2 *《孔雀东南飞》课件(共49张PPT)

(共49张PPT)
部编版高中语文选择性必修下册—第一单元
第2课 《孔雀东南飞并序》
■课 前 导 入
爱情是一个亘古不变的话题，特别是悲剧性质
的爱情更让我们铭记，例如古有梁山伯和祝英台， 现有钱钟书和杨绛，外国的罗密欧和朱丽叶更是让 我们感受到悲剧爱情的力量，鲁迅先生说：悲剧就 是把有价值的东西毁灭在你面前。
我们怎么体会这样悲剧的价值，我们前面学习
了《氓》,今天我们来经历另外一个女子的爱情悲
剧经历。
■题 解
《孔雀东南飞》是我国保存下来的古代最早也是
最长的一首长篇叙事诗，称“古今第一首长诗” ( 区 别于《离骚》),也是古乐府民歌的代表作之一，与 北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为
《古诗为焦仲卿妻作》。
■文化常识 “ 汉 乐 府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的"乐府” ,
就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌 词和训练乐工。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词称为"乐府 诗”,是 一种音乐性的诗体名称。
1、文学史上地位：与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现 实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
2、乐府概念的流变：①汉：音乐机构——音乐性诗体；②唐(新乐府运动 ) : 政治讽喻诗；③宋元以后：词、曲
■写作背景
故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。
当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严 密的程度，在婚姻制度方面规定有"天下无不是之父母" " 七
礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。
在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰
芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建
葳蕤 wēi ruí
否泰 pǐ
纨素 wán
甸 tián
鲑 xié
腌 yǎn
络绎不绝 luò yì 婀娜多姿 ē nuó
纤 xiān 玳瑁 dài mào
与府吏要 yāo 鹄舫 hú fǎng
腰襦 rú
拊掌 fǔ
冥冥 míng 自缢 yì
便言 pián 奁 lián
珰 dāng 仕宦 huàn
伶偶 pīng
磐石 pán
踯躅 zhí zhú 奄奄 yǎn
窈窕 yǎo tiǎo
mǔ
pìn
jī
zàng
gěng yè
■预 习 检 查 识记下列红色字的读音
公姥
聘礼 赍钱 摧藏
哽咽
■释文解意 诗 前 小 序
被动句
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣 ，自誓不嫁。其
女子出嫁后被夫家休弃回娘家
逼迫
家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
哀悼 句末语气词，
如此而已
1、 时间：汉末建安中；
地点：庐江；
人物：焦仲卿、刘氏、仲卿母
2、起因：刘氏为仲卿母所遣 经过：自誓不嫁、其家逼之 结果：投水、自缢
3、写作缘由：时人伤之
作用：交代了故事发生的
时间、地点、人物、事件及成 诗的经过，序中的“遣”"逼 "两字，集中地表现了故事的 矛盾冲突，全诗围绕"遣”“ 逼”两字展开故事情节。
■ 初 步 把 握 通过序文了解故事的梗概
■ 整 体 感 知
E H
■ 释 文 解 意
名词作状语，向东南 流连往复
第1段)孔雀东南飞，五里一徘徊。
第一部分，托物起兴，引起下文，渲染气氛。
请概括层意：
白色的绢
(第2段)“十三能织素 ，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常
遵守府里的规则
苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得
(织成一匹)截下来 不能胜任 徒然，白白地
息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使 ，徒留无所施 ，
用
请概括层意：
第二部分，故事的开端，写刘兰
芝对焦仲卿的诉说，揭示了故事
中刘兰芝与婆婆之间的矛盾。
告诉，禀告
便可白公姥，及时相遣归。” 偏义复词，专指婆婆
外貌，相貌
(第3-6段)府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相 ，幸复得此妇，结发同枕席，
古：在一起过日子； 厚待，这里是
今：在一起工作 刚开始。尔，语气助词 招致，招来 喜欢的意思
黄泉共为友。 共 事二三 年 ，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚 ”阿母谓府
古：文中指愚拙，凡庸；
今：(数量)少，(人或事物)不重要 自作主张。专，独断专行；由，随意
吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。
古：自作主张； 古 ： 可 爱 ；
今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力 今：值得怜悯
吾意久怀忿，汝岂得自 由!东家有贤女，自名秦罗敷，可 怜体无比，阿母为汝求。便可
下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语 通“娶”
速遣之，遣去慎莫留!”府吏长跪告：“伏 惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取 ! ” 阿
通“捶” , 古 ： 坐 具 ；
敲击。 今：卧具 当然，必定
母得闻之， 槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会 不相从许!”
请概括段意：焦仲卿向母亲求情，遭到训斥。
开口讲话
(第7段)府吏默无声，再拜还入户，举 言谓新妇，哽咽不能语：“我自不
赴府，到庐江太守府里去办事
驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎
耐心受委屈
取。以此下心意，慎勿违吾语。”
请概括段意：焦仲卿屈从于母亲，劝慰妻子暂时回娘家。
自专 昼夜勤作息，伶偶萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还!
孤单的样子 缠绕 以为 衣箱 通“奁”,女子梳妆用的镜匣
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物
繁盛的样子
动作名，赠送的纪念 会面的机会
各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安
慰，久久莫相忘!" 请概括段意：刘兰芝告别丈夫，赠送旧物。
冬至以后，立春以前
(第8段)新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢
古：辞别
今：感谢 尽，终
偏义复词，偏指“作”,这里指工作
古：动词，退出来；今：副词，表转折
家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，
泪落连珠子。 “新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，
好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。"出门登车去，涕落百余行。
请概括段意：刘兰芝梳妆打扮，与婆婆和小姑告别。
(第9-10段)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上
名作动，发光 盛装，仔细地梳妆打扮 遍 踩，这里指穿(鞋)
玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世
乡间 对…更感到惭愧
“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训， 兼愧贵
耳坠
无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。
名作动，骑马；乘车 模拟车声
(第11~12段)府吏马在前，新妇车在 后 ，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共
耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负!”
情意真挚 记着我。 “见”用在动词前，表示对自己怎么样。录，记取
新妇谓府吏：“感君区区怀 !君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲
偏义复词，这里指哥哥 预料、想到将来
苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父 兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手
动词使动用法，使…像受煎熬一样
：第三部分，故事的发展，写刘兰芝被遣回
家，焦仲卿为刘兰芝送行，两人途中盟誓。
忧愁伤感的样子
长劳 劳，二情同依依。 请 概 括 层 意
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九， 便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
嘱咐 不宜。 “奇”通“宜”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁 宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。
回绝派来的使者，指媒人
自可断来信 ，徐徐更谓之。 指再嫁的事
(第13~18段)入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，
脸面 拍手。这里表示惊异
十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不
形作动，惭愧地对…说 悲痛。摧，伤心、断肠
迎而自归 ”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
不会有什么过失
擅长辞令 美好
阿母白媒人 问讯，不得便相 娇美文雅 第 五 郎 ，娇逸未 结大义，故遣来 阿母谢媒人 请概括段意 ：
：“贫贱有此女，始适还家 门 。不堪吏人妇，岂合令郎君 幸可广 出嫁 不能做
许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有
有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲
贵门。
：“女子先有誓，老姥岂敢言!”
刘兰芝回到娘家，县令、太守家纷纷托媒人来说亲，均 被拒绝。
谋划，打算 思量，考虑
(第19~21段)阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量 !先嫁得府吏，
运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气 善，好
后嫁得郎君。 否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云 ”
使……荣
适合，依照
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。 处分适兄意，那得自任
今：渠道；水渠 古：处理、安排。
古：他 当即，立刻 今：对犯罪或犯错误的人
按情节轻重做出处罚决定
专!虽与府吏要，渠会永无缘。登 即相许和，便可作婚姻。
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君
如此如此 古：就以…为最吉利。今：方便
得闻之，心中大欢喜。 视 历复开 书 ，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已
翻看历书 船 绣花的旗帜
二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫 ，四角龙子幡 ，婀娜
原意是徘徊不前，这里是缓慢地走的意思 赠送 这里形容轻轻飘动的样子
随风转。金车玉作轮， 踯躅青骢马，流苏金镂鞍。 赍钱三百万，皆用青丝穿。 杂 彩
名作状，从交州、广州
三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
请概括段意：太守选定良辰吉日， 请 概 括 层 意 ：
为婚事大肆铺张。
各色绸子
第四部分，故事的再发 展，写刘兰芝回到娘家 后的遭遇。
刚才
(第22~29段)阿母谓阿女：“适 得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳 莫令事不
办不起来
举 !”
名作状，用手巾
阿女默无声，手 巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，
昏暗的样子 日暮
右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。 腌 日欲瞑 ，愁思出门啼。
摧折心肝，伤心。 “藏”同"脏”
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里， 摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：
偏指母 偏指兄
“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄 ，
以我应他人，君还何所望!”
通“韧”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫 ，便作旦夕
“日”,名作状， 一天天地。 一天比一天尊贵
间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!" 愤恨到极点
新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日 言!"执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论 念与世间辞，千万不复 全 !
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥
不好的打算，指自杀 身子骨硬朗
冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直 !”
古：下雨。 今：零碎、零数 名作动，任官职
阿母得闻之， 零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何
形作动，称艳
薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。"
就这样定下来
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
请 概 括 段 意 ： 焦仲卿与母亲诀别，殉情的决心已定。
暗沉沉的 (第30~31段)其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日， 魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 请概括段意：写刘兰芝、焦仲卿双双殉情。 第五部分，故事的高潮，写刘 请 概 括 层 意 ： 抗争，双双殉情。
兰芝、焦仲卿以死
(第32段)两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶 古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称 叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇 心里很不安定 古：告诉，劝告；今：道谢
起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘! 请 概 括 层 意：第六部分，全诗的尾声，描绘了刘兰芝、焦仲卿二人合葬化鸟的情 景，表达了作者对这对不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。
■ 结 构 分 析 【思考1】请按照"引子、开端、发展、再发展、高潮、
结局、尾声”这样的层次梳理故事脉络，并用2至4字概
述每一层次的内容。
引 子( 1 ) 自 然 段 ：托物起兴，引出故事
开端(2 - 6)自然段：兰芝被遣
发展(7 - 12)自然段：夫妻誓别
再发展(13 - 21)自然段：兰芝抗婚
高潮(22 - 31)自然段：双双殉情
结局( 3 2 ) 自 然 段 ：合葬化鸟
①再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念， 他们的分别，非是己愿，而是被逼迫的，为后面写两人 的殉情奠定了基础。
②在分别之时，刘兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露 了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不 任我意”,这为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下 了伏笔 。
因此，从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。
■ 结 构 分 析
【思考2】 "夫妻誓别"这一情节在结构上有什么作用
■ 人 物 形 象 【思考2】刘兰芝为什么在离别前还要"严
妆” 一番呢 这一细节描写有何作用
(1)这表现了刘兰芝有大家闺秀的风度。她是“严妆”来的，因而也 要“严妆”走，从中可以看出她遇事沉着、冷静、镇定自若。
(2)作用：①淋漓尽致地展示了刘兰芝外貌的俊美；
②刘兰芝梳妆打扮似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错，充 分展示了她蒙受委屈后保持光明磊落、刚正不阿的情操和柔中寓刚的 性 格特征；
③细致入微地刻画出刘兰芝不愿离开焦家而又不得不离开的痛苦和凄楚。
【思考3】体味焦仲卿与他母亲及刘兰芝的
对话，谈谈其作用。
①通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了刘兰
芝和焦仲卿夫妻恩爱；
②初次展示了焦仲卿懦弱的性格。 他虽然很爱刘兰芝 ， 对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，他不敢反抗， 只好休了刘兰芝，但他对未来还抱有一丝幻想；
③塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形 象。
■ 人 物 形 象
1、与婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自 无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是自谦自责，实际上是 柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜 明的对照。
2、与小姑告别“泪落连珠子”:因为她看着小姑长大， 现在就要离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相 伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去， 那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至 此，刘兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对焦仲卿
■人物形象 【思考4】写刘兰芝与婆婆、小姑告别有什么作用
依依难舍的深情得到了细腻而又充分的表现。
■人物形象 【思考5】在封建社会中，妇女被休一般被视为奇
耻大辱，会遭人鄙弃。然而诗中却是很有地位的人
接踵而来向刘兰芝求婚，这一情节有什么作用
很有地位的这些人接踵而来向刘兰芝
求婚，这一情节跟前面的被遣回家形成对比， 是侧面描写，衬托出刘兰芝的美丽外貌和美 好心灵，突出了刘兰芝的无辜被遣，也从侧 面衬托出焦母的专断无知。
【总结1】总结概括刘兰芝的形象特点。
足头腰耳指口步
外表美 精妙世无双
多才多艺，有教养
■人物形象
一个聪明美丽、
勤劳能干、善 良、知书识礼、 坚强忠贞的妇 女形象。
勤劳能干
善良友爱
不慕富贵，爱情专一
敢于抗争
内在美
忍辱负重
消极反抗 忠于爱情 走向叛逆
■人物形象 【总结2】简述焦仲卿的形象特点。
懦弱拘谨
对未来的预想 别后重逢 时 殉情场面
总结
对命运、前途有清 醒认识，有准确的 预见力。 通情达理 义无反顾、 干净果决
刘：始终清
醒、坚强； 焦：期待、 幻想且没做 一件事。
焦仲 等待、幻想 讥讽、责 难，且无 所作为 迟疑徘徊、 拖泥带水
【比较1】分析刘、焦两人的性格差异
■ 人 物 形 象
卿
人物 性格特征
形象
受迫 害者 刘兰芝 富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔 顺刚强、从容持重；
对爱情的忠贞不渝，对
封建家长制、封建礼教 充满抗争精神。
焦仲卿 守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强 迫害 者 焦母 专横无理、独断专行、无人情味
封建家长制的代表，
封建礼教的化身。
刘兄 见利忘义、趋炎附势、冷酷无情
【比较2】分析概括文中的人物形象
■人物形象
人物语言个性化。
富有民歌气息和抒情
意 味 。
铺陈酣畅淋漓。
■艺术特色
艺 术 特 点
03
01|
02
(1)不烦琐。这是古诗中常用的 “赋”的手法。
(2)作用：①表明了刘兰芝的聪明伶俐、心灵手巧。
②刘兰芝有这样优秀的品德仍被驱遣，突出了刘 兰芝的无辜与委屈。
③照应了刘兰芝“三日断五匹”以及做嫁衣时
"左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成
单罗衫”等情节，表现了刘兰芝的勤快、利落。
【思考3】第二段从十三岁说到十七岁， ——道来，
是否太烦琐 这样写有什么作用
■ 艺 术 特 色
不累赘。
这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰
芝对爱情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问 刘兰芝为什么改变初衷，表明人物之间产生了误 会，出现了分歧。
这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并 使情节曲折起伏，生动感人。
【思考4】诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比
作蒲苇，是否显得累赘 这和情节的发展有何关系
■ 艺 术 特 色
【思考5】《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧，结
尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为 这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同
不赞同。
①这一情节采用了浪漫主义的手 法，鸳鸯和鸣 ，象征着刘兰
芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。
这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样，
表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。
②以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结
束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。
■艺 术 特 色
②性格原因：兰芝，不仅美丽善良，而且外柔内刚， 所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决 不屈服。仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之 中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威 逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
③直接原因：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的直接原因显然
【思考1】 "悲剧就是把美好的东西撕毁了
给人看”,这场悲剧发生的原因是什么呢
①社会原因：封建家长制和封建礼教
是焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。
■ 主 旨 探 究
詩 詞 畫 意 《 孔 雀 東 南 飛 》 之 十 六
蕭 玉 田 古
【思考2】刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿
与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可 刘兰芝被谴归
的原因究竟是什么
兰芝不会生育
门不当户不对
焦母恋子情结
美色误人
■主 旨 探 究
诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的
叙 述 ，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男 女幸福生活的罪恶，歌 颂了兰芝仲卿忠贞不渝的 爱情和对压迫者的反抗精神，反 映了人民群众对 被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情 生活的强烈愿望。
■主 旨 明 晰
(思考】焦仲卿在焦母 ■ 深 度 探 究 “自挂东南枝”,那么 面前唯唯诺诺，不敢抗争，最后只能 焦仲卿身上到底有没有反抗精神 (观点一)让刘兰芝暂时回娘家，对于焦仲 卿来说，只是一个权宜之计，他希望婆媳 分开一段时间缓和一下矛盾，至于刘兰芝 回家后被迫改嫁，那是封建势力进一步压 迫的结果，实在不能由焦仲卿来负责任。 可见，焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘 兰芝的想法，他让刘兰芝回家是不得已的 选择，也是一种斗争策略，而不是向封建 势力屈服、投降。 (观点二)焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于 爱情，当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭 以后，“自挂东南枝”,以生命殉爱情， 表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以 死抗争的巨大勇气，是放射着灿烂光辉的 反抗行动。虽然他不敢直接抗争，只能消 极反抗，但他忍辱负重。他深爱刘兰芝， 忠于爱情，最后自缢于庭树。跟刘兰芝一 样，焦仲卿是充满反抗精神的。
2、 下列加横线词注音有误的一项是(B )
A. 箜 篌(kōng hóu) 否 泰(p 丫) 嗟 叹(jiē) 伶 偶(Iíng pīng )
B. 公 姥(Iǎo)
C. 青 骢 马(cōng)
D. 玳 瑁(dài mào)
■课 堂 练 习 1、 写出下列标红词语的古今意思。
拊 掌(fú)
明月珰(dāng)
蹑 履(lǚ)
磐 石(pán)
流纨素(wán)
遗 施(wèi)
槌床(chuí) 白 鹄 舫(hú) 摧 藏(zàng)
古 ： 可爱
今：值得怜悯
古：辞别
今：感谢
谢家来贵门
可怜体无比
3 、没有通假字的一组是 ( D )
①终老不复取 ②伏惟启阿母 ③箱帘六七十 ④摧藏马悲哀 ⑤幸复得此妇 ⑥泪落便如泻
A.②③④
B.①③④
C.①⑤⑥
D.②⑤⑥
■课 堂 练 习
白头吟(节选)
卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀①御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
( 注)①躞蹀 (xiè dié): 小步行走的样子。
3、诗歌塑造了一个怎样的抒情主人公形象 请结合全诗简要分析。
■课 堂 练 习
本诗塑造了一个决绝
(刚强)理智、对爱情 忠贞的女子形象。
①女子了解到丈夫感情 不专之后，自己提出断 绝关系，冷静而温和地 和负心丈夫置酒告别， 表现了女子的决绝。
②女子对旧情不无留恋和
幻想，更多的是深沉的反 思，展现出她的冷静理智。 ③女子劝告天下女子得一 人心而白首，人展现出她 对爱情的忠贞。
■ 拓 展 积 累 有关爱情题材的故事
以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由美禽丧偶联
想到夫妻分离的艺术手法，源自民歌，极富表现力，类似的 故事在古代还流传不少，如：
韩凭夫妇
战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，
双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，
悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。
陆东美夫妇：三国时吴国黄龙年间，海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏，仪容举止
很好。夫妻互相敬重，被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞，恐怕不会长 久。”后来妻子死去，陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤，将他们合葬在一起。不 到一年，坟墓上长出一棵梓树，同根双干，相互拥抱合成一棵树，经常有一对鸿雁栖 身于树上。
陆游与唐琬： 南宋时，诗人陆游与妻子唐琬，琴瑟相和，伉俪情深。但终被陆母逼得 劳燕分飞。后来陆游随母意而另娶，唐琬也改嫁赵士程。几年后的一个春日，陆游满 怀郁闷独游绍兴城南沈园，与唐琬邂逅，唐琬征得丈夫同意，遣人送酒致意，陆游满 怀伤感，题《钗头凤》于沈园，唐婉则写下续《钗头凤》相答，由于伤心过度，唐婉
不久即郁闷愁怨而死。
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