第18课《爱莲说》课件(共29张ppt)2024-2025学年统编版语文七年级下册

文档属性

名称 第18课《爱莲说》课件(共29张ppt)2024-2025学年统编版语文七年级下册
格式 pptx
文件大小 1.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-04-15 06:50:13

图片预览

文档简介

(共29张PPT)
周敦颐
部编版初中语文七年级下册第四单元
创设情境 激情导入


导入新课
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
《江南可采莲》
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东。
鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
学习目标
1.朗读课文,积累词汇,疏通文章大意。
2.感知形象,借鉴手法,理解托物言志。
3.领会主旨,感受魅力,培养高洁品质。
作者简介 了解文体

作者简介
【周敦颐】(1017—1073年),原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋著名的唯心主义哲学家。因他世居道县濂溪,学者就称他为濂溪先生。
【代表作】《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。
背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年(1068)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的《爱莲说》。
爱 莲 说
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理,说说喜爱莲花的道理。
文体知识
说:古代的一种文体,属议论文的范畴;
直接说明事物或论述道理;
借人借事或借物的记载来论述道理。
品读课文 体悟情感

字词积累
甚蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( )蔓( ) 亵玩( ) 噫( )周敦颐( )
鲜有闻( ) 隐逸( ) 染
fán

zhuó
màn
xiè
xiǎn


rǎn
lián

读准音字
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉yān。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!
整体感知
朗读课文,读准字音、节奏,读出感情。
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
取消句子独立性。
表转折
沾染(污秽)

水波
艳丽
贯通
生藤蔓
长枝节
更加
精益求精
耸立的样子
竖立
亲近而不庄重
句末语气词,相当于“啊”“呀”
我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染,它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
疏通文意
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
认为
隐居避世
语气助词连用,表示判断
品德高尚的人
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。
疏通文意
疏通文意
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
叹词,相当于“唉”
宾语前置的标志,不译
xiǎn少
唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者喜爱莲花的什么呢?
品读课文

品读课文
作者是从些方面描写莲花的?作者称莲为“花之君子”,作者心目中的君子具备哪些美好品质?

生长环境
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
体态香气
中通外直,不蔓不枝
香远益清
风度气质
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
品读课文
作者称莲为“花之君子”,莲和君子有哪些相似之处?

出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
象征君子不与世俗同流合污
象征君子品行端正,美名远扬
象征君子仪态庄重令人敬重
品读课文
菊之爱,
陶后鲜有闻。
一叹爱菊花的人少,实则感叹真正的隐士太少;
莲之爱,
同予者何人?
二叹爱莲的人少,实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少
牡丹之爱,
宜乎众矣!
三叹爱牡丹的人多,实则表达了对世间争名夺利、追求富贵者的厌恶。
文章最后一句话包含了作者怎样的思想感情?
跳读课文 探究手法

文章以“爱莲说”为题,却提到菊花、牡丹,这有什么作用?
探究手法
莲花
菊花
正衬
(衬托)
反衬
牡丹
(突出莲花的高洁可爱,表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度)
文章仅仅是描写莲花,赞美莲花吗?运用了什么写作手法?
探究手法
托物
言志
莲花
不慕名利,洁身自好
托物言志—— 借助某种事物来抒发感情。
艺术特色
托物言志的表现手法。
作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,表现了自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
艺术特色
2、巧用衬托手法。
本文先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自己喜爱的与众不同;第二次衬托,显出了莲的品格高于百花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊花正衬。突出了莲的美好形象。
课堂小结
《爱莲说》采用托物言志的写法,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者不慕名利、洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
拓展延伸 学以致用

拓展延伸
1、联系实际,说一说生活中有哪些像莲花一样的人,你今后应该做一个什么样的人。
2、辩论:在当今处处充溢着铜臭的经济时代,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质,还有没有提倡的必要?
引导:当今社会复杂,更像个污水坑,提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。
拓展延伸
仿写《爱莲说》,以“爱______说”为题,采用托物言志的方法,点明所托之志。
爱梅说
任俊颖
水陆草木之花,可爱者甚蕃,宋周敦颐独爱莲。自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱梅之凌寒独自开,雪中暗香来。中通外直,一枝独秀,香远益清,傲立霜雪,可远观而不可 玩焉,予谓莲,花之君子者也,牡丹,花之富贵者也;梅,花之正直者也。咦,莲之爱,周后有所闻,梅之爱,同者何人 牡丹之爱,宜乎众矣。
再 见!