(共44张PPT)
知人论世
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。著名文学
家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,
中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,
就是中华民族新文化的方向。”
1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔名发表
中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,
对封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了其在
新文学史上的地位。
小说集: 《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集: 《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)
《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》
《南腔北调集》等。
杂文集:
创作背景
20世纪20年代,是中国新文化运动的发展时期。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,帝制政权虽
被推翻,但代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治,
封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,
尤其是农民,过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建
礼教仍然压迫在人民的精神,特别是妇女。
在这种社会背景下,为深刻揭露封建思想文
化的余毒,1924年鲁迅先生创作了这篇以妇女为题
材的小说。
关于祝福
“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙
兴一带流行的一种习俗。
每当旧历年底,地主和有钱人家举行年
终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮
熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感
谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。
关于祝福
按照老人的说法,天上的菩萨不进不洁之家。因此,
在祝福之前,必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得
干干净净。“三牲福礼”煮好后,盛放在木制的朱漆大
盘里。祭典若在深夜举行,气氛更为庄严肃穆。
男丁按辈份行三跪九叩大礼,妇女和个别忌生肖的
男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂,就是鲁府的太太、小
姐们也是被剥夺祝福资格的
封建迷信思想 封建礼教制度
梳 理 本 文 情 节 , 划 分 层 次 , 思 考 线 索 是 什 么 , 采 用 哪 种 记 叙
方 式 ?
序幕
现实
祝福景象与鲁四老爷(1-2)
祥林嫂寂然死去(3-33)
祥林嫂初到鲁镇(34-53)
祥林嫂被卖改嫁(54-65)
结局
开端
发展
高潮
尾声
倒
叙
“我”
回忆
现实
祥林嫂再到鲁镇(66-11
祝福景象和我的感受(
叙事线索:“ 我” 的所见、所忆、所感
本 文 用 倒 叙 , 有 什 么 作 用 ?
①从情节安排看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧
妙地设置悬念,使读者急于探求事情的原委,增强吸
引力。
②从小说主题看,开头写祥林嫂在富人们一片祝福声
中寂然死去,并引起鲁四老爷的震怒:“ 不早不迟,
偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!” 这就
揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾,突出小说
反封建的主题 。
③把祥林嫂寂然死去的结局提前,营造了小说浓厚的
悲剧气氛。
知 识 点 补 充
叙述方式
含义
作用
顺叙
倒叙
按照故事发展的先后顺序展开情节。 使情节发展脉络分明,层次清晰,有真实感。
制造悬念,引人入胜;使故事情节波澜起伏,
激发读者阅读兴趣。
先将发生在后面的情节或者结局交代出
来,再按照顺序叙述故事。
对主要情节或中心事件做必要的补充、说明,
使情节更加完整,结构更加严密,内容更加
充实。
暂时中断正在叙述的事件,插入与该事
件或主要情节相关的回忆或故事。
插叙
在行文中用一小段话对故事前面已经交
代过的人或事件进行补充交代,这样追 有助于更好地表达主题,使文章结构完整,
补叙
平叙
加的内容一般没有情节,也不需要有过
行文跌宕起伏,收到出人意料的效果。
渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生的
事(花开两朵,各表一枝)。
使文章思路清楚,照应得体(要交代清楚事
件的始末时间)。
将倒叙还原为顺叙,以祥林嫂的
从其经历可知,祥林嫂的故事几乎都发
生在春天,一个充满希望的季节。
大约二十六七 春上丧夫,外逃
春天至年
大约二十七八 被人劫回,春上改嫁,年底生子
底
春、秋
新年
顺叙
三十一二
丧夫失子,走投无路,再到鲁镇
积攒工钱,捐献门槛,祝福遭拒
精神不济,逐出鲁家,沦为乞丐
失去希望,祝福之夜,凄然死去
三十三四
三十五六岁
四十岁左右
新年
新年
祥林嫂
一个没有春天的女人
——
从祥林嫂一生经历来看, 其主要
的遭遇几乎都发生在春天或者临近春天,
而有人说,祥林嫂是一个没有春天的女
人;有人说,祥林嫂是一个想做奴隶而
不得的女人。在你眼中,祥林嫂是一个
什么样的女人呢?试结合小说塑造人物
形象的方法分析祥林嫂这一人物形象。
思 考 : 作 者 通 过 哪 些 方 面 描 写 了 祥 林 嫂 一 生 的 经 历 ?
外貌(容貌、神态)、语言、动作
( 一 ) 肖 像 : 文 中 有 三 次 对 祥 林 嫂 的 肖 像 描 写 , 请 你 找 出 相 关
描 写 , 分 析 祥 林 嫂 的 形 象 特 点 , 并 体 会 这 些 描 写 的 作 用 。
(1)初到鲁镇
(2)再到鲁镇
(3)临死前
1、死者三次肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)
脸
色
性格
精神状态
工作状态
两颊 眼神 衣着饰物
(原文)
做工毫不懈怠,
反满足,口角边
渐渐的有了笑影,
脸上也白胖了
白头绳、乌
裙、蓝夹袄、
月白背心
善良温顺、勤劳朴实,
虽贫困、但还有活力,
对生活的抱有希望
初到
鲁镇
青 红的
顺着眼
(98、黄
99页)
手脚已没有先
前那样灵活,
记性坏的多,
死尸似的脸
重回
鲁镇
(101、
102 页
消失了 顺着眼,白头绳、乌
走投无路,对生活充
满失望
青
黄
裙、蓝夹袄、
血色 有泪痕,
月白背心
无神
临死 黄 消尽了
破竹篮、空
的、破碗、
破竹竿
精神已经完全麻木,
风烛残年,
对生活已经绝望
眼珠间
或一轮
仿佛木刻似的
前 中
悲哀的
神色
(95 带
页)
黑
2、祥林嫂无名无姓,但在小说中有多种称呼,请找出来并分
析称呼背后的社会角色含义。
比丈夫大十岁的童养媳,娘家不明,无名无姓,无依无靠且没有自由
身的孤独女人
祥林嫂
寡妇
女工
死了丈夫,要求做守一辈子活寡的贞洁烈女
食物不论、力气不惜、比男人还能干的劳动妇女
回头人 寡妇再嫁,不能从一而终,不干净的未亡人
木偶人 捐门槛后不能参加祭祀、受到精神重创后的行尸走肉般的活死人
乞丐
谬种
被赶出鲁四老爷家、无人救助、百无聊赖的穷苦人
命太硬,克死两任丈夫,又死得不是时候的坏东西
死者分析——死者特征
分析人物
祥
抗
敢于直面封建妇道、孝道,
维护自我尊严
逃:山中出逃,做工鲁镇
争
表
现
撞:改嫁中的“出格”行为
对婆家为她安排的命运的反抗
追求人的平等权利
捐:倾其所有,洗刷“污秽”
对天经地义的神权的质疑。
问:死前问我鬼神
分析人物
你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么
逃
撞
捐
躲避被卖
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
向封建迷信低头
总结:
抗争是祥林嫂自发的,但她缺乏明确的认识,且方式方法也是
错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。
封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的,落后与愚昧仍
然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
祥林嫂死了,谁之过?
鲁四老爷
祥林嫂的婆婆
四婶
卫老婆子
柳妈
回
鲁
到
镇
鲁
的
镇
人
的
们
我
物 证 : “ 五 张 账 单 ”
1.福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘(价廉物美)
2.祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文
3.婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文
4.卖祥林嫂的钱:八十千
(娶亲费用:五十千;还剩十多千)
5.祥林嫂得历来工钱:十二元鹰洋
(捐门槛的价钱:大钱十二千)
【热知识:一元=一个大洋=1.5两银子≈1500-2250文 1千=1000文】
发现“秘密”:封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;
族权和夫权在替其婆婆撑腰;神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
以小见大→封建制度下夫权、族权、神权、政权对下层劳动人民
的无情压榨。
通 过 分 析 , 这 些 人 好 像 都 是 凶 手 , 却 又 都 不 是 直 接 的 凶 手 , 那 么
直 接 的 凶 手 是 谁 呢 ?
鲁四老爷、四婶背后体现的是封建礼教。
祥林嫂婆婆、大伯行使的是封建社会的族权、夫权。
柳妈背后体现的是封建神权。
鲁镇人背后体现的是旁观者心态,看客心理。
“我”一个见过世面、有知识的先进革命者,面对祥林嫂
最后的灵魂提问,表现出无法救助的无能为力和软弱妥协。
“鲁镇住满了吃人的人,自己被吃又转过
来吃人的人,他们组成一个浩浩荡荡的队伍,
有的笑吟吟,有的流着泪,有的皱着眉,但
全部都闪着白森森的牙齿,对着牺牲者——
祥林嫂,明中暗中咬她一口!”
凶手是谁?
结案:
人人都是凶手
祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的
人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使
她精神上增痛苦。
——丁玲
主 旨
饿死事小,失节事大
从一而终
1.贞节
吃
表面上:这些人都是凶
男尊女卑
“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
2.
——许寿裳
实质上:封建思想和封
妇女,服也
三从四德
建
礼
教
3.三从
建礼教害死了祥林嫂。
4.祭祀 清白、圣洁
死 亡 原 因
“还不是穷死的”
夫权
看客
封建礼教
封建迷信
族权
神权
害死祥林嫂的幕后黑手:“吃人”的封建礼教
思 考 探 究 : 害 死 祥 林 嫂 的 除 了 以 上 提 到 的 人 , 还 有 谁 ?
萨特说:年轻人受他者凝视,即使他者不在,“凝视”依然存在。
以“祝福”为标题的作用
环境:“祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背
景,让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。
情节:起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节
的发展与祝福密切相关;贯穿全文,是小说的线索。
主题:祥林嫂死于祝福中,与祝福时的热闹对比,深化
了主题。
答 题 技 巧 : 小 说 标 题 的 作 用
1、艺术技巧:双关、比喻、象征、反语、引用等手法
2、人物:交代文章的写作对象;突出人物的形象心理、品质、情
感。
3、情节:概括了主要情节;推动或暗示情节的发展;设置悬念激
发读者兴趣,贯穿全文的线索;与正文呼应等。
4、环境:交代时间、地点、环境;故事背景;渲染氛围。
5、主题:运用了艺术技巧来寄托、表达作者情感;体现、揭示、
暗示主题。
6、读者:吸引读者,激发兴趣、引发深思。
①情节上:“我”起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过
“我”的所见所闻来展现的。
“我”作为具有资产阶级民主思想的小资产阶级知识分
②环境上 :
子,尚且具有麻木性,暗示了封建礼教残害下的黑暗社
会。
③人物上 :
“我”作为具有资产阶级民主思想的小资产阶级知识分
子,对祥林嫂的遭遇既同情又不愿真正伸出援手,烘托
了祥林嫂的悲剧性;
④主题上 :
“我”使小说主题从同情底层妇女的不幸命运、批判封
建礼教和封建思想对底层妇女的精神毒害,辐射到底层
人之间的冷漠,以及小资产阶级知识分子的精神懦弱。
⑤人称上 :
“我”是故事的亲历者和旁观者,增加了故事的真实性。
“ 我 ” 在 全 文 的 作 用 ?
(1)叙述者:起线索作用,作为“有限视角”。作为“有限视角”
的好处是“我”既是故事情节的讲述者,又是其中的参与者、见证者,
使小说显得真实亲切,拉近了小说与读者的距离,便于抒情。缺点是只
能局限于叙述者的所见所闻,是“有限的讲述”。
(2)亲历者:增强了故事的真实性。
(3)参与者:一般作为次要人物,衬托主要人物;有时也是主要人
物。
(4)代言者(体验者):代替作者议论、抒情,表达主旨和情感倾向。
主 旨
文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,反
映了辛亥革命以后的社会矛盾以 及 中国农村的
真实面貌, 深 刻 地 揭示了地主阶级对劳动人民
特别是劳动妇女的摧残和迫害, 揭示了封建礼
教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。
一、“三次祝福”,分析作用
第一次“祝福”(第2段)
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备
着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一
年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都
在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些
①描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,交代了人物活动的典型社会环
境:封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。
②揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性,为下文
祥林嫂的悲剧命运做铺垫。
第二次祝福
(71)……只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风
俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,
否则,不干不净,祖宗是不吃的。
(72)四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,
这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和
筷子。
第二次是对鲁四老爷家准备“祝福”的描写。鲁四老爷凭着封建宗法思
想和礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死路。这特定的环境,推动了情节发展,
也增强了人物形象的真实性与感染力。
第三次祝福
由近及远 视听结合 照应开头
(112段)我给那些因为在近旁而极响 竹声惊醒,看见豆一般
大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”
了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联
第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。深化了对当时社会吃
人本质的揭露,且首尾呼应、使结构更臻完善。
镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,
全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉
醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
反语;鲜明对比
答 题 技 巧 : 社 会 环 境 描 写 的 作 用
1、交代故事的时代背景
2、渲染故事的环境气氛
3、烘托人物的突出特点
4、暗示人物的前途命运
5、推动情节的发展变化
6、深化小说的主题思想
二、小说描写了4次“雪”?分析作用?
第2段:作者初到鲁镇时
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟
霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
作用:为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染
32段:听闻祥林嫂死讯后
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很
寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加觉得沉寂。
作用:烘托祥林嫂死的凄惨;在祥林嫂死后,表现“我”的雪样心
情——无可奈何和无法言说的愤懑。
88段:与柳妈的对话
微雪点点的下来了
作用:暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴
影,起到暗示情节发展的作用。
112段
我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天
音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
作用:借雪的飞舞,暗示封建势力的猖狂,更为含蓄地展示出了
下层劳动人民无法抗拒的悲惨命运。
答 题 技 巧 : 自 然 环 境 描 写 的 作 用
1、渲染故事氛围
2、烘托人物形象
3、推动情节发展(暗示、铺垫)
4、暗示社会环境
5、深化作品主题(表达、揭示、暗示)
课外拓展
《一个贞烈的女孩子》
一个14岁的望门寡, 被她父亲关在屋里强迫自杀, 惨状触目惊
心。
父亲让女儿饿死。 饿到第四天, 女孩哭着喊饿, 她的父亲循循
善 诱 地 说 : “阿 毛 , 你 怎 么 这 样 的 糊 涂 ?我 自 从 得 了 吴 家 那 孩 子
的 死 信 , 就 拿 定 主 意 叫 你 殉 节 。 又 叫 你 娘 苦 口 劝 你 走 这 条 路 , 成
你 一 生 名 节 , 做 个 百 世 流 芳 的 贞 烈 女 子 。 又 帮 你 打 算 叫 你 绝 粒 。
我 为 什 么 这 样 办 呢 ?因 为 上 吊 服 毒 跳 井 那 些 办 法 , 都 非 自 己 动 手
不 可 , 你 是 个 14岁 的 孩 子 , 如 何 能 够 办 到 的 ?我 因 为 这 件 事 情 ,
很 费 了 踌 躇 , 后 来 还 是 你 大 舅 来 , 替 我 想 出 了 这 个 法 子 , 叫 你 坐
在屋子里从从容容地绝粒而死。
这样殉节, 就算天底下第一种有体面的事, 祖宗的面子, 都添
许 多 的 光 彩 , 你 老 子 娘 沾 你 的 光 , 更 不 用 说 了 。 你 要 明 白 , 这 样
的做法, 不是逼迫你, 实在是成全你, 你不懂得我成全你的意思,
饿到第六天, 她的母亲不忍心了, 劝他父亲干脆送点毒药进去,
早早“成全”算了。 她父亲却说: “你要晓得我们县里的乡风。
凡是绝粒殉节的, 都是要先报
可贵的事, 到了临死的时候,
的礼节, 表示他敬重烈女的意
有这个成例在先, 我们也不能
托大舅爷禀报县官了。 现在又
时候, 脸上要变青黑色, 有的
来上香的, 他是常常验尸的人
心欺骗父母官么?我如何担得
阿毛在第七天饿死了。
在那样的封建社会中,活生生的性命,被活活饿死,就是为了所谓的“贞烈可
风”。封建礼教害死人,在鲁迅的笔下也有一位这样的人。