济宁市实验中学2022级高三下学期4月月考
语文试题及答案
时间:150分钟 总分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
艺术实践证明,要塑造出具有较高审美价值的典型人物,就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实,不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来,就没有活生生的真实的人,就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出:“为了应付新的需要,有人注意到了优点和缺点,于是在正面人物身上加入一些缺点,在动摇人物身上加入一些优点,总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’。但是作品里面的那些人仍然没有血色,不像真人。为什么呢?我想有一个原因是,除了优点和缺点以外,活人的身上还有别的东西。”人类复杂的内心图景,不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的,不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。事实上,人的性格世界有很大的模糊性特征,了解人物形象的模糊性,对作家塑造人物性格,将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的,甚至是彼此矛盾对立的:一部分性格元素表现为肯定性方向,表现为善,表现为美,表现为真,表现为圣洁;另一部分性格元素表现为否定性方向,表现为恶,表现为丑,表现为伪,表现为鄙俗。这种双向性,使一个人的性格表象变得纷纭复杂,使一个人有时像他自己,有时又不像他自己;有时忠于他自己,有时又背叛他自己。这就是说,构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动,而正是这种非同向发展的各种性格因素,才形成人物性格的模糊性。例如,构成阿Q性格整体的元素是非常复杂的,而这些杂多的性格元素,又表现为双向性:质朴愚昧又狡黠圆滑,率真任性又正统卫道,自尊自大又自轻自贱,争强好胜又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中,互相碰撞,互相交叉,形成复杂的性格表象。
性格元素模糊性的另一层意思,则是每一个性格元素内部都带有二重性,肯定中包含着否定,否定中包含着肯定。因此,性格元素自身的性质不可能完全确定,它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式,不断变化。例如,当一个人在追求真理时,“倔强”的性格元素就表现为肯定性质的“韧性”,而当真理不复存在时还要硬去碰撞,“倔强”元素就转化为否定性质的“固执”。一个人的勇敢,在某种情况下可表现为见义勇为的善,在某种情况下则又可能表现为不义亦为的恶。李逵的勇猛有时表现为非常可爱的战斗精神,有时则表现为“排头砍去”的鲁莽。
此外,性格元素的本质往往不是直接袒露着的,它会被假象包裹着,从而显现出表里矛盾、似是而非的情状,使人们感到难以捉摸。狄德罗曾说:“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物,这并不是责难人,而是为人下定义。”因此,要写出鲜活的人物形象,确实值得写作者多下一番功夫!
(节选自刘再复《性格组合论》,有删改)
材料二:
贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了坐方上来。……李、凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多,却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕,各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,少不得一一改过来,因而接了茶。早有人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。洗手毕,又捧上茶来,这方是吃的茶。贾母便说:“你们去罢,让我们自在说话儿。”王夫人听了,忙起身,又说了两句闲话,方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子就罢了!”……宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了二年学,些须认得几个字。”
(节选自《红楼梦》第三回,有删改)
材料三:
这里宝玉又说:“不必温热了,我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手要打颤儿。”宝钗笑道:“宝兄弟,难道你就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快;若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此快不要吃那冷酒了。”宝玉听这话有情理,便放下冷酒,命暖来方饮。黛玉磕着瓜子儿,只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他:“谁叫你送来的?难为他费心,那里就冷死了我!”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,叫我送来的。”黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话。我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依他,比圣旨还遵些!”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑两阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的,也不去睬他。
(节选自《红楼梦》第八回,有删改)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.深刻揭示人物性格的内在矛盾性是塑造出具有较高审美价值的典型人物的必要条件。
B.表现人物性格的复杂性、模糊性,并不是简单地将人物的优点和缺点进行叠加或组合。
C.性格元素模糊性的内涵包含性格元素之间的非同向性和每一性格元素内部的二重性。
D.创作者不能从表象入手表现人物性格模糊性,这会造成人物性格的明确性和概念化。
2.根据材料一内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.“所有人都如黑白相间的斑马,有黑有白,但黑白分明。”这句话说明了人的性格元素模糊性。
B.一个人的聪明,有时表现为机智,有时表现为狡黠,这说明每一性格元素的内部也具有二重性。
C.刘再复提出性格元素模糊性,与文学创作中存在的人物形象单一化、脸谱化、机械化倾向有关。
D.人的性格元素具有模糊性,故无论是理论研究还是文学创作,都必须研究人,重视人的复杂性。
3.下列说法能够体现人物“性格元素模糊性”的一项是(3分) ( )
A.《套中人》里的别里科夫虽然胆小守旧一直装在“套子”中,但他也有过追求华连卡的念头和行为。
B.《复活》中聂赫留朵夫鼓起勇气准备向玛丝洛娃忏悔,看到堕落的玛丝洛娃向他要钱,又心生动摇。
C.《荷花淀》里的水生嫂既深明大义,支持丈夫去打日本鬼子,又因为恋恋不舍而偷偷前去探望丈夫。
D.《百年孤独》中的丽贝卡虽然极力抗争,最终因为乌尔苏拉的毒打、灌辣椒水放弃了吃土的习惯。
4.请简述材料一的论证思路。(4分)
5.请结合材料二和材料三中画波浪线的内容,分析林黛玉这一形象是否具有“性格元素模糊性”的特征。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
读 鞋
张拓芜
晨起读报,迎眼便是洛夫兄的《寄鞋》,稍早,洛夫诗成付邮前在电话中念给我听,不待放下话筒便已老泪纵横,今天再详读全诗及后记,则更禁不住涕泗滂沱!
读诗竟读成这个样子,记忆中从未有过。
这双鞋我穿不下,我并未量脚给莲子。正如诗中所说:“鞋子也许嫌小一些/我是以心裁量,以童年/以五更的梦裁量”的,我别她时双方均是十二岁的少年,虽然近半个世纪的漫漫岁月,但她记得的仍旧是分别时才十二岁的表兄(那是1940年的春天)。
莲子是大舅舅的长女,母亲怀着我时回南陵县娘家,舅母则刚好怀着她,姑嫂们谈着谈着就谈到肚子里的小生命,舅母提议指腹为婚,不管谁生女娃儿,一定嫁给对方的男囝子,当然,若是生的全是小壮丁或全是“赔钱货”那就不算。
在半个世纪以前,表兄妹结婚是理所当然的,是最亲密的亲上加亲。以前的人重信约、重然诺,说了就算,绝不反悔。上一代的一句话往往决定了下一代的一整生,对女人尤然。
听说她到了三十岁才被我父亲强迫出嫁,舅舅去世得早,舅母早已认定她女儿是张家的人,所以她出嫁我父亲便做了证婚人。
父亲只在1948年和我通过一封信,知道我那时在高雄当兵。三十余年生死茫茫,了无音讯,父亲想他这个不成材的儿子多年不在人世了,兵荒马乱,烽火硝烟的,一个随时要调上火线打仗的军人,生命犹如疯汉手中的玻璃灯———哪有不随时随地砸碎完蛋的!同时看到莲子年华老大,觉得我们张家对她大有亏疚,就强迫性地逼她嫁了出去。
前年夏天,一位同乡长辈寄来一张照片,一见这照片,始而悲恸莫名,号啕大哭,继而全身发冷,心头茫然!我正在烧开水泡茶,那一壶刚滚的开水竟然大半浇在下腿及脚背,伤到的部位,热辣辣作痛,我知道若不及早作处理治疗,这条腿会溃烂、发炎,而这条腿正是我赖以行动的惟一的一条健康的腿!
但电话离我尚有两三尺,我又不敢移动,痛就让它痛下去,烂也只好让它烂下去吧,这光景,我心中想的只是那张照片,其他全不存在!
照片是父亲的坟墓,其实只是一抔黄土,别说碑、石,连小草也没有一根,是真正的一抔黄土!
自从接到这张照片,心情丕变,在此之前从未想到要与海峡那边的家人联络,从此之后就积极地寻找通道,要问清楚:父亲是哪年哪月哪日过世的?享年多少?同时我要设法托人寄一点钱去,为父亲修个稍微像样的水泥坟,立块碑,碑的左下方刻上我们诸兄弟姊妹的名字以及我们的下一代以及莲子的姓名。她在父亲膝下算不得媳妇,也算不得女儿,那就老老实实地称姨侄女或表侄女吧。
三位弟弟我都不认识,连名字也不知;他们不是我的同胞弟,是我在1940年离家后,继母陆续生的。
看到照片,我知道他们实在没有力量为父亲筑一座稍微像样的水泥坟,这个担子应由我这个不肖的长子来挑。诸弟虽然穷困,但都在父亲膝前尽了菽水之欢,而我这个当长子的,不但未能在膝前承欢,甚或数十年不通音讯,生死茫茫……这样的人子真正不肖不孝至极,真乃牲畜不如也!
然则,我能尽的儿子的责任,也只有这些了。
莲子早就知道我已残废,离了婚,目前与唯一的儿子相依为命,便一再表示要来我这里,照顾我父子。我想她没有这责任,而且分别处于大陆与台湾两个截然不同的世界,她如何能来?又怎样来得了!她不但是个大字不识半个的“睁眼瞎子”,并且是个十足的没见过世面的乡下老妪,别说来台湾,离家才二十五华里的县城有没有到过都成问题!她不会说国语,广东话、闽南话更是闻所未闻,不会看路标路牌,她怎能出得来,又怎能入得了境!
莲子六七岁时即来我家,一直职司婢女使唤工作,母亲在世时只担任洒扫庭除,尚无人轻视她的地位(她是母亲的亲侄女),但母亲去世,继母进门之后,她的地位就一落千丈,砍柴挑水照顾弟妹、种田烧饭洗衣等等粗重分内工作之外,尚得忍受父亲和继母的叱责!
我离家出走,逃到孙家埠油坊当学徒之后,姑母、姊姊和父亲、继母决裂。在我未成年成亲之前,她们决不回娘家,莲子受了气,连个哭诉吐冤的对象都没有了。舅舅曾想接她回去,等我们长大了再送过来,但舅母认为她已是张家的人,不必接回家;而继母是因为憎恨我而祸延及她,我不在家中碍继母的眼,久而久之她的处境会好转些。如此,她只得认命了。
她受到这些罪,我全然不知,我也不怎么关心她,因为我在店里当学徒的苦日子并不亚于她,我是泥菩萨过河啊!
这些,都是姊姊亲自踅着小脚走了三天来孙家埠探望姊夫和我时,亲口对我说的。但我也只听听而已,那是我当学徒的第三年。老实说,那光景我还不把她当回事,我根本没想到将来要和她拜堂成亲,因为我自己还养不活自己,我只是对舅父、舅母有一点点抱歉而已,对她还不曾想到!
我和莲子表妹都已是花甲之人,还能活几天?见面的机会,此生恐怕是没有了。唉!我比莲子幸运,至少我还能捧着一双布鞋仔细研读,她呢,她有什么!
后记:
谢谢好友洛夫的好诗,谢谢杨子先生的专栏,谢谢各位挚友来电话慰问,我已拥有一双千言万语的鞋,能够经常捧着仔细地读,理该感恩、知足,这比以往四十余年的空洞的思念,要实质得多了。
(有删改)
文本二:
寄 鞋
洛 夫
间关千里
寄给你一双布鞋
一封无字的信
积了四十多年的话
想说无从说
只好一句句
密密缝在鞋底
……
这些话我偷偷藏了很久
有几句藏在井边
有几句藏在厨房
有几句藏在枕头下
有几句藏在午夜明灭不定的灯火里
有的风干了
有的生霉了
有的掉了牙齿
有的长出了青苔
现在一一收集起来
密密缝在鞋底
……
鞋子也许嫌小一些
我是以心裁量,以童年
以五更的梦裁量
合不合脚是另一回事
请千万别弃之
若敝屣
四十多年的思念
四十多年的孤寂
全都缝在鞋底
后记:
好友张拓芜与表妹沈莲子自小订婚,因战乱在家乡分手后,天涯海角,不相闻问已逾四十年;近通过海外友人,突接获表妹寄来亲手缝制的布鞋一双。拓芜捧着这双鞋,如捧一封无字而千言万语尽在其中的家书,不禁涕泪纵横,欷歔不已。现拓芜与表妹均已老去,但情之为物,却是生生世世难以熄灭。本诗仍假借沈莲子的语气写成,故用辞力求浅白。
6.下列对文本一内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( )
A.虽然出于善意,但父亲强迫莲子出嫁,也从侧面反映了旧时代家长对女子命运具有掌控权。
B.指腹为婚造成莲子一生的悲剧,作者为此深感痛心和愧疚,体现其对封建婚俗的深刻反思。
C.作为童养媳在夫家任劳任怨,老了还愿照顾离异残疾的“我”,体现了莲子对命运的屈从。
D.莲子一生不曾接受文化教育,她和“我”存在隔阂,所以“我”与莲子并没有深厚的感情。
7.下列对文本艺术特色的鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.文本一从“读鞋”起笔,通过倒叙由鞋引出莲子、父亲、继母等人事,形成了今昔交织的叙事结构。
B.写同乡寄来的照片,作者设置悬念,先写见到照片时的惊痛,再写照片上的坟墓,读来令人断肠。
C.文本一结尾以平实的语言叙述莲子境遇,以“我”的幸福反衬莲子的不幸,饱含同情、愧疚、伤感。
D.洛夫诗的第二节用排比展现空间的拓展和时间的延续,表现主人公无处不在的、绵绵不绝的思念。
8.请结合文本思考,该如何理解“鞋子也许嫌小一些/我是以心裁量,以童年/以五更的梦裁量”这几句诗的意蕴?(4分)
9.散文《读鞋》和诗《寄鞋》都以“鞋”为核心意象,请结合两则文本,分析“鞋”这一意象的作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面10-14题。
稼轩记
【宋】洪迈
国家行在武林,广信最密迩辅畿①。东舟西车,蜂午错出,势处便近,士大夫乐寄焉。环城中外,买宅且百数,基局不能宽,亦曰避燥湿寒暑而已耳。
郡治之北可里所,故有旷土存:三面傅城,前枕澄湖如宝带,其从千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居。而前乎相攸者,皆莫识其处。天作地藏,择然后予。
济南辛侯幼安最后至,一旦独得之。既筑室百楹,财占地什四;乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓。意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩”。而命田边立亭曰“植杖”,若将真秉耒耨之为者。东冈西阜,北墅南麓,以青径款竹扉,锦路行海棠。集山有楼,婆娑有堂,信步有亭,涤砚有渚,皆约略位置,规岁月续成之。而主人初未之识也,绘图畀予曰:“吾甚爱吾轩,为吾记。”
余谓侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显闻于南邦。齐虏巧负国②,赤手领五十骑缚取于五万众中,如挟毚兔,束马衔枚,间关西奏淮,至通昼夜不粒食:壮声英概,懦士为之兴起!圣天子一见三叹息,用是简深知:入登九卿,出节使二道,四立连率幕府。顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地震惊,谭笑扫空之。使遭事会之来,挈中原还职方氏③,彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之。此志未偿因自诡放浪林泉从老农学稼无亦大不可欤?号
若予者,伥伥一世间,不能为人轩轾,乃当急须祓襫,醉眠牛背,与荛童牧竖肩相摩。幸未黧老时,及见侯展大功名,锦衣来归,竟厦屋潭潭之乐,将荷笠棹舟,风乎玉溪之上。(余)因园隶内谒曰:“是尝有力于稼轩者。”侯当辍食迎门,曲席而坐,握手一笑,指壁间石细读之,庶不为生客。
侯名弃疾,今以右文殿修撰,再安抚江南西路云。
(选自《唐宋明清文集》)
【注】①国家行在武林,广信最密迩辅畿:“行在”指行宫,“密迩”指靠近。②齐虏巧负国:指张安国叛变一事。③职方氏:官名,主要掌管疆域图册。
10.材料中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此志未偿A因自诡B放浪C林泉D从老农E学稼F无亦G大H不可欤?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.故,因此,所以,与《兰亭集序》“故列叙时人”的“故”意思相同。
B.庐,名词作动词,与《兼爱》“故贼人以利其身”的“贼”用法相同。
C.薄,迫近,与《烛之武退秦师》中“君之薄也”的“薄”意思不相同。
D.“风乎玉溪之上”与《赤壁赋》中“郁乎苍苍”的“乎”用法不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.广信地理位置优越,士大夫乐于在此居住。“稼轩”所在之地三面环城、前临澄湖,辛弃疾选择在此建宅之前,尚无人发现此地的妙处。
B.辛弃疾精心规划“稼轩”周边景观,“集山楼”“婆娑堂”等建筑均已按规划建成,主人对此布局了然于胸,故请洪迈作记以彰其志。
C.洪迈高度评价辛弃疾的杰出才能与英雄气概,认为他如果有机会施展抱负,必能收复中原失地,建立不逊于周公瑾、谢安石的英雄伟业。
D.洪迈自嘲平生庸碌,向往归隐田园,而期望辛弃疾在功成名就后锦衣归来,隐居玉溪,泛舟垂钓,自己则与其在“稼轩”共读壁间碑文。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩”。(4分)
(2)(余)因园隶内谒曰:“是尝有力于稼轩者。”(4分)
14.辛弃疾未“展大功名”而归隐,洪迈对此表示惋惜。文中有哪些事实让洪迈认为他原本可以大有作为?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成下面15-16题。
郊外水亭小集①
【明】袁宏道
山自萧森涧自寒,却怜胜地在长安。
桐荫恰好当窗覆,柳色偏宜近水看。
已倦呼儿犹问酒,不情逢客强加冠。
湘江亦有幽居处,多少芙蓉忆钓竿。
【注】①诗人进京赶考中进士,未被立即授予官职。此诗为诗人在公安故里待选官职时所作。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.首联先用实笔,再用虚笔,由眼前“萧森”“寒”的景转向记忆中的“胜地”。
B.颔联写景很注重意象的空间位置,“桐荫”恰“当窗”,“柳色”宜“近水”。
C.颈联化用“呼儿将出换美酒”一句,而“问酒”与“换酒”目的却迥然不同。
D.袁宏道诗歌的风格之一即为“白话入诗,浅近自然”,此诗便体现了这一风格。
16.在诗中,诗人心境经过了多次变化,请结合诗歌内容简要分析。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)古人多以水为喻,形容时间过得飞快,借以表达深沉的感慨,如屈原《离骚(节选)》中的“ , ”。
(2)《红楼梦》第三回中写王熙凤出场时,作者采用了“未见其人,先闻其声”的写法,而《山居秋暝》中“ , ”两句由写景转向写人,也采用了这样的写法。
(3)很多人在学习诗歌时,总是分不清“巅”和“颠”,其实二者词义是有区别的。“巅”一般指“山顶”,如“ ”;而“颠”则可泛指“顶部”,如“ ”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
《哪吒2》成为我国影史首部百亿票房电影,并跻(jī)身全球影史票房前20名,创造了新的里程碑。更令人震撼的是,与榜单上很多电影百亿票房来自全球市场不同,(①)。“我参与了一个百亿工程。”观众的戏谑(xuè)里,满是自豪。导演饺子说,踮(diān)起脚去够中国动画电影特效“天花板”的出发点,是决不辜负观众的期待。创作者以匠心炮(páo)制巨作,观众以票房给予直接反馈,这种 A 、良性互动,令人感动。
(②),这两年的一系列现象级文化产品,反复证明了这一点。
《哪吒2》耗时5年半,超4000人参与制作,特效镜头接近2000个。片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景,需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果,团队反复打磨六七十遍才通过。《黑神话:悟空》开发周期超过6年,为了让玩家体验到高水准的画面与性能,制作团队投入海量美术资源。游戏场景中的壁画、雕像,即便放大10倍,上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。没有什么一夜成名,不过是下了最笨的功夫,走了非走不可的远路,才迎来了黎明的喷薄日出。我们珍视《哪吒2》的成功,(③),更在于它再次证明了“认真做事”的价值和意义。
在追求效率和速成的现代社会,肯下慢功夫不可多得,能奉行长期主义更是 B .无论在哪一个领域,只要尊奉长期主义,终能有所收获,甚至走向完美和极致。我们如今引以为傲的纯电动新能源汽车,也一度不被外国产业界看好。但我们认定了汽车智能化、绿色化,一点点积累技术优势,挺过了最艰难的时期,终于迎来了国产新能源车高光时刻的降临。从“哪吒”动画到新能源汽车,看似十万八千里,而成功背后的逻辑 C ,这显然都是长期主义的胜利。
18.下列关于文段内容的说法,不正确的一项是(3分)( )
A. 第一段中跻(jī)身、戏谑(xuè)、踮(diān)起、炮(páo)制的字音和字形都正确。
B.“天花板”和“认真做事”的引号用法不同,前者表示特殊含义,后者表示强调。
C.“岩浆流体”与古诗文中常出现的“羽扇”“玉玺”“象笏”的命名方式相同。
D.“长期主义”是偏正结构短语,表达了将长期目标和持续努力作为核心价值的理念。
19.请在文中画横线处填入恰当的四字网络流行语或成语(3分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切。每处不超过17个字。(6分)
21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意(4分)
22.仿照文中画横线句,续写一句话。要求句式相似,修辞相同,语义连贯流畅。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
面对山水,古人“登山则情满于山,观海则意溢于海”,抑或是“仁者乐山,知者乐水”;而今的我们又应当如何呢?
请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
济宁市实验中学2022级高三下学期4月月考语文参考答案
1. D(“不能从表象入手”和“人物性格的明确性”,文中没有依据,属于无中生有。)
2. A(“黑白分明”不是人物性格模糊性的特征。)
3. A(性格元素模糊性有两个重要的内涵:一个人不同性格元素之间的非同向性和每一性格元素内部的二重性。在别里科夫身上,他虽然有胆小守旧的特点,但作为人,他也向往爱情,也有走出套子的需求和可能性。而B和C两项属于人物心理的矛盾运动,不是性格的二重性。D项是因外力的原因放弃了原来的习惯,不是本身性格的原因)
4.①文章首先用正反对比的方式开门见山地提出观点:要塑造出具有较高审美价值的典型人物,就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。②然后引用名人名言,指出人们对人物性格矛盾性的误解并加以反驳,再指出人物性格具有模糊性特征。③接着阐述了性格元素模糊性的两层含义:性格元素之间具有非同向性,每一性格元素内部具有二重性。④最后指出性格元素的本质特征往往被假象包裹,难以捉摸;并得出结论:要写出鲜活的人物形象,作者必须下一番功夫。
(每点1分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
5.具有。①从材料二看,林黛玉善于察言观色,谨慎小心。当贾母问她读了什么书,她回答读了《四书》,但宝玉问她读了什么书时,她的回答“不曾读,只上了二年学,些须认得几个字!”同样的问题,回答不一样,是因为黛玉敏锐地觉察到了贾母并不赞同女孩子读很多书,所以她马上改了回答。(2分)②从材料三看,林黛玉又非常率真,当宝玉听从宝钗的话不喝冷酒时,她马上借雪雁讥讽宝玉,表现出率性的一面。(2分)③初到贾府的林黛玉表现得谨小慎微,后来与众人相处时又因率真而显得有些刻薄,林黛玉身上这两种矛盾的性格特征,互相碰撞,互相交叉,形成复杂的性格表象。正是这种非同向发展的性格因素,形成了人物性格的模糊性。(2分)(如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
6. A(B项,“体现其对封建婚俗的深刻反思”对文本过度解读,文本中并未明确体现出对封建婚俗的“深刻反思”,更多是个人经历的回顾和情感的表达以及对家庭责任的反思。C项,体现的应该是莲子的隐忍和善良。D项,因果关系不成立;文章也并没有说“我”对莲子没有深厚的感情。“我”年轻时对她不太在意,一是因为彼时年龄还小,二是因为自己当学徒,生活很苦,自身难保。)
7. C(错在“以‘我’的幸福反衬莲子的不幸”,原文只是说“我”是幸运的,“我”还能有一双鞋,但幸运不等于幸福。事实上,晚年的作者,身已残疾,孑然一身,不能说是“幸福”,只是和莲子比,作者稍微幸运一点罢了。)
8.①“鞋子也许嫩小”是指莲子因无法知道“我”的脚的尺码,仅凭童年印象做的鞋,故而偏小。②后面三个状语形象生动地表现了鞋子所承载的深情:“以心裁量”强调情感 越现实尺度的纯粹性;③“童年”暗指未被世俗污染的青梅竹马的纯真约定;④“五更的梦”隐喻离散岁月中从未间断的精神寄托。
(每点1分,答对4点给满分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
9.①鞋是叙事的线索:串联现实读诗、童年婚约、父亲愧疚等场景,使结构紧凑。②鞋是情感的载体:象征未践行的婚约、离散的亲情及无法弥合的创伤;通过“鞋”的具象化,将家国离散的宏大主题转化为个体生命体验;③“鞋”也是文化隐喻:在我国传统婚俗中,“鞋”是婚约信物。莲子作为传统女性:一直苦盼未婚夫归来,做鞋,寄鞋,围绕“鞋”这个意象,表现了中国传统女性隐忍、坚贞、善良的美德。(每点2分,答对三点给满分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
10. ADF
11. A(“故有旷土存”的“故”为“原来、从前”的意思)
12. B(“均已按规划建成,主人对此布局了然于胸”表述有误,原文“集山有楼,婆娑有堂,信步有亭,涤砚有渚,皆约略位置,规岁月续成之”表明, “集山楼”“婆娑堂”只是大至确定其位置,主人规划在以后的岁月中陆续完成; “而主人初未之识也”表明主人最初对其间布局尚不清晰。)
13.(1)(他)设想将来辞去官职回到这里,一定要在此亲自耕种,依山势建造了房屋,俯瞰菜园,这就是“稼轩”。
评分标准:共4分。意,设想,估计;释位,辞官;躬耕,亲自耕种;作,建造。各1分,意思相近即可。
(2)(我)通过园里的仆人通报求见: “这是曾经对稼轩有过帮助的人。”
评分标准:共4分。因,通过;内谒,通报姓名/请求拜见;有力, 出过力,有功劳;判断句。各1分, 意思相近即可。
14.①亲自率领五十个骑兵深入敌营抓住叛贼,可见有勇;②昼夜兼程将叛贼交予朝廷,可见忠诚;③赖氏作乱时轻而易举将其平定,可见有才能;④一直担任要职,曾深受皇帝赏识与重用。
评分标准:共3分。一点1分,写出任意三点得满分。有事实概括即可给分。
参考译文:
国家的行宫位于武林,广信地区与京师周边地区最为接近。东面的船只,西面的车辆,往来交错,地处近便,士大夫们都乐于在此寄居。环绕城内外,士大夫们购置的宅院将近百数,但宅基地的面积都不大,也有人说只是为了躲避燥湿寒暑罢了。
郡治的北面大约一里左右的地方,原来有一片空旷的土地:三面紧邻城墙,前面枕着澄澈的湖水,如同一条宝带环绕,其长度有一千二百三十尺,宽度有八百三十尺,地势平坦,可以建造房屋居住。然而,在此之前,那些相地的人,都没有发现这个地方的妙处。这是上天创造的宝地,要经过精心选择后才能给予。
济南的辛侯幼安最后来到这里,有一天独自发现了这块宝地。他建造了一百间房屋,只占用了土地的十分之四;又将左边的荒地开辟成菜园,稻田广阔,竟然超过十弓距离。他设想将来辞去官职回到这里,一定要在此亲自耕种,所以依山势建造了房屋,俯瞰菜园,这就是“稼轩”。又在田边建了一座亭子,取名“植杖”,好像真的要拿起农具耕作的样子。东面的山冈,西面的小丘,北面的草房,南面的山脚,用青石小径通到竹门,沿着锦路种植海棠。群山上有楼、树影婆娑中有堂、信步走来有亭、洗墨砚有水,全都大致确定了位置,规划在未来的岁月里陆续建成。而主人最初并未完全了解这些,只是绘图给我说: “我非常喜欢我的稼轩,请为我写一篇记。”
我认为辛侯本是中原的杰出人物,忠诚仗义,在南宋声名显赫。张安国背叛了国家,辛侯赤手空拳带领五十名骑兵,在五万人中将叛贼捆绑起来,就像抓一只狡猾的兔子一样,他让马衔上枚,马蹄裹上布,隐秘曲折地西入淮水,一路上昼夜兼程,不进一粒粮食:他的英勇声名和豪迈气概,让懦弱的士人都为之振奋!圣明的天子一见他就多次感叹,因此被皇帝察知,受到重用:他入朝担任九卿,出使节制两个地方,四次连任安抚使的要职。不久前赖氏作乱,从潭州迫近江西,两地都为之震惊,但他谈笑间就将其扫平。如果遇到合适的时机,让中原失地收归大宋版图,那么像周公瑾、谢安石那样的功业,辛侯本来是可以超越的。然而这个志向尚未实现,辛侯就出乎寻常地要纵情山水,跟从老农学习耕种,不是很不应该吗?
像我这样的人,在世间迷茫无措,不能被人看重,就应该赶快拿起蓑衣斗笠,醉卧在牛背上,与打柴、放牛的孩童肩并肩。希望在我还未老去的时候,能看到辛侯建立功名,身穿锦衣归来,享受那深宅大院的快乐,还将戴着斗笠,划着小船,在玉溪之上吹吹风。(我)通过园里的仆人通报姓名(请求拜见): “我是曾经为稼轩出过力(对稼轩有功劳)的人。”辛侯一定会停止吃饭,出门迎接,连席而坐,握手一笑,指着墙上石刻的《稼轩记》仔细阅读,这样我或许就不会被视为陌生的客人了。
辛侯名叫弃疾,如今凭借右文殿修撰的身份,再次担任江南西路安抚使。
15. C(“‘问酒’与‘换酒’的目的却迥然不同”错,二者目的均为消除或忘记心中忧愁)
16.①烦闷(或苦闷、压抑等):首句写山色衰飒,涧水生寒,衬出了作者心情的压抑,对京城生活的回忆让心情更加烦闷。②愉悦(或快乐、欣慰等):水亭边的桐荫柳色让作者心境由烦闷又暂时转向愉悦。③厌倦(或无奈):可是美景却不能根除内心深处的厌倦,只好借酒消愁,本已无心会客,可客人既来,也只好勉强加冠会客。④明朗(或开阔、恬淡等):尾联宕开一笔,设想湘江之畔,有万柄风荷,正可静心垂钓,心境又明朗起来。
评分标准:共6分。每点2分,答出任意三点即得满分。若学生是按照“由烦闷到愉悦”“由愉悦到厌倦” “由厌倦到明朗”的顺序来分点作答,也可正常给分。
17.(1)汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
(2)竹喧归浣女 莲动下渔舟
(3)第一个空:示例一:可以横绝峨眉巅(李白《蜀道难》)
示例二:栗深林兮惊层巅(李白《梦游天姥吟留别》)
第二个空:鸡鸣桑树颠(陶渊明《归园田居》)
18. A(“踮”字音错误,应为三声diǎn)
19. A. 双向奔赴B.凤毛麟角(屈指可数/寥寥无几) C. 如出一辙
(每空1分。三处均可填合适的成语或网络用语。其他答案,如果合理,也可酌情给分。)
20.①《哪吒2》的百亿票房几乎都来自本土
②文化产业讲究的是慢工细活
③不仅仅因为它打破票房纪录(每句2分。)
21.答案示例:但因为我们认定了汽车智能化、绿色化大方向(发展方向、发展趋势),一点点积累技术优势,挺过了最艰难的时期,才迎来了国产新能源车的高光时刻。
(本句共两处语病:一是缺宾语,在“绿色化”后加上“大方向”(发展方向、发展趋势);二是赘余,去掉“降临”。每改对一处得2分。)
22. 答案示例:
①没有什么一蹴而就,不过是秉持最纯粹的热爱,抱定最坚定的信念,才迎来了成功的璀璨星辰。
②没有什么轻而易举,不过是趟过荆棘丛生的险滩,翻越难以攀登的高峰,才迎来了雨后的绚丽彩虹。
(句式相似1分,比喻修辞2分,语意连贯1分)
23.【试题分析】此作文题链接教材《中华传统文化专题研讨》第五单元研讨任务“山水对我们来说意味着什么”。作文题由材料、提示语、写作要求三部分组成。材料主要是讲人类与山水的关系,材料前部分以名言“登山则情满于山,观海则意溢于海”“仁者乐山,知者乐水”来写古人对于山水的情怀与态度;后面部分则是一个问题:“而今的我们又应当如何呢”,显然,通过古今山水观的对比,考察考生对自然与人文关系的深层理解。要求考生思考“今天”的“我们”应该怎样对待“山水”。对古人而言,山水是他们倾诉、疗养、抒情等的主要对象,也是他们避世的主要场所;对我们来说,山水已经成为了生活的有机组成,是人类赖以生存的地方,我们要珍惜山水,爱护山水,随着现代工业的发展,山水对人类的意义越发显得重要了。考生要在科技文明语境下重构山水精神。突破"观赏者"视角,建立"守护者"维度,需在生态文明、文化传承、科技伦理等层面展开思辨。
众号
【审题立意】以"山水精神的当代转译"为内核,确立"从审美静观到生态守护,构建山水文明新范式"的立意。可立意为:现代人应以科学精神解读山水密码,以生态伦理重塑山水情怀,在古今交响中续写山水文明的新篇章。
【写作素材】
1.徐霞客三十年考察山水,将诗情转化为地理志。
2.塞罕坝造林人用三代青春让荒漠重生为林海。
3.敦煌壁画中的青绿山水,承载着古人的宇宙观。
4.古希腊哲人赫拉克利特观河悟出"人不能两次踏入同一条河流"。
5.莫奈创作《睡莲》系列,用光影重构水的哲学。
6.珠峰高程测量队用北斗系统重新定义世界高度。
【优秀范文】
青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴
古人登山临水,以笔墨为舟楫,在天地画卷上题写性灵。今人置身山水之间,却见无人机掠过云海,AI技术将名山大川解构为数据洪流。这跨越千年的对话,恰似敦煌壁画中的飞天与现代全息投影的相遇——科技赋予我们俯瞰山河的新视角,却不应遮蔽仰观天地时的那份悸动。
古卷里的山水,是文人生命的外化。王羲之在兰亭曲水中参悟生死,张若虚于春江花月夜叩问宇宙,苏轼在赤壁江心打捞历史碎金。他们用诗词文章与自然对话,将个体生命融入天地大道。敦煌藏经洞的《山水诀》有云:"画山不画云,空有山的骨;画云不画山,云自难留存。"这何尝不是对人与自然关系的精妙隐喻?当我们在无人机航拍的影像中赞叹山河壮美时,可曾听见山岚在镜头外轻叹?
科技时代的山水观,不应是冰冷的参数堆砌。故宫文物修复师用显微镜还原宋代山水的设色,却让《千里江山图》的青绿在数字长卷中流动;建筑师运用参数化设计复刻江南园林的曲径通幽,却让白墙黛瓦在虚拟现实中生长出新的空间诗学。这恰似敦煌画工以矿物颜料调和窟内光线,今人亦在科技与传统间寻找着新的平衡。正如王澍在营造中国美院象山校区时,让建筑如山水般生长,科技与人文在此处达成了和解。
真正的山水之道,在于以敬畏之心重构天人关系。庄子云:"天地有大美而不言",今人当以谦卑之姿解码这份沉默。日本建筑师隈研吾设计的"竹屋",让现代建筑与自然肌理共生;荷兰的生态艺术家用苔藓绘制城市壁画,让钢筋水泥长出呼吸。这些实践都在证明:科技不是自然的征服者,而是性灵延伸的新触角。当我们用卫星遥感技术监测长江水脉时,亦当在江畔掬一捧清水,感受《水经注》里"至于夏水襄陵,沿溯阻绝"的惊心动魄。
站在鸣沙山顶眺望月牙泉,黄沙与碧水在千年时光中相守。古人用诗赋为山水赋魂,今人当以科技为笔,在天地画卷上续写新的题跋。这题跋不应是野蛮的涂鸦,而应是谦卑的注脚——让每座山脉在地质勘探仪的扫描下,依然能听见王维"大漠孤烟直"的叹息;让每条河流在水质监测仪的注视下,依然能映照李白"黄河之水天上来"的豪情。
青山不墨,自有千秋气象;绿水无弦,终成万古绝响。今人当以科技为舟,在山水之间寻找心灵的归途。