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祝 福
鲁迅
统编高中语文必修下册第六单元
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
自嘲
鲁迅
一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”。
他们在寂寞中奋战,我有责任为他们呐喊,要给予他们哪怕是微弱的慰藉。
二是“为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年。“
正是因为他们,我必须在作品中处处给予一种不退走,不悲观,不绝望的诱导,而对自己内心深处的悲凉感有所扼制。
三是为了他的敌人。
我的敌人活得太愉快了,我干嘛要让他们那么愉快呢?我要像黑色的魔鬼那样,站在他们面前,使他们感到他们的不圆满。
从
文
目
的
小说集
散文集
散文诗集
杂文集
《呐喊》、《彷徨》、
《故事新编》
《朝花夕拾》
《野草》
《坟》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文集》等
代
表
作
品
创
作
背
景
《祝福》创作于1924年,后收入作者第二部小说集《彷徨》中。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期.新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想,妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
整体感知
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将这三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年“幸福”。
解
题
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
xuān
zào
tuán
tà
bí qi
k n
j jué
z
páo luò
y o
kē
cù
xīn
l
tuò
pán shān
piē
xùn
y n
xūn
门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺
识
记
字
音
钝响 瓦楞 间或 悚然 踌蹰
dùn
léng
jiàn
sǒng
chóu chú
gēng
miù
rù
sè
jiè
hái
jiá
xù
yè
wéi
shàn
liǎn
zhèng
不更事 谬种 雪褥 瑟瑟 尘芥堆
形骸 脸 颊 絮絮 呜咽 桌帏
讪讪 收敛 怔怔
识
记
字
音
分析小说的情节结构
情节 内 容 起讫段落
序幕 祝福景象 1――2
结局 祥林嫂寂然死去 3――33
开始 祥林嫂初到鲁镇 34――53
发展 祥林嫂被卖改嫁 54――65
高潮 祥林嫂再到鲁镇 66――111
尾声 祝福景象与我的感受 112
倒叙
倒叙的作用:一设置悬念,吸引读者注意力,有曲折变化之妙;二将祥林嫂寂寞的死和鲁镇的热
闹形成鲜明的对比,突出反封建的主题。
鉴赏环境
交代故事的时代背景
渲染故事的环境气氛,烘托人物心情
烘托人物突出的特点,表现人物的身份,地位,性格等
暗示人物的前途命运
推动情节的发展变化
深化小说的主题思想
鉴
赏
环
境
环境描写的作用
鉴
赏
环
境
找出文中描写社会环境的句子,并分析其作用。
找出文中描写自然环境的句子,并分析其作用。
鉴
赏
环
境
社会环境描写,是指对人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等的描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括范围很广,小至房间住所、一街一巷,大至城区地区。它涉及内容很多,可以是室内的布局、陈设,住宅内外装饰布置,以及当地风土人情等。
鉴
赏
环
境
找出文中描写社会环境的句子,并分析其作用。
描写镇上各家准备祝福的情景(1、2节)
“灰白色的沉重的……幽微的火药香”
渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。
“沉重、阴暗、乱成一团”可见作者怎样的情绪?
透露出作者对这种气氛的压抑和反感。
“富人的祝福”与“穷人的劳作”揭示了什么?
揭露了人与人之间的矛盾冲突,暗示了祥林嫂的悲剧命运。
“年年如此……今年自然也是如此”。
点出了辛亥革命后农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,封建思想依旧。
勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
鉴
赏
环
境
文中第二次描写祝福时的场景
鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。
祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”。
四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令。
环境描写,不仅推动了情节发展,而且清楚地告诉我们,是谁害死了祥林嫂。
鉴
赏
环
境
通过“我”的感受对祝福景象的描写
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在祝福了”。
过渡句,与前面转入回忆的句子相照应;
渲染了环境气氛;
反衬祥林嫂惨死的凄凉。
只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。同时与祥林嫂的惨死形成鲜明的对比,深化对旧社会杀人本质的揭露,在布局上又起到首尾呼应的作用,使小说结构臻于完善。
鉴
赏
环
境
找出文中描写自然环境的句子,并分析其作用。
小说中多处写到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。
鉴
赏
环
境
对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写
此处的环境描写渲染了( )的
气氛,烘托了( )和
( )。
悲凉沉寂
祥林嫂死后的凄凉
“我”沉重的心情
如何理解“然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。”
是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨。
“我”心情真的“舒畅”了吗?
是愤激和沉痛之语
推动情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
鉴
赏
环
境
柳妈劝祥林嫂捐门槛时对雪的描写
含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的
无法抗拒。
一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比,另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。
小说的结尾处,雪花的团团飞舞,铺天盖地,愈显世界的冷
鉴
赏
环
境
形象分析
肖像描写
语言描写
行动描写
心理描写
从描写的角度分:
正面描写和侧面描写
从描写的详略分:白描和细描
白描:用朴素简练的文字描绘形象,不重辞藻修饰和渲染烘托,而用传神之笔加以点化,显得朴实而自然。
形
象
分
析
人物描写的方法
二十六七岁以前:童养媳
二十六七岁:春上死丈夫,初到鲁镇做工
二十七八岁:春上改嫁,年底生阿毛
二十八九岁:阿毛两岁,丈夫病逝
三十或三十一:阿毛春上被狼吃,同年秋
再到鲁镇做工。
三十一二岁:捐门槛
三十二三岁:头发花白,记忆尤坏
三十三四岁:可能被赶出鲁四老爷家
之后:沦为乞丐
三十七八岁:腊月二十四夜或二十五凌晨,
离开人世。
祥
林
嫂
生
平
初
到
鲁
镇
再
来
鲁
镇
临
死
之
前
脸色
精神状态
衣着饰物
眼睛
两颊
脸色
青黄
脸色
青黄
两颊却还是红的
顺着眼
头上扎着白头绳、乌裙蓝夹袄月白背心
口角边有了笑影脸上也白胖了
两颊已经消失了血色
顺着眼,眼角上带有泪痕
头上扎着白头绳、乌裙蓝夹袄袄月白背心
眼光已没有先前那样精神
黄中
带黑
眼珠间或一轮还可以表示她是一活物
手拄竹竿下端已经开裂手提竹篮内中一个破碗空的
木刻似的,消尽了先前 悲哀的神色已经纯乎是一个乞丐
脸上瘦削不堪,头发全白
形
象
分
析
三次肖像描写揭示了祥林嫂悲苦的命运!
祥林嫂的肖像
找眼睛 论特点
初到鲁镇——
再到鲁镇 ——
讲阿毛故事——
捐 门 槛——
不让祝福——
行 乞——
问有无灵魂——
顺着眼
安分、善良、温顺
顺着眼,
眼角带着泪痕
经受打击,内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击
彻底麻木
一丝希望
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛 ——鲁迅
眼泪,写尽了祥林嫂从希望到绝望的过程;
眼泪,写尽了祥林嫂从生到死的过程!
形
象
分
析
行动
特点
反对再嫁 逃、撞
怕被分身 捐(门槛)
怀疑灵魂 问
祥林嫂守寡不成(遭劫被卖) 守家不成(丧夫失子) 守命不成(赎身行乞),是一个不幸的人。
有一定的反抗性
形
象
分
析
祥林嫂的反抗
找对话
与“我”对话灵魂有无
对四婶讲阿毛
对大家讲阿毛
与柳妈的对话
——封建迷信桎梏下矛盾的心理
——痛苦、自责
——麻木、空虚
——精神重压、陷入恐惧
祥林嫂的语言
形
象
分
析
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。
祥林嫂形象
形
象
析
分
是谁杀死了祥林嫂?
谁 是 凶 手
形
象
分
析
课堂讨论:“五张账单”
熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。比较阅读,看看能发现什么。
1、福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘(价廉物美)
2、祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文
3、婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文
4、卖祥林嫂的钱:八十千
(娶亲费用:五十千;还剩十多千)
5、捐门槛的价钱:大钱十二千
谁 是 凶 手
形
象
分
析
“发现秘密”
祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅,可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;
婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元,花了五十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元, 这是族权和夫权在替其婆婆撑腰;
祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”, 这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨。
谁 是 凶 手
形
象
分
析
“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。” ——丁玲
注定的命运
——祥林嫂悲惨命运的根源探究
文中“同情她的人”是谁?怎么“把她往 死里赶”?
文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?
文中“自私的人”是谁?又是怎样“把她往死里赶”的?
谁 是 凶 手
形
象
分
析
文中“同情她的人”是谁
怎么“把她往死里赶”
“我”与祥林嫂的对话
“我” 柳妈
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
“我”
“我”与四叔的寒暄
形
象
分
析
“我”在小说中的作用
“我”是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的。
“我”
形
象
分
析
柳 妈
是个无聊冷漠、受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人,最终也造成了祥林嫂的悲剧。
善女人 吃素
不杀生
打皱的脸 蹙缩得像一个核桃 干枯的小眼睛
诡秘地说
又即传扬开去
柳妈
形
象
分
析
三次“皱眉”
二个“可恶”
一声“谬种”
鲁四老爷
书房的摆设
是当时农村中地主阶级的代表人物,是封建思想的坚决捍卫者。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷、虚伪。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
鲁四老爷
文中“冷酷的人”是谁 是怎
样“把她往死里赶”的
形
象
分
析
自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具
不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。
鲁四婶
形
象
分
析
他们强迫祥林嫂改嫁,改变了祥林嫂
的命运,可以说是她死亡之路的起点。
祥林嫂婆家之人
自私的人
文中“自私的人”是谁 又是
怎样“把她往死里赶”的
形
象
分
析
其他人
讲阿毛的
故事
敛起笑容,陪出眼泪
特意寻来,满足地去了
再不见一点泪的痕迹
逗小孩
催她走
似笑非笑地问
和柳妈谈
话之后
可惜,白撞了一下
(同情,可怜)
(找谈资)
(烦厌和唾弃)
(嘲笑、挖苦)
(烦厌和头痛)
死时:
短工简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答
从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。
自私的人
形
象
分
析
“同情她的人”、“冷酷的人”、“自私的人”共同特征是什么
他们都是生活在两千年封建统治的禁锢下,精神上收到极大毒害,成为冷漠、残忍的有意识或无意识的把祥林嫂推向死亡深渊的“凶手”。
人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。 ——许寿堂
谁 是 凶 手
形
象
分
析
族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
谁 是 凶 手
形
象
分
析
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:‘吃人’!
——鲁迅《狂人日记》
谁 是 凶 手
形
象
分
析
作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么小说题目为什么不用《祥林嫂》,而是选择《祝福》呢?这有什么深意?
1、“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名的特点。
2、“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教“吃人”的本质。
3、在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题。
延
伸
拓
展