(共53张PPT)
文言文二则
（部编）四年级
下
一
本课目标
目录
新知导入
二
精读课文
三
课外拓展
四
课堂评价
五
课堂总结
六
板书设计
七
本课目标
文化自信
语言运用
思维能力
审美创造
诵读优秀诗文,感受古文的魅力,体会古人的精神品质,增强文化自信和自豪感。
能用组词的方法帮助理解词意,结合注释、插图,读懂两个故事,并用自己的话讲述故事。
初步理解故事中的人物形象。
品味文言文的语言特点,感受作者是如何描写少年勤学好问的。提高学生的审美能力。
书山有路勤为径，
学海无涯苦作舟。
少年不知勤学苦，
老来方知读书迟。
第一课时
《晋书·车胤传》
囊萤夜读
齐读题目，谁来说说题目的意思？
用口袋装。
萤火虫。
题解：（车胤）把萤火虫装在袋子里（照明），在夜里读书。
夜晚读书。
车胤（约333～约401） 字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。
自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。
自由朗读课文，读准字音，读通句子。
初读古文
恭 勤不倦
yān
学认字
以夜继日焉
gōng
qín
náng
囊
yíng
萤
gōng
恭
qín
勤
bó
博
pín
贫
学写字
拼音开关
上中下结构
重难点字书写指导
náng
合理布局，避免拥挤。秃宝盖写得宽一些，各部件要写得紧凑，还要注意笔画的穿插避让。
gōng
下部是“小”的变形。撇捺舒展，竖钩写在竖中线上，左点与右边两点形成呼应，有顾盼之势。注意最后两点是左右点，不是上下点。
左部略高，右部略低；左部最后一笔提与右部的竖撇要穿插避让。注意不要漏写第四笔的短横。
qín
胤/恭勤不倦,博学多通。家贫/不常得油，夏月/则/练囊盛数十萤火/以照书,以夜继日焉。
1.有标点符号的地方要读出停顿。
2.没有标点符号的，要根据意思适当读出停顿。
读出节奏、读好停顿
对比读一读
A.以夜继日。
B.以夜继日焉。
文言文常用语气词。加上一个“焉”字感觉时间长，还能读出古人摇头晃脑的感觉。
胤恭勤不倦,博学多通。
车胤。
肃敬勤勉。
通晓，明白。
疲倦。
译文：车胤勤勉认真、学习不知疲倦，他学问渊博，通晓许多门知识。
家贫不常得油，夏月,则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
贫穷。
白色薄绢做的口袋。
用夜晚接着白天。
译文：由于家境贫寒,夜晚没有油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，夜以继日地学习。
囊萤夜读
练囊
用布袋装
白色的布袋
锦囊妙计
囊中羞涩
比一比
同一个词语，有时候表示事物名称，有时候表示一种动作行为。
第一句和第二句之间有什么关系？
恭勤不倦
囊萤夜读
博学多通
表现
原因
第一句
第二句
梳理：理解文言文的方法
不理解的地方看看注释，也可以根据前后语境理解。
给一些字组成词语来理解。
利用已知和生活经验来理解。
在少年时代，车胤是一个什么样的人呢？
少年时代的车胤家境贫寒，但他学习勤奋，不知疲倦。
《囊萤夜读》这个故事给我们什么启发呢？
克服困难
珍惜时间
勤奋学习
胤（ ）不倦,博学（ ）。家贫不常得油，夏月,则（ ）盛数十（ ）以（ ）,以夜继日焉。
填一填，背一背
恭勤
多通
练囊
萤火
照书
晋孙康家贫，冬夜映雪光读书。
——《初学记》卷二引《宋齐语》
类似的故事
囊萤映雪
译文：晋朝的孙康家中贫穷，冬天利用雪光读书。
形容学习勤奋刻苦。
拓展延伸
课下背诵《囊萤夜读》，然后背诵给爸爸妈妈或同学听。
课后作业
第2课时
《铁杵成针》
文中写了谁要把铁杵磨成针呢？
初读文本
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
认读词语
磨针溪 弃去 铁杵
老媪 欲作针 还卒业
zú
huán
ǎo
chǔ
老媪
ǎo
指老奶奶或者老婆婆。
老
逢
观察“逢”字在田字格里的占位。
细读感悟
对照文章听故事。
磨针溪，在象耳山下。
有个地方有一座山，山有一个好听的名字，叫象耳山。山下有一条小溪，小溪叫磨针溪。
地点
象耳山 磨针溪
世传李太白读书山中。
磨针溪这个名字是怎么来的呢？世间传说，大诗人李白曾经在这座山中读书。
人物
李太白
世：世间、世上；
传：传说。
读着读着，还没有读完，他就放弃不读了，收拾收拾东西离开象耳山。
未成，弃去。
过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”
在经过这条小溪的时候，他碰到一位老婆婆正在磨铁棒。李白感到很奇怪，就问：“老婆婆，你为什么磨铁杵呀？”老婆婆说：“我想做一根针。”
过
逢老媪
曰
问
理解“过是溪”。
“过”，组词：
李白经过哪条小溪？
路过、经过、跃过
第一句的“磨针溪”，这里用“是溪”代替。
理解“问之”。
谁问？问什么？
一个“之”字就是一句话！
李白问，问老媪：“你为什么磨铁杵呀？”
太白感其意，还卒业。
试着说说这句话的意思。
李白听了，被老奶奶的意志感动了，于是他重新回到山中，继续学习，直到完成学业。
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
概括内容
简要说说故事的内容。
世传李太白读书山中
世传李太白山中读书
世传李太白在山中读书
品词析句
自由读下面三句话，想一想：它们的意思相同吗？表达的顺序有什么变化？
世传李太白读书山中
世传李太白山中读书
世传李太白在山中读书
意思相同，可是表达的顺序不一样，第一句强调的是“山中”，第二句强调的是“读书”，第三句多了一个字，是现在的说法，是白话文，语言不简洁了。
未成，弃去。
分别用“成、弃”组词，你们发现了什么？
“成”：完成
“弃”：放弃
反义词
“之”指的是问谁？问什么？
问之，曰：“欲作针。”
李太白问老婆婆：“你磨铁杵做什么？”老婆婆回答说：“想把它磨成针。”
联系文中语句，观察“曰”字的字形，说说“曰”的意思。
外框是个口字，里面一横代表舌头，表示舌头在动、在说话。所以“曰”就是说的意思。
曰
六个字写出了一段对话！
问之，曰：“欲作针。”
既然是一段对话，你认为应该怎么读？
想象补白，感受句式：
太白感其意，还卒业。
文中是怎样称呼李白的？找一找。
李太白、太白
为什么不都用同一个称呼？这样称呼有什么好处？
避免重复，表达更简洁。
听了老婆婆的回答，李白可以说是百感交集呀！发挥想象，设想李白想到了什么。
文中用三个字写出了李白的内心感受，用三个字写出了李白的行动。
感其意
还卒业
变成诗歌，读一读。
趣味诵读
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
“磨针溪呀，在象耳山下。世传呐，李太白读书山中，未成，弃去，嗨……”
娓娓道来，如讲故事。
谁来接着讲？
只要功夫深，铁杵磨成针。
这个故事，可以浓缩成哪个谚语？
拓展延伸
板书设计
读书未成，弃去
铁杵成针
逢老媪方磨铁杵
有毅力
下苦功
感其意，还卒业
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