21 《庄子》二则《庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共36张PPT)

(共36张PPT)
课前导入
友谊是什么？
1. “高山流水遇知音”，主人公是伯牙和钟子期。
2. “患难之时见真情”，主人公是管仲和鲍叔牙。
还有一种友谊叫
“只要见面就抬杠”，主人公是 庄子和惠子。
作者简介
庄子
姓庄 名 周 宋国蒙人。战国时期著名思想家、
哲学家、文学家。
道家学派的代表人物 与老子齐名，并称
老庄
代表作有《逍遥游》、《秋水》等，
清静无为
主张： 天人合一
人物介绍
惠子
(以思维的形式、
规律和名实关系为研究对象)
《南华经》
《庄子》亦称 ，《庄子》一书是 庄及子其
后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂
篇11篇。《北冥有鱼》选自内篇中的
。《逍遥游》
《逍遥游》
是《庄子》内篇中的第一篇，在全书中占有特殊地位。
本文选自外篇中的
《秋。水》
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子/游/于濠（háo）梁之上。庄子曰：
“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
“子非鱼，安知/鱼之乐 ”庄子曰：“子非我，安知/
我不知/鱼之乐 ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请
循其本。子曰‘汝（rǔ）安知鱼乐’云者，既已知/吾
知之/而问我。我知之濠上也。”
疏通文意
游玩
濠水上的桥
一种白色小鱼
悠闲自得
庄子与惠子游 于 濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐
在
怎么
也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐 ”庄子曰:“子非 我，安知
怎么
我不知鱼之乐 ”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠
闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快
乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
疏通文意
固然
本来
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，
完全，肯定
全矣！”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你
不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”
疏通文意
追溯话题本源。
循：追溯。
你
助词，用于句末表停顿
庄子曰：请循其本。子曰‘汝 安知鱼乐’云者，既已知吾知之而
已经
哪里
问我，我知之濠上也。
代词，代指鱼之乐
庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，
说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
字词清单
◆古今异义
①安知鱼之乐
古义：疑问代词，怎么
今义：安定；安全
②请循其本
古义：追溯
今义：遵守，依照，沿袭
◆一词多义
固不知子矣
子固非鱼也
副词，固然
副词，本来
固
固国不以山溪之险
动词，巩固
汝心之固
形容词，顽固、固执
是鱼之乐也 结构助词，的
助词，用于主谓之间，
取消句子独立性，无实义
子之不知鱼之乐
之
于
我知之濠上也
代词，代指鱼之乐
介词，到
介词，在
海运则将徙于南冥
庄子与惠子游于濠梁之上
◆文言句式
判断句
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 “……也”表判断
倒装句
庄子与惠子游于濠梁之上
状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”
省略句
我知之濠上也
省略介词“于”，即“我知之（于）濠上也”
课文理解
梳理对话，分角色朗读，找出这次辩论的主题与双方观点。
庄子:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子:“子非鱼、安知鱼之乐 ”
庄子:“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
庄子:“请循其本。子曰'汝安知鱼乐"云者，既已知吾知之而问我，
我知之濠上也。
辩论主题：庄子是否知道鱼之乐
【正方】庄子：我知道鱼之乐
【反方】惠子：庄子不知道鱼之乐
赏析辩术：
庄子与惠子的论辩十分巧妙，结合具体语句，试说说巧
妙在哪里
庄子是否知道鱼的快乐
辩
庄子
惠子
赏析辩术
第一轮交锋
发出感叹
庄子：鱼出游从容，是鱼之乐也。
——这里要读出庄子悠然自得、愉悦的语气。
质疑发难
惠子：子非鱼，安知鱼乐？
——惠子认为：只有个体本身才能够体会和表达自己的感受和想法。
他认定庄子不是鱼，不可能知道“鱼乐”。因此要读出惠
带着肯定的语气。
乐？ 不乐？
赏析辩术
第一轮交锋
庄子：鱼出游从容，是鱼之乐也。
惠子：子非鱼，安知鱼乐？
庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？反问摆脱
——庄子不正面回答，而是以彼之道，还彼之身。要读出庄子
从容不迫的语气。
如果你是惠子，
你如何用庄子的逻辑打败庄子
如果你是惠子，你如何用庄子的逻辑打败庄子
惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐 ”
庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐
惠子曰:“子非我，安知我不知子不知鱼之乐 ”
庄子曰:“子非我，安知我不知子不知我不知鱼之乐 ”
惠子曰:“子非我，安知我不知子不知我不知子不知鱼之乐 ”
……
小结：庄子的逻辑实际上只是暂时化解了危机。
赏析辩术
第二轮交锋
庄子：鱼出游从容，是鱼之乐也。
惠子：子非鱼，安知鱼乐？
庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？
惠子：我非子，固不知子矣；
以退为进
逻辑推断
子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
——惠子前半句是让步，
后半句则以庄子逻辑发起反攻（以子之矛攻子之盾）；
最后“全矣”则表现出一种胜券在握的得意，体现惠子很会逻辑推理。
赏析辩术
第二轮交锋
庄子：鱼出游从容，是鱼之乐也。
惠子：子非鱼，安知鱼乐？
庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？
惠子：我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
庄子：请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
偷换概念
“ 安知鱼之乐” 在庄子和惠子口中意思一样吗？
怎么
“子非鱼，安知鱼之乐 ”
安
哪里
“子曰：‘汝安知鱼乐’云者”
议一议：
你认为谁是胜者？
分组讨论
PK
从故事本身来看，庄子
占了上风。庄子返回争
论的起点，偷换概念，
避重就轻地将惠子的发
难化解了。
从逻辑上看，惠子是胜利者。
庄子是靠故意曲解惠子的意
思，而这种做法显然是有悖
于逻辑判断规则的。
力辩
巧辩
谈一谈：这场"鱼之乐"的辩论体现了庄子和惠子二
人各自怎样的思想
资料助读：
（1）庄子：名周，战国时期人，道家学派代表人物，哲
学家。他追求自由自在的隐居生活，主张“天人合一”。
（2）惠子：名施，战国时期人，名家(研究思维的形式、
规律和名实关系)的开山鼻祖和代表人物。
课文理解
庄子为什么坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，
即和万物平等共生，与外界契合无间。
同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”。
鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。
惠
子
庄
子
重感受，从美的角度、
诗意的角度看世界。对外
界认识带有欣赏的态度，
将主观的情意发挥到外物
上而产生移情同感。
重分析，从科学角度看世
界。对事物有一种寻根究
底的态度，重知识、逻辑
的探讨。比较理性、求真
务实。
重欣赏
重分析
主题思想
本文通过写庄子、惠子在濠梁
之上关于“鱼之乐”的辩论，表现
了庄子机智、巧妙的辩论风格，也
表现了庄子“天地与我并生，而万
物与我为一”的思想境界。
课堂小结
游
于
濠
梁
之
上
庄子：安知——反问摆脱、偷换概念
庄
子
机智巧妙
轻松闲适
与
惠
子
惠子：安知——质疑发难、逻辑推断
当堂检测
1.下列对句子中画线的词解释有误的一项是( )
A.亦若是则已矣（这样）
B.子固非鱼也（本来）
C.子之不知鱼之乐，全矣（安全）
D.请循其本（追溯）
解析：C项有误，全：完全，完备。
当堂检测
2.下列画线词不属于词类活用的一项是( )
A.人恒过，然后能改 B.惠子相梁
C.心乐之
D.我知之濠上也
解析：A项的“过”：犯过错，名词作动词；B项的“相”：作宰相，
名词作动词；C项的“乐”：以……为乐，意动用法，此处可引申为
“高兴”；D项的“知”：知道。一般用法。故选D。
当堂检测
3.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A.“子”是古代对男子的美称，也用以尊称对方。
B.《庄子》善于运用典型事例说理。想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。
C.庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期的哲学家，道家学
派的代表人物。
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子、惠子二人正反问答，反复辩难，言
语中充满趣味。
解析：B项，《庄子》善于运用寓言故事说理。故选B。
当堂检测
4.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是( )
A.本文轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人
读后会心一笑而沉思良久。
B.面对惠子“子非鱼，安知鱼之乐”的反驳，庄子“子非我，安知我不知鱼之乐”的回答
体现了他的巧辩、机智和从容。
C.全文除第一句用叙述语言交代故事背景外，下文全采用对话形式，用以子之矛，攻子之
盾的方法，把这场辩论引向深处。
D.庄子以艺术的眼光看待世界，将自己的快乐转移到鱼的情绪上。而惠子认为水中的游鱼
并不快乐。
解析：根据“子非鱼，安知鱼之乐”和“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”可知，惠
子并不是认为水中的游鱼不快乐，而是认为庄子不可能知道鱼是否快乐。因此，“惠子认
为水中的游鱼并不快乐”理解错误。
典型考题
1.下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关内容的分析，不正确的一项是
（ C ）
A.本文写了一场轻松闲适的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧
辩，超然于事物之外。
B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦
心境的投射与外化。
C.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给
予了反驳。
D.惠子的形象在简洁的对话中得以体现，他是一个比较理性的人，注重对事
物真相的探究。
【解析】惠子是说“庄子不是鱼，不知道鱼的快乐”，而不是说“鱼不快乐”。
庄子和惠子的故事
拓展延伸
惠子相梁
惠施在梁国做宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄
子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都
搜捕庄子三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的
名字叫鹓 （yuān chú），你知道这种鸟吗？它从南海起飞，飞
到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美
的泉水不喝。在此时，猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓 从它面
前飞过，猫头鹰仰头看着鹓 ， 发出‘吓！ ’的怒斥声。 现在你
也想用你的梁国相位来威胁我吗？”
庄子送葬
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：
“楚国郢（ yǐnɡ）人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大
的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥起斧子，呼呼作响，
随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝
毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石
找来说： ‘替我试试看。 ’匠石说道： ‘我以前能削， 但
是能让我施展技艺的对手早已经死了！’自从先生去世，我
没有对手了，我没有辩论的对象了！”
庄子和惠子虽然在现实生活中有距离，在学术观念
上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的挚
友。惠子死后，庄子再也找不到可以辩论的人了。在这
短短的寓言中，流露出庄子与惠子之间纯厚真挚的友情。
设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神
来之笔，非庄子莫能为之。