2025届高考语文复习：回归教材之散文阅读 课件(共50张PPT)

(共50张PPT)
回归教材之
散文阅读
2025届高三二轮考教结合
回顾教材，温故知新
写景抒情散文→借景抒情、托物言志→主旨即景物意蕴
写人叙事散文→因人明品、借事明理→主旨即情感道理
议论说理散文→托物说理、直接说理→主旨即情趣理趣
具体（景、物、人）
抽象（文化、情感、态度、道理）
散文的三大类型
散文的文体特征
散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。
“神聚”,指文章表达的中心思想明确而集中。散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面,因此在结构上往往需要有一条鲜明的线索,把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。
散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。
“形散”指散文取材广泛自由,不受时间和空间的限制；行文方式灵活多样,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体，与小说相比,散文不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象,也不要求展示矛盾发展的全过程。
以汪曾祺《泡茶馆》为例探究散文文体特点
散文讲究“形散神不散”，请从“形散”“神聚”两个角度对本文作简要分析。
形散：
①取材自由/内容丰富，既写到联大学子、花生西施、绍兴老板等各色人群，又有对当地民间日常生活、风土习俗的描绘；
②描写的空间地点自由多样，既写到凤翥街的多家茶馆，还写到文林街的茶馆；
③运用的表达方式较丰富，有变化，既有记叙，描写，也有议论。
神聚：
①主题明确集中。丰富的内容都是为体现“泡茶馆对联大学子的影响”的主题而服务；
②线索清晰，贯穿全文。以空间的推移为线索，移步换景。
散文阅读需要特别关注的语句
1.描写主要事物或人物特征的语句
2.描写环境、次要事物或人物的语句
3.形式特别或者意蕴丰富、有哲理的词句
4.反复出现、有转折意味、具有概括性的词句
5.构思线索的词句
6.作者议论的抒情语句
壹
写景抒情类散文
一、写景抒情类散文
这类散文以描写和议论抒情为主要表达手段，描写多是景、物的某一突出特征，议论抒情多是在景、物的突出特征上进行人生道理的隐喻。它所描绘的景象往往是由多个意象构成的一幅幅画面,营造出一定的艺术氛围。主旨即物人相通处。
一、写景抒情类散文·衔接教材
必修上册第七单元·单元导语
学习本单元的写景抒情散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品位，培养对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法;还要反复涌泳咀嚼，感受作品的文辞之美。
一、写景抒情类散文·衔接教材
①情景交融
1.《荷塘月色》学习提示：重点学习作者如何写景，如何在景物描写中自然地融入感情，以及如何通过比喻和通感来激发读者的联想和想象。
首先着力写荷塘，先写田田的荷叶，后写绿叶中点缀着的荷花和花苞，以及微风吹来的花香，这是静的画面。紧接着他就捕捉那微风过处叶动花颤的情状，“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕”。这是动的画面。动静结合，形象地传达出了荷塘富有生气的风姿。
接下去着力写月色，先写月光如流水般倾泻在花叶上的情景，“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，这是实写;而“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”，则又是虚拟，但虚中见实，贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。虚实结合，写出一种勾人心魄的意境。
一、写景抒情类散文·衔接教材
①情景交融
1.《荷塘月色》学习提示：重点学习作者如何写景，如何在景物描写中自然地融入感情，以及如何通过比喻和通感来激发读者的联想和想象。
有鲜明的比喻，出水的荷叶“像亭亭的舞女的裙”，打着朵儿的花苞，像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，不仅贴切，而且生动;
有明显的对比，弯弯的杨柳的稀疏“倩影”，在“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的比衬下，越发显得轻俏;
有强烈的衬托，以“没精打采”的灯光来映衬月色的明亮，以蝉声和蛙鼓来烘托四周的寂静；
一、写景抒情类散文·衔接教材
①情景交融
1.《荷塘月色》学习提示：重点学习作者如何写景，如何在景物描写中自然地融入感情，以及如何通过比喻和通感来激发读者的联想和想象。
有生动的拟人，那袅娜地开着的荷花，像“刚出浴的美人”，把水面的白荷写得极为标致；
运用了古典诗歌中常用的“通感”的艺术手法，把嗅觉和视觉的形象，转化为听觉的形象，模拟了香和光时断时续、似有若无的形态，使难以描摹的感觉，通过另一种可感形象而具体化了。如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，花香本来诉诸嗅觉，但作者把它写成有旋律的歌声，给人以嗅觉兼听觉的感受。
一、写景抒情类散文·衔接考题
①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。
（2016年上海卷熊久红《湖殇》）
第①段中的比喻贴切形象，表现力强，请加以赏析。（3分）
①这个比喻，将“一双脚站在干涸的湖底的时候的”感觉比喻为“自己踩在了自己的骨头上”的感觉，十分形象逼真，具有很强的表现力。
②自己踩在了自己的骨头上，不光是疼痛的感觉，还有因为是自己的骨头而有痛心悔恨的心理；
③而一双脚站在干涸的湖底的时候，同样不仅有脚底的疼痛，更有因为这湖的干涸是人类自己行为造成的而产生的悔恨心理。
一、写景抒情类散文·衔接考题
磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。（2016年天津卷石红许《虹关何处落徽墨》）
主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。
请赏析文中画线句子。（5分）
一、写景抒情类散文·衔接考题
④因水利而成为宝地，漂母曾在的岸边常年稻花飘香。江淮熟，天下足。由此造就了一个富庶的天下粮仓．走过仓盈风雨桥，对面就是一个仓储遗址，那里竟然有九九八十一座粮仓，可想当时的丰饶，如今，已看不到粮仓什么痕迹，只有一个牌子竖在那里，抚摸着牌子上的字，内心掩饰不住地激动，觉得摸到了历史深处的芳香。
（模拟试题 王剑冰《一条河的走向）
赏析文中划线句子。（3分）
运用通感，“抚摸”“芳香”，由触觉转到嗅觉，由眼前联想到大运河作为天下粮仓，稻花飘香的历史，表达作者对大运河深厚文化底蕴的赞美。
一、写景抒情类散文·衔接教材
①情景交融
2.《赤壁赋》和《登泰山记》学习提示：都是古代写景抒情的名篇，在读通、读懂的基础上，体会两篇文章中景与情的关系。
如《赤壁赋》的第1段，写的就是作者与友人夜游赤壁的情景。他们“泛舟游于赤壁之下”，在皎洁的月光照耀下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。开阔的景象也使游人心胸舒畅，无拘无束，乘着一叶扁舟，越过那茫茫的江面，好像凌空驾风而行，恍惚间仿佛离开尘世，超然独立;又像生出翅膀，飞升成仙。江水浩瀚，心胸广阔，作者泛舟畅游之乐自笔下泉涌而出。
作者以生花的妙笔，细致描绘了清风白露、月色天光的景象，抒发了赏玩之乐和开阔的胸襟，同时作者畅然的心情又融在对江上月出的描摹中融情于景，景中含情，情与景完美地融合在一起。
一、写景抒情类散文·衔接教材
①情景交融
3.单元学习任务：这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点，字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》，分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣，可以选取文中的一个片段，拟写视频拍摄脚本，挑选合适的音乐和场景，制作一个小视频。
一、写景抒情类散文·衔接考题
2024 届高三第一次学业质量评价(T8 联考)
语文试题现代文阅读Ⅱ
9.两个文本都提到了“马”对战死或受伤的主人不离不弃的场面,深切动人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面的表格。(6分)
在撤退的过程中,父亲爬山时从马上摔下来,腿摔伤站不起来，“白马围着他打转”在与土匪的战斗中,巴图、却吉、杜楞扎那、东山四名蒙古族战士牺牲,战斗结束后他们的战马找不到主人，“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人就闻腿闻胳膊,鬓毛如乱发撒在脖子上”人与马之间生死相依。
战马低头嗅主人身上的血,不离开主人。他说:“战争啊,比电影看到的残酷。”炮弹爆炸,四处是残破的血肉。按理说动物应该在炮火中逃散,但是马不离开自己的主人。我父亲说:“沙日拉是一匹多好的白马!”
一、写景抒情类散文·衔接考题
2024 届高三第一次学业质量评价(T8 联考)
语文试题现代文阅读Ⅱ
9.两个文本都提到了“马”对战死或受伤的主人不离不弃的场面,深切动人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面的表格。(6分)
一、写景抒情类散文·衔接教材
②情理结合
1.《我与地坛》学习提示：学习时要深入理解，感受作者的人格力量。文章在景物描写和往事追忆中穿插了许多富有哲理的语句，这可以作为理解作者思考的突破口，阅读时要重点关注。
一、写景抒情类散文·衔接教材
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水，何其渺小微弱! 然而它们都呈现了生命的姿态。它们在行动，“停”“想”“转身疾行”；它们在体验，“不耐烦”“累了”“寂寞”；它们在积蓄生命的力量，“支开翅膀”“蝉蜕”“摔开万道金光”。生命的律动微弱而顽强，低调而丰富，无论多么纤细的主体都在努力证明它的存在本身就是一种美丽，都在努力绽放。在这“另一个世界”里，这一切卑微的存在都在引导“我”勃发生命的共振，让“我”明白“死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。”让“我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”
一、写景抒情类散文·衔接教材
②情理结合
2.《赤壁赋》学习提示：文章写景充满诗情画意，并采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络，抓住文章写景抒情、说理完美融合的特点，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
一、写景抒情类散文·衔接教材
赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月
重点语句 “清风徐来，水波不兴”“月出干东山之上，徘徊于斗牛之问”、“白露横江，水光接天”“击空明兮溯流光” “月明星稀”“山川相缭”“羡长江之无穷”“抱明月而长终” “逝者如斯，而未尝往也”“盈虚者如彼，而卒莫消长也”“惟江上之清风，与山间之明月”
水月特点 空阔、瑰奇、壮美 虚幻、永恒、无尽 变与不变
情感变化 乐（看山是山，看水是水） 愀然（看山不是山，看水不是水） 喜而笑（看山仍然山，看水仍然是水）
一、写景抒情类散文·衔接教材
③文辞之美
1.《荷塘月色》与《故都的秋》学习提示：学习时要关注两篇写景文章的语言艺术，可以从用词、句式等方面来细细品味。如《故都的秋》开头多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造氛围的作用;《荷塘月色》善用叠词，语言朴素典雅、准确传神、贮满诗意。阅读时应多加体会。
一、写景抒情类散文·衔接教材
示例：《故都的秋》原文中有“租”，“泡”，“一坐”“细数着”“静对着”“我以为”“最好还要”等描写“我”的动作和心理的词语。这些动作和心理，可以看出作者赏秋人悠闲的神态，体现了作者是以一种赏玩、品鉴的态度面对眼前的秋景，作者也用这些词语使眼前的秋景变成“我看到的”“我听到的”的主观之景。
一、写景抒情类散文·衔接教材
③文辞之美
单元学习任务：《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物，呈现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落，反复朗读，细加品味，写一段评点文字。
《荷塘月色》的色彩以“白”与“黑”为主，色彩浓重。在月色的映照下，荷塘及周边的景物主要呈现出“白”和“黑”两种彩色，且“白”得浓重，“黑”得浓重。写白色时，白色的月光洒在荷塘上，荷花白而娇、白而亮、白而净；写黑色时，“黑影峭楞楞如鬼一般”，黑的让人心惊。
评点要注意抓住关键词，本段评点就是围绕“色彩”逐步展开。
一、写景抒情类散文·衔接教材
④审美心理
游览胜迹，登临高山，常常能引发文人墨客的遐思，从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场，当年的“舶千里，旌旗蔽空”，引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊，是中国古代重要的文化符号，登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》，感兴趣的同学，可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文，探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思，探究其背后蕴含的文化意义。
一、写景抒情类散文·衔接考题
（安徽·贵州 2024届九省联考作文）
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三种。
1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵；不必面面俱到，力求重点突出。
2.陈述某一项文化遗产的历史、现状，在此基础上，谈一谈对它的保护与传承。
3.通过讲述你与某种文化遗产的故事，来展示这项文化遗产的魅力。
请选定一个方向完成文章写作。
贰
写人叙事类散文
二、写人记事类散文
这类散文以叙述和抒情为主要表达方式，叙述多是日常生活较为平淡的人与事。主旨即对所写人与事寄寓的感情，或由此得到的感悟。
二、写人记事类散文·衔接教材
《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》·学习提示
《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是以写人记事为主的纪念性散文。前者赞扬以刘和珍为代表的“为了中国而死的中国的青年”，后者感叹白莽、柔石等人的牺牲使“中国失掉了很好的青年”，两篇文章都表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。
二、写人记事类散文·衔接教材
《记念刘和珍君》·学习提示
《记念刘和珍君》“一字一泪，是用血泪写出了心坎里的哀痛，表达了革命者至情的文字”（许广平《女师大风潮与“三一八”惨案》）。学习时，要注意概括刘和珍的有关事迹，梳理本文的情感发展脉络，体会鲁迅在字里行间表达的“至情”，以及对烈士牺牲意义的理性思考。文中很多语句值得反复品味，比如作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”；又如“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”等。这些都是理解本文思想与情感的切入点。
二、写人记事类散文·衔接教材
《记念刘和珍君》是一篇纪念英烈的悼念文章，包含了残暴的政府、失格的文人、淡漠的庸人、奋进的猛士等诸多对象，所以作者思绪滔滔，情感复杂丰富。依托章节内容，尝试梳理本文的情感发展脉络。
第一部分：纪念缘起
第二部分：烈士事迹
第三节：忆刘和珍 微笑温和
第四节：听闻噩耗 惨象流言
第五节：遇难经过 虐杀实录
第六节：徒手请愿 总结经验
第七节：死伤意义 激励前行
第一节：纪念死者 告慰亡灵
第二节：唤醒庸人 牢记血债
沉痛
愤怒
理智
二、写人记事类散文·衔接教材
文本：
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”
语句品读：
“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“淋漓的鲜血”指为革命所要付出的血的代价。这样的革命者既是“哀痛者”，又是“幸福者”，是因为他们一方面为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛，另一方面为通过奋斗牺牲来打破这黑暗，使民族摆脱苦难而感到幸福。这句话盛赞真正的革命志士能够看清残酷的黑暗现实，勇敢面对反动统治下的血腥屠杀，坚定地为推翻黑暗的反动统治而斗争，英勇清醒、永不回避。
二、写人记事类散文·衔接考题
①黄昏时分夕阳的光芒,正从西边的天空中泼洒过来,洒在前门的箭楼上,余光流泻。②我可能还会在那个路口守候孩子放学,看到夕阳燃烧加拿大红枫的情景。
（模拟试题 肖复兴《黄昏时分》）
结合语境,解释下列语句中加点词语的含义。(6分)
①“泼洒”指黄昏时夕阳的光芒充分照射,通过比拟手法,表现出夕阳铺展的范围之广和毫不吝啬的特点。
②“燃烧”写出晚秋时节夕阳下的枫叶鲜红如火焰般跳动的状态,运用比喻手法,形象地写出了夕阳照射在加拿大红枫上产生的视觉效果。
二、写人记事类散文·衔接教材
《为了忘却的记念》·学习提示
《为了忘却的记念》为纪念“左联”五烈士而作，重点回忆了白莽和柔石。作者选取一些看似零碎却很能表现人物性格的小事，勾勒出两位烈士的崇高形象。文中的议论和抒情文字也非常精辟、感人，阅读时要注意感受其表达效果。“惯于长夜过春时”一诗，感情深挚沉痛，与文中一些内容相互印证，不妨反复诵读，深入体会。
二、写人记事类散文·衔接教材
青年作家 形象概括
柔石 硬气
迂
白莽 坦诚率真
不怕牺牲
追求自由与真理
冯铿 积极进取，革命精神坚强。
由三位青年作折射出青年革命者共有的精神品质：
为了国家与人民，
为了自由与真理，
英勇反抗、
不畏牺牲、
宁死不屈。
二、写人记事类散文·衔接考题
在作者笔下，友人L是一个怎样的人？
（2021年天津卷方龄贵《送一位远征的友人——给到×北工作的的L》）
相关语句 形象概括
“祖国喂养我二十年，是为她出力的时候了”“我决定二次北征”等，直接交代了朋友二次北征、投身抗战的事情；通过“如果我倒下来，请为我的光荣欢喜，节制你的悲哀，并设法通知我远在松花江边的家，告诉他们我躺在祖国的原野上了”可以看出，他对祖国怀有深厚感情，愿意为了祖国牺牲自我。 友人L是一个爱国的革命者
二、写人记事类散文·衔接考题
在作者笔下，友人L是一个怎样的人？
（2021年天津卷方龄贵《送一位远征的友人——给到×北工作的的L》）
相关语句 形象概括
友人和“我”先是到了北京，后来又到了南京，“你总是惆怅地向远遥望着，怀念烽烟的北国。江南的山水，你一点也不留恋，你只想呼吸离家较近一点的地方的空气。你不能安于这种平静的生活，终于在一个迷雾蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北迈开你的步子”“祖国在呼唤你，战争呼唤你。你为她的远景所吸引，控制不住自己的热情，随着××训练班去了” 友人不恋安逸，矢志抗日，投身革命，追求光明
二、写人记事类散文·衔接考题
在作者笔下，友人L是一个怎样的人？
（2021年天津卷方龄贵《送一位远征的友人——给到×北工作的的L》）
相关语句 形象概括
后来“七七”事变，北平失守，“你被困在里面了，情形混乱，敌兵到处搜查，拘捕，风声鹤唳。你呢，家里的接济断了，两个铜板，到街上换一个烧饼，不是为了果腹，只是为了运动嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼着。有时连这也得不到，便只有硬呷两口白开水”， 友人隐忍坚毅
叁
议论说理类散文
三、议论说理类散文
这类散文以议论为主要表达方式，但议论不是凭空而生，往往在文章的开头交代议论的由头，或事，或物，然后逐层递进式议论。主旨在物（事）与理相通处。
三、议论说理类散文·衔接教材
《一个消逝的山村》·学习提示
冯至的《一个消逝了的山村》专注于平凡的原生态描写，追寻着一个消逝了的山村的余韵，颇有诗意。阅读时要随着作品的描写发挥联想，读出景物描写中蕴含的哲思之美，理解文中对人生、自然、历史的思考，学习如何在描写中融入想象与思考，让文章富有内涵。
三、议论说理类散文·衔接教材
品读全文，整合文中的想象内容，圈画富有哲思的语句进行解读，品味作者在描写中寄寓的思考。
联想锚点 想象内容
旧石路 曾经有过房屋，有过田园。
溪流 情诗“日日思君不见君，共饮长江水。”
鼠麴草 村女牧羊。
清晨山歌 彩菌点缀民族童话，滋养往昔人们的身体和儿童的幻想。
野狗嗥叫 如身在荒原，让人想到海上的飓风，寒带的雪潮。
麂子嘶声 一只鹿的传说。
三、议论说理类散文·衔接教材
贰
哲思语句：
我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引“我”走近山居，另一条路是引“我”走到过去。
旧石路
品读示例：
屈原说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，鲁迅说“世上本没有路，走的人多了，便成了路”。“路”是人类历史的载体，承载着历史的书写和再现。作者在山村残存的景象中，发现了这条从过去走到现在的路，打通了时空的阻隔，连接了现在与过去。作者也随着路的延伸，思想从过去走到现在，发现纵然如今村民和动物都消逝，但山野仍风物犹存，依然传递着生命的信息，山村的过去和现在组成一个充满意味的世界。人事变迁并没有左右大自然生命的生生不息，历史并不是消亡，而是以另一种方式存在。
三、议论说理类散文·衔接教材
哲思语句：
这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族的童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。
品读示例：
山中的菌子五彩斑斓，是大自然中生命的灿烂之美，采菌活动的热闹，是大自然滋养人类的馈赠之情。“滋养"，是滋补，是养育，在身体和精神上不断地提供补给，七十年前的村民受此恩赐，七十年后的现在村民依旧如此。跨越时间的长河，大自然滋养人类的生命、生活和心灵，无私且永恒。
三、议论说理类散文·衔接考题
洗 手
朱以撒
每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时，我都要认真地洗洗手，擦拭干净。其实指掌间已经很干净了，也还是要自觉地进入这么一个程序，算是从内心对前人的作品表示敬畏，还有崇仰。这种习惯逐渐形成，对待古旧之物，大都如此。每一件古旧之物都有自己的气息，冷清的、平和的、朴拙的，却不会有时下这么些气味。充满欲望的手一天到晚都在触摸着种种物质的皮表，要静下来阅读古帖古碑，慢慢地把玩一遍，还是需要洗一洗手，让手的温度冷却一些一一一这很像一个长长的过门，很郑重，很有必要。一个人在心理上做好了准备，接下来由手展开的动作就会把分寸掌握得很好，至少不会失手。
精神洁癖——让澄澈的水来过手，通常以此开始。生活习惯中对于洗手的要求，是在进食之前。一位农妇在不缺水的条件下让孩子们洗手，可能没有想到这是对自己劳动成果的一种尊重……一年到头的栉风沐雨，终于修来了黄澄澄的果实。一个人把手洗净了．坐在餐桌前，显然是沉稳和端庄的。对劳动的果实抱有认真的态度，缓慢地品咂．神色越发爽朗。狼吞虎咽、风卷残云也是一种态度，只是劳动果实的滋味未能被细致地感受，不克有些粗率。大凡有洗手这个程序，整个行为都会克制一些．徐缓一些，进程也更为细腻和雅致。
三、议论说理类散文·衔接考题
回老家时，我面对晚年的母亲，会给她剪剪指甲。人老了，指甲也变了形态，如乱石铺街，凹凸不平，连坚硬的指甲剪都有些吃不消。可是我别的做不了什么．就从剪指甲这等小事入手。剪完后母亲总会催促我去洗手，顺便把指甲剪也给洗了。在母亲看来．一件事和一件事之间的过渡，应该用洗手来区别，以示结束和即将开始。母亲总是把许多事情划分得十分清楚，她是一个善于细化的人。炊爨、刷洗是一种动作，快，麻利。接下来把手洗净，在狭窄的书桌前端坐，开始批改作业。清洁的手在作业本上移动，边改边把那些卷起来的边角抚平。勤洗手是内心的需要，会更细腻一些，少一些粗率。在那些越来越热的夏天，少年的我有很多时间都在田园里奔跑，掀动墙边屋角的瓦砾，追捕蛐蛐，或者爬墙上树，弹鸟捕蝉，弄得灰头土脸。好在家中有两口老井，水量充沛，随时可以用清冽的井水冲洗。当双手深入水桶的一刹那，脑袋清醒起来一一不能老是这样子啊，应该要有一个新的走向了。
三、议论说理类散文·衔接考题
庸常日子里的忙乱双手。每一日都在大量的抚摸之中。每一个被抚摸的对象都是有温度的，冰冷的热烈的、粗糙的细腻的，能感受到它们在节乞推移下的变化。如果没有什么禁忌，面对物体，每个人都会生发出许多抚摸的欲望，抚摸使内心有了把握，判断也随之准确。我不知道一个人戴着手套，怎么可能感受毫端在宣纸上提按、快慢的回馈，一切行为还是略去一些装饰才能存储优雅。一个想亲近古贤人的少年，吝惜自己的手，担心墨汁弄黑了手．担心冬日里的水过于寒冷，以为隔着薄薄的手套追寻古人并无不妥，实在是太自以为是了。一群人在看旧日字画，一律戴上了手套。目光尽可以随意，对一双手却提出了要求——必须隐藏在手套内部，以保证抚摸时的安全。这些手套百人戴千人戴，内部外部早已不洁．可是没有办法，规定如此死板。如果一个人洗净了手，开合卷轴时，会对纸本的轻重、顺逆分寸把握得默契一些，周全一些。净手的低调而柔和的抚摸，被旧日的纸上纹路牵引着，进入内心最隐秘的深处。手套对于手来说，就是一层蒙翳，捂在里边久了，蔫了，不活络了，把它抽出来，洗洗，就生动起来。
又一个夜晚到来。我先是洗了一次手，坐下来整理一篇文稿。然后又洗了一次手，站着临写《杨淮表记》里的几个字。洁净的手指灵动地引导着柔韧的羊毫，点线简劲而出。我一直以为学书者不可不知汉隶，它是一个人笔下的筋骨，让一个人行笔时有了底气。接着，我又洗了一次手，意味着今夜的临写结束。
结合全文，说明文中“洗手”的意蕴。（6分）
洗手是向前人作品、自己劳动果实表达敬畏或尊重的方式；
01
洗手意味着做好准备，以便进入一种感知与体认事物的良好状态；
02
洗手提醒人们结束和即将开始，并能促使人们思考新的生活方向。
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三、议论说理类散文·衔接考题