《家乡的桥》教案
教学目标
1.了解有关桥的相关文化，欣赏桥的美丽。
2.了解桥的基本结构和形状，通过对桥的描绘进行爱家乡的情感教育。
3.培养观察力、记忆能力以及根据记忆表现画面，表现视觉感受能力。
教学重点、难点
重点：启发观察记忆重点，激发记忆的积极性。
难点：经过记忆思考后的创造性表现。
课前准备
（学生）事先了解桥的实用和审美作用,水彩笔等绘画材料。
（教师）各种桥的图片资料，有关桥的文字作品、范画等。
教学过程
1、导入课题。
教师：桥，像彩虹一样美丽；桥，可使天堑变通途；桥，把希望送给苦难的人们；桥，把友谊传遍世界。
看到课题里的“桥”，首先浮现于我们脑海中的是一个个具体可感的形象。你们知道的桥有哪些呢？我们的家乡有哪些有名的桥？
学生：赵州桥、卢沟桥、南京长江大桥、上海南浦大桥、泸定桥……
2、桥的文化。
（1）桥是艺术品。
教师：下面我们一起来欣赏一些桥，这些桥有中国的、外国的；有古代的也有现代的。
教师出示桥的图片，学生讨论以下问题：
①你比较喜欢哪种桥，能否从美术的角度来谈谈喜欢的理由。（从桥梁的形体、线条、色彩、光影及其周边环境的协调等方面赏析）
②能否用优美的语言来描述一下桥？（结合图片资料的展示描述）
范例：桥是自然界一道靓丽的风景。
“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行。”
“ 大桥在明媚的阳光下，显得十分壮丽。波涛滚滚的江水中，九个巨大的桥墩稳稳地托住桥身。正桥连接着二十二孔引桥，仿佛一条钢铁巨龙卧在大江上面。 ”
教师总结：通过欣赏，我们知道桥有着美丽的姿态，它既给我们带来极大的实用价值，又是精美的艺术品，成为人们审美观赏的很好对象。
3、桥是效益的纽带。
教师提问：桥除了是人们审美观赏的对象外，它还有什么功劳吗？
学生根据事先了解到的知识进行讨论后回答。
教师总结：桥是经济发展的纽带。要想富先修路，要把路修得四通八达就需要造桥。如：北京的立交桥、杭州的钱塘江大桥、南京长江大桥等，都在为我国的经济发展做着贡献。同学们还记得北约轰炸南联盟的历史吗？对南联盟造成的经济损失达2千亿美元，其中被炸毁的桥梁有50多座。
4、桥是历史的见证。
教师：桥除了是精美的艺术品，是效益的纽带，它还能使我们联想到什么吗？ 请大家看一首诗：“晓月照芦沟，大河曾流泪和血；狼烟腾燕蓟，长桥犹记恨与仇”。你们知道这首诗描绘的是哪座桥吗？芦沟桥。
教师归纳：芦沟桥使我们想到了“七七事变”，日本侵略中国的历史。桥上的古狮，曾亲历了战地烽烟，看到它，历史的沧桑感油然而生。桥成了历史的见证。
5、欣赏大师笔下的桥。
出示图片资料，学生欣赏。
教师提问：
（1）、美术大师们用怎样的形式再现美丽的桥？
（2）、大师笔下的桥在造型上、色彩上、功用上分别有什么特点？
（3）、你得到了什么启发？
教师：大师们用自己独特的艺术语言再现桥的美丽、桥的历史，用这种方式表达对美好生活的向往。
6、拓展《心中的桥》。
教师：还有一种桥，它既不架在水上，也不架在陆地上，建造它们甚至用不上一砖一瓦，可它们却实实在在地发挥着 “桥”的作用，你们猜猜是什么桥呢？
学生猜测回答。
欣赏“心中的桥”有关图片，学生讨论。
教师提问：资料中的“桥”与现实生活中见到的桥有什么差别？学生从桥的形、色、材质、功能等方面进行分析。
教师：心中的桥有许多种：有友谊的桥，有关爱的桥，有希望的桥。
教师：这节课，我们就根据有形的桥设计制作立体贺卡，来传递那份友谊、那份关爱和那份希望。
学生快速用单线勾勒的方式将心中的桥画下来。
7、评述讨论。
教师：下面我们来欣赏同学们设计的桥。
在欣赏的同时，请思考下列问题：
（1）、同学设计的桥，有什么特点？
（2）、有哪些可取之处？说说你最欣赏的作品。
（3）、如果根据设计图稿建造大桥，你建议用怎样的材质更合适？
8、小结。
教师：今天这堂课，我们学习了有关桥的文化，欣赏了桥的美丽的姿态，艺术大师笔下的桥以及同学设计的桥。下节美术课，请同学们带好彩纸或彩泥把漂亮的桥制作出来。
课件11张PPT。长相忆，最忆家乡的桥。家乡的桥 家乡的桥是我们的乐园。整个炎热的夏天，我们在桥头下棋猜谜讲故事；我们把桥当作跳水台，比跳水本领，练胆量；我们在桥边钓鱼摸螺蛳，碰得巧，还能从桥洞里捉到一对毛蟹呢！实在玩累了，荡一条小船进桥洞，舒展四肢平躺着，那凉丝丝的风，轻轻荡漾的水波，转眼就把你送入梦乡……
过户桥两边几十级石阶缀上去，形成个大“八”字。一对对石狮子雄赳赳地屹立在石柱上。九曲桥南浦大桥动一动：画出你心目中“家乡的桥”（可加以想象），要注意“近大远小”的原理。
用纸材设计制作一座
造型别致的桥。学生作品欣赏课件12张PPT。风筝飘飘风筝，杭人称“纸鸢”、 “鸢儿”，为民间传统游戏。大都于春风和煦的二、三月放飞风筝。风筝的技艺全在做工，从扎细竹骨架，到糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，各道工序十分讲究。风筝用细竹扎成骨架，再糊以纸或绢，系以长线，利用风力升入空中。
风筝的工艺结构风筝制作风筝的制作有些简单，有些也比较复杂，关键看对外形和质量的要求高低。美观而且飞的高，那就要花功夫设计和精心制作。一般的风筝制作起来就没有那么困难。 下面介绍一款入门级的风筝制作方法供参考。 1、准备好做风筝的物品，把细棍子搭建成一个风筝的轮廓。注意接口处用线绑牢。细棍上也可以包裹一层纸，方便一会儿贴封面。2、为风筝贴封面3、为风筝做三条尾巴，先贴还是不贴，看飞的时候的实际情况。4、除了三角形，还可以做成菱形的，方法差不多，只是形状稍有变化。5、为风筝绑线和试飞，线最好用牢固一点的，飞高了好收回来。绑线的位置可能会影响风筝起飞，所以要注意调整。风筝欣赏 赶紧动手做个好看的
风筝吧！风筝的制作过程
中国风筝以细竹扎成骨架，再糊以纸或绢制作而成。传统的中国风筝工艺包括“扎、糊、绘、放”四种技艺，“扎”即要达到对称，使风筝左右两侧的受风面积相当；“糊”即要保证整体平整，干净利落；“绘”即要做到远眺清楚，近看真实的效果；“放”即要依据风力调整提线角度。
一、扎绑。
扎绑骨架是制作风筝的基础工艺，大体可分为选料，加工，绑扎等几道工序。
二、选料。
绑扎之前需选料，通常用来扎制风筝骨架的材料有毛竹，藤白木条，芦苇和云杉木条等。
三、加工。
以加工毛竹为例，一般要经过选竹材，破竹材，削竹条，修竹条和弯曲成型等五道工序。
扎绑方法：
毛竹经过加工修理，在绑扎前，应选一平整的工作台，拼放成型。
制作风筝的材料选好后，还要选择各种各样的工具。主要有：剪子，钳子，火炉，酒精灯或蜡烛，锉刀，大小锯，大小剪刀，熨斗，单把和双把刨子，以及各种颜料，绑扎的绳。
四、裱糊。
风筝骨架结扎完成后，接下来的就是把彩绘的纸糊在上面，南方风筝艺人称作“蒙面”，北方叫“裱糊”。
风筝一般是用纸糊制的，用于风筝的蒙面材料，因风筝规格形状不同而异。糊风筝的材料，总的要求应富有弹性和韧性，常用的如绢，桑皮纸，宣纸，高丽纸，皱纹纸，电力防塑薄膜等等。这些材料质地轻，纤维分布均匀，着色效果好。
风筝的黏合剂种类也很多，常用的有面粉糨糊，合成胶水，白乳胶等。
五、绘画。
风筝的绘画艺术是一种综合绘画技法的体现。风筝摆在室内，放到空中，都是一幅美丽的图画。每一幅图画又都是由线条和色彩组成的图案，从而构成了这只风筝的主题。在风筝上绘画着色，设计图案，目的是为了更好地表达主题内容和加强形式的美感。所以色彩，描绘技法，也是风筝制作记忆的重要环节。风筝作者，应具备一定的色彩知识和各种描绘技巧，才能制作出好的风筝。
风筝的题材极为丰富，在特定的平面上形象地表现主题，一方面要通过图案和色彩在风筝造型骨架上表现直观效果，另一方面，又要能在放飞到高空时体现远视效果。正因为风筝本身的这些特点，他对绘画就有特殊的要求。
风筝的象征意义
中国的风筝已有二千多年的历史。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。
中国吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。
求福：
人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分美化，把它作为象征“福”的吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是，如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上，可以画满经过美化的蝙蝠。其它的取其寓意的风筝有：“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等，周代《洪范》篇载“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。“攸好德”谓所好者德，“考终命”谓善终，不横夭。按五福寓意，福已包含富和寿。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名)。与此有关的吉祥图案与风筝有：“连年有鱼”，“喜庆有余”，“鲤鱼跳龙门”，“百事如意”，“必定如意”，“平安如意”等。
长寿：
古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。追求和表达长寿的“寿”字有三百多种字形，变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样，寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中，腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案与风筝有：“祥云鹤寿”，“八仙贺寿”等。
喜庆：
表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形，“喜喜”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有：“喜上眉梢”，“双喜登眉”，“喜庆有余”，“福禄寿喜”，“双喜福祥”。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案，如“百鸟朝凤”。寓意人间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。
吉祥：
龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。特别需要强调的是关于龙的话题，中国是个尚龙的国家，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙有着鹿的角，牛的头，蟒的身，鱼的鳞，鹰的爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有：“龙凤呈祥”，“二龙戏珠”，“彩凤双飞”，“百鸟朝凤”等。中国传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝，尤其是大型龙类风筝，以其放飞场面壮观，气势磅礴而受人喜爱。
