江苏省徐州市沛县沛县五中集团联盟2024-2025学年八年级下学期4月期中语文试题（含答案）

八年级（下）语文期中试题
1. 古诗文默写。
诗文最寄情：在《送杜少府之任蜀州》中，“①__________ ，②__________ ”，让我们感受到了作者送别友人时的旷达之情；当陶渊明写下“③_________ ，并怡然自乐”这个句子时，欣喜之情就跃然纸上（《桃花源记》）；《清明》中，“④____________ ，⑤____________ ”写出了对逝去亲人的怀念之情；“⑥_________ ，在水一方”，流露出可望而不可即的惆怅（《蒹葭》）；“一日不见，⑦_________ ”，此句夸张地表现了不见恋人时的焦灼（《子衿》）；“⑧_________ ，胡为乎泥中？”劳役者的悲歌穿越千年，让人落泪（《式微》）；《望洞庭湖赠张丞相》中，“⑨__________ ，⑩__________ ”，孟浩然借鱼的意象表达出想做官却没有途径的心情，悲而不伤。
2. 下列文化和文学常识表述正确的一项是（ ）
A. 《诗经》共300篇，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典。尊称为《诗经》，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。
B. 魏学洢，字子敬，明末嘉善人。在他的文集《虞初新志》中的《核舟记》一文，再现了雕刻者高超的技艺，让我们感受到艺术品的巧夺天工之美。
C. 柳宗元，字子厚，唐代文学家。他与曾巩均为“唐宋八大家”中的唐朝作家。《小石潭记》是他被贬湖南永州时所作，是“永州八记”之一，字里行间可以感受到作者内心的苦闷。
D. 本学期，我们学习了说明文，从说明文中了解很多科学知识，涉及物候学、地质学、生态学等。如竺可桢的《大自然的语言》、陶世龙的《时间的脚印》、选自《新疆域》的《阿西莫夫短文两篇》以及利奥波德的《大雁归来》。
3. 春之色，是最斑斓的情话。色彩从冬季的缄（ ）默中醒来，寻四月徐州的春色，人们除了期盼那烟雨朦胧中“淡妆浓抹总相宜”的云龙湖，还有那一片片已被春雨润泽的深红浅绿。林间小道举目绿意便是春的信笺。草木méng（ ）发，春意盎然， A （轻盈 轻巧） 的生命姿态，舞动最美的春日赞歌。仿佛一位纤纤素手的女子在不远处莞尔一笑，秋波含情。
春天的色彩，有一笔是油菜花的黄添就的。携一缕暖阳，乘一股微风，田野弥màn（ ）着醉人的金黄。走在田垄间，花田泛着明亮耀眼的黄光，不但是寻常的花，也足以震撼人心。
春天的浪漫，有二月兰 B （ 渲染 宣泄 ）的功劳。她在春风中编织一场属于紫色的浪漫，清淡的紫色在春日的照耀下，熠熠生辉，好似摊开了一卷印着碎花图案的绸缎。当晶莹剔（ ）透的梨花漫上枝头，姹紫嫣红的二月兰遍地绽放，梨花与二月兰再次相会。满树白花胜雪，遍地紫花如霞。
（1）根据拼音写汉字或给加点字注音，并给A B处选择恰当的词语。。
缄（ ）默 méng（ ）发 弥màn（ ） 晶莹剔（ ）透
A B
（2）下面词语加点字的意思与文段中的“纤纤素手”的“素”意思相同的是（ ）
A. 素面朝天 B. 素不相识 C. 训练有素 D. 素湍绿潭
（3）春色浓浓，对联来颂，请把下面六个词组组成一副合适的对联。
春风 催红 千枝柳 时雨 万树花 吹绿
(4)修改文中画线句的语病，把正确的句子写下来。（2分）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然(山势高俊突兀）露芒角(山峰突出)。水声铿然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者，嘉木奇卉被之，葱茜（qiàn 草木青翠茂盛）浓郁。风自木梢起，纷披(指树梢散乱）震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。
又行数里，得泉之泓澄（又深又清）渟滀（tíng chù 水面平静没有波澜）者焉。洑（水从地面流出）出石罅，激而为迅流者焉。阴木荫其颠（本指人的头顶，此处指溪水的上面），幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马披草踞石列坐诸生瀹觞（yuè shāng把酒烫热）以进。酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余。余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月，徜徉久之而去。
（节选自麻革《游龙山记》）
4．根据古汉语常用字字典提供的义项，结合上下文语境，给加点词选择恰当的解释
文言词语 《古汉语常用字字典》部分义项 意思
嘉木奇卉被之 一、bèi 1.动词（1）覆盖 （2）蒙受，遭遇 2.名词 被子 3.介词 表示被动 二、pī 动词，通“披”，穿，披着
此可识 一、shí 1.名词，知识，见识 2.动词，（1）知道，懂得（2）认识 二、zhì 1.动词 记住 2.名词 通“帜”。标记，记号
5、解释下列加点词在文中的意思。（4分)
（1）日光下澈 澈： （2）不可久居 居：
（3）山竦出 竦： （4）书凡游者名氏及游之岁月而去 去：
6、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）( )
A、即下马披草/踞石列坐/诸生瀹觞以进
B、即下马披草/踞石列坐诸生/瀹觞以进
C、即下马/披草踞石列坐诸生/瀹觞以进
D、即下马/披草踞石列坐/诸生瀹觞以进
7.解释下列各项中的加点词并选出加点词意思用法不相同的两项是（ ）（3分）
A 沿溪曲折行数里 珠可历历数也
B 崭然露芒角 若听茶声然
C 心始异之 渔人甚异之
D 不可久居，乃记之而去 余乃援笔
E 咸曰：“莫此地为宜。” 咸来问讯
F 因命余 罔不因势象形
G 乍入谷，未有奇 未复有能与其奇者
I 得泉之泓澄渟滀者焉 不复出焉
8、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月，徜徉久之而去。
9．下面对选文的理解分析，正确的一项是（ ）
A．甲文用移步换景的方法依次写了发现小潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛等内容。突出了小石潭石之奇、水之清、鱼之乐、景之幽，情之忧。
B.乙文用定点观察的方法依次写了四面群山环合，奇花美树遍野，山风之震荡，山泉之澄澈，伏流上有茂树、下有幽草等景物。
C．两文写景都善用比喻，甲文“斗折蛇行”写岸势，“犬牙差互”写溪身，巧妙而贴切。乙文用“拱而揖”来形容四周山峰的形态，既生动形象、充满动感，又令人有身临其境之感。
D．甲文形似写景，实则写心，情景交融，传达出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。乙文在具体的景物描写之后，作者即点出当时的感受，既增加了文章的抒情性，又使文笔富于变化，没有平铺直叙之感，
10、甲乙两文段中，作者在游览过程中心理各自发生了什么变化？请简要梳理。（4分）
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
11．这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面？（2分）
12．你如何理解这首诗所抒发的感情？（2分）
①三传之中，公羊、榖梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。公、榖以解经为主，所以咬嚼得更利害些。战国末期，专门解释《春秋》的有许多家，公、榖较晚出而仅存。这两家固然有许多彼此相异之处，但渊源似乎是相同的；他们所引别家的解说也有些是一样的。这两种《春秋》经传经过秦火，多有残阙的地方；到汉景帝武帝时候，才有经师重加整理，传授给人。公羊、榖梁只是家派的名称，仅存姓氏，名字已不可知。至于他们解经的宗旨，已见上文；《春秋》本是儒家传授的经典，解说的人，自然也离不了儒家，在这一点上，三传是大同小异的。
②《左传》这部书大体依《春秋》而作；参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。但迷信卜筮，所记祸福的预言，几乎无不应验；这却大大违背了征实的精神，而和儒家的宗旨也不合了。晋范宁作《榖梁传序》说：“左氏艳而富，其失也巫”；“艳”是文章美，“富”是材料多，“巫”是多叙鬼神，预言祸福。这是句公平话。注《左传》的，汉代就不少，但那些许多已散失；现存的只有晋杜预注，算是最古了。
③《左传》的文学本领，表现在记述辞令和描写战争上。春秋列国，盟会颇繁，使臣会说话不会说话，不但关系荣辱，并且关系利害，出入很大，所以极重辞令。《左传》所记当时君臣的话，从容委曲，意味深长。只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步，真所谓恰到好处。这固然是当时风气如此，但不经《左传》著者的润饰工夫，也决不会那样在纸上活跃的。战争是个复杂的程序，叙得头头是道，已经不易，叙得有声有色，更难；这差不多全靠忙中有闲，透着优游不迫神儿，才成。这却正是《左传》著者所擅长的。
（有删减）
13. 阅读所选文段，分别概括“春秋三传”的特点。
14. 结合全章内容，说说“春秋三传”在流传过程中分别经历了哪些“变故”。
15. 请仔细研读选文最后一段，并结合链接材料，说说阅读经典的意义。
链接材料：
一个有深厚历史文化传统的民族必然有自己经久不衰的经典。“经”是经久不易之书，“典”是规范神圣的典册。经典蕴含着丰富的古人智慧，是我们取之不尽，用之不竭的思想宝库和智慧源泉。
——（节选自《光明日报》）
《大自然的语言》节选
物候现象的来临决定于哪些因素呢？
首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。
影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。
此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。
16、 选文的说明对象是什么？是按照怎样的说明顺序说明的？（2 分）
17. 指出画线句子所运用的主要说明方法并分析其作用。（3分）
18、 白居易《大林寺桃花》中有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的诗句。结合选文内容说说为什么会出现这样的自然现象？（3分）
点灯时分
郭文斌
①总觉得城里的元宵夜有点过于热闹，热闹得让人几生迷失之感。在街上转了一会儿，就急切地往回赶。可是热闹是躲不脱的。紧紧地关了门窗，热闹还是不可阻挡地挤进来，让人无可奈何。就索性站在阳台上，面向老家出神，而身心竟一下子踏实了下来。
②老家的元宵夜没有汤圆，也没有眼下这绚丽多彩的华灯和开在天空的一树树银花，更没有震耳欲聋的炮声和比肩接踵的人流，而是一片夺人的宁静，活生生的宁静，神一样的宁静，似乎一伸手就能从脸上抓下一把来。
③那宁静，是被娘的荞面灯盏烘托出来的。
④那灯盏拳头一般大，上面有一盏心，可盛得一勺清油。捻子是半截麦秆上缠了棉花。夜幕降临时分，几十个灯盏便被点燃，端到当院的月光中，先让月神品赏。如果没有风，几十尾灯焰静静地在乳样的月光中泊着，那种绝尘之境，真是用文字难以传达的。
⑤赏完月，灯盏便被分别端到各个屋里。每人每屋每物，都要有的。包括牛羊鸡狗、磨子、水井、耕犁等。让人觉得天地间的所有物什连同呼出的气上都带有一种灵性。似乎耕犁磨盘它们不时会扯着你的手跟你攀谈几句。那时谁也没有问为什么要给这些没有“生命”的东西点灯，只觉得这是再自然不过的事情，如果不这样做就是不应该了，而生命不正是一种“应该”吗
⑥现在想来，这其中包含着多么朴素多么深厚的善和美，连同真啊。
⑦用老人们的说法，这正月十五的灯盏，很有一点神的味道。一旦点燃，则需真心守护，不得轻慢。就默默地守着，看一盏灯苗在静静地赶它的路。看一星灯花渐渐地结在灯捻上，心如平湖，神如止水，整个生命沉浸在一种无言的福中，喜悦中，感动中。渐渐地觉得自己就要像一朵花一样轻轻地轻轻地绽开。我想佛家所说的定境中的喜悦也不过如此吧。现在想来，当时守着的其实就是自己，就是自己生命的最深处。那种铺天盖地的喜悦正是因为自己离自己最近的缘故，那种纯粹的爱正是因为看到了那个本来。
⑧我不知道正月十五为什么要点灯盏，但有一点是肯定的，那就是留下这个风俗的人一定是深深懂得生命的。他用一个最具活性的东西，在春天到来的时候，向人们表明了生命的意义和状态，也说明了生命在怎样地行进和更替。后来看了一些资料，知道既甘又苦且柔且韧的荞面具有别的食品不能代替的活血降火功用，就更为祖先用荞面做灯盏叫绝。它，不正是对被人们炒得过热的生命的一种清凉的制衡吗
⑨天下没有不灭的灯。大人们用灯捻上留下的灯花来安慰灯的熄灭给儿女们的打击。说，那灯花将预示着来年的收获和前途，而将人们的心思转移到期冀当中。
⑩那灯焰最后的一闪终于到来，整个屋子一下子失魂似的空落。熄灭毕竟给了我们不小的打击。
这时，母亲就要说，尝尝娘做的灯盏是什么味道。
我不知母亲是否存心转移我们的心思，但有一点是肯定的，那就是这种空落真的被产生于舌头上的实在的喜悦安抚了。一种大美在双齿合上的同时变为一种实在的满足。
现在，我站在这个城市的阳台上，穿过喧哗和骚动，面对老家，面对老家的荞面灯，终于明白，我们的迷失，正是因为将自己交给了自我的风，正是因为离开生命的朴真太远了，离开那盏泊在宁静中的大善大美的生命之灯太远了，离开那个最真实的“在”太远了。
灯，又何尝是风能吹得灭的。
19.按照时间顺序梳理文中元宵夜“点荞面灯”的风俗活动，填写下面的表格。（3分）
时间 （1） 赏完月 点燃后 灯焰熄灭
风俗活动 点灯让月神品赏 （2） 守护灯盏至油尽灯灭 （3）
20.读文中的画线句，回答括号里的问题。（4分）
（1）紧紧地关了门窗，热闹还是不可阻挡地挤进来，让人无可奈何。（结合加点词品析这个句子。）
（2）渐渐地觉得自己就要像一朵花一样轻轻地轻轻地绽开。（“绽开”蕴含了“我”怎样的情感？结合语境品析。）
21.作者是如何理解先民们留下点荞面灯盏风俗之用意的 （3分）
22.文章以“灯，又何尝是风能吹得灭的”结尾，有什么妙处 （2分）
23、写作：根据要求写一篇作文，文体不限，不少于600字（63分）
时光是一指流沙，苍白了容颜，温润了流年。总有份暖，淡淡的泛馨香，默默的温柔陪伴。它是寒冷冬夜里的雪中送炭，它是考试失利时老师的谆谆教导，它是遇到困难时父母的无私奉献……它如涓涓细流，淌入心间。请以“那份暖，在心间流淌”为题，写一篇文章。
八下语文期中答案
1. ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 黄发垂髫 ④. 清明时节雨纷纷 ⑤. 路上行人欲断魂 ⑥. 所谓伊人 ⑦. 如三月兮 ⑧. 微君之躬 ⑨. 坐观垂钓者 ⑩. 徒有羡鱼情
2.D
3（1） ①. jiān ②. 萌 ③. 漫 ④. tī
A 轻盈 B 渲染
（2）D （3）春风吹绿千枝柳 时雨催红万树花
(4)即使（便）是寻常的花，也足以震撼人心。
【小问3详解】
本题考查对联的填写。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
“春风”对“时雨”均为名词，“吹绿”对“催红”均为动词，“千枝柳”对“万树花”均为偏正短语；
根据内容相关的原则，可拟写为“春风吹绿千枝柳”与“时雨催红万树花”。末字“柳（三声）”为仄声，所对应语句为上联；末字“花（一声）”为平声，所对应语句为下联。
5.(4分)(1)透，穿过 (2)停留 (3)高耸 (4)离开
6.(3分)D
7 AF
8.我于是拿笔，将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面，安闲地徘徊了好久就离开了
9D
10甲:从“心乐之”到“凄神”“悄怆”。(2分)
乙:从“未有奇”到“心始异之”再到“神骇目眩”最后徜徉久之。(3分)
【参考译文】龙山无山脚，刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山高高地挺出，高峻如植物初生的尖叶。流动的溪水之声镚然呜响于两边的山峰间，心里开始觉察到龙山的奇异。又回旋地绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡，翠绿繁茂，花香浓烈。风从树尖上刮起，树林摇荡，山峰与树木好像相随着都将坠下，使人惊异得眼花缭乱。又行几里，发现有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉，也有泉水伏流从石缝中冒出来，相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上面，幽暗的花草缭绕在溪水的下面。宾客们想休息一下，大家都说:“没有比这里更适宜的地方了。”随即下马，分开草丛，分布着蹲坐在石头上，年轻人把酒烧热了献上来。喝了几杯酒，有客人指着西边的大石头说:“可以在这上面做记号。”并请我撰写。我便将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面了，然后大家离开了。
11. 在这首诗向我们展示了一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面
12．对美好爱情（恋人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。
13、示例：《公羊传》《榖梁传》：内容上以解经为主；偏重咬文嚼字。
《左传》：内容上以叙事为主；征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，自成一家言；迷信卜筮的内容违背征实精神，与儒家宗旨不合。
14. 《公羊传》和《榖梁传》遇秦始皇焚书一事后多有残阙的地方，到汉景帝武帝的时候有经师重加整理。《左传》比《公羊传》和《榖梁传》流传得晚，后因民间传习渐多，终于大行。
15. 示例：①经典是历史沉淀的结晶，具有典范性；②我们可以从中取养分，不断丰富和提高自己的文化素质和思想修养，如《左传》一书对辞令和战争场面的描写可谓头头是道，有声有色。这其中的作文方法是值得我们学习钻研的。（言之有理即可）
16. 决定物候现象来临的因素 ； 逻辑顺序；这样安排是考虑决定物候现象来临因素的影响程度大小不等，按照决定因素由大到小、由主到次的逻辑顺序依次排列。
17. 举例子、作比较、列数字；文章举南京早春桃花、晚春刺槐开花分别比北京早20天和10天的例子，同时作比较，具体形象、准确突出地说明物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同，甚至在春天，早春跟晚春也不相同，进而说明纬度对物候现象来临的影响。
18. “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”说明了选文中“植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟”的事理。因为桃花盛开在春季，“山寺”比“人间”的地势高，所以当“人间四月芳菲”已尽时，“山寺桃花”才开始盛开。
19.夜幕降临 将灯盏分派给每人每屋每物 品尝荞面灯盏
20.（1）运用拟人的修辞，“挤”字突出了城里元宵夜的热闹，表现出作者的无奈。
（2）运用比喻的修辞，“绽开”生动形象地写出了作者内心的喜悦之情。
21.①通过点灯，在春天到来的时候，向人们表明生命的意义和状态，说明生命在怎样地行进和更替。②荞面具有活血降火的功用，荞面灯盏是对被人们炒得过热的生命一种清凉的制衡。
22.首尾呼应，照应标题；相信人性之灯永不熄灭，呼唤生命回归本色，深化文章的主旨。