重庆市南开中学2024-2025学年高一下学期4月期中考试语文试题（PDF版，含答案）

重庆南开中学高2027届高一（下）期中考试
像毛泽东反对“党八股”那样注重大众生动活泼的语言与煤介素养的关系，从而发现新煤介语言范式中蕴
语文试题
涵的社会变革意义
本试卷共150分，考试用时150分钟.
蝶介语言是社会沟通的栽体，人们通过堞介用最明确、最能够表达自己意愿的语言与他人进行沟通，
注意事项：
是为了实现民主而有效率的集体协商。然而在现尖生活中，孙中山先生曾感叹国人“不会开会”，即开会
总是陷入无体止的冲突和无结果的争论中，梁启超先生在新文化运动中受到广为赞许的则是他所主张并坚
1.答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
持践行的在公共说理或辩论中视对手为与自己一样的自由思想主体，平等而尊重地对待他人，绝不相互丑
2。答选择类试题时，必须使用B铅笔将答题卡上对应题日的答案标号涂黑。
化、设骂或恶语相向】
3。答非选择类试愿时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置上。
在人类历史上，曾经出现过问伦特所说的“可怕的负面团结”，这是人们被一种盲目的情绪所支配：
4.所有愿目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。
被那些违背人类基本价值观念和生存原则的力量绑架，从而既是思想被动地，但也是行动自觉地走上集体
一、现代文阅读(36分)
性自我残杀的道路。马格利特则提出“正源社会”的概念，他认为正派社会的第一原则是不羞辱公民和尊
(一)现代文阅读！（本题共5小题，18分）
重公民。一个社会对不能羞辱的共识越强，就越是正派的社会，反之，一个社会如果把尊重人的标准定得
阅读下面的文字，完成1一5题。
越低，把人也就看得越低，这时的城介也将会失去“不骂人”的文明礼仪与素养
特定的媒介语言和表达方式是娱介素养的基出。毛泽东就将“党八股”这类蝶介语言视为“妨害苹命”
互联网意味着人们不用集合于罗马的议政广场就可以获得并相互传递更多的信息。社交媒体轻易地突
和“祸国殃民”的重要问题。在新奖体时代，我们既对网络蝶介用语的低俗化、偏激化和片面性担忧，同
破划分信息传播范国和等级的体制界线，实现所有人的信息共享，其中既预设了可以让所有人及时规避相
时也有感于主流摇体和政府官员使用社交媒体的用调用语不能与时供进，从而影响典论导向。媒介语言现
关风险的立场，也会救大“多数人的暴力”的破坏性，出现阿伦持所担心的“可怕的负面团结”和马格利
象从来就是社会现象，如果将我们怎样说话和我们说什么样的话祝为素养问题，那么素养养成的背后则是
特告减的“不正源的社会”，在诸如曾经的伦教骚乱中，网络媒介同样被视为抢劫、放火等暴行的煽动者
我们能够怎样说话和我们为什么说话，即社会提供的蝶介载体和社会的价值取向。
极瑞恐怖组织也在充分利用网络蝶介建立起实范恐怖活动的社会网络。新煤体时代的蝶介素养数育，应当
报纸一直是知识和真理的传福绿介。芝加哥学派代表人物帕克写道：“在苏格拉底和柏拉图时代，牧
将“不羞辱人”和“尊重人”作为新蝶介语言素养的核心。在我们每个人都不能离开手机的情况下，如果
师为雅典做的事情，现代报刊已为告通人做到了。”中回传统社会文化是权成经典和以儒家为代表的人生
新媒介语言始终被愤怒、妒忌、仇报之类的强烈情绪左右，就是说明我们还生活在冲突不断的社会之中，
观、宇宙观的“大传统”与在民间流行，表现为民俗信仰的人生观、宇宙观的“小传统”并存的二元结构。
当新媒介语言走出粱启姬一直反对的“骂人有理”的误区，那就表明协商是社会文明进步的主要途径，蝶
中文书写与口头语言脱钩的特征，使掌提书写技能的“士”成为中国知识分子的专有名称，这在其他国家
介素养和蝶介素养牧育也由此而具有坚实的社会基础。
是少有的。货孝通认为，既然“士”是指读书人，“大夫”是指有一官半职的人，那么“士大夫”的责任
(节选自南山《新媒介语言中的媒介素养》，有别改)
就是要沟通民间基层的思想、愿塑和统治阶级维持地位的需要，编制出行为和思想的规范，即形成可以得
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
到历代帝王支持的，用文宇表达出成为影响社会的经典，这就是所谓的“大传统”·然而，那些因为与统
A,新媒体时代，网络媒介用语的负面影响固然堪忧，但主流媒体和政府官员滞后的社交媒体用语对奥
治需要有出入的风俗民情，则可以在民间用口头语言口口相传，并以生活经脸的方式传授予人，这就是所
论导向的危害更大。
谓的“小传统”、毛泽东对于党八股进行严厉批评时提到没有一点生动活泼的语言的“学生腔”，要求必
B.。中国传统社会中，书面语与口语存在显著差异，使得通晓书面语的“士“成为知识分子的专有名称。
须“要向人民群众学习语言“，就是要求面对群众的媒介语言应当注重大众的"小传统”。
这在全世界也是独一无二
当媒介还居于社会的特殊住置时，专业化的语言范式和表述方式是媒介独特的文体标志，图书馆、学
C.当媒介处于社会的特殊位置时，在图书馆、学校传播的媒介与咖啡馆、茶馆中传播的媒介，在写作
院中传播的摆介与在茶馆和咖啡馆传播的蝶介的写作样式是不同的。新螺体时代球介语言的突破性变化是
样式上存在区别。
“即时”，移动蝶介工具彻底打破了专业媒介的技术性型断，理论上使所有人都具有即时接收超时空信息
D.“可怕的负面团结”是指人们被百目情绪和有饽于人类基本价值观念和生存原则的力量裹挨，从而
的优势。于是格式化的蝶介用语和写作样式因为无法与移动蝶介带动的点触式、划动式阅读并即时分享的
被迫自我残杀。
传播方式相匹配而逐渐缩小其传播范围，周星驰式“无厘头”形象与《大话西游》无可争群地成为中国网
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
络想象力的源泉以及新媒介语言的传福模式。是新蝶介造就了如此众多的“段子手”，新蝶介的语言范式
A.文章主要论述了媒介语言范式从专业化到大众化的变化，提出了从冲突式到协商式转变的期望以及
一直在反讽社会弊端和尊重社会规则之间寻找某种微炒而又危险的平衡。如果说“五四运动”引发了新的
新媒介素养敦育的注意事项。
文体革命，那么今天的蝶介素养数育必须面对互联网解构了神坛，经典与通俗之间不存在任何界限的现状，
B.第二段引用帕克的观点，意在证明权威经典和以偶家为代表的人生观、字宙观通过现代报刊得以延
大众的自我话语认同与评价体系由于具有普遍性，反而使“专业”的经典处于“小众化”的边缘。是应当
续和普及。
高2027语文试题第1页共8项
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