23《马说》教学课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
我国历史上有很多明马，你知道哪些呢？
吕布坐骑——赤兔马
项羽坐骑——乌骓马
刘备坐骑——的卢马
.......
“说”，是古代的一种议论文体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
解题：“马说”即“说说千里马”或者“说说千里马的问题”。
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一读课文，读准字音，读出节奏
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
马 说
韩 愈
1.【祗（zhǐ ）辱】 同“衹（只）”，只、仅。
2.【外见（xiàn）】 见，同“现”，显现。
3.【其真无马邪（yé）】
·读准字音
4.食
一食或尽粟一石
食不饱
食马者
食之不能尽其材
shí 吃
shí 吃
sì 同“饲”，喂
sì 同“饲”，喂
故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
食马者/不知其能千里/而食也。
呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！
·读出节奏
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再读课文，读懂文意
小组合作，疏通文意。
同桌为一组，疏通全文，有问题的地方做出标注。
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再读课文，读懂文意
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马
表转折
日行千里的马，本文指人才
同“只”，仅
这里指受屈辱而埋没才能
奴仆
的
(和普通马）一同死。骈：本义为两马并驾，引申为并列
马槽
不以千里马而著称，指人们并不知道
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再读课文，读懂文意
　 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以虽然有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。
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再读课文，读懂文意
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
定语后置的标志
定语后置，即“千里之马者”
吃一次
有时
泛指粮食
容量单位，十斗为一石
同“饲”，喂
表修饰
名词用作动词，日行千里
表现在外面 见，同“现”
犹，尚且
等同，一样
代词。代千里马
怎么
才能
能够
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再读课文，读懂文意
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢
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再读课文，读懂文意
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
用马鞭赶它，
策：名词用作动词，用马鞭驱赶
按照
正确的方法
才能，才干
表转折
音节助词，无实义
名词，马鞭
表修饰
面对
副词，表示加强诘问语气
副词，表示推测语气，恐怕
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再读课文，读懂文意
　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗 恐怕是他们真不识得千里马啊!
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梳理文本，理清对象
1.纵观全文，寻找出现次数最多的关键字。
千里马常有，而伯乐不常有。
不以千里称也。
食马者不知其能千里而食也，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
其真无马邪 其真不知马也。
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梳理文本，理清对象
2．齐读这些句子，并思考提到了哪些对象？
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间不以千里称也。
食马者不知其能千里而食也，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
其真无马邪 其真不知马也。
伯乐
千里马
奴隶人
食马者韩愈
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探究文本，读懂情感
伯乐——千里马常有，而伯乐不常有。
千里马、奴隶人——故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也。
千里马——是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
食马者——食马者不知其能千里而食也。
食马者——策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
韩愈——其真不知马也！
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探究文本，读懂情感
（一）伯乐之“不”
“千里马常有，而伯乐不常有。”
你能在这句话中找出一组对比的词吗？
读出遗憾，读出惋惜。
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探究文本，读懂情感
（二）千里马之“不”
千里马遭遇了哪些不平呢？请联系这几个含“不”的句子，用“我是一匹千里马，但是……”的句式来描述。
读出无奈，读出悲凉。
示例：我是一匹千里马，但是却不能以千里马的名声著称。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
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探究文本，读懂情感
千里马的悲剧是谁造成的呢？请结合相关含“不”的句子，用“我是一个食马者，我哪里知道……”描述食马者的表现。
食马者不知其能千里而食也，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
这是一个________的食马者。
读出恼怒，读出愤懑。
（三）食马者之“不”
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探究文本，读懂情感
（四）韩愈之“不”
伯乐难寻，千里马竟被食马者埋没，对此，作者发出了怎样的慨叹？慨叹背后又包含了作者怎样的情感？
①感慨惋惜、渴求期盼
②怜悯同情
③愤恨讽刺
①千里马常有，而伯乐不常有
②虽有名马，不以千里称也。
③食马者不知其能，但曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
《马说》中韩愈仅仅是在为千里马鸣不平吗？
·走进韩愈
韩愈，字退之，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代文学家、思想家、哲学家、政治家。
古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。诗文大家，著有大量诗文作品。教育上，重视教书育人，三进国子监做博士，不遗余力提携后人。
政治上，中央地方都曾为官。做县令时开展县政建设，造福一方，深得百姓拥戴。做行军司马时，在平定淮西时立下大功。
愈之待命，四十余日矣。
书再上，而志不得通。
足三及门，而阍人（阍（hūn）人：守门人）辞焉。
——韩愈《后廿九日复上宰相书》
贞元十一年至十六年之间，韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。甚至三次登门被守门人挡在门外。后来又相继依附于一些节度使幕下，依然不受重视，郁郁不得志。
文中的千里马、伯乐、奴隶人和食马者各比喻什么人？
千里马
韩愈
人才
伯乐
能发现、赏识、任用人才的人
奴隶人
食马者
愚妄浅薄、不识人才的统治者
世有明君，然后有贤才。贤才常有，而明君不常有。故虽有贤才，祗辱于昏君之手，骈死于市井之间，不以贤才称也。
贤才说
托物寓意
托物寓意：
一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒述主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
本文运用了托物寓意的写作手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，以食马者不知千里马，比喻统治者埋没人才，寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
提出
论点
马 说
分析
问题
归纳
中心
怀才不遇
痛惜
满腔悲愤
谴责
卒章显志
嘲讽
食马者不知
安求其能千里也
其真无马邪——
其真不知马也
世有伯乐
然后有千里马
伯乐不常有——
不以千里称也
埋没原因
痛斥无知
正面提出问题
反面议论
主旨
托
物
寓
意
，
怀
才
不
遇
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教师寄语
千里神骏善驰骋
人中伯乐最爱才
前程似锦
：初语文