7.2《秦腔》课件(共15张PPT)

(共15张PPT)
一
导入
一场秦腔表演为什么能让这么多人一起合唱，秦腔在当地人的生活中可能有着怎样的地位和作用呢？
秦腔在西安乃至整个陕西地区，都是一种非常重要的文化艺术形式，它承载着当地人的情感、历史和生活。今天让我们跟随贾平凹的文字，一起走进秦腔的世界，去深入了解它背后的文化内涵和人文精神。
二
作者介绍
贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业，1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。
贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。代表作：“商州系列”（包括长篇《商州》《浮躁》以及《鸡窝洼人家》等一些中短篇小说）《白夜》《秦腔》（第七届茅盾文学奖）等，《废都》《暂坐》等作品争议较大。
　
秦腔
汉族最古老的戏剧之一，又称乱弹，起于西周，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。 国家级非物质文化遗产之一。
秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚。唱腔惯用宽音大嗓，直起直落，高亢激越， “一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”　　　　
三
课堂任务
2022年1月1日，全国首个省级戏曲类地方性法规《陕西省秦腔艺术保护传承发展条例》落地实施。6月第九届秦腔艺术节成功举办。秦腔AI虚拟代言人“秦筱雅”走进了大众视野。
现在请大家深入文本，依据《秦腔》为第十一届秦腔艺术节设计一位男性AI虚拟代言人。
任务一：初读课文，划分段落，请你以“秦腔的 ”为短语，概括每段段意，要求横线处填两个字。
四
细读文本
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
起源
必须
影响
彩排
观众
表演
观众
戏外
神圣
唯一
｝
秦腔的生成与秦地风土人情密不可分。
｝
秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
｝
总结全文，秦腔神圣不可动摇。
任务二：细读课文第一部分或最后一部分，给这位认为秦腔“有点喧闹，还有点儿土气”的评价者写回复。
秦地
秦人
秦腔
广漠旷远的秦川大地，养育了勤劳质朴的秦人。
才能创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。
“土”与“闹”正是秦腔的特色
秦地、秦人创造了秦腔，梳理秦地秦人痴迷秦腔的原因。
①秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能；
②农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐。
③秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
总结：广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
秦腔承载了喜怒哀乐，满足了精神需求，成为了生命必需品。
任务三：细读课文第二部分，从彩排、观众、表演、戏外四个场景选择一个进行赏析写作技巧，并根据你选择的场景设计AI代言人形象。
彩排
观众
表演
戏外
彩排
戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍 甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园......但是，一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆。寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草 就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。......庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好！翻得好！更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
环境描写:条件非常艰苦，表现了人们对秦腔的认真严肃和钟爱。
动作描写:写出了秦腔演员动作灵活多变。
语言描写:秦人火爆刚烈、真性情的性格特征。
点面结合
细节描写:秦人对秦腔的痴迷。
观众
一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷......一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动......立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于秦腔，此时便拿了枝条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是秦腔宪兵，宪兵者越发忠于职责，虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。
点面结合：秦人对秦腔的热烈期盼和欢迎得以从全景描写展现出来。特写镜头拉向个别人物，用人“挤”来表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。
语言、动作描写:秦人刚烈火爆、不达目的决不罢休的性格特征。
观众
如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是 那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。他们常常乐而忘了险境，双手鼓掌时竟从树杈上掉下来，掉下来自不会损伤，因为树下是无数的人头，只是招致一顿臭骂罢了。更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就趴个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋，也正 是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西在，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。
比喻:看戏的环境艰苦，表现了观众对秦腔的痴迷。
动作描写:两类无法正常听戏的观众都是如此热情，写出了秦腔是一门大众化艺术，老幼皆爱。
表演
终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏 不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了！等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏，最 欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。
正面描写和侧面描写相结合，有力表现秦腔演员表演技艺的高超。
设计
五
课堂总结
本文不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。