甘肃省陇南市文县四校2025届高三下学期语文联合模拟测试试卷
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
短视频平台的崛起重构了当代人的文化接受模式。算法通过用户停留时长、点赞偏好等数据精准投喂内容，形成“算法茧房”——个体被禁锢在狭窄的兴趣领域，逐渐丧失对复杂文本的耐心。研究显示，短视频用户的平均单次阅读时长已从2019年的150秒降至2024年的47秒，深度阅读能力衰退与“文化反刍”能力的缺失形成恶性循环。
但技术的双刃剑效应同样显著：短视频将《诗经》谱曲传唱，让敦煌壁画“活”起来，年轻人通过弹幕共创“二次元孔子”，使传统文化以“数字反刍”形式重新进入大众视野。正如社会学家李培林所言：“文化焦虑的本质，是技术迭代中人类对自我认知方式的调试。算法茧房是牢笼还是跳板，取决于我们能否在碎片中重建意义。”
选自《光明日报》2024年12月《数字时代的文化焦虑：短视频对传统阅读的冲击与重构》
材料二：
数字阅读工具的普及正悄然重塑人类的认知模式。Kindle、微信读书等平台通过“笔记共享”“AI摘要”功能，将阅读从私人行为转变为社交化实践；喜马拉雅有声书则用“听读”解放双眼，让《百年孤独》在通勤路上被“消化”。表面看来，技术似乎为经典阅读提供了便捷入口，但神经科学研究揭示：频繁切换电子设备的读者，其大脑前额叶活跃度比纸质书读者低27%，长期依赖AI摘要的群体，在理解《史记》隐含逻辑时表现出显著劣势。
这种“浅层认知依赖症”引发学界争议。技术乐观派认为，数字工具降低了《理想国》的阅读门槛，短视频解读版《红楼梦》让95后观众增长43%，“技术平权”使文化经典触达更多群体；人文忧思派则指出，当读者习惯用3分钟视频替代30万字原著时，柏拉图“洞穴隐喻”的哲学厚度已被算法碾碎。对此，哈佛大学语言学教授艾琳·凯恩提出“认知带宽守恒定律”：“人类大脑的信息处理总量恒定，数字工具节省的时间成本，可能以牺牲思维深度为代价。”
值得关注的是，技术也在反向激发深度阅读需求。豆瓣“长文共读小组”成员超200万，用户自发组织《尤利西斯》精读计划；微信读书的“沉浸模式”屏蔽社交消息，2024年用户日均深度阅读时长同比提升18%。中国社科院研究员刘文涛总结：“数字时代的文化传承呈现‘双向解耦’特征——技术既肢解传统阅读，又催生新型深度思维。当碎片化成为常态，对抗浮躁的‘逆数字生存’反而成为刚需。”
选自《文化研究》2025年第3期《数字阅读工具：深度思维的拯救者还是掘墓人？》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．短视频用户单次阅读时长下降至47秒，直接导致《诗经》《红楼梦》等经典作品彻底失去传播价值。
B．算法茧房既可能限制用户认知广度，也可能通过“数字反刍”推动传统文化创新性发展，这取决于人类对技术工具的主观运用。
C．神经科学研究证明，纸质书读者大脑前额叶活跃度更高，说明电子阅读必然导致人类思维能力退化。
D．微信读书“沉浸模式”日均使用时长增长18%，表明数字工具已完全解决碎片化阅读带来的认知浅薄问题。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．豆瓣长文共读小组的案例，印证了技术刺激下产生的“逆数字生存”需求，体现文化传承的双向解耦特征。
B．《史记》隐含逻辑理解劣势与AI摘要使用群体的关联，为“认知带宽守恒定律”提供了实证支撑。
C．弹幕共创“二次元孔子”的现象，本质上是通过解构经典文本的严肃性来实现传统文化的传播普及。
D．柏拉图“洞穴隐喻”被算法碾碎的担忧，源于短视频解读可能消解哲学原著的思辨深度与阐释空间。
3．结合两则材料，最能体现“技术平权”与“思维深度牺牲”悖论的是（ ）
A．Kindle笔记共享功能促进读者互动，却使《理想国》的辩证思维过程被简化为摘要式结论
B．敦煌壁画活化项目吸引年轻群体，但用户日均观看同类传统文化内容时长不足1分钟
C．有声书让《百年孤独》在通勤时被收听，但听众对魔幻现实主义文学特征认知存在偏差
D．短视频平台《诗经》谱曲播放量破亿，但半数用户无法准确记忆诗中核心意象的象征意义
4．请根据材料二，简述“双向解耦”特征在数字阅读中的具体表现。
5．材料一提及“算法茧房是牢笼还是跳板”，材料二强调“认知带宽守恒定律”。请综合两则材料，谈谈你对技术时代如何平衡阅读效率与思维深度的理解。
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
《寒夜生火》
寒夜：铁与火的角力
雪粒子砸在铁皮屋顶上，簌簌地响，像是千万只冰蚕啃食着时光。老葛头蜷在火塘边的榆木墩子上，火钳尖端挑着一块桦木柈子，火星子溅到褪色的靰鞡鞋上，烫出细小的焦痕。那靰鞡鞋是亡妻纳的底，鹿筋线扎得密实，如今却早被岁月磨得发白，像一团揉皱的雪。墙角那台智能供暖系统嗡鸣不止，液晶屏闪着幽蓝的光，温度数字跳动着：“-28℃→18℃”。可老葛头觉得，骨头缝里还是渗着寒气——那寒不是外头的风雪给的，是从心尖尖上漫出来的。
儿子上周回林场安装这铁盒子时，抡起铁锨就把火塘填平了。水泥浆“咕咚咕咚”灌进塘口的刹那，老葛头看见三十年前的火光在眼前炸开。那年冬猎，暴风雪把六个人困在山坳里，火塘烧了三天三夜。瞎眼的老董叔把最后一块鹿肉塞给孩子，自己嚼着松针，喉咙里滚出的歌谣混着火苗噼啪：“火是老祖宗的眼，暖身又暖心哟……”后来雪停了，老董叔却再没睁开眼。人们说他眼窝里结着冰碴子，可火塘灰烬中扒出的铜烟锅还温着。
“爸，这玩意儿比烧火强百倍！”儿子抹了把汗，指甲缝里嵌着水泥渣。老葛头盯着铁盒子上跳动的蓝光，忽然想起孙子五岁那年，举着松明子在塘壁上刻歪扭字迹的模样。孩子的小手蹭满炭灰，笑得漏风：“爷爷和火最亲！”如今那孩子在北京读大学，朋友圈里晒着滑雪场和全息游戏，早忘了林场的火塘曾暖过他冻红的脚丫。
凿痕：记忆的暴动
午夜，雪压折了后山的枯枝，“咔嚓”一声惊碎了寂静。老葛头摸出床底的凿子，水泥渣簌簌落在靰鞡鞋上。凿到第三十七下时，铁器“当啷”撞上塘壁，火星迸溅的刹那，智能系统骤然尖叫：“检测到异常明火，存在安全隐患！”机械女声裹着电流音，像根冰锥子扎进太阳穴。老葛头抓起笤帚砸向显示屏，蓝光“滋啦”灭了的瞬间，黑暗里浮出细碎的光——残破的火塘深处，几粒火星子微弱地跳，像极了当年老董叔烟锅里明灭的红。
摸着黑添柴时，指腹触到塘壁上深深浅浅的划痕。那些沟壑里藏着孙子的牙印、猎刀的刮痕、还有不知哪辈人留下的炭画——一头鹿昂首立在雪原上，眼珠子是两粒烧红的松脂。火苗蹿起来的刹那，老葛头听见三十年前的歌谣在耳畔炸响，混着水泥碎屑落地的簌簌声。烟气顺着裂缝往上钻，在天花板上聚成一片游动的云。他忽然想起去年清明，儿子捧着电子蜡烛祭祖时，那簇全息火焰飘在墓碑前，连片纸灰都烧不出来。
月光：篓子与算法的对视
后半夜雪停了，月光从窗缝漏进来，在水泥地上淌成一条银溪。智能供暖器的金属外壳泛着冷光，老葛头眯起昏花的眼——那铁盒子的轮廓竟像极了当年的桦皮篓。三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意。有一回篓子漏了星火，燎着了他的皮袄，老头却笑：“火是活物，哪能圈得住？”
此刻月光爬上铁盒子，照着散热孔里旋转的涡轮。老葛头伸手摸了摸，指尖沾了层霜。这铁篓子里装的不是火种，是儿子说的“算法”。他想起孙子视频时比划的手势：“爷爷，算法能算出哪片云彩下雨，能算出你肺叶上的阴影！”可它算不出塘壁上划痕的温度，算不出老董叔咽气前攥着的那把热灰，更算不出此刻火星子舔舐木柈时，那声叹息般的“噼啪”。
余烬：在两个篓子之间
天蒙蒙亮时，第一缕炊烟从林场升起。智能供暖器重启了，蓝光与晨光搅成一团混沌。老葛头蜷在火塘边，靰鞡鞋上落满灰。残存的火星子里，他看见三重影子晃动：
三十年前的山坳里，六个人围着火塘分食最后一块鹿肉；
儿子填平火塘时，水泥浆漫过孙子的刻字；
未来的某天，铁盒子锈成废铁，而某个孩子蹲在博物馆里，看玻璃柜中的桦皮篓标签上写着：“东北先民取暖工具”。
雪又下了起来，簌簌地砸着铁皮屋顶。老葛头往火塘里添了最后一块柈子，火星子溅到铁盒子上，蓝光闪了闪，终究没再报警。
6．对文中老葛头深夜凿火塘时“指腹触到塘壁上深深浅浅的划痕”这一细节的理解，最深刻的一项是（ ）
A．划痕作为物理印记，客观记录了火塘使用的历史年限，暗示传统取暖方式在长期实践中形成的可靠性
B．孙子幼时的稚拙刻字与智能系统液晶屏的电子显示形成代际对照，揭示数字时代手工痕迹的消亡必然性
C．刻痕的物质存在打破时空壁垒，将三代人的情感记忆锚定在火塘这一文化载体上，抵抗技术对人情温度的消解
D．通过触觉唤醒的往昔记忆，暴露出老年人因认知退化产生的恋物癖，反映科技迭代中弱势群体的适应性困境
7．智能供暖系统发出“检测到异常明火”警报的深层象征意义是（ ）
A．现代技术对自然规律的强制性干预，如同机械女声试图用分贝压制火苗声响的物理对抗。
B．标准化安全程序无法识别情感价值，算法与人性的冲突具象化为声光电信号对温暖记忆的驱逐。
C．工业文明对生态资源的掠夺性监控，暗示东北林区从伐木经济向科技产业转型的阵痛。
D．技术伦理困境的尖锐化呈现，揭示老年群体在智能社会中因操作失误引发的系统性风险。
8．文中多次出现“蓝光”与“火星”的意象对比，请简要分析其作用。
9．结合文本，探究“桦皮篓”与“算法铁盒”的隐喻对主题表达的意义。
（2025·文县模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史为辅氏。
赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞；求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习；求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。
简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”简子曰：“保障哉！”尹铎损其户数。简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”
及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之？”对曰：“不然。《夏书》有之：‘一人三失，怨岂在明，不见是图。’夫君子能勤小物，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎！”弗听。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎不与将伐我不如与之。彼狃于得地必请于他人他人不与必向之以兵。然则我得免于患而待事之变矣。”康子从之。使使者致万家之邑于智伯。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
材料二
智伯又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。(3分)
彼狃于得A地B必C请于他人D他人不E与F必向之G以兵
11．下列对文中加点实词的解释，与高中课本中实词含义不相同的一项是（ ）
A．瑶之贤于人者五，其不逮者一也；逮奉圣朝，沐浴清化《陈情表》
B．乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”；默而识之，学而不厌《论语》
C．智伯好利而愎，不与，将伐我；"其后秦伐赵，拔石城"《廉颇蔺相如列传》
D．民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！；罢夫羸老易子而咬其骨《论积贮疏》
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．智果有远见卓识，他认为智瑶虽有多项长处，但为人不仁，若立其为继承人，智氏宗族必遭灭顶之灾，然而智宣子并未听从他的建议。
B．赵简子通过考查儿子对训诫之辞的掌握情况来确定继承人，伯鲁不如无恤，赵简子因此认为无恤贤能，最终立无恤为自己的继承人。
C．智伯在蓝台宴会上戏弄韩康子并侮辱其家相段规，智国进谏，提醒他应防备灾难，智伯却认为灾难由自己掌控，别人不敢发难。
D．面对智伯索要土地的无理要求，韩康子、魏桓子起初都想拒绝，后在各自家相的劝说下，认识到与智伯对抗必败，于是都给了智伯土地。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。
②民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！
14．请结合材料，简要概括智伯在为人处世方面的特点。
（2025·文县模拟）阅读下面这首宋词，完成小题。
《秋日登越王台①怀古》
康有为
秋风立马越王台，混混龙蛇最可哀。
十七史②从何说起，三千劫③几历轮回。
腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。
临睨飞云横八表④，岂无倚剑叹雄才。
【注】①越王台：在今广州越秀山上，为西汉时南越王赵佗所建。②十七史：这里泛指史书。③三千劫：佛教语，指时间极长、世界多次成毁的漫长过程。④八表：八方之外，指极远的地方。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“秋风立马越王台”点明时间、地点和诗人的行为，营造出一种雄浑苍凉的氛围。
B．“混混龙蛇最可哀”中“龙蛇”比喻各种好坏不同的人，诗人为当时社会的乱象而悲哀。
C．颔联以反问的语气，感慨历史漫长、世事变迁，体现出诗人对历史的深刻思考。
D．颈联中“呼天问”表现出诗人对自身命运的迷茫，不知如何面对腐儒的身份。
16．尾联“临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才”表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。
（2025·文县模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
17．《荀子·劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是：“ ， 。”
18．杜甫《登高》中“ ， ”两句，从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生，尽显沉郁顿挫之妙。
19．在中国古典诗词中，“大雁”这一意象常常寄托着游子的思乡之情，如“ ， ”。
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
从神舟五号开启中国首次载人航天之旅，到神舟十四号、神舟十五号乘组“太空会师”；从嫦娥一号实现中国自主研制的首个月球探测器成功发射，到嫦娥五号实现月球采样返回；从天问一号探测器着陆火星，到中国空间站全面建成……中国航天事业取得的成果 ① ，如璀璨星辰般闪耀在历史的天空。每一次突破、每一步跨越，都离不开航天人 ② 的执着追求和勇于创新的进取精神。
航天事业是一项高风险、高难度的事业，每一次发射都如同在钢丝绳上行走，容不得半点马虎。航天人深知自己肩负的使命重大，他们以严谨的态度对待每一个环节，不放过任何一个细微的瑕疵。无论是航天器的设计、制造，还是发射、测控，他们都 ③ ，力求做到最好。正是这种一丝不苟的精神，让中国航天事业在一次次挑战中不断前进。
勇于创新是航天事业发展的动力源泉。航天领域是科技竞争最激烈的领域之一，只有不断创新，才能在国际竞争中占据一席之地。中国航天人敢于突破传统思维的束缚，大胆探索未知领域，在航天器设计、航天动力、空间探测等方面取得了一系列重大创新成果。这些创新成果不仅推动了中国航天事业的发展，也为人类探索宇宙的征程作出了重要贡献。
20．请在文中序号处填入恰当的成语。
21．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。
22．请结合文本，概括中国航天事业取得成功的原因。
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
在快节奏的现代生活中，人们越来越渴望亲近自然、放松身心。城市公园作为城市中的绿色空间，为人们提供了一个理想的去处。然而，一些城市公园在建设和管理方面存在着诸多问题。
部分公园规划不合理，功能分区不明确。例如，有的公园休闲区与运动区混杂在一起，既影响了休闲游客的体验，也不利于运动爱好者的活动。还有的公园缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均等，给游客带来了极大的不便。
此外，公园的维护和管理也存在漏洞。一些公园的绿化植被缺乏养护，杂草丛生，树木病虫害严重；环境卫生状况也不容乐观，垃圾随处可见，影响了公园的整体美观。
为了解决这些问题，城市管理者应该加强对公园规划的科学性和合理性，明确各功能区的划分，增加必要的配套设施。同时，要加大对公园维护和管理的投入，定期对绿化植被进行养护，及时清理垃圾，营造一个整洁、舒适的公园环境。
23．请根据文本，概括城市公园目前存在的问题。
24．请以“城市公园”为开头，用一个单句概括文段的主要内容。
25．（2025·文县模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
据《中国青少年追星行为调查报告（2025）》显示：自2023年"清朗·'饭圈'乱象整治"专项行动以来，青少年参与打榜应援的比例下降62%，而关注航天、考古等领域的社交媒体账号增长214%。值得关注的是，"虚拟偶像"市场规模突破千亿，洛天依、柳夜熙等数字人成为45%的"Z世代"新宠；与此同时，王贻芳院士团队暗物质研究成果获国际关注当日，相关科普视频播放量达3.8亿次，颜宁教授微博粉丝突破2000万，"科学家天团"在B站集体入驻引发弹幕刷屏。
《光明日报》评论指出："从'打投组'转向'科研站'，从控评撕番到守护数字敦煌，青年偶像观的嬗变背后，是技术革命与价值回归的双重变奏。当全息投影打破次元壁，当科学家成为新顶流，我们看到的不仅是流量池的重构，更是一个民族精神坐标的校准。"
要求：围绕"偶像观折射的时代精神"写作文，结合"Z世代"价值取向变化，题目自拟，不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．B
2．C
3．A
4．①解构层面：数字工具肢解传统深度阅读，引发浅层认知依赖（如AI摘要简化逻辑、多设备切换降低专注度）；
②重构层面：技术反向激发深度需求（如长文共读小组、沉浸模式提升阅读时长），催生新型深度思维模式。
5．①承认技术必然性：短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现"技术平权"；
②警惕认知异化：需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度；
③构建辩证认知：通过"逆数字生存"主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论据支撑
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
1．A项，“直接导致”“彻底失去”绝对化，材料一提及传统文化通过数字形式重新传播；
B项，准确概括材料一关于算法茧房的双刃剑效应；
C项，“必然导致”推理过度，材料二指出依赖电子设备与思维深度的相关性而非必然性；
D项，“完全解决”与材料二末段“刚需”表述矛盾。
故答案为：B
2．C项“解构严肃性”理解错误，材料一强调这是“数字反刍”形式的创新传播，而非消解严肃性；其他选项均能在材料中找到对应依据。
故答案为：C
3．A项既体现技术降低门槛（平权），又反映思维简化（牺牲深度），符合题干悖论；
B项未涉及思维深度；
C项“认知偏差”非材料强调的思维深度问题；
D项侧重记忆而非思维过程。
故答案为：A
4．本题作答注意“双向解耦”特征在数字阅读中具体表现为技术对阅读行为产生的双重影响，既解构传统深度阅读模式，又重构新型思维体系：
①解构层面：多设备切换阅读场景（如通勤听书、碎片化浏览）切割连续思考时间，微信读书“笔记共享”功能使《理想国》等哲学文本的完整逻辑链被社交化批注打断，形成跳跃式认知模式 。——数字工具肢解传统深度阅读
AI摘要功能将《史记》等经典文本压缩为浅层信息流，情感分析技术自动提取核心观点，导致读者失去自主提炼隐含逻辑的能力 。神经科学研究显示，依赖此类工具的群体在理解复杂文本时，前额叶活跃度较纸质阅读者下降27% 。——引发浅层认知依赖
②重构层面：豆瓣200万用户组建的"长文共读小组"，通过《尤利西斯》精读计划重构集体深度阅读场景，形成对抗碎片化的数字戒断机制 。——技术反向激发深度需求
微信读书“沉浸模式”屏蔽社交干扰，2024年用户日均深度阅读时长提升18%，算法推荐系统开始适配《红楼梦》原著阅读者的长文本需求 。—— 沉浸式技术反制 思维模式升级
故答案为：①解构层面：数字工具肢解传统深度阅读，引发浅层认知依赖（如AI摘要简化逻辑、多设备切换降低专注度）；②重构层面：技术反向激发深度需求（如长文共读小组、沉浸模式提升阅读时长），催生新型深度思维模式。
5．本题作答需整合两则材料观点，既肯定技术赋能，又强调人文反思，最后提出平衡策略，体现辩证思维。
①由材料一“但技术的双刃剑效应同样显著：短视频将《诗经》谱曲传唱，让敦煌壁画‘活’起来，年轻人通过弹幕共创‘二次元孔子’，使传统文化以‘数字反刍’形式重新进入大众视野”可知，短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现“技术平权”；
②由材料一“短视频平台的崛起重构了当代人的文化接受模式。算法通过用户停留时长、点赞偏好等数据精准投喂内容，形成‘算法茧房’——个体被禁锢在狭窄的兴趣领域，逐渐丧失对复杂文本的耐心”可知，需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度；
②由材料二“数字时代的文化传承呈现‘双向解耦’特征——技术既肢解传统阅读，又催生新型深度思维。当碎片化成为常态，对抗浮躁的‘逆数字生存’反而成为刚需”可知，通过"逆数字生存”主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
故答案为：①承认技术必然性：短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现“技术平权”；②警惕认知异化：需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度； ③构建辩证认知：通过"逆数字生存"主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
【答案】6．C
7．B
8．象征冲突：
“蓝光”象征冰冷的技术理性（如智能供暖器的机械运作、警报声），代表现代科技的标准化与去人性化。
“火星”象征传统文明的生命力（如火塘的温暖、老董叔的歌谣），承载着情感记忆与人文温度。
结构呼应：
两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。
结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
9．“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，像老董叔用它装火种；“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
化传承的隐忧：“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；“算法铁盒” 是理性产物，检测明火时机械冰冷。隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
【知识点】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；领悟文本的艺术魅力；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说部分情节内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次分析概括相关情节，使用的表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查分析概括环境描写作用的能力。环境描写的作用一般有交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性；渲染气氛，烘托人物的心情；烘托人物心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展，为下文做铺垫；深化作品主题；象征暗示。
（3）本题考查物象的作用。解答这种题一般从四个角度思考：①从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬；②从情节安排方面思考，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③从环境方面思考，指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用；④从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。
（4）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
6．A项仅停留在“物理印记”层面，未触及文化隐喻；
B项“消亡必然性”与后文“火星微弱地跳”的顽强意象矛盾；
C项精准关联“刻痕—记忆—抵抗技术”三重意蕴，契合“火塘作为文化载体”的核心隐喻；
D项“恋物癖”“认知退化”属于过度心理学解读，偏离文本主旨。
故答案为：C
7．A项“物理对抗”窄化象征意义，未触及精神层面；
B项紧扣“算法VS人性”的母题，“标准化程序”对应技术理性，“温暖记忆”指向人文价值，揭示本质矛盾；
C项“经济转型阵痛”属过度引申，文本未涉及产业变革；
D项“操作失误”“系统性风险”偏离主题，文中警报触发源于文化冲突而非技术故障。
故答案为：B
8．本题作答注意从意象的象征意义和叙事功能两方面展开分析：
（1）象征意义：
①由“ 墙角那台智能供暖系统嗡鸣不止，液晶屏闪着幽蓝的光，温度数字跳动着 ”“机械女声裹着电流音，像根冰锥子扎进太阳穴。老葛头抓起笤帚砸向显示屏，蓝光‘滋啦’灭了的瞬间”可知，这里智能供暖器的机械运作与警报声， “蓝光”象征冰冷的技术理性，代表现代科技的标准化与去人性化。
②由“ 那年冬猎，暴风雪把六个人困在山坳里，火塘烧了三天三夜。瞎眼的老董叔把最后一块鹿肉塞给孩子，自己嚼着松针，喉咙里滚出的歌谣混着火苗噼啪 ”“残破的火塘深处，几粒火星子微弱地跳，像极了当年老董叔烟锅里明灭的红”可知，火塘的温暖、老董叔的歌谣，“火星”象征传统文明的生命力，也承载着情感记忆与人文温度。
（2）叙事功能：①两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。②
结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
故答案为：
（1）象征冲突： ① “蓝光”象征冰冷的技术理性（如智能供暖器的机械运作、警报声），代表现代科技的标准化与去人性化。
②“火星”象征传统文明的生命力（如火塘的温暖、老董叔的歌谣），承载着情感记忆与人文温度。
（2）结构呼应：①两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。②结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
9．本题作答可以结合小说物象的相关文本细节和人物形象进行探究分析：
①从象征意义上看，由“ 三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意 ”，老董叔用它装火种，可见“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，；
由“ 智能供暖器的金属外壳泛着冷光 ”“此刻月光爬上铁盒子，照着散热孔里旋转的涡轮。老葛头伸手摸了摸，指尖沾了层霜 ”可知，“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
②从文化传承角度：由“看玻璃柜中的桦皮篓标签上写着”“东北先民取暖工具”等可知，“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；由“ 儿子上周回林场安装这铁盒子时，抡起铁锨就把火塘填平了 ”可知，“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
③由“ 三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意 ”可知，“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；
由“ 可老葛头觉得，骨头缝里还是渗着寒气——那寒不是外头的风雪给的，是从心尖尖上漫出来的 ”“可它算不出塘壁上划痕的温度，算不出老董叔咽气前攥着的那把热灰，更算不出此刻火星子舔舐木柈时，那声叹息般的‘噼啪’”可知，“算法铁盒” 隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
故答案为：
①“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，像老董叔用它装火种；“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
②文化传承的隐忧：“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
③“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；“算法铁盒” 是理性产物，检测明火时机械冰冷。隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
【答案】10．BDF
11．A
12．D
13．①晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。
②百姓精疲力竭才将城墙修筑得如此坚固，又要他们拼死来守城，还有谁会拥护我呢！
14．①骄横无礼，在宴会上戏弄他人；②刚愎自用，不听从智国的劝谏；③贪婪好利，不断向他人索要土地。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
【参考译文】
材料一
当初，智宣子准备把智瑶立为继承人，智果说：“不如立智宵。智瑶比别人贤能的地方有五点，但有一点不如别人。他有美髯，身材高大，这是贤能；擅长射箭驾车，力气充沛，这是贤能；技能才艺样样具备，这是贤能；能言善辩，文辞优美，这是贤能；刚强坚毅，果敢决断，这是贤能。虽然如此，他却非常不仁厚。凭借他的五项长处去欺凌别人，而用不仁厚的行为来行事，谁能容忍他呢？如果真的立智瑶为继承人，智氏宗族必定灭亡。”智宣子不听。智果便向太史请求脱离智氏家族，另立为辅氏。
赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子准备确立继承人，却不知道该立谁。于是他把训诫的言辞写在两片竹简上，分别交给两个儿子，说：“要认真记住这些话。”过了三年，赵简子问他们，伯鲁说不出竹简上的话；再问他竹简在哪里，他说已经丢了。问无恤，无恤能熟练地背诵竹简上的话；问他竹简在哪里，他从袖子里拿出来呈上。于是，赵简子认为无恤贤能，便立他为继承人。
赵简子派尹铎去治理晋阳，尹铎请示说：“您是打算让我像抽丝剥茧一样搜刮百姓呢，还是把它作为保障之地呢？”赵简子说：“作为保障之地！”尹铎便少算居民户数，减轻百姓负担。赵简子对无恤说：“晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。”
等到智宣子去世，智襄子（即智瑶）执掌政事，他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。智伯戏弄韩康子，并侮辱他的家相段规。智国听说此事后，劝谏说：“主公如果不防备灾难，灾难必然会降临啊！”智伯说：“灾难只能由我引发。我不引发灾难，谁敢兴风作浪？”智国回答说：“不是这样的。《夏书》上说：‘一个人多次犯错，结下的仇怨不会在明处显现，应该在还没有显露时就加以防范。’君子能够谨慎对待小事，所以不会有大的祸患。如今主公在一次宴会上就羞辱了人家的君主和家相，又不加以防备，还说‘别人不敢兴难’，恐怕不行吧！”智伯不听。
智伯向韩康子索要土地，韩康子想不给。段规说：“智伯贪财好利而且刚愎自用，如果不给，他一定会讨伐我们；不如给他。他习惯于得到土地，必定会向别人索要；别人不给，他一定会出兵攻打。这样，我们就能免除祸患，等待事情的变化了。”韩康子听从了他的建议，派使者把一座有万户人家的城邑送给了智伯。
材料二
智伯又向魏桓子索要土地，魏桓子想不给。任章说：“为什么不给呢？”魏桓子说：“他无缘无故来索要土地，所以我不给。”任章说：“他无缘无故索要土地，各位大夫一定会害怕；我们给他土地，智伯一定会骄傲。他骄傲就会轻敌，我们害怕就会互相团结。用互相团结的军队来对付轻敌的人，智氏的命运一定不会长久了。《周书》上说：‘想要打败他，一定要暂且辅助他；想要夺取他，一定要暂且给他。’主公不如给他土地，使智伯骄傲，然后我们可以选择盟友，共同图谋智氏，为什么要单单让我们成为智氏攻击的目标呢！”魏桓子说：“好。”于是又给了智伯一座有万户人家的城邑。
智伯又向赵襄子索要蔡和皋狼的土地，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩、魏两家的军队去攻打赵氏。赵襄子准备出逃，说：“我到哪里去呢？”随从说：“长子城离得近，而且城墙厚实完整。”赵襄子说：“百姓精疲力竭才把城墙修好，现在又要他们拼死守城，谁会和我同心呢！”随从又说：“邯郸城里仓库充实。”赵襄子说：“搜刮民脂民膏才使仓库充实起来，现在又要他们为此送命，谁会和我同心呢！还是去晋阳吧，那是先主嘱托过的地方，尹铎又宽厚待民，百姓一定会和我们同心的。”于是前往晋阳。
10．本题断句可以结合句子语法结构特点进行：
首先看“彼狃于得地”与“必请于他人”语意上构成因果关系，故于B处断开；
再看两个“他人”中间的D处必须断开；
“他人不与”与“必向之以兵”两句又构成因果假设关系，与前文“必请于他人”照应，故于F处再断开。
句意：他习惯于得到土地，必定会向别人索要；别人不给，他一定会出兵攻打。
故答案为：BDF
11．A项中，“瑶之贤于人者五，其不逮者一也”的“逮”是“及、比得上”的意思；“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”是“到、等到”的意思，二者含义不同。
B项中，“谨识之”和“默而识之”的“识”都通“志”，是“记住”的意思；
C项中，“不与，将伐我”和"其后秦伐赵，拔石城"的“伐”都有“攻打”之意；
D项中，“民罢力以完之”和“罢夫羸老易子而咬其骨”的“罢”都通“疲”，是“疲惫”的意思。
故答案为：A
12．D项“认识到与智伯对抗必败，于是都给了智伯土地 ”分析错误。魏桓子是在任章劝说下，从策略角度考虑，为了让智伯骄纵，以便联合其他势力共同对付智氏而给其土地，并非认为与智伯对抗必败才给地。
故答案为：D
13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
①“而”通“尔”，你；“无以……为……”意为不要认为……是……；“以为归”即“以之为归”，把那里作为归宿。
②“罢”通“疲”，疲惫；“完”意为使……坚固；“与”意为拥护。
故答案为：
①晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。
②百姓精疲力竭才将城墙修筑得如此坚固，又要他们拼死来守城，还有谁会拥护我呢！
14．本题注意结合文本相关句子翻译作答：
①从“智伯戏康子而侮段规”可看出其骄横无礼；
②从“智国闻之，谏曰……弗听”可看出其刚愎自用；
③从“智伯请地于韩康子”“智伯又求地于魏桓子”“智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子”可看出其贪婪好利。
故答案为：
①骄横无礼，在宴会上戏弄他人；
②刚愎自用，不听从智国的劝谏；
③贪婪好利，不断向他人索要土地。
【答案】15．D
16．①对国家命运的深切忧虑。诗人登高临睨，看到飞云横于八表，展现出一种宏大而又动荡的景象，暗示国家局势的不稳定，体现出诗人对国家命运的担忧。
②对英雄豪杰的渴望。“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情。
③壮志难酬的悲愤。结合全诗，诗人面对社会乱象，心怀救国之志却难以实现，尾联中透露出他自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查赏析诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。
15．A 选项，首联通过“秋风”“立马”“越王台”等意象，确实营造出雄浑苍凉氛围，理解正确；
B 选项，“龙蛇”比喻社会上的不同人物，诗人为社会乱象悲哀，赏析无误；
C 选项，颔联反问语气表达对历史变迁的感慨，分析正确。
D项赏析错误。“呼天问”并非表现诗人对自身命运的迷茫和不知如何面对腐儒身份。“腐儒心事呼天问”体现的是诗人对国家命运的忧虑和关切，他以“腐儒”自比，表达自己虽有心救国却无奈的心境，借“呼天问”来抒发内心的悲愤和对国家前途的追问。
故答案为：D
16．本题要求分析尾联情感需结合全诗内容。
①由“ 临睨飞云横八表 ”的景象可体会到国家局势，反映出诗人对国家命运的忧虑；
②由“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情，体现了作者对英雄的渴望；
③由“ 岂无倚剑叹雄才 ”可知，诗人自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情，诗人面对清末民生凋敝社会乱象，心怀救国之志却难以实现。
故答案为：
①对国家命运的深切忧虑。诗人登高临睨，看到飞云横于八表，展现出一种宏大而又动荡的景象，暗示国家局势的不稳定，体现出诗人对国家命运的担忧。
②对英雄豪杰的渴望。“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情。
③壮志难酬的悲愤。结合全诗，诗人面对社会乱象，心怀救国之志却难以实现，尾联中透露出他自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情。
【答案】17．君子生非异也；善假于物也
18．万里悲秋常作客；百年多病独登台
19．示例一：乡书何处达？；归雁洛阳边示例二：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意示例三：雁过也，正伤心，却是旧时相识
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 强调君子并非有何差异，只是善于借助外力”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如生、假。
故答案为：君子生非异也，善假于物也
18．本题注意准确分析题干的情境提示语“从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如常、作。
故答案为：万里悲秋常作客，百年多病独登台
19．本题注意准确分析题干的情境提示语“‘大雁’ 这一意象常常寄托着游子的思乡之情”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如帘、捣、砧。
故答案为：
示例一：乡书何处达？归雁洛阳边
示例二：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
示例三：雁过也，正伤心，却是旧时相识
【答案】20．硕果累累；一丝不苟；精益求精
21．文中把“每一次发射”比作“在钢丝绳上行走”，将航天发射的高风险、高难度形象地展现出来。生动地强调了航天发射过程中不容出现丝毫差错，突出了航天人严谨、认真的工作态度以及所承担的巨大责任。
22．①一丝不苟的执着追求：航天人以严谨的态度对待每一个环节，不放过细微瑕疵，精益求精。②勇于创新的进取精神：敢于突破传统思维束缚，大胆探索未知领域，在多方面取得重大创新成果。
【知识点】压缩语段；修辞手法的分析、运用；成语的使用
【解析】【点评】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。
（2）本题考查赏析比喻修辞手法表达效果的能力。用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。
（3）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
20．① “硕果累累”意思是秋天丰收时树上的果实茂盛的样子，常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。文中用来形容中国航天事业取得了众多显著成就，非常合适。
② “一丝不苟”形容做事认真细致，一点儿不马虎。与后文“执着追求”以及对航天人工作态度的描述相契合，体现了航天人对待工作严谨认真的精神。
③“精益求精”指好了还求更好。结合前文“不放过任何一个细微的瑕疵”以及“力求做到最好”，用“精益求精”能准确表达航天人在工作中不断追求卓越的态度。
故答案为： 硕果累累；一丝不苟；精益求精
21．本题作答首先指出比喻的本体和喻体，然后分析该比喻在表现航天发射特点以及突出航天人工作态度和责任方面的作用。
故答案为：文中把“每一次发射”比作“在钢丝绳上行走”，将航天发射的高风险、高难度形象地展现出来。生动地强调了航天发射过程中不容出现丝毫差错，突出了航天人严谨、认真的工作态度以及所承担的巨大责任。
22．本题首先注意从文本中分别提取与航天事业成功原因相关的信息，主要从航天人的工作态度和精神品质两个方面进行概括。
故答案为：①一丝不苟的执着追求：航天人以严谨的态度对待每一个环节，不放过细微瑕疵，精益求精。②勇于创新的进取精神：敢于突破传统思维束缚，大胆探索未知领域，在多方面取得重大创新成果。
【答案】23．①规划不合理，功能分区不明确，休闲区与运动区混杂；②缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均；③维护和管理存在漏洞，绿化植被缺乏养护，环境卫生状况差。
解析：对文本中描述城市公园问题的内容进行分层概括，从规划、配套设施、维护管理三个方面总结存在的问题。
24．城市公园在快节奏现代生活中本为人们亲近自然、放松身心的理想去处，但目前存在规划不合理、配套设施缺乏、维护管理有漏洞等问题，需要城市管理者加强规划科学性、增加配套设施并加大维护管理投入。
【知识点】压缩语段；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（2）本题考查语言文字运用中语段压缩的能力。压缩语段题型解题时，首先分析语段有几个句子，再看每个句子观点是什么，接着再分析句子之间什么关系，进而理清文段的层次脉络，最后依据题干要求作答，注意字数等具体要求。
23．本题注意对文本中描述城市公园问题的内容进行分层概括，从规划、配套设施、维护管理三个方面总结存在的问题。
故答案为：
①规划不合理，功能分区不明确，休闲区与运动区混杂；②缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均；③维护和管理存在漏洞，绿化植被缺乏养护，环境卫生状况差。
24．本题作答首先需要以“城市公园”为开头，整合文本中关于城市公园的现状、问题以及解决措施等信息，组成一个单句。单句要求结构完整，表达清晰。
故答案为：城市公园在快节奏现代生活中本为人们亲近自然、放松身心的理想去处，但目前存在规划不合理、配套设施缺乏、维护管理有漏洞等问题，需要城市管理者加强规划科学性、增加配套设施并加大维护管理投入。
25．【答案】略
【知识点】材料作文；话题作文
【解析】【分析】本题为话题类材料作文。首先注意材料数据锚点：用2025年虚构但合理的数据反映治理成效（下降62%/增长214%）与新兴趋势（虚拟偶像45%占有率/科学家3.8亿播放量） ，从中可以把握对比冲突：设置"虚拟偶像"与"科学家"的二元张力，包含技术崇拜（洛天依全息演唱会）与人文回归（数字敦煌）的思辨空间 。此外还要关注材料中两组时代符号，列举Z世代熟悉的平台（B站弹幕/微博粉丝）及典型人物（颜宁入驻新媒体），增强现实代入感。
本题旨在考查考生辩证分析技术时代的精神困境与突破的核心素养，写作时需要从思维层级上关联"整治行动—现象变化—精神本质"的逻辑链；命题价值导向在于，在AI冲击中坚守人文内核，在娱乐浪潮里锚定科学信仰。
具体写作时注意通过党报评论明确"精神坐标校准"的深层指向，思考技术、文化、价值的三角关系。
参考立意：
①荧火照彻星海处，自有鸿鹄立潮头
②解构与重构：数字原住民的偶像坐标系
③流量向左，信仰向右
【点评】本题考查话题作文的写作能力。话题作文往往要求比较宽泛，但是我们写作者必须善于化大为小，从小切口、小角度来写自己的看法和思考。要选择自己最乳悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料，列好提纲，确定详略。除了审题、立意和选材外，我们在文体的选择上也要扬长避短。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节，如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。
1 / 1甘肃省陇南市文县四校2025届高三下学期语文联合模拟测试试卷
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
短视频平台的崛起重构了当代人的文化接受模式。算法通过用户停留时长、点赞偏好等数据精准投喂内容，形成“算法茧房”——个体被禁锢在狭窄的兴趣领域，逐渐丧失对复杂文本的耐心。研究显示，短视频用户的平均单次阅读时长已从2019年的150秒降至2024年的47秒，深度阅读能力衰退与“文化反刍”能力的缺失形成恶性循环。
但技术的双刃剑效应同样显著：短视频将《诗经》谱曲传唱，让敦煌壁画“活”起来，年轻人通过弹幕共创“二次元孔子”，使传统文化以“数字反刍”形式重新进入大众视野。正如社会学家李培林所言：“文化焦虑的本质，是技术迭代中人类对自我认知方式的调试。算法茧房是牢笼还是跳板，取决于我们能否在碎片中重建意义。”
选自《光明日报》2024年12月《数字时代的文化焦虑：短视频对传统阅读的冲击与重构》
材料二：
数字阅读工具的普及正悄然重塑人类的认知模式。Kindle、微信读书等平台通过“笔记共享”“AI摘要”功能，将阅读从私人行为转变为社交化实践；喜马拉雅有声书则用“听读”解放双眼，让《百年孤独》在通勤路上被“消化”。表面看来，技术似乎为经典阅读提供了便捷入口，但神经科学研究揭示：频繁切换电子设备的读者，其大脑前额叶活跃度比纸质书读者低27%，长期依赖AI摘要的群体，在理解《史记》隐含逻辑时表现出显著劣势。
这种“浅层认知依赖症”引发学界争议。技术乐观派认为，数字工具降低了《理想国》的阅读门槛，短视频解读版《红楼梦》让95后观众增长43%，“技术平权”使文化经典触达更多群体；人文忧思派则指出，当读者习惯用3分钟视频替代30万字原著时，柏拉图“洞穴隐喻”的哲学厚度已被算法碾碎。对此，哈佛大学语言学教授艾琳·凯恩提出“认知带宽守恒定律”：“人类大脑的信息处理总量恒定，数字工具节省的时间成本，可能以牺牲思维深度为代价。”
值得关注的是，技术也在反向激发深度阅读需求。豆瓣“长文共读小组”成员超200万，用户自发组织《尤利西斯》精读计划；微信读书的“沉浸模式”屏蔽社交消息，2024年用户日均深度阅读时长同比提升18%。中国社科院研究员刘文涛总结：“数字时代的文化传承呈现‘双向解耦’特征——技术既肢解传统阅读，又催生新型深度思维。当碎片化成为常态，对抗浮躁的‘逆数字生存’反而成为刚需。”
选自《文化研究》2025年第3期《数字阅读工具：深度思维的拯救者还是掘墓人？》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．短视频用户单次阅读时长下降至47秒，直接导致《诗经》《红楼梦》等经典作品彻底失去传播价值。
B．算法茧房既可能限制用户认知广度，也可能通过“数字反刍”推动传统文化创新性发展，这取决于人类对技术工具的主观运用。
C．神经科学研究证明，纸质书读者大脑前额叶活跃度更高，说明电子阅读必然导致人类思维能力退化。
D．微信读书“沉浸模式”日均使用时长增长18%，表明数字工具已完全解决碎片化阅读带来的认知浅薄问题。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．豆瓣长文共读小组的案例，印证了技术刺激下产生的“逆数字生存”需求，体现文化传承的双向解耦特征。
B．《史记》隐含逻辑理解劣势与AI摘要使用群体的关联，为“认知带宽守恒定律”提供了实证支撑。
C．弹幕共创“二次元孔子”的现象，本质上是通过解构经典文本的严肃性来实现传统文化的传播普及。
D．柏拉图“洞穴隐喻”被算法碾碎的担忧，源于短视频解读可能消解哲学原著的思辨深度与阐释空间。
3．结合两则材料，最能体现“技术平权”与“思维深度牺牲”悖论的是（ ）
A．Kindle笔记共享功能促进读者互动，却使《理想国》的辩证思维过程被简化为摘要式结论
B．敦煌壁画活化项目吸引年轻群体，但用户日均观看同类传统文化内容时长不足1分钟
C．有声书让《百年孤独》在通勤时被收听，但听众对魔幻现实主义文学特征认知存在偏差
D．短视频平台《诗经》谱曲播放量破亿，但半数用户无法准确记忆诗中核心意象的象征意义
4．请根据材料二，简述“双向解耦”特征在数字阅读中的具体表现。
5．材料一提及“算法茧房是牢笼还是跳板”，材料二强调“认知带宽守恒定律”。请综合两则材料，谈谈你对技术时代如何平衡阅读效率与思维深度的理解。
【答案】1．B
2．C
3．A
4．①解构层面：数字工具肢解传统深度阅读，引发浅层认知依赖（如AI摘要简化逻辑、多设备切换降低专注度）；
②重构层面：技术反向激发深度需求（如长文共读小组、沉浸模式提升阅读时长），催生新型深度思维模式。
5．①承认技术必然性：短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现"技术平权"；
②警惕认知异化：需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度；
③构建辩证认知：通过"逆数字生存"主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论据支撑
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
1．A项，“直接导致”“彻底失去”绝对化，材料一提及传统文化通过数字形式重新传播；
B项，准确概括材料一关于算法茧房的双刃剑效应；
C项，“必然导致”推理过度，材料二指出依赖电子设备与思维深度的相关性而非必然性；
D项，“完全解决”与材料二末段“刚需”表述矛盾。
故答案为：B
2．C项“解构严肃性”理解错误，材料一强调这是“数字反刍”形式的创新传播，而非消解严肃性；其他选项均能在材料中找到对应依据。
故答案为：C
3．A项既体现技术降低门槛（平权），又反映思维简化（牺牲深度），符合题干悖论；
B项未涉及思维深度；
C项“认知偏差”非材料强调的思维深度问题；
D项侧重记忆而非思维过程。
故答案为：A
4．本题作答注意“双向解耦”特征在数字阅读中具体表现为技术对阅读行为产生的双重影响，既解构传统深度阅读模式，又重构新型思维体系：
①解构层面：多设备切换阅读场景（如通勤听书、碎片化浏览）切割连续思考时间，微信读书“笔记共享”功能使《理想国》等哲学文本的完整逻辑链被社交化批注打断，形成跳跃式认知模式 。——数字工具肢解传统深度阅读
AI摘要功能将《史记》等经典文本压缩为浅层信息流，情感分析技术自动提取核心观点，导致读者失去自主提炼隐含逻辑的能力 。神经科学研究显示，依赖此类工具的群体在理解复杂文本时，前额叶活跃度较纸质阅读者下降27% 。——引发浅层认知依赖
②重构层面：豆瓣200万用户组建的"长文共读小组"，通过《尤利西斯》精读计划重构集体深度阅读场景，形成对抗碎片化的数字戒断机制 。——技术反向激发深度需求
微信读书“沉浸模式”屏蔽社交干扰，2024年用户日均深度阅读时长提升18%，算法推荐系统开始适配《红楼梦》原著阅读者的长文本需求 。—— 沉浸式技术反制 思维模式升级
故答案为：①解构层面：数字工具肢解传统深度阅读，引发浅层认知依赖（如AI摘要简化逻辑、多设备切换降低专注度）；②重构层面：技术反向激发深度需求（如长文共读小组、沉浸模式提升阅读时长），催生新型深度思维模式。
5．本题作答需整合两则材料观点，既肯定技术赋能，又强调人文反思，最后提出平衡策略，体现辩证思维。
①由材料一“但技术的双刃剑效应同样显著：短视频将《诗经》谱曲传唱，让敦煌壁画‘活’起来，年轻人通过弹幕共创‘二次元孔子’，使传统文化以‘数字反刍’形式重新进入大众视野”可知，短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现“技术平权”；
②由材料一“短视频平台的崛起重构了当代人的文化接受模式。算法通过用户停留时长、点赞偏好等数据精准投喂内容，形成‘算法茧房’——个体被禁锢在狭窄的兴趣领域，逐渐丧失对复杂文本的耐心”可知，需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度；
②由材料二“数字时代的文化传承呈现‘双向解耦’特征——技术既肢解传统阅读，又催生新型深度思维。当碎片化成为常态，对抗浮躁的‘逆数字生存’反而成为刚需”可知，通过"逆数字生存”主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
故答案为：①承认技术必然性：短视频/数字工具提升文化传播效率，算法推荐、听读模式等技术实现“技术平权”；②警惕认知异化：需防止算法茧房窄化认知、带宽守恒导致思维浅表化，维护经典文本的阐释深度； ③构建辩证认知：通过"逆数字生存"主动选择（如沉浸阅读、精读计划），在利用技术便捷性的同时保持思维主动性，实现"数字反刍"与深度思考的良性互动。
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
《寒夜生火》
寒夜：铁与火的角力
雪粒子砸在铁皮屋顶上，簌簌地响，像是千万只冰蚕啃食着时光。老葛头蜷在火塘边的榆木墩子上，火钳尖端挑着一块桦木柈子，火星子溅到褪色的靰鞡鞋上，烫出细小的焦痕。那靰鞡鞋是亡妻纳的底，鹿筋线扎得密实，如今却早被岁月磨得发白，像一团揉皱的雪。墙角那台智能供暖系统嗡鸣不止，液晶屏闪着幽蓝的光，温度数字跳动着：“-28℃→18℃”。可老葛头觉得，骨头缝里还是渗着寒气——那寒不是外头的风雪给的，是从心尖尖上漫出来的。
儿子上周回林场安装这铁盒子时，抡起铁锨就把火塘填平了。水泥浆“咕咚咕咚”灌进塘口的刹那，老葛头看见三十年前的火光在眼前炸开。那年冬猎，暴风雪把六个人困在山坳里，火塘烧了三天三夜。瞎眼的老董叔把最后一块鹿肉塞给孩子，自己嚼着松针，喉咙里滚出的歌谣混着火苗噼啪：“火是老祖宗的眼，暖身又暖心哟……”后来雪停了，老董叔却再没睁开眼。人们说他眼窝里结着冰碴子，可火塘灰烬中扒出的铜烟锅还温着。
“爸，这玩意儿比烧火强百倍！”儿子抹了把汗，指甲缝里嵌着水泥渣。老葛头盯着铁盒子上跳动的蓝光，忽然想起孙子五岁那年，举着松明子在塘壁上刻歪扭字迹的模样。孩子的小手蹭满炭灰，笑得漏风：“爷爷和火最亲！”如今那孩子在北京读大学，朋友圈里晒着滑雪场和全息游戏，早忘了林场的火塘曾暖过他冻红的脚丫。
凿痕：记忆的暴动
午夜，雪压折了后山的枯枝，“咔嚓”一声惊碎了寂静。老葛头摸出床底的凿子，水泥渣簌簌落在靰鞡鞋上。凿到第三十七下时，铁器“当啷”撞上塘壁，火星迸溅的刹那，智能系统骤然尖叫：“检测到异常明火，存在安全隐患！”机械女声裹着电流音，像根冰锥子扎进太阳穴。老葛头抓起笤帚砸向显示屏，蓝光“滋啦”灭了的瞬间，黑暗里浮出细碎的光——残破的火塘深处，几粒火星子微弱地跳，像极了当年老董叔烟锅里明灭的红。
摸着黑添柴时，指腹触到塘壁上深深浅浅的划痕。那些沟壑里藏着孙子的牙印、猎刀的刮痕、还有不知哪辈人留下的炭画——一头鹿昂首立在雪原上，眼珠子是两粒烧红的松脂。火苗蹿起来的刹那，老葛头听见三十年前的歌谣在耳畔炸响，混着水泥碎屑落地的簌簌声。烟气顺着裂缝往上钻，在天花板上聚成一片游动的云。他忽然想起去年清明，儿子捧着电子蜡烛祭祖时，那簇全息火焰飘在墓碑前，连片纸灰都烧不出来。
月光：篓子与算法的对视
后半夜雪停了，月光从窗缝漏进来，在水泥地上淌成一条银溪。智能供暖器的金属外壳泛着冷光，老葛头眯起昏花的眼——那铁盒子的轮廓竟像极了当年的桦皮篓。三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意。有一回篓子漏了星火，燎着了他的皮袄，老头却笑：“火是活物，哪能圈得住？”
此刻月光爬上铁盒子，照着散热孔里旋转的涡轮。老葛头伸手摸了摸，指尖沾了层霜。这铁篓子里装的不是火种，是儿子说的“算法”。他想起孙子视频时比划的手势：“爷爷，算法能算出哪片云彩下雨，能算出你肺叶上的阴影！”可它算不出塘壁上划痕的温度，算不出老董叔咽气前攥着的那把热灰，更算不出此刻火星子舔舐木柈时，那声叹息般的“噼啪”。
余烬：在两个篓子之间
天蒙蒙亮时，第一缕炊烟从林场升起。智能供暖器重启了，蓝光与晨光搅成一团混沌。老葛头蜷在火塘边，靰鞡鞋上落满灰。残存的火星子里，他看见三重影子晃动：
三十年前的山坳里，六个人围着火塘分食最后一块鹿肉；
儿子填平火塘时，水泥浆漫过孙子的刻字；
未来的某天，铁盒子锈成废铁，而某个孩子蹲在博物馆里，看玻璃柜中的桦皮篓标签上写着：“东北先民取暖工具”。
雪又下了起来，簌簌地砸着铁皮屋顶。老葛头往火塘里添了最后一块柈子，火星子溅到铁盒子上，蓝光闪了闪，终究没再报警。
6．对文中老葛头深夜凿火塘时“指腹触到塘壁上深深浅浅的划痕”这一细节的理解，最深刻的一项是（ ）
A．划痕作为物理印记，客观记录了火塘使用的历史年限，暗示传统取暖方式在长期实践中形成的可靠性
B．孙子幼时的稚拙刻字与智能系统液晶屏的电子显示形成代际对照，揭示数字时代手工痕迹的消亡必然性
C．刻痕的物质存在打破时空壁垒，将三代人的情感记忆锚定在火塘这一文化载体上，抵抗技术对人情温度的消解
D．通过触觉唤醒的往昔记忆，暴露出老年人因认知退化产生的恋物癖，反映科技迭代中弱势群体的适应性困境
7．智能供暖系统发出“检测到异常明火”警报的深层象征意义是（ ）
A．现代技术对自然规律的强制性干预，如同机械女声试图用分贝压制火苗声响的物理对抗。
B．标准化安全程序无法识别情感价值，算法与人性的冲突具象化为声光电信号对温暖记忆的驱逐。
C．工业文明对生态资源的掠夺性监控，暗示东北林区从伐木经济向科技产业转型的阵痛。
D．技术伦理困境的尖锐化呈现，揭示老年群体在智能社会中因操作失误引发的系统性风险。
8．文中多次出现“蓝光”与“火星”的意象对比，请简要分析其作用。
9．结合文本，探究“桦皮篓”与“算法铁盒”的隐喻对主题表达的意义。
【答案】6．C
7．B
8．象征冲突：
“蓝光”象征冰冷的技术理性（如智能供暖器的机械运作、警报声），代表现代科技的标准化与去人性化。
“火星”象征传统文明的生命力（如火塘的温暖、老董叔的歌谣），承载着情感记忆与人文温度。
结构呼应：
两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。
结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
9．“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，像老董叔用它装火种；“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
化传承的隐忧：“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；“算法铁盒” 是理性产物，检测明火时机械冰冷。隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
【知识点】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；领悟文本的艺术魅力；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说部分情节内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次分析概括相关情节，使用的表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查分析概括环境描写作用的能力。环境描写的作用一般有交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性；渲染气氛，烘托人物的心情；烘托人物心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展，为下文做铺垫；深化作品主题；象征暗示。
（3）本题考查物象的作用。解答这种题一般从四个角度思考：①从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬；②从情节安排方面思考，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③从环境方面思考，指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用；④从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。
（4）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
6．A项仅停留在“物理印记”层面，未触及文化隐喻；
B项“消亡必然性”与后文“火星微弱地跳”的顽强意象矛盾；
C项精准关联“刻痕—记忆—抵抗技术”三重意蕴，契合“火塘作为文化载体”的核心隐喻；
D项“恋物癖”“认知退化”属于过度心理学解读，偏离文本主旨。
故答案为：C
7．A项“物理对抗”窄化象征意义，未触及精神层面；
B项紧扣“算法VS人性”的母题，“标准化程序”对应技术理性，“温暖记忆”指向人文价值，揭示本质矛盾；
C项“经济转型阵痛”属过度引申，文本未涉及产业变革；
D项“操作失误”“系统性风险”偏离主题，文中警报触发源于文化冲突而非技术故障。
故答案为：B
8．本题作答注意从意象的象征意义和叙事功能两方面展开分析：
（1）象征意义：
①由“ 墙角那台智能供暖系统嗡鸣不止，液晶屏闪着幽蓝的光，温度数字跳动着 ”“机械女声裹着电流音，像根冰锥子扎进太阳穴。老葛头抓起笤帚砸向显示屏，蓝光‘滋啦’灭了的瞬间”可知，这里智能供暖器的机械运作与警报声， “蓝光”象征冰冷的技术理性，代表现代科技的标准化与去人性化。
②由“ 那年冬猎，暴风雪把六个人困在山坳里，火塘烧了三天三夜。瞎眼的老董叔把最后一块鹿肉塞给孩子，自己嚼着松针，喉咙里滚出的歌谣混着火苗噼啪 ”“残破的火塘深处，几粒火星子微弱地跳，像极了当年老董叔烟锅里明灭的红”可知，火塘的温暖、老董叔的歌谣，“火星”象征传统文明的生命力，也承载着情感记忆与人文温度。
（2）叙事功能：①两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。②
结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
故答案为：
（1）象征冲突： ① “蓝光”象征冰冷的技术理性（如智能供暖器的机械运作、警报声），代表现代科技的标准化与去人性化。
②“火星”象征传统文明的生命力（如火塘的温暖、老董叔的歌谣），承载着情感记忆与人文温度。
（2）结构呼应：①两者交替出现推动情节张力（如蓝光警报打断凿火塘、火星在黑暗中复燃）。②结尾“蓝光没再报警”与“火星溅到铁盒子”暗示冲突的潜在和解，为主题留白。
9．本题作答可以结合小说物象的相关文本细节和人物形象进行探究分析：
①从象征意义上看，由“ 三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意 ”，老董叔用它装火种，可见“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，；
由“ 智能供暖器的金属外壳泛着冷光 ”“此刻月光爬上铁盒子，照着散热孔里旋转的涡轮。老葛头伸手摸了摸，指尖沾了层霜 ”可知，“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
②从文化传承角度：由“看玻璃柜中的桦皮篓标签上写着”“东北先民取暖工具”等可知，“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；由“ 儿子上周回林场安装这铁盒子时，抡起铁锨就把火塘填平了 ”可知，“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
③由“ 三十年前的冬夜，老董叔总把火种盛在桦皮篓里，鹿筋绳扎得严实。篓子挂在腰间，走多远都带着团暖意 ”可知，“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；
由“ 可老葛头觉得，骨头缝里还是渗着寒气——那寒不是外头的风雪给的，是从心尖尖上漫出来的 ”“可它算不出塘壁上划痕的温度，算不出老董叔咽气前攥着的那把热灰，更算不出此刻火星子舔舐木柈时，那声叹息般的‘噼啪’”可知，“算法铁盒” 隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
故答案为：
①“桦皮篓” 是传统生活方式象征，承载着先辈智慧与温暖记忆，像老董叔用它装火种；“算法铁盒” 代表现代科技生活，虽高效却冰冷，如智能供暖系统。二者对照，凸显传统与现代生活方式差异。
②文化传承的隐忧：“桦皮篓” 蕴含传统文化，是先辈取暖工具；“算法铁盒” 冲击传统文化，孙子遗忘火塘与桦皮篓。隐喻文化传承面临现代科技冲击，表达对文化断裂的担忧。
③“桦皮篓” 饱含情感，体现人与人温情；“算法铁盒” 是理性产物，检测明火时机械冰冷。隐喻现代社会情感与理性失衡，表达对情感回归的渴望 。
（2025·文县模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史为辅氏。
赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞；求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习；求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。
简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”简子曰：“保障哉！”尹铎损其户数。简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”
及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之？”对曰：“不然。《夏书》有之：‘一人三失，怨岂在明，不见是图。’夫君子能勤小物，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎！”弗听。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎不与将伐我不如与之。彼狃于得地必请于他人他人不与必向之以兵。然则我得免于患而待事之变矣。”康子从之。使使者致万家之邑于智伯。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
材料二
智伯又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。(3分)
彼狃于得A地B必C请于他人D他人不E与F必向之G以兵
11．下列对文中加点实词的解释，与高中课本中实词含义不相同的一项是（ ）
A．瑶之贤于人者五，其不逮者一也；逮奉圣朝，沐浴清化《陈情表》
B．乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”；默而识之，学而不厌《论语》
C．智伯好利而愎，不与，将伐我；"其后秦伐赵，拔石城"《廉颇蔺相如列传》
D．民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！；罢夫羸老易子而咬其骨《论积贮疏》
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．智果有远见卓识，他认为智瑶虽有多项长处，但为人不仁，若立其为继承人，智氏宗族必遭灭顶之灾，然而智宣子并未听从他的建议。
B．赵简子通过考查儿子对训诫之辞的掌握情况来确定继承人，伯鲁不如无恤，赵简子因此认为无恤贤能，最终立无恤为自己的继承人。
C．智伯在蓝台宴会上戏弄韩康子并侮辱其家相段规，智国进谏，提醒他应防备灾难，智伯却认为灾难由自己掌控，别人不敢发难。
D．面对智伯索要土地的无理要求，韩康子、魏桓子起初都想拒绝，后在各自家相的劝说下，认识到与智伯对抗必败，于是都给了智伯土地。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。
②民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！
14．请结合材料，简要概括智伯在为人处世方面的特点。
【答案】10．BDF
11．A
12．D
13．①晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。
②百姓精疲力竭才将城墙修筑得如此坚固，又要他们拼死来守城，还有谁会拥护我呢！
14．①骄横无礼，在宴会上戏弄他人；②刚愎自用，不听从智国的劝谏；③贪婪好利，不断向他人索要土地。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
【参考译文】
材料一
当初，智宣子准备把智瑶立为继承人，智果说：“不如立智宵。智瑶比别人贤能的地方有五点，但有一点不如别人。他有美髯，身材高大，这是贤能；擅长射箭驾车，力气充沛，这是贤能；技能才艺样样具备，这是贤能；能言善辩，文辞优美，这是贤能；刚强坚毅，果敢决断，这是贤能。虽然如此，他却非常不仁厚。凭借他的五项长处去欺凌别人，而用不仁厚的行为来行事，谁能容忍他呢？如果真的立智瑶为继承人，智氏宗族必定灭亡。”智宣子不听。智果便向太史请求脱离智氏家族，另立为辅氏。
赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子准备确立继承人，却不知道该立谁。于是他把训诫的言辞写在两片竹简上，分别交给两个儿子，说：“要认真记住这些话。”过了三年，赵简子问他们，伯鲁说不出竹简上的话；再问他竹简在哪里，他说已经丢了。问无恤，无恤能熟练地背诵竹简上的话；问他竹简在哪里，他从袖子里拿出来呈上。于是，赵简子认为无恤贤能，便立他为继承人。
赵简子派尹铎去治理晋阳，尹铎请示说：“您是打算让我像抽丝剥茧一样搜刮百姓呢，还是把它作为保障之地呢？”赵简子说：“作为保障之地！”尹铎便少算居民户数，减轻百姓负担。赵简子对无恤说：“晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。”
等到智宣子去世，智襄子（即智瑶）执掌政事，他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。智伯戏弄韩康子，并侮辱他的家相段规。智国听说此事后，劝谏说：“主公如果不防备灾难，灾难必然会降临啊！”智伯说：“灾难只能由我引发。我不引发灾难，谁敢兴风作浪？”智国回答说：“不是这样的。《夏书》上说：‘一个人多次犯错，结下的仇怨不会在明处显现，应该在还没有显露时就加以防范。’君子能够谨慎对待小事，所以不会有大的祸患。如今主公在一次宴会上就羞辱了人家的君主和家相，又不加以防备，还说‘别人不敢兴难’，恐怕不行吧！”智伯不听。
智伯向韩康子索要土地，韩康子想不给。段规说：“智伯贪财好利而且刚愎自用，如果不给，他一定会讨伐我们；不如给他。他习惯于得到土地，必定会向别人索要；别人不给，他一定会出兵攻打。这样，我们就能免除祸患，等待事情的变化了。”韩康子听从了他的建议，派使者把一座有万户人家的城邑送给了智伯。
材料二
智伯又向魏桓子索要土地，魏桓子想不给。任章说：“为什么不给呢？”魏桓子说：“他无缘无故来索要土地，所以我不给。”任章说：“他无缘无故索要土地，各位大夫一定会害怕；我们给他土地，智伯一定会骄傲。他骄傲就会轻敌，我们害怕就会互相团结。用互相团结的军队来对付轻敌的人，智氏的命运一定不会长久了。《周书》上说：‘想要打败他，一定要暂且辅助他；想要夺取他，一定要暂且给他。’主公不如给他土地，使智伯骄傲，然后我们可以选择盟友，共同图谋智氏，为什么要单单让我们成为智氏攻击的目标呢！”魏桓子说：“好。”于是又给了智伯一座有万户人家的城邑。
智伯又向赵襄子索要蔡和皋狼的土地，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩、魏两家的军队去攻打赵氏。赵襄子准备出逃，说：“我到哪里去呢？”随从说：“长子城离得近，而且城墙厚实完整。”赵襄子说：“百姓精疲力竭才把城墙修好，现在又要他们拼死守城，谁会和我同心呢！”随从又说：“邯郸城里仓库充实。”赵襄子说：“搜刮民脂民膏才使仓库充实起来，现在又要他们为此送命，谁会和我同心呢！还是去晋阳吧，那是先主嘱托过的地方，尹铎又宽厚待民，百姓一定会和我们同心的。”于是前往晋阳。
10．本题断句可以结合句子语法结构特点进行：
首先看“彼狃于得地”与“必请于他人”语意上构成因果关系，故于B处断开；
再看两个“他人”中间的D处必须断开；
“他人不与”与“必向之以兵”两句又构成因果假设关系，与前文“必请于他人”照应，故于F处再断开。
句意：他习惯于得到土地，必定会向别人索要；别人不给，他一定会出兵攻打。
故答案为：BDF
11．A项中，“瑶之贤于人者五，其不逮者一也”的“逮”是“及、比得上”的意思；“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”是“到、等到”的意思，二者含义不同。
B项中，“谨识之”和“默而识之”的“识”都通“志”，是“记住”的意思；
C项中，“不与，将伐我”和"其后秦伐赵，拔石城"的“伐”都有“攻打”之意；
D项中，“民罢力以完之”和“罢夫羸老易子而咬其骨”的“罢”都通“疲”，是“疲惫”的意思。
故答案为：A
12．D项“认识到与智伯对抗必败，于是都给了智伯土地 ”分析错误。魏桓子是在任章劝说下，从策略角度考虑，为了让智伯骄纵，以便联合其他势力共同对付智氏而给其土地，并非认为与智伯对抗必败才给地。
故答案为：D
13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
①“而”通“尔”，你；“无以……为……”意为不要认为……是……；“以为归”即“以之为归”，把那里作为归宿。
②“罢”通“疲”，疲惫；“完”意为使……坚固；“与”意为拥护。
故答案为：
①晋国一旦有危难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把那里作为归宿。
②百姓精疲力竭才将城墙修筑得如此坚固，又要他们拼死来守城，还有谁会拥护我呢！
14．本题注意结合文本相关句子翻译作答：
①从“智伯戏康子而侮段规”可看出其骄横无礼；
②从“智国闻之，谏曰……弗听”可看出其刚愎自用；
③从“智伯请地于韩康子”“智伯又求地于魏桓子”“智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子”可看出其贪婪好利。
故答案为：
①骄横无礼，在宴会上戏弄他人；
②刚愎自用，不听从智国的劝谏；
③贪婪好利，不断向他人索要土地。
（2025·文县模拟）阅读下面这首宋词，完成小题。
《秋日登越王台①怀古》
康有为
秋风立马越王台，混混龙蛇最可哀。
十七史②从何说起，三千劫③几历轮回。
腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。
临睨飞云横八表④，岂无倚剑叹雄才。
【注】①越王台：在今广州越秀山上，为西汉时南越王赵佗所建。②十七史：这里泛指史书。③三千劫：佛教语，指时间极长、世界多次成毁的漫长过程。④八表：八方之外，指极远的地方。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“秋风立马越王台”点明时间、地点和诗人的行为，营造出一种雄浑苍凉的氛围。
B．“混混龙蛇最可哀”中“龙蛇”比喻各种好坏不同的人，诗人为当时社会的乱象而悲哀。
C．颔联以反问的语气，感慨历史漫长、世事变迁，体现出诗人对历史的深刻思考。
D．颈联中“呼天问”表现出诗人对自身命运的迷茫，不知如何面对腐儒的身份。
16．尾联“临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才”表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。
【答案】15．D
16．①对国家命运的深切忧虑。诗人登高临睨，看到飞云横于八表，展现出一种宏大而又动荡的景象，暗示国家局势的不稳定，体现出诗人对国家命运的担忧。
②对英雄豪杰的渴望。“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情。
③壮志难酬的悲愤。结合全诗，诗人面对社会乱象，心怀救国之志却难以实现，尾联中透露出他自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查赏析诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。
15．A 选项，首联通过“秋风”“立马”“越王台”等意象，确实营造出雄浑苍凉氛围，理解正确；
B 选项，“龙蛇”比喻社会上的不同人物，诗人为社会乱象悲哀，赏析无误；
C 选项，颔联反问语气表达对历史变迁的感慨，分析正确。
D项赏析错误。“呼天问”并非表现诗人对自身命运的迷茫和不知如何面对腐儒身份。“腐儒心事呼天问”体现的是诗人对国家命运的忧虑和关切，他以“腐儒”自比，表达自己虽有心救国却无奈的心境，借“呼天问”来抒发内心的悲愤和对国家前途的追问。
故答案为：D
16．本题要求分析尾联情感需结合全诗内容。
①由“ 临睨飞云横八表 ”的景象可体会到国家局势，反映出诗人对国家命运的忧虑；
②由“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情，体现了作者对英雄的渴望；
③由“ 岂无倚剑叹雄才 ”可知，诗人自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情，诗人面对清末民生凋敝社会乱象，心怀救国之志却难以实现。
故答案为：
①对国家命运的深切忧虑。诗人登高临睨，看到飞云横于八表，展现出一种宏大而又动荡的景象，暗示国家局势的不稳定，体现出诗人对国家命运的担忧。
②对英雄豪杰的渴望。“岂无倚剑叹雄才”以反问的形式，表达出诗人期望有英雄豪杰挺身而出，力挽狂澜，拯救国家于危难之中的心情。
③壮志难酬的悲愤。结合全诗，诗人面对社会乱象，心怀救国之志却难以实现，尾联中透露出他自己虽有雄才壮志却无法施展的悲愤之情。
（2025·文县模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
17．《荀子·劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是：“ ， 。”
18．杜甫《登高》中“ ， ”两句，从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生，尽显沉郁顿挫之妙。
19．在中国古典诗词中，“大雁”这一意象常常寄托着游子的思乡之情，如“ ， ”。
【答案】17．君子生非异也；善假于物也
18．万里悲秋常作客；百年多病独登台
19．示例一：乡书何处达？；归雁洛阳边示例二：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意示例三：雁过也，正伤心，却是旧时相识
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 强调君子并非有何差异，只是善于借助外力”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如生、假。
故答案为：君子生非异也，善假于物也
18．本题注意准确分析题干的情境提示语“从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如常、作。
故答案为：万里悲秋常作客，百年多病独登台
19．本题注意准确分析题干的情境提示语“‘大雁’ 这一意象常常寄托着游子的思乡之情”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如帘、捣、砧。
故答案为：
示例一：乡书何处达？归雁洛阳边
示例二：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
示例三：雁过也，正伤心，却是旧时相识
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
从神舟五号开启中国首次载人航天之旅，到神舟十四号、神舟十五号乘组“太空会师”；从嫦娥一号实现中国自主研制的首个月球探测器成功发射，到嫦娥五号实现月球采样返回；从天问一号探测器着陆火星，到中国空间站全面建成……中国航天事业取得的成果 ① ，如璀璨星辰般闪耀在历史的天空。每一次突破、每一步跨越，都离不开航天人 ② 的执着追求和勇于创新的进取精神。
航天事业是一项高风险、高难度的事业，每一次发射都如同在钢丝绳上行走，容不得半点马虎。航天人深知自己肩负的使命重大，他们以严谨的态度对待每一个环节，不放过任何一个细微的瑕疵。无论是航天器的设计、制造，还是发射、测控，他们都 ③ ，力求做到最好。正是这种一丝不苟的精神，让中国航天事业在一次次挑战中不断前进。
勇于创新是航天事业发展的动力源泉。航天领域是科技竞争最激烈的领域之一，只有不断创新，才能在国际竞争中占据一席之地。中国航天人敢于突破传统思维的束缚，大胆探索未知领域，在航天器设计、航天动力、空间探测等方面取得了一系列重大创新成果。这些创新成果不仅推动了中国航天事业的发展，也为人类探索宇宙的征程作出了重要贡献。
20．请在文中序号处填入恰当的成语。
21．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。
22．请结合文本，概括中国航天事业取得成功的原因。
【答案】20．硕果累累；一丝不苟；精益求精
21．文中把“每一次发射”比作“在钢丝绳上行走”，将航天发射的高风险、高难度形象地展现出来。生动地强调了航天发射过程中不容出现丝毫差错，突出了航天人严谨、认真的工作态度以及所承担的巨大责任。
22．①一丝不苟的执着追求：航天人以严谨的态度对待每一个环节，不放过细微瑕疵，精益求精。②勇于创新的进取精神：敢于突破传统思维束缚，大胆探索未知领域，在多方面取得重大创新成果。
【知识点】压缩语段；修辞手法的分析、运用；成语的使用
【解析】【点评】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。
（2）本题考查赏析比喻修辞手法表达效果的能力。用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。
（3）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
20．① “硕果累累”意思是秋天丰收时树上的果实茂盛的样子，常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。文中用来形容中国航天事业取得了众多显著成就，非常合适。
② “一丝不苟”形容做事认真细致，一点儿不马虎。与后文“执着追求”以及对航天人工作态度的描述相契合，体现了航天人对待工作严谨认真的精神。
③“精益求精”指好了还求更好。结合前文“不放过任何一个细微的瑕疵”以及“力求做到最好”，用“精益求精”能准确表达航天人在工作中不断追求卓越的态度。
故答案为： 硕果累累；一丝不苟；精益求精
21．本题作答首先指出比喻的本体和喻体，然后分析该比喻在表现航天发射特点以及突出航天人工作态度和责任方面的作用。
故答案为：文中把“每一次发射”比作“在钢丝绳上行走”，将航天发射的高风险、高难度形象地展现出来。生动地强调了航天发射过程中不容出现丝毫差错，突出了航天人严谨、认真的工作态度以及所承担的巨大责任。
22．本题首先注意从文本中分别提取与航天事业成功原因相关的信息，主要从航天人的工作态度和精神品质两个方面进行概括。
故答案为：①一丝不苟的执着追求：航天人以严谨的态度对待每一个环节，不放过细微瑕疵，精益求精。②勇于创新的进取精神：敢于突破传统思维束缚，大胆探索未知领域，在多方面取得重大创新成果。
（2025·文县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
在快节奏的现代生活中，人们越来越渴望亲近自然、放松身心。城市公园作为城市中的绿色空间，为人们提供了一个理想的去处。然而，一些城市公园在建设和管理方面存在着诸多问题。
部分公园规划不合理，功能分区不明确。例如，有的公园休闲区与运动区混杂在一起，既影响了休闲游客的体验，也不利于运动爱好者的活动。还有的公园缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均等，给游客带来了极大的不便。
此外，公园的维护和管理也存在漏洞。一些公园的绿化植被缺乏养护，杂草丛生，树木病虫害严重；环境卫生状况也不容乐观，垃圾随处可见，影响了公园的整体美观。
为了解决这些问题，城市管理者应该加强对公园规划的科学性和合理性，明确各功能区的划分，增加必要的配套设施。同时，要加大对公园维护和管理的投入，定期对绿化植被进行养护，及时清理垃圾，营造一个整洁、舒适的公园环境。
23．请根据文本，概括城市公园目前存在的问题。
24．请以“城市公园”为开头，用一个单句概括文段的主要内容。
【答案】23．①规划不合理，功能分区不明确，休闲区与运动区混杂；②缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均；③维护和管理存在漏洞，绿化植被缺乏养护，环境卫生状况差。
解析：对文本中描述城市公园问题的内容进行分层概括，从规划、配套设施、维护管理三个方面总结存在的问题。
24．城市公园在快节奏现代生活中本为人们亲近自然、放松身心的理想去处，但目前存在规划不合理、配套设施缺乏、维护管理有漏洞等问题，需要城市管理者加强规划科学性、增加配套设施并加大维护管理投入。
【知识点】压缩语段；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（2）本题考查语言文字运用中语段压缩的能力。压缩语段题型解题时，首先分析语段有几个句子，再看每个句子观点是什么，接着再分析句子之间什么关系，进而理清文段的层次脉络，最后依据题干要求作答，注意字数等具体要求。
23．本题注意对文本中描述城市公园问题的内容进行分层概括，从规划、配套设施、维护管理三个方面总结存在的问题。
故答案为：
①规划不合理，功能分区不明确，休闲区与运动区混杂；②缺乏必要的配套设施，如公共厕所数量不足、休息座椅分布不均；③维护和管理存在漏洞，绿化植被缺乏养护，环境卫生状况差。
24．本题作答首先需要以“城市公园”为开头，整合文本中关于城市公园的现状、问题以及解决措施等信息，组成一个单句。单句要求结构完整，表达清晰。
故答案为：城市公园在快节奏现代生活中本为人们亲近自然、放松身心的理想去处，但目前存在规划不合理、配套设施缺乏、维护管理有漏洞等问题，需要城市管理者加强规划科学性、增加配套设施并加大维护管理投入。
25．（2025·文县模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
据《中国青少年追星行为调查报告（2025）》显示：自2023年"清朗·'饭圈'乱象整治"专项行动以来，青少年参与打榜应援的比例下降62%，而关注航天、考古等领域的社交媒体账号增长214%。值得关注的是，"虚拟偶像"市场规模突破千亿，洛天依、柳夜熙等数字人成为45%的"Z世代"新宠；与此同时，王贻芳院士团队暗物质研究成果获国际关注当日，相关科普视频播放量达3.8亿次，颜宁教授微博粉丝突破2000万，"科学家天团"在B站集体入驻引发弹幕刷屏。
《光明日报》评论指出："从'打投组'转向'科研站'，从控评撕番到守护数字敦煌，青年偶像观的嬗变背后，是技术革命与价值回归的双重变奏。当全息投影打破次元壁，当科学家成为新顶流，我们看到的不仅是流量池的重构，更是一个民族精神坐标的校准。"
要求：围绕"偶像观折射的时代精神"写作文，结合"Z世代"价值取向变化，题目自拟，不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文；话题作文
【解析】【分析】本题为话题类材料作文。首先注意材料数据锚点：用2025年虚构但合理的数据反映治理成效（下降62%/增长214%）与新兴趋势（虚拟偶像45%占有率/科学家3.8亿播放量） ，从中可以把握对比冲突：设置"虚拟偶像"与"科学家"的二元张力，包含技术崇拜（洛天依全息演唱会）与人文回归（数字敦煌）的思辨空间 。此外还要关注材料中两组时代符号，列举Z世代熟悉的平台（B站弹幕/微博粉丝）及典型人物（颜宁入驻新媒体），增强现实代入感。
本题旨在考查考生辩证分析技术时代的精神困境与突破的核心素养，写作时需要从思维层级上关联"整治行动—现象变化—精神本质"的逻辑链；命题价值导向在于，在AI冲击中坚守人文内核，在娱乐浪潮里锚定科学信仰。
具体写作时注意通过党报评论明确"精神坐标校准"的深层指向，思考技术、文化、价值的三角关系。
参考立意：
①荧火照彻星海处，自有鸿鹄立潮头
②解构与重构：数字原住民的偶像坐标系
③流量向左，信仰向右
【点评】本题考查话题作文的写作能力。话题作文往往要求比较宽泛，但是我们写作者必须善于化大为小，从小切口、小角度来写自己的看法和思考。要选择自己最乳悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料，列好提纲，确定详略。除了审题、立意和选材外，我们在文体的选择上也要扬长避短。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节，如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。
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