2024-2025学年度下学期七年级历史期中考试卷（一）（解析版）

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2024-2025学年度七年级历史期中考试卷（一）
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、选择题（50分，每题2分）
1．周村古商城内有一座“状元府”，其对面还有一条以“高升”“及第”门楼为标志的古巷。与这些古建筑相关的制度是（ ）
A．分封制 B．察举制 C．刺史制 D．科举制
【答案】D
【详解】据题干“周村古商城内有一座‘状元府’”，其对面还有一条以‘高升’‘及第’门楼为标志的古巷”和所学知识可知，科举考试中，殿试第一名被称为“状元”，科举考中称为“及第”，与题目中“状元府”“‘高升’‘及第’门楼”的关键信息高度契合，D项正确；分封制下的爵位和官职主要依据血缘关系和宗法制度进行传承，与“状元”“及第”等科举相关的内容毫无关联，排除A项；察举的科目主要有孝廉、贤良文学、茂才等，选拔人才主要依靠地方官员的举荐，并非通过考试竞争产生“状元”“及第”等，排除B项；刺史主要负责监察地方官员和豪强势力，其职责与人才选拔以及“状元”“及第”等概念没有关系，排除C项。故选D项。
2．我国古代劳动人民善于兴修水利，下面两个水利工程（ ）
A．都推动了国家的统一
B．都促进了南北经济、政治和文化的交流
C．都体现了我国古代劳动人民智慧的结晶
D．都导致了大规模的农民起义
【答案】C
【详解】战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民。隋朝大运河以洛阳为中心，是古代世界最长的人工运河，这两项古代水利工程都是我国古代劳动人民智慧的结晶，C项正确；都江堰属于战国时期秦国的水利工程，当时政权并立，各国进行兼并争霸战争，排除A项；都江堰位于四川成都，没有促进南北经济、政治和文化的交流，排除B项；隋朝大运河修建一定程度上体现了隋朝的徭役繁重，隋炀帝巡游，都对当时的政权产生了消极影响，与隋末爆发农民起义有一定关系，但都江堰没有，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，排除D项。故选C项。
3．唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖（喂)腹，腹饱而身毙。”下列最能反映唐太宗“先存百姓”治国理念的措施是（ ）
A．减轻劳役，减省刑罚 B．励精图治，重用贤能
C．注重文教，编修经籍 D．从善如流，虚心纳谏
【答案】A
【详解】根据材料“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”体现了唐太宗以民为本、关注民生的思想，据此分析，最能体现这一言论的是他注意减轻人民的劳役负担，减省刑罚，从而促进了生产的恢复和发展，有利于百姓安居乐业，A项正确；重用贤能有利于选用人才，但不能体现民本思想，排除B项；注重文教有利于文化教育事业的发展，但不能体现民本思想，排除C项；从善如流，虚心纳谏有利于巩固统治，政治清明，但不能体现民本思想，排除D项。故选A项。
4．评价唐太宗时，《旧唐书》主要肯定了他善于用人和虚心纳谏；《新唐书》主要肯定了他在平隋建唐和国家治理方面的贡献，同时也提到他好大喜功等不足。由此可以看出（ ）
A．唐太宗是我国历史上最杰出的帝王
B．两部史书对唐太宗的评价完全一致
C．《新唐书》的史学价值高于旧唐书
D．完整全面认识历史人物需多方考证
【答案】D
【详解】根据题干信息“《旧唐书》主要肯定了他善于用人和虚心纳谏；《新唐书》主要肯定了他在平隋建唐和国家治理方面的贡献，同时也提到他好大喜功等不足”可知，《旧唐书》和《新唐书》对唐太宗的评价有相似之处，但也有不同，说明历史评价带有主观性，需多方考证，D项正确；唐太宗是我国历史上最杰出的帝王，表述过于绝对，排除A项；两部史书对唐太宗的评价并不完全一致，排除B项；题干未体现《新唐书》的史学价值高于《旧唐书》，排除C项。故选D项。
5．唐都长安约有百万人口，其中有来自中亚、波斯、大食、新罗等地的商人、使节、留学生数千人。很多外商在西市开设货栈，买卖货物。这反映出（ ）
A．唐朝政治制度完备 B．长安城布局严整对称
C．唐朝民族关系和睦 D．长安是国际性大都市
【答案】D
【详解】根据材料“都长安约有百万人口，其中有来自中亚、波斯、大食、新罗等地的商人、使节、留学生数千人。很多外商在西市开设货栈，买卖货物”分析可知大量外国人出现在长安进行经商、交流、学习等，反映出长安是国际性大都市，商业繁荣，D项正确；材料中主要描述的是长安的人口构成，包括众多来自不同地区的商人、使节和留学生，以及外商在西市的商业活动，并没有关于唐朝政治制度方面的内容，排除A项；题干中没有涉及长安街区的规划相关情况，排除B项；材料涉及的是中亚、波斯、大食、新罗等各国各地区，没有提及中国的少数民族，无法体现唐朝民族关系活跃，排除C项。故选D项。
6．史料是历史研究的基础。下表史料②和③属于（ ）
A．实物史料 B．图片史料 C．文献史料 D．影像史料
【答案】A
【详解】根据所学知识可知，实物史料是历史上人类活动遗留下来的各种物件。陕西扶风法门寺地宫出土的秘色瓷，是唐朝瓷器制造工艺的实物见证；唐三彩骑驼乐舞俑同样是当时艺术创作和社会生活场景呈现的实物。它们都真实可触，直接反映了当时的生产、艺术和生活等状况，符合实物史料的定义，所以②和③属于实物史料，A项正确；图片史料是以图像形式记录历史信息的资料，如历史照片、画作等。而题干中的秘色瓷和唐三彩骑驼乐舞俑是实际的文物，并非单纯以图片形式呈现的史料，排除B项；文献史料是用文字记载的历史资料，像史书、档案、书信等。题干中④“摘自王孝通《中国商业史》”的内容属于文献史料，但②和③并非以文字记载为主的资料，排除C项；影像史料主要借助现代影像技术记录历史，如纪录片、历史影像片段等。②和③与现代影像技术毫无关联，排除D项。故选A项。
7．据宋初《太平寰宇记》记载，五代十国时期全国新置59县，其中绝大部分位于南方。至北宋结束分裂局面，从后周、北汉治下的北方得户百万，而从南方诸国原辖区得户230余万。这表明五代十国时期（ ）
A．人口取得较大幅度增长 B．南方地区得到进一步开发
C．战乱的影响未波及南方 D．北方经济已全面走向衰败
【答案】B
【详解】根据材料“五代十国时全国新置59县，其中绝大部分位于南方”与“北宋结束分裂局面，从后周、北汉治下的北方得户百万，而从南方诸国原辖区得户230余万”，体现出南方的人口有了极大的增长，说明在五代十国时期南方地区得到进一步开发，B项正确；题干提到的是“新置县”和“户数”，但并未直接说明人口增长幅度。新置县可能反映人口增长，但也可能是行政管理的需要。户数差异更多体现南北人口基数或经济差异，而非增长幅度，排除A项；五代十国时期南方也有战乱（如十国之间的争斗），户数差异更多反映经济基础，而非战乱影响，排除C项；题干仅显示北方户数较少，可能是战乱或经济重心南移的结果，但无法证明“全面衰败”，排除D项。故选B项。
8．历史漫画往往蕴含着丰富的历史信息。以下漫画反映的历史背景是（ ）
A．玄武门之变 B．安史之乱 C．黄巢起义 D．朱温灭唐
【答案】B
【详解】根据材料“唐玄宗、杨贵妃”结合所学知识可知，开元末年之后，唐玄宗追求享乐，宠爱杨贵妃，任人唯亲，荒废朝政。社会上的各种矛盾尖锐，边疆形势也日趋紧张。各地节度使逐渐集军权、行政权和财权于一身，势力膨胀。安禄山一身兼任范阳等三地的节度使，担负东北地区防御重任，逐渐扩张势力，因此材料内容反映的历史背景是安史之乱，B项正确；玄武门之变反映的是唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城玄武门附近发动的一次政变，不符合题意，排除A项；黄巢起义是黄巢领导的农民起义，沉重打击了唐朝统治，与材料不符，排除C项；朱温灭唐是907年，标志着唐朝灭亡，不符合题意，排除D项。故选B项。
9．下面材料共同说明了唐朝（ ）
唐太宗被周边各族尊奉为“天可汗” 唐中宗时，唐朝的宫廷球队与吐蕃球队展开马球比赛 唐玄宗册封粟末靺鞨首领为渤海郡王
A．中外交往繁盛 B．政治制度完善
C．民族关系和睦 D．江南经济开发
【答案】C
【详解】根据材料“下面材料共同说明了唐朝”所呈现的内容并结合所学知识，可知唐中宗时唐朝宫廷球队与吐蕃球队展开马球比赛，体育交流活动往往能增进民族之间的感情，体现了唐朝与吐蕃之间友好的往来；唐玄宗册封粟末靺鞨首领为渤海郡王，通过册封这一政治手段，加强了唐朝与粟末靺鞨的联系，有利于维护双方的和平友好关系。这些史实都充分说明了唐朝时期与周边各民族之间关系和睦，C项正确；“中外交往”强调的是中国与其他国家之间的交流互动。而材料中提到的“周边各族”，如吐蕃、粟末靺鞨等，在当时都是中华民族的一部分，并非现代意义上的“外国”。所以这些史实反映的并非中外交往，排除A项；题干所给材料分别讲述了唐太宗被尊奉、唐中宗时的马球比赛以及唐玄宗册封首领等事件，主要围绕唐朝与周边民族的关系展开，并未涉及唐朝政治制度的内容，如三省六部制、科举制等制度的发展与完善，与材料无关，排除B项；唐太宗被周边各族尊奉为“天可汗”，这表明唐朝在民族关系中威望极高，得到周边各族的敬重与认可，反映出唐朝与周边民族相处融洽；材料中并没有任何关于江南地区经济发展的描述，如江南地区的农业、手工业、商业发展情况等，排除D项。故选C项。
10．下图反映的是盛唐时期常见的女性发髻样式。据此可知，当时（ ）
名称 惊鸿髻 双环望仙髻 回鹘髻
图例
A．妆发体现了严格的等级制度 B．女性崇尚清新简约的妆发
C．女妆摆脱了男性审美束缚 D．审美受到少数民族文化影响
【答案】D
【详解】根据题干“盛唐时期常见的女性发髻样式”结合所学可知，回鹘髻是少数民族乌蛮、回鹘对盛唐妇女发髻样式的影响，因此当时审美受到少数民族文化影响，D项正确；材料反映少数民族文化对发髻样式的影响，而不是等级制度，排除A项；女性的发髻样式有少数民族文化的风格，而不是清新简约的风格，排除B项；女性的发髻样式有少数民族文化的风格，而不是要摆脱男性审美束缚，排除C项。故选D项。
11．2024年4月19日上午，扬州市以“传承鉴真精神，赓续中日友好”为主题举办鉴真东渡1270周年中日友好纪念活动。号召中日双方进一步发扬鉴真精神，回顾友好交往历史，创造更加和睦、互信互助的未来。这次活动号召发扬的“精神”内涵主要是（ ）
A．百折不回、播种友谊 B．天下兴亡、舍身弘法
C．坚韧不拔、血战到底 D．历经艰险、严守纪律
【答案】A
【详解】根据所学知识可知，在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真，他是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明，但鉴真矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献，故这次活动号召发扬的“精神”内涵主要是百折不挠、播种友谊，A项正确；玄奘西行体现了“舍身弘法”精神，排除B项；“血战到底”是抗战精神内涵之一，排除C项；鉴真东渡确实历经艰险，但材料中未体现 “严守纪律” 这一方面的内容，也不是鉴真东渡精神的主要内涵，排除D项；故选A项。
12．下图所示壁画可用于直接研究唐朝（ ）
唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画（局部）
A．赋税制度 B．民族关系 C．对外交往 D．藩镇割据
【答案】C
【详解】根据题干信息“唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画”并结合所学知识可知，图片中鸿胪寺官员接待东罗马帝国使节和高丽使节，体现了唐朝与外国之间的外交活动，属于对外交往范畴，C项正确；图片中鸿胪寺官员接待东罗马帝国使节和高丽使节，并没有任何关于唐朝赋税制度方面的信息，排除A项；民族关系主要是指唐朝国内各民族之间的关系，而图片展示的是唐朝与外国的交流，排除B项；藩镇割据是指唐朝后期地方藩镇势力膨胀、割据一方的政治现象，与图片所展示的内容毫无关联，排除D项。故选C项。
13．《唐诗三百首》中收录了边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”等千古名句。这反映了盛唐时期（ ）
A．开明包容的民族政策 B．昂扬进取的社会风气
C．海纳百川的对外政策 D．重文轻武的社会风尚
【答案】B
【详解】据题干“‘但使龙城飞将在，不教胡马度阴山’‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’”和所学知识可知，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”抒发了戍边士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，表达了将士们誓死报国的豪情壮志及其赤诚的爱国热情，二者共同抒发了将士们保家卫国、英勇抗敌的爱国情怀，反映了盛唐时期昂扬进取的社会风气，B项正确；题干中未涉及开明包容的民族政策和海纳百川的对外政策，主要是强调昂扬进取的社会风气，排除A项、C项；崇文抑武的社会风尚是在北宋时期形成，不符合盛唐军事强盛的史实，排除D项。故选B项。
14．下表为唐代部分诗句摘录。这些诗句展现了（ ）
诗人 诗句 时代
杨炯 丈夫皆有志，会见立功勋 初唐
王昌龄 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 盛唐
李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 中唐
杜牧 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 晚唐
A．战争的残酷场面 B．边疆形势的严峻
C．浓厚的家国情怀 D．封建统治的腐朽
【答案】C
【详解】据题干“唐代部分诗句摘录”和所学知识可知，杨炯诗句以“立功勋”展现青年进取精神，王昌龄诗句借“飞将”意象表达对边疆安定的渴望，李贺诗句以“收取关山”呼吁收复失地，杜牧诗句通过“亡国恨”批判社会麻木，四首诗均以个人情感为载体，抒发对国家兴衰的关注，体现了唐代文人“以天下为己任”的家国情怀，C项正确；题干未涉及战争细节描写，仅体现对战争如渴望胜利、批判麻木的态度，排除A项；仅王昌龄、李贺诗句涉及边疆，杨炯、杜牧的诗句未直接关联，排除B项；题干仅杜牧的诗暗含对统治阶层的批评，不足以概括整体，排除D项。故选C项。
15．以下漫画所反映的政策（ ）
A．削弱了军队的战斗力 B．提高了行政效率
C．增加了政府财政收入 D．造成了藩镇割据
【答案】A
【详解】根据题干中“文臣、武将”的对话可知，宋朝重文轻武，文官掌兵但不会打仗，武将统兵但不会打仗，这削弱了军队的战斗力，A项正确；宋朝时期实行的重文轻武政策，降低了行政效率，排除B项；王安石变法增加了政府财政收入，与题干反映重文轻武政策不符，排除C项；宋朝实行重文轻武是为了防止藩镇割据局面的出现，而非造成了藩镇割据，排除D项。故选A项。
16．魏晋南北朝时期士族庶族间互不通婚，极其讲究门当户对，“婚姻必由于谱系”的风气一直绵延到唐朝。北宋以后，则出现“榜下捉婿”的现象，根本不问阴阳吉凶及其家世。该变化（ ）
A．得益于科举制度的不断发展 B．标志着门阀制度在中国结束
C．促进了士农工商地位的平等 D．反映了封建等级观念的淡化
【答案】A
【详解】据题干“魏晋南北朝时期士族庶族间互不通婚，极其讲究门当户对，‘婚姻必由于谱系’的风气一直绵延到唐朝。北宋以后，则出现‘榜下捉婿’的现象，根本不问阴阳吉凶及其家世”和所学知识可知，魏晋南北朝至唐朝的婚姻严格遵循“门当户对”，士族通过九品中正制和家族谱系垄断政治权力与社会地位。而北宋“榜下捉婿”现象的出现，反映了科举成为社会流动的核心渠道。科举取士使寒门子弟可通过考试跻身官僚阶层，士族对政治资源的垄断被打破，社会评价标准从“出身门第”转向“科举功名”，婚姻选择也随之更注重个人才能而非家世。因此，材料中的变化得益于科举制度的不断发展，A项正确；“榜下捉婿”是门阀制度衰落的结果，而非其结束的标志，排除B项；宋代商人地位虽有所提升，但“士农工商”的等级秩序未根本改变，婚姻观念变化未直接促进士农工商地位的平等，排除C项；封建等级观念的核心是维护统治阶层特权，北宋婚姻转向“重才轻门第”只是标准变化，而非等级制度本身的淡化，排除D项。故选A项。
17．历史学家齐涛认为：（澶渊之盟）基本内容还是平等的，北宋并没有丢太大的面子。和平实现以后，北宋还能从双方贸易中获得大量的盈余，辽朝亦可借此获得其必需品。因而对双方来说都是划算的。作者意在说明澶渊之盟（ ）
A．宋朝损失大而且很屈辱 B．只有辽朝获得巨大利益
C．促进双方经济交流，值得认同 D．无法真正起到维护和平的作用
【答案】C
【详解】根据材料和所学知识可知，澶渊之盟签订后，宋辽之间保持了较长时间的和平局面，双方边境贸易兴旺。材料中也提到“和平实现以后，北宋还能从双方贸易中获得大量的盈余，辽朝亦可借此获得其必需品。因而对双方来说都是划算的”，这表明澶渊之盟促进了双方的经济交流，对双方都有好处，值得认同，C项正确；虽然北宋需要付出一定的财物，但从“基本内容还是平等的，北宋并没有丢太大的面子”以及“北宋还能从双方贸易中获得大量的盈余”可以看出，宋朝并非损失大且屈辱，排除A项；材料明确指出“北宋还能从双方贸易中获得大量的盈余，辽朝亦可借此获得其必需品”，说明不仅辽朝获得利益，北宋也有收获，并非只有辽朝获得巨大利益，排除B项；澶渊之盟使宋辽之间维持了长久的和平，促进了双方的经济文化交流和民族融合，材料中也说 “和平实现以后”，说明澶渊之盟起到了维护和平的作用，排除D项。故选C项。
18．如图为宣化辽代墓葬中发现的壁画《备茶图》，尽管辽地并不产茶，但壁画中描绘的茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶法在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期（ ）
A．国家政权的统一 B．海外贸易的兴盛
C．阶级矛盾的加剧 D．民族文化的交融
【答案】D
【详解】根据题干“壁画中描绘的茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶法在辽地的影响”可知，材料体现的是少数民族地区出现汉族人饮茶的方法，反映了汉族与契丹族文化的交流与融合，D项正确；宋辽时期民族政权并立，而且文化上的交流与政权统一没有关系，排除A项；辽国饮用的茶并不是通过海外贸易获得，所以不能体现的是海外贸易的兴盛，排除B项；饮茶风气属于文化上的交流，文化上的交流并不能体现出民族矛盾的加剧，排除C项。故选D项。
19．下图为某学者用现代统计手段，对宋朝土地价格进行测算的结果。对此解读最合理的是，宋代（ ）
注：图中的黑色圆点表示折算后的“实际价格”曲线则表示价格变动的总体趋势
A．不同区域地价相差巨大 B．地价高昂抑制土地兼并
C．城市地区流行实物货币 D．政局变化影响地价涨落
【答案】D
【详解】据题干图表信息和所学知识可知，1127年前北宋时期地价有波动，1127年因政权更迭、战乱影响，地价急剧下降，南宋建立后，随着政局稳定，地价又呈上升趋势，这一变化直接反映了政局变化对地价的影响，符合图表信息，D项正确；图片只展示了整体的土地价格变化趋势，并没有区分不同区域的地价差异，无法得出不同区域地价相差巨大的结论，排除A项；图片显示的是地价的变化趋势，并没有直接反映地价与土地兼并之间的关系，无法得出地价高昂抑制土地兼并的结论，排除B项；图片内容与货币形式无关，仅涉及土地价格的变化，无法得出城市地区流行实物货币的结论，排除C项。故选D项。
20．辽宋夏金时期,契丹、党项、女真都模仿汉字创造了本民族文字。据此可推知,这一时期（ ）
A．国家统一有利于推动文化的发展 B．汉字的发展具有较强的包容性
C．民族文化的多样性和交流的频繁 D．各政权审美呈现世俗化趋势
【答案】C
【详解】根据题干“辽宋夏金时期，主要少数民族都模仿汉字创造了本民族文字”结合所学知识可知，辽宋夏金时期，主要少数民族政权受到汉文化的影响，仿效汉字创制了本民族文字，体现了当时民族文化的多样性和交流的频繁，C项正确；辽宋夏金时期，国家并未实现统一，排除A项；题干反映的是少数民族模仿汉字创造了本民族的文字，无法体现汉字的包容性，排除B项；“审美世俗化”与文字创造无直接关联，排除D项。故选C项。
21．有史学家研究指出：“金、元取中原后，俱有汉人、南人之别”，金朝把原辽朝统治下的各族人民视为汉人，元朝把原金朝统治的汉人、女真人、契丹人等统称为汉人。由此可见，宋元时期（ ）
A．民族交融进一步加强 B．经济重心实现了南移
C．统治方式上因地制宜 D．边疆与中原差距缩小
【答案】A
【详解】 从材料中可得，金朝和元朝对不同民族进行了重新的归类和整合，将原本不同民族的人群归为“汉人”这一群体，这反映出在宋元时期不同民族之间的界限逐渐模糊，民族之间的交流和融合进一步加强，A项正确；材料中主要论述的是民族归类的相关内容，并未涉及经济重心南移的信息，经济重心南移主要体现在南方经济在农业、手工业、商业等方面超过北方等相关史实，与本题材料无关，排除B项；材料没有体现统治方式上因地制宜的内容，没有描述针对不同地区采取了怎样不同的统治措施，排除C项； 材料仅仅是关于民族归类的阐述，没有关于边疆与中原地区在经济、文化等方面差距变化的信息，排除D项。故选A项。
22．《元史 百官志》记载:“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。”与此职能对应的中央机构是（ ）
A．枢密院 B．澎湖巡检司 C．宣政院 D．军机处
【答案】C
【详解】据题干“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”和所学知识可知，该机构是宣政院。元政府在西藏设宣政院。宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域，C项正确；枢密院是元朝掌管军事机密、边防及宫廷禁卫等事务的中央机构 ，与管理宗教和吐蕃事务无关，排除A项；澎湖巡检司负责管辖澎湖和琉球（今台湾），主要是管理东南沿海地区的地方行政事务，并非管理宗教和吐蕃事务，排除B项；军机处是清朝雍正年间设立的中枢权力机关，主要职能是处理紧急军务和辅佐皇帝处理政务等，排除D项。故选C项。
23．宋代城市和乡村之间存在大量规模化人口聚居地——市镇，如湖州“郡有乌墩、新市……井邑之盛，赋入之多，县道所不及也”。这表明宋代（ ）
A．城市规模不断扩大 B．转运使职能加强
C．城市职能的减弱 D．开创了文治局面
【答案】A
【详解】根据题干描述，宋代市镇（如乌墩、新市）的繁荣程度甚至超过县级行政区（“县道所不及”），说明这些新兴经济中心的人口规模和财政收入已超越传统行政单位，反映出城市规模扩大和商业化发展的趋势，A项正确；B项“转运使职能加强”与题干无关，转运使主管财政运输，排除B项；“城市职能减弱”与史实相反，市镇兴起体现城市经济职能增强，排除C项；“文治局面”属于政治范畴，与题干经济现象无关，排除D项。故选A项。
24．以下是秦岭—淮河以南、以北地区占全国户数比例统计表，下表的变化（ ）
时期 秦岭—淮河以南地区 秦岭—淮河以北地区
唐玄宗统治时期 45.5% 54.5%
北宋初期 59.% 40.9%
A．致使丝绸之路严重受阻 B．导致北宋政治中心南移
C．加剧人地矛盾尖锐程度 D．反映了经济重心的变动
【答案】D
【详解】据题干“秦岭—淮河以南、以北地区占全国户数比例统计表”和所学知识可知，从唐玄宗统治时期到北宋初期，秦岭—淮河以南地区的户数比例显著增加，是因为在唐代，经济重心逐渐南移，到了宋代，南方的农业、手工业和商业都有了显著的发展，成为国家财政的重要来源，这一变化反映了经济格局的变动，D项正确；丝绸之路主要是指古代中国与西域（今中亚、西亚）之间的贸易和文化交流通道，其主要路线在今天的中国西北地区，与秦岭—淮河以南、以北地区户数比例的变化无关，排除A项；北宋的政治中心最初在开封（今河南省），后来因为金兵的南侵，北宋灭亡，南宋建立，政治中心才转移到了临安（今浙江省杭州市）。这一变化与秦岭—淮河以南、以北地区户数比例的变化无关，排除B项；人地矛盾主要是指人口增长与土地资源之间的矛盾，秦岭—淮河以南地区的户数比例增加可能意味着人口增长，材料并不能直接体现人地矛盾是否尖锐，排除C项。故选D项。
25．宋代《东京梦华录》记载:“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通宵不绝。”此现象反映了（ ）
A．坊市制度被打破 B．统治者施行仁政
C．交子纸币广泛流通 D．政府放弃重农抑商政策
【答案】A
【详解】据题干“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通宵不绝”和所学知识可知，材料描述了宋代东京（今开封）夜市的繁荣，夜市营业时间不受限制，突破了唐代以来严格的坊市制度中对商业活动时间的限制 ，坊市制度被打破，A项正确；题干中关于夜市繁荣的记载，主要体现的是商业发展情况，和统治者施行仁政并无直接关联，排除B项；材料主要描写的夜市的繁荣景象，未涉及交子纸币的流通，排除C项；宋代只是商业发展环境相对宽松，依然实行重农抑商政策，排除D项。故选A项。
第II卷（非选择题）
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二、综合题
26．国家治理是国家统一和社会稳定的基础。某中学组织学生围绕国家治理开展主题探究活动，邀请你一起参加。（12分）
材料一 隋唐时期出现了“开皇之治”、“贞观之治”、“开元盛世”等盛世局面。
材料二 科举制度在中国整整实行了一千三百年之久，从隋唐到宋元到明清，一直紧紧地伴随着中华文明史。科举的直接结果，是选拔出了十万名以上的进士，百万名以上的举人……就整体而言，却是中国历代官员的基本队伍，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。没有他们，也就没有了中国历史中最重要的一些部位。
——摘编自余秋雨《山居笔记·十万进士》
材料三
(1)根据材料一，概括“盛世”局面的特点。（3分）
(2)根据材料二并结合所学知识，概括科举制度的作用（3分）。
(3)观察材料三中图片，请选出一幅对研究“唐蕃关系”更具史料价值的图片，并说明理由。（3分）
(4)综合上述材料，概括“盛世”局面出现的原因。（3分）
【答案】(1)特点：社会安定；经济繁荣；人民生活水平有所提升。（任意二点）
(2)作用：扩大了官吏选拔的范围；促进了社会各阶层流动；促进了思想文化的发展；提高了官僚队伍的整体水平等。（任意二点；符合题意即可）
(3)选择：图1。理由：唐蕃会盟碑是唐朝时期唐蕃团结友好的历史见证，属于第一手的实物史料，更可靠。而影视作品是经过艺术加工的，可信度低。
(4)原因：统治者励精图治；适时改革，创新政治制度，调动人民积极性；实行开明的民族政策等。（任意二点；符合题意即可）
【详解】（1）特点：根据材料可知，贞观时期“牛马布野，外户不闭，频至丰稔，米斗三四钱”，开元时期“海内富实，米斗之价钱十三，行千里不持尺兵”，开皇时期“仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱”等可知，“开皇之治”、“贞观之治”、“开元盛世”等盛世局面都呈现出社会安定，政治清明，经济繁荣；人民生活水平有所提升的特点。
（2）作用：根据材料“是选拔出了十万名以上的进士，百万名以上的举人……就整体而言，却是中国历代官员的基本队伍，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”，结合所学知识可知，科举制扩大了官吏选拔的范围；促进了社会各阶层流动；促进了思想文化的发展；提高了官僚队伍的整体水平等，对中国影响深远。
（3）选择：通常情况下，实物史料和第一手史料是更具价值的史料，图1和图2中，图一是唐朝时期留下的实物史料，属于研究唐朝和吐蕃关系的第一手史料，而历史剧《文成公主》剧照则是后人艺术加工的史料，属于第二手史料。因此，选择图1。
理由：结合第一手史料和第二手史料的判断和价值进行分析，唐蕃会盟碑是唐朝时期唐蕃团结友好的历史见证，属于第一手的实物史料，更可靠。而影视作品是经过艺术加工的，可信度低。
（4）原因：综合上述材料，结合所学知识可知，隋文帝采取了一系列巩固统一的措施，唐太宗积极吸取隋朝的经验教训，虚怀纳谏，知人善任，励精图治，唐玄宗前期节俭，励精图治等，开创了隋唐时期的盛世局面，因此，盛世局面出现的原因是多方面的，离不开统治者励精图治；也需要适时改革，创新政治制度，调动人民积极性；实行开明的民族政策等。
27．创新是一个民族进步的不竭动力。隋唐时期以各项创新成为中国封建社会的繁荣时期。结合所学知识，探究以下问题。（13分）
【制度建设】
材料一 其创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……该制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
【经济发展】
材料二 在唐前期130多年中，朝廷经常发布诏令劝课农桑，组织兴修水利工程达160多项，劳动人民还发明了连筒、筒车和水轮等新式灌源工具。贞观末年，全国户数约300万，到开元末年，全国户数已超过841万。唐朝经济繁荣，国力强大，进入了鼎盛时期。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
【科技创新】
材料三 隋唐叶期科举制度日臻完善，推动了教育的发展。唐代是诗歌的黄金时代，诗歌创作所需的类书、韵书等工具书需求增大；随着农业经济的发展，历书的需求量增加，手工抄写已无法满足需求。①出现后，为更快更多的复制书籍提供了条件。宋代官府、私家刻书都兴盛起来。
(1)根据材料一，说出这一制度的名称，（2分）并说出其“最大合理性”分别是什么。（3分）
(2)根据材料二并结合所学知识，概括唐朝前期农业发展的原因。（4分）
(3)根据材料三，说出①是唐朝前期已出现的哪一项发明？（2分）结合所学知识分析该发明有何意义。（2分）
【答案】(1)名称：科举制
“最大合理性”：机会均等的机制，塑造知识分子社会心理，激励个人奋斗精神。
(2)原因：政府重视发展农桑，兴修水利；发明新式灌溉工具。
(3)发明：雕版印刷术
意义：为更快更多的复制书籍提供了条件，促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
【详解】（1）名称：据材料一“其创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化”并结合所学可知，这是科举制，促进了社会阶层的流动。
“最大合理性”：据材料一“该制度的最大合理性在于它那‘朝为田舍郎，暮登天子堂’式的‘机会均等’的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神”可知，机会均等的机制，塑造知识分子社会心理，激励个人奋斗精神。
（2）原因：据材料二“在唐前期130多年中，朝廷经常发布诏令劝课农桑，组织兴修水利工程达160多项”可以得出政府重视发展农桑，兴修水利；根据材料二“劳动人民还发明了连筒、筒车和水轮等新式灌溉工具”可以得出发明新式灌溉工具。
（3）发明：据材料三“历书的需求量增加，手工抄写已无法满足需求。①出现后，为更快更多的复制书籍提供了条件”并结合所学可知，唐朝时，我国已有雕版印刷的书籍、日历等。
意义：据材料三“为更快更多的复制书籍提供了条件”可知，为更快更多的复制书籍提供了条件，据所学可知，雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧洲，促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
28．古老的北京城，处处体现历史的发展延续（15分）
材料一 宋辽往来的近120年中，北宋先后向辽国遣使130次。辽南京（今北京）是出使的重要一站，北宋使者将所见所闻记录在了出使报告中。
出使报告 出处
① 古北之险，虽可守，而南有潮里平碛百余，可以方车连骑…… 沈括《熙宁使虏图抄》
② 胡人送客不忍去，久安和好依中原。 苏辙《奉使契丹二十八首·渡桑干》
③ 昔使契丹，戎主觞（宴请）客，悉以玉杯，其精妙，殆未尝见也。 王钦臣《契丹风物》
(1)依据材料一，将以上材料的序号分别填写在相应空格内。（3分）
宋辽维持和平局面：
辽国贵族奢华生活：
对北方的军事分析：
材料二
1153年，金迁都燕京，改名中都。金中都仿照北宋都城汴京的建筑格局和宫室制度，在辽南京城的基础上进行了大规模扩建。在扩建过程中，把皇城摆在了城市的中心位置，不断强调“居天下之中”“可以为正统”的华夏正统思想。金朝人不仅把园林纳入皇城，还在城外风景优美的地方，如白莲潭（今什刹海一带）、南海子等兴建离宫别苑，这反映出草原民族逐水草而居的理念。金中都的建立，使北京完成了由“城”到“都”的身份转换，在华夏都城营建史上有着承上启下的作用，为元明清定都北京打下了坚实基础。 金中都平面图
(2)依据材料二，概括金中都城市建设的特点。（2分）分析金中都建立的影响。（2分）
材料三 关于胡同名称的来历，考订发现“胡同”来自于蒙古语“水井”即hurto的读音，水井在草原民族生活中是不可缺少的资源，水井周围常常是人们集中居住的地方，后来蒙古人将这一名称带入大都，元大都的汉族人逐渐将“胡同”转为街卷之意。
——摘编自张清常《胡同及其他——社会语言学的探索》
(3)依据材料三，指出与北京出现“胡同”一词相关的历史史实。（2分）说明其出现所反映的历史现象。（2分）
材料四 阿尼哥（1244-1306），尼泊尔人，元朝建筑师、雕塑家。忽必烈在营建大都时，将佛教寺庙作为重要内容。1271年，他任用阿尼哥主持修建白塔，历时八年完成。
序号 内容 说明
① 具有印度早期佛塔的特征，这是中原地区最早的此类建筑
② 阿尼哥现代铜塑像位于北京妙应寺内，艺术地展现了元朝建筑师阿尼哥的形象
③ 阿尼哥墓碑文（摘译）由元朝文臣程钜夫奉忽必烈之命撰写 至元十六年（1279年），阿尼哥建成万安寺（今妙应寺）白塔。皇帝（忽必烈）参观后大喜，赐给阿尼哥大都附近一万五千亩良田等
(4)从材料四中选出研究阿尼哥事迹最可信的两则材料。（2分）依据材料，概述元朝中外交流的表现。（2分）
【答案】(1) ② ③ ①
(2)特点：布局方正；中轴对称；继承前代；受汉文化影响大；保留本民族建城理念；影响后代都城建设。
影响：提升了北京城的地位；为后代定都北京奠定基础；在华夏营城建都史上起到承上启下的作用；促进了民族交融。
(3)史实：元朝定都大都。现象：民族交融。
(4)材料：②③。表现：印度建筑风格传入中原地区；元朝重视外来文化、科技与人才。
【详解】（1）根据材料一“古北之险，虽可守，而南有潮里平碛百余，可以方车连骑……”可知，是沈括对北方军事的分析；根据材料一“胡人送客不忍去，久安和好依中原”可知，反映的是澶渊之盟后，北宋和辽保持了较长时间的和平局面；根据材料一“昔使契丹，戎主觞（宴请）客，悉以玉杯，其精妙，殆未尝见也”可知，反映的是契丹贵族奢侈豪华的生活，因此答案依次为②；③；①。
（2）特点：依据材料二“改名中都。金中都仿照北宋都城汴京的建筑格局和宫室制度”“把皇城摆在了城市的中心位置，不断强调‘居天下之中’”可知，布局方正；中轴对称；继承前代。根据材料二“‘可以为正统’的华夏正统思想”可知，受汉文化影响大。根据材料二“金朝人不仅把园林纳入皇城，还在城外风景优美的地方，如白莲潭（今什刹海一带）、南海子等兴建离宫别苑，这反映出草原民族逐水草而居的理念”可知，保留本民族建城理念。影响：根据材料二“在华夏都城营建史上有着承上启下的作用，为元明清定都北京打下了坚实基础”可知，金中都的建立提升了北京城的地位；为后代定都北京奠定基础；在华夏营城建都史上起到承上启下的作用；促进了民族交融。
（3）史实：依据材料三“‘胡同’来自于蒙古语‘水井’即hurto的读音”“后来蒙古人将这一名称带入大都”可知，与北京出现“胡同”一词相关的史实是：元朝定都大都（元朝的建立）。现象：依据材料三“后来蒙古人将这一名称带入大都，元大都的汉族人逐渐将‘胡同’转为街卷之意”可知，“胡同“来自于蒙古语“水井”即hurto的读音，后来元大都的汉族人逐渐将“胡同”转为街巷之意，反映了多民族在北京地区的交往与融合的历史现象。
（4）选取②③，根据材料四“阿尼哥现代铜塑像位于北京妙应寺内，艺术地展现了元朝建筑师阿尼哥的形象”“至元十六年（1279年），阿尼哥建成万安寺（今妙应寺）白塔。皇帝（忽必烈）参观后大喜，赐给阿尼哥大都附近一万五千亩良田等”可知，②③属于实物史料，是研究阿尼哥事迹可信的史料。表现：依据材料，元朝中外交流的表现：根据材料四“妙应寺白塔县有印度早期佛塔特征”可知印度建筑风格传入中原地区；根据材料四“皇帝（忽必烈）参观后大喜，赐给阿尼哥大都附件一万五千亩良田等”得出外来的科学技术与文化在元朝受到重视。
29．阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料 下表
图1 大运河杭州段拱宸桥照片注：大运河的南至点——杭城古桥中最高最长的石拱桥。 图2北宋纸币铜版拓片注：根据拓片文字“流转行使”可知，它反映了当时货币的流通，是商品经济发展的见证。
图3 契丹鸡冠壶注：亦称“马镫壶“皮囊壶”，是模仿契丹族皮囊容器的样式、学习汉族制瓷技术烧制而成的壶。 图4西夏汉文天盛元宝注：西夏汉文钱币，钢质，钱径2.4厘米，中间有穿。铸于西夏仁宗天盛年间，即公元1149——1170年。
——以上摘编自袁行霈等主编《中华文明史》等
阅读以上材料，选择图1至图4中的两个历史现象或事件（写出两幅图片的序号即可），确定观点，并结合材料和所学中国古代史知识加以论述。（要求：观点明确，根据选择的两个历史现象或事件，并结合所学中国古代史的一个历史现象或事件，加以论述，史论结合，条理清楚）
【答案】示例：选图3、图4，再结合中国古代史的北魏孝文帝改革。
观点：民族融合促进社会经济发展。
论述：民族交融是中国历史发展的现象，契丹学习汉族的制瓷技术烧制成“契丹鸡冠壶”，促进了辽朝的手工业技术发展；西夏时期根据中原的货币形制制造出本民族的铸币，适应了西夏经济发展的需要；北魏孝文帝采取了一系列汉化措施进行改革，促进了北方少数民族的融合，增强了北魏的实力等。综上可知，民族融合促进了社会经济发展，推动了社会进步。
【详解】示例：根据题干要求可选图3、图4，再结合中国古代史的北魏孝文帝改革。“契丹鸡冠壶”和“西夏汉文天盛元宝”都是民族融合的产物，这些实物史料的出现，都推动了当时社会经济的发展，因此可以提炼出观点为：民族融合促进社会经济发展。然后围绕观点，结合契丹、西夏时期的民族融合和中国古代史北魏孝文帝改革的知识可知进行解读。论述：民族交融是中国历史发展的现象，契丹学习汉族的制瓷技术烧制成“契丹鸡冠壶”，促进了辽朝的手工业技术发展；西夏时期根据中原的货币形制制造出本民族的铸币，适应了西夏经济发展的需要；北魏孝文帝采取了一系列汉化措施进行改革，促进了北方少数民族的融合，增强了北魏的实力等。综上可知，民族融合促进了社会经济发展，推动了社会进步。
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