2025届高三全真模拟1
语文学科试题
总分:150分时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
春秋战因之际,出現了一种上下相连的“深衣”服制。深衣的裁制在尺寸和样式上有非常细致
的规定,具体来讲体现为:上衣用布六幅,下裳用布六幅,共十二畅,象征一年的十二个月:袖口
为图形,如規,象征应规而行:方形的文领如矩,窝意遵礼法而不逾矩:背面的中缝延仲至脚踩,
依旧笔直如墨线,象征着为政端方正直:下衣的底边如种杆秤垒,显示出公平正义的处世智慧。
(摘编自邹蕴《庄子的“宇宙身体”观及其美学意涵》)
材料二:
深衣是《礼记》记载的一种极具传统文化内涵的服饰,从古至今都备受学人关注。古人对深衣
形制的研究由来已久,现存“深衣”文献的记录最早可溯源至《礼记》。古代偏者解析深衣形制多
采用文字考释的方式逐句解经,此方式有利于对经文内容做细致深入的分祈,但难以突显诸家在深
衣形制观点上的差异。从先秦至唐代与深衣形制相关的文献多集中在唐代《礼记正义》中。据《礼
记正义》记载,汉唐经学家在解释“衽”时认为,衽在深衣发幅之劣。宋至宋末元初,衫在裳(或
衣裳)旁,属连之不殊裳前后。其中司马光、朱熹、金履祥所言之“衽”不包括衣之两旁,仅在裳
处:而陈拆《深衣说》中的“衽”则指衣裳两旁,不仅限于裘,此处的衣裘两旁,是指深衣穿着状
态下的两侧。元明时期,衽为上衣衣襟,具体指前襟相交时购前之左右福。济代,衽在裳旁,是下
裳两解斜我交裂的部分。
诸家对深衣之“衽”位置理解的差别,还直接引发了深衣形制—即衣袋布幅分布和下裳裁制
方法的差异。‘宋至宋末元初时,深衣之“衫”是深衣穿着两襟相掩后,在腋下之裳旁,隔连之不殊
裳之前后的部分,即衽是裳旁边之斜裁部分,裳右边的前后衽是分开的,左边前后衽是缝合在一起
的。此深衣裁制用布十幅,衽不需单独记幅。上衣四福,衣身用布二幅,衣袖用布二幅。下袋六幅,
裁制用交解之法:每一幅交解为两片,一头广,一头换, 头之长是广头之半,袂头向上连属上衣。
因此,上衣衣身二幅中屈反折为四片,下裳六福交解为十二片,上衣一片连接下裳三片。
元明时期,深衣之“衫”指上衣左右斜裁之衣襟。此深衣裁制用布十一福,上衣五福,衣与袖
各二幅,比宋至宋木元初时期的深衣多连属左右衣襟的“衽”一福。下裳六幅,栽制亦用交解之法,
由六幅交解为十二片。因此,深衣上衣衣身二幅中屈反折为四片,加“衽”用一幅斜栽为二片,共
六片。
清代时,深衣之“社”被解读为深衣下裳旁布幅交裂的部分。此深衣形制用布共十一幅,上衣
五幅,衣身用布二幅,衣袖用布二幅。衽用一简,似元明时期斜裁,但仅接右外襟,无左内襟。下
裳六福,采用正裁搭配交裂的方式,下裳前后四幅皆正裁,为八片,唯有两侧之衽用布二幅斜裁为
四片,共十二片。
古时困扰儒生的深衣之“衽”,正是今天解读历代深衣之制的关健。经文中对具体形制趔范记
载的欠缺,让“衽”具有了可以想象的空间:而不同时代对“衽”的诠释,则是儒者基于本朗服装
对深衣送行想象重构的具休表现。中固古代深衣考沸史,揭示了以儒生为代表的知识分子造衣制物
的思想理念,是历代偏生的服饰理想与精神寄托:同时,它还是映照历代服装的一面统子,随着时
间的更迭,勾勒出中国古代服饰的演变轨迹与时代风貌。