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《出师表》
诸葛亮
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步性和借鉴意义。
2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
教学目标
诸葛亮(181——234),字孔明,号卧龙(或伏龙),别号:诸葛孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、文学家、军事家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。著有《诸葛亮集》。
作者介绍
下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩,你能说出描写了他的哪些具体的事件吗?
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
三顾:三顾茅庐
东和:东和东吴
六出:六出祁山
北拒:北拒曹魏
七擒:七擒孟获
排八阵:摆设八阵图
收二川:收东川西川
舌战群儒
草船借箭
借东风
三气周瑜
空城计
挥泪斩马谡
这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之”的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。
创作背景
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。表的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。
“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
文学常识
.崩殂(cú) .疲(pí)弊
.郭攸(yōu)之 .以塞(sè )
.费祎(yī) .以遗(wèi)陛下
.陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)
.行(háng )阵 .长(zhǎng)史
.猥(wěi)自枉屈 .二十有(yòu )一年
.夙(sù)夜 .庶(shù)竭驽(nú)钝
.攘(rǎng)除 .以彰其咎(jiù)
.咨诹(zōu)善道 .裨(bì)补阙漏
字词积累
语段停顿
先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也。
然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之/于陛下也。
若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也。
侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。
愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所。
诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也.
先帝创业未半而中道崩殂.今天下三分,益州疲弊,此
诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘
身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开
张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,
引喻失义,以塞忠谏之路也.
表转折
创建大业
现在
贫穷衰弱
确实
结构助词,的
时候
朝廷
舍生忘死
大概是
特殊的礼遇
给
扩大
发扬光大
形容词用作动词,发扬
随意地看轻自己
译:先帝创立统一大业还没有完成一半,竟中途去世了。如今天下分为三国,我益州地区人力疲惫,民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是,宫廷里侍奉守卫的臣字,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍生忘死的作战。这都是追念先帝的特殊恩遇,想要报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路,听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应该随便看轻自己,说出无道理的话,从而堵了忠诚进谏的道路啊。
第一段,思考:
1、作者指出当时的形势如何?
2、值此“危急存亡之秋”,内外大臣表现如何?
3、内外大臣如此,作者希望国君又当如何?
4、由此得出作者提出的第一条建议是什么?
第一段分析
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有
作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛
下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
是
不同
如果
做奸邪事情,触犯科条。
判定
显示
治理
译:皇宫中的进臣和丞相府中的官吏,都是一个整体,升赏惩罚、赞扬批评,不应该标准不同。如果有作坏事违反法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以显示陛下在治理方面公允明察,切不应私心偏袒,使宫内和丞相府的行法不同。
阅读第二段,思考:
作者提出的第二条建议是什么?
第二段分析
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志
虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之
事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙
漏,有所广益。
形容词用作名词,善良诚实的人
因此
给予,赠送
认为
无论
询问
同“缺”缺失
有启发和帮助
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先
帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之
事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
知晓
称赞
贤能
因此
担任
询问
军队
译:将军向宠,性情品德平和公正,通晓军事,从前试用,先帝称赞他能干,因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务,无论大小,都应征询他的意见,这样一定能使军队团结和睦,德才高低的人各有合适的安排 。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远
贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此
事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长
史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,
则汉室之隆,可计日而待也。
名词用作动词,亲近
名词用作动词,疏远
……的原因
倾覆衰败
谈论
感慨叹息
痛心遗憾
希望
那么
译:亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,疏避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世时,每次与我谈论这些事,对于桓、灵的时代,没有不痛惜和遗憾的。侍中郭攸之,费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴隆,就时间不远了。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻
达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于
草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝
以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难
之间,尔来二十有一年矣。
平民
亲自
因为
辱
在
把,拿
感奋激发
答应
遇到
自那时以来
阅读第三、四、五段,思考:
作者提出的第三条建议是什么?这三段是怎样衔接起来的?
译:我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只想在乱世中只求保全性命,不希求在诸侯中扬名腾达。先帝不介意我的卑贱, 委屈的自我降低身份,接连三次到草庐来拜访我,征询我对时局大事的意见,因此我深为激激,从而答应为先帝奔走效劳。后来正遇危亡关头,我在兵败时接受重任,在危难关头奉命出使东吴,至今已经二十一年了。
第三四五段关系
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,
夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡
泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三
军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
谨小慎微
把
日日夜夜
表结果,以至于
英明
名词用作动词,长草
率领
用来
职责本分
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,
以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允
等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,
察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当
远离,临表涕零,不知所言。
讨伐
功效
惩治
来
发扬圣德的话
过失
询问(治国的)好办法
明察采纳
眼泪
译:希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效,如果没有完成,那就惩治我失职的罪过,用来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的言论,就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划,询问治国的好办法,明察并采纳正直的进言,远念先帝遗诏中的旨意。我受恩德、感激不已。如今正当离朝远征,流着泪写了这篇表文,激动的不知说了些什么。
第六七段分析
第六段
1.叙己志向:身份,生活,追求——品格高远
2.叙“三顾草庐:宽宏大度,不耻下问——由是感激
3.叙共患难经历:创业艰难——效忠心愿
第七段
1.叙托孤之事,提挈全段
2.北定中原,兴复汉室——出师目标
理清思路,把握结构
部分 段落 要点 表达方式
以
故临崩寄臣以大事也。
先帝不以臣卑鄙。
以光先帝遗德。
以塞忠谏之路也。
受命以来。
介词,把。
介词,因为。
表目的的连词,来,用来。
表结果的连词,以致于。
表时间的连词,以。
一词多译
愚以为宫中之事
咨臣以当世之事
许先帝以驱驰
认为
介词,拿
用
中道崩殂。
咨诹善道。
重任。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
不效则治臣之罪。
路。
道理。
效
道
实现、完成
古今异义
古今异义
本文叙述了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,表达了诸葛亮“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
主题归纳今异义
从全文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣
诸葛亮:知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利。
1.背诵《出师表》
2.掌握实词的意思
作业布置