2024-2025学年部编版语文八年级下册期中复习练习题(含答案)
积累与运用
1.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是( )
A.徜(cháng)徉在唐诗宋词这座美的殿堂,你一定会目炫神迷,流连忘返。
B.拙(zhuó)劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。
C.周文略是个虚构高手,做着“宇宙梦”,在小说内容介绍中,书写宣言似的写道:“一摊稀泥,也可以面对浩瀚(hàn)的天空,站在最高处的石头,就是星辰!”
D.《幻想交响曲》中的音浪裹挟着你恓惶的内心左奔右突,直到古典的形式扭曲、变形、坍圮(pǐ),然后,听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义的赞歌。
2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.《西游记》这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。
B.逛了一天的公园,回到家我已经筋疲力尽了。
C.这尊天津卫泥人张作品太好了,人物塑造得活灵活现,尤其把耍大刀的红脸关公捏得是栩栩如生、惟妙惟肖。
D.每年一到花季,来洛阳参观牡丹的游客络绎不绝。
3.下列句子中没有语病的一项是( )
A. “快递实名制”并未被严格执行,主要是因为群众对个人隐私泄露等问题的担忧和快递员怕麻烦不过问等原因造成的。
B. 我国成功发射的首颗X射线空间天文卫星“慧眼”,将显著增加我国大型科学卫星研制的水平,实现在空间高能天体物理领域的跨越发展。
C. 中国着眼于推进全球化进程,提出了“一带一路”、加强国际产能合作、推动区域互联互通等,体现了与世界各国共谋发展的决心。
D. 阿尔法智能围棋创始人表示,将与人类最强选手柯洁合作开发一个教学软件,来帮助学习者更好地提升棋艺。
4.下列各句中,标点符号使用全部正确的一项是( )
A.读了“钢铁是怎样炼成的”,我感受到人生使命是那样庄重而迫切。
B.孟子说:“斧斤以时入山林”。就是说,伐木要择时,不能滥砍、滥伐。
C.家园——这个饱含深情的温暖词汇,其基础全在于良好的人际关系。
D.很多东西溢满了我的心:草木、鸟兽、云彩等……,成为内心的永恒。
5.将下列句子组成语意通顺的语段,顺序排列正确的一项是( )
①坚定也是这样,源于心灵,听从心灵,更是对真理和世间美好的捍卫。
②也许有人会说,管它完整不完整,只要自己的利益不损失就行了。
③有了这样的坚定,不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑,都不能改变它,因为它当关,万夫莫开。
④如果在该坚定的事上,不能做到坚定,那么这样的人生就变得不再完整。
⑤这种利益至上的人,十之八九都是一些名利之徒,在他们的世界里,根本没有什么真理,如果有,那也是关乎利益的东西。
⑥著名作家张炜说:“写作是一种心灵之业,要始终听从内心的指引,更是追求真理的一种方式。”
④⑥②⑤①③ B.⑥①③④②⑤
⑥③①④②⑤ D.④②⑤⑥①③
6.名句积累
(1)关关雎鸠,在河之洲。_____________,_____________。(《诗经·关雎》)
(2)《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:______________,_______________。_____________,______________。 ______________,______________。
(3) __________ , ___________,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)
(4)写出桃花林自然景色的语句(文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?): , , , 。 写出自本文的2个成语:___________,__________。
7、名著阅读
阅读下列文段,完成文后题目。
【文段一】他就按着借用的办法,根据他教授学生的需要,断章取义地来解棒那些诗篇。后来解释《诗经》的儒生都跟着他的脚步走。
【文段二】是大毛公创始《诗经》的注解,传给小毛公,在小毛公手里完成的,寒玄是东汉人,他是专给《毛传》作《笺》的,有时也采取别家的解说:不过利家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气……
(选自《经典常谈》)
(1)【文段一】中毛氏给(诗经》做的注解书是《 》。
(2)为什么说“别家的解说在原则上还和毛氏一鼻孔出气”?
8.请你参加以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动。
【活动一:写诗句】请将下面古诗句,正确、规范、工整地写在田字格里。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【活动二:猜诗句】古典诗歌是诗人的情与景,心与物相互交融而形成的,它是一种感性形象,需要感性认识和情绪体验,请写出与下图内容相关的两句古诗。
【活动三:找韵脚】韵脚最广泛用于文学作品中,诗歌尤甚,使行文变得赋有节奏和音乐之美,古代韵文是特别重视押韵的,除了险韵外,大部分诗句都押韵,请找出下面两句诗的韵脚。
何处望神州,满眼风光北固楼。
【活动四:品诗句】 学习诗歌,我们要善于从中汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负历史重任,请选择你喜欢的诗句,结合自己的生活经历谈谈你对诗句的理解。
阅读理解
(一)阅读下面这首唐诗,完成各题。
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
9、下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.首联写诗人在八月时节,眺望洞庭湖水,水岸齐平,水天含混,景象宏伟阔大。
B.颔联中“气蒸”二字写出湖水的丰厚蓄积,“波撼”二字展现了湖面的澎湃激荡。
C.颈联“无舟楫”暗指诗人有心出仕却无人识,“耻”则指为谋求功名者感到可耻。
D.全诗写景抒清相结合,触景生情,情在景中,前两联写景豪壮,后两联抒情真切。
10、尾联化用古语“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子 说林训》),表达了诗人怎样的思想感情 请简要分析。
(二)阅读文言文,根据要求回答问题。
①晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入 。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
11.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.渔人甚异之(异:对……感到惊异) B.无论魏晋(无论:不要说)
C.处处志之(志:记住) D.寻病终(寻:不久)
12.用现代汉语翻译下面句子。
率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
13.下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是( )
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。
14.“诣太守,说如此。”这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?
阅读下文,回答问题。
恐惧是一种可以控制的情绪
①什么是恐惧?恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应。有时,这种反应更近乎一种本能,例如遭遇到火灾、泥石流等危机时本能地逃跑,或是被人迎面打来一拳时本能地架起手臂防御,等等。这些因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护,可以帮助我们回避危险。不过,如果保护过了头,我们就会变成厚厚盔甲下的“套中人”——过度、非理性、持续地害怕某种物体、现象、活动或场合,并夸大可能的危险,那就会给我们的日常生活带来许多不必要的麻烦。
②人们一般把常见的恐惧症分成四种:动物恐惧症、场所恐惧症、密集恐惧症、社交恐惧症。患有动物恐惧症的人见到一些动物的影像、图片,或看到关于动物的逼真文字描述,都会感到恐惧并想要逃避,甚至伴有强烈的生理症状,如心悸、胸闷、出汗、透气困难等。场所恐惧症主要是对封闭空间的恐惧,并且会因为无法逃离而感到担心、害怕,如处于影剧院、地铁,尤其是电梯中,感到憋闷、呼吸困难、恐慌。密集恐惧症是对排列密集的较小物体害怕或觉得恶心,例如密密麻麻的虫卵、蜂巢、淋浴喷头的出水小孔,甚至草莓,等等。社交恐惧症大多存在于青少年,主要表现是对学校环境的恐惧,因升学、转学或者更换班级而焦虑等。
③恐惧自何而来?原因多种多样。可能源自儿童时期的心理创伤,可能受到环境中长期暗示的影响,也可能仅仅由某个单纯事件所导致,甚至还有些恐惧要归结到生物进化上去。例如,在某些惧怕蛇的人群里,有些人一生中甚至都未见过真正的蛇,但他们不由自主地就会对蛇产生恐惧,这是为什么呢?其实,人类的这种恐惧心理是在长期的进化过程中形成的。早期的灵长类动物为了生存,在险象环生的丛林里面必须提高警惕,小心防范,一旦看到威胁生命的动物(比如毒蛇、蝎子、毒蜘蛛等)靠近,就会恐惧逃窜。长期的记忆被储存下来,恐惧心理由此而生。
④如何克服恐惧心理呢?一般说来,对恐惧的东西了解越多,莫名的恐惧感就有可能越少。动物学家不怕和蛇、蜘蛛等动物接触,在高楼表演杂技或修筑高楼的建筑工人不会恐高。尽管他们日常工作时就要面对这些危险,但是,通过知识的学习,技能的训练,他们已经掌握了自我保护的方法,并了解到遭遇危险应如何自我救助,因此能够泰然处之。所以,若想要摆脱你对某一事物的恐惧,就从积累知识并充分了解那件事物本身开始吧!
(选自《博物》,有改动)
15.第①段在全文中起了什么作用?
16.下列说法不正确的一项是( )
A.因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护,可以帮助我们回避危险,所以恐惧心越重越好。
B.第②段运用分类别的说明方法介绍了四种常见的恐惧症。
C.第③段中运用了举例子的说明方法。
D.本文按照逻辑顺序说明了什么是恐惧、恐惧的类型、恐惧产生的原因以及如何克服恐惧心理。
17.第②段“场所恐惧症主要是对封闭空间的恐惧”一句中,“主要”一词能否删掉?为什么?
18.小宁最怕打雷和闪电。一遇到打雷和闪电,她就吓得不能入睡,严重时甚至会休克。小宁为此很是烦恼。读完本文,请你结合文章内容和下面的【链接材料】,帮助小宁了解这种恐惧症产生的原因,以及该怎样减少或消除对雷电的恐惧。
【链接材料】
电闪雷鸣时,我们很多人会感觉到强烈的恐惧,甚至会出现心悸、抽搐、身体蜷缩等症状,这就是我们常说的“雷电恐惧症”。
(四)阅读下面的文章,回答文后的问题。
对否定英雄的错误思潮说不
①英雄,是一个国家辉煌历史的记忆,也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来,社会上出现了一股否定英雄,歪曲历史的错误思潮,一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄,严重扰乱了人们对英雄形象的认知,冲击了社会主流价值观。应当认识到,一个国家如果英雄被糟蹋,历史被抹黑,就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。
②纪念英雄是人类的良知,也是国际社会的价值共识。美国拥有较强的民族凝聚力,者显然离不开美国精神,而美国精神的重要内容之一就是对自身历史的尊重和对本国英雄的崇敬。法国也有厚重的英雄历史、英雄文化和英雄精神。无论时代如何变迁,法国人对英雄的纪念和缅怀都不会褪色。相反,一个国家、一个民族如果不尊重自己的英雄,历史虚无主义就会趁虚而入,就会陷入国家向何处去的困惑。在这方面,苏联以及东欧一些国家有着深刻的教训。戈尔巴乔夫时期,受“新思维”影响和西方敌对实力蛊惑,苏联历史观发生了动摇。苏联解体后,处于历史变动时期的俄罗斯由于对某些重要历史问题没有形成共识,历史虚无主义思潮一度盛行,否定苏联在世界反法西斯战争中地位与作用,否定苏军在战胜纳粹德国、解放欧洲中付出的巨大牺牲。于是,苏联女英雄卓娅被描绘成一个精神病人,舍生堵枪眼的马特洛索夫被描绘成一个少年犯。否定本民族英雄、否定这段历史直接后果就是认为苏联走上社会主义道路背离了人类文明大道,而放弃社会主义才是回归人类文明的正道。正反两方面的经验教训启示我们,必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击,高扬崇尚英雄的优良传统
③铭记历史,坚决回击歪曲历史、亵渎英雄的错误思潮。中华民族是一个英雄辈出的民族。1949年9月30日,毛泽东同志在人民英雄纪念碑碑文中写道:“三年以后,......由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”铭记历史,就要铭记那些为民族独立和解放作出巨大贡献的英雄,铭记那些在反侵略战争中牺牲的英烈。我们要认清歪曲历史言行背后的真正图谋,有根有据、有理有力地揭穿那些污蔑英雄的不实之词,防止网络上一些别有用心的人打着“还原历史真相”的旗号造谣惑众、歪曲历史。
④以法律法规捍卫英雄,坚决追究损毁英雄形象者的法律责任。以法律法规捍卫英雄,包括精神和物质两个层面。在精神层面,应从法律上设立有关缅怀英雄的重大纪念日,建立或修缮纪念碑和纪念馆。2014年,我国将9月30日设立为烈士纪念日,使纪念烈士成为法律规定的倡导全民纪念英烈的国家仪式,就是这方面的有力举措。在物质层面,各级政府部门应完善相关法规,提高对英烈的奖励和抚恤标准。此外,要严格落实有关法律法规、依法严厉惩处那些造谣惑众的“网络推手”,运用法律武器维护英雄形象。
⑤着力培训敬重英雄、捍卫英雄的社会文化生态。要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态,也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准,使英雄形象更接地气,更能引起全社会的广泛共鸣。比如,应客观理性地评价英雄。英雄首先是人民群众中的一员,也有平凡的一面。不能因为其生活中平凡的一面就否定其英雄壮举,也不能因为其是英雄就不能有平凡的一面。
19.试分析第②段的论述思路。
20.生活中除了有否定英雄的错误思潮外,还有哪些对待英雄的不正确做法?请列举一例,并谈谈你的看法。
21.下列对文章的理解和分析,正确的一项是( )
A.本文采用“总分总”的论证结构,全文结构可以这样划分:①/②③④/⑤
B.在纪念中国人民抗日战争胜利70周年阅兵式上,一批抗战老兵组成方阵,接受检阅。这一事例也可作为本文的事实论据,这是对歪曲历史、亵渎英雄错误思潮的有力回击。
C.本文的中心论点是:英雄,是一个国家光辉历史的记忆,也是一个民族坚强不屈的脊梁。
D.文章第⑤段认为要客观理性地评价英雄,要营造崇敬英雄、捍卫英雄的社会文化生态,要努力维护英雄的完美形象,不允许对英雄的不足说三道四。
(五)阅读下文,根据要求回答各题
两个人的电影 (迟子建)
①母亲在那个春天血压居高不下,我怀疑是故乡的寒冷气候使然,便劝她来哈尔滨住上一段,换换水土,她来了。说也怪,她到后的第二天,血压就降了下来,恢复正常。我眼见着她的气色一天天好看起来,指甲透出粉色的光泽。她在春光中恢复了健康,心境自然好了起来。她爱打扮了,喜欢吃了,爱玩了,甚至偶尔还会哼哼歌。每天她跟我出去散步,看待每一株花的眼神都是怜惜的。按理说,哈尔滨的水质和空气都不如故乡的好,可她却如获新生。看来温暖是最好的良药啊。
②白天,我看书的时候,母亲也会看书。她从我的书架上选了一摞书,《红楼梦》《慈禧与我》等,摆在她的床头柜上。受父亲影响,她读《红楼梦》不止一遍,熟知哪个丫鬟是哪一府的,哪个小厮的主子又是谁。大约一周后.她把《红楼梦》放回去,对我说,后两卷她看得不细。母亲说《红楼梦》好看的还是前两卷,写的都是吃呀喝呀玩呀的事情,耐看。而且,宝玉和黛玉那时还天真,哥哥妹妹斗嘴斗气是讨人喜欢的。到了后来,宝玉和宝钗一结婚,小说就不好看了。母亲对高鹗的续文尤其不能容忍,说写的人不懂趣味,硬写,把人都搞得那么惨,读来冷飕飕的。她对《红楼梦》的理解令我吃惊,起码,她强调了小说趣味性的重要。
③母亲对历史的理解也是直观朴素的。那段时问,我正看关于康有为的一些书籍,有天晚饭同她聊起康有为,她说:“这个人不好啊,他撺掇光绪帝闹变法。变法失败了,他跑了。要不是他,光绪帝能被幽禁吗?”为了证明她的判断是正确的,她拿来《慈禧与我》,说那里面有件事涉及康有为,证明了他的不仁义。母亲翻来翻去,找不见那页了,她撇下书,对我说:“不管怎么着,连累了别人的人,不是好人啊。”康有为就这样被她定了性。
④我除了带她到商场购物,去饭店享受美食,去植物园看牡丹和郁金香外,还带她进剧场。我陪她看了一场京剧,是省京剧院在五月份推出的“京剧现代戏经典剧目回顾展”,母亲看得直摇头,有时干脆堵起了耳朵。好不容易捱到戏散,她得救般地对我说:“还是些老戏是好东西啊!”
⑤刘老根大舞台最近落户哈尔滨的工人文化宫,每晚都有演出,场面很火爆。我约母亲一同去看,半途中,母亲终于忍不住了,她几乎是用命令的口气大声对我说:“咱走吧!”我也没有料到演出是那么低俗,赶紧跟着她出来了。
⑥有一天黄昏,我和母亲散步时路过文化宫,看见王全安导演的《图雅的婚事》在上映,立刻买了两张票。我知道这部电影在威尼斯国际电影节上拿了奖。按照票上的时间,它应该开演五分钟了,我正为不能看到开头而懊恼呢,谁知到了小放映厅门口,却吃了闭门羹。原来,这场电影只卖出这两张票,放映厅还没开呢。我找来放映员,他说坐飞机要是一个乘客,人家都得给飞,电影票呢,哪怕只卖出一张,他也会给放的。放映员打开门,为我和母亲放了“专场”电影。当银幕上出现了蒙古包、羊群和纯朴的牧民时,母亲慨叹了一句:“这是真景啊!”母亲看过两部流行大片,对里面电脑制作的假景很反感,所以这真实的场景让她觉得亲切。故事很简单,一个女人征婚,要带着“无用”的丈夫嫁人。而这个文夫之所以“废”了,是因为打井所致的。这背后透视出的是草原缺水的严峻现实。虽然它与多年前轰动一时的《老井》有似曾相识之处,但影片拍得朴素、自然、苍凉而又温暖,我和母亲被吸引住了,完整地把它看完了。出了影厅,只见大剧场刘老根大舞台的演出正在高潮,演员在台上热闹地和观众做着互动,掌声如湖。
⑦我和母亲有些怅然地在夜色中归家,慨叹着好电影没人看。快到家的时候,母亲忽然叹息了一声对我说:“我明白了,你写的那些书,就跟咱俩看的电影似的,没多少人看啊。那些花里胡哨的书,就跟那个刘老根大舞台一样,看的人多啊。”
⑧母亲的话,让我感动,又让我难过。我没有想到,这场两个人的电影,会给她那么大的触动。那一瞬间,我觉得自己是幸运的,因为有母亲在,我生命中的电影,就永远不会是一个人的啊。
(注:迟子建,当代著名女作家)
22.文章前三段写了什么内容?与下文有什么联系?
23.文章第①段划线句中“温暖”一词包含哪两个方面?作者为什么说“看来温暖是最好的良药啊”?
24.怎样理解第⑧段中“母亲的话,让我感动,又让我难过。”这句话?
25.文章标题是“两个人的电影”,但作者却花一定的笔墨写陪母亲进剧场看京剧、进刘老根大舞台看戏,这是否离题?为什么?
26.文章结尾句中“我生命中的电影”该怎样理解?“有母亲在,我生命中的电影,就永远不会是一个人的。”这句话有何含意?
三、 作文
27.题目:总有一次惊喜
要求:①以“总有一次惊喜”为题目写一篇600字以上的记叙文。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。
答案
1、D 2.A 3.D 4.C 5.B 6.略 7.(1)毛传
(2)因为孔子之后解释《诗经》的儒生都接受了孔子对《诗经》的见解,和毛氏一样断章取义地来解释《诗经》,以诗证史。
8、【活动一】示例:书香沁人心脾,经典浸润人生。
【活动二】人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
【活动三】 州,楼
【活动四】示例:“会当凌绝顶,一览众山小”无论做人还是做事,我们都要有不怕困难、勇往直前的精神,惟有这样,我们才能战胜挫折,披荆斩棘,达到预想目的,一览美丽风光。
9、C
10、诗人巧用“临渊羡鱼,不如退而结网”的古语,借以表现对丞相张九龄出来主持国政的羡慕,表达能追随左右、得到引荐、为国效力的政治渴望。
11.C
12.领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。
13.B
14.如此指代上文所说内容,包括渔人发现桃花源的经过和在桃花源内的见闻和感受以及他在归途中做记号的事。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
15、在内容上,通过设问的方式和具体的例子,引出说明对象“恐惧”,引发读者思考,从而吸引读者的阅读兴趣;在结构上,引出下文对恐惧的具体说明。
16、A
17、不能。“主要”是首要的意思,表范围。表明场所恐惧症不只是对封闭空间的恐惧,还包括别的方面。如果删掉这个词,句子的意思就变成了场所恐惧症的表现只有“对封闭空间的恐惧”一种,这不符合实际。它体现了说明文语言的准确性、科学性。
18、示例:小宁,你的这种恐惧症叫“雷电恐惧症”。它可能源自雷电对你儿童时期的心理创伤,或者你受到环境中长期暗示的影响,也可能仅仅由某个单纯事件所导致,甚至还可能要归结到生物进化上去。只要你学习雷电的常识,了解避雷有关知识,多听多看雷电这方面的声响和影片,就可以减少或消除对雷电的恐惧。
19.先提出“纪念英雄是人类的良知,也是国际社会的价值共识”的观点,接着运用正反两方面的典型事例论证这一观点,然后得出“必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击,高扬崇尚英雄的良知传统”的结论。
20.示例:一些抗日题材的电视剧中出现了神化英雄的现象,其中有夸张、雷人的虚构场景,如手撕鬼子、手榴弹炸飞机等,被称为“抗日神剧”。这些“抗日神剧”把敌人描绘得过于弱智,把英雄表现得特别神勇,不仅是对历史的歪曲,更是对浴血捍卫家国的先烈们的不敬。当前人浴血奋战换来的胜利被描绘成唾手可得,恐怕现在人们就很难了解和反思为何这场战争需要付出如此巨大的代价。
21、B
22、前三段写母亲精神世界很丰富,爱读书、有见识、朴实直率。
与下文母亲看戏、看电影后慨叹好电影和好书没人看相映衬,突出母亲的现象和特点。
23、“温暖”一方面指哈尔滨的天气温暖,另一方面指女儿接母亲到身边而让母亲感受到的亲人间的温暖。
正是这自然界的温暖气候和亲人间的温暖亲情使母亲心境变好,恢复了健康,如获新生,所以说“温暖”是最好的“良药”。
24、C
25、“我”为母亲理解自己,为母亲对自己作品的肯定,为有这样一个有见识、有品位、与自己精神相通的母亲陪伴而感到幸运和感动;
为众人冷落高雅文化、追求庸俗文化而难过。
26、“我生命中的电影”是指“我”的生命历程,它既包含人生之路,也包含艺术之路。
27、略