奏快，赞美的朗读中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/静植，平直调（→）可/远观而/不可亵玩焉。
平直调（→）予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。低降调（↘）噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；高升调（↗）莲之爱，同予者/何人；低降调（↘）牡丹/之爱，拖长音节读宜乎众/矣。
美读涵泳——关注语气
指导：读出不同语气，重读缓读标红色字
任务三 译莲·懂文意
回顾：文言文翻译的方法
留（名词、古今同义词）
替（词语）
调（语序）
补（省略）
删（多余）
【诗文翻译】
【译文】
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
【译文】
我则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来，但不沾染（污秽）；它经过清水洗涤但不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
【译文】
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
【译文】
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
【文言清单】
一、 古今异义
二、一词多义
三、词类活用
1.不蔓不枝 名词作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。
2.香远益清 形容词作动词，远播。
四、特殊句式
予谓菊，花之隐逸者也 判断句，翻译时加“是”字。
任务四 悟莲·知君子
带着以下问题，快速阅读课文
1.找出文中表明作者喜欢莲花的句子，说说是从哪些方面描写莲花的？
2.写了莲花的哪些特点？表现了莲花的哪些品质
3.莲和菊花、牡丹有什么不同？这三种花相比，各有什么象征意义？
4.为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
5.作者心目中的君子应该具备哪些美好品质？
1.找出文中表明作者喜欢莲花的句子，说说是从哪些方面描写莲花的？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ——生长环境
中通外直,不蔓不枝——体态
香远益清——香气
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉——风度气质
2.写了莲花的哪些特点？表现了莲花的哪些品质？
3.莲和菊花、牡丹有什么不同？这三种花相比，各有什么象征意义？
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。
4.为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
菊花凌霜开放→隐士的象征
陶渊明“不愿为五斗米折腰”
↓
隐居
【根据图片联想古诗】
《饮酒》（其五）
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔，
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
此中有真意，
欲辨已忘言。
他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
5.作者心目中的君子应该具备哪些美好品质？
(1)不与世俗同流合污又不孤高自许，像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
(2)志洁行廉，通达事理，行为方正，像莲一样“中通外直，不蔓不枝”。
(3)不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
(4)要有自制力。做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操。
资料链接
儒家思想中的“君子”人格
修身：完善自己，行为有规范。
齐家：管理好一个家族，成为宗族的楷模、族人效仿学习的样板。
治国：治理好一个小小的诸侯国（而不是我们现代意义的国家）。古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的“邦”。
平天下：安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。
学习文章写法，品析文章语言。
品读课文，思考下面问题：
1、结合知识积累，说说课文主要采用了什么写法？
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么又写了菊花和牡丹呢？
3、作者写三种花寄托了自己怎样的情感？
1.作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？
托物言志
莲的形象：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
君子之志：不与世俗同流合污又不孤高自许，志洁行廉，通达事理，行为方正，不慕名利、洁身自好。
2.作者主要描写和赞美莲花，为什么又写了菊花和牡丹呢？
菊花不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。它是从正面衬托莲的形象。
衬托
牡丹雍容华贵，历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵、追名逐利的世风。它是从反面衬托莲的形象。
3.《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在写作特色和思想内容上有何相似之处？
（1）在写作特色上，都运用了托物言志的手法。《陋室铭》借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；《爱莲说》借赞美莲花表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。
（2）两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描绘。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操；《爱莲说》则从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美君子的品格。
（3）在思想内容上，两篇文章都表现了作者高洁的品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操；《爱莲说》表现了作者在污浊的世间不慕名利、洁身自好的生活态度。
【板书设计】
主旨句：“莲，花之君子者也”
【课堂总结】
本文运用托物言志和衬托的手法，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
【课后作业】
1、背诵、默写课文。
2、请同学们以某种植物为题，采用象征（托物言志）的写作手法写一篇小短文，写出你的真情实感。题目自拟。（300字）
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