山东省济宁市2025届高三语文一模考试试卷
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“百节年为首，四季春为先。”春节申遗成功不仅是对中国文化遗产保护工作的肯定，更是对中华传统文化价值的国际认可。
春节从历史深处走来，其起源与年的概念形成相关。在不同年代，年有不同的称谓，据《尔雅·释天》记载：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”年本意味着庄稼丰收，甲骨文中，年的写法为上“禾”下“人”，禾是成熟的谷子，人背谷子，意味着好的收成。人们将谷物成熟一次所经历的时间称为一年。“履端于始，序则不愆。”夏、商、周三代分别以建寅之月(夏历一月)、建丑之月(夏历十二月)和建子之月(夏历十一月)作为自己的“年始”，为过年习俗的形成奠定了时间基础。由于缺乏文献，夏商以前人们过年的情形难以确知。可以确定的是，周代已形成丰富的过年习俗，并以夏历十一月为年始。公元前104年，汉武帝颁行《太初历》，重新以建寅之月(夏历一月)为正月，由此夏历一月一日成为岁首之日，直到今天依然如此。
更新是春节的独特内涵。“随时之义大矣哉。”中国人讲求顺天应时，在旧年过去、新年来临时，人也要进行相应的更新，春节就处在年度时间循环的更新点上。祈福也是春节内涵的一部分，古人在正月元日吃鸡子、五辛盘等，其意在于此。“春，蠢也，蠢动而生也。”迎春是春节的内涵之一。正月初一是“三元之日”，既是一年的第一天，又是春季和孟春之月的第一天，虽然“春节”的专名历史不久，但过年很早就与春联系起来，至今不断。过年的团圆也是如此。这不仅指生者之间的团圆，也指生者与逝者的团圆。许多地方有接家堂、摆供祭祖的习俗，这是对逝者的尊重，也是感恩之心的体现，反映了中国人的伦理情感和人文关怀。另外，“德莫大于和，而道莫正于中”，和谐是天地、四时、万物各守其正而又彼此和睦共处的理想状态。在“一元复始”之时，力争达到人与自然、人与人及自我身心的和谐，是人们的美好诉求。春节期间的祭神、祭祖仪式，拜年守岁仪式，走亲戚看朋友的社会交往，以及对各种娱乐活动的参与，都包含着对“和”的追求，也都是达致和谐的方法和手段。
海外华侨华人既了解春节的文化内涵，又熟悉当地民众的接受方式，在春节文化对外传播推广方面扮演重要角色。他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更新。这种更新正如春节的自身价值：在新的周期里，带着新的希望前行。
（摘编自张勃《为何说春节申遗成功是中国年走向世界重要标志？》）
材料二：
相对于其他濒临灭绝、后继无人的非遗而言，春节的生命力显得尤为旺盛。这并非偶然，而是集体记忆在社会框架中的不断重构与传承的结果。
从腊月底的精心筹备，扫尘除旧以迎新春，到贴上寓意吉祥的春联，阖家团圆围坐共享年夜饭；从守岁时对新岁的殷切期盼，到初一清晨走亲访友的拜年之礼，再到街头巷尾热闹非凡的舞龙舞狮表演，这一系列丰富多彩的年俗活动不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆，体现了集体记忆的社会性、客观性和建构性。集体记忆在社会框架内形成，如家庭、仪式等，每个框架都有其特定的记忆内容和形式。春节的习俗和活动正是在这样的社会框架内得以再现和传承，饱含着中国人对家庭、亲情和故乡深深的眷恋与热爱，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。可见，春节是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。
春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播。只要到这一年终岁首的时刻，春节的氛围感就以各种方式弥漫开来，浸润着不同的人群。过新年的集体记忆的信息以人际传播的方式被群体成员共享，群体成员通过亲身参与了解信息，并获知其他成员也获得了相同的信息，从而产生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆。
春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承。一方面，春节是一年之中最重要的家庭团圆节日，而家庭是发生代际传承的有利场域。除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一。在“儿童强不睡，相守夜欢哗”“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠”这样的场景中，长辈们将家族的故事、传统习俗以及对新年的美好祈愿传递给晚辈，晚辈们也在耳濡目染中感受着家族文化的魅力与力量，从而使得春节的集体记忆在代际之间得以延续和传承。另一方面，亲情在这个节日中得到了最充分的体现。无论人们身在何处，每逢春节都会让他们“倍思亲”。这种对亲情的温暖回忆和牵挂之情，是春节集体记忆中最为动人的情感纽带。此外，在春节祭祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。这些祭祀活动不仅是对先祖的缅怀，更是对家族和文化传统的传承。正如“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来”，体现了人们在思念中寄托着对先祖的怀念和对未来的期盼；而“香烟缭绕处，祈福报平安”，则体现了人们在祭祀活动中，祈求先祖的庇佑，希望新的一年平安吉祥。
（摘编自许诺《春节集体记忆里的家国情》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．夏、商、周三代分别确立的“年始”，奠定了年俗形成的时间基础，但当时人们过年的情形还难以确知。
B．春节期间的祭祖仪式，是对逝者的尊重，体现感恩之心；也是达致和谐的方法，包含着对“和”的追求。
C．春节的习俗和活动并非个体的回忆，而是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。
D．在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中，晚辈们会在长辈的教导下感受着家族文化的魅力与力量。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A．年的概念的形成经历了漫长的变化过程，“年始”之日直到汉武帝时才最终确定下来。
B．“春节”这一名称由来时间不长，但过年与春关联的时间很早，迎春习俗至今不断。
C．正是集体记忆在社会框架中不断地重构与传承，才使得春节的生命力显得尤为旺盛。
D．春节祭祀祈福是对先祖的缅怀，是独有的典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。
3．列选项不符合材料一中“春节内涵特点”的一项是( )
A．春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
B．腊月二十九开始，贾府上下，里外洒扫，换门神，挂灯笼，贴对联。
C．这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年中的好运气。
D．篝火燃起，鞭炮声响彻年夜天空，乡亲们围着火堆跳着，叫着，跑着。
4．如何理解材料一中画线处引用句的含意和作用？请简要分析。
5．联合国旅游组织专家曾说“作为人类非物质文化遗产，春节的集体记忆在传承过程中有属于自己的演述方式”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
主角
程建华
今晚的场面稍微有点儿乱，一张仅容五人的小圆桌，硬生生坐了七个人。
坐在正中、鬓角隐隐有几丝白发的梅朵起身说：“当初，是魏老师将我们聚合在一起，来，这第一碗酥油茶，我盛给魏老师。”说着，一手拎勺，一手去拿报社副刊部主任魏老师面前的空碗。魏老师身材高大、手臂长，伸手挡住梅朵说：“瞎扯，也不看看今晚的主角是哪个。”
见魏老师眼睛瞪得像张飞似的，梅朵抿嘴嘿嘿两声，回身去抢左边陈斌的碗，说：“对，第一碗茶应该盛给陈主任。”陈斌是市医院的儿科主任，寸头，生得壮实。陈斌出手如风，一把夺过碗，双手抱在胸前，斩钉截铁道：“老纪大雪天好容易来一趟，先给老纪。”
窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿。
刘大毛神情严肃：“今天不是个普通的日子。益西措小朋友从甘孜草原千里迢迢来到安庆，一是看望梅朵妈妈，主要还是想感谢曾经帮助过她的人。我说陈主任，你就不要客气了，今晚，你就是我们的主角。”
益西措低着头，身着藏袍，款款走到陈斌身边，轻声道：“陈叔叔，前天，登珍翁姆听说我要来这儿，特地渡过金沙江，跑了四十里山路，送来一条哈达，让我献给您。”
“来，这第一碗酥油茶，就盛给陈叔叔吧！”梅朵不给陈斌缓神的机会，从他手里夺过空碗，盛了满满一碗，恭恭敬敬用双手端给他。“下午，益西措将带来的酥油茶煮了一个多小时。她说一定要让大家尝到纯正的草原味道。”梅朵说着，转身又给魏老师盛了一碗。魏老师这回没拒绝，捧碗啜了一口，啧了啧嘴，说：“香！”他又盯着梅朵的眼睛说：“其实和你比起来，我们都不值一提。”
二十年前，江觉觉是安庆一家公司的白领，短发齐耳，英姿飒爽。一个晚上，她正看着电视，眼睛忽然就挪不开了：蓝天下，葱绿的草原一望无垠，一只雄鹰自由自在翱翔着，发出一声锐利的尖叫，那叫声清澈、干脆，像一把利剑。她恨不能张臂拥抱草原，让自己成为草原上的一株草、一缕风。第二天一早，她便独自踏上了去往甘孜草原的绿皮火车。
经过一座寺庙时，她和一个四五岁的小女孩迎面相逢，小女孩光着脚丫，枯黄的头发打着卷儿，漆黑的眼睛怯生生地盯着，像根针，刺了她一下。
江觉觉正在迟疑，一个穿着绛红袈裟的喇嘛走过说：女孩叫益西措，是个孤儿，寄宿在
此。
“寺里想办一所学校，让草原上的孤儿有地方学习、生活、成长，可牧民识字的不多，找不着一位合适的老师。”
江觉觉不禁脱口而出：“师父，你看我当她们的老师行吗？”喇嘛将一张手绘地图递给她，让她带着孩子们去往学校。
江觉觉兴冲冲上了汽车，草原的风撩起她漆黑的短发，她想着每天能像鹰一样，和孩子们在草原上读书游戏，心里美得像刚喝了一碗滚烫的酥油茶。
很快，柏油路到了尽头。司机将几件单薄的行李递下车，让她和孩子们搭乘拖拉机。草原渐渐被抛在身后，前面是一片戈壁，只有一条遍布碎石的羊肠小道，拖拉机冒着一串串黑烟，吭哧吭哧地又停下了。他们换乘摩托车，半天后，摩托车也跑不动了，又改骑马。天灰蒙蒙的，沙尘一阵阵扬起，马皆成了土马，人皆成了土人。悬崖峭壁出现在前方，一条巨蟒一样的盘山石子路，蜿蜒到天边去了，下面是万丈深渊，马儿战战兢兢迈不开蹄子，一行人只好手拉着手徒步攀爬。爬了大半天，鞋子磨破了，脚指头像笋一样钻出来，可算是到了学校。
说是学校，其实是一座废弃已久的土坯碉楼，经年的风雨已将墙体侵蚀过半，墙面随处皆是沙石剥落后的累累伤痕，角落里，油麻藤密布如网。江觉觉想起行前，喇嘛双手合十对她说：“去碉楼吧，那里适合教书。”碉楼，就是此地。
江觉觉为自己取了个藏名：梅朵。日子久了，碉楼里的孩子皆喊江觉觉为梅朵妈妈。十多年里，梅朵只做了两件事：到安庆筹钱，回甘孜教书。
见窗外雪如飞絮，老纪忽然想起了什么，说：“益西措，上大学后，还得多和梅朵妈妈联系呀！”说着，从椅背上取下一个礼盒，递给益西措。原来，是一部智能手机。
“老纪，你有点过分了，有备而来呀！”魏老师笑骂道。来，我们共同敬老纪。老纪抿着嘴，笑得脸上像涂了层油彩。
众人吃得酣畅，陈斌忽然说：“梅朵，辛辛苦苦十多年，孩子们都毕业了，现在有什么打算？”
“这批孩子是毕业了，可是，草原上还有不少这样的孩子，我想据此写部长篇作品，为了寻找下一个点亮酥油灯的人——”说着，梅朵若有心思地低下了头。
火锅咕噜咕噜地冒着热气，众人面面相觑，一时语塞。
大雪下得嘶嘶地叫出了声，魏老师忽说：“咦，刘大毛呢？”大家这才发现，刘大毛的座位是空着的。
正说话间，刘大毛抖了抖满头雪花，拎个纸袋进来了，径直走到梅朵身边，说：“梅朵，这是十万块钱，拿去吧，安心写，争取早日出版。”
魏老师双手颤抖地捧起碗来，说：“你还是当年在战场上冲锋陷阵的那条汉子。来，一起致敬刘大毛。”众人齐刷刷将碗举到头顶。
我也高高举起了碗，望着狠命咬着嘴唇的梅朵，想说的话仍没机会说出口。
窗外的雪像是下定了决心，下得毫无顾忌，旁若无人。我吃了一晚上的饭，快结束了，还不晓得今晚的主角究竟是谁。
(有删改)
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说对魏老师的肖像、语言、神态的描写，虽寥寥数笔，却表现出其人外表粗犷、性格直爽、处事周全的特点。
B．登珍翁姆“特地渡过金沙江”“跑了四十里山路”，请益西措代敬哈达表达谢意，这是从侧面交待陈斌的情怀和事迹。
C．梅朵讲完自己下一步的打算后“低下了头”，在场的人非常惊讶，一时无话可说，只有刘大毛明白她内心的困惑。
D．“我”是聚会的参与者，借助“我”的见闻，展现了聚会的场面和其他人物的形象，使小说更具真实性和代入感。
7．关于文中梅朵去甘孜教书的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．那天晚上，在电视里看到的情景，让梅朵心生向往，自己的命运也从此改变。
B．梅朵确定去当老师，缘于与小女孩和喇嘛的不期而遇，是她心有善念的体现。
C．从交通工具不断更换，可感受到环境的艰苦，也暗示了支教的意义和价值。
D．由“江觉觉”到“梅朵妈妈”，表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化。
8．文中反复描写雪景，请简要分析作者这样写的用意。
9．小说结尾说“还不晓得今晚的主角究竟是谁”，你认为主角是谁呢？请结合文本，谈谈你的观点和理由。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归①宋财。冬十月，叔孙豹②会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫。诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是！”书③曰“某人某人会于澶渊，宋灾故”，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。
（节选自《左传·襄公三十年》）
材料二：
春秋之时，忠信之道缺，大国无厌而小国屡叛，朝战而夕会，夫子④盖厌之矣。观周之盛时，大宗伯所制朝觐、会同之礼，各有远近之差，远不至于疏而相忘，近不至于数而相渎。春秋之际，何其乱也，故曰春秋之盟，无信盟也，春秋之会，无义会也。虽然，纷纷者，天下皆是也。夫子将讥之，而以为不可以胜讥之也，故择其甚者而讥焉。桓二年会于稷，以成宋乱。襄三十年会于澶渊，宋灾故。皆以深讥而切责之也。
《春秋》之书会多矣，书其所会而不书其所以会。书其所以会，桓之稷、襄之澶渊而已矣。宋督之乱，诸侯将讨之，桓公平之，不义孰甚焉？宋之灾，诸侯之大夫会，以谋归其财，既而无归，不信孰甚焉？非不义不信之甚，《春秋》之讥不至于此也。《左氏》之论，得其正矣。
皆诸侯之大夫，而书曰某人某人会于澶渊，宋灾故，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。且夫见邻国之灾，匍匐而救之者，仁人君子之心也。既言而忘之，既约而背之，委巷小人之事也。故书其始之为君子仁人之心，而后可以见后之为委巷小人之事。《春秋》之意，盖明白如此。《谷梁》曰：“不言灾故，则无以见其为善；澶渊之会，中国不侵夷狄，夷狄不入中国，无侵伐八年，善之也，晋赵武、楚建之力也。”如《谷梁》之说，宋之盟可谓善矣，其不曰息兵故，何也？呜呼！《左氏》得其正矣。
（节选自《苏轼集·卷四十一》）
【注】①归：通“馈”，赠送。②叔孙豹：春秋时鲁国大夫。③书：指《春秋》。④夫子：指孔子。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
既而无A归于宋B故C不书D其人E君子曰F信其不可G不慎乎！
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．尤，在文中是责备的意思，与成语“以儆效尤”的“尤”意思不相同。
B．而，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”都表示并列关系。
C．会同，古代诸侯在非规定时间朝见天子称为“会”，一起朝见称为“同”。
D．善，形容词用作名词，与《过秦论》“尊贤而重士”的“贤”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．叔孙豹与赵武等诸侯国大夫会见，打算归还财物来帮助受灾的宋国，但是后来并未付诸行动。《春秋》记载此事时，对失信者的态度不同。
B．春秋初期制定的朝觐、会同之礼，本应成为各国友好相处的规范，却出现了无信盟、无义会的现象。孔子对此进行了深刻讥讽并严厉指责。
C．《春秋》一书记载了诸侯国之间的很多次会盟，但是只在记载稷、澶渊之会时说明了会盟的原因，是因为这两次会盟严重违背了信义的原则。
D．见到邻国有灾，前去救援是君子的行为，背弃订立的盟约是小人的行为。苏轼认为《春秋》中就揭露了参加澶渊之会的大夫们的这种行径。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫子将讥之，而以为不可以胜讥之也，故择其甚者而讥焉。
②如《谷梁》之说，宋之盟可谓善矣，其不曰息兵故，何也？
14．苏轼为什么认为《左传》对澶渊之会的记载、评价是公正的？
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面古诗词，完成小题。
龙门道中作
邵雍
物理人情自可明，何尝戚戚向平生。
卷舒在我有成筭①，用舍随时无定名。
满目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊。
侯门见说深如海，三十年来掉臂行②。
【注】①成筭（suàn）：筹划，打算。②掉臂：甩动胳膊走开，自在行游貌。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．“自可”与“何尝”使前后两句衔接自然连贯，在逻辑上构成了因果关系。
B．颔联含蓄地表达了诗人的生活态度，让人领会到他对人生的深刻认识。
C．诗人将目光投向自然，认为云山美景能够带来快乐，表现对出自然的欣赏。
D．全诗虽然语言简洁平易，却富有理趣，表达了作者对人生的感悟与思考。
16．诗人为什么能“三十年来掉臂行”？请结合诗歌内容简要分析。
（2025高三下·济宁模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
17．语文老师讲到文学作品的内容与形式之间的关系时，引用了《论语·雍也》中“ ， ”两句，说明如果偏重一方，就削弱作品的艺术效果。
18．韩愈在《师说》中，通过“ ， ”两句批判了当时以社会地位高低来决定是否尊师重道的风气。
19．“眉”在古代诗词中常被用来传情达意，具有丰富的意蕴，如“ ， ”就是如此。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
①我们在吃得好的同时，②也可以吃得更健康。③但随着时代发展，④已使我们从营养
不足到营养过剩，⑤糖也从“能量之源”变成了代谢性疾病的“罪魁祸首”，⑥导致很多人对此“谈糖色变”。
其实，物种在“饥一顿，饱一顿”中演化，基因已经习惯了挨饿。在自然界中，获得纯度较高的糖即高密度的能量是很难的，因此绝大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技进步改变了饮食习惯。从史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖，(甲)。
“厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。”随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也A ，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的。情况严重的话，更会引发2型糖尿病等身体问题。
怎么办？(乙)。比如，食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后仍然想吃，可以将其留作下一餐的甜点。如果实在等不及，先喝一杯拌了一汤匙苹果醋的醋汁，或者吃一个鸡蛋、一把坚果、几勺脂肪含量为5%的希腊酸奶，或一些烤西蓝花。享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来。这样，血糖曲线将更加平稳。
还有一个有趣的研究表明，个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定，(丙)。控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃。肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求。因此，维持菌群的健康和多样性对生命来说是 B 的。
可见，为了保持这种健康，均衡饮食是十分重要的，也就是说，要避免高血糖生成指数的食物，维持血糖波动平滑。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中画横线处填入恰当的成语。
22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
23．文中画波浪线处的“可见”能否去掉？请表明你的观点并简要说明理由。
24．某患者的血糖检测报告显示“空腹血糖”指标已超出正常值范围，请你结合文本内容，给患者提出合理建议。
25．（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，数字工具让我们与世界更近；也有人说，它让我们离自己更远。
对此，你怎么看？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．B
2．D
3．A
4．①此句描述了春天万物复苏之时，春虫开始蠕动、慢慢爬行的景象，象征着生机和希望。②此处的引用，生动形象地揭示了“迎春”的内涵与意义，也兼有引出下文的作用
5．①在拜年走亲访友、春运城乡流动等氛围中，春节的集体记忆被群体成员分享。②在阖家团圆、祭祀祈福等节日仪式中，家族文化和亲情在家庭场域中实现代际传递。③海外华侨华人在海外因地制宜传播春节符号，助推春节文化不断更新。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；论点、论证方法；论据支撑
【解析】【点评】（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考查学生分析论点、论据的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力。论述类文本中重要句子的作用，可从对论点的作用，对文章内容的作用，对表达效果的作用等方面来分析。
（5）本题考查学生对文本信息分析运用的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“夏、商、周三代”错误。由原文“由于缺乏文献，夏商以前人们过年情形难以确知”可知，只是夏、商两代的过年情形难以确知，不含“周”。
C.“并非个体回忆”错误。由原文“不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆”可知，春节习俗活动是个体回忆。
D.“在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中”错误。由原文“除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一”可知，除夕夜守岁只是春节最具代表性的仪式之一。
故答案为：B。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.“独有的”错误。由原文“在春节祭祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取‘对集体起到促成作用’的记忆”可知，春节祭祀祈福只是获取“对集体起到促成作用”的记忆的一种典型方法，而不是独有的方法。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
依据材料一可知，“春节内涵特点”包括更新、祈福、迎春、团圆、和谐。
A.“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”描述的是春日里的一种休闲场景，不是春节特有的内涵体现。
故答案为：A。
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力。
①“春，蠢也，蠢动而生也”意思是春天意味着万物从沉睡中苏醒，开始蠢蠢欲动，焕发出新的生机与活力，是对春天这一季节特征的一种形象化解读，强调春天是一个万物复苏、生命开始萌动生长的时期。
②该句所描绘的万物在春天蠢蠢欲动、焕发生机的景象，正是迎春这一行为的自然基础。人们在春节期间迎春，本质上是对春天所带来的生机与希望的欢迎和接纳，引用此句将抽象的迎春内涵通过具体的自然景象展现出来，使读者更易理解迎春对于春节的重要意义，同时也有引出下文的作用。
故答案为：①此句描述了春天万物复苏之时，春虫开始蠕动、慢慢爬行的景象，象征着生机和希望。②此处的引用，生动形象地揭示了“迎春”的内涵与意义，也兼有引出下文的作用
5．本题考查学生对文本信息分析运用的能力。
①由原文“春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播”和“从而产生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆”可知，春节期间拜年走亲访友和春运城乡流动营造出特殊氛围，在这种氛围下，春节集体记忆以人际传播的方式在群体成员间传播，进而实现了春节集体记忆被群体成员分享。
②由原文“春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承”可知，在除夕夜守岁时，长辈通过讲述家族故事、传授传统习俗等方式将家族文化传递给晚辈，晚辈从中感受家族文化魅力，实现家族春节文化的代际传递。
③由原文“他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更新”可知，海外华侨也是助推春节集体记忆传承与发展的力量，助推春节文化不断更新。
故答案为：①在拜年走亲访友、春运城乡流动等氛围中，春节的集体记忆被群体成员分享。②在阖家团圆、祭祀祈福等节日仪式中，家族文化和亲情在家庭场域中实现代际传递。③海外华侨华人在海外因地制宜传播春节符号，助推春节文化不断更新。
【答案】6．C
7．D
8．①交代了聚会的自然环境，借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围。②塑造人物形象，深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达，刘大毛冒雪取钱，反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心，颂扬了无私奉献、大爱无疆的精神。③推动情节发展。雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，故事随之展开，多个人物得以表现。
9．观点一：主角是梅朵。理由：介绍梅朵支教经历的篇幅最长，人物贯穿全文，描写最多；她的行为最能体现奉献精神和小说主题；聚会时梅朵“坐在正中”，主动给大家盛酥油茶，其他人物与她都有呼应。
观点二：主角是陈斌。理由：德高望重的魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可；益西措千里迢迢来代登珍翁姆感谢陈斌，大家由此聚到一起；陈斌无私帮助西藏儿童的行为彰显了大爱无疆的主题。
观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由：大家都为西藏儿童献出了爱心，梅朵自愿支教，魏老师召集大家助教，陈斌帮助藏区学生，老纪资助手机，刘大毛资助梅朵写书；小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人身上都有体现；小说中虽有对“主角”认定的交待，但作者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问，这是对大家都是主角的一种暗示。
【知识点】分析文体特征和表现手法；欣赏文本的形象；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。环境描写的作用可从渲染气氛、为后文作铺垫、烘托人物、推动情节、深化主题等方面进行分析。
（4）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“只有刘大毛明白她内心的困惑”错误。从原文“众人面面相觑，一时语塞”，我“想说的话仍没机会说出口”等语句可以看出，明白梅朵“心思”的不只是刘大毛。
故答案为：C。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化”错误。文中并没有明确表明梅朵的形貌有了明显变化，而是通过“梅朵妈妈”这个称呼，表现了孩子们对她的感情。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①雪景的描写交代了聚会的自然环境。由原文“窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿”可知，文章开头就描述了雪夜中的乡间土菜馆，以及窗外街灯下密密匝匝往下坠的雪花，这些描写为读者勾勒出了一个寒冷而美丽的雪夜场景。这样的环境描写不仅增强了故事的真实感，还借以烘托出了聚会热烈、温暖的氛围。在寒冷的雪夜中，众人围坐一起，共话往事，畅谈未来，这份温暖和情谊显得尤为珍贵。
②雪景的描写有助于塑造人物形象，深化主题。文章中多次提到雪，如益西措在雪天代送哈达，刘大毛冒雪取钱等情节，这些描写反衬出了大家支教助教的热情和高洁的爱心。他们不畏严寒，不惧困难，坚持为草原上的孩子们送去知识和温暖，这种无私奉献、大爱无疆的精神在雪景的映衬下显得更加崇高和伟大。
③雪景的描写还推动了情节的发展。文章中的雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，随着雪势的变化，故事也随之展开。多个人物在雪夜中的表现得以展现，他们的性格特点和精神风貌也在雪景的烘托下更加鲜明。因此，雪景的描写不仅丰富了文章的情节，还增强了故事的感染力和吸引力。
故答案为：①交代了聚会的自然环境，借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围。②塑造人物形象，深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达，刘大毛冒雪取钱，反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心，颂扬了无私奉献、大爱无疆的精神。③推动情节发展。雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，故事随之展开，多个人物得以表现。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①观点一：主角是梅朵。理由如下：
文中对梅朵的支教经历进行了详细的描述，她的故事贯穿了整个小说，是文中着墨最多的人物。梅朵的行为最直接地体现了小说的主题——无私奉献和大爱无疆。她的选择和行动是故事的核心。在聚会的场景中，梅朵坐在正中，主动为大家盛酥油茶，这些细节都表明她在聚会中的重要地位，其他人物的行为也与她有着直接或间接的呼应。
②观点二：主角是陈斌。理由如下：
魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可，这表明陈斌在故事中占有重要地位。益西措的到来是为了感谢陈斌，这个情节是大家聚到一起的直接原因，突出了陈斌在故事中的重要性。陈斌无私帮助西藏儿童的行为体现了小说的主题，他的行为和精神是小说要颂扬的核心。
③观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由如下：
所有人物都为西藏儿童献出了爱心，无论是梅朵的支教，魏老师的召集，陈斌的帮助，老纪的资助，还是刘大毛的支持，都是对主题的体现。小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人物身上都有所体现。尽管小说中有对“主角”的认定，但作者在结尾提出的疑问实际上是对读者的一种暗示，即每个人都是主角，他们的行为和精神同等重要。
故答案为：观点一：主角是梅朵。理由：介绍梅朵支教经历的篇幅最长，人物贯穿全文，描写最多；她的行为最能体现奉献精神和小说主题；聚会时梅朵“坐在正中”，主动给大家盛酥油茶，其他人物与她都有呼应。观点二：主角是陈斌。理由：德高望重的魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可；益西措千里迢迢来代登珍翁姆感谢陈斌，大家由此聚到一起；陈斌无私帮助西藏儿童的行为彰显了大爱无疆的主题。
观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由：大家都为西藏儿童献出了爱心，梅朵自愿支教，魏老师召集大家助教，陈斌帮助藏区学生，老纪资助手机，刘大毛资助梅朵写书；小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人身上都有体现；小说中虽有对“主角”认定的交待，但作者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问，这是对大家都是主角的一种暗示。
【答案】10．BEF
11．B
12．B
13．①孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。
②按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？
14．①《左传》如实记载了澶渊之会的情况；②客观评价了诸侯大夫们背弃信义的行为；③符合《春秋》记载此事的目的和原则。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；古代礼仪
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【参考译文】
材料一：
因为宋国灾害的缘故，诸侯的大夫们会见，商量赠送财物给宋国。冬季十月，叔孙豹和晋国的赵武、齐国的公孙虿、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的罕虎以及小邾国的大夫在澶渊会见。但不久之后，诸侯们并没有赠送财物给宋国，所以没有记载与会者的姓名。君子说：“守信用这件事不能不谨慎吧！澶渊会见，不记载卿的名字，（这是因为他们）不守信用啊。诸侯的上卿，会见却不守信用，他们尊贵的名声全都不顾啦，（像这样）不守信用是不可以的啊！”《春秋》记载说“某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为了责备他们。不记载鲁国大夫的姓名，是为他隐瞒。
材料二：
春秋时期，忠诚信义的原则缺失，大国没有满足的时候，小国则屡次反叛，（各国之间）早晨还在交战，晚上却又聚在一起会见，孔子非常厌恶这种情况。回看周朝兴盛的时代，大宗伯所制定的朝觐、会同的礼仪，根据关系距离的远近有不同的规定，关系距离远的不至于疏远而相互忘记，关系距离近的也不至于频繁相见而轻慢不恭。春秋时期，诸侯之间的关系是多么混乱啊，所以说，春秋时诸侯之间的盟约，是不守信用的盟约；春秋时诸侯之间的会见，是没有信义的会见。虽然这样，这种纷乱的现象，天下到处都是。孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。鲁桓公二年（与诸侯）在稷会见，商讨平定宋国的内乱。鲁襄公三十年，（诸侯）在澶渊会见，（是因为）宋国发生火灾的缘故。（孔子）都深刻讥讽并严厉指责了他们。
《春秋》这部书记载了许多次诸侯之间的会盟，但只是记载了会盟却没有记录会盟的原因。记载诸侯会盟原因的，主要是桓公二年在稷的会盟、襄公三十年在澶渊的会盟。宋国发生华督之乱，其他诸侯国打算讨伐宋国，但鲁桓公却平息了这场叛乱，还有比这不合乎信义的行为吗？宋国发生火灾，诸侯的大夫们会见，商量赠送财物给宋国，不久之后却没有赠送财物，还有比这不讲究信用的吗？如果不是不合乎信义、不讲信用到了极点，《春秋》中（对这种行为）的讥讽就不会达到这种程度。《左传》对于历史事件的记录和评论是公正恰当啊。
同样都是诸侯的大夫，《春秋》记载“某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为了责备他们。不记载鲁国大夫的姓名，是为他隐瞒。况且看见邻国发生灾难，就尽力救援，是仁人君子的心理。已经说过的话却忘记了，已经签订的约定却背叛了，这是处于僻陋小巷的小人做的事。所以记录他们开始做事时有君子仁人的心理，然后可以看到后来他们的行为变成小人所做的事情。《春秋》这样记载的目的，大概就明白了。《谷梁传》记载：“不说会盟是因为发生灾害，就无法看出他们是在做善事；澶渊会盟之后，中原国家不再侵犯夷狄，夷狄也不入侵中原国家，双方没有相互侵犯长达八年，这是值得赞扬的事情，但这是因为晋国的赵武和楚国的屈建在弭兵之会上起到了重要作用。”按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？唉呀！《左传》对于历史事件的记录和评论公正恰当啊。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：后来（诸侯的大夫们）并没有把财物赠送给宋国，所以《春秋》不记载参加（这次会盟）的那些人的名字。君子说：“诚信，实在是不能不谨慎对待啊！”
“故”用于句首，引出结果 “不书其人”，应在其前B处断开。
“不书其人”意思完整，“君子曰” 主谓句，应在E处断开。
“君子曰”中“曰”为断句标志，应在 F处断开。
故答案为：BEF。
11．本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。
A.正确。责备/过失。句意：某些人在澶渊会面，是因为宋国发生了火灾，（《春秋》这样记载）是在责备他们。/用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。
B.“都表示并列关系”错误。“君子博学而日参省乎己”的“而”表示递进关系。句意：大国没有满足（的时候），而小国屡屡反叛。/君子广泛地学习并且每天对自己进行多次反省。
C.正确。句意：由大宗伯制定的诸侯朝见天子以及诸侯之间会面的礼仪。
D.正确。均为形容词作名词，善事/贤士。句意：不说明（发生）灾害的缘故，就无法体现他做的是善事。/尊重贤能的人并且重视有学识、有才能的人。
故答案为：B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“春秋时期”错误。周朝分为西周、东周，东周又分为春秋、战国。文中的“周之盛时”应是指西周的鼎盛时期，而不是“春秋初期”。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“胜”，尽，完；“甚”，厉害的、严重的、突出的；“焉”，代词，代指前面提到的值得批评的事情。
（2）“如”，按照；“息兵”，平息战争；“故”，缘故。
故答案为： ①孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。
②按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①《左传》强调了“信”的重要性，指出诸侯上卿会而不信，就会弃宠名，点明了澶渊之会诸侯大夫们“既而无归”宋财是不信的行为，这符合当时对“信”这一道德准则的重视，体现了对事件本质的准确把握。
②与《谷梁》认为澶渊之会有善的观点不同，《左传》对澶渊之会的评价更侧重于诸侯大夫们不信这一负面行为，苏轼认为《左传》这种从实际行为出发，不美化、不歪曲的评价方式更能体现事件的真实性质，所以是公正的。
③苏轼认为孔子对于春秋时期的混乱盟会，会选择最严重的事例进行讥讽，而《左传》对于澶渊之会，明确指出因诸侯大夫们的不信，《春秋》对其进行了“尤之”，即特别的指责，这与孔子“择其甚者而讥焉”的做法相符，可见《左传》的评价是与孔子的思想一致的，是公正合理的。
故答案为： ①《左传》如实记载了澶渊之会的情况；②客观评价了诸侯大夫们背弃信义的行为；③符合《春秋》记载此事的目的和原则。
【答案】15．B
16．.①诗人对世间万物和人情世故有着清晰的理解，能够保持内心的平静，不会感到忧虑不安，②面对人生的进退与取舍，诗人有自己的计划和打算，能够淡然处之。③面对美景，乐在其中，表现出热爱自然、荣辱不惊的人生态度。④虽说侯门深如海，自己无视无睹，表达了对权贵豪门的不屑一顾。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生评价作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“含蓄地表达”错误。颔联“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”，直接表明自己对人生进退、取舍有自己的筹划，并非含蓄表达。
故答案为：B。
16．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①首联“物理人情自可明，何尝戚戚向平生”可知，诗人认为物理世界和人的情感都是可以被理解和把握的，然而他并不为自己平凡的一生而悲伤。诗人对世间万物和人情世故有清晰的认知，明白事理所以内心平静，不忧戚，这是他能自在行游的基础。
②颔联“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”可知，诗人不固执于一种特定的境遇或身份，而是随时根据情况来调整自己的态度和选择。诗人面对人生的进退与取舍，有自己的计划和打算，能淡定面对人生的各种变化，不被其左右。
③颈联“满目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊”，诗人欣赏眼前的美景，无论是喜悦还是失落，都不需要过于激动和惊讶，体现诗人热爱自然，从自然中获得快乐，面对荣辱能保持不惊的心态，专注于自己的生活。
④尾联“侯门见说深如海，三十年来掉臂行”揭示了诗人对于社会人情的看法。他认为侯门之间的权谋勾心斗角如同深如海洋，而自己则在过去的三十年里置身事外，不为这些琐事所困扰。即便听闻侯门深不可测，诗人依然自在行游，表达了对权贵豪门的不屑，不受其影响。
故答案为： ①诗人对世间万物和人情世故有着清晰的理解，能够保持内心的平静，不会感到忧虑不安，②面对人生的进退与取舍，诗人有自己的计划和打算，能够淡然处之。③面对美景，乐在其中，表现出热爱自然、荣辱不惊的人生态度。④虽说侯门深如海，自己无视无睹，表达了对权贵豪门的不屑一顾。
【答案】17．质胜文则野；文胜质则史
18．位卑则足羞；官盛则近谀
19．示例一：懒起画蛾眉；弄妆梳洗迟示例二：才下眉头却上心头示例三：低眉信手续续弹说尽心中无限事示例四：水是眼波横山是眉峰聚
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】（1）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
（2）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
（3）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
17．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“ 如果偏重一方，就削弱作品的艺术效果。 ”，可以得知，应该填写“质胜文则野 文胜质则史”
易错字： 质
故答案为：质胜文则野 文胜质则史
18．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“ 批判了当时以社会地位高低来决定是否尊师重道的风气 ”，可以得知，应该填写“位卑则足羞 官盛则近谀”
易错字：羞、谀
故答案为：位卑则足羞 官盛则近谀
19．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“眉在古代诗词中常被用来传情达意”，可以得知，应该填写“懒起画蛾眉 弄妆梳洗迟（才下眉头 却上心头/低眉信手续续弹 说尽心中无限事/水是眼波横 山是眉峰聚）”
易错字：蛾、聚
故答案为：懒起画蛾眉 弄妆梳洗迟（才下眉头 却上心头/低眉信手续续弹 说尽心中无限事/水是眼波横 山是眉峰聚）
【答案】20．④句，修改为：我们已从营养不足到营养过剩。（2）⑥句，修改为：导致很多人“谈糖色变”
21．A空：接踵而至B空：至关重要
22．甲：摄入糖分的量发生了巨大变化乙：还是要依靠合理调节进食习惯丙：也与肠道细菌有关
23．示例一：不能去掉。“可见”一词强调后文内容的显而易见，如果去掉，影响语段间的连贯性。示例二：能去掉。去掉之后，不影响文意的表达，“可见”后的内容也能够与上文衔接。
24．①控制摄入糖分的量；②合理调节饮食习惯；③进食后，适当活动；④维持肠道菌群的健康和多样性。
【知识点】压缩语段；成语的使用；成分残缺或赘余；语句补写；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（3）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（4）本题考查学生赏析句子表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。
（5）本题考查学生筛选、概括文中重要信息的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
④主语缺失。③句中介词“随着”淹没了主语，让本句中“使”的主语不明确，故修改为：我们已从营养不足到营养过剩。
⑥语义重复。前文已阐述谈糖色变的原因，此处“对此”多余。故修改为：导致很多人“谈糖色变”。
故答案为：④句，修改为：我们已从营养不足到营养过剩。（2）⑥句，修改为：导致很多人“谈糖色变”
21．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.前文“随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也……”，强调随着糖摄入量增加，各种问题不断出现，可用“接踵而至”。接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。
B.前文“肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求”，说明维持菌群健康和多样性对生命有重要作用，可用“至关重要”。至关重要：指相当地重要，在要紧关头是不可缺少的。
故答案为： A空：接踵而至B空：至关重要
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲.根据前文“史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖”可知，随着时代发展，人们摄入的糖分从少变多，发生了巨大的变化。故填“摄入糖分的量发生了巨大变化”。
乙.前文提出“怎么办？”，意味着此处应填一种解决办法。后文举例说明了一些控制食欲的方法，如给自己冷静期、选择合适食物等，这些都是要让自己有一个好的饮食习惯，从而避免摄入过多的糖分。所以此处填“还是要依靠合理调节进食习惯”。
丙.前文提到“个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定”，后文又说“控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃”，说明个体对食物的偏好还受肠道细菌影响，所以此处应填“也与肠道细菌有关”。
故答案为： 甲：摄入糖分的量发生了巨大变化乙：还是要依靠合理调节进食习惯丙：也与肠道细菌有关
23．本题考查学生分析语句表达效果的能力。
示例一：不能去掉。
“可见”在汉语中通常用于总结上文内容，并引出基于前文推导出的结论，起到强调后文结论是显而易见、顺理成章的作用。本文“可见”后面的内容是对前文的总结归纳。去掉“可见”，文章前后文的逻辑连贯性会受到影响，读者难以清晰地看出前文内容与结论之间的推导关系。
示例二：能去掉。
本段核心在于阐述因为人们糖摄入增多，所以应当均衡饮食。即便去掉“可见”，读者也能理解此处强调的均衡饮食是由前文推导而来，文意表达也不受影响。
故答案为：示例一：不能去掉。“可见”一词强调后文内容的显而易见，如果去掉，影响语段间的连贯性。示例二：能去掉。去掉之后，不影响文意的表达，“可见”后的内容也能够与上文衔接。
24．本题考查学生筛选、概括文中重要信息的能力。
①由原文“亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的”可知，我们应控制摄入糖分的量。
②由原文“食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后……一些烤西蓝花”可知，我们应合理调节饮食习惯。
③由原文“享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来”可知，我们应在进食后，适当活动。
④由原文“维持菌群的健康和多样性对生命来说是至关重要的”可知，我们应维持肠道菌群的健康和多样性。
故答案为： ①控制摄入糖分的量；②合理调节饮食习惯；③进食后，适当活动；④维持肠道菌群的健康和多样性。
25．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】
本题考查学生写作的能力。
这是一道引语类材料作文题。
【题干分析】
材料呈现出关于数字工具的两种对立观点。“数字工具让我们与世界更近”，这是从数字工具强大的连接功能出发。在信息时代，数字工具打破了时空限制，通过互联网、社交媒体、各种通讯软件等，人们能瞬间与世界各地的人交流互动，获取全球的信息资源，让世界变成一个紧密相连的“地球村”。比如，跨国公司的线上会议，相隔万里的团队成员能实时沟通工作；疫情期间，线上教学使学生们足不出户就能接受世界各地的优质教育资源。然而，“它让我们离自己更远”则从数字工具对个人内心世界的影响这一角度阐述。过度依赖数字工具，人们沉浸于虚拟社交和信息洪流中，减少了与真实自我的对话。在虚拟世界中，人们塑造人设、迎合他人，逐渐迷失真实的情感和价值观。长时间刷短视频、玩网络游戏，让人们陷入短暂的感官刺激，无暇思考自身的成长和内心的需求。在当下，数字工具已深度融入生活，从日常购物、出行到工作学习，都离不开它。但与此同时，“低头族”随处可见，人与人面对面交流的机会减少，心理健康问题也愈发凸显，如网络成瘾、社交焦虑等。这反映出在享受数字工具带来便利的同时，也要警惕其对个人精神世界的侵蚀。
写作时，文章开篇可紧扣材料，引出对数字工具利弊的探讨，表明需要辩证看待这一现象的观点。接着在主体部分，先论述数字工具让我们与世界更近的具体表现。从信息获取的便捷性、社交范围的拓展、全球合作的可能性等方面展开，列举具体事例，如电商平台让消费者能购买全球商品，展现数字工具在连接世界上的积极作用。然后论述数字工具让我们离自己更远的情况，分析过度依赖数字工具导致自我认知模糊、专注力下降、内心浮躁等问题。之后深入分析背后的原因，如技术发展的速度与人类适应能力的矛盾、消费主义对数字工具的利用、社会竞争压力下人们对虚拟世界的逃避等。最后提出解决问题的方法，倡导合理使用数字工具，学会在虚拟与现实之间找到平衡，利用数字工具提升自我，同时不忘回归真实生活，关注内心成长，通过自我约束、社会引导等方式，让数字工具更好地服务于人类。
【立意提取】
1.在数字浪潮中，寻回迷失的自我。
2.驭数字工具，揽世界万象，守内心一方。
3.拓展世界版图，莫忘心灵疆域。
【点评】本题考查学生写作的能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
1 / 1山东省济宁市2025届高三语文一模考试试卷
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“百节年为首，四季春为先。”春节申遗成功不仅是对中国文化遗产保护工作的肯定，更是对中华传统文化价值的国际认可。
春节从历史深处走来，其起源与年的概念形成相关。在不同年代，年有不同的称谓，据《尔雅·释天》记载：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”年本意味着庄稼丰收，甲骨文中，年的写法为上“禾”下“人”，禾是成熟的谷子，人背谷子，意味着好的收成。人们将谷物成熟一次所经历的时间称为一年。“履端于始，序则不愆。”夏、商、周三代分别以建寅之月(夏历一月)、建丑之月(夏历十二月)和建子之月(夏历十一月)作为自己的“年始”，为过年习俗的形成奠定了时间基础。由于缺乏文献，夏商以前人们过年的情形难以确知。可以确定的是，周代已形成丰富的过年习俗，并以夏历十一月为年始。公元前104年，汉武帝颁行《太初历》，重新以建寅之月(夏历一月)为正月，由此夏历一月一日成为岁首之日，直到今天依然如此。
更新是春节的独特内涵。“随时之义大矣哉。”中国人讲求顺天应时，在旧年过去、新年来临时，人也要进行相应的更新，春节就处在年度时间循环的更新点上。祈福也是春节内涵的一部分，古人在正月元日吃鸡子、五辛盘等，其意在于此。“春，蠢也，蠢动而生也。”迎春是春节的内涵之一。正月初一是“三元之日”，既是一年的第一天，又是春季和孟春之月的第一天，虽然“春节”的专名历史不久，但过年很早就与春联系起来，至今不断。过年的团圆也是如此。这不仅指生者之间的团圆，也指生者与逝者的团圆。许多地方有接家堂、摆供祭祖的习俗，这是对逝者的尊重，也是感恩之心的体现，反映了中国人的伦理情感和人文关怀。另外，“德莫大于和，而道莫正于中”，和谐是天地、四时、万物各守其正而又彼此和睦共处的理想状态。在“一元复始”之时，力争达到人与自然、人与人及自我身心的和谐，是人们的美好诉求。春节期间的祭神、祭祖仪式，拜年守岁仪式，走亲戚看朋友的社会交往，以及对各种娱乐活动的参与，都包含着对“和”的追求，也都是达致和谐的方法和手段。
海外华侨华人既了解春节的文化内涵，又熟悉当地民众的接受方式，在春节文化对外传播推广方面扮演重要角色。他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更新。这种更新正如春节的自身价值：在新的周期里，带着新的希望前行。
（摘编自张勃《为何说春节申遗成功是中国年走向世界重要标志？》）
材料二：
相对于其他濒临灭绝、后继无人的非遗而言，春节的生命力显得尤为旺盛。这并非偶然，而是集体记忆在社会框架中的不断重构与传承的结果。
从腊月底的精心筹备，扫尘除旧以迎新春，到贴上寓意吉祥的春联，阖家团圆围坐共享年夜饭；从守岁时对新岁的殷切期盼，到初一清晨走亲访友的拜年之礼，再到街头巷尾热闹非凡的舞龙舞狮表演，这一系列丰富多彩的年俗活动不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆，体现了集体记忆的社会性、客观性和建构性。集体记忆在社会框架内形成，如家庭、仪式等，每个框架都有其特定的记忆内容和形式。春节的习俗和活动正是在这样的社会框架内得以再现和传承，饱含着中国人对家庭、亲情和故乡深深的眷恋与热爱，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。可见，春节是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。
春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播。只要到这一年终岁首的时刻，春节的氛围感就以各种方式弥漫开来，浸润着不同的人群。过新年的集体记忆的信息以人际传播的方式被群体成员共享，群体成员通过亲身参与了解信息，并获知其他成员也获得了相同的信息，从而产生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆。
春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承。一方面，春节是一年之中最重要的家庭团圆节日，而家庭是发生代际传承的有利场域。除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一。在“儿童强不睡，相守夜欢哗”“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠”这样的场景中，长辈们将家族的故事、传统习俗以及对新年的美好祈愿传递给晚辈，晚辈们也在耳濡目染中感受着家族文化的魅力与力量，从而使得春节的集体记忆在代际之间得以延续和传承。另一方面，亲情在这个节日中得到了最充分的体现。无论人们身在何处，每逢春节都会让他们“倍思亲”。这种对亲情的温暖回忆和牵挂之情，是春节集体记忆中最为动人的情感纽带。此外，在春节祭祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。这些祭祀活动不仅是对先祖的缅怀，更是对家族和文化传统的传承。正如“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来”，体现了人们在思念中寄托着对先祖的怀念和对未来的期盼；而“香烟缭绕处，祈福报平安”，则体现了人们在祭祀活动中，祈求先祖的庇佑，希望新的一年平安吉祥。
（摘编自许诺《春节集体记忆里的家国情》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．夏、商、周三代分别确立的“年始”，奠定了年俗形成的时间基础，但当时人们过年的情形还难以确知。
B．春节期间的祭祖仪式，是对逝者的尊重，体现感恩之心；也是达致和谐的方法，包含着对“和”的追求。
C．春节的习俗和活动并非个体的回忆，而是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。
D．在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中，晚辈们会在长辈的教导下感受着家族文化的魅力与力量。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A．年的概念的形成经历了漫长的变化过程，“年始”之日直到汉武帝时才最终确定下来。
B．“春节”这一名称由来时间不长，但过年与春关联的时间很早，迎春习俗至今不断。
C．正是集体记忆在社会框架中不断地重构与传承，才使得春节的生命力显得尤为旺盛。
D．春节祭祀祈福是对先祖的缅怀，是独有的典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。
3．列选项不符合材料一中“春节内涵特点”的一项是( )
A．春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
B．腊月二十九开始，贾府上下，里外洒扫，换门神，挂灯笼，贴对联。
C．这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年中的好运气。
D．篝火燃起，鞭炮声响彻年夜天空，乡亲们围着火堆跳着，叫着，跑着。
4．如何理解材料一中画线处引用句的含意和作用？请简要分析。
5．联合国旅游组织专家曾说“作为人类非物质文化遗产，春节的集体记忆在传承过程中有属于自己的演述方式”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。
【答案】1．B
2．D
3．A
4．①此句描述了春天万物复苏之时，春虫开始蠕动、慢慢爬行的景象，象征着生机和希望。②此处的引用，生动形象地揭示了“迎春”的内涵与意义，也兼有引出下文的作用
5．①在拜年走亲访友、春运城乡流动等氛围中，春节的集体记忆被群体成员分享。②在阖家团圆、祭祀祈福等节日仪式中，家族文化和亲情在家庭场域中实现代际传递。③海外华侨华人在海外因地制宜传播春节符号，助推春节文化不断更新。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；论点、论证方法；论据支撑
【解析】【点评】（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考查学生分析论点、论据的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力。论述类文本中重要句子的作用，可从对论点的作用，对文章内容的作用，对表达效果的作用等方面来分析。
（5）本题考查学生对文本信息分析运用的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“夏、商、周三代”错误。由原文“由于缺乏文献，夏商以前人们过年情形难以确知”可知，只是夏、商两代的过年情形难以确知，不含“周”。
C.“并非个体回忆”错误。由原文“不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆”可知，春节习俗活动是个体回忆。
D.“在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中”错误。由原文“除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一”可知，除夕夜守岁只是春节最具代表性的仪式之一。
故答案为：B。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.“独有的”错误。由原文“在春节祭祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取‘对集体起到促成作用’的记忆”可知，春节祭祀祈福只是获取“对集体起到促成作用”的记忆的一种典型方法，而不是独有的方法。
故答案为：D。
3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
依据材料一可知，“春节内涵特点”包括更新、祈福、迎春、团圆、和谐。
A.“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”描述的是春日里的一种休闲场景，不是春节特有的内涵体现。
故答案为：A。
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力。
①“春，蠢也，蠢动而生也”意思是春天意味着万物从沉睡中苏醒，开始蠢蠢欲动，焕发出新的生机与活力，是对春天这一季节特征的一种形象化解读，强调春天是一个万物复苏、生命开始萌动生长的时期。
②该句所描绘的万物在春天蠢蠢欲动、焕发生机的景象，正是迎春这一行为的自然基础。人们在春节期间迎春，本质上是对春天所带来的生机与希望的欢迎和接纳，引用此句将抽象的迎春内涵通过具体的自然景象展现出来，使读者更易理解迎春对于春节的重要意义，同时也有引出下文的作用。
故答案为：①此句描述了春天万物复苏之时，春虫开始蠕动、慢慢爬行的景象，象征着生机和希望。②此处的引用，生动形象地揭示了“迎春”的内涵与意义，也兼有引出下文的作用
5．本题考查学生对文本信息分析运用的能力。
①由原文“春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播”和“从而产生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆”可知，春节期间拜年走亲访友和春运城乡流动营造出特殊氛围，在这种氛围下，春节集体记忆以人际传播的方式在群体成员间传播，进而实现了春节集体记忆被群体成员分享。
②由原文“春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承”可知，在除夕夜守岁时，长辈通过讲述家族故事、传授传统习俗等方式将家族文化传递给晚辈，晚辈从中感受家族文化魅力，实现家族春节文化的代际传递。
③由原文“他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更新”可知，海外华侨也是助推春节集体记忆传承与发展的力量，助推春节文化不断更新。
故答案为：①在拜年走亲访友、春运城乡流动等氛围中，春节的集体记忆被群体成员分享。②在阖家团圆、祭祀祈福等节日仪式中，家族文化和亲情在家庭场域中实现代际传递。③海外华侨华人在海外因地制宜传播春节符号，助推春节文化不断更新。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
主角
程建华
今晚的场面稍微有点儿乱，一张仅容五人的小圆桌，硬生生坐了七个人。
坐在正中、鬓角隐隐有几丝白发的梅朵起身说：“当初，是魏老师将我们聚合在一起，来，这第一碗酥油茶，我盛给魏老师。”说着，一手拎勺，一手去拿报社副刊部主任魏老师面前的空碗。魏老师身材高大、手臂长，伸手挡住梅朵说：“瞎扯，也不看看今晚的主角是哪个。”
见魏老师眼睛瞪得像张飞似的，梅朵抿嘴嘿嘿两声，回身去抢左边陈斌的碗，说：“对，第一碗茶应该盛给陈主任。”陈斌是市医院的儿科主任，寸头，生得壮实。陈斌出手如风，一把夺过碗，双手抱在胸前，斩钉截铁道：“老纪大雪天好容易来一趟，先给老纪。”
窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿。
刘大毛神情严肃：“今天不是个普通的日子。益西措小朋友从甘孜草原千里迢迢来到安庆，一是看望梅朵妈妈，主要还是想感谢曾经帮助过她的人。我说陈主任，你就不要客气了，今晚，你就是我们的主角。”
益西措低着头，身着藏袍，款款走到陈斌身边，轻声道：“陈叔叔，前天，登珍翁姆听说我要来这儿，特地渡过金沙江，跑了四十里山路，送来一条哈达，让我献给您。”
“来，这第一碗酥油茶，就盛给陈叔叔吧！”梅朵不给陈斌缓神的机会，从他手里夺过空碗，盛了满满一碗，恭恭敬敬用双手端给他。“下午，益西措将带来的酥油茶煮了一个多小时。她说一定要让大家尝到纯正的草原味道。”梅朵说着，转身又给魏老师盛了一碗。魏老师这回没拒绝，捧碗啜了一口，啧了啧嘴，说：“香！”他又盯着梅朵的眼睛说：“其实和你比起来，我们都不值一提。”
二十年前，江觉觉是安庆一家公司的白领，短发齐耳，英姿飒爽。一个晚上，她正看着电视，眼睛忽然就挪不开了：蓝天下，葱绿的草原一望无垠，一只雄鹰自由自在翱翔着，发出一声锐利的尖叫，那叫声清澈、干脆，像一把利剑。她恨不能张臂拥抱草原，让自己成为草原上的一株草、一缕风。第二天一早，她便独自踏上了去往甘孜草原的绿皮火车。
经过一座寺庙时，她和一个四五岁的小女孩迎面相逢，小女孩光着脚丫，枯黄的头发打着卷儿，漆黑的眼睛怯生生地盯着，像根针，刺了她一下。
江觉觉正在迟疑，一个穿着绛红袈裟的喇嘛走过说：女孩叫益西措，是个孤儿，寄宿在
此。
“寺里想办一所学校，让草原上的孤儿有地方学习、生活、成长，可牧民识字的不多，找不着一位合适的老师。”
江觉觉不禁脱口而出：“师父，你看我当她们的老师行吗？”喇嘛将一张手绘地图递给她，让她带着孩子们去往学校。
江觉觉兴冲冲上了汽车，草原的风撩起她漆黑的短发，她想着每天能像鹰一样，和孩子们在草原上读书游戏，心里美得像刚喝了一碗滚烫的酥油茶。
很快，柏油路到了尽头。司机将几件单薄的行李递下车，让她和孩子们搭乘拖拉机。草原渐渐被抛在身后，前面是一片戈壁，只有一条遍布碎石的羊肠小道，拖拉机冒着一串串黑烟，吭哧吭哧地又停下了。他们换乘摩托车，半天后，摩托车也跑不动了，又改骑马。天灰蒙蒙的，沙尘一阵阵扬起，马皆成了土马，人皆成了土人。悬崖峭壁出现在前方，一条巨蟒一样的盘山石子路，蜿蜒到天边去了，下面是万丈深渊，马儿战战兢兢迈不开蹄子，一行人只好手拉着手徒步攀爬。爬了大半天，鞋子磨破了，脚指头像笋一样钻出来，可算是到了学校。
说是学校，其实是一座废弃已久的土坯碉楼，经年的风雨已将墙体侵蚀过半，墙面随处皆是沙石剥落后的累累伤痕，角落里，油麻藤密布如网。江觉觉想起行前，喇嘛双手合十对她说：“去碉楼吧，那里适合教书。”碉楼，就是此地。
江觉觉为自己取了个藏名：梅朵。日子久了，碉楼里的孩子皆喊江觉觉为梅朵妈妈。十多年里，梅朵只做了两件事：到安庆筹钱，回甘孜教书。
见窗外雪如飞絮，老纪忽然想起了什么，说：“益西措，上大学后，还得多和梅朵妈妈联系呀！”说着，从椅背上取下一个礼盒，递给益西措。原来，是一部智能手机。
“老纪，你有点过分了，有备而来呀！”魏老师笑骂道。来，我们共同敬老纪。老纪抿着嘴，笑得脸上像涂了层油彩。
众人吃得酣畅，陈斌忽然说：“梅朵，辛辛苦苦十多年，孩子们都毕业了，现在有什么打算？”
“这批孩子是毕业了，可是，草原上还有不少这样的孩子，我想据此写部长篇作品，为了寻找下一个点亮酥油灯的人——”说着，梅朵若有心思地低下了头。
火锅咕噜咕噜地冒着热气，众人面面相觑，一时语塞。
大雪下得嘶嘶地叫出了声，魏老师忽说：“咦，刘大毛呢？”大家这才发现，刘大毛的座位是空着的。
正说话间，刘大毛抖了抖满头雪花，拎个纸袋进来了，径直走到梅朵身边，说：“梅朵，这是十万块钱，拿去吧，安心写，争取早日出版。”
魏老师双手颤抖地捧起碗来，说：“你还是当年在战场上冲锋陷阵的那条汉子。来，一起致敬刘大毛。”众人齐刷刷将碗举到头顶。
我也高高举起了碗，望着狠命咬着嘴唇的梅朵，想说的话仍没机会说出口。
窗外的雪像是下定了决心，下得毫无顾忌，旁若无人。我吃了一晚上的饭，快结束了，还不晓得今晚的主角究竟是谁。
(有删改)
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说对魏老师的肖像、语言、神态的描写，虽寥寥数笔，却表现出其人外表粗犷、性格直爽、处事周全的特点。
B．登珍翁姆“特地渡过金沙江”“跑了四十里山路”，请益西措代敬哈达表达谢意，这是从侧面交待陈斌的情怀和事迹。
C．梅朵讲完自己下一步的打算后“低下了头”，在场的人非常惊讶，一时无话可说，只有刘大毛明白她内心的困惑。
D．“我”是聚会的参与者，借助“我”的见闻，展现了聚会的场面和其他人物的形象，使小说更具真实性和代入感。
7．关于文中梅朵去甘孜教书的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．那天晚上，在电视里看到的情景，让梅朵心生向往，自己的命运也从此改变。
B．梅朵确定去当老师，缘于与小女孩和喇嘛的不期而遇，是她心有善念的体现。
C．从交通工具不断更换，可感受到环境的艰苦，也暗示了支教的意义和价值。
D．由“江觉觉”到“梅朵妈妈”，表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化。
8．文中反复描写雪景，请简要分析作者这样写的用意。
9．小说结尾说“还不晓得今晚的主角究竟是谁”，你认为主角是谁呢？请结合文本，谈谈你的观点和理由。
【答案】6．C
7．D
8．①交代了聚会的自然环境，借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围。②塑造人物形象，深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达，刘大毛冒雪取钱，反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心，颂扬了无私奉献、大爱无疆的精神。③推动情节发展。雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，故事随之展开，多个人物得以表现。
9．观点一：主角是梅朵。理由：介绍梅朵支教经历的篇幅最长，人物贯穿全文，描写最多；她的行为最能体现奉献精神和小说主题；聚会时梅朵“坐在正中”，主动给大家盛酥油茶，其他人物与她都有呼应。
观点二：主角是陈斌。理由：德高望重的魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可；益西措千里迢迢来代登珍翁姆感谢陈斌，大家由此聚到一起；陈斌无私帮助西藏儿童的行为彰显了大爱无疆的主题。
观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由：大家都为西藏儿童献出了爱心，梅朵自愿支教，魏老师召集大家助教，陈斌帮助藏区学生，老纪资助手机，刘大毛资助梅朵写书；小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人身上都有体现；小说中虽有对“主角”认定的交待，但作者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问，这是对大家都是主角的一种暗示。
【知识点】分析文体特征和表现手法；欣赏文本的形象；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。环境描写的作用可从渲染气氛、为后文作铺垫、烘托人物、推动情节、深化主题等方面进行分析。
（4）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“只有刘大毛明白她内心的困惑”错误。从原文“众人面面相觑，一时语塞”，我“想说的话仍没机会说出口”等语句可以看出，明白梅朵“心思”的不只是刘大毛。
故答案为：C。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化”错误。文中并没有明确表明梅朵的形貌有了明显变化，而是通过“梅朵妈妈”这个称呼，表现了孩子们对她的感情。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①雪景的描写交代了聚会的自然环境。由原文“窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿”可知，文章开头就描述了雪夜中的乡间土菜馆，以及窗外街灯下密密匝匝往下坠的雪花，这些描写为读者勾勒出了一个寒冷而美丽的雪夜场景。这样的环境描写不仅增强了故事的真实感，还借以烘托出了聚会热烈、温暖的氛围。在寒冷的雪夜中，众人围坐一起，共话往事，畅谈未来，这份温暖和情谊显得尤为珍贵。
②雪景的描写有助于塑造人物形象，深化主题。文章中多次提到雪，如益西措在雪天代送哈达，刘大毛冒雪取钱等情节，这些描写反衬出了大家支教助教的热情和高洁的爱心。他们不畏严寒，不惧困难，坚持为草原上的孩子们送去知识和温暖，这种无私奉献、大爱无疆的精神在雪景的映衬下显得更加崇高和伟大。
③雪景的描写还推动了情节的发展。文章中的雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，随着雪势的变化，故事也随之展开。多个人物在雪夜中的表现得以展现，他们的性格特点和精神风貌也在雪景的烘托下更加鲜明。因此，雪景的描写不仅丰富了文章的情节，还增强了故事的感染力和吸引力。
故答案为：①交代了聚会的自然环境，借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围。②塑造人物形象，深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达，刘大毛冒雪取钱，反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心，颂扬了无私奉献、大爱无疆的精神。③推动情节发展。雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，故事随之展开，多个人物得以表现。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①观点一：主角是梅朵。理由如下：
文中对梅朵的支教经历进行了详细的描述，她的故事贯穿了整个小说，是文中着墨最多的人物。梅朵的行为最直接地体现了小说的主题——无私奉献和大爱无疆。她的选择和行动是故事的核心。在聚会的场景中，梅朵坐在正中，主动为大家盛酥油茶，这些细节都表明她在聚会中的重要地位，其他人物的行为也与她有着直接或间接的呼应。
②观点二：主角是陈斌。理由如下：
魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可，这表明陈斌在故事中占有重要地位。益西措的到来是为了感谢陈斌，这个情节是大家聚到一起的直接原因，突出了陈斌在故事中的重要性。陈斌无私帮助西藏儿童的行为体现了小说的主题，他的行为和精神是小说要颂扬的核心。
③观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由如下：
所有人物都为西藏儿童献出了爱心，无论是梅朵的支教，魏老师的召集，陈斌的帮助，老纪的资助，还是刘大毛的支持，都是对主题的体现。小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人物身上都有所体现。尽管小说中有对“主角”的认定，但作者在结尾提出的疑问实际上是对读者的一种暗示，即每个人都是主角，他们的行为和精神同等重要。
故答案为：观点一：主角是梅朵。理由：介绍梅朵支教经历的篇幅最长，人物贯穿全文，描写最多；她的行为最能体现奉献精神和小说主题；聚会时梅朵“坐在正中”，主动给大家盛酥油茶，其他人物与她都有呼应。观点二：主角是陈斌。理由：德高望重的魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可；益西措千里迢迢来代登珍翁姆感谢陈斌，大家由此聚到一起；陈斌无私帮助西藏儿童的行为彰显了大爱无疆的主题。
观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由：大家都为西藏儿童献出了爱心，梅朵自愿支教，魏老师召集大家助教，陈斌帮助藏区学生，老纪资助手机，刘大毛资助梅朵写书；小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人身上都有体现；小说中虽有对“主角”认定的交待，但作者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问，这是对大家都是主角的一种暗示。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归①宋财。冬十月，叔孙豹②会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫。诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是！”书③曰“某人某人会于澶渊，宋灾故”，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。
（节选自《左传·襄公三十年》）
材料二：
春秋之时，忠信之道缺，大国无厌而小国屡叛，朝战而夕会，夫子④盖厌之矣。观周之盛时，大宗伯所制朝觐、会同之礼，各有远近之差，远不至于疏而相忘，近不至于数而相渎。春秋之际，何其乱也，故曰春秋之盟，无信盟也，春秋之会，无义会也。虽然，纷纷者，天下皆是也。夫子将讥之，而以为不可以胜讥之也，故择其甚者而讥焉。桓二年会于稷，以成宋乱。襄三十年会于澶渊，宋灾故。皆以深讥而切责之也。
《春秋》之书会多矣，书其所会而不书其所以会。书其所以会，桓之稷、襄之澶渊而已矣。宋督之乱，诸侯将讨之，桓公平之，不义孰甚焉？宋之灾，诸侯之大夫会，以谋归其财，既而无归，不信孰甚焉？非不义不信之甚，《春秋》之讥不至于此也。《左氏》之论，得其正矣。
皆诸侯之大夫，而书曰某人某人会于澶渊，宋灾故，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。且夫见邻国之灾，匍匐而救之者，仁人君子之心也。既言而忘之，既约而背之，委巷小人之事也。故书其始之为君子仁人之心，而后可以见后之为委巷小人之事。《春秋》之意，盖明白如此。《谷梁》曰：“不言灾故，则无以见其为善；澶渊之会，中国不侵夷狄，夷狄不入中国，无侵伐八年，善之也，晋赵武、楚建之力也。”如《谷梁》之说，宋之盟可谓善矣，其不曰息兵故，何也？呜呼！《左氏》得其正矣。
（节选自《苏轼集·卷四十一》）
【注】①归：通“馈”，赠送。②叔孙豹：春秋时鲁国大夫。③书：指《春秋》。④夫子：指孔子。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
既而无A归于宋B故C不书D其人E君子曰F信其不可G不慎乎！
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．尤，在文中是责备的意思，与成语“以儆效尤”的“尤”意思不相同。
B．而，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”都表示并列关系。
C．会同，古代诸侯在非规定时间朝见天子称为“会”，一起朝见称为“同”。
D．善，形容词用作名词，与《过秦论》“尊贤而重士”的“贤”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．叔孙豹与赵武等诸侯国大夫会见，打算归还财物来帮助受灾的宋国，但是后来并未付诸行动。《春秋》记载此事时，对失信者的态度不同。
B．春秋初期制定的朝觐、会同之礼，本应成为各国友好相处的规范，却出现了无信盟、无义会的现象。孔子对此进行了深刻讥讽并严厉指责。
C．《春秋》一书记载了诸侯国之间的很多次会盟，但是只在记载稷、澶渊之会时说明了会盟的原因，是因为这两次会盟严重违背了信义的原则。
D．见到邻国有灾，前去救援是君子的行为，背弃订立的盟约是小人的行为。苏轼认为《春秋》中就揭露了参加澶渊之会的大夫们的这种行径。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫子将讥之，而以为不可以胜讥之也，故择其甚者而讥焉。
②如《谷梁》之说，宋之盟可谓善矣，其不曰息兵故，何也？
14．苏轼为什么认为《左传》对澶渊之会的记载、评价是公正的？
【答案】10．BEF
11．B
12．B
13．①孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。
②按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？
14．①《左传》如实记载了澶渊之会的情况；②客观评价了诸侯大夫们背弃信义的行为；③符合《春秋》记载此事的目的和原则。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；古代礼仪
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【参考译文】
材料一：
因为宋国灾害的缘故，诸侯的大夫们会见，商量赠送财物给宋国。冬季十月，叔孙豹和晋国的赵武、齐国的公孙虿、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的罕虎以及小邾国的大夫在澶渊会见。但不久之后，诸侯们并没有赠送财物给宋国，所以没有记载与会者的姓名。君子说：“守信用这件事不能不谨慎吧！澶渊会见，不记载卿的名字，（这是因为他们）不守信用啊。诸侯的上卿，会见却不守信用，他们尊贵的名声全都不顾啦，（像这样）不守信用是不可以的啊！”《春秋》记载说“某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为了责备他们。不记载鲁国大夫的姓名，是为他隐瞒。
材料二：
春秋时期，忠诚信义的原则缺失，大国没有满足的时候，小国则屡次反叛，（各国之间）早晨还在交战，晚上却又聚在一起会见，孔子非常厌恶这种情况。回看周朝兴盛的时代，大宗伯所制定的朝觐、会同的礼仪，根据关系距离的远近有不同的规定，关系距离远的不至于疏远而相互忘记，关系距离近的也不至于频繁相见而轻慢不恭。春秋时期，诸侯之间的关系是多么混乱啊，所以说，春秋时诸侯之间的盟约，是不守信用的盟约；春秋时诸侯之间的会见，是没有信义的会见。虽然这样，这种纷乱的现象，天下到处都是。孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。鲁桓公二年（与诸侯）在稷会见，商讨平定宋国的内乱。鲁襄公三十年，（诸侯）在澶渊会见，（是因为）宋国发生火灾的缘故。（孔子）都深刻讥讽并严厉指责了他们。
《春秋》这部书记载了许多次诸侯之间的会盟，但只是记载了会盟却没有记录会盟的原因。记载诸侯会盟原因的，主要是桓公二年在稷的会盟、襄公三十年在澶渊的会盟。宋国发生华督之乱，其他诸侯国打算讨伐宋国，但鲁桓公却平息了这场叛乱，还有比这不合乎信义的行为吗？宋国发生火灾，诸侯的大夫们会见，商量赠送财物给宋国，不久之后却没有赠送财物，还有比这不讲究信用的吗？如果不是不合乎信义、不讲信用到了极点，《春秋》中（对这种行为）的讥讽就不会达到这种程度。《左传》对于历史事件的记录和评论是公正恰当啊。
同样都是诸侯的大夫，《春秋》记载“某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为了责备他们。不记载鲁国大夫的姓名，是为他隐瞒。况且看见邻国发生灾难，就尽力救援，是仁人君子的心理。已经说过的话却忘记了，已经签订的约定却背叛了，这是处于僻陋小巷的小人做的事。所以记录他们开始做事时有君子仁人的心理，然后可以看到后来他们的行为变成小人所做的事情。《春秋》这样记载的目的，大概就明白了。《谷梁传》记载：“不说会盟是因为发生灾害，就无法看出他们是在做善事；澶渊会盟之后，中原国家不再侵犯夷狄，夷狄也不入侵中原国家，双方没有相互侵犯长达八年，这是值得赞扬的事情，但这是因为晋国的赵武和楚国的屈建在弭兵之会上起到了重要作用。”按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？唉呀！《左传》对于历史事件的记录和评论公正恰当啊。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：后来（诸侯的大夫们）并没有把财物赠送给宋国，所以《春秋》不记载参加（这次会盟）的那些人的名字。君子说：“诚信，实在是不能不谨慎对待啊！”
“故”用于句首，引出结果 “不书其人”，应在其前B处断开。
“不书其人”意思完整，“君子曰” 主谓句，应在E处断开。
“君子曰”中“曰”为断句标志，应在 F处断开。
故答案为：BEF。
11．本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。
A.正确。责备/过失。句意：某些人在澶渊会面，是因为宋国发生了火灾，（《春秋》这样记载）是在责备他们。/用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。
B.“都表示并列关系”错误。“君子博学而日参省乎己”的“而”表示递进关系。句意：大国没有满足（的时候），而小国屡屡反叛。/君子广泛地学习并且每天对自己进行多次反省。
C.正确。句意：由大宗伯制定的诸侯朝见天子以及诸侯之间会面的礼仪。
D.正确。均为形容词作名词，善事/贤士。句意：不说明（发生）灾害的缘故，就无法体现他做的是善事。/尊重贤能的人并且重视有学识、有才能的人。
故答案为：B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“春秋时期”错误。周朝分为西周、东周，东周又分为春秋、战国。文中的“周之盛时”应是指西周的鼎盛时期，而不是“春秋初期”。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“胜”，尽，完；“甚”，厉害的、严重的、突出的；“焉”，代词，代指前面提到的值得批评的事情。
（2）“如”，按照；“息兵”，平息战争；“故”，缘故。
故答案为： ①孔子想要讥讽他们，但是认为不可能把他们都讥讽穷尽，所以选择其中程度严重的予以讥讽。
②按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可以说是善行，（但）它没有记载平息战争的原因，为什么呢？
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①《左传》强调了“信”的重要性，指出诸侯上卿会而不信，就会弃宠名，点明了澶渊之会诸侯大夫们“既而无归”宋财是不信的行为，这符合当时对“信”这一道德准则的重视，体现了对事件本质的准确把握。
②与《谷梁》认为澶渊之会有善的观点不同，《左传》对澶渊之会的评价更侧重于诸侯大夫们不信这一负面行为，苏轼认为《左传》这种从实际行为出发，不美化、不歪曲的评价方式更能体现事件的真实性质，所以是公正的。
③苏轼认为孔子对于春秋时期的混乱盟会，会选择最严重的事例进行讥讽，而《左传》对于澶渊之会，明确指出因诸侯大夫们的不信，《春秋》对其进行了“尤之”，即特别的指责，这与孔子“择其甚者而讥焉”的做法相符，可见《左传》的评价是与孔子的思想一致的，是公正合理的。
故答案为： ①《左传》如实记载了澶渊之会的情况；②客观评价了诸侯大夫们背弃信义的行为；③符合《春秋》记载此事的目的和原则。
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面古诗词，完成小题。
龙门道中作
邵雍
物理人情自可明，何尝戚戚向平生。
卷舒在我有成筭①，用舍随时无定名。
满目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊。
侯门见说深如海，三十年来掉臂行②。
【注】①成筭（suàn）：筹划，打算。②掉臂：甩动胳膊走开，自在行游貌。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．“自可”与“何尝”使前后两句衔接自然连贯，在逻辑上构成了因果关系。
B．颔联含蓄地表达了诗人的生活态度，让人领会到他对人生的深刻认识。
C．诗人将目光投向自然，认为云山美景能够带来快乐，表现对出自然的欣赏。
D．全诗虽然语言简洁平易，却富有理趣，表达了作者对人生的感悟与思考。
16．诗人为什么能“三十年来掉臂行”？请结合诗歌内容简要分析。
【答案】15．B
16．.①诗人对世间万物和人情世故有着清晰的理解，能够保持内心的平静，不会感到忧虑不安，②面对人生的进退与取舍，诗人有自己的计划和打算，能够淡然处之。③面对美景，乐在其中，表现出热爱自然、荣辱不惊的人生态度。④虽说侯门深如海，自己无视无睹，表达了对权贵豪门的不屑一顾。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生评价作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“含蓄地表达”错误。颔联“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”，直接表明自己对人生进退、取舍有自己的筹划，并非含蓄表达。
故答案为：B。
16．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①首联“物理人情自可明，何尝戚戚向平生”可知，诗人认为物理世界和人的情感都是可以被理解和把握的，然而他并不为自己平凡的一生而悲伤。诗人对世间万物和人情世故有清晰的认知，明白事理所以内心平静，不忧戚，这是他能自在行游的基础。
②颔联“卷舒在我有成算，用舍随时无定名”可知，诗人不固执于一种特定的境遇或身份，而是随时根据情况来调整自己的态度和选择。诗人面对人生的进退与取舍，有自己的计划和打算，能淡定面对人生的各种变化，不被其左右。
③颈联“满目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊”，诗人欣赏眼前的美景，无论是喜悦还是失落，都不需要过于激动和惊讶，体现诗人热爱自然，从自然中获得快乐，面对荣辱能保持不惊的心态，专注于自己的生活。
④尾联“侯门见说深如海，三十年来掉臂行”揭示了诗人对于社会人情的看法。他认为侯门之间的权谋勾心斗角如同深如海洋，而自己则在过去的三十年里置身事外，不为这些琐事所困扰。即便听闻侯门深不可测，诗人依然自在行游，表达了对权贵豪门的不屑，不受其影响。
故答案为： ①诗人对世间万物和人情世故有着清晰的理解，能够保持内心的平静，不会感到忧虑不安，②面对人生的进退与取舍，诗人有自己的计划和打算，能够淡然处之。③面对美景，乐在其中，表现出热爱自然、荣辱不惊的人生态度。④虽说侯门深如海，自己无视无睹，表达了对权贵豪门的不屑一顾。
（2025高三下·济宁模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
17．语文老师讲到文学作品的内容与形式之间的关系时，引用了《论语·雍也》中“ ， ”两句，说明如果偏重一方，就削弱作品的艺术效果。
18．韩愈在《师说》中，通过“ ， ”两句批判了当时以社会地位高低来决定是否尊师重道的风气。
19．“眉”在古代诗词中常被用来传情达意，具有丰富的意蕴，如“ ， ”就是如此。
【答案】17．质胜文则野；文胜质则史
18．位卑则足羞；官盛则近谀
19．示例一：懒起画蛾眉；弄妆梳洗迟示例二：才下眉头却上心头示例三：低眉信手续续弹说尽心中无限事示例四：水是眼波横山是眉峰聚
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】（1）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
（2）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
（3）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
17．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“ 如果偏重一方，就削弱作品的艺术效果。 ”，可以得知，应该填写“质胜文则野 文胜质则史”
易错字： 质
故答案为：质胜文则野 文胜质则史
18．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“ 批判了当时以社会地位高低来决定是否尊师重道的风气 ”，可以得知，应该填写“位卑则足羞 官盛则近谀”
易错字：羞、谀
故答案为：位卑则足羞 官盛则近谀
19．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
根据题干中“眉在古代诗词中常被用来传情达意”，可以得知，应该填写“懒起画蛾眉 弄妆梳洗迟（才下眉头 却上心头/低眉信手续续弹 说尽心中无限事/水是眼波横 山是眉峰聚）”
易错字：蛾、聚
故答案为：懒起画蛾眉 弄妆梳洗迟（才下眉头 却上心头/低眉信手续续弹 说尽心中无限事/水是眼波横 山是眉峰聚）
（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
①我们在吃得好的同时，②也可以吃得更健康。③但随着时代发展，④已使我们从营养
不足到营养过剩，⑤糖也从“能量之源”变成了代谢性疾病的“罪魁祸首”，⑥导致很多人对此“谈糖色变”。
其实，物种在“饥一顿，饱一顿”中演化，基因已经习惯了挨饿。在自然界中，获得纯度较高的糖即高密度的能量是很难的，因此绝大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技进步改变了饮食习惯。从史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖，(甲)。
“厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。”随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也A ，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的。情况严重的话，更会引发2型糖尿病等身体问题。
怎么办？(乙)。比如，食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后仍然想吃，可以将其留作下一餐的甜点。如果实在等不及，先喝一杯拌了一汤匙苹果醋的醋汁，或者吃一个鸡蛋、一把坚果、几勺脂肪含量为5%的希腊酸奶，或一些烤西蓝花。享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来。这样，血糖曲线将更加平稳。
还有一个有趣的研究表明，个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定，(丙)。控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃。肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求。因此，维持菌群的健康和多样性对生命来说是 B 的。
可见，为了保持这种健康，均衡饮食是十分重要的，也就是说，要避免高血糖生成指数的食物，维持血糖波动平滑。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中画横线处填入恰当的成语。
22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
23．文中画波浪线处的“可见”能否去掉？请表明你的观点并简要说明理由。
24．某患者的血糖检测报告显示“空腹血糖”指标已超出正常值范围，请你结合文本内容，给患者提出合理建议。
【答案】20．④句，修改为：我们已从营养不足到营养过剩。（2）⑥句，修改为：导致很多人“谈糖色变”
21．A空：接踵而至B空：至关重要
22．甲：摄入糖分的量发生了巨大变化乙：还是要依靠合理调节进食习惯丙：也与肠道细菌有关
23．示例一：不能去掉。“可见”一词强调后文内容的显而易见，如果去掉，影响语段间的连贯性。示例二：能去掉。去掉之后，不影响文意的表达，“可见”后的内容也能够与上文衔接。
24．①控制摄入糖分的量；②合理调节饮食习惯；③进食后，适当活动；④维持肠道菌群的健康和多样性。
【知识点】压缩语段；成语的使用；成分残缺或赘余；语句补写；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（3）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（4）本题考查学生赏析句子表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。
（5）本题考查学生筛选、概括文中重要信息的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
④主语缺失。③句中介词“随着”淹没了主语，让本句中“使”的主语不明确，故修改为：我们已从营养不足到营养过剩。
⑥语义重复。前文已阐述谈糖色变的原因，此处“对此”多余。故修改为：导致很多人“谈糖色变”。
故答案为：④句，修改为：我们已从营养不足到营养过剩。（2）⑥句，修改为：导致很多人“谈糖色变”
21．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.前文“随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也……”，强调随着糖摄入量增加，各种问题不断出现，可用“接踵而至”。接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。
B.前文“肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求”，说明维持菌群健康和多样性对生命有重要作用，可用“至关重要”。至关重要：指相当地重要，在要紧关头是不可缺少的。
故答案为： A空：接踵而至B空：至关重要
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲.根据前文“史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖”可知，随着时代发展，人们摄入的糖分从少变多，发生了巨大的变化。故填“摄入糖分的量发生了巨大变化”。
乙.前文提出“怎么办？”，意味着此处应填一种解决办法。后文举例说明了一些控制食欲的方法，如给自己冷静期、选择合适食物等，这些都是要让自己有一个好的饮食习惯，从而避免摄入过多的糖分。所以此处填“还是要依靠合理调节进食习惯”。
丙.前文提到“个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定”，后文又说“控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃”，说明个体对食物的偏好还受肠道细菌影响，所以此处应填“也与肠道细菌有关”。
故答案为： 甲：摄入糖分的量发生了巨大变化乙：还是要依靠合理调节进食习惯丙：也与肠道细菌有关
23．本题考查学生分析语句表达效果的能力。
示例一：不能去掉。
“可见”在汉语中通常用于总结上文内容，并引出基于前文推导出的结论，起到强调后文结论是显而易见、顺理成章的作用。本文“可见”后面的内容是对前文的总结归纳。去掉“可见”，文章前后文的逻辑连贯性会受到影响，读者难以清晰地看出前文内容与结论之间的推导关系。
示例二：能去掉。
本段核心在于阐述因为人们糖摄入增多，所以应当均衡饮食。即便去掉“可见”，读者也能理解此处强调的均衡饮食是由前文推导而来，文意表达也不受影响。
故答案为：示例一：不能去掉。“可见”一词强调后文内容的显而易见，如果去掉，影响语段间的连贯性。示例二：能去掉。去掉之后，不影响文意的表达，“可见”后的内容也能够与上文衔接。
24．本题考查学生筛选、概括文中重要信息的能力。
①由原文“亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的”可知，我们应控制摄入糖分的量。
②由原文“食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后……一些烤西蓝花”可知，我们应合理调节饮食习惯。
③由原文“享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来”可知，我们应在进食后，适当活动。
④由原文“维持菌群的健康和多样性对生命来说是至关重要的”可知，我们应维持肠道菌群的健康和多样性。
故答案为： ①控制摄入糖分的量；②合理调节饮食习惯；③进食后，适当活动；④维持肠道菌群的健康和多样性。
25．（2025高三下·济宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，数字工具让我们与世界更近；也有人说，它让我们离自己更远。
对此，你怎么看？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】
本题考查学生写作的能力。
这是一道引语类材料作文题。
【题干分析】
材料呈现出关于数字工具的两种对立观点。“数字工具让我们与世界更近”，这是从数字工具强大的连接功能出发。在信息时代，数字工具打破了时空限制，通过互联网、社交媒体、各种通讯软件等，人们能瞬间与世界各地的人交流互动，获取全球的信息资源，让世界变成一个紧密相连的“地球村”。比如，跨国公司的线上会议，相隔万里的团队成员能实时沟通工作；疫情期间，线上教学使学生们足不出户就能接受世界各地的优质教育资源。然而，“它让我们离自己更远”则从数字工具对个人内心世界的影响这一角度阐述。过度依赖数字工具，人们沉浸于虚拟社交和信息洪流中，减少了与真实自我的对话。在虚拟世界中，人们塑造人设、迎合他人，逐渐迷失真实的情感和价值观。长时间刷短视频、玩网络游戏，让人们陷入短暂的感官刺激，无暇思考自身的成长和内心的需求。在当下，数字工具已深度融入生活，从日常购物、出行到工作学习，都离不开它。但与此同时，“低头族”随处可见，人与人面对面交流的机会减少，心理健康问题也愈发凸显，如网络成瘾、社交焦虑等。这反映出在享受数字工具带来便利的同时，也要警惕其对个人精神世界的侵蚀。
写作时，文章开篇可紧扣材料，引出对数字工具利弊的探讨，表明需要辩证看待这一现象的观点。接着在主体部分，先论述数字工具让我们与世界更近的具体表现。从信息获取的便捷性、社交范围的拓展、全球合作的可能性等方面展开，列举具体事例，如电商平台让消费者能购买全球商品，展现数字工具在连接世界上的积极作用。然后论述数字工具让我们离自己更远的情况，分析过度依赖数字工具导致自我认知模糊、专注力下降、内心浮躁等问题。之后深入分析背后的原因，如技术发展的速度与人类适应能力的矛盾、消费主义对数字工具的利用、社会竞争压力下人们对虚拟世界的逃避等。最后提出解决问题的方法，倡导合理使用数字工具，学会在虚拟与现实之间找到平衡，利用数字工具提升自我，同时不忘回归真实生活，关注内心成长，通过自我约束、社会引导等方式，让数字工具更好地服务于人类。
【立意提取】
1.在数字浪潮中，寻回迷失的自我。
2.驭数字工具，揽世界万象，守内心一方。
3.拓展世界版图，莫忘心灵疆域。
【点评】本题考查学生写作的能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
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