【2025高频考点】中考语文基础知识速查专题08 八年级名篇名句默写 学案
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| 名称 | 【2025高频考点】中考语文基础知识速查专题08 八年级名篇名句默写 学案 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 1.7MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-04-15 19:27:28 | ||
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文档简介
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2025年中考基础知识速查
专题08 八年级名篇名句默写
1.答题基本要求：一字不漏、一字不添、一字不倒、一字不错。
2.记忆的最基本方法就是理解。
常言道：“若要记得，先要懂得。 ”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，对这篇文章的基本内容一定记得快。
3.对于较长的古文可以采取以下的记忆方法：
①文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
②整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。
4.对于古诗词可以采取以下记忆方法：
①要对整首诗词倒背如流，尤其是那些名家名篇、名言警句，更要记得准、记得牢，不但要记住名句的本身，还要记住它的作者、出处等，使用起来才方便。
②应懂得一定的汉字造字法，如形声字、指事字、会意字、象形字。在关键的、易错字上加深印象。比如：“曲径通幽处，禅房花木深”，有的同学常把“示”字偏旁的“禅”，写成“衣”字偏旁的错别字，究其原因就是没有理解两个偏旁的本质区别。 “示”字部往往表示古代的一种祭祀活动，可以画出来，由一个架子支起的两块砖组成的支架，坐禅，坐禅便是一种仪式礼节的延伸，所以绝对不能在“禅”字的偏旁上画蛇添足、另加一点;可衬衫便指衣服了。
③利用对偶巧妙解题。对于一些默写题，可以从对偶的角度引起回忆。如：“青山横北郭，白水绕东城”、“绿树村边合，青山郭外斜”(颜色对颜色)，根据对偶知识学生可以很容易地勾起记忆。
5.对古诗文的默写要从不同的角度、不同内容、归纳整理。例如，按主题来分：哲理性句子、具有爱国情感的句子等;按表现手法来归纳，如动静结合、虚实结合等;把平日默错的诗句整理出来，把错字标明。这样就可以做到有的放矢。
一、八年级上册
一、《三峡》（郦道元）
1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（1）悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂 ， 良多趣味。（郦道元《三峡》）
2.从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
3.《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
4.郦道元在《三峡》中用对比手法侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风 ， 不以疾也。
5.在《三峡》中用侧面描写群山高峻的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
6.《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
7.《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
8.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳。
9.《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。
10.举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。
11.郦道元《三峡》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”借助“猿啼”营造了凄清伤感的氛围
12.郦道元在《三峡》中用“素湍绿潭，回清倒影”描绘出春冬之时明净轻快、动静有致的三峡美景。
13. 《三峡》中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。
14.文章是案头的山水，山水是大地的文章。看，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，陶渊明所见的南山暮景多么令人神往；“水皆漂碧，千丈见底”，吴均所见的富春江水多么空灵澄澈；“重岩叠嶂，隐天蔽日”，郦道元正面描绘的三峡群山多么巍峨高峻。（用《三峡》中的语句作答）
二、《答谢中书书》（陶弘景）
1.山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
2. 陶弘景《答谢中书书》中统领全文作为本文引子的句子是：山川之美，古来共谈
2.《答谢中书书》一文中感叹世人追逐功名、无暇欣赏美景，从而曲折表达作者清高的句子：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”
2.《答谢中书书》中运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是：“高峰入云，清流见底”。
3. 《答谢中书书》中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4. 《答谢中书书》中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
5. 《答谢中书书》中表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
6.《答谢中书书》中“夕日欲颓，沉鳞竞跃”两句描写了傍晚时的景象，画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。
7.《答谢中书书》中描写山高水清的句子是：高峰入云，清流见底。
8.《答谢中书书》将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
9.《答谢中书书》中“夕日欲颓，沉鳞竞跃。”满溢着陶弘景对暮鱼跃之景的喜爱与赞美。
10.《答谢中书书》一文中感叹世人追逐功名，无暇欣赏奇丽的山水，从而曲折地表达作者清高自许的句子是：自康乐以来，未复有能与其奇者
三、《记承天寺夜游》（苏轼）
1.元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
2.《记承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因，表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：月色入户，欣然起行。
3.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
4.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
5.《记承天寺夜游》中点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。
5.《记承天寺夜游》中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：怀民亦未寝，相与步于中庭。
6.苏轼《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句，生动地描绘出月光如水的空灵画面。
7.苏轼《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”三句与柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”四句有异曲同工之妙。
8.苏轼《记承天寺夜游》中涉及四种植物的两句是“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
9.寻常事物中也常常蕴含着诗意之美，但我们往往因心思沉迷于俗务视而不见，苏轼在《记承天寺夜游》中点破其中缘由的一句话是“但少闲人如吾两人者耳”。.
10.《记承天寺夜游》中以“但少闲人如吾两人者耳”一句写出心境的悠然。
四、《与朱元思书》（吴均）
1.风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
2.《与朱元思书》侧面写水的清澈的句子：游鱼细石_，直视无碍 。
3.吴均在《与朱元思书》中高度概括山水特点的句子(全文之纲)：奇山异水，天下独绝。
4.《与朱元思书》中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
5.《与朱元思书》中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
6.《与朱元思书》中写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。
7.《与朱元思书》中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
8.《与朱元思书》中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
9.美丽的自然风景往往可以净化心灵，正如《与朱元思书》中所说的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。
10. 《与朱元思书》中写作者走在森林中的感觉的句子是：横柯||上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
五、《野望》（王绩）
1.相顾无相识 ，长歌怀采薇。（王绩《野望》）
2.东皋薄暮望，徙倚欲何依。
3.《野望》中的“树树皆秋色 ，山山唯落晖”描绘了夕阳下诗人隐居的清幽秋景。
4.王绩《野望》中写出了山野之人放牧归来的热闹而温馨的场景，请写出这两句：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
5.王绩在《野望》中点明“望”的时间、地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。
6.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。
7.《野望》中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。
8.《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
9.王绩《野望》中写出了山野之人放牧归来的热闹而温馨的场景的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。
10.王绩《野望》中写近处之动态景物的两句是:牧人驱犊返，猎马带禽归。
11.人生不如意，选择且前行。有人选择消极躲避，躲进深山成一统，如王绩在诗歌《野望》中相顾无相识，长歌怀采薇。.
六、《黄鹤楼》（崔颢）
1.晴川历历汉阳树，_芳草萋萋鹦鹉洲 _。（崔颢《黄鹤楼》）
2.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 。（崔颢《黄鹤楼》）
3.《黄鹤楼》中情景交融，抒发游子悲苦的思乡之情的诗句是：日暮乡关何处是 ， 烟波江上使人愁。
4.崔颢的《黄鹤楼》中写思乡之情的句子是：日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
5.《黄鹤楼》中描写站在黄鹤楼上所见的景象的诗句是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。
6.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中既融入了仙人乘鹤的传说中，又描绘了黄鹤楼的近景的诗句是：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
7.《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
8.《黄鹤楼》中用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
9.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中与马致远《天净沙 秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿、直抒胸臆的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
10.诗中使用了叠词的修辞手法，描绘了江上美景，这繁荣之景也反衬出诗人内心清冷的思乡之情的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
11.崔颢在《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”两句诗表达的情感与王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”有异曲同工之妙。
12.崔颢在《黄鹤楼》中用一句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了一幅黄鹤楼空明、悠远的景象。
13.崔颢的《黄鹤楼》中抒写人去楼空、世事沧茫之感的诗句是昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
14.崔颢的《黄鹤楼》中由周边景色引出自己羁旅思乡愁绪的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
15.崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，借飘荡天际的白云，表达了诗人对世事难以预料的感慨。
16.在《黄鹤楼》中，诗人崔颢借物是人非、鹤去楼空表达岁月难再、世事苍茫之感的诗句是：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。.
17.鲁迅先生前往仙台时，曾到一处名为“日暮里”的驿站。崔颢《登黄鹤楼》里的两句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”可以解释为何鲁迅先生“记得这名目”。
七《使至塞上》（王维）
1.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
2.征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》
3.大漠孤烟直 ，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
4. 征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）
5.王维在《使至塞上》一诗中，用传神笔墨刻画出奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的名句是：大漠孤烟直 ，长河落日圆 。
6.王维《使至塞上》中描绘奇特壮美的塞外风光，表现诗人开阔的胸襟，被赞为“独绝千古”的名句是大漠孤烟直，长河落日圆。
7.王维在《使至塞上》一诗中叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。
8.《使至塞上》一诗中不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
9.《使至塞上》一诗中的“征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句即景设喻，以物自比，表达了诗人惆怅、抑郁的心情。
10.由王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的句子是：长烟落日孤城闭。
11.《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。
12.《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。
13.《使至塞上》中采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
14.王维《使至塞上》以白描手法描绘奇美壮丽的塞外风光，被王国维誉为“千古壮观”的两句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
八、《渡荆门送别》（李白）
1.月下飞天镜，云生结海楼。 （李白《渡荆门送别》）
2.山随平野尽，江入大荒流。
3.仍怜故乡水，万里送行舟。
4.李白在《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的诗句是：渡远荆门外，来从楚国游。
5.《渡荆门送别》中化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。
6.李白《渡荆门送别》一诗中“山随平野尽，江入大荒流”两句与“星垂平野阔，月涌大江流”意境相似。
7.《渡荆门送别》中表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
8.李白在《渡荆门送别》一诗中，用比喻描写水中月、天上云的美丽景象，想象奇特大胆的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
9.李白《渡荆门送别》中反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
10.李白在《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水，万里送行舟。
11.李白《渡荆门送别》中的：“山随平野尽 ， 江入大荒流 ”用移动的视觉描写景物的变化，突出了特定位置江岸的特征和江水的态势。
九、《钱塘湖春行》（白居易）
1.几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
2.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
3.白居易《钱塘湖春行》中通过鸟类的活动表现早春的生机与活力的诗句是：几处早莺争暖树 ，谁家新燕啄春泥。
4.通过鸟的活动来展示春天的活力，并能把大自然从严冬沉睡中苏醒过来的春意生动的描绘出来。白居易的《钱塘湖春行》中最切此意的诗句是：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”
5.抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
6.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
7.白居易《钱塘湖春行》中表现诗人在西湖美景中不能自已，乃至流连忘返的诗句是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
8.白居易在《钱塘湖春行》中用“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”直抒他对钱塘湖春色的无比喜爱之情。
9. 白居易在《钱塘湖春行》中写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
10.《钱塘湖春行》以“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”将初春充满生机活力的特征描写得淋漓尽致。
11.白居易在《钱塘湖春行》中用“几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥”两句诗描绘了春归大地、树荣鸟欢的早春美景。
十、《庭中有奇树》
1.《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
2.《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。
3.《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。
4.《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的句子是：此物何足贵？但感别经时。
5.《庭中有奇树》中以“攀条折其荣，将以遗所思”写女子攀枝折花，欲寄远人的相思之情，情感真挚，韵味十足。
6.《庭中有奇树》一诗中“馨香盈怀袖，路远莫致之”道出了久别思远的怀念之情。
7.《庭中有奇树》中以一树之叶绿 花盛写春的句子是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
8.《庭中有奇树》中“攀条折其荣，将以遗所思”是主人公想通过“折花”这样的举手之劳，传达出对亲人的思念
9.《庭中有奇树》中写出女主人公任花香盈袖,愁绪百结,但终无可奈何,心生感慨的句子是: 馨香盈怀袖，路远莫致之。.
10.《庭中有奇树》中卒章显志,点明诗旨,升华情感的句子是: 此物何足贵，但感别经时。
11. 《庭中有奇树》中以“攀条折其荣，将以遗所思”写女子攀枝折花，欲寄远人的相思之情，情感真挚，韵味十足。
十一、《龟虽寿》（曹操）
1.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《龟虽寿》）
2.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
3.曹操的《龟虽寿》中表达了有远大志向的人到了晚年，奋发思进的雄心不会止息的诗句是:老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
4.曹操在《龟虽寿》中用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短的诗句（运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移）是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
5.《龟虽寿》一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
6.作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年
7.曹操的《龟虽寿》中表达了有远大志向的人到了晚年,奋发思进的雄心不会止息的诗句是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
8.《龟虽寿》中，点明诗歌主旨的两句是是：神龟虽寿，犹有竟时。
9.《龟虽寿》中，“烈士暮年，壮心不已”就是曹操所云:“养怡之福”。
10.《龟虽寿》一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是:老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
11.《龟虽寿》中，作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句是:盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
12. 曹操《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”一句，惜老怜暮中升起乐观豪迈，历久而弥新
十二、《赠从弟》（刘桢）
1.岂不罹凝寒？松柏有本性。（刘桢《赠丛弟》）
2.冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢《赠从弟》其二）
3.岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）
4.与陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直”意境相似的句子是：风声一何盛，松枝一何劲。
5.刘桢《赠从弟》中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
6.《赠从弟》中，借松柏的美好品质，对堂弟寄寓了无限期望的句子是：岂不罹凝寒？ 松柏有本性。
7.刘桢《赠从弟》（其二）以冰霜的严酷衬托松柏端正的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
8.《赠从弟》（其二）中以松的高洁之态动人情思，以风的肃杀之声逼人警觉的语句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
9.《赠从弟》（其二）中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
10.刘桢的《赠从弟》通过设问句式“岂不罹凝寒？松柏有本性”告诉我们在严酷环境中要保持坚贞不屈的品格。
11. 《赠从弟》中，采用反复修辞手法描写狂风的诗句是：风声一何盛，松枝一何劲。
十三、《梁甫行》（曹植）
1. 八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
2.曹植在《梁甫行》一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。
3. 曹植在《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。
4. 曹植在《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。
5. 曹植在《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子：柴门何萧条，狐兔翔我宇。
6. 曹植在《梁甫行》中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是: 妻子象禽兽，行止依林阻。
十四、《得道多助 失道寡助》
1.天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2.孟子在《得道多助，失道寡助》一文中，指出决定战争和治国成败的三个重要因素，表明文章中心论点的句子是： 天时不如地利 ， 地利不如人和 。
3.《得道多助，失道寡助》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利 ， 地利不如人和。
4.《得道多助，失道寡助 》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：天时不如地利，地利不如人和。
5.文章的主旨句是：得道者多助，失道者寡助
6.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。
7.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
8.强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
9.“得道”与否的两种不同的结果：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
10.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
11.文中写民心向背的句子是：得道者多助，失道者寡助。
十五、《富贵不能淫》
1.富贵不能淫 ， 贫贱不能移 ，威武不能屈 。此之谓大丈夫。
2.富贵不能淫，贫贱不能移 ， 威武不能屈 。（孟子《富贵不能淫》）
3.富贵不能淫，贫贱不能移 ，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》）
4.富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。（《<孟子>三章》）
5.《富贵不能淫》中与孟子所说的“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相近的句子是：得志，与民由之 ；不得志 ，独行其道。
6．文中体现“大道之行，为公天下”思想，与孟子的另一句名言“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思相同的句子是：得志，与民由之，不得志，独行其道。
7．孟子认为真正的大丈夫是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。只有“得志，与民由之，不得志，独行其道”才能做到真正的大丈夫。
8．孟子认为大丈夫的做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态度）是：得志，与民由之，不得志，独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9．景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
10.《富贵不能淫》中，孟子指出公孙衍、张仪所奉行的所谓“妾妇之道”是：以顺为正者。
11. 《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”对塑造中华民族的精神性格起到了不可低估的作用，对中国历代知识份子品质的形成产生了深远的影响。
12.《富贵不能淫》中，孟子对景春的观点连用两个问句，直接进行否定的句子是：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
13.《富贵不能淫》中，孟子指出女子出嫁时，母亲总叮嘱的句子是：往之女家，必敬必戒，
无违夫子！
十六、《生于忧患，死于安乐》
1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
2.无论在战争年代，还是在今天，我们都应该具有忧患意识，就像孟子说的那样：“生于忧患， 死于安乐。”
3.孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的，有了“必先苦其心志，……行拂乱其所为”的磨练，才能“动心忍性， 曾益其所不能。”（《孟子》）
4.本文的中心论点是：“然后知生于忧患，而死于安乐”。
5.《生于忧患，死于安乐》中与“忧劳可以兴国，逸豫可以身亡”有异曲同工之妙的句子是“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
6.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面阐述导致亡国原因的句子是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者。”
7.本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨练，其中思想上要“苦其心志”，行为上要“行拂乱其所为”，在行动生活上要“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，其结果才能“动心忍性，曾益其所不能”。
8.作者所摆的事实论据是：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”
9.体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：“人恒过，然后能改。”
10.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患（者）。
11.在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为上天对“天将降大任者”进行苦心志、劳筋骨、饿体肤等种种考验的目的是: 所以动心忍性，曾益其所不能。
十七《愚公移山》
1.北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2.愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。
3.愚公移山的目标，移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。
4.愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
5.文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
6.最能体现移山艰辛的句子是:“寒暑易节，始一反焉”。
7.愚公自信能移走山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。何苦而不平
8.《愚公移山》深得人心的一处典型细节邻人京城氏之孀妻有遗男 ， 始龀 ，跳往助之。
9.智叟嘲笑愚公的理由是：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
10.愚公评价智叟的观点是：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
11.侧面看出愚公取得论辩胜利的是：（说明愚公驳倒智叟的一句是：）河曲智叟亡以应。
12.《愚公移山》中愚公用对比的方式批驳智叟的质疑，指出人力无穷，移山有望的句子是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。何苦而不平 ”
13.山被移走的最终原因是：帝感其诚。
14.《愚公移山》中描绘了愚公一家劳动场面的句子是：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
15.《愚公移山》中写智叟嘲笑愚公愚昧的句子是：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”
16.《愚公移山》中写愚公斥责智叟的句子是：汝心之固，固不可彻。曾不若孀妻弱子。
十八、饮酒（其五）》（陶渊明）
1.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
2.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
3.《饮酒（其五）》最能表现诗人悠闲自得的诗句是：采菊东篱下 ，悠然见南山 。
4.风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。刘禹锡的“调素琴，阅金经”，一架琴，一卷经，这种恬静淡泊是风雅；陶渊明的“采菊东篱下 ， 悠然见南山”，一束花，一抹山，这种随意自然也是风雅。（用《饮酒》中的诗句作答）
5.陶渊明在《饮酒》中表现诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然、有旷达胸襟的诗句采菊东篱下 ， 悠然见南山_。
6. 陶渊明的《饮酒(其五)》一诗中最能表现诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
7.陶渊明《饮酒》中哪一句写出了只要内心远离世俗的束缚，就如同身居僻静之地？请补充完整这一句：“问君何能尔？ 心远地自偏。”
8.《饮酒》中表达诗人享受自己的真正的人生，而这种人生乐趣，只能意会不可言传的是：此中有真意，欲辨已忘言。
9.陶渊明在《饮酒》中写诗人虽然身居闹市，但内心宁静脱俗，并为下文设置悬念的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
10.陶渊明在《饮酒》（其五）一诗中用问答形式表明只要内心清静就能远离喧嚣的句子是问君何能尔？心远地自偏
11.互联网时代，很多人变得浮躁，有人认为是环境影响了自己内心的安宁，我们可以以陶渊明《饮酒·其五》中的“问君何能尔？心远地自偏”来劝勉他。
12. 陶渊明《饮酒（其五）》中与“只可意会，不可言传”意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
13. 《饮酒（其五）》表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
14.富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。
15.描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
16.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：问君何能尔？心远地自偏。.
17.蕴含只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的哲理的句子是：结庐在人境，而无车马喧。
18.诗人永保清高，正直的情操的原因的解释是：此中有真意，欲辨已忘言。
十九、《春望》（杜甫）
1.感时花溅泪，___恨别鸟惊心____。（杜甫《春望》）
2.烽火连三月 ，家书抵万金。（杜甫《春望》）
3.烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪 。（杜甫《春望》）
4.(1) 白头搔更短， 浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5.杜甫《春望》中，借花鸟表达感时恨别之情的句子___感时花溅泪 __ ，恨别鸟惊心。
6.古代诗歌多是悲秋或喜春之作，然而也有感受独特，与众不同的。例如在杜甫《春望》中，春天的花，鸟的鸣也会引发诗人的忧国和思亲之情：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
7.杜甫在《春望》中写战火连续不断，亲人书信珍贵的句子是烽火连三月 ， 家书抵万金。
8.《春望》中以夸张手法表达对亲人思念的千古名句是烽火连三月 ， 家书抵万金。
9.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的诗句是国破山河在，城春草木深 。
10.杜甫在《春望》中，写战火连绵、久盼家音；抒发千古以来战争中人们共同感受的句子是：烽火连三月，家书抵万金。
11.杜牧的《赤壁》一诗中，对赤壁之战的历史结局进行评判并蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
12.杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
二十、《雁门太守行》（李贺）
1.角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）
2.李贺在《雁门太守行》中借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句是“__报君黄金台上意 ，提携玉龙为君死。”
3.《雁门太守行》中运用比喻夸张，描写敌军兵临城下紧张气氛的句子是_黑云压城城欲摧 ，甲光向日金鳞开__。
4.李贺《雁门太守行》从听觉和视觉的角度描写战争的豪壮与残酷的诗句是：角声满天秋色里 ， 塞上燕脂凝夜紫 _。
5.李贺《雁门太守行》中“报君黄金台上意 ， 提携玉龙为君死”运用典故，表达誓死报国的决心。
6.李贺在《雁门太守行》中，借用典故抒发九死不悔的报国之志的诗句是“报君黄金台上意 ， 提携玉龙为君死”。
7.《雁门太守行》中表现出官军将士忘身报国之情，感人至深的句子是：“报君黄金台上意， 提携玉龙为君死”。
8.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
二十一、《赤壁》（杜牧）
1.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
3.杜牧在《赤壁》中用典故从侧面设想，含蓄表达自己怀才不遇的愤懑之情的诗句是：东
风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。
4.杜牧在《赤壁》中用典故从反面设想，含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑的诗句是；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 。
5.《赤壁》中借古讽今，反面假设，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是___东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔。
6.杜牧《赤壁》中，作者对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：_东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔。
7.杜牧在《赤壁》中通过虚写周瑜以巧取胜，从而改变历史的诗句是：东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
8.《赤壁》中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
二十二、《渔家傲（天接云涛连晓雾》（李清照）
1.天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
2.我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句 。（李清照《渔家傲》）
3.李清照的《渔家傲》中表现作者怀才不遇和对南宋黑暗现实不满的句子是我报路长嗟日暮 ， 学诗谩有惊人句。
4.李清照在《渔家傲》中展现辽阔壮美、海天一色画卷的诗句是：天接云涛连晓雾 ， 星河欲转千帆舞。
5.著名女词人李清照在奇幻浪漫的记梦词《渔家傲·天接云涛连晓雾》中哪两句写出了自己在天帝面前倾诉自己空有才华，却遭逢不幸的苦闷？请你填写出来：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句。
6. 李清照《渔家傲（天接云涛）》中，词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民疾的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
7.李清照的《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。语文之花竟相开。
8.李清照的《渔家傲》一词中，有两句描写梦中所见景象，作者用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。这两句是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
9. 李清照的《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”两句表达了词人李清照晚年孤苦无依，空有才华却遭遇不幸的苦闷。
10.李清照在《渔家傲》中决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地追求幸福与理想的主旨句是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
11.李清照《渔家傲》（天接云涛连晓雾）中的“九万里风鹏正举”化用《北冥有鱼》中的句子，喻腾飞之志，反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
二十三、《浣溪沙（一曲新词酒一杯》（晏殊）
1.无可奈何花落去 ，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
2.晏殊的《浣溪沙》中蕴含了一切必然要消逝的美好事物都无法阻止，但在消逝的同时仍有美好事物再现，生活不会因消逝而变得一片虚无的诗句是：无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来 _，_小园香径独徘徊_。
3.《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中将自然现象与人的感受巧妙结合，以景衬情，引发了词人对年华流逝感伤的句子是：无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来。
4.晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，巧借眼前春燕落花之景来抒发对青春易逝的感慨，并在惋惜与欣慰的交织中蕴含着某种生活哲理。
5.《浣溪沙》中，蕴含景物依旧，而人事全非的怀旧之感的词句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
6.《浣溪沙》中，表明时光易逝，一去不复返的词句是：夕阳西下几时回？
7.《浣溪沙》中，表现对往昔留恋的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
8.《浣溪沙》中，诗人恰当地表达了词人对时光流逝、世事变迁的感慨的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。.
9.《浣溪沙》中，词句属对工丽，自然天成，情致缠绵，音调谐婉，深寓人生理趣，耐人寻味的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
10.《浣溪沙》中，词人对所见所感所思有一番深沉的反省与思索的词句是：小园香径独徘徊。
二十四、《采桑子（轻舟短棹西湖好）》（欧阳修）
1.无风水面琉璃滑，不觉船移。 （欧阳修《采桑子》）
3.轻舟短棹西湖好，绿水逶迤 。芳草长堤。（欧阳修《采桑子》）
4.无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪 ， 惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
5.无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
6.欧阳修在《采桑子》中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添情趣的句子是微动涟漪 ，惊起沙禽掠岸飞。
7.欧阳修《采桑子》（轻舟短棹西湖好）中“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”，两句从视觉和听觉的角度写出了西湖的欢乐情调。
8.《采桑子》中，写游人感觉水面平滑、风平浪静的语句是：无风水面琉璃滑，不觉船移。
9.《采桑子》中，视点由近到远，再向高处延伸，将立体而富有动感的西湖呈现出来的语句是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
10.《采桑子》中，而“隐隐笙歌处处随”一句从听觉的角度将西湖的欢乐情调刻画了出来，凸显出轻舟的流动感。
11.《采桑子》中，“轻舟短棹西湖好”一句将休闲的意思委婉写出，游人会有足够的时间来观赏两岸春色。
12.《采桑子》中，欧阳修短桨轻舟游西湖，正是船动不觉之时，突现“微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”动静相随，令人陶醉。
13.欧阳修《采桑子》中“微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”一句，让我们真切感受到作者美好的心境、惬意的情景。
14.欧阳修在《采桑子》中描绘了“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的西湖春景。.
15.《采桑子》中，以动衬静写出风平浪静西湖美景的语句是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
二十五、《相见欢（金陵城上西楼》（朱敦儒）
1.金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪樱散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
2.朱敦儒的《相见欢》中象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
3.《相见欢》中回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱，簪樱散，几时收？
4.朱敦儒在《相见欢》中写出中原沦丧的现实，揭露出统治阶级无心抗敌的心理，充满无限悲慨的句子是：中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
5.朱敦儒《相见欢》中“几时收？试倩悲风吹泪过扬州”写词人乞求西风把自己的泪水吹过大江，吹到成为战争前线的扬州。他们为百姓呕心沥血，为国家鞠躬尽瘁。
6.《相见欢》中，渲染肃杀、悲凉的气氛，暗含着山河残破、国运衰落的诗句是：金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
7.《相见欢》中，点明时间、地点，抒发爱国情怀的诗句是：金陵城上西楼，倚清秋。
二十六如梦令常记溪亭日暮李清照、
1.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 （李清照《如梦令》）
2.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）
3.兴尽晚回舟，误入藕花深处。（李清照《如梦令》）
4.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
5.翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
6.写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
7.《如梦令》中，点出时间、地点、背景的语句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
8.《如梦令》中，表达主人公急于从迷途中寻找出路的焦急之情的语句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
二、八年级下册
（一）桃花源记（陶渊明）
1.黄发垂髫， 并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
2.自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境_。 (陶渊明《桃花源记》)
3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。
4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步，豁然开朗。
（二）小石潭记（柳宗元）
1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
5.日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
6.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
7.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清 ”。
9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。”
10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：日光下澈 ，影布石上。
（三）关雎（《诗经》）
1.“窈窕淑女，君子好述”，古老的恋歌，唱出对美好爱情的向往。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。
2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“_ 窈窕淑女， 君子好逑”的美好联想；“ 悠哉悠哉， 辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
（四）蒹葭（《诗经》）
《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠，在河之洲。所谓伊人，在水一方。
2.《蒹葭》是一首爱情诗（题材），其中展现了一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的语句是：蒹葭苍苍_，白露为霜。
3.“重章叠句”是《诗经》的一种常见表现手法。《蒹葭》中，作者以“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”等语句反复咏叹男子求爱路上的困难重重，烘托了主人公对爱情的执着追求。
4.蒹葭萋萋， 白露未晞 。（《蒹葭》）
5.《蒹葭》中在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是： 所谓伊人，在水一方。
（五）式微（《诗经》）
1.《诗经·邶风·式微》中用质问的语气表达劳动者天黑了还要在露中劳作的悲愤之情的诗句是：微君之故 ，胡为乎中露？
（六）子衿（《诗经》）
1.《子衿》是一首古老的恋歌，诗中用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是：一日不见_，_如三月兮。
2.青青子佩 ，悠悠我思。 (《诗经·子衿》)
3.《诗经·郑风·子衿》中表达女主人公因陷于深深的思念之中，渴望与恋人相见而感慨的诗句是：一日不见，如三月兮。
（七）送杜少府之任蜀州（王勃）
1.王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝勉友人不要为离别伤感而应当坦然豁达、奋发有为的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
2.《送杜少府之任蜀州》从体裁上看是五言律诗,其中体现真挚的友情可以冲破空间阻隔，消除孤独苦闷的句子是：_海内存知己，天涯若比邻。
王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而落泪，要心胸豁达，坦然面对的诗句是：__无为在歧路__,__儿女共沾巾__。
4.年级开展主题为“友谊的力量”演讲活动。小丽同学在演讲稿中表达了友谊能给人安慰、勇气、信心的观点。她想引用古诗句来增强演讲的感染力，你给她推荐的两句诗是“海内存知己，天涯若比邻”。
5.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
6.友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_海内存知己，天涯若比邻 ”来表达这种感情。
（八）望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）
1.杜甫诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮美，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中与杜诗有异曲同工妙的是：气蒸云梦泽_,_波撼岳阳城。
2.《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情_”借用典故，巧妙设喻，暗示了自己有出来干一番事业的愿望，只怕没人引荐，希望对方予以引荐。
3.《望洞庭湖赠张丞相》从体裁上属于五言律诗，诗中表现诗人渴望出仕却无人引荐的无奈的诗句是_欲济无舟楫_，_端居耻圣明__。
4. 欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
5.坐观垂钓者， 徒有羡鱼情_。（ 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
6.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕却又无人引荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
7.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。
（九）北冥有鱼（《庄子》）
1．《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，直上九万里的高空。即使如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：__水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也__。
2.《北冥有鱼》中综合运用夸张和比喻手法的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：抟扶摇而上者九万里。
（十）虽有佳肴（《礼记》）
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2.是故学然后知不足，教然后知困。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4.故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
5.《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：__虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
6.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是教学相长也 。
7.《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是学然后知不足， 教然后知困
8、《虽有佳肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是虽有至道，弗学，不知其善也。
（十一）大道之行也（《礼记》）
1.货恶其弃于地也，不必藏于己。 （《礼记·大道之行也》）
2.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们学过的《大道之行也》中“故人不独亲其亲，不独子其子”两句与之相近。
3.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是： 故人不独亲其亲 ，不独子其子 ；与“夜不闭户”意思相同的句子是： 故外户而不闭 。
4．孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。
5．《大道之行也》中的总括句是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
6.《大道之行也》一中告诉我们要推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意也用在其他人身上的句子是：不独亲其亲 ，不独子其子 。
（十二）马说（韩愈）
1.韩愈《马说》中“其真无马邪 ？其真不知马也 ”的语句，明确揭示“不识人才、埋没人才”的黑暗现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
2.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也 。
3.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见 。
4.文中写千里马可悲的遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手 ，骈死于槽枥之间 。
5.文中点明全文主旨的句子是：其真不知马也 ！
6.人们常用文中的“千里马常有 ，而伯乐不常有 ”来表现自己的怀才不遇。
7.文中揭示千里马被埋没的原因，表达有才能的人的悲愤之情的句子是：呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！
8.描述“食马者”“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道 ，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 。
9．《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马__。10．《马说》中描写未被伯乐发现的千里马悲惨遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间__。
11．《马说》中写千里马被埋没的直接原因的句子是：食不饱，力不足，才美不外见__。
12．《马说》中写千里马被埋没的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意__。
13．《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子是：_食马者不知其能千里而食也_。14．《马说》的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
（十三）茅屋为秋风所破歌（杜甫）
1.俄顷风定云墨色_，秋天漠漠向昏黑。
2.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻_！
3.杜甫身居茅屋，仍心怀天下、情系苍生，我们从《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”可以看出来。
《茅屋为秋风所破歌》是属于歌行体古诗，从题材来看是_忧国忧民诗，我们从“_何时眼前突兀现此屋_，吾庐独破受冻死亦足_”中可以看出唐代诗人杜甫甘愿牺牲自己以换取百姓温暖的博大胸怀。
5. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6.在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后，推己及人，抒发了“安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。
7.在《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人推己及人、关心民生疾苦之情的句子是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
8.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是_ 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
9.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的两句诗是：_何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足 ！
10.《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人在漏雨茅屋中彻夜难眠的情形的句子是“长夜沾湿何由彻 。
11.《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是_何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
12.如今，各地新建的一片片居民小区，成为中国城乡一道道亮丽景观。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表达的“__安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”愿望得以实现。
（十四）卖炭翁（白居易）
1.翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿__。
2.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙_。
3.半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 _。
4.白居易在《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑_”运用肖像描写，衬托出卖炭翁的年岁已老、劳动艰辛。
5.《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，作者运用对比的手法写出卖炭老人的悲惨遭遇和极度反常扭曲的矛盾心理。
6.白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
7.《卖炭翁》中饱含怜惜之情，体悟卖炭老人之忧的语句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
8.《卖炭翁》中描写卖炭翁肖像的句子是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
9．《卖炭翁》中描绘卖炭老人的矛盾心理的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
10．《卖炭翁》中描写卖炭翁饱经风霜的劳动者形象的诗句是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
（十五）题破山寺后禅院（常建）
1.曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
2.万籁此都寂， 但余钟磬音 。 (常建《题破山寺后禅院》)
3.题壁诗《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造出一个万籁寂静的境界的诗句是：__万籁此都寂_，__但余钟磬音__。
4.常建《题破山寺后禅院》的尾联是“万籁此都寂，但余钟磬音”此时仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟声袅袅不绝。
5.诗的最后两句隐含的一个成语是万籁俱寂，由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句：蝉噪林愈静 ，鸟鸣山更幽 。
6.《题破山寺后禅院》中以动显静，因景生情，含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性 ，潭影空人心 。
7.《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处， 禅房花木深 ”两句诗，写出了环境的清幽及人生的启示。
8.常建的《题破山寺后禅院》有两句诗各含一个成语，这两句诗是：曲径通幽处， 禅房花木深 。
9.写悠长的钟磬音，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子：万籁此都寂 ，但余钟磬音 。
10.中华民族常常讲究曲折美，层次美，常建《题破山寺后禅院》一诗中能表现这种美学思想的两句诗是：曲径通幽处 ，禅房花木深 。
11.诵读经典诗文，可以悦情悦心，读一读《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处， 禅房花木深 ”让我们在清幽的环境中享受内心的宁静。
（十六）送友人（李白）
1.挥手自兹去， 萧萧班马鸣。（李白《送友人》）
2.浮云游子意 ，落日故人情。 (李白《送友人》)
3.《送友人》是送别诗，李白运用比喻的手法，以“_浮云游子意,落日故人
情”生动展现了游子的漂泊无依之感。
4.李白的《送友人》一诗中：“挥手自兹去 ，萧萧班马鸣 ”写出了当和朋友离别真的来临时，只能潇洒地挥一挥手，任凭班马嘶鸣，令人回味不尽。
5.《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是：__挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6．《送友人》中以浮云孤飞喻游子之心，以落日将下、依依不舍喻故人之情的诗句是：浮云游子意，落日故人情_。
7.李白在《送友人》中，用比喻手法，表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀的诗句： 此地一为别，孤蓬万里征 。
8.李白在《送友人》中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情（形容友人行踪飘忽不定，表现诗人对友人依依不舍之情，即景设喻）的诗句是：浮云游子意， 落日故人情 。
9.李白在《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪（化用典故，以景结情，衬托离别）的诗句是：挥手自兹去， 萧萧班马鸣 。
（十七）卜算子·黄州定慧院寓居作（苏轼）
1.谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《_《卜算子 黄州定慧院寓居作》》）
2.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，表达北宋词人苏轼被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许不愿随波逐流的心境的句子是：_拣尽寒枝不肯栖,_寂寞沙洲冷_。
3.在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“ 缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。
4.《卜算子 黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的诗句是： 缺月挂疏桐，漏断人初静 。
5.《卜算子 黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
6．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫的句子是：缺月挂疏桐，漏断人初静。
7．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表达作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（十八）卜算子·咏梅（陆游）
1.零落成泥碾作尘，只有香如故。 (陆游《卜算子·咏梅》)
2.《卜算子·咏梅》是著名的_咏梅_词（题材），陆游以“零落成泥碾作尘， 只
有香如故”表达了词人虽历经艰辛，也不会趋炎附势，只会坚守节操的决心。同时，以“无意苦争春,一任群芳妒”表达了词人对梅花的欣赏和赞美之情。
3.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花遭遇了摧折也依旧坚持自己操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘 ，只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
4.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子 咏梅》中写下“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
5.梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说：无意苦争春，一任群芳妒。（《卜算子 咏梅》陆游）
6.陆游《卜算子 咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是： 驿外断桥边， 寂寞开无主 。
7.陆游《卜算子 咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁 ，更著风和雨 。
8.《卜算子 咏梅》中表现梅花在恶劣的环境中依然高洁、坚贞的句子：零落成泥碾作尘，只有香如故 。
9.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子 咏梅》中写下“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
10.陆游《卜算子 咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁， 更着风和雨。
11.陆游《卜算子 咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句子是： 已是黄昏独自愁，更着风和雨 。
12.《卜算子 咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘，只有香如故 。
13.陆游《卜算子 咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
1．（2024·江苏淮安）诗、文名句填空。
历代仁人志士常借诗文抒发家国情怀。孟子在《得道多助，失道寡助》中提出“天时不如地利，（1） ”；李白在《行路难》（其一）中坚信“（2） ，直挂云帆济沧海”；杜甫在《春望》中写道“感时花溅泪，（3） ”；龚自珍在《己亥杂诗》其五）中以“落红不是无情物，（4） ”明报国之志；文天祥在《过零丁洋》中更以“（5） ？ ”抒发舍生取义的豪情。
2．（2024·安徽）默写。
（1）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。从《茅屋为秋风所破歌》“ ， ”中，我们读出了杜甫心系苍生的济世情怀；从《岳阳楼记》“ ， ”中，我们读出了范仲淹的开阔胸襟和崇高境界；从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“ ， ”中，我们读出了辛弃疾收复失地、建功立业的壮志豪情。
（2）中国古代诗歌常常追求含蓄隽永的表达效果，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“ ， ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”，都写了友人离开后诗人的深情凝望，寓情于景，言有尽而意无穷。
3．（2024·甘肃临夏）山河锦绣，盛世花开。中华经典诗文中不乏含有“花”字的名句，请你根据提示，写出含有“花”字的名句。
（1）东风吹拂，万物复苏，白居易用“ ， ”（《钱塘湖春行》）准确生动地写出花草萌发、欣欣向荣的趋势，给人早春的清新之感。
（2）暮春百花盛开，万紫千红，花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“ ， ”（《晚春》）看似揶揄，实则是更深层次的赞许。
（3）清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ ， ”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。
（4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，用“ ， ”两句以花喻雪，将塞外雪景写得千姿百态，成为传诵千古的咏雪名句。
（5）北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲，“牡丹， ；莲， ”表达了自己不慕富贵名利的美好品质。
一、古诗文默写题应对策略
1、细读题干，把握题意。
情境式默写题，一般是在题干部分提供一种情境，要求考生从某一文章中找出与之意思贴近的语句，因此细读题干，准确地把握题干的意思，就成了解答情境式默写题的诀窍之一。
2、扣住提示，筛选语句。
题干中所设的情境既明确了语句的出处，又缩小了筛选的范围。因此考生在答这类题时，不仅要“瞻前”，还应“顾后”，善于捕捉题干中的提示信息，这样才能迅速而准确地答题。
3、检查书写，确保无误。
考生答题结束之后，必须再检查一番，以确保答案正确。考生可从以下三个方面着手:
查连贯，看所选语句与上下文是否贯通。
查文字，主要检验是否错写、漏写、多写。
查书写，看有没有因书写习惯而造成笔误。
二、古诗文默写题易错易混突破方法
1. 理解记忆：理解是记忆的基础。对于需要默写的诗句或文章段落，首先要理解其含义，把握其主题，然后再进行记忆。这样不仅可以提高记忆效率，还可以在答题时根据理解进行推导，避免因为记忆模糊而出错。
2. 精准记忆：对于需要默写的部分，务必精准记忆，包括字词的拼写、句子的结构、段落的层次等。要避免因为记忆不准确而导致的失分。
3. 分块记忆：对于较长的诗文或段落，可以采用分块记忆的方法。将内容划分为若干个部分，然后逐一进行记忆。这种方法有助于减轻记忆负担，提高记忆效率。
4. 复习巩固：记忆是一个不断巩固的过程。要定期复习已经默写过的内容，强化记忆。同时，也要关注新学的内容，及时进行记忆和练习。
5. 注意书写规范：在答题时，要注意书写规范，保持卷面整洁。对于易错、易混淆的字词，要特别注意其书写规范。避免因书写错误而导致的失分。
6. 灵活应用：在答题时，要根据题目的具体要求灵活应用所学知识。对于需要解释的诗句或段落，要能够准确解释其含义；对于需要比较或分析的题目，要能够结合所学知识进行比较和分析。
1．（2024·江苏淮安）诗、文名句填空。
历代仁人志士常借诗文抒发家国情怀。孟子在《得道多助，失道寡助》中提出“天时不如地利，（1） ”；李白在《行路难》（其一）中坚信“（2） ，直挂云帆济沧海”；杜甫在《春望》中写道“感时花溅泪，（3） ”；龚自珍在《己亥杂诗》其五）中以“落红不是无情物，（4） ”明报国之志；文天祥在《过零丁洋》中更以“（5） ？ ”抒发舍生取义的豪情。
地利不如人和 长风破浪会有时 恨别鸟惊心 化作春泥更护花 人生自古谁无死 留取丹心照汗青
本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：长风、惊、丹、汗青。
2．（2024·安徽）默写。
（1）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。从《茅屋为秋风所破歌》“ ， ”中，我们读出了杜甫心系苍生的济世情怀；从《岳阳楼记》“ ， ”中，我们读出了范仲淹的开阔胸襟和崇高境界；从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“ ， ”中，我们读出了辛弃疾收复失地、建功立业的壮志豪情。
（2）中国古代诗歌常常追求含蓄隽永的表达效果，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“ ， ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”，都写了友人离开后诗人的深情凝望，寓情于景，言有尽而意无穷。
安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 了却君王天下事 赢得生前身后名 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 山回路转不见君 雪上空留马行处
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“厦、庇、俱、赢、碧、唯”等字词容易写错。
3．（2024·甘肃临夏）山河锦绣，盛世花开。中华经典诗文中不乏含有“花”字的名句，请你根据提示，写出含有“花”字的名句。
（1）东风吹拂，万物复苏，白居易用“ ， ”（《钱塘湖春行》）准确生动地写出花草萌发、欣欣向荣的趋势，给人早春的清新之感。
（2）暮春百花盛开，万紫千红，花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“ ， ”（《晚春》）看似揶揄，实则是更深层次的赞许。
（3）清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ ， ”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。
（4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，用“ ， ”两句以花喻雪，将塞外雪景写得千姿百态，成为传诵千古的咏雪名句。
（5）北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲，“牡丹， ；莲， ”表达了自己不慕富贵名利的美好品质。
乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞 曲径通幽处 禅房花木深 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 花之富贵者也 花之君子者也
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“榆荚、惟、禅、梨”等字词容易写错。
一、古诗文默写题应对策略
1、细读题干，把握题意。
情境式默写题，一般是在题干部分提供一种情境，要求考生从某一文章中找出与之意思贴近的语句，因此细读题干，准确地把握题干的意思，就成了解答情境式默写题的诀窍之一。
2、扣住提示，筛选语句。
题干中所设的情境既明确了语句的出处，又缩小了筛选的范围。因此考生在答这类题时，不仅要“瞻前”，还应“顾后”，善于捕捉题干中的提示信息，这样才能迅速而准确地答题。
3、检查书写，确保无误。
考生答题结束之后，必须再检查一番，以确保答案正确。考生可从以下三个方面着手:
查连贯，看所选语句与上下文是否贯通。
查文字，主要检验是否错写、漏写、多写。
查书写，看有没有因书写习惯而造成笔误。
二、古诗文默写题易错易混突破方法
1. 理解记忆：理解是记忆的基础。对于需要默写的诗句或文章段落，首先要理解其含义，把握其主题，然后再进行记忆。这样不仅可以提高记忆效率，还可以在答题时根据理解进行推导，避免因为记忆模糊而出错。
2. 精准记忆：对于需要默写的部分，务必精准记忆，包括字词的拼写、句子的结构、段落的层次等。要避免因为记忆不准确而导致的失分。
3. 分块记忆：对于较长的诗文或段落，可以采用分块记忆的方法。将内容划分为若干个部分，然后逐一进行记忆。这种方法有助于减轻记忆负担，提高记忆效率。
4. 复习巩固：记忆是一个不断巩固的过程。要定期复习已经默写过的内容，强化记忆。同时，也要关注新学的内容，及时进行记忆和练习。
5. 注意书写规范：在答题时，要注意书写规范，保持卷面整洁。对于易错、易混淆的字词，要特别注意其书写规范。避免因书写错误而导致的失分。
6. 灵活应用：在答题时，要根据题目的具体要求灵活应用所学知识。对于需要解释的诗句或段落，要能够准确解释其含义；对于需要比较或分析的题目，要能够结合所学知识进行比较和分析。
1．默写填空。
（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（2） ，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
（3）无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
（4） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（5）杜甫《春望》中写家书珍贵，表达对家人强烈思念之情的诗句是： ， 。
（6）李贺《雁门太守行》中表达作者誓死忠君报国的诗句是： ， 。
悠然见南山 微动涟漪 似曾相识燕归来 折戟沉沙铁未销 烽火连三月 家书抵万金 报君黄金台上意 提携玉龙为君死
本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：悠、微、涟、漪、戟、销、烽、抵、携。
2．在下列横线上填写诗文原句。
（1）重岩叠嶂，隐天蔽日， ， 。（郦道元《三峡》）
（2） ，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）
（3）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（4）报君黄金台上意， 。（李贺《雁门太守行》）
（5）杜甫《春望》中写战火持续不断，诗人久盼家音的句子是： ， 。
自非亭午夜分 不见曦月 所以动心忍性 谁家新燕啄春泥 提携玉龙为君死 烽火连三月 家书抵万金
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“曦、燕、啄、提携、烽、抵”等字词容易写错。
3．经典诗文默写。
（1） ，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
（2） ，终岁常端正。（刘桢《赠从弟》（其二））
（3）半卷红旗临易水， 。（李贺《雁门太守行》）
（4）我报路长嗟日暮， 。（李清照《渔家傲》）
（5）微动涟漪， 。（欧阳修《采桑子》）
（6） ，猿则百叫无绝。（吴均《与朱元思书》）
（7） ，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》）
（8）以天下之所顺， ，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡力》）
（9）以君之力， ，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
（10） ，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？（茅盾《白杨礼赞》）
萧关逢候骑 冰霜正惨凄 霜重鼓寒声不起 学诗谩有惊人句 惊起沙禽掠岸飞 蝉则千转不穷 晓雾将歇 攻亲戚之所畔 曾不能损魁父之丘 当你在积雪初融的高原上走过
本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：萧、逢、候、凄、霜、鼓、寒、谩、禽、雾、歇、戚、畔、魁、融。
4．根据提示填空。
（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》（其五）
（2） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（3）征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）
（4） ？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
（5）《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是： ， 。
（6）晏殊在《浣溪沙》一词中，由自然规律的变迁更替引出对春光逝去的惋惜，流露出作者无限惆怅句子是： ， 。
悠然见南山 东风不与周郎便 归雁入胡天 日暮乡关何处是 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 无可奈何花落去 似曾相识燕归来
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠然、暮、猿、燕”等字词容易写错。
5．经典诗文默写。
（1）白头搔更短， 。（杜甫《春望》）
（2） ，行止依林阻。（曹植《梁甫行》）
（3） ，猎马带禽归。（王绩《野望》）
（4）最爱湖东行不足， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（5）东风不与周郎便， 。（杜牧《赤壁》）
（6） ，不觉船移。（欧阳修《采桑子》）
（7） ，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
（8）富贵不能淫， ，威武不能屈。（《富贵不能淫》）
（9）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤， 。（《愚公移山》）
（10）我赞美白杨树， ，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。（茅盾《白杨礼赞》）
浑欲不胜簪 妻子象禽兽 牧人驱犊返 绿杨阴里白沙堤 铜雀春深锁二乔 无风水面琉璃滑 鸢飞戾天者 贫贱不能移 箕畚运于渤海之尾 就因为它不但象征了北方的农民
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“簪、禽兽、犊、沙堤、琉璃、鸢、贫贱、箕畚”等字词容易写错。
6．经典诗文默写。
（1） ，猎马带禽归。（王绩《野望》）
（2）白头搔更短。 。（杜甫《春望》）
（3） ，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）
（4） ，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）
（5） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（6）微动涟漪， 。（欧阳修《采桑子》）
（7）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
（8）居天下之广居， ，行天下之大道。（《富贵不能淫》）
（9）遂率子孙荷担者三夫。叩石垦壤， 。（《愚公移山》）
（10） ，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？（茅盾《白杨礼赞》）
牧人驱犊返 浑欲不胜簪 柴门何萧条 征蓬出汉塞 折戟沉沙铁未销 惊起沙禽掠岸飞 水中藻、荇交横 立天下之正位 箕畚运于渤海之尾 当你在积雪初融的高原上走过
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“犊、簪、戟、藻、荇、箕畚”等字词容易写错。
7．请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
人生如逆旅，我亦是行人。诗人们如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，带领我们穿越千年，去体味他们各自的人生百味。在那些诗里，你能感受“（1） ， ”（《茅屋为秋风所破歌》）的作者舍己为人的济世情怀；你能体会（2）“ ， ”（《关雎》）对意中人爱而不得、日夜思念的执着与深情；感受白居易对卖炭翁（3）“ ， ”描写中抒发的对贫苦人民的深切同情；更能领略王勃与友人分别时（4）“ ， ”（《送杜少府之任蜀州》）的那一份豁达与从容。
何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 求之不得 寤寐思服 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 海内存知己 天涯若比邻
本题考查名篇背诵。注意：突兀、庐、寤寐、炭贱、涯。
8．默写。
古诗文记录社会生活。“暮投石壕村，（1） ”，记述了唐军四处抽丁补充兵力的故事；“（2） ，两鬓苍苍十指黑”，反映出卖炭翁伐薪烧炭劳苦悲惨的生活。
古诗文抒写人间真情。“关关雎鸠，在河之洲。（3） ， ”，在《诗经·关雎》中，我们遇见了婉曲动人的美好爱情；（4）“ ， ”，在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，我们懂得了江山难阻的真挚友情。
古诗文表达理想志趣。“使老有所终，（5） ，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者（6） ”，这是古人对理想中的“大同”社会的向往和追求；（7）“ ， ”，这是陆游如梅花般纵使凋落也依然芳香不改的精神和志趣。
有吏夜捉人 满面尘灰烟火色 窈窕淑女 君子好逑 海内存知己 天涯若比邻 壮有所用 皆有所养 零落成泥碾作尘 只有香如故
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“吏、窈、窕、淑、逑、碾”等字词容易写错。
9．用原句或按题目要求填空。
（1）在古诗文中，有太多的遇见。“关关雎鸠，① ，窈窕淑女，② ”，这是君子与淑女的遇见；“③ ，波撼岳阳城”，这是孟浩然与洞庭湖的遇见；“无意苦争春，④ ”，这是陆游与一朵梅花的遇见；“曲径通幽处，⑤ ”，这是常建与古寺的遇见；“⑥ ，落英缤纷”，这是陶渊明笔下的渔人与桃花林的遇见……遇见，是世间美好的开始。
（2）唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句诗：⑦ ， 。
（3）请把白居易的《卖炭翁》（节选）默写完整：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。⑧ ， ， ， 。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
在河之洲 君子好逑 气蒸云梦泽 只把春来报 禅房花木深 芳草鲜美 无为在歧路 儿女共沾巾 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺 雪晓驾炭车辗冰辙
本题考查古诗文背诵默写能力。注意“洲”“逑”“蒸”“禅”“歧”“炭”“辗”“辙”字形正确书写。
10．雕琢的演讲语言更美，下面是小牟的演讲稿片段，请将有关诗文补充完整。
大河之南，山水情怀，韵味无穷。这里有阔然美景：宋国蒙（今河南商丘）人庄子以“天之苍苍，其正色邪？ ”想象广阔天空，美而神秘。这里有丰富真情：河阳（今河南孟州）人韩愈用“ ② ？其真不知马也！”激愤嘲讽统治者不识人才埋没人才；《诗经》中，邶地（今河南淇县）的《式微》“ ③ ，胡为乎泥中？”以质问语气咏叹泥水中劳动情感，郑地（今河南新郑）的《子衿》“挑兮达兮， ④ 。”以独自徘徊的行为抒发对情人的思念，美而诚挚。这里有高洁灵魂，生于河南新郑的白居易用“ ⑤ ， ⑥ 。”用对比中的矛盾心理表达对百姓的同情，归葬河南郏县的苏轼曾在黄州定慧院用孤鸿独宿沙洲时“ ⑦ ， ⑧ 。”表达孤独心境和高洁志趣，美而高雅。
其远而无所至极邪 其真无马邪 微君之躬 在城阙兮 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“邪、躬、阙、拣、栖”等字词容易写错。
11．古诗句默写。
文人的格局决定了作品深度。心中有国、有民、有万物、有生灵的文人，才会凭借其作品展示其人品，凭借其人品在万世读者心中竖起一面大旗。因为有舍己为人的精神，博大的胸襟，至死不悔的决心，杜甫才会在《茅屋为秋风所破歌》中高呼 ① ， ；因为怜贫惜弱，白居易才会在《卖炭翁》中以矛盾表现卖炭老翁心理：② ， ；因为苦于战乱，陶渊明才会在《桃花源记》中描绘了他的世外桃源老少安乐的状态：③ ， ；柳宗元因“永贞革新”失败被贬，心情郁闷，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，④ ， ”，但他谪居永州十年，却不改积极用世的态度，一心为民谋福利；因怀揣报国之志，孟浩然才会在《望洞庭湖赠张丞相》中借用典故，用“⑤ ， ”委婉表达自己的求仕之心。
何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 黄发垂髫 并怡然自乐 凄神寒骨 悄怆幽邃 坐观垂钓者 徒有羡鱼情
本题考查名句默写。
本题中的“兀、庐、愿、髫、怡、凄、邃、钓、徒、羡”等字词容易写错。
12．下面是小语为“经典诗文诵读”比赛拟写的开场白，请你补写空缺的部分。
诵读经典诗文，可领略美景：陶渊明“ ，落英缤纷”的静谧；柳宗元“潭中鱼可百许头， ”的澄明；孟浩然“气蒸云梦泽， ”的壮丽。诵读经典诗文，可感悟真情：君子对窈窕淑女“悠哉悠哉， ”的无比思念；白居易对卖炭翁“ ，心忧炭贱愿天寒”的无限同情；韩愈对千里马“祗辱于奴隶人之手 ， ”的无尽愤懑。诵读经典诗文，可修德养性：从《茅屋为秋风所破歌》中“ ， ”感受杜甫舍己为人、至死不悔的济世情怀。
芳草鲜美 皆若空游无所依 波撼岳阳城 辗转反侧 可怜身上衣正单 骈死于槽枥之间 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足
本题考查诗文默写。
默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。本题中的“皆、撼、辗转、怜、骈、槽枥、突兀、庐”等字词容易写错。
13．名篇名句默写。
一部中国史，就是一部中华民族同贫困作斗争的历
备战新中考 精准施策略
2025年中考基础知识速查
专题08 八年级名篇名句默写
1.答题基本要求：一字不漏、一字不添、一字不倒、一字不错。
2.记忆的最基本方法就是理解。
常言道：“若要记得，先要懂得。 ”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，对这篇文章的基本内容一定记得快。
3.对于较长的古文可以采取以下的记忆方法：
①文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
②整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。
4.对于古诗词可以采取以下记忆方法：
①要对整首诗词倒背如流，尤其是那些名家名篇、名言警句，更要记得准、记得牢，不但要记住名句的本身，还要记住它的作者、出处等，使用起来才方便。
②应懂得一定的汉字造字法，如形声字、指事字、会意字、象形字。在关键的、易错字上加深印象。比如：“曲径通幽处，禅房花木深”，有的同学常把“示”字偏旁的“禅”，写成“衣”字偏旁的错别字，究其原因就是没有理解两个偏旁的本质区别。 “示”字部往往表示古代的一种祭祀活动，可以画出来，由一个架子支起的两块砖组成的支架，坐禅，坐禅便是一种仪式礼节的延伸，所以绝对不能在“禅”字的偏旁上画蛇添足、另加一点;可衬衫便指衣服了。
③利用对偶巧妙解题。对于一些默写题，可以从对偶的角度引起回忆。如：“青山横北郭，白水绕东城”、“绿树村边合，青山郭外斜”(颜色对颜色)，根据对偶知识学生可以很容易地勾起记忆。
5.对古诗文的默写要从不同的角度、不同内容、归纳整理。例如，按主题来分：哲理性句子、具有爱国情感的句子等;按表现手法来归纳，如动静结合、虚实结合等;把平日默错的诗句整理出来，把错字标明。这样就可以做到有的放矢。
一、八年级上册
一、《三峡》（郦道元）
1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（1）悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂 ， 良多趣味。（郦道元《三峡》）
2.从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
3.《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
4.郦道元在《三峡》中用对比手法侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风 ， 不以疾也。
5.在《三峡》中用侧面描写群山高峻的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
6.《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
7.《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
8.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳。
9.《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。
10.举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。
11.郦道元《三峡》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”借助“猿啼”营造了凄清伤感的氛围
12.郦道元在《三峡》中用“素湍绿潭，回清倒影”描绘出春冬之时明净轻快、动静有致的三峡美景。
13. 《三峡》中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。
14.文章是案头的山水，山水是大地的文章。看，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，陶渊明所见的南山暮景多么令人神往；“水皆漂碧，千丈见底”，吴均所见的富春江水多么空灵澄澈；“重岩叠嶂，隐天蔽日”，郦道元正面描绘的三峡群山多么巍峨高峻。（用《三峡》中的语句作答）
二、《答谢中书书》（陶弘景）
1.山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
2. 陶弘景《答谢中书书》中统领全文作为本文引子的句子是：山川之美，古来共谈
2.《答谢中书书》一文中感叹世人追逐功名、无暇欣赏美景，从而曲折表达作者清高的句子：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”
2.《答谢中书书》中运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是：“高峰入云，清流见底”。
3. 《答谢中书书》中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4. 《答谢中书书》中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
5. 《答谢中书书》中表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
6.《答谢中书书》中“夕日欲颓，沉鳞竞跃”两句描写了傍晚时的景象，画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。
7.《答谢中书书》中描写山高水清的句子是：高峰入云，清流见底。
8.《答谢中书书》将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
9.《答谢中书书》中“夕日欲颓，沉鳞竞跃。”满溢着陶弘景对暮鱼跃之景的喜爱与赞美。
10.《答谢中书书》一文中感叹世人追逐功名，无暇欣赏奇丽的山水，从而曲折地表达作者清高自许的句子是：自康乐以来，未复有能与其奇者
三、《记承天寺夜游》（苏轼）
1.元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
2.《记承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因，表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：月色入户，欣然起行。
3.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
4.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
5.《记承天寺夜游》中点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。
5.《记承天寺夜游》中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：怀民亦未寝，相与步于中庭。
6.苏轼《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句，生动地描绘出月光如水的空灵画面。
7.苏轼《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”三句与柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”四句有异曲同工之妙。
8.苏轼《记承天寺夜游》中涉及四种植物的两句是“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
9.寻常事物中也常常蕴含着诗意之美，但我们往往因心思沉迷于俗务视而不见，苏轼在《记承天寺夜游》中点破其中缘由的一句话是“但少闲人如吾两人者耳”。.
10.《记承天寺夜游》中以“但少闲人如吾两人者耳”一句写出心境的悠然。
四、《与朱元思书》（吴均）
1.风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
2.《与朱元思书》侧面写水的清澈的句子：游鱼细石_，直视无碍 。
3.吴均在《与朱元思书》中高度概括山水特点的句子(全文之纲)：奇山异水，天下独绝。
4.《与朱元思书》中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
5.《与朱元思书》中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
6.《与朱元思书》中写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。
7.《与朱元思书》中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
8.《与朱元思书》中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
9.美丽的自然风景往往可以净化心灵，正如《与朱元思书》中所说的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。
10. 《与朱元思书》中写作者走在森林中的感觉的句子是：横柯||上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
五、《野望》（王绩）
1.相顾无相识 ，长歌怀采薇。（王绩《野望》）
2.东皋薄暮望，徙倚欲何依。
3.《野望》中的“树树皆秋色 ，山山唯落晖”描绘了夕阳下诗人隐居的清幽秋景。
4.王绩《野望》中写出了山野之人放牧归来的热闹而温馨的场景，请写出这两句：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
5.王绩在《野望》中点明“望”的时间、地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。
6.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。
7.《野望》中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。
8.《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
9.王绩《野望》中写出了山野之人放牧归来的热闹而温馨的场景的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。
10.王绩《野望》中写近处之动态景物的两句是:牧人驱犊返，猎马带禽归。
11.人生不如意，选择且前行。有人选择消极躲避，躲进深山成一统，如王绩在诗歌《野望》中相顾无相识，长歌怀采薇。.
六、《黄鹤楼》（崔颢）
1.晴川历历汉阳树，_芳草萋萋鹦鹉洲 _。（崔颢《黄鹤楼》）
2.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 。（崔颢《黄鹤楼》）
3.《黄鹤楼》中情景交融，抒发游子悲苦的思乡之情的诗句是：日暮乡关何处是 ， 烟波江上使人愁。
4.崔颢的《黄鹤楼》中写思乡之情的句子是：日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
5.《黄鹤楼》中描写站在黄鹤楼上所见的景象的诗句是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。
6.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中既融入了仙人乘鹤的传说中，又描绘了黄鹤楼的近景的诗句是：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
7.《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
8.《黄鹤楼》中用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
9.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中与马致远《天净沙 秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿、直抒胸臆的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
10.诗中使用了叠词的修辞手法，描绘了江上美景，这繁荣之景也反衬出诗人内心清冷的思乡之情的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
11.崔颢在《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”两句诗表达的情感与王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”有异曲同工之妙。
12.崔颢在《黄鹤楼》中用一句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了一幅黄鹤楼空明、悠远的景象。
13.崔颢的《黄鹤楼》中抒写人去楼空、世事沧茫之感的诗句是昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
14.崔颢的《黄鹤楼》中由周边景色引出自己羁旅思乡愁绪的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
15.崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，借飘荡天际的白云，表达了诗人对世事难以预料的感慨。
16.在《黄鹤楼》中，诗人崔颢借物是人非、鹤去楼空表达岁月难再、世事苍茫之感的诗句是：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。.
17.鲁迅先生前往仙台时，曾到一处名为“日暮里”的驿站。崔颢《登黄鹤楼》里的两句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”可以解释为何鲁迅先生“记得这名目”。
七《使至塞上》（王维）
1.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
2.征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》
3.大漠孤烟直 ，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
4. 征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）
5.王维在《使至塞上》一诗中，用传神笔墨刻画出奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的名句是：大漠孤烟直 ，长河落日圆 。
6.王维《使至塞上》中描绘奇特壮美的塞外风光，表现诗人开阔的胸襟，被赞为“独绝千古”的名句是大漠孤烟直，长河落日圆。
7.王维在《使至塞上》一诗中叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。
8.《使至塞上》一诗中不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
9.《使至塞上》一诗中的“征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句即景设喻，以物自比，表达了诗人惆怅、抑郁的心情。
10.由王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的句子是：长烟落日孤城闭。
11.《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。
12.《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。
13.《使至塞上》中采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
14.王维《使至塞上》以白描手法描绘奇美壮丽的塞外风光，被王国维誉为“千古壮观”的两句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
八、《渡荆门送别》（李白）
1.月下飞天镜，云生结海楼。 （李白《渡荆门送别》）
2.山随平野尽，江入大荒流。
3.仍怜故乡水，万里送行舟。
4.李白在《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的诗句是：渡远荆门外，来从楚国游。
5.《渡荆门送别》中化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。
6.李白《渡荆门送别》一诗中“山随平野尽，江入大荒流”两句与“星垂平野阔，月涌大江流”意境相似。
7.《渡荆门送别》中表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
8.李白在《渡荆门送别》一诗中，用比喻描写水中月、天上云的美丽景象，想象奇特大胆的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
9.李白《渡荆门送别》中反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
10.李白在《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水，万里送行舟。
11.李白《渡荆门送别》中的：“山随平野尽 ， 江入大荒流 ”用移动的视觉描写景物的变化，突出了特定位置江岸的特征和江水的态势。
九、《钱塘湖春行》（白居易）
1.几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
2.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
3.白居易《钱塘湖春行》中通过鸟类的活动表现早春的生机与活力的诗句是：几处早莺争暖树 ，谁家新燕啄春泥。
4.通过鸟的活动来展示春天的活力，并能把大自然从严冬沉睡中苏醒过来的春意生动的描绘出来。白居易的《钱塘湖春行》中最切此意的诗句是：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”
5.抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
6.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
7.白居易《钱塘湖春行》中表现诗人在西湖美景中不能自已，乃至流连忘返的诗句是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
8.白居易在《钱塘湖春行》中用“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”直抒他对钱塘湖春色的无比喜爱之情。
9. 白居易在《钱塘湖春行》中写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
10.《钱塘湖春行》以“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”将初春充满生机活力的特征描写得淋漓尽致。
11.白居易在《钱塘湖春行》中用“几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥”两句诗描绘了春归大地、树荣鸟欢的早春美景。
十、《庭中有奇树》
1.《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
2.《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。
3.《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。
4.《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的句子是：此物何足贵？但感别经时。
5.《庭中有奇树》中以“攀条折其荣，将以遗所思”写女子攀枝折花，欲寄远人的相思之情，情感真挚，韵味十足。
6.《庭中有奇树》一诗中“馨香盈怀袖，路远莫致之”道出了久别思远的怀念之情。
7.《庭中有奇树》中以一树之叶绿 花盛写春的句子是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
8.《庭中有奇树》中“攀条折其荣，将以遗所思”是主人公想通过“折花”这样的举手之劳，传达出对亲人的思念
9.《庭中有奇树》中写出女主人公任花香盈袖,愁绪百结,但终无可奈何,心生感慨的句子是: 馨香盈怀袖，路远莫致之。.
10.《庭中有奇树》中卒章显志,点明诗旨,升华情感的句子是: 此物何足贵，但感别经时。
11. 《庭中有奇树》中以“攀条折其荣，将以遗所思”写女子攀枝折花，欲寄远人的相思之情，情感真挚，韵味十足。
十一、《龟虽寿》（曹操）
1.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《龟虽寿》）
2.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
3.曹操的《龟虽寿》中表达了有远大志向的人到了晚年，奋发思进的雄心不会止息的诗句是:老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
4.曹操在《龟虽寿》中用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短的诗句（运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移）是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
5.《龟虽寿》一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
6.作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年
7.曹操的《龟虽寿》中表达了有远大志向的人到了晚年,奋发思进的雄心不会止息的诗句是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
8.《龟虽寿》中，点明诗歌主旨的两句是是：神龟虽寿，犹有竟时。
9.《龟虽寿》中，“烈士暮年，壮心不已”就是曹操所云:“养怡之福”。
10.《龟虽寿》一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是:老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
11.《龟虽寿》中，作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句是:盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
12. 曹操《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”一句，惜老怜暮中升起乐观豪迈，历久而弥新
十二、《赠从弟》（刘桢）
1.岂不罹凝寒？松柏有本性。（刘桢《赠丛弟》）
2.冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢《赠从弟》其二）
3.岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）
4.与陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直”意境相似的句子是：风声一何盛，松枝一何劲。
5.刘桢《赠从弟》中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
6.《赠从弟》中，借松柏的美好品质，对堂弟寄寓了无限期望的句子是：岂不罹凝寒？ 松柏有本性。
7.刘桢《赠从弟》（其二）以冰霜的严酷衬托松柏端正的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
8.《赠从弟》（其二）中以松的高洁之态动人情思，以风的肃杀之声逼人警觉的语句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
9.《赠从弟》（其二）中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
10.刘桢的《赠从弟》通过设问句式“岂不罹凝寒？松柏有本性”告诉我们在严酷环境中要保持坚贞不屈的品格。
11. 《赠从弟》中，采用反复修辞手法描写狂风的诗句是：风声一何盛，松枝一何劲。
十三、《梁甫行》（曹植）
1. 八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
2.曹植在《梁甫行》一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。
3. 曹植在《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。
4. 曹植在《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。
5. 曹植在《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子：柴门何萧条，狐兔翔我宇。
6. 曹植在《梁甫行》中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是: 妻子象禽兽，行止依林阻。
十四、《得道多助 失道寡助》
1.天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2.孟子在《得道多助，失道寡助》一文中，指出决定战争和治国成败的三个重要因素，表明文章中心论点的句子是： 天时不如地利 ， 地利不如人和 。
3.《得道多助，失道寡助》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利 ， 地利不如人和。
4.《得道多助，失道寡助 》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：天时不如地利，地利不如人和。
5.文章的主旨句是：得道者多助，失道者寡助
6.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。
7.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
8.强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
9.“得道”与否的两种不同的结果：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
10.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
11.文中写民心向背的句子是：得道者多助，失道者寡助。
十五、《富贵不能淫》
1.富贵不能淫 ， 贫贱不能移 ，威武不能屈 。此之谓大丈夫。
2.富贵不能淫，贫贱不能移 ， 威武不能屈 。（孟子《富贵不能淫》）
3.富贵不能淫，贫贱不能移 ，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》）
4.富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。（《<孟子>三章》）
5.《富贵不能淫》中与孟子所说的“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相近的句子是：得志，与民由之 ；不得志 ，独行其道。
6．文中体现“大道之行，为公天下”思想，与孟子的另一句名言“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思相同的句子是：得志，与民由之，不得志，独行其道。
7．孟子认为真正的大丈夫是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。只有“得志，与民由之，不得志，独行其道”才能做到真正的大丈夫。
8．孟子认为大丈夫的做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态度）是：得志，与民由之，不得志，独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9．景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
10.《富贵不能淫》中，孟子指出公孙衍、张仪所奉行的所谓“妾妇之道”是：以顺为正者。
11. 《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”对塑造中华民族的精神性格起到了不可低估的作用，对中国历代知识份子品质的形成产生了深远的影响。
12.《富贵不能淫》中，孟子对景春的观点连用两个问句，直接进行否定的句子是：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
13.《富贵不能淫》中，孟子指出女子出嫁时，母亲总叮嘱的句子是：往之女家，必敬必戒，
无违夫子！
十六、《生于忧患，死于安乐》
1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
2.无论在战争年代，还是在今天，我们都应该具有忧患意识，就像孟子说的那样：“生于忧患， 死于安乐。”
3.孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的，有了“必先苦其心志，……行拂乱其所为”的磨练，才能“动心忍性， 曾益其所不能。”（《孟子》）
4.本文的中心论点是：“然后知生于忧患，而死于安乐”。
5.《生于忧患，死于安乐》中与“忧劳可以兴国，逸豫可以身亡”有异曲同工之妙的句子是“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
6.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面阐述导致亡国原因的句子是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者。”
7.本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨练，其中思想上要“苦其心志”，行为上要“行拂乱其所为”，在行动生活上要“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，其结果才能“动心忍性，曾益其所不能”。
8.作者所摆的事实论据是：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”
9.体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：“人恒过，然后能改。”
10.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患（者）。
11.在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为上天对“天将降大任者”进行苦心志、劳筋骨、饿体肤等种种考验的目的是: 所以动心忍性，曾益其所不能。
十七《愚公移山》
1.北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2.愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。
3.愚公移山的目标，移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。
4.愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
5.文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
6.最能体现移山艰辛的句子是:“寒暑易节，始一反焉”。
7.愚公自信能移走山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。何苦而不平
8.《愚公移山》深得人心的一处典型细节邻人京城氏之孀妻有遗男 ， 始龀 ，跳往助之。
9.智叟嘲笑愚公的理由是：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
10.愚公评价智叟的观点是：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
11.侧面看出愚公取得论辩胜利的是：（说明愚公驳倒智叟的一句是：）河曲智叟亡以应。
12.《愚公移山》中愚公用对比的方式批驳智叟的质疑，指出人力无穷，移山有望的句子是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。何苦而不平 ”
13.山被移走的最终原因是：帝感其诚。
14.《愚公移山》中描绘了愚公一家劳动场面的句子是：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
15.《愚公移山》中写智叟嘲笑愚公愚昧的句子是：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”
16.《愚公移山》中写愚公斥责智叟的句子是：汝心之固，固不可彻。曾不若孀妻弱子。
十八、饮酒（其五）》（陶渊明）
1.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
2.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
3.《饮酒（其五）》最能表现诗人悠闲自得的诗句是：采菊东篱下 ，悠然见南山 。
4.风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。刘禹锡的“调素琴，阅金经”，一架琴，一卷经，这种恬静淡泊是风雅；陶渊明的“采菊东篱下 ， 悠然见南山”，一束花，一抹山，这种随意自然也是风雅。（用《饮酒》中的诗句作答）
5.陶渊明在《饮酒》中表现诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然、有旷达胸襟的诗句采菊东篱下 ， 悠然见南山_。
6. 陶渊明的《饮酒(其五)》一诗中最能表现诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
7.陶渊明《饮酒》中哪一句写出了只要内心远离世俗的束缚，就如同身居僻静之地？请补充完整这一句：“问君何能尔？ 心远地自偏。”
8.《饮酒》中表达诗人享受自己的真正的人生，而这种人生乐趣，只能意会不可言传的是：此中有真意，欲辨已忘言。
9.陶渊明在《饮酒》中写诗人虽然身居闹市，但内心宁静脱俗，并为下文设置悬念的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
10.陶渊明在《饮酒》（其五）一诗中用问答形式表明只要内心清静就能远离喧嚣的句子是问君何能尔？心远地自偏
11.互联网时代，很多人变得浮躁，有人认为是环境影响了自己内心的安宁，我们可以以陶渊明《饮酒·其五》中的“问君何能尔？心远地自偏”来劝勉他。
12. 陶渊明《饮酒（其五）》中与“只可意会，不可言传”意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
13. 《饮酒（其五）》表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
14.富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。
15.描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
16.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：问君何能尔？心远地自偏。.
17.蕴含只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的哲理的句子是：结庐在人境，而无车马喧。
18.诗人永保清高，正直的情操的原因的解释是：此中有真意，欲辨已忘言。
十九、《春望》（杜甫）
1.感时花溅泪，___恨别鸟惊心____。（杜甫《春望》）
2.烽火连三月 ，家书抵万金。（杜甫《春望》）
3.烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪 。（杜甫《春望》）
4.(1) 白头搔更短， 浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5.杜甫《春望》中，借花鸟表达感时恨别之情的句子___感时花溅泪 __ ，恨别鸟惊心。
6.古代诗歌多是悲秋或喜春之作，然而也有感受独特，与众不同的。例如在杜甫《春望》中，春天的花，鸟的鸣也会引发诗人的忧国和思亲之情：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
7.杜甫在《春望》中写战火连续不断，亲人书信珍贵的句子是烽火连三月 ， 家书抵万金。
8.《春望》中以夸张手法表达对亲人思念的千古名句是烽火连三月 ， 家书抵万金。
9.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的诗句是国破山河在，城春草木深 。
10.杜甫在《春望》中，写战火连绵、久盼家音；抒发千古以来战争中人们共同感受的句子是：烽火连三月，家书抵万金。
11.杜牧的《赤壁》一诗中，对赤壁之战的历史结局进行评判并蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
12.杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
二十、《雁门太守行》（李贺）
1.角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）
2.李贺在《雁门太守行》中借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句是“__报君黄金台上意 ，提携玉龙为君死。”
3.《雁门太守行》中运用比喻夸张，描写敌军兵临城下紧张气氛的句子是_黑云压城城欲摧 ，甲光向日金鳞开__。
4.李贺《雁门太守行》从听觉和视觉的角度描写战争的豪壮与残酷的诗句是：角声满天秋色里 ， 塞上燕脂凝夜紫 _。
5.李贺《雁门太守行》中“报君黄金台上意 ， 提携玉龙为君死”运用典故，表达誓死报国的决心。
6.李贺在《雁门太守行》中，借用典故抒发九死不悔的报国之志的诗句是“报君黄金台上意 ， 提携玉龙为君死”。
7.《雁门太守行》中表现出官军将士忘身报国之情，感人至深的句子是：“报君黄金台上意， 提携玉龙为君死”。
8.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
二十一、《赤壁》（杜牧）
1.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
3.杜牧在《赤壁》中用典故从侧面设想，含蓄表达自己怀才不遇的愤懑之情的诗句是：东
风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。
4.杜牧在《赤壁》中用典故从反面设想，含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑的诗句是；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 。
5.《赤壁》中借古讽今，反面假设，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是___东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔。
6.杜牧《赤壁》中，作者对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：_东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔。
7.杜牧在《赤壁》中通过虚写周瑜以巧取胜，从而改变历史的诗句是：东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
8.《赤壁》中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
二十二、《渔家傲（天接云涛连晓雾》（李清照）
1.天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
2.我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句 。（李清照《渔家傲》）
3.李清照的《渔家傲》中表现作者怀才不遇和对南宋黑暗现实不满的句子是我报路长嗟日暮 ， 学诗谩有惊人句。
4.李清照在《渔家傲》中展现辽阔壮美、海天一色画卷的诗句是：天接云涛连晓雾 ， 星河欲转千帆舞。
5.著名女词人李清照在奇幻浪漫的记梦词《渔家傲·天接云涛连晓雾》中哪两句写出了自己在天帝面前倾诉自己空有才华，却遭逢不幸的苦闷？请你填写出来：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句。
6. 李清照《渔家傲（天接云涛）》中，词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民疾的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
7.李清照的《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。语文之花竟相开。
8.李清照的《渔家傲》一词中，有两句描写梦中所见景象，作者用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。这两句是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
9. 李清照的《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”两句表达了词人李清照晚年孤苦无依，空有才华却遭遇不幸的苦闷。
10.李清照在《渔家傲》中决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地追求幸福与理想的主旨句是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
11.李清照《渔家傲》（天接云涛连晓雾）中的“九万里风鹏正举”化用《北冥有鱼》中的句子，喻腾飞之志，反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
二十三、《浣溪沙（一曲新词酒一杯》（晏殊）
1.无可奈何花落去 ，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
2.晏殊的《浣溪沙》中蕴含了一切必然要消逝的美好事物都无法阻止，但在消逝的同时仍有美好事物再现，生活不会因消逝而变得一片虚无的诗句是：无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来 _，_小园香径独徘徊_。
3.《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中将自然现象与人的感受巧妙结合，以景衬情，引发了词人对年华流逝感伤的句子是：无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来。
4.晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，巧借眼前春燕落花之景来抒发对青春易逝的感慨，并在惋惜与欣慰的交织中蕴含着某种生活哲理。
5.《浣溪沙》中，蕴含景物依旧，而人事全非的怀旧之感的词句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
6.《浣溪沙》中，表明时光易逝，一去不复返的词句是：夕阳西下几时回？
7.《浣溪沙》中，表现对往昔留恋的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
8.《浣溪沙》中，诗人恰当地表达了词人对时光流逝、世事变迁的感慨的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。.
9.《浣溪沙》中，词句属对工丽，自然天成，情致缠绵，音调谐婉，深寓人生理趣，耐人寻味的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
10.《浣溪沙》中，词人对所见所感所思有一番深沉的反省与思索的词句是：小园香径独徘徊。
二十四、《采桑子（轻舟短棹西湖好）》（欧阳修）
1.无风水面琉璃滑，不觉船移。 （欧阳修《采桑子》）
3.轻舟短棹西湖好，绿水逶迤 。芳草长堤。（欧阳修《采桑子》）
4.无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪 ， 惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
5.无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
6.欧阳修在《采桑子》中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添情趣的句子是微动涟漪 ，惊起沙禽掠岸飞。
7.欧阳修《采桑子》（轻舟短棹西湖好）中“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”，两句从视觉和听觉的角度写出了西湖的欢乐情调。
8.《采桑子》中，写游人感觉水面平滑、风平浪静的语句是：无风水面琉璃滑，不觉船移。
9.《采桑子》中，视点由近到远，再向高处延伸，将立体而富有动感的西湖呈现出来的语句是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
10.《采桑子》中，而“隐隐笙歌处处随”一句从听觉的角度将西湖的欢乐情调刻画了出来，凸显出轻舟的流动感。
11.《采桑子》中，“轻舟短棹西湖好”一句将休闲的意思委婉写出，游人会有足够的时间来观赏两岸春色。
12.《采桑子》中，欧阳修短桨轻舟游西湖，正是船动不觉之时，突现“微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”动静相随，令人陶醉。
13.欧阳修《采桑子》中“微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”一句，让我们真切感受到作者美好的心境、惬意的情景。
14.欧阳修在《采桑子》中描绘了“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的西湖春景。.
15.《采桑子》中，以动衬静写出风平浪静西湖美景的语句是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
二十五、《相见欢（金陵城上西楼》（朱敦儒）
1.金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪樱散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
2.朱敦儒的《相见欢》中象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
3.《相见欢》中回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱，簪樱散，几时收？
4.朱敦儒在《相见欢》中写出中原沦丧的现实，揭露出统治阶级无心抗敌的心理，充满无限悲慨的句子是：中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
5.朱敦儒《相见欢》中“几时收？试倩悲风吹泪过扬州”写词人乞求西风把自己的泪水吹过大江，吹到成为战争前线的扬州。他们为百姓呕心沥血，为国家鞠躬尽瘁。
6.《相见欢》中，渲染肃杀、悲凉的气氛，暗含着山河残破、国运衰落的诗句是：金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
7.《相见欢》中，点明时间、地点，抒发爱国情怀的诗句是：金陵城上西楼，倚清秋。
二十六如梦令常记溪亭日暮李清照、
1.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 （李清照《如梦令》）
2.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）
3.兴尽晚回舟，误入藕花深处。（李清照《如梦令》）
4.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
5.翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
6.写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
7.《如梦令》中，点出时间、地点、背景的语句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
8.《如梦令》中，表达主人公急于从迷途中寻找出路的焦急之情的语句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
二、八年级下册
（一）桃花源记（陶渊明）
1.黄发垂髫， 并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
2.自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境_。 (陶渊明《桃花源记》)
3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。
4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步，豁然开朗。
（二）小石潭记（柳宗元）
1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
5.日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
6.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
7.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清 ”。
9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。”
10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：日光下澈 ，影布石上。
（三）关雎（《诗经》）
1.“窈窕淑女，君子好述”，古老的恋歌，唱出对美好爱情的向往。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。
2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“_ 窈窕淑女， 君子好逑”的美好联想；“ 悠哉悠哉， 辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
（四）蒹葭（《诗经》）
《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠，在河之洲。所谓伊人，在水一方。
2.《蒹葭》是一首爱情诗（题材），其中展现了一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的语句是：蒹葭苍苍_，白露为霜。
3.“重章叠句”是《诗经》的一种常见表现手法。《蒹葭》中，作者以“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”等语句反复咏叹男子求爱路上的困难重重，烘托了主人公对爱情的执着追求。
4.蒹葭萋萋， 白露未晞 。（《蒹葭》）
5.《蒹葭》中在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是： 所谓伊人，在水一方。
（五）式微（《诗经》）
1.《诗经·邶风·式微》中用质问的语气表达劳动者天黑了还要在露中劳作的悲愤之情的诗句是：微君之故 ，胡为乎中露？
（六）子衿（《诗经》）
1.《子衿》是一首古老的恋歌，诗中用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是：一日不见_，_如三月兮。
2.青青子佩 ，悠悠我思。 (《诗经·子衿》)
3.《诗经·郑风·子衿》中表达女主人公因陷于深深的思念之中，渴望与恋人相见而感慨的诗句是：一日不见，如三月兮。
（七）送杜少府之任蜀州（王勃）
1.王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝勉友人不要为离别伤感而应当坦然豁达、奋发有为的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
2.《送杜少府之任蜀州》从体裁上看是五言律诗,其中体现真挚的友情可以冲破空间阻隔，消除孤独苦闷的句子是：_海内存知己，天涯若比邻。
王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而落泪，要心胸豁达，坦然面对的诗句是：__无为在歧路__,__儿女共沾巾__。
4.年级开展主题为“友谊的力量”演讲活动。小丽同学在演讲稿中表达了友谊能给人安慰、勇气、信心的观点。她想引用古诗句来增强演讲的感染力，你给她推荐的两句诗是“海内存知己，天涯若比邻”。
5.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
6.友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_海内存知己，天涯若比邻 ”来表达这种感情。
（八）望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）
1.杜甫诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮美，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中与杜诗有异曲同工妙的是：气蒸云梦泽_,_波撼岳阳城。
2.《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情_”借用典故，巧妙设喻，暗示了自己有出来干一番事业的愿望，只怕没人引荐，希望对方予以引荐。
3.《望洞庭湖赠张丞相》从体裁上属于五言律诗，诗中表现诗人渴望出仕却无人引荐的无奈的诗句是_欲济无舟楫_，_端居耻圣明__。
4. 欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
5.坐观垂钓者， 徒有羡鱼情_。（ 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
6.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕却又无人引荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
7.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。
（九）北冥有鱼（《庄子》）
1．《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，直上九万里的高空。即使如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：__水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也__。
2.《北冥有鱼》中综合运用夸张和比喻手法的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：抟扶摇而上者九万里。
（十）虽有佳肴（《礼记》）
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2.是故学然后知不足，教然后知困。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4.故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
5.《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：__虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
6.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是教学相长也 。
7.《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是学然后知不足， 教然后知困
8、《虽有佳肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是虽有至道，弗学，不知其善也。
（十一）大道之行也（《礼记》）
1.货恶其弃于地也，不必藏于己。 （《礼记·大道之行也》）
2.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们学过的《大道之行也》中“故人不独亲其亲，不独子其子”两句与之相近。
3.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是： 故人不独亲其亲 ，不独子其子 ；与“夜不闭户”意思相同的句子是： 故外户而不闭 。
4．孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。
5．《大道之行也》中的总括句是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
6.《大道之行也》一中告诉我们要推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意也用在其他人身上的句子是：不独亲其亲 ，不独子其子 。
（十二）马说（韩愈）
1.韩愈《马说》中“其真无马邪 ？其真不知马也 ”的语句，明确揭示“不识人才、埋没人才”的黑暗现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
2.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也 。
3.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见 。
4.文中写千里马可悲的遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手 ，骈死于槽枥之间 。
5.文中点明全文主旨的句子是：其真不知马也 ！
6.人们常用文中的“千里马常有 ，而伯乐不常有 ”来表现自己的怀才不遇。
7.文中揭示千里马被埋没的原因，表达有才能的人的悲愤之情的句子是：呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！
8.描述“食马者”“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道 ，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 。
9．《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马__。10．《马说》中描写未被伯乐发现的千里马悲惨遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间__。
11．《马说》中写千里马被埋没的直接原因的句子是：食不饱，力不足，才美不外见__。
12．《马说》中写千里马被埋没的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意__。
13．《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子是：_食马者不知其能千里而食也_。14．《马说》的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
（十三）茅屋为秋风所破歌（杜甫）
1.俄顷风定云墨色_，秋天漠漠向昏黑。
2.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻_！
3.杜甫身居茅屋，仍心怀天下、情系苍生，我们从《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”可以看出来。
《茅屋为秋风所破歌》是属于歌行体古诗，从题材来看是_忧国忧民诗，我们从“_何时眼前突兀现此屋_，吾庐独破受冻死亦足_”中可以看出唐代诗人杜甫甘愿牺牲自己以换取百姓温暖的博大胸怀。
5. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6.在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后，推己及人，抒发了“安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。
7.在《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人推己及人、关心民生疾苦之情的句子是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
8.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是_ 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
9.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的两句诗是：_何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足 ！
10.《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人在漏雨茅屋中彻夜难眠的情形的句子是“长夜沾湿何由彻 。
11.《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是_何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
12.如今，各地新建的一片片居民小区，成为中国城乡一道道亮丽景观。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表达的“__安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”愿望得以实现。
（十四）卖炭翁（白居易）
1.翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿__。
2.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙_。
3.半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 _。
4.白居易在《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑_”运用肖像描写，衬托出卖炭翁的年岁已老、劳动艰辛。
5.《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，作者运用对比的手法写出卖炭老人的悲惨遭遇和极度反常扭曲的矛盾心理。
6.白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
7.《卖炭翁》中饱含怜惜之情，体悟卖炭老人之忧的语句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
8.《卖炭翁》中描写卖炭翁肖像的句子是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
9．《卖炭翁》中描绘卖炭老人的矛盾心理的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
10．《卖炭翁》中描写卖炭翁饱经风霜的劳动者形象的诗句是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
（十五）题破山寺后禅院（常建）
1.曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
2.万籁此都寂， 但余钟磬音 。 (常建《题破山寺后禅院》)
3.题壁诗《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造出一个万籁寂静的境界的诗句是：__万籁此都寂_，__但余钟磬音__。
4.常建《题破山寺后禅院》的尾联是“万籁此都寂，但余钟磬音”此时仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟声袅袅不绝。
5.诗的最后两句隐含的一个成语是万籁俱寂，由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句：蝉噪林愈静 ，鸟鸣山更幽 。
6.《题破山寺后禅院》中以动显静，因景生情，含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性 ，潭影空人心 。
7.《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处， 禅房花木深 ”两句诗，写出了环境的清幽及人生的启示。
8.常建的《题破山寺后禅院》有两句诗各含一个成语，这两句诗是：曲径通幽处， 禅房花木深 。
9.写悠长的钟磬音，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子：万籁此都寂 ，但余钟磬音 。
10.中华民族常常讲究曲折美，层次美，常建《题破山寺后禅院》一诗中能表现这种美学思想的两句诗是：曲径通幽处 ，禅房花木深 。
11.诵读经典诗文，可以悦情悦心，读一读《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处， 禅房花木深 ”让我们在清幽的环境中享受内心的宁静。
（十六）送友人（李白）
1.挥手自兹去， 萧萧班马鸣。（李白《送友人》）
2.浮云游子意 ，落日故人情。 (李白《送友人》)
3.《送友人》是送别诗，李白运用比喻的手法，以“_浮云游子意,落日故人
情”生动展现了游子的漂泊无依之感。
4.李白的《送友人》一诗中：“挥手自兹去 ，萧萧班马鸣 ”写出了当和朋友离别真的来临时，只能潇洒地挥一挥手，任凭班马嘶鸣，令人回味不尽。
5.《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是：__挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6．《送友人》中以浮云孤飞喻游子之心，以落日将下、依依不舍喻故人之情的诗句是：浮云游子意，落日故人情_。
7.李白在《送友人》中，用比喻手法，表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀的诗句： 此地一为别，孤蓬万里征 。
8.李白在《送友人》中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情（形容友人行踪飘忽不定，表现诗人对友人依依不舍之情，即景设喻）的诗句是：浮云游子意， 落日故人情 。
9.李白在《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪（化用典故，以景结情，衬托离别）的诗句是：挥手自兹去， 萧萧班马鸣 。
（十七）卜算子·黄州定慧院寓居作（苏轼）
1.谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《_《卜算子 黄州定慧院寓居作》》）
2.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，表达北宋词人苏轼被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许不愿随波逐流的心境的句子是：_拣尽寒枝不肯栖,_寂寞沙洲冷_。
3.在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“ 缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。
4.《卜算子 黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的诗句是： 缺月挂疏桐，漏断人初静 。
5.《卜算子 黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
6．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫的句子是：缺月挂疏桐，漏断人初静。
7．《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表达作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（十八）卜算子·咏梅（陆游）
1.零落成泥碾作尘，只有香如故。 (陆游《卜算子·咏梅》)
2.《卜算子·咏梅》是著名的_咏梅_词（题材），陆游以“零落成泥碾作尘， 只
有香如故”表达了词人虽历经艰辛，也不会趋炎附势，只会坚守节操的决心。同时，以“无意苦争春,一任群芳妒”表达了词人对梅花的欣赏和赞美之情。
3.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花遭遇了摧折也依旧坚持自己操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘 ，只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
4.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子 咏梅》中写下“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
5.梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说：无意苦争春，一任群芳妒。（《卜算子 咏梅》陆游）
6.陆游《卜算子 咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是： 驿外断桥边， 寂寞开无主 。
7.陆游《卜算子 咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁 ，更著风和雨 。
8.《卜算子 咏梅》中表现梅花在恶劣的环境中依然高洁、坚贞的句子：零落成泥碾作尘，只有香如故 。
9.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子 咏梅》中写下“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
10.陆游《卜算子 咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁， 更着风和雨。
11.陆游《卜算子 咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句子是： 已是黄昏独自愁，更着风和雨 。
12.《卜算子 咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘，只有香如故 。
13.陆游《卜算子 咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
1．（2024·江苏淮安）诗、文名句填空。
历代仁人志士常借诗文抒发家国情怀。孟子在《得道多助，失道寡助》中提出“天时不如地利，（1） ”；李白在《行路难》（其一）中坚信“（2） ，直挂云帆济沧海”；杜甫在《春望》中写道“感时花溅泪，（3） ”；龚自珍在《己亥杂诗》其五）中以“落红不是无情物，（4） ”明报国之志；文天祥在《过零丁洋》中更以“（5） ？ ”抒发舍生取义的豪情。
2．（2024·安徽）默写。
（1）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。从《茅屋为秋风所破歌》“ ， ”中，我们读出了杜甫心系苍生的济世情怀；从《岳阳楼记》“ ， ”中，我们读出了范仲淹的开阔胸襟和崇高境界；从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“ ， ”中，我们读出了辛弃疾收复失地、建功立业的壮志豪情。
（2）中国古代诗歌常常追求含蓄隽永的表达效果，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“ ， ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”，都写了友人离开后诗人的深情凝望，寓情于景，言有尽而意无穷。
3．（2024·甘肃临夏）山河锦绣，盛世花开。中华经典诗文中不乏含有“花”字的名句，请你根据提示，写出含有“花”字的名句。
（1）东风吹拂，万物复苏，白居易用“ ， ”（《钱塘湖春行》）准确生动地写出花草萌发、欣欣向荣的趋势，给人早春的清新之感。
（2）暮春百花盛开，万紫千红，花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“ ， ”（《晚春》）看似揶揄，实则是更深层次的赞许。
（3）清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ ， ”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。
（4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，用“ ， ”两句以花喻雪，将塞外雪景写得千姿百态，成为传诵千古的咏雪名句。
（5）北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲，“牡丹， ；莲， ”表达了自己不慕富贵名利的美好品质。
一、古诗文默写题应对策略
1、细读题干，把握题意。
情境式默写题，一般是在题干部分提供一种情境，要求考生从某一文章中找出与之意思贴近的语句，因此细读题干，准确地把握题干的意思，就成了解答情境式默写题的诀窍之一。
2、扣住提示，筛选语句。
题干中所设的情境既明确了语句的出处，又缩小了筛选的范围。因此考生在答这类题时，不仅要“瞻前”，还应“顾后”，善于捕捉题干中的提示信息，这样才能迅速而准确地答题。
3、检查书写，确保无误。
考生答题结束之后，必须再检查一番，以确保答案正确。考生可从以下三个方面着手:
查连贯，看所选语句与上下文是否贯通。
查文字，主要检验是否错写、漏写、多写。
查书写，看有没有因书写习惯而造成笔误。
二、古诗文默写题易错易混突破方法
1. 理解记忆：理解是记忆的基础。对于需要默写的诗句或文章段落，首先要理解其含义，把握其主题，然后再进行记忆。这样不仅可以提高记忆效率，还可以在答题时根据理解进行推导，避免因为记忆模糊而出错。
2. 精准记忆：对于需要默写的部分，务必精准记忆，包括字词的拼写、句子的结构、段落的层次等。要避免因为记忆不准确而导致的失分。
3. 分块记忆：对于较长的诗文或段落，可以采用分块记忆的方法。将内容划分为若干个部分，然后逐一进行记忆。这种方法有助于减轻记忆负担，提高记忆效率。
4. 复习巩固：记忆是一个不断巩固的过程。要定期复习已经默写过的内容，强化记忆。同时，也要关注新学的内容，及时进行记忆和练习。
5. 注意书写规范：在答题时，要注意书写规范，保持卷面整洁。对于易错、易混淆的字词，要特别注意其书写规范。避免因书写错误而导致的失分。
6. 灵活应用：在答题时，要根据题目的具体要求灵活应用所学知识。对于需要解释的诗句或段落，要能够准确解释其含义；对于需要比较或分析的题目，要能够结合所学知识进行比较和分析。
1．（2024·江苏淮安）诗、文名句填空。
历代仁人志士常借诗文抒发家国情怀。孟子在《得道多助，失道寡助》中提出“天时不如地利，（1） ”；李白在《行路难》（其一）中坚信“（2） ，直挂云帆济沧海”；杜甫在《春望》中写道“感时花溅泪，（3） ”；龚自珍在《己亥杂诗》其五）中以“落红不是无情物，（4） ”明报国之志；文天祥在《过零丁洋》中更以“（5） ？ ”抒发舍生取义的豪情。
地利不如人和 长风破浪会有时 恨别鸟惊心 化作春泥更护花 人生自古谁无死 留取丹心照汗青
本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：长风、惊、丹、汗青。
2．（2024·安徽）默写。
（1）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。从《茅屋为秋风所破歌》“ ， ”中，我们读出了杜甫心系苍生的济世情怀；从《岳阳楼记》“ ， ”中，我们读出了范仲淹的开阔胸襟和崇高境界；从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“ ， ”中，我们读出了辛弃疾收复失地、建功立业的壮志豪情。
（2）中国古代诗歌常常追求含蓄隽永的表达效果，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“ ， ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”，都写了友人离开后诗人的深情凝望，寓情于景，言有尽而意无穷。
安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 了却君王天下事 赢得生前身后名 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 山回路转不见君 雪上空留马行处
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“厦、庇、俱、赢、碧、唯”等字词容易写错。
3．（2024·甘肃临夏）山河锦绣，盛世花开。中华经典诗文中不乏含有“花”字的名句，请你根据提示，写出含有“花”字的名句。
（1）东风吹拂，万物复苏，白居易用“ ， ”（《钱塘湖春行》）准确生动地写出花草萌发、欣欣向荣的趋势，给人早春的清新之感。
（2）暮春百花盛开，万紫千红，花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“ ， ”（《晚春》）看似揶揄，实则是更深层次的赞许。
（3）清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ ， ”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。
（4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，用“ ， ”两句以花喻雪，将塞外雪景写得千姿百态，成为传诵千古的咏雪名句。
（5）北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲，“牡丹， ；莲， ”表达了自己不慕富贵名利的美好品质。
乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞 曲径通幽处 禅房花木深 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 花之富贵者也 花之君子者也
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“榆荚、惟、禅、梨”等字词容易写错。
一、古诗文默写题应对策略
1、细读题干，把握题意。
情境式默写题，一般是在题干部分提供一种情境，要求考生从某一文章中找出与之意思贴近的语句，因此细读题干，准确地把握题干的意思，就成了解答情境式默写题的诀窍之一。
2、扣住提示，筛选语句。
题干中所设的情境既明确了语句的出处，又缩小了筛选的范围。因此考生在答这类题时，不仅要“瞻前”，还应“顾后”，善于捕捉题干中的提示信息，这样才能迅速而准确地答题。
3、检查书写，确保无误。
考生答题结束之后，必须再检查一番，以确保答案正确。考生可从以下三个方面着手:
查连贯，看所选语句与上下文是否贯通。
查文字，主要检验是否错写、漏写、多写。
查书写，看有没有因书写习惯而造成笔误。
二、古诗文默写题易错易混突破方法
1. 理解记忆：理解是记忆的基础。对于需要默写的诗句或文章段落，首先要理解其含义，把握其主题，然后再进行记忆。这样不仅可以提高记忆效率，还可以在答题时根据理解进行推导，避免因为记忆模糊而出错。
2. 精准记忆：对于需要默写的部分，务必精准记忆，包括字词的拼写、句子的结构、段落的层次等。要避免因为记忆不准确而导致的失分。
3. 分块记忆：对于较长的诗文或段落，可以采用分块记忆的方法。将内容划分为若干个部分，然后逐一进行记忆。这种方法有助于减轻记忆负担，提高记忆效率。
4. 复习巩固：记忆是一个不断巩固的过程。要定期复习已经默写过的内容，强化记忆。同时，也要关注新学的内容，及时进行记忆和练习。
5. 注意书写规范：在答题时，要注意书写规范，保持卷面整洁。对于易错、易混淆的字词，要特别注意其书写规范。避免因书写错误而导致的失分。
6. 灵活应用：在答题时，要根据题目的具体要求灵活应用所学知识。对于需要解释的诗句或段落，要能够准确解释其含义；对于需要比较或分析的题目，要能够结合所学知识进行比较和分析。
1．默写填空。
（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（2） ，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）
（3）无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
（4） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（5）杜甫《春望》中写家书珍贵，表达对家人强烈思念之情的诗句是： ， 。
（6）李贺《雁门太守行》中表达作者誓死忠君报国的诗句是： ， 。
悠然见南山 微动涟漪 似曾相识燕归来 折戟沉沙铁未销 烽火连三月 家书抵万金 报君黄金台上意 提携玉龙为君死
本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：悠、微、涟、漪、戟、销、烽、抵、携。
2．在下列横线上填写诗文原句。
（1）重岩叠嶂，隐天蔽日， ， 。（郦道元《三峡》）
（2） ，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）
（3）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（4）报君黄金台上意， 。（李贺《雁门太守行》）
（5）杜甫《春望》中写战火持续不断，诗人久盼家音的句子是： ， 。
自非亭午夜分 不见曦月 所以动心忍性 谁家新燕啄春泥 提携玉龙为君死 烽火连三月 家书抵万金
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“曦、燕、啄、提携、烽、抵”等字词容易写错。
3．经典诗文默写。
（1） ，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
（2） ，终岁常端正。（刘桢《赠从弟》（其二））
（3）半卷红旗临易水， 。（李贺《雁门太守行》）
（4）我报路长嗟日暮， 。（李清照《渔家傲》）
（5）微动涟漪， 。（欧阳修《采桑子》）
（6） ，猿则百叫无绝。（吴均《与朱元思书》）
（7） ，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》）
（8）以天下之所顺， ，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡力》）
（9）以君之力， ，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
（10） ，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？（茅盾《白杨礼赞》）
萧关逢候骑 冰霜正惨凄 霜重鼓寒声不起 学诗谩有惊人句 惊起沙禽掠岸飞 蝉则千转不穷 晓雾将歇 攻亲戚之所畔 曾不能损魁父之丘 当你在积雪初融的高原上走过
本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：萧、逢、候、凄、霜、鼓、寒、谩、禽、雾、歇、戚、畔、魁、融。
4．根据提示填空。
（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》（其五）
（2） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（3）征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）
（4） ？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
（5）《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是： ， 。
（6）晏殊在《浣溪沙》一词中，由自然规律的变迁更替引出对春光逝去的惋惜，流露出作者无限惆怅句子是： ， 。
悠然见南山 东风不与周郎便 归雁入胡天 日暮乡关何处是 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 无可奈何花落去 似曾相识燕归来
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠然、暮、猿、燕”等字词容易写错。
5．经典诗文默写。
（1）白头搔更短， 。（杜甫《春望》）
（2） ，行止依林阻。（曹植《梁甫行》）
（3） ，猎马带禽归。（王绩《野望》）
（4）最爱湖东行不足， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（5）东风不与周郎便， 。（杜牧《赤壁》）
（6） ，不觉船移。（欧阳修《采桑子》）
（7） ，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
（8）富贵不能淫， ，威武不能屈。（《富贵不能淫》）
（9）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤， 。（《愚公移山》）
（10）我赞美白杨树， ，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。（茅盾《白杨礼赞》）
浑欲不胜簪 妻子象禽兽 牧人驱犊返 绿杨阴里白沙堤 铜雀春深锁二乔 无风水面琉璃滑 鸢飞戾天者 贫贱不能移 箕畚运于渤海之尾 就因为它不但象征了北方的农民
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“簪、禽兽、犊、沙堤、琉璃、鸢、贫贱、箕畚”等字词容易写错。
6．经典诗文默写。
（1） ，猎马带禽归。（王绩《野望》）
（2）白头搔更短。 。（杜甫《春望》）
（3） ，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）
（4） ，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）
（5） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（6）微动涟漪， 。（欧阳修《采桑子》）
（7）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
（8）居天下之广居， ，行天下之大道。（《富贵不能淫》）
（9）遂率子孙荷担者三夫。叩石垦壤， 。（《愚公移山》）
（10） ，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？（茅盾《白杨礼赞》）
牧人驱犊返 浑欲不胜簪 柴门何萧条 征蓬出汉塞 折戟沉沙铁未销 惊起沙禽掠岸飞 水中藻、荇交横 立天下之正位 箕畚运于渤海之尾 当你在积雪初融的高原上走过
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“犊、簪、戟、藻、荇、箕畚”等字词容易写错。
7．请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
人生如逆旅，我亦是行人。诗人们如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，带领我们穿越千年，去体味他们各自的人生百味。在那些诗里，你能感受“（1） ， ”（《茅屋为秋风所破歌》）的作者舍己为人的济世情怀；你能体会（2）“ ， ”（《关雎》）对意中人爱而不得、日夜思念的执着与深情；感受白居易对卖炭翁（3）“ ， ”描写中抒发的对贫苦人民的深切同情；更能领略王勃与友人分别时（4）“ ， ”（《送杜少府之任蜀州》）的那一份豁达与从容。
何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 求之不得 寤寐思服 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 海内存知己 天涯若比邻
本题考查名篇背诵。注意：突兀、庐、寤寐、炭贱、涯。
8．默写。
古诗文记录社会生活。“暮投石壕村，（1） ”，记述了唐军四处抽丁补充兵力的故事；“（2） ，两鬓苍苍十指黑”，反映出卖炭翁伐薪烧炭劳苦悲惨的生活。
古诗文抒写人间真情。“关关雎鸠，在河之洲。（3） ， ”，在《诗经·关雎》中，我们遇见了婉曲动人的美好爱情；（4）“ ， ”，在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，我们懂得了江山难阻的真挚友情。
古诗文表达理想志趣。“使老有所终，（5） ，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者（6） ”，这是古人对理想中的“大同”社会的向往和追求；（7）“ ， ”，这是陆游如梅花般纵使凋落也依然芳香不改的精神和志趣。
有吏夜捉人 满面尘灰烟火色 窈窕淑女 君子好逑 海内存知己 天涯若比邻 壮有所用 皆有所养 零落成泥碾作尘 只有香如故
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“吏、窈、窕、淑、逑、碾”等字词容易写错。
9．用原句或按题目要求填空。
（1）在古诗文中，有太多的遇见。“关关雎鸠，① ，窈窕淑女，② ”，这是君子与淑女的遇见；“③ ，波撼岳阳城”，这是孟浩然与洞庭湖的遇见；“无意苦争春，④ ”，这是陆游与一朵梅花的遇见；“曲径通幽处，⑤ ”，这是常建与古寺的遇见；“⑥ ，落英缤纷”，这是陶渊明笔下的渔人与桃花林的遇见……遇见，是世间美好的开始。
（2）唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句诗：⑦ ， 。
（3）请把白居易的《卖炭翁》（节选）默写完整：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。⑧ ， ， ， 。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
在河之洲 君子好逑 气蒸云梦泽 只把春来报 禅房花木深 芳草鲜美 无为在歧路 儿女共沾巾 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺 雪晓驾炭车辗冰辙
本题考查古诗文背诵默写能力。注意“洲”“逑”“蒸”“禅”“歧”“炭”“辗”“辙”字形正确书写。
10．雕琢的演讲语言更美，下面是小牟的演讲稿片段，请将有关诗文补充完整。
大河之南，山水情怀，韵味无穷。这里有阔然美景：宋国蒙（今河南商丘）人庄子以“天之苍苍，其正色邪？ ”想象广阔天空，美而神秘。这里有丰富真情：河阳（今河南孟州）人韩愈用“ ② ？其真不知马也！”激愤嘲讽统治者不识人才埋没人才；《诗经》中，邶地（今河南淇县）的《式微》“ ③ ，胡为乎泥中？”以质问语气咏叹泥水中劳动情感，郑地（今河南新郑）的《子衿》“挑兮达兮， ④ 。”以独自徘徊的行为抒发对情人的思念，美而诚挚。这里有高洁灵魂，生于河南新郑的白居易用“ ⑤ ， ⑥ 。”用对比中的矛盾心理表达对百姓的同情，归葬河南郏县的苏轼曾在黄州定慧院用孤鸿独宿沙洲时“ ⑦ ， ⑧ 。”表达孤独心境和高洁志趣，美而高雅。
其远而无所至极邪 其真无马邪 微君之躬 在城阙兮 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“邪、躬、阙、拣、栖”等字词容易写错。
11．古诗句默写。
文人的格局决定了作品深度。心中有国、有民、有万物、有生灵的文人，才会凭借其作品展示其人品，凭借其人品在万世读者心中竖起一面大旗。因为有舍己为人的精神，博大的胸襟，至死不悔的决心，杜甫才会在《茅屋为秋风所破歌》中高呼 ① ， ；因为怜贫惜弱，白居易才会在《卖炭翁》中以矛盾表现卖炭老翁心理：② ， ；因为苦于战乱，陶渊明才会在《桃花源记》中描绘了他的世外桃源老少安乐的状态：③ ， ；柳宗元因“永贞革新”失败被贬，心情郁闷，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，④ ， ”，但他谪居永州十年，却不改积极用世的态度，一心为民谋福利；因怀揣报国之志，孟浩然才会在《望洞庭湖赠张丞相》中借用典故，用“⑤ ， ”委婉表达自己的求仕之心。
何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 黄发垂髫 并怡然自乐 凄神寒骨 悄怆幽邃 坐观垂钓者 徒有羡鱼情
本题考查名句默写。
本题中的“兀、庐、愿、髫、怡、凄、邃、钓、徒、羡”等字词容易写错。
12．下面是小语为“经典诗文诵读”比赛拟写的开场白，请你补写空缺的部分。
诵读经典诗文，可领略美景：陶渊明“ ，落英缤纷”的静谧；柳宗元“潭中鱼可百许头， ”的澄明；孟浩然“气蒸云梦泽， ”的壮丽。诵读经典诗文，可感悟真情：君子对窈窕淑女“悠哉悠哉， ”的无比思念；白居易对卖炭翁“ ，心忧炭贱愿天寒”的无限同情；韩愈对千里马“祗辱于奴隶人之手 ， ”的无尽愤懑。诵读经典诗文，可修德养性：从《茅屋为秋风所破歌》中“ ， ”感受杜甫舍己为人、至死不悔的济世情怀。
芳草鲜美 皆若空游无所依 波撼岳阳城 辗转反侧 可怜身上衣正单 骈死于槽枥之间 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足
本题考查诗文默写。
默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。本题中的“皆、撼、辗转、怜、骈、槽枥、突兀、庐”等字词容易写错。
13．名篇名句默写。
一部中国史，就是一部中华民族同贫困作斗争的历