7.小说中的万卡在信中向祖父倾诉了自己的悲惨遭遇,但结尾却是一个充满希望的梦境。请
分析作者这样安排的用意。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成8~12题。
材料一:
昔在孝武,博览古文,淮南王安《叙离骚传》,以“《国风》好色而不淫,,《小雅》怨
诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之。蝉蜕于浊秽之中,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,
爝然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。斯论似过其真。又说五子以失家巷,
谓五子胥也。及至羿、浇、少康、贰姚、有娥氏佚女,皆各以所识,有所增损,然犹未得其
正也。故博采经书传记本文,以为之解。
且君子道穷,命矣,故潜龙不见,是而无闷。《关雎》哀周道而不伤,蘧瑗持可怀之智,
宁武保如愚之性,咸以全命避害,不受世患,故《大雅》曰:“既明且哲,以保其身。”斯
为贵矣。
今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀王,怨恶椒兰,愁神苦
思,非其人,念怼不容,沈江而死,亦贬絮狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语,皆
非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅,而与日月争光,过矣!
然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其丛容。自宋玉、唐勒、景差之徒,
汉兴,枚乘、司马相如、刘向、扬雄,骋极文辞,好而悲之,自谓不能及也。虽非明智之器,
可谓妙才者也。
(摘编自班固《离骚序》)
材料二:
屈原执履忠贞,而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也:骚,愁
也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹依道径以凤谏君也。故上述唐、虞三后之制,
下序桀、纣、羿、浇之败,冀君觉悟,反于正道而还己也。
是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交;又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘
留不遣,卒客死于秦。其子襄王,复用谗言,迁屈原于江南。
屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,
遂赴汨渊自沉而死。
(摘编自王逸《离骚经序》,有删减)
8.材料一画波浪线的部分有三处需要加句读,请在答题卡方框内依次填入与正确答案相应的
字母。(3分)
然其文A弘博日丽雅⊙为辞赋宗可后世目莫不斟的目其英华⑧则象其从容
9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“淫”,文中指过度,与《离骚(节选)》中“谣逐谓余以善淫”的“淫”意思不同。
B.“穷”,文中指困窘,与《离骚(节选)》中“吾独穷困乎此时也”的“穷”用法相同。
C.“过”,文中指过分,与《扬州慢》中“过春风十里”的“过”的意思不同。
D.“见”,文中表被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”的用法相同。