2025小升初六年级语文专题复习课件古诗文阅读

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更新时间 2025-04-13 20:55:06

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2025小升初六年级语文专题复习
古诗文阅读
■考点一 《语文课程标准》推荐篇目
(一)江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
【文学常识】乐府是古代音乐官署,汉武帝时得到大规模扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。
专题八 古诗文阅读
【译文】江南可采莲哟,莲叶满荷塘!鱼儿在莲叶间嬉戏。 时而游向东边,时而游向西边,时而在南边嬉戏,时而在北边玩耍。
【鉴赏】诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。 后四句以东、西、南、北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼、自然、有趣。
专题八 古诗文阅读
(二)长歌行
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
【文学常识】见(一)《江南》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】早晨,园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待阳光将自己晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?如果年轻力壮的时候不知道发愤图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没有用了。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】本诗的前六句,写自然界植物花草的荣枯变化,以托物起兴的方法,为过渡到珍惜时光作铺垫。 七、八句用生动巧妙的比喻,来揭示时光就像流水一样不会倒转,人老了就不会再年轻这一客观规律,从而突出人应该珍惜宝贵时光这一中心思想。 最后两句则进一步指出,一个人要有所作为,应该从青年时期就开始努力学习,不断扩充自己的知识,否则便会虚度岁月,一事无成而空自悲叹!
专题八 古诗文阅读
(三)敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
【文学常识】北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品。 这些民歌内容丰富、语言质朴、风格豪放,主要收录在《乐府诗集》中。
专题八 古诗文阅读
【译文】辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
【鉴赏】开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。 中间两句用“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望、天野相接、无比壮阔的景象。 最后三句构成了一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
专题八 古诗文阅读
(四)咏鹅
骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
【文学常识】骆宾王,唐代文学家。 与王勃、杨炯、卢照邻一起,被人们称为“初唐四杰”。
【译文】鹅,鹅,鹅,弯曲着脖子对着天空唱歌。一身洁白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的鹅掌拨动着清清的水波。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】这首诗开篇先声夺人,“鹅,鹅,鹅”写出鹅的叫声美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”“浮”“拨”等动词又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、声音与色彩完美结合,使鹅的形神活现而出。
专题八 古诗文阅读
(五)风
李 峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
【文学常识】李峤,字巨山,唐代诗人。
【译文】风,能吹落秋天的落叶,能催开春天的鲜花。 它刮过江面时能掀起千尺巨浪,吹进竹林时能使无数竿竹子倾斜。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】这首诗让人看到了风的力量:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花;它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时能把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
(六)咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【文学常识】贺知章,字季真,自号“四明狂客”,唐代诗人。 贺知章与张若虚、张旭、包融齐名,被称为“吴中四士”。
专题八 古诗文阅读
【译文】高高的柳树好似碧玉雕成一般,万千条柔嫩的柳枝像下垂的绿色丝带。 这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢? 原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
【鉴赏】第一句写整体,指高高的柳树像是碧玉妆饰而成。 用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的色彩美。 第二句写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。 第三句写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。 这一句又与第四句构成设问句,一问一答,由柳树巧妙地过渡到春风。 这首诗是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。
专题八 古诗文阅读
(七)回乡偶书
贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
【文学常识】见(六)《咏柳》文学常识。
【译文】小时候(我)就离开了家乡,年纪大了才踏上归途。家乡的口音没有丝毫改变,两鬓的白发却已稀稀疏疏。儿童看见我个个都不认识,笑着问我:“客人是从什么地方来的? ”
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】这首诗是诗人写自己回到久别的家乡时的喜悦与感慨,生动含蓄,富有生活情趣。第一句点明是回乡之作,“少小离家”与“老大回”句中自对,突出了诗人离乡之久、回乡之晚,概括地写出了诗人多年久客他乡的事实。 第二句写诗人的衰老之感。 诗人以不改的乡音映衬变化了的鬓毛,抒发了自己久而愈深的思乡之情。第三、四句写儿童问话这一饶有趣味的生活场面。
专题八 古诗文阅读
(八)凉州词
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【文学常识】王之涣,字季凌,唐代著名诗人,以善于描写边塞风光著称。
【译文】黄河之水波浪滔滔,放眼望去,好像奔流在白云之间。 一座边塞孤城在万丈高山中巍然屹立。羌笛啊,你何必老是吹奏这哀怨的《折杨柳》曲呢? 那玉门关外的杨柳是得不到春风的抚慰的。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】前两句描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 后两句写当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,难免会触动离愁别恨。 于是,诗人用豁达的语调排解说“何须怨”,其实并不是没有怨,也不是劝士卒不要怨,而是说怨也没有用。
专题八 古诗文阅读
(九)登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【文学常识】见(八)《凉州词》文学常识。
【译文】夕阳依傍着西山慢慢地落下,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】前两句诗“缩万里于咫尺”,苍茫壮阔,气势雄浑。 后两句是境界的升华,别有一番新意,既有高瞻远瞩之胸襟,又寓孜孜进取之深意,有情有理。
(十)春晓
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
专题八 古诗文阅读
【文学常识】孟浩然,本名浩,字浩然,唐代诗人,世称“孟襄阳”。 他是“山水田园诗派”的代表,与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”,其诗多描写自然景物,诗风清新自然。
【译文】春天的夜晚人们睡得那么香甜,不知不觉天已大亮了,醒来时到处都可以听见鸟儿欢快的啼叫声。 朦朦胧胧还能记起昨夜曾听到风吹雨打的声音,想到窗外的花儿不知道已落下了多少。
【鉴赏】这首诗是诗人隐居在鹿门山时所作,诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想,描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。
专题八 古诗文阅读
(十一)凉州词
王 翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
【文学常识】王翰,字子羽,唐代诗人。
【译文】精致的酒杯里盛满了醇香的葡萄酒,正要举杯痛饮,却听到马上弹起琵琶的声音,在催人出发了。 如果醉倒在战场上,请你不要笑话,从古至今外出征战又有几人能回?
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了边塞将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。第一句用语绚丽优美,音调悦耳,展示出盛宴的豪华气派;第二句用“欲饮”二字,极写热闹场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。 第三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。
(十二)出塞
王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
专题八 古诗文阅读
【文学常识】王昌龄,字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。其诗多为当时边塞军旅生活题材,描绘边塞风光,气势雄浑,格调高昂。
【译文】依旧是从秦汉时期延续至今的明月和边关,征战万里、守边御敌的将士至今还没有归来。 只要还有像飞将军那样英勇善战的将领在,绝不会允许外敌南下越过阴山。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】前两句写皎洁的明月和雄伟的城关,既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆,又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士,歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。
(十三)芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【文学常识】见(十二)《出塞》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩渺的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山。 如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。
【鉴赏】前两句写苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句诗人自比玉壶中的冰心,表达自己的高洁品质。 全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。
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(十四)鹿柴
王 维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【文学常识】王维,字摩诘,唐代著名诗人、画家。他精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
专题八 古诗文阅读
【译文】空寂的山中看不见人的踪影,只是偶尔能听到有人说话的声音。 落日的余晖返照到密林的深处,又映照在地面的青苔上。
【鉴赏】这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。 如果说一、二句是以有声反衬空寂,那么三、四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗充满了绘画的境界,体现出诗人对大自然的热爱。
专题八 古诗文阅读
(十五)送元二使安西
王 维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
【文学常识】见(十四)《鹿柴》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】渭城清晨一场如酥小雨,湿润了路上的尘埃,旅店旁的棵棵绿柳,被雨水冲洗得更加翠色欲滴。 朋友,请再喝尽这杯醇香的美酒吧,等你西行出了阳关之后,就再也没有一个交情深厚的老友了。
【鉴赏】诗的前两句明写春景,暗寓离别。其中不仅“柳”与“留”谐音,是离别的象征,“轻尘”“客舍”也都暗示了旅行的目的,巧妙地点出了送别的时间、地点和环境气氛。 后两句点明了主题是以酒饯别,“更”字表明酒已劝了多次、“尽”了多杯,仍不尽意,这依依惜别之情虽只字未提,但都见于言外。
专题八 古诗文阅读
(十六)九月九日忆山东兄弟
王 维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【文学常识】见(十四)《鹿柴》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】我一个人客居异乡,每次遇到重阳佳节就加倍思念家乡亲人。这时候,我想远方的兄弟们一定登上了高处,身上都佩戴了茱萸,只是他们之中少了我这个人。
【鉴赏】这首诗写游子思乡怀亲。 诗人一开始便写异乡生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念尤甚。接着一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。
专题八 古诗文阅读
(十七)静夜思
李 白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
【文学常识】李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。 其有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
专题八 古诗文阅读
【译文】静静的夜晚,床前被明月的光辉照得一片洁白,几乎使人以为是地上铺了一层霜。 我禁不住抬起头来,看那窗外高高挂在空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
【鉴赏】这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。诗的前两句,是写诗人在客居他乡的特定环境中刹那间所产生的错觉。 诗的后两句,则是通过对动作及神态的刻画,深化思乡之情。 这首五言绝句从“疑”到“望”再到“思”,形象地揭示了诗人的内心活动,鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。
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(十八)古朗月行(节选)
李 白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】小时候,我不认识月亮,把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
【鉴赏】诗人通过丰富的想象,塑造出瑰丽神奇而意蕴深远的艺术形象。 诗句写出了儿童时期对月亮稚气的认识,以“白玉盘”“瑶台镜”作比喻, 生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。
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(十九)望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
【译文】太阳照在云雾缭绕的香炉峰,呈现出紫色的烟雾,抬头远望庐山瀑布,它就像是一条白练垂挂在山川之间。 奔腾跳跃、腾空直下的瀑布好像有三千尺长,让人怀疑是银河从九天之上倾泻下来的。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】第一句描写香炉峰的壮丽奇观,为描写瀑布渲染出一幅色彩绚丽的背景。 第二句是诗人远望瀑布的情景,清丽奇巧,给人以气象万千之感。 紧接着三、四句诗人运用比喻、夸张的修辞手法表现了瀑布的动态之美,把瀑布的流势之速、声响之洪、气势之磅礴、色泽之鲜明完全地呈现在读者面前。
专题八 古诗文阅读
(二十)赠汪伦
李 白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
【译文】李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上有人一边唱歌一边踏着节拍走来。 即使桃花潭水有一千尺那么深,也比不上汪伦送别我的一片深情。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】诗的前两句叙事,诗人正要乘船出发,忽然听见岸上传来歌声,原来是老朋友汪伦特意赶来送他;后两句则表达了诗人对汪伦深情相送的感激之情。
(二十一)黄鹤楼送孟浩然之广陵
李 白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
专题八 古诗文阅读
【译文】我的好友孟浩然在繁花似锦的阳春三月,由黄鹤楼出发,乘船东行到扬州去。 我伫立江边,目送友人的小舟愈行愈远,渐渐消失在水天相接的地方,只望见浩浩荡荡的江水流向天际。
【鉴赏】这是一首送别诗,寓离情于写景。第一句点出送别的地点:名胜古迹黄鹤楼;第二句写送别的时间与友人的去向:“烟花三月”和风景优美的“扬州”;第三、四句写送别的场景:目送孤帆远去,只留一江春水。“尽”字和“唯”字,将孤帆远去、长江独流天际的景象以及诗人目驻神驰的情形巧妙地展现了出来。
专题八 古诗文阅读
(二十二)早发白帝城
李 白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
【译文】早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城,一天时间就回到了千里之遥的江陵。两岸山间猿啼的声音还在耳边回荡,轻快的小船已驶过万重山峦。
专题八 古诗文阅读
【鉴赏】第一句写诗人的回想,点明开船的时间是早晨,地点是白帝城。 第二句写诗人的意愿,形容船行驶得极快,千里远的江陵只要一天即可到达。诗人运用夸张的修辞手法,写出了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。第三、四句则形象地描绘出轻舟快驶的情形,先写猿声,后写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托船的轻快灵活,十分巧妙。
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(二十三)望天门山
李 白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
【文学常识】见(十七)《静夜思》文学常识。
【译文】雄伟的天门山被长江拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻,一叶孤舟从日边而来。
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【鉴赏】这首诗是作者赴江东途中行至天门山时所作。前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。 后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,“相对”二字用得巧妙,使两岸青山具有了生命和感情。 结尾一句更是神来之笔,一轮红日,映在碧水、青山、白帆之上,使整个画面明丽光艳,层次分明,从而使祖国山川的雄伟壮丽画卷彻底展现在读者眼前。
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(二十四)别董大
高 适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
【文学常识】高适,字达夫,唐代著名的边塞诗人,后人把他与岑参、王昌龄、王之涣并称为“边塞四大诗人”。
【译文】满天黄云,太阳被笼罩着,天昏昏沉沉的,北风吹来,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己,天下的人有谁不知道您的大名?
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【鉴赏】前两句写景,既点出西北的景色特点,也渲染了诗人与友人间浓厚的离别之情。后两句诗人笔锋一转,意境也豁然开朗。“莫愁前路无知己”既点明离情,又承上启下,直接写出诗人劝慰和赞誉的话“天下谁人不识君”,说明董大艺名远扬。 用反问句式既含蓄曲折,增强了说服力,又显得情感直率而亲切,使人感到格外温暖,语句也朴实自然。
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(二十五)绝句
杜 甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
【文学常识】杜甫,字子美,自号少陵野老,世称杜少陵、杜工部等。杜甫生活在唐代由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”。 存诗 1 400 多首,有《杜工部集》传世。
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【译文】两只黄鹂在翠绿的柳枝上鸣唱,一行白鹭飞上了高高的蓝天。 透过窗户看见西岭终年不化的积雪,门外停泊着从万里外的东吴开来的船只。
【鉴赏】前两句写的是动景,形成了一种活泼、轻快的节奏和韵律,充满了动感,透露出诗人内心的喜悦和欢快。 后两句写的是静景和远景———积雪不化的远山和万里归来的江船。 虽仍然是初春的景色,但“千秋”“万里”赋予这些景色以宏大的气势,显示了身居斗室的诗人壮阔的胸怀,也显示了诗人对自己前途的信心。
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(二十六)春夜喜雨
杜 甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【文学常识】见(二十五)《绝句》文学常识。
【译文】这场雨像是知道时节到了似的,正在这春天前来滋长草木。 夜雨悄然无声,在不知不觉中随风而至,温柔地滋润大地万物。
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阴云密布,野外一片漆黑,唯独江船上的灯火明亮可见。 到了早上,那被春雨润泽而显得沉甸甸的花朵,恐怕就要铺满整个锦官城了。
【鉴赏】这首诗的第一、二两句写雨适时而降,其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了;第三、四两句写雨的“发生”,其中“潜”“润”“细”等字道出了雨的特点;第五、六两句写夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感;第七、八两句仍扣“喜”字,写想象中的雨后清晨锦官城的迷人景象,“红湿”“花重”,描写可谓细腻至极。
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(二十七)绝句
杜 甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
【文学常识】见(二十五)《绝句》文学常识。
【译文】春日照耀的江山如此秀丽,春风送来花草的芳香。湿软的春泥引来燕子衔泥筑巢,温暖的沙子上还依偎着一对对鸳鸯。
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【鉴赏】诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机地组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。 前两句的“迟日”“江山”“春风”“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,句尾的“丽”和“香”则突出诗人强烈的感觉;后两句则是工笔细描的特定画面,动静结合,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。
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(二十八)江畔独步寻花
杜 甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
【文学常识】见(二十五)《绝句》文学常识。
【译文】黄师塔前江水向东流去,春光令人困倦,人在微风中小憩。江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,赏花人究竟是喜欢深红色的还是浅红色的呢?
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【鉴赏】第一句交代了地点,提到了江;第二句交代了时间,即春天,同时描写了诗人懒困的神情。 为什么会懒困呢? 原来是春光融融、春风和煦造成的。 正当诗人要在春风中休息时,却感到眼前一亮,一簇深浅不同的桃花盛开在江边,诗人的精神也为之一振,“可爱深红爱浅红”一句,不仅写出了桃花争妍斗艳的景象,为画面增添了亮丽的色彩,而且透过诗句,我们好像看到了诗人在桃花丛中欣赏玩味、目不暇接的神态。
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(二十九)枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
【文学常识】张继,字懿孙,唐代诗人。
【译文】残月西沉,乌鸦啼叫,秋霜满天,我面对着江边的枫树和渔火忧愁难眠。 姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里钟声传到了我的客船。
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【鉴赏】这首诗记叙了诗人夜泊枫桥的见闻和感受。 第一句写所见(月落)、所闻(乌啼)和所感(霜满天);第二句描绘枫桥附近的景色和诗人忧愁、寂寞的心情;第三、四句写在客船卧听古刹钟声。 平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,构成了一幅古朴幽静的江南水乡夜景图,成为流传古今的名作。
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(三十)滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
【文学常识】韦应物,唐代诗人。 韦应物是山水田园派诗人,其与王维、孟浩然、柳宗元四人并称“王孟韦柳”。
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【译文】我非常喜爱这河边生长的野草,是那样幽静而富有生趣;树林里不断地传来黄鹂鸟婉转的鸣叫声。 因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了;郊野的渡口空无一人,只有小船独自横漂在河边上。
【鉴赏】这首诗描写了诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。 前两句写春景,爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后两句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。 全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤的情怀。
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(三十一)渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
【文学常识】张志和,字子同,初名龟龄,号玄真子,自号烟波钓徒,唐代诗人。张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。
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【译文】西塞山附近,白鹭展翅飞,桃花夹岸的溪水中,鳜鱼肥美。头戴青斗笠,身披绿蓑衣,斜风细雨中垂钓的人儿不想回家。
【鉴赏】首句中,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔翁的悠闲自得。 次句写桃红与水绿相映,表现暮春时节西塞山前的湖光山色,渲染了渔翁的生活环境。最后三句描写了渔翁捕鱼的情态。渔翁头戴青箬笠,身穿绿蓑衣,在微风细雨中乐而忘归。 全词着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔翁悠闲自在的生活情趣。
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(三十二)塞下曲
卢 纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
【文学常识】卢纶,字允言,唐代诗人,“大历十才子”之一。 他的边塞诗风格雄浑,情调慷慨。
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【译文】夜静月黑,雁群忽然飞得很高,原来是单于趁黑夜悄悄地窜逃。 将军正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
【鉴赏】前两句写敌军的溃逃,后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“大雪满弓刀”是对严寒景象的描写,突出了战斗的艰苦和将士们奋勇的精神。全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象空间是无限的。
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(三十三)游子吟
孟 郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
【文学常识】孟郊,字东野,唐代诗人。 他与韩愈并称“韩孟”,与贾岛诗风类似,并称“郊寒岛瘦”。
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【译文】慈祥的母亲手里拿着针线,为将要远游的孩子赶制新衣。 临行前她忙着把衣服缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归。谁能说像小草那样微弱的孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
【鉴赏】这是一首母爱的颂歌。 前两句写的人是母与子,写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。 中间两句集中写慈母的动作和心理,表现了母亲对儿子的深厚亲情。 最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春晖般的母爱,小草似的儿女怎能报答得完呢? 全诗情真意切,千百年来拨动无数读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
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(三十四)早春呈水部张十八员外
韩 愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
【文学常识】韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家,世称“韩昌黎”,位列“唐宋八大家”之首。
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【译文】京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。 这是一年中最美的季节,远远胜过碧柳如烟的京都晚春。
【鉴赏】这首诗是作者写给张籍的七言绝句。第一句中,“酥”字用得极其巧妙,说明早春的小雨十分细滑润泽。第二句写出了草的若隐若现,突出了草的美丽。 后两句诗人说烟柳满城的晚春比不上早春,又进行了点题,更加突出早春景色的美丽和勃勃生机,描绘出湿润、舒适、清新的美感,表达了诗人对早春景物的喜爱之情。
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(三十五)望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
【文学常识】刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人。
【译文】湖光秋月互相辉映,显得多么和谐;潭水平静无风,如一面没经过打磨的迷蒙的铜镜。 那月下洞庭湖里苍翠的君山,从远处看,就好像在白银盘里盛放着的一枚青螺。
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【鉴赏】第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔辽远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑,但月亮已经出来。 第二句用镜子作比喻,表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际上只是指山,即湖中的君山。 第四句再用一个比喻句,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺,非常生动。
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(三十六)浪淘沙(其一)
刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
【文学常识】见(三十五)《望洞庭》文学常识。
【译文】九曲黄河夹带着绵延万里的黄沙,从遥远的天边蜿蜒奔腾而来。 如今我要直向它的源头———银河冲去,和传说中的古人一起去到天上的牵牛织女家。
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【鉴赏】前两句歌咏黄河,起笔极具气魄,既写出了黄河九曲的姿态,又写出了其裹挟黄沙、奔腾而来的气势。 后两句中,诗人由景色联想起黄河与天河相通的典故,又联系到自身,进而驰骋浪漫的想象,表现出逆流而上、直冲九霄的豪迈气概。
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(三十七)赋得古原草送别
白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
【文学常识】白居易,字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。
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【译文】原野上的草多么茂密,每年枯萎又新生。原野的大火也无法将它烧尽,春风吹来它又再生。 芳草的香气远吹到古道之上,闪亮的绿色连接荒城。 又要为朋友送别,青草茂盛像是满含别情。
【鉴赏】第一句紧紧扣住题目“古原草”三字,并用叠字“离离”描写春草的茂盛。 第二句写出了原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律。第三、四句,一句写“枯”,一句写“荣”,是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句用“侵”和“接”刻画春草蔓延,绿野广阔的景象。 最后两句用
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绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞于胸中、弥漫于原野的惜别之情,真正达到了情景交融,韵味无穷。
(三十八)池上
白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
【文学常识】见(三十七)《赋得古原草送别》文学常识。
【译文】一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。 他不知道怎么在池塘里掩藏踪迹,水面的浮萍被小船荡开,留下了一条小船划过
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的痕迹。
【译文】这是一首描写儿童生活的诗。 诗人在诗中叙述了一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅充满童趣的采莲图。 小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲,采到白莲后他高兴极了,兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的,公然大摇大摆地划着小船回家, 在湖里清晰地留下了小船经过的痕迹。 诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。
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(三十九)忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 能不忆江南?
【文学常识】见(三十七)《赋得古原草送别》文学常识。
【译文】江南的风景多么美好,如画的风景曾经多么熟悉。 太阳从江面升起时江边的鲜花比火还红,春天到来时碧绿的江水像被蓝草染遍。 怎能叫人不怀念江南?
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【鉴赏】第一句“江南好”,开门见山,实话实说。 一个“好”字,饱含着诗人深情的赞叹。 第二句“风景旧曾谙”,抚今追昔,说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的,是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字,又点明了“忆”字。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”两句,具体描写“旧曾谙”的江南春色,诗人抓住了“江花”“江水”这两个最有代表性的景物,对江南春光作了高度概括,在读者面前展现出一幅风和日丽、花红水碧、生气盎然的江南春色图。结尾“能不忆江南”一句用反问语气,流露出诗人强烈的赞叹和眷恋之情。
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(四十)小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
【文学常识】胡令能,唐代诗人。他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓。
【译文】】一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼,斜着身子坐在野草丛中,野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路,他连忙远远地招了招手,因为害怕惊动了鱼儿,所以不敢出声答话。
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【鉴赏】诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了孩子那种认真、天真的童心和童趣。 前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句侧重写神态、动作。全诗言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。
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(四十一)悯农(其二)
李 绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
【文学常识】李绅,字公垂,唐代宰相、诗人。
【译文】中午太阳当头照的时候,农民在田地里锄草、松土,一滴滴的汗水掉进土地里。 又有谁能知道这饭菜的来历,每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的。
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【鉴赏】这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。 第一、二句描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出了劳动的艰辛。 有了这两句具体的描写,就使得第三、四句的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
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(四十二)悯农(其一)
李 绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
【文学常识】见(四十一)《悯农》(其二)文学常识。
【译文】春天种下一粒谷子,秋天收获万颗粮食。 全国之内没有荒田,农民还是被活活饿死。
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【鉴赏】前两句以“春种”“秋收”概写农民的劳动;以“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出了丰收的景象。第三句更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。 这一句与前两句的语意互相补充,展现出硕果累累、遍地金黄的丰收景象。 劳动人民辛勤劳动,创造出如此巨大的财富,在丰收的时候,照理该丰衣足食了吧? 谁知结句却是“农夫犹饿死”。 这真是触目惊心!“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会的不公平,凝聚着诗人对当权者强烈的愤慨和对农民真挚的同情。
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(四十三)江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【文学常识】柳宗元,字子厚,唐代文学家、哲学家、散文家、思想家,与韩愈共同倡导古文运动,并称“韩柳”,是“唐宋八大家”之一。
【译文】千山万岭不见飞鸟的踪影,千路万径不见行人的足迹。
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一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁,默默地在漫天风雪中垂钓。
【鉴赏】这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。 开头两句描写雪景,诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,感觉到了凛冽逼人的寒气。 这正是当时严酷的政治环境的折射。 第三、四两句刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
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(四十四)寻隐者不遇
贾 岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
【文学常识】贾岛,字浪(阆)仙,唐代诗人。 贾岛写诗,以刻苦认真著称。
【译文】在松树下,我询问隐者的徒弟,他的师父去哪里了,他说师父采药去了。只知道他就在这座山中,可是林深云密,也不知道他到底在哪儿。
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【鉴赏】这首诗的第一句写寻访者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,更加衬托出寻访者对隐者的钦慕之情。
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(四十五)山行
杜 牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
【文学常识】杜牧,字牧之,唐代诗人。 与李商隐齐名,世称“小李杜”。
【译文】石头小路弯弯曲曲地伸向远山,白云升腾处依稀有几户人家。 停车只因喜爱傍晚的枫林,经霜的枫叶竟红过二月里的鲜花。
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【鉴赏】前两句概括描写山行所见全景,视线由低而高,由近及远:只见蜿蜒曲折的石径向上延伸,山顶白云缭绕,隐约可见山中人家。 后两句写近处的美好景致:路旁山坡上,经霜的枫叶辉映着夕阳,一片火红,令人流连忘返。 在寒山的萧瑟背景上,红胜二月春花的枫叶洋溢着旺盛的生命力,饱含着诗人对自然和生命的热爱。
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(四十六)清明
杜 牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
【文学常识】见(四十五)《山行》文学常识。
【译文】清明节这天,细雨纷纷扬扬地漫天飘洒,路上的行人一个个情绪低沉,面带忧愁之色。他向牧童询问附近哪里才有酒馆呢? 牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
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【鉴赏】“清明时节雨纷纷”交代时间和场景,“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。 天气如此,心情如此,找家酒店避雨休息,借酒浇愁,是很自然的事。“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 ”一问一答的简单对话,情景十分生动,增加了诗歌的跳跃性和动感。
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(四十七)江南春
杜 牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
【文学常识】见(四十五)《山行》文学常识。
【译文】广阔的江南地区,到处莺啼声声,绿草红花相映,依山傍水的村庄、迎风招展的酒旗一一在望。 南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在迷蒙的烟雨之中。
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【鉴赏】诗人从大处着眼,抓住花鸟、酒旗、寺庙这几处江南最常见的景物,淡淡几笔点染,就描绘出了江南的春天。 后两句笔锋一转,写起雨中的江南景色来。 如烟似雾的蒙蒙细雨,白茫茫一片,被细雨笼罩的景物变得朦胧,这是江南独有的美景。 南朝留下的寺庙众多,被烟雨包围着,越发显得幽深和神秘,使人产生无尽的历史联想。
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(四十八)蜂
罗 隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
【文学常识】罗隐,字昭谏,唐代诗人。
【译文】不管是平平的地面还是高高的山峰,所有鲜花盛开的地方,都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢?
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【鉴赏】后两句诗的言外之意是:原来蜜蜂看似风光的背后,是这么艰辛,这么无奈! 它们辛辛苦苦、忙忙碌碌的结果是酿成了甘甜的蜂蜜,最终自己却所得甚少。 这首诗语言浅显,却意味深长。 蜜蜂采花酿蜜本是极其常见的现象,却隐含着诗人对劳动人民的深深 同情,读后令人深思。
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(四十九)江上渔者
范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
【文学常识】范仲淹,字希文,谥号文正,世称范文正公。 宋代名臣,政治家、军事家、文学家、思想家。
【译文】江岸上人来人往,十分热闹,大家都只喜爱鲈鱼的味道鲜美。可你看渔民们的一叶小舟,就要为了捕鱼而在风浪中出没。
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【鉴赏】这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起了人们对民生疾苦的注意。 鲈鱼虽味美,捕捞却艰辛,表达出诗人对渔人疾苦生活的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境、“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗主旨所在。
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(五十)元日
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
【文学常识】王安石,字介甫,号半山,封荆国公,宋代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,“唐宋八大家”之一。
【译文】阵阵鸣响的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
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【鉴赏】这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符。 作者选取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。
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(五十一)泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
【文学常识】见(五十)《元日》文学常识。
【译文】京口和瓜洲只有一水之隔,我所居住的钟山也只在数重山外。春风吹过,江岸上的春草又变绿了,那日复一日的明月什么时候才能照着我回到钟山下的家呢?
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【鉴赏】本诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。 第一句写了望中之景。 诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近,就一条江水的距离,不由得联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。 第二句暗示诗人归心似箭的心情。 第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是“吹绿”的意思,形象鲜活,春意盎然。第四句中,诗人想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表达了思乡之情。
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(五十二)书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
【文学常识】见(五十)《元日》文学常识。
【译文】茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔,院内花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。 庭院外一条溪流环抱着绿油油的农田,两座青山仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。
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【鉴赏】前两句写湖阴先生家的环境洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,用“护田”与“排闼”两个神来之笔,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,由此表现了人的高洁。
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(五十三)六月二十七日望湖楼醉书
苏 轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
【文学常识】苏轼,字子瞻,号东坡居士。 宋代著名的文学家、书画家,“唐宋八大家”之一,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
【译文】黑云像打翻了的墨水,还没来得及把山遮住,白亮亮的雨点便像洒落的珠子一样纷纷乱跳进船舱。 突然,狂风席卷大地,湖面上顿时雨散云飞。 凭栏而望,只见湖面水天映照,碧波如镜。
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【鉴赏】这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。 第一句写黑云翻滚,第二句写大雨倾盆,后两句写雨过天晴。诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉到湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。 阅读这首诗会让人产生一种身临其境的感觉———仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
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(五十四)饮湖上初晴后雨
苏 轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
【文学常识】见(五十三)《六月二十七日望湖楼醉书》文学常识。
【译文】水波闪动,晴天时景色迷人;山峦迷茫,烟雨中也显得神奇。 如果把西湖比作美女西施,无论淡妆、浓妆,它都是美丽的。
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【鉴赏】第一句描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。 第二句描写雨天的山色:在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。 后两句,诗人用一个奇妙而又贴切的比喻句,写出了西湖的神韵,并得到后世的公认,从此,“西子湖”就成了西湖的别称。
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(五十五)惠崇春江晚景
苏 轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
【文学常识】见(五十三)《六月二十七日望湖楼醉书》文学常识。
【译文】竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿,芦苇也开始抽芽了,而这恰恰是河豚将到上游产卵的季节。
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【鉴赏】诗人仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔,就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句,他把画家没办法画出来的水温冷暖,描绘得如此富有情趣、美妙传神! 此外,他的高妙还表现在幽默的想象上,他能看到画外,以画上并没有的“河豚欲上”,来点染初春的气息,深化了画中的意境。
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(五十六)题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【文学常识】见(五十三)《六月二十七日望湖楼醉书》文学常识。
【译文】正看庐山是山岭,侧看庐山是山峰,从远、近、高、低不同的方位看庐山,更是千姿百态。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自己身处在庐山之中。
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【鉴赏】前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,郁郁葱葱;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。 从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟,指出只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正面目。
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(五十七)夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
【文学常识】李清照,号易安居士,宋代女词人,婉约派词人的代表。
【译文】活着就应该作人中豪杰,死了也应该作鬼中的英雄。 到今天人们还在怀念项羽,是因为他不肯苟且偷生,退回江东。
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【鉴赏】这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。 爱国激情溢于言表,在当时确实具有振聋发聩的作用。 但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,只求苟且偷生。 因此诗人想起了项羽。 项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。 但项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
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(五十八)三衢道中
曾 几
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
【文学常识】曾几,字吉甫,号茶山居士,宋代诗人。
【译文】梅子黄透了的时候,天天都是晴和的好天气,乘小舟到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。 山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了几分幽趣。
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【鉴赏】第一句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。 诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,沿山路步行。 一个“却”字,道出了他高涨的游兴。 第三、四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。
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(五十九)示儿
陆 游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【文学常识】陆游,字务观,号放翁,宋代伟大的爱国诗人。
【译文】我本来知道,当我死后人间的一切就都和我无关了,但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘了把这个好消息告诉你们的父亲!
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【鉴赏】这首诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
(六十)秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆 游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
【文学常识】见(五十九)《示儿》文学常识。
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【译文】三万里黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄触碰青天。 中原人民在胡人的压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
【鉴赏】这首诗一开始劈空而来,气象森严。山河本来是不动的,但由于用了“入”“上”二字,就使人感到这黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。但大好河山陷于敌手,怎能不使人感到无比愤慨!这两句诗意境阔大深沉,对仗工整。“遗民泪尽胡尘里”的“尽”字,更含无限辛酸。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。以“胡
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尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。 结尾句“南望王师又一年”中,一个“又”字扩大了时间的上限。 诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。 全诗以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望交织的千回百转的心情。
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(六十一)四时田园杂兴(其三十一)
范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
【文学常识】范成大,晚号石湖居士,宋代诗人。 他与杨万里、陆游、尤袤合称“南宋四大家”(“南宋中兴四大诗人”)。
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【译文】白天锄地,夜晚搓麻,农家男女各自忙着自己的事情,各自有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕织之事,也模仿大人的样子,在靠近桑树的地方学着种瓜。
【鉴赏】这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。 第一句写的是劳动场面。 第二句中,“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲,各司其职,各管一行。 后两句中,“童孙”指那些孩子们,他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是在茂盛成荫的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象,却颇有特色,表现了农村儿童的天真烂漫。
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(六十二)四时田园杂兴(其二十五)
范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
【文学常识】见(六十一)《四时田园杂兴》(其三十一)文学常识。
【译文】金黄的梅子,肥硕的杏子,麦花雪白,菜花开始结实。 白天渐长,篱笆边无人过往,只有蜻蜓、蝴蝶在飞舞。
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【鉴赏】这首诗写初夏江南的田园景色。 诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。 前两句写梅黄杏肥,麦花白菜花稀,色彩鲜丽。 第三句从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人。 最后一句静中有动,显得更静。
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(六十三)小池
杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
【文学常识】杨万里,字廷秀,号诚斋,宋代诗人。 学者称其为“诚斋先生”。
【译文】泉眼悄然无声是因为舍不得细细的水流,倒映在水面的浓密的树荫喜欢这晴天风光的柔和。 还未到盛夏,嫩绿的荷叶那尖尖的小角刚露出水面,就有蜻蜓飞来落在上头。
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【鉴赏】前两句把读者带入了一个精致、宜人的境界之中,一道细流缓缓地从泉眼中流出,没有一点儿声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树荫投入水中,明暗斑驳,清晰可见。 三、四两句中,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜头拍摄了一个妙趣横生的画面:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓就立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,生动地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。
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(六十四)晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
【文学常识】见(六十三)《小池》文学常识。
【译文】毕竟是西湖六月的景色,风光与别的季节不一样。 荷叶仿佛连着天,望过去碧绿无边,阳光下的荷花特别红艳。
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【鉴赏】前两句看似突兀,实则大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。 看似脱口而出,却是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。 果然,三、四句,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈冲击力,莲叶无边无际,仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。
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(六十五)春日
朱 熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
【文学常识】朱熹,字元晦,号晦庵。 朱熹是宋朝理学的集大成者,也是中国封建时代儒家学派主要代表人物之一。
【译文】风和日丽的一天,我在泗水之滨观赏风景,无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
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【鉴赏】人们一般都认为这是一首游春诗。 从诗中所写的景物来看,仿佛确实是这样。第一句点明出游的时令、地点,后三句写“寻芳”的所见所识,春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗? 诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。 但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道,南宋时这个地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢? 原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”
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暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹,这正是朱熹的高明之处。
(六十六)观书有感(其一)
朱 熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许? 为有源头活水来。
【文学常识】见(六十五)《春日》文学常识。
【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样
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清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
【鉴赏】这是一首说理诗,诗人以景喻理,形象而又深刻,巧妙地表达了一种微妙而又令人愉悦的读书感受。 这首诗所表现的读书有所领悟时那种灵气流动、思路明畅、精神愉悦活泼而自得自在的境界,正是诗人作为一位大学问家的切身的读书感受。 诗人在作品中所表达的感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以作广泛地理解。特别是“问渠那得清如许?为有源头活水来”两句,表面上是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”,实际上暗示着人要心灵澄明,就得不断地认真读书,不断地求新求异,不断地获取新知,
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这样才能达到至高的境界。
(六十七)题临安邸
林 升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
【文学常识】林升,字梦屏,宋代诗人。
【译文】青山外还有青山,楼阁之外还有楼阁,西湖的歌舞何时才能停止? 暖风将游人熏醉,这些人简直把避难的杭州当作以前的汴州了。
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【鉴赏】这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。诗的前两句抓住临安城的特征:重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出了当年虚假的繁荣太平景象。 诗人触景生情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能停止?后两句是诗人进一步抒发自己的感慨。 诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的颓靡状态刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。 结尾句直斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州竟然当作了故都汴州。 辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
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(六十八)游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【文学常识】叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,宋代诗人。
【译文】也许是主人不想让青苔上落下木屐的痕迹吧,客人轻敲柴门很久不见有人来开门。可是满园的春色却不是一道门能够关住的,一枝红色的杏花已探出墙来。
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【鉴赏】诗的前两句交代诗人访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春色。 但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕诗人的屐齿在上面留下踩踏的痕迹,所以“柴扉”敲了好久也不开。 将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。 后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,引发读者联想,使读者受到启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必然会冲破束缚,蓬勃发展。
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(六十九)乡村四月
翁 卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
【文学常识】翁卷,字续古,一字灵舒,宋代诗人,与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵”。
【译文】山坡原野草木茂盛,一片葱茏,而稻田里的水色与天光相辉映,满目亮白,杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙。 四月到了,农民都开始忙农活,没有人闲着,刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
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【鉴赏】这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象,前两句着重写景,绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。 后两句写人,画面上主要突出了在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。 前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
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(七十)墨梅
王 冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
【文学常识】王冕,字元章,号煮石山农,元代著名画家、诗人、书法家。
【译文】我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。 不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地间。
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【鉴赏】这是一首题画诗,墨梅就是水墨画的梅花。前两句写梅树花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。 它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人、讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。 这两句正是诗人的自我写照,表现了诗人鄙薄流俗、独善其身的品格。
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(七十一)石灰吟
于 谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
【文学常识】于谦,字廷益,号节庵,官至少保,世称“于少保”,明代忠臣,民族英雄。
【译文】(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
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【鉴赏】这是一首托物言志诗。 第一句形容开采石灰石很不容易。 第二句中,“烈火焚烧”是指烧炼石灰石,加上“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句中,“粉骨碎身”十分形象地写出了将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 最后一句是诗人在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
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(七十二)竹石
郑 燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【文学常识】郑燮,字克柔,号板桥,人称板桥先生,清代书画家、诗人。他是“扬州八怪”之一,以“诗、书、画”三绝闻名于世。
【译文】竹子抓住青山一点儿也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。 经历千万次的磨炼仍然坚韧挺拔,任凭东西南北风的呼啸也不动摇。
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【鉴赏】前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。 第一句中的“咬”字,一字千钧,极为有力而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格,再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。 第二句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。 后两句再进一步写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验。 不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然坚劲,傲然挺立。“千磨万击”“东西南北风”,极言考验之严酷。 这首诗借物喻人,诗人通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。
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(七十三)所见
袁 枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
【文学常识】袁枚,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,清代诗人、散文家。
【译文】牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止歌唱,一声不响地站在了树下。
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【鉴赏】这首诗先写儿童放牛时的轻松心态,骑在黄牛背上一边走一边歌唱,心情何等畅快,嘹亮的歌声在树荫间回荡,这是一幅悠闲的景象。然后诗人笔锋一转,写儿童不知为何突然想捕捉知了,为了不惊动树上鸣叫的知了,他小心翼翼地停止了歌唱,俨然一副认真的模样,这与前面边放牛边歌唱的样子截然相反。 至于下一步的动作,牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,这反而留给读者遐想的空间。
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(七十四)己亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
【文学常识】龚自珍,字璱人,清代思想家、文学家。
【译文】全中国生机向上要有风雷般的改变,万马无声的局面毕竟令人悲哀。 我劝告天公重新振作,打破常规挑选人才。
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【鉴赏】这首诗共分为三个层次:第一层,写了万马齐喑、朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,诗人指出了要想改变这种沉闷、腐朽的现状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量,暗喻只有经历波澜壮阔的社会变革,才能使中国变得生机勃勃。 第三层,诗人认为这样的力量来源于人才,而朝廷所应该做的就是破格荐用人才,只有这样,国家才有希望。
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(七十五)村居
高 鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
【文学常识】高鼎,字象一,又字拙吾,清代诗人。
【译文】野草茂盛,黄莺在空中飞舞,正是春光明媚的二月天,杨柳轻拂着堤岸,仿佛已在袅袅的春烟里迷醉。 放学归来的儿童,在村道上你追我赶,忙着把纸鸢放上晴空,只怕错过这劲吹的东风。
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【鉴赏】第一句中的“草长莺飞”四个字,把春天的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,眼前也好像涌动着春的脉搏。 第二句中,诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿,写活了杨柳的柔态,写活了杨柳的神韵。 后两句写一群放学归来的孩子,奔跑着,嬉戏着,匆匆忙忙地放起了风筝。这两句由前两句的物写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
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■考点二 统编教材补充篇目
(一)画
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
【鉴赏】这是一首五言谜语诗,谜面描述了山、水、花、鸟等景物,通过远、近、来、去等方位或动作的变化,突显“画”的形象特征。
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(二)画鸡
唐 寅
头上红冠不用裁,满身雪白走将来。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
【文学常识】唐寅,字伯虎,明代著名画家、书法家、诗人。
【鉴赏】前两句写了公鸡的动作和神态,后两句写了它的心理和声音。 诗人把鸡的神态气质和报晓天性展现得淋漓尽致。
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(三)梅花
王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
【文学常识】见考点一(五十)《元日》文学常识。
【鉴赏】前两句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放;后两句写梅花的幽香,以梅拟人,梅花凌寒独开,暗香沁人,象征人的才华横溢。 以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。
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(四)夜宿山寺
李 白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
【文学常识】见考点一(十七)《静夜思》文学常识。
【鉴赏】这首诗平白如话,却形象逼真。诗人运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了对古代楼宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求。
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(五)舟夜书所见
查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
【文学常识】查慎行,清代诗人、文学家。
【鉴赏】诗人描写了河上渔灯倒影随波浪散开的情状,语言精练,比喻生动形象。 前两句写黑夜舟中见渔灯,是静态描写;后两句写孤灯倒影河中散开的瞬间美景,是动态描写。
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(六)赠刘景文
苏 轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
【文学常识】见考点一(五十三)《六月二十七日望湖楼醉书》文学常识。
【鉴赏】这首诗托物言志,意境高远。前两句歌颂了菊花傲视风霜的气节,表达了诗人的敬佩、赞美之情。后两句把深秋的景色点缀得色彩鲜明、富有生气,而少了秋天万物凋零的悲凉之感。
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(七)夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
【文学常识】见考点一(六十八)《游园不值》文学常识。
【鉴赏】这首诗以景衬情,动静结合,以梧桐树叶声和风声衬出秋夜的寂静,触发了羁旅行客的孤寂情怀。还运用了对比手法,以儿童夜捉蟋蟀的乐景反衬自己客居他乡的悲情。
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(八)采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
【文学常识】见考点一(十二)《出塞》文学常识。
【鉴赏】诗的前两句让人感觉这些采莲少女简直就是美丽大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。
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(九)大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【文学常识】见考点一(三十七)《赋得古原草送别》文学常识。
【鉴赏】这首诗既用桃花代替抽象的春光,把春光写得真实可感,形象具体,又把春光拟人化,把春光写得仿佛有脚似的,可以转来躲去,使春光在诗句中生动具体,活灵活现。诗歌字里行间流露出诗人对春天的无限留恋、热爱之情。
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(十)暮江吟
白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
【文学常识】见考点一(三十七)《赋得古原草送别》文学常识。
【鉴赏】全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面加以组接。 一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升、露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳境,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地运用比喻的修辞手法,使景色倍显生动。
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(十一)雪梅
卢 钺
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【文学常识】卢钺,字威节,一作威仲,宋代诗人。
【鉴赏】首句运用拟人的修辞手法写梅花与雪花相互竞争,都认为自己是最具早春特色的,而且互不认输。次句写诗人在两者之间难以评判高下,只好停下笔来思索。 后两句是诗人对梅与雪的评语。 就洁白而言,梅比雪要差一些,但是雪却没有梅花的香味。 这首诗将梅与雪的不同特点概括了出来,写得妙趣横生。
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(十二)嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
【文学常识】李商隐,字义山,号玉谿生,唐代著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。
【鉴赏】这首诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。 前两句分别描写室内、室外的环境,渲染空寂清冷的气氛,表现主人公怀思的情绪;后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想,表达了一种孤寂感。
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(十三)宿新市徐公店
杨万里
篱落疏疏一径深,树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
【文学常识】见考点一(六十三)《小池》文学常识。
【鉴赏】这首诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。 由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然、宁静清新的暮春风光。
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(十四)清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
【文学常识】辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋代词人。
【鉴赏】这首词在写景方面,将茅檐、小溪、青草这些本来是农村中司空见惯的东西,组合在一个画面里,显得格外清新优美。 在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映了出来,给人留下了难忘的印象。
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(十五)独坐敬亭山
李 白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
【文学常识】见考点一(十七)《静夜思》文学常识。
【鉴赏】这首诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。 作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
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(十六)蝉
虞世南
垂 饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【文学常识】虞世南,字伯施,唐代诗人。
【鉴赏】这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,咏物的深层意义是咏人。
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(十七)乞巧
林 杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【文学常识】林杰,唐代诗人。
【鉴赏】这首诗描写了民间七夕乞巧盛况,涉及家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
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(十八)山居秋暝
王 维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
【文学常识】见考点一(十四)《鹿柴》文学常识。
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【鉴赏】首联是写雨后山中秋景,由于这里人迹罕至,自然不知山中有人来了。 颔联写天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”,是因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。 尾联则是诗人有感而发。 虽然春光已逝,但秋景更佳,让人愿意留下来。其喜归自然,寄情山水,崇尚恬静、淡泊的田园生活,不愿同流合污的感受,厌恶宦海之情溢于言表。
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(十九)长相思
纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
【文学常识】纳兰性德,叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清代词人。
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【鉴赏】这首词的上阕描写在这羁旅野外的深夜,顶顶帐篷,点点灯火,足见将士之多,声势之浩大。这与人物内心怀乡孤寂的心情形成了鲜明的对比。下阕中,夜的静谧突显了风雪之声的聒噪,睡梦被无情地打断,使人睡意全无,思乡之情油然而生。听着帐外的风声、雪声,感受着袭来的阵阵寒意,更加怀念故乡的温暖、宁静和祥和。
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(二十)观书有感(其二)
朱 熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【文学常识】见考点一(六十五)《春日》文学常识。
【鉴赏】这首诗借助形象喻理,以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。诗中突出春水的重要,其中所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。
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(二十一)稚子弄冰
杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
【文学常识】见考点一(六十三)《小池》文学常识。
【鉴赏】这首诗描绘了儿童“晨起脱冰→穿线作钲→敲冰→冰碎”这一脱冰玩耍的过程,既诉诸视觉,刻画了儿童的动作,如“脱”“穿”
“敲”,又诉诸听觉,摹写敲击冰块的“穿林响”与冰块破碎像玉石坠地的声音,使人物形象栩栩如生,画面有声有色,富有情趣。
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(二十二)村晚
雷 震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
【文学常识】雷震,宋代诗人。
【鉴赏】这首诗以池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。在这样宁静优美的背景中,主人公———牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着短笛,随意吹着,诗人将牧童调皮天真的神态,生动地呈现在了读者眼前。
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(二十三)鸟鸣涧
王 维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【文学常识】见考点一(十四)《鹿柴》文学常识。
【鉴赏】这首诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色,侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静,却以动景处理,这种反衬的手法体现出诗人的禅心与禅趣。
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(二十四)从军行上
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
【文学常识】见考点一(十二)《出塞》文学常识。
【鉴赏】诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景,概括了西北边陲的状貌。后两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。尽管金甲磨穿,将士的报国壮志却并没有被消磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。 最后一句就是身经百战的将士豪迈的誓言。
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(二十五)闻官军收河南河北
杜 甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【文学常识】见考点一(二十五)《绝句》文学常识。
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【鉴赏】这首诗写出了诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情,表达了诗人强烈的爱国之情。贯穿全诗的是一个“喜”字:前四句由“忽传”“初闻”“却看”“漫卷”几个连续动作,把诗人惊喜的心情表现得淋漓尽致;后四句通过想象,尽情描写了“喜欲狂”的激动心情。
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(二十六)宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
【文学常识】见考点一(十)《春晓》文学常识。
【鉴赏】这首诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个“愁”字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致。
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(二十七)西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
【文学常识】见考点二(十四)《清平乐·村居》文学常识。
【鉴赏】这首词上阕写农村的夏夜,月白风清,送来阵阵稻花香味,处处蛙声相应,一片丰年景象,给夜行人带来无限的喜悦。 下阕写天外疏星,山前飘雨,溪回路转,茅店忽现。 笔调灵活、轻快,构思巧妙,反映出词人的愉悦心情。
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(二十八)过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
【文学常识】见考点一(十)《春晓》文学常识。
【鉴赏】这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出了诗人对这种生活的向往。
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(二十九)寒食
韩 翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
【文学常识】韩翃,字君平,唐代诗人。
【鉴赏】这首诗前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。后两句则是写夜晚景象,生动地描画出一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。
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(三十)迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
【文学常识】本诗选自《古诗十九首》。作者不详,写作时代大约在东汉末年。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
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【鉴赏】这首诗以物喻人,构思精巧。诗主要写织女,写牵牛只一句,且是从织女角度写,十分巧妙。从织女织布“不成章”,到“零如雨”,再到“不得语”,充分表现了分离的悲苦。 诗中对织女的描写很细腻,抓住了细节,如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”,同时“札札弄机杼”又是动态描写,人物形象就在这样的描写中跃然而出。
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(三十一)十五夜望月
王 建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
【文学常识】王建,字仲初,唐代诗人。
【鉴赏】这首诗以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。这首诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
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(三十二)马诗
李 贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
【文学常识】李贺,字长吉,唐代诗人。
【鉴赏】这首诗前两句写景,写骏马驰骋的燕山原野的景色;后两句抒情,诗人自比为良马,期望自己受到重用,一展雄才大志。
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(三十三)采薇(节选)
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。 我心伤悲,莫知我哀!
【文学常识】本诗选自《诗经·小雅》。
【鉴赏】这是一首戍卒返乡诗,唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。 这首诗对自然景物的描写烘托了将士们的心情,写出征人在还乡路上饱受饥寒、痛定思痛的哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远天寒,又饥又渴,可谓十分狼狈而又凄苦。
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(三十四)卜算子·送鲍浩然之浙东
王 观
水是眼波横,山是眉峰聚。 欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。 若到江南赶上春,千万和春住。
【文学常识】王观,字通叟,宋代词人。
【鉴赏】这是一首送别词,描写了词人送别好友鲍浩然时的情景。词人将人和景巧妙相连,表达了对好友归乡与家人团聚的美好祝愿。
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(三十五)浣溪沙
苏 轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
【文学常识】见考点一(五十三)《六月二十七日望湖楼醉书》文学常识。
【鉴赏】这首词描写了清泉寺优美的风光和环境,词人即景抒怀,体现了自己不服衰老、执着生活、旷达乐观的性情。
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(三十六)清平乐
黄庭坚
春归何处? 寂寞无行路。 若有人知春去处,唤取归来同住。 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
【文学常识】黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,宋代著名文学家。
【鉴赏】这是一首惜春词,表现了作者对美好春光的珍惜与热爱,对美好事物的执着和追求。这首词赋予抽象的春以具体的人的特征,作者因春天的消逝而感到寂寞,像失去了亲人似的。这样通过作者的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
■考点三 课内名言警句
1. 读书学习名言
(1)敏而好学,不耻下问。 ———《论语》
(2)不知则问,不能则学。 ———《荀子》
(3)读书百遍,而义自见。 ———董遇
(4)读万卷书,行万里路。 ———董其昌
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(5)好问则裕,自用则小。 ———《尚书》
(6)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。———《礼记》
(7)智能之士,不学不成,不问不知。———王充
(8)人非生而知之者,孰能无惑? ———韩愈
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2. 珍惜时间名言
(1)不饱食以终日,不弃功于寸阴。———葛洪
(2)盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。
———陶渊明
(3)莫等闲,白了少年头,空悲切。 ———岳飞
(4)多少事,从来急;天地转,光阴迫。 一万年太久,只争朝夕。
———毛泽东
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3. 爱国名言
(1)捐躯赴国难,视死忽如归。 ———曹植
(2)祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。———李纲
(3)位卑未敢忘忧国。 ———陆游
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4. 蕴含哲理名言
(1)穷则变,变则通,通则久。 ———《周易》
(2)苟日新,日日新,又日新。 ———《礼记》
(3)青,取之于蓝,而青于蓝。 ———《荀子》
(4)苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。———《淮南子》
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5. 传统美德名言
(1)己所不欲,勿施于人。 ———《论语》
(2)与朋友交,言而有信。 ———《论语》
(3)不以规矩,不能成方圆。 ———《孟子》
(4)有志者事竟成。 ———《后汉书》
(5)志当存高远。 ———诸葛亮
(6)穷且益坚,不坠青云之志。 ———王勃
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(7)诚信者,天下之结也。 ———《管子》
(8)失信不立。 ———《左传》
(9)小信成则大信立。 ———《韩非子》
(10)不迁怒,不贰过。 ———《论语》
(11)爱人若爱其身。 ———《墨子》
(12)仁者爱人,有礼者敬人。 ———《孟子》
(13)与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ———《荀子》
(14)见善则迁,有过则改。 ———《周易》
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(15)过而不改,是谓过矣。 ———《论语》
(16)人谁无过? 过而能改,善莫大焉。———《左传》
(17)天行健,君子以自强不息。 ———《周易》
(18)胜人者有力,自胜者强。 ———《老子》
(19)不怨天,不尤人。 ———《论语》
(20)生于忧患而死于安乐。 ———《孟子》
(21)克勤于邦,克俭于家。 ———《尚书》
(22)居安思危,戒奢以俭。 ———魏征
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(23)由俭入奢易,由奢入俭难。 ———司马光
(24)一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
———朱用纯
(25)君子喻于义,小人喻于利。 ———《论语》
(26)君子坦荡荡,小人长戚戚。 ———《论语》
(27)恻隐之心,仁之端也。 ———《孟子》
(28)多行不义,必自毙。 ———《左传》
(29)人有耻,则能有所不为。 ———《朱子语类》
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6. 警句
(1)一年之计在于春,一日之计在于晨。
(2)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
(3)少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
(4)一日读书一日功,一日不读十日空。
(5)学习不怕根底浅,只要迈步总不迟。
(6)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
(7)读书须用意,一字值千金。
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(8)莫道君行早,更有早行人。
(9)听君一席话,胜读十年书。
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