统编版高一语文必修下册12.《祝福》课件(共45张PPT)

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名称 统编版高一语文必修下册12.《祝福》课件(共45张PPT)
格式 pptx
文件大小 6.8MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-04-11 11:56:03

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文档简介

(共45张PPT)
祝 福
鲁迅
统编高中语文必修下册第六单元
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
自嘲
鲁迅
一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”。
他们在寂寞中奋战,我有责任为他们呐喊,要给予他们哪怕是微弱的慰藉。
二是“为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年。“
正是因为他们,我必须在作品中处处给予一种不退走,不悲观,不绝望的诱导,而对自己内心深处的悲凉感有所扼制。
三是为了他的敌人。
我的敌人活得太愉快了,我干嘛要让他们那么愉快呢?我要像黑色的魔鬼那样,站在他们面前,使他们感到他们的不圆满。




小说集
散文集
散文诗集
杂文集
《呐喊》、《彷徨》、
《故事新编》
《朝花夕拾》
《野草》
《坟》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文集》等








《祝福》创作于1924年,后收入作者第二部小说集《彷徨》中。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期.新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想,妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
整体感知
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将这三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年“幸福”。


寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
xuān
zào
tuán

bí qi
k n
j jué
z
páo luò
y o


xīn
l
tuò
pán shān
piē
xùn
y n
xūn
门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺




钝响 瓦楞 间或 悚然 踌蹰
dùn
léng
jiàn
sǒng
chóu chú
gēng
miù


jiè
hái
jiá


wéi
shàn
liǎn
zhèng
不更事 谬种 雪褥 瑟瑟 尘芥堆
形骸 脸 颊 絮絮 呜咽 桌帏
讪讪 收敛 怔怔




分析小说的情节结构
情节 内 容 起讫段落
序幕 祝福景象 1――2
结局 祥林嫂寂然死去 3――33
开始 祥林嫂初到鲁镇 34――53
发展 祥林嫂被卖改嫁 54――65
高潮 祥林嫂再到鲁镇 66――111
尾声 祝福景象与我的感受 112
倒叙
倒叙的作用:一设置悬念,吸引读者注意力,有曲折变化之妙;二将祥林嫂寂寞的死和鲁镇的热
闹形成鲜明的对比,突出反封建的主题。
鉴赏环境
交代故事的时代背景
渲染故事的环境气氛,烘托人物心情
烘托人物突出的特点,表现人物的身份,地位,性格等
暗示人物的前途命运
推动情节的发展变化
深化小说的主题思想




环境描写的作用




找出文中描写社会环境的句子,并分析其作用。
找出文中描写自然环境的句子,并分析其作用。




社会环境描写,是指对人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等的描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括范围很广,小至房间住所、一街一巷,大至城区地区。它涉及内容很多,可以是室内的布局、陈设,住宅内外装饰布置,以及当地风土人情等。




找出文中描写社会环境的句子,并分析其作用。
描写镇上各家准备祝福的情景(1、2节)
“灰白色的沉重的……幽微的火药香”
渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。
“沉重、阴暗、乱成一团”可见作者怎样的情绪?
透露出作者对这种气氛的压抑和反感。
“富人的祝福”与“穷人的劳作”揭示了什么?
揭露了人与人之间的矛盾冲突,暗示了祥林嫂的悲剧命运。
“年年如此……今年自然也是如此”。
点出了辛亥革命后农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,封建思想依旧。
勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。




文中第二次描写祝福时的场景
鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。
祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”。
四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令。
环境描写,不仅推动了情节发展,而且清楚地告诉我们,是谁害死了祥林嫂。




通过“我”的感受对祝福景象的描写
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在祝福了”。
过渡句,与前面转入回忆的句子相照应;
渲染了环境气氛;
反衬祥林嫂惨死的凄凉。
只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。同时与祥林嫂的惨死形成鲜明的对比,深化对旧社会杀人本质的揭露,在布局上又起到首尾呼应的作用,使小说结构臻于完善。




找出文中描写自然环境的句子,并分析其作用。
小说中多处写到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。




对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写
此处的环境描写渲染了( )的
气氛,烘托了( )和
( )。
悲凉沉寂
祥林嫂死后的凄凉
“我”沉重的心情
如何理解“然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。”
是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨。
“我”心情真的“舒畅”了吗?
是愤激和沉痛之语
推动情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。




柳妈劝祥林嫂捐门槛时对雪的描写
含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的
无法抗拒。
一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比,另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。
小说的结尾处,雪花的团团飞舞,铺天盖地,愈显世界的冷




形象分析
肖像描写
语言描写
行动描写
心理描写
从描写的角度分:
正面描写和侧面描写
从描写的详略分:白描和细描
白描:用朴素简练的文字描绘形象,不重辞藻修饰和渲染烘托,而用传神之笔加以点化,显得朴实而自然。




人物描写的方法
二十六七岁以前:童养媳
二十六七岁:春上死丈夫,初到鲁镇做工
二十七八岁:春上改嫁,年底生阿毛
二十八九岁:阿毛两岁,丈夫病逝
三十或三十一:阿毛春上被狼吃,同年秋
再到鲁镇做工。
三十一二岁:捐门槛
三十二三岁:头发花白,记忆尤坏
三十三四岁:可能被赶出鲁四老爷家
之后:沦为乞丐
三十七八岁:腊月二十四夜或二十五凌晨,
离开人世。

















脸色
精神状态
衣着饰物
眼睛
两颊
脸色
青黄
脸色
青黄
两颊却还是红的
顺着眼
头上扎着白头绳、乌裙蓝夹袄月白背心
口角边有了笑影脸上也白胖了
两颊已经消失了血色
顺着眼,眼角上带有泪痕
头上扎着白头绳、乌裙蓝夹袄袄月白背心
眼光已没有先前那样精神
黄中
带黑
眼珠间或一轮还可以表示她是一活物
手拄竹竿下端已经开裂手提竹篮内中一个破碗空的
木刻似的,消尽了先前 悲哀的神色已经纯乎是一个乞丐
脸上瘦削不堪,头发全白




三次肖像描写揭示了祥林嫂悲苦的命运!
祥林嫂的肖像
找眼睛 论特点
初到鲁镇——
再到鲁镇 ——
讲阿毛故事——
捐 门 槛——
不让祝福——
行 乞——
问有无灵魂——
顺着眼
安分、善良、温顺
顺着眼,
眼角带着泪痕
经受打击,内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击
彻底麻木
一丝希望
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛 ——鲁迅
眼泪,写尽了祥林嫂从希望到绝望的过程;
眼泪,写尽了祥林嫂从生到死的过程!




行动
特点
反对再嫁   逃、撞
怕被分身   捐(门槛)
怀疑灵魂   问
祥林嫂守寡不成(遭劫被卖) 守家不成(丧夫失子)    守命不成(赎身行乞),是一个不幸的人。
有一定的反抗性




祥林嫂的反抗
找对话
与“我”对话灵魂有无
对四婶讲阿毛
对大家讲阿毛
与柳妈的对话
——封建迷信桎梏下矛盾的心理
——痛苦、自责
——麻木、空虚
——精神重压、陷入恐惧
祥林嫂的语言




祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。
祥林嫂形象




是谁杀死了祥林嫂?
谁 是 凶 手




课堂讨论:“五张账单”
熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。比较阅读,看看能发现什么。
1、福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘(价廉物美)
2、祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文
3、婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文
4、卖祥林嫂的钱:八十千
(娶亲费用:五十千;还剩十多千)
5、捐门槛的价钱:大钱十二千
谁 是 凶 手




“发现秘密”
祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅,可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;
婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元,花了五十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元, 这是族权和夫权在替其婆婆撑腰;
祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”, 这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨。
谁 是 凶 手




“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。” ——丁玲
注定的命运
——祥林嫂悲惨命运的根源探究
文中“同情她的人”是谁?怎么“把她往 死里赶”?
文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?
文中“自私的人”是谁?又是怎样“把她往死里赶”的?
谁 是 凶 手




文中“同情她的人”是谁
怎么“把她往死里赶”
“我”与祥林嫂的对话
“我” 柳妈
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
“我”
“我”与四叔的寒暄




“我”在小说中的作用
“我”是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的。
“我”




柳 妈
是个无聊冷漠、受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人,最终也造成了祥林嫂的悲剧。
善女人 吃素
不杀生
打皱的脸 蹙缩得像一个核桃 干枯的小眼睛
诡秘地说
又即传扬开去
柳妈




三次“皱眉”
二个“可恶”
一声“谬种”
鲁四老爷
书房的摆设
是当时农村中地主阶级的代表人物,是封建思想的坚决捍卫者。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷、虚伪。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
鲁四老爷
文中“冷酷的人”是谁 是怎
样“把她往死里赶”的




自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具
不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。
鲁四婶




他们强迫祥林嫂改嫁,改变了祥林嫂
的命运,可以说是她死亡之路的起点。
祥林嫂婆家之人
自私的人
文中“自私的人”是谁 又是
怎样“把她往死里赶”的




其他人
讲阿毛的
故事
敛起笑容,陪出眼泪
特意寻来,满足地去了
再不见一点泪的痕迹
逗小孩
催她走
似笑非笑地问
和柳妈谈
话之后
可惜,白撞了一下
(同情,可怜)
(找谈资)
(烦厌和唾弃)
(嘲笑、挖苦)
(烦厌和头痛)
死时:
短工简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答
从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。
自私的人




“同情她的人”、“冷酷的人”、“自私的人”共同特征是什么
他们都是生活在两千年封建统治的禁锢下,精神上收到极大毒害,成为冷漠、残忍的有意识或无意识的把祥林嫂推向死亡深渊的“凶手”。
人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。 ——许寿堂
谁 是 凶 手




族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
谁 是 凶 手




我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:‘吃人’!
——鲁迅《狂人日记》
谁 是 凶 手




作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么小说题目为什么不用《祥林嫂》,而是选择《祝福》呢?这有什么深意?
1、“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名的特点。
2、“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教“吃人”的本质。
3、在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题。