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11 谏逐客书
与妻书
1.通读课文,理解重点实词、虚词,了解作品的主要内容。
2.梳理文章大意,理清文章的结构思路。
3.体会林觉民写作时的复杂心情和崇高的思想境界。
4.学习实用性文本根据不同的目的,运用不同的表达方式和策略的方法。
5.分析含义丰富的句子,把握作者运用长句表达的深刻含义和复杂情感。
文本知识解读
一、走近作者
1.李斯( —前208),楚国上蔡(今属河南)人,
是秦代著名政治家、书法家。少时师从荀子学帝
王之术,成而入秦,得到秦王的器重。秦统一后官
至丞相,积极主张废除诸侯,行郡县。秦二世二年(前208),因宦官赵高诬其谋反,被腰斩于咸阳,灭三族。秦代因其所历时间很短,没有留下更多文章,而李斯却有《谏逐客书》及《论督责书》《狱中上书》等传世,所以鲁迅说:“秦之文章,李斯一人而已。”
2.林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,
又号天外生,福建闽县(今福州)人,民主革命
者,黄花岗七十二烈士之一。少时厌恶科举,
遵父命应考童生,竟在试卷上写下“少年不
望万户侯”,第一个交卷了事。1900年考入福建高等学堂,曾数次领导学生运动。毕业后留学日本,加入同盟会。1911年回国约集福建同志参加广州起义。随黄兴进攻两广总督衙门,因受伤而被捕,从容就义,时年24岁。
二、探究背景
1.据《史记》记载,秦王嬴政逐客的导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国,广揽人才。韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。公元前237年,秦王下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯写下了《谏逐客书》一文,指出驱逐客卿是错误的,劝阻秦王不要逐客。秦王采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。
2.1911年春,黄兴、赵声等人在孙中山领导下,计划发动广州起义。同盟会派林觉民从日本回国,准备让他回福建起义响应,后黄兴请他协助广州起义,于是林觉民回到福州,召集在福州的同盟会会员十余人,筹备军火。为了避开敌人的耳目,他计划让自己的妻子陈意映装扮成孀妇,以出殡的方式,把炸药装在棺木里,运往广州。但是陈意映已有身孕,难以长途跋涉,后来只好由其他同志化装掩护,将起义物资秘密运抵广州,到达广州已是4月27日,他们立即投入战斗。林觉民率领敢死队冲入两广总督衙门
后堂,发现总督张鸣岐已逃走。在东辕门附近,林觉民同迎面冲来的大队清兵血战,不幸中弹负伤,力尽被俘。在清朝官吏审讯时,林觉民慷慨陈词,纵论世界大势和献身革命的道理,怒斥清廷的昏腐反动。英勇就义时,年仅24岁。林觉民在起义前写了两封遗书:一封给他的父亲,字数不多;另一封给他的妻子,就是本文,题目是后人加的。
三、结构脉络
四、拓展知识
根据下面的示例,搜集与本课有关的知识。
书
《谏逐客书》中的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与“表”性质类似。
黄花岗起义
黄花岗起义是1911年4月革命党人在广州举行的起义,又称“辛亥广州起义”“辛亥广州三月二十九日之役”。1911年4月27日,黄兴率130余名敢死队员直扑两广总督衙门,发动了中国同
盟会的第十次武装起义。敢死队突入总督衙门,总督张鸣岐逃走,起义军焚毁总督衙门后,在东辕门外与水师提督李准派来镇压起义的北洋军短兵相接。起义军浴血奋战,终因寡不敌众而不幸失败。起义失败后,黄兴负伤撤回香港,喻培伦、方声洞、林觉民等革命志士牺牲,牺牲的中国同盟会会员一百余人,后由善堂收殓烈士遗骸七十二具,安葬于广州黄花岗,史称“黄花岗七十二烈士”,这次起义因此被称为“黄花岗起义”。
你搜集的内容: .
五、课文梳理
从
纵
择
释
舍弃
藉
借
名词,错误
动词,拜访
动词,超过,胜过
动词,责备
动词,实行
动词,效力
动词,攻克,占领
动词,选拔、任用
动词,举起
动词,推辞,拒绝
动词,回头
动词,佩带
动词,归服
动词,佩服
形容词,多,众多
形容词,一般
名词作状语,向西,在西边
名词作状语,像蚕吃桑叶一样
使动用法,使成就霸业
使动用法,使……显示
使动用法,使……削弱
状语后置句
在西边从戎地收用了由余。
状语后置句
在东边从宛地聘到了百里奚。
状语后置句
从宋国迎来蹇叔。
定语后置句
在东面占有了成皋这样的要隘。
被动句
江南出产的铜锡不能用。
被动句
蜀地出产的丹青颜料也不能取。
状语后置句
从晋国招来丕豹和公孙支。
郑国、卫国一带的乐曲,《昭》《虞》《武》《象》等
传说中的古乐,都是别国的音乐。
判断句
判断句
这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。
判断句
这正是五帝三王无敌于天下的原因。
彀
够
动词,告诉
动词,说
名词,话
名词,个人
名词,身孕
副词,最终
名词,士兵
副词,极,最
形容词,周到
名词,书信
动词,写
介词“以”和动词“及”的连用,其意为:把……推及……。
“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”结合而成
为名词性词组,相当于“……的原因”。
形容词的意动用法,对……
感到快乐
名词作状语,像切瓜一样
名词作动词,婚配,嫁给
形容词的使动用法,使……尽
名词作状语,用手,亲手
省略句
教导他把(他)父亲的志向作为自己的志向。
省略句
希望(你)今后出远门,一定要(把这事)告诉我。
省略句
又多么不幸而生(在)今天的中国!
倒装句
有几家老百姓能称心如意地生活呢
(一)梳理文章的写作思路。
1.《谏逐客书》运用秦国四位明君的史实论证了什么观点
答案:作者援引秦国历史上缪公、孝公、惠王、昭王四位明君任用客卿富国强兵的史实,得出“此四君者,皆以客之功”的结论,从正面论证用客卿强国的重要性。
答案:第2段以秦王之所好来类比,反复陈说,直击“逐客”之过。这一段可以分为四个层次。第一层(段首至“何也 ”)以珠宝等为例,正面指出秦王对数件宝物的喜爱,并提出疑问:这些皆非秦所产,秦王却“说之”,为何 这是正面设问,引起关注。作者没有正面回答这个问题,而是转入第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”),以玩好、美女为喻从反面论述,假设必须出产于秦的东西才能拥有和使用,那么秦王喜欢的玩好和美女将“不饰”“不为”“不立于侧”等。这是反面设辞,以“生活质量严重下降”的图景,揭示“非秦则斥”的荒谬。第三
2.《谏逐客书》第2段是如何展开论证的 得出了怎样的结论
层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”)以音乐为喻,自问自答,对前面三个层次的内容做了一个小结,点出了秦王“选物”的标准,以引出下文对“取人”的论辩。第四层(“今取人则不然”至段尾)以“取人”与“选物”做比较,指出对“人”“不问可否,不论曲直”,“为客者”全在驱逐之列。如此“重”物“轻”人,“非所以跨海内、制诸侯之术也”。这一层虽短,却是更进一步,不再拘泥于用取物标准与用人标准类比,而是直陈取物时兼采天下、用人反独重本土是一种对“人”的忽视。作者将立意上升至秦国统一大业的高度,指出秦王逐客的本质错误是放弃了对人才的重视,危害的是秦的统一大业。
答案:第3段从道理上论证逐客是错误的。作者列举地广、国大、兵强的常理,再以“太山”“河海”为譬,说明纳客之利;又用五帝三王广纳人才而无敌于天下的事实,说明王天下者应能容纳万民万方。其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比,说明逐客之害。一利一害,从正反两个方面论证了逐客的错误实质及危害。
3.《谏逐客书》第3段是怎样进行论证的
答案:第1段,“吾今以此书与汝永别矣!”开门见山,点明这是绝笔书。第2段,“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”,这是全文纲领性的句子,全文说理抒情,由此展开。第3段,“汝忆否 ”一个“忆”字,带出一连串的回忆。第4段,“吾真真不能忘汝也!”由“不能忘”继续引出回忆。第5段,“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎 ”“能忍之乎”这个反问,极其有力,因为不能忍,故挺身而出,乐于牺牲自己。第6段,“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲”,再次表达至爱之情,从另一方面解释“恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死”。第7段,“卒不忍独善其身”,点明为革命而必死之心。第8段,“当尽吾意为幸”,这是搁笔时的希望。
4.《与妻书》全文共8段,找出每段的关键句,并分析其作用。
答案:
追忆的三件事是:(1)关于谁先死的讨论,作者希望自己在妻子之后死,独自担悲;(2)初婚三四个月与妻子在疏梅月影中并肩携手、无话不说的情景;(3)回忆六七年前,自己承诺再有远行必将告诉妻子。
用意:(1)表达林觉民担心妻子身体弱,无法承担失去丈夫的悲痛,却又不得不如此的无奈;(2)回忆美好的过往,表达夫妻深情;(3)突出后文自己不能兑现承诺的无奈和痛苦。
5.读《与妻书》,用简洁的语言概括第3、4段作者所追忆的生活中的三件事,分析作者追忆这三件事的用意。
答案:
作者分析了当时中国的现实:“天灾”“盗贼”“瓜分”“奸官污吏”,使“处今日之中国,国中无地无时不可以死”,即使不死,也要经受“较死为苦”的离散。“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎 ”“不能忍”就是作者“敢率性就死不顾汝也”的原因。
6.研读《与妻书》第5段,分析作者“敢率性就死不顾汝也”的原因。
(二)体会林觉民写作时的复杂心情和崇高的思想境界。
1.作者与妻子诀别,倾诉衷肠,柔情缱绻。请你找出文中表达作者柔情的语句。
答案:（表达作者柔情的语句有）“吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。”“吾与并肩携手,低低切切,何事不语 何情不诉 及今思之,空余泪痕。”“吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。”“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”
2.《与妻书》既缠绵悱恻,又充满浩然正气,这两者是什么关系
答案:林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵悱恻,也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情,正是他献身革命和人民的思想基础:没有对亲人的爱,也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱。
(三)分析含义丰富的句子,把握作者运用长句表达的深刻含义和复杂情感。
1.翻译下面的句子,并发挥想象,说说秦王看到这句话会有怎样的感受。
答案:然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国,拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业,使天下的才士退缩而不敢向西来,止步不入秦国,这正是所说的“给敌人提供武器和粮食”的做法啊。
秦王看到这句话,应当是非常震惊的,并认识到驱逐客卿的做法是非常错误的。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
2.翻译下面的句子,并发挥想象,说说林觉民的妻子读到此处会有怎样的感想。
答案:我写这封信时,泪珠随着笔墨一齐流下,简直写不下去,想要放笔作罢,又怕你不谅解我的苦衷,认为我忍心抛下你去死,认为我不知道你是不希望我去死的,所以就忍住悲痛跟你说说我的心声。
林觉民直抒胸臆,感情炽烈,其妻子看到此处,会在巨大的悲痛中理解丈夫的选择。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
3.翻译下面的句子,并发挥想象,说说林觉民的妻子读到此处会有怎样的感想。
答案:十几天前回家,就想趁便把此行的事告诉你,可等到与你相对,又不能开口,并且因你已怀了身孕,更怕你受不了悲伤,所以只有天天喝酒买醉。
林觉民十分隐忍,为了妻子和尚未出生的孩子,把满腹的愁苦心事都独自承担。他的妻子看到此处定会十分伤心,并理解丈夫的处境,也会更加坚强地活下去,并将孩子培养成像其父亲一样的人。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
(四)《谏逐客书》一文将任用客卿之利与驱逐客卿之害进行对比。作者从不同角度来论证“过”之所在,让秦王认识到“逐客”的危害性,说理严密,无懈可击。请围绕“学不能已”的观点,运用对比论证的方法,写一个片段,300字左右。
答案:（示例）中国传统的启蒙读物《三字经》中说“玉不琢,不成器。人不学,不知义”,教育人们要努力学习,像雕刻玉器一样打磨自己,使自己成为有用之器。
三国时代,东吴大将吕蒙自幼家贫,渴望凭借战功博取功名而疏于读书,果敢英勇却学识浅薄,被人戏称为“吴下阿蒙”。后来,他听从孙权的劝导而坚持每天从繁忙的军务中抽出时间,努力读书学习,学问大增。此后吕蒙与学识渊博的鲁肃交谈,鲁肃惊叹他学识变化之大,“非复吴下阿蒙”。与此相比,方仲永少时聪慧,长大后却“泯然众人”的故事恰恰告诉我们,有天赋而不注重后天的教育和学习,只会将天赋消耗殆尽,抱憾终生。
1.(2020·天津卷)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
治生非必营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人,非唯明有物议、幽有鬼神,于心不安,况其祸有不可胜言者矣,此岂善治生欤
2.(2022·全国乙卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。
1.解析:“祸有不可胜言者”是定语后置句,即“有不可胜言者祸”。“治生”,治家谋生。
[自我校对]
答案:更何况有难以说得尽的灾祸,这难道是善于治家谋生吗
2.解析:“鳏寡(guān guǎ)”,老而无偶的男女;“室”,房屋,屋室;“论”,评论,评定;“秩”,安置,处理。“不养”“不室”作定语放在中心语后面,是定语后置句。
答案:现在(我)请求对那些老弱而没有人养活的人,没有住所的孤独的人,按照等级评定后安置他们(给他们财务补给)。
1.掌握现代汉语正常语法的顺序。
(定语)+主语+(状语)+谓语+(补语)+(定语)+宾语
口诀记忆:主谓宾,定状补,主干枝叶分清楚。主干成分主谓宾,枝叶成分定状补。定语必居主宾前,谓前为状谓后补。
2.熟记定语后置的类型。
(1)定语放在中心语之后,用“者”字煞尾,构成“中心语+定语+者”的格式,这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”。
定语后置句
(2)在中心语和后置定语之间加“之”,再用“者”字煞尾,构成“中心语+之+定语+者”的格式。
(3)在中心语和后置定语之间加“之”,构成“中心语+之+定语”的格式。
(4)在中心语和后置定语之间加“而”,再用“者”字煞尾,构成“中心语+而+定语+者”的格式。
(5)数量词作定语放在中心语后面,构成“中心语+数量定语”的格式。
铁血柔情林觉民
林觉民,从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望,希望他可以在仕途上达到自己无法企及的高度,为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年,望子成龙的林孝颖送他去参加科举童子试,厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场,竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后转身大步离开了。
男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民就已认识到“中国非革命无
萧 萧
以自强”,他还大量阅读进步书刊,给自己取了“抖飞”“天外生”的号,从字义上可以看出,林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年,不免喜忧参半,甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝,更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候,他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家。
1905年,18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门,知书达理。林觉民与陈意映可谓“一见钟情,爱由心生”,当时,他们的家非常清贫,只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意,有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君,她心满意足。
1907年,林觉民与陈意映婚后仅两年,甜蜜的日子刚开个头,为了实现
革命理想,他毅然前往日本自费留学。林觉民到日本后不久,就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意,对妻子也很欣赏,曾对人说:“吾妻性癖,好尚与余绝同,天真烂漫女子也。”从中可以看出林觉民对妻子的怜爱之情。
1911年春天,当林觉民以学校正在放樱花假为名,风尘仆仆地从日本归来时,陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的,陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义,对林觉民委以重任。那些日子,林觉民异常忙碌,根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦,可是并无怨言。对她来说,有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。
革命起义需要武器弹药,但又没钱购买,如何是好 林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候,运输又成了一个严重
的问题。林觉民眉头一皱,计上心来:把炸药装进棺材,然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务,可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子,无法成行。1911年4月的一天,林觉民对妻子说:“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到,这一次的分离竟成永别。
广州起义的前三天,即1911年4月24日深夜,万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里,林觉民想到尚未成功的革命,想到家中牵挂自己的妻儿和父亲,落下了眼泪。他不是贪生怕死之人,但是他有太多的不舍和难过,于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停,伤情处,曾几次“不能竟书而欲搁笔”,方巾上的字便越来越
小,都小到蝇头了,林觉民还是不想停下来,他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻,林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿,让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下奋笔疾书,不知不觉写到天已破晓,他把方巾折叠包好交给朋友,郑重嘱托道:“我死,幸为转达。”
广州起义失败后,两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民,惊见一个剪了短发的青年“侃侃而谈,畅论世界大势”,并表示“只要革除暴政,建立共和,能使国家安强,则吾死瞑目矣”,这个青年就是林觉民。林觉民说到痛处,难以遏制激动的情绪,把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了,命人把镣铐解开,允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时,李准更是亲手拿了痰钵,走到他身边。两广总督张鸣岐
亦很动容,他曾发出这样的感叹:“惜哉!林觉民面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才,而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。死亡来临时,林觉民面容平静,甚至没有多眨一下眼睛,“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命献身,豪气干云。
本文按照时间顺序叙述了林觉民的革命经历及情感生活。标题中的“铁血柔情”四个字很好地概括了林觉民的性格特点。“铁血”是指他为了革命抱负而表现得刚毅决绝的一面,“柔情”是指他对妻子、家人温柔而深沉的爱意。本文记叙、议论、抒情等多种表达方式相结合,感情丰沛饱满,语言生动形象,极富文学性,让一个铁血柔情、豪气干云的革命英雄形象穿越时空展现在我们的面前。
品读提示
用人是否得当是领导者成熟与否的重要标志。用人得当,对工作的完成大有裨益;用人不当,会对工作造成不可弥补的损失。用人之前要善于发现人的潜能,使用人才要有宽阔的胸怀和真诚的态度。
●基辛格原本是洛克菲勒的密友,在洛克菲勒与尼克松两次竞争共和党总统候选人提名的角逐中,基辛格全力支持洛克菲勒,公开反对尼克松。可是,尼克松当选总统后,不计前嫌,聘用基辛格为国家安全顾问和国务卿,基辛格成为尼克松外交决策的高级智囊。
●一个树根,在木匠眼里是废品,但到了艺术家眼里就成了艺术品。这是因为一个树根在艺术家的手里发挥了它的价值。用人不得
要领,将其安置在其不擅长的岗位,不但不会发挥其应有的作用,反而会适得其反。因此,如何让树根发挥作用的学问,也是合理高效使用人才的学问。课时评价作业(十一)
(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成1～2题。
书信是人与人之间进行信息传递和情感表达的一种载体,在中国古代它又被称为尺素、尺牍、尺翰、双鲤、鸿雁等。
书信在我国有着悠久的历史,古代“书”和“信”是有区别的。“书”指信件,这种最古老的称谓,从春秋一直沿用到今天;“信”,则指送信的人,而并非是信件信函的意思。
从殷商时代起,我国就开始以文字的形式来传递军事信息。战国时期燕国大将乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》等,都是传诵千古的名篇。魏晋时期,开始有人撰作“书仪”,就是各类书信的格式,以供他人写信时套用。书信在明代达到了鼎盛。明代思想文化日趋活跃,社会各阶层交流广泛而频繁,遂产生了大量的信函书牍。这些信函书牍,既有观照时局政务、针砭世相百态的淋漓之笔,又有言说文化、论说艺事、状摹自然、抒发心绪的性灵之作,所触及的对象极为宏富。文学家兼史学家王世贞、戏曲家兼书画家屠隆、散文家归有光等人,都是文风殊绝、各擅其长的尺牍大家。
1.文中画波浪线处是几个较短的语句,请改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
答案:这些既有观照时局政务、针砭世相百态的淋漓之笔,又有言说文化、论说艺事、状摹自然、抒发心绪的性灵之作的信函书牍所触及的对象极为宏富。
2.文中画横线的句子有语病,请修改。可以适当增删词语,但不得改变原意。
解析:第一处原句“‘书’指信件,这种最古老的称谓”,句式杂糅,把“这种”改成“是”；第二处“并非是”成分赘余，删掉“是”。
答案:“书”指信件,是最古老的称谓,从春秋一直沿用到今天;“信”,则指送信的人,而并非信件信函的意思。
(二)阅读理解
阅读下面的文字,完成3～6题。
李斯者,楚上蔡人也。年少时,从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。上《谏逐客书》,秦王用其计谋。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。始皇三十五年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。
斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!”
始皇崩。高乃谓丞相斯曰:“今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳。君听臣之计,即长有封侯,世世称孤。今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉 ”斯乃仰天而叹,垂泪太息曰:“嗟乎!独遭乱世,既以不能死,安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位,以赵高为郎中令。
赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!”
于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。
(选自《史记·李斯列传》,有删改)
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
今上崩A未有B知者也C所赐长子书D及符玺皆在E胡亥所F定太子G在君侯H与高之口耳
解析:“未有知者也”意为:还没人知道此事。由此判断,其前后分别断开。“君侯”指李斯,“高”指赵高,“所赐长子书及符玺皆在胡亥所”是说皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,“定太子在君侯与高之口耳”是说立谁为太子在于你我的一句话而已,两句之间应断开。
答案:ACF
4.下列对文中加点的词语的解说,有误的一项是( )
A.“巡狩”即“巡守”,意为帝王离开国都巡行境内。
B.“擢”表官职升迁,在古代表提升官职的词还有拔、升、授。
C.“崩”,旧称皇帝死为“崩”,诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死就称“死”。
D.“五刑”是中国古代的五种刑罚。早期五刑指墨、劓、剕、宫、大辟(或杀);隋代至清代改为笞、杖、徒、流、死。
解析:B项,“授”表示授予官职。
答案:B
5.下列对原文有关内容的概括和分析,有误的一项是( )
A.李斯跟从荀子学有所成后,前往秦国,得到秦王赏识任用,其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能够统一六国,李斯功不可没。
B.李斯的子女都成为皇亲国戚,在文武百官都去给李斯敬酒庆生时,李斯却长叹不已:盛极则衰,好景不长,不知自己的归宿在哪里。
C.李斯位高权重让赵高畏惧,赵高的诬陷致使李斯被捕入狱。李斯慨叹三位效忠昏君而死的名臣,比照后,觉得自己死得也不那么冤屈了。
D.李斯被判腰斩,行刑前跟他的次子感叹,想再牵着黄狗和次子出去打猎已无望实现了,这让他和次子悲痛万分,不能自已。
解析::B项,“为寿”在此文里只是“敬酒祝贺”之意,不指“庆生”。答案:B
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉
(2)于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。
答案:（1）现在放弃这个机会而不听从(我的意见),会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢
（2）于是二世就派赵高审理丞相的案件,惩处李斯,追究李斯和儿子李由谋反的情况,全部拘捕了(李斯的)宗族宾客。
参考译文:
李斯是楚国上蔡人。年少时,(李斯)跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后,(李斯)估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有建功立业的希望,就向西行加入秦国。(李斯)呈奉《谏逐客书》,秦王采用了他的计谋,(他的)官位也升到廷尉之职。二十多年,秦国终于统一天下,尊奉秦王为皇帝,任李斯为丞相。秦始皇三十五年,秦始皇四处巡视,在外平定了四方少数民族,(这些措施)李斯都出了不少力。
李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的都是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。文武百官都前去给李斯敬酒祝贺,门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道:“哎呀!我听荀卿说过‘事情不要搞得过了头’。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点。事物发展到极点就要开始衰落,我还不知道归宿在何方啊!”
秦始皇去世。赵高就对丞相李斯说道:“现在皇帝去世,还没人知道此事。(皇帝)赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传。现在放弃这个机会而不听从(我的意见),会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢 ”李斯于是仰天长叹,挥泪叹息道:“哎呀!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠,将向何处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。胡亥即位,任命赵高为郎中令。
赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。李斯被拘捕捆绑,关在监狱中,仰天长叹道:“哎呀!可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死关龙逢,商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠吗!然而免不了一死,他们尽忠而死,只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗!”
于是二世就派赵高审理丞相的案件,惩处李斯,追究李斯和儿子李由谋反的情况,全部拘捕了(李斯的)宗族宾客。二世二年七月,李斯被判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。李斯被绑出牢门时,跟他的次子一同被押解,回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢 ”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。
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