2025年高考语文（新高考专用）查漏知识常见文言实词的意思和文化常识
文档属性
| 名称 | 2025年高考语文（新高考专用）查漏知识常见文言实词的意思和文化常识 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 567.1KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-04-24 15:02:34 | ||
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文档简介
查漏知识 常见文言实词的意思和文化常识
知识点一：高频实词和古今异义词 1
知识点二：一词多义 48
知识点三：课本文化常识 60
知识点一：高频实词归类
一、跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
1.俸：俸禄，薪俸。旧官吏所得的薪金。
如《韩非子·奸劫弑臣》：立名誉，以取尊官厚俸。
2.禄：官吏的薪俸。
如《韩非子·人主》：有功者受重禄。
3.秩：官吏的俸禄。
如《后汉书· 百官志二》：本四百石，宣帝增秩。
4.饷：军粮及军队的俸给。
如《史记·高祖本纪》：丁壮苦军旅，老弱罢转饷。(罢：通“疲”，疲劳。转饷：运输军粮。)
二、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰、亡
1.治：治理得好，太平，与“乱”相对。
如《战国策·秦策三》：以乱攻治者亡。
2.乱：无秩序，不太平，与“治”相对
如《战国策·秦策三》：以乱攻治者亡。
3.兴：兴起，建立，与“ 衰 ” 或“ 亡 ” 相反。
如《史记· 文帝本纪》：汉兴，至孝文四十有余载。
4.盛：旺盛，兴盛。
如《新五代史·伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
5.衰：力量减退，衰落，没落。
如《新五代史·伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
6.亡：灭亡。
如苏洵《六国论》：是故燕虽小国而后亡。
三、表人物地位：贵、贱、卑、豪
1.贵：显贵，禄位高，与“卑贱”相对。
《老子》故贵以贱为本，高以下为基。(本：根本。基：基础。)
2.贱：地位低下，卑贱，与“高贵”相对。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：相如素贱人。
3.卑：地位低微，卑贱。
如诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。(鄙：见识短浅。)
4.豪：收天下之豪杰。所居郡，必夷其豪。
卓越的人，豪杰。
强横的人，豪强。
四、表人物个性的：鲠(gěng)、耿（介）、厚、(仁)矜、悫(què)、刚、毅、恺(kǎi)悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞(nìng) 、诈、(chǎn)、谲( jué)
1.鲠(gěng)：直爽，正直。骨鲠：正直，刚强。
如《后汉书· 任隗(kuí)传》：鲠言直议，无所回隐。(回隐：回避，隐藏。)
2.耿(介)：光明正大，正直。
如《韩非子· 五蠹(d ù )》：人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。
(蠹：蠹虫，咬器物的虫子。比喻危害集体利益的坏人。虽有：即使有。勿怪：不足为奇。)
3.厚：忠厚，厚道。
如《史记·绛侯周勃世家》：勃为人木强敦厚。(木强：性格质直倔强。)
4.矜、仁矜：矜，慎重，庄重。仁矜，仁爱，善体恤人。
如《汉书·冯参传》：参为人矜严，好修容仪。
5.悫(què )：悫，诚实，谨慎。
如《史记·孝文本纪》：朕闻法正则民悫，罪当则民从。
6.刚：刚强、坚强。
如《论语·公冶长》：吾未见刚者。
7.毅：意志坚定，果断。
如《论语· 泰伯》：士不可不弘毅。(弘：广大，宽广。)
8.恺(kǎi)悌：亦作“岂弟”，或作“ 恺弟 ”。平易近人。
如《后汉书· 贾逵传》：性恺悌。
9.鲠切：刚正率直。
如吴伟业 《行路难》诗之十一：弹劾中黄门，鲠切无所避。”
10.木讷：指人质朴而不善辞令。
如《论语·子路》：子曰：刚毅、木讷，近仁。
11.奸：邪恶，狡诈。
如《商君书·农战》：不可巧取(官爵)，则奸不生。奸不生，则主不惑。
12.佞(nìng)：善辩，巧言谄媚。
如《论衡·答佞》：何必为侫以取富贵。
13.诈：欺骗。
如《战国策·秦策一》：大王以诈破之。
14.谄(chǎn )：巴结，奉承。
如《荀子· 修身》：谄谀我者，吾贼也。(谀：阿谀奉承。)
15.谲( jué )：欺诈，玩弄手段。
如《论语·宪问》：齐桓公正而不谲。
补充
勤：努力，尽力。“勤王”，为王事辛劳。
恭：恭敬，谦逊有礼。
循吏 ：循礼守法之吏。
俊杰：才智出众的人。孤高，不趋时。
切：恳切，率直。介：操守，志节；独特，不合群。
矜：夸耀；骄傲自满；庄重；同情。
五、表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、贪、淫、靡
1.行：品行。
如《庄子·逍遥游》：故夫知效一官，行比一乡。
2.德、操：品德，道德，品行。
如《庄子·逍遥游》：故夫知效一官，行比一乡，德合一君。
如《史记 ·张汤传》：汤之客田甲，虽贾人，有贤操。
3.节：气节，节操。
如文天祥《正气歌》：时穷节乃见。(时穷：困难的时候。)
4.清(廉)：清正廉洁。
如《东观汉记·周泽传》：拜太常，果敢直言，数有据争，朝廷嘉其清廉。
5.贪：贪婪。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：秦贪。
6.淫：荒淫。
靡：奢侈，浪费。
六、表敬重的：恭、敬、重、尊
1.恭：恭敬，谦逊有礼。
如《史记· 萧相国世家》：相国年老，素恭谨。(相国：官名，指萧何。)
2.敬：尊敬，尊重。
如《论语· 先进》：门人不敬子路。
注意：“恭”和“敬”是同义词。“恭”着重在外貌方面，“敬”着重在内心方面。
3.重：敬重。
如《三国志·蜀书 ·诸葛亮传》：又睹诸葛亮奇雅，甚敬重之。(睹：看见。)
4.尊：尊重。
如《史记·蒙恬列传》：始皇甚尊宠蒙氏。
七、表受到诬陷的：中、谮(zèn)、诬
1.中(zhòng)：中伤，污蔑别人使受伤害。
如《汉书· 何武传》：显怒，欲以吏事中商。(显、商：人名。)
2.谮(zèn)：说坏话诬陷别人。
如《荀子· 致士》：残贼加累之谮，君子不用。(残贼：残害。加累:以罪恶累害别人。)
3.诬：捏造罪状陷害人。
如《宋史· 秦桧传》：其顽钝无耻者，均为桧用，争以诬陷善类为功。
八、表赞扬的：多、嘉、誉、与、许、叹
1.多：称赞。
如《史记· 商君列传》：反古者不可非，而循礼者不足多。
2.嘉：赞美，嘉奖。
如 韩愈《师说》：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
3.誉：称赞，赞美。
如《 庄子· 盗趾》：好面誉人者，亦好背而毁之。
4.与：赞许。
如《 汉书· 翟方进传》：朝过夕改，君子与之。
5.许：赞许，赞同。
如《 三国志· 蜀书·诸葛亮传》：身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
6.叹：赞叹，赞许。
如《 三国志· 吴书·吴主传》：曹公望权军，叹其齐肃。(权：孙权。齐肃：整齐严肃。)
九、表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、怨、患、疾
1.恶(wù) ：讨厌，不喜欢。
如《大学》：故好而知其恶(è) ，恶(wù)而知其美者，天下鲜矣。
2.厌：讨厌，厌恶。
如《史记·主父偃传》：诸公宾客多厌之。
3.憎：恨，厌恶。
如《史记·屈原贾生列传》：秦甚憎齐。
4.贬：给予不好的评价，与“褒”相对。
如矛盾《雨天杂写之一》：秦始与汉武并称，而今褒汉武而贬秦始。
5.怨：怨恨，仇恨。
如《史记·秦本纪》：缪(mi ào)公之怨此三人入于骨髓。
6.患：憎恶，讨厌，厌恶。
如《 左传·晋灵公不君》：公患之，使鉏麑贼之。
7.疾：恨，憎恶。
如《宋史·樊知古传》：吾疾贫富不均。
十、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
1.过：责备。
如《鸿门宴》：闻大王有意督过之。
2.责：责备，责罚。
如《史记·殷本纪》：悔过自责。
3.咎：责怪，责备。
如王安石《游褒禅山记》：咎其欲出者。
4.诛：责备，谴责。
如李陵《重报苏武书》：汉厚诛陵以不死。
5.让：责备，责怪。
如李陵《 左传·僖公五年 》：寺人披请求进见，公使让之。
6.谴：责备。
如《 战国策·东周策》：太卜谴之曰。
7.尤：指责，归罪。
如《论语·宪问》：不怨天，不尤人。
8.折：指责。
如《三国志·魏书· 傅嘏(gǔ)传》：季布面折其短。
十一、表宽容的：容、贷、恕、宽
1.容：宽容，容忍。
如《史记·汲黯传》：不能容人之过。
2.贷：宽恕，宽容。
如《后汉书·袁安传》：示中国优贷，而使边人得安。
3.恕：宽恕，原谅。
如《战国策·赵策四》：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕。
4.宽：宽宏，度量大。
如《汉书·吴王刘濞传》：文帝宽，不忍罚，以此吴王日益横。(横：蛮横，残暴。)
十二、表喜乐的：乐、欣(然)、悦(说)、欢
1.乐：快乐，高兴。
如《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎？
2.欣(然)：喜悦，高兴。然，……的样子。
如陶渊明《归去来兮辞》：乃瞻衡宇，载欣载奔。(乃：于是、然后。衡：通“横”。)
3.悦(说)：高兴，愉快。
如《史记·吴起传》：吴起不悦。
十三、表哀怒的：怒、愤、忿恚(huì)、涕泣、切厉、罹(lí) 、诟、恼
1.怒：生气，愤怒。
如《诗经·卫风·氓》：将子无怒，秋以为期。
2.愤：愤怒。
如陈亮《上孝宗皇帝第三书》：盖国家之大耻而天下之公愤也。
3.忿恚(huì)：恼怒，发怒。
如《史记·陈涉世家》：广故数言欲亡，忿恚尉。(故：副词，故意。忿恚：使……发怒，恼怒。尉：官名，都尉。)
4.涕泣：哭泣，流泪。
如《史记·刺客列传》：(豫让)死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
5.切厉：严厉。
如《后汉书·窦武传》：武每数切厉相戒，犹不觉悟。(戒：告诫，警告。)
6.罹(lí) ：忧患，苦难。
如《诗经·王风· 兔爰》：我生之后，逢此百罹。
7.诟：怒骂，辱骂。
如《左传·哀公八年》：曹人诟之。(曹人：高山族的族群之一。)
十四、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(后写作“谘”)
1.谓：告诉，对……说。
如《韩非子·外储说左上》：楚王谓田鸠曰。
2.诏：告诉，告诫。
如《庄子·盗跖》：为人父者，必能诏其子。
3.诰gào ：告诉。
如《尚书·太甲下》：伊尹申诰于王。(伊尹：人名。申：再，重。)
4.告：告诉。
如《庄子·庚桑楚》：吾固告汝曰。(固：本来。)
注意：告，诰，诏。“告”和“诰”原来都是告诉的意思，后来用法不同，下告上叫“告”，上告下叫“诰”或“诏”。秦以后“诏”只限于皇帝下命令用。宋以后“诰”只限于皇帝任命高级官吏或封爵时用。
5.敕：告诫，嘱咐。
如《三国志·魏书· 武帝纪》：公敕诸将：关西兵精悍。(精悍：精锐强劲。)
6.白：告诉，陈述。
如《孔雀东南飞》：便可白公姥。
7.陈：陈述。
如《史记·韩非传》：韩非欲自陈，不得见。
8.对：回答，应答。
如《廉颇蔺相如列传》：王(赵惠王)问：“何以知之？”对曰……
9.语(y ù )：告诉。
如《史记·吕太后本纪》：平阳侯恐弗胜，驰语太尉。(弗：不。)
10.谕：告诉，使人知道。
如《汉书·张骞传》：骞既至乌孙，致赐谕指。(致：送达。赐：赏赐的财物。指：通“旨”，意图。)
11.喻：告诉，使人知道。
如《淮南子·修务》：故作书以喻意。
注意：谕，喻。二字古代通用，后来逐渐有了分工，在比喻的意义上用“喻”，在告诉的意义上用“谕”。
12.晓：告知。
如《汉书·元后传》：未晓大将军。
13.辩：辩论，申辩。
如《孟子·滕文公下》：予岂好辩哉！予不得已也。
14.问：问，询问，与“答”相对。
如《论语·阳货》：子张问仁于孔子。
15.谢：道歉；推辞；辞别；告诉。
如《战国策·赵策四》：入而徐趋，至而自谢。(徐：缓慢。谢：道歉。)
如《史记·吕太后本纪》：太后使使告代王，欲徙王赵，代王谢，愿守代边。(欲徙王赵：要把代王迁到赵国去做王。代：国名。边：边疆。谢：推辞。)
如李白《留别金陵崔侍御》：挥手谢公卿。(谢：辞别。)
如《孔雀东南飞》：多谢后世人，戒之慎勿忘！(谢：告诉。戒：警戒。慎：小心。)
16.折：驳斥，使对方屈服。
如刘禹锡《天论》：作天说以折韩退之之言。(天说：指柳宗元《天说》。)
17.诘：责问，追问。
如《左传· 襄公二十五年》：士庄伯不能诘。(士庄伯：人名。)
18.诉：诉说，诉苦；告状；诽谤。
如白居易《琵琶行》：似诉平生不得志。(诉：诉说。)
如《三国志 · 魏书·郭嘉传》：数廷诉嘉。(诉：告状。)
如《左传 · 成公十六年》：诉公于晋侯。(诉：诽谤。公：鲁公。)
19.咨(后写作“谘” )：商议，咨询。
如诸葛亮《出师表》：事无大小，悉以咨之，然后施行。
十五、表劝说的：说、劝、规、讽、谤、谏
1.说：劝说，说服。
如《史记·项羽本纪》：鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”
2.劝：劝说，劝告。
如韩愈《讳辩》：愈与李贺书，劝贺举进士。
3.规：规劝，谏诤。
如《左传·昭公十六年》：子宁以他事规我。
4.讽：用委婉的话暗示或劝告。
如《韩非子·八经》：故使之讽。
5.谤：公开指责别人的过失。
如《国语·周语上》：厉王虐，国人谤之。
6.谏：规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失。
如《战国策·赵策四》：太后不肯，大臣强谏。(强：竭力。)
十六、表害怕的：畏、惧、惮、骇、遽(jù)
1.畏、惧、惮：害怕，恐惧，畏惧。
如《战国策· 邹忌讽齐王纳谏》：妾之美我者，畏我也。
如蒲松龄《狼》：屠惧，投以骨。
如《论语· 学而》：过则勿惮改。
2.骇：害怕，吃惊，惊骇。
如《左传· 定公十年》：齐师至矣，郈人大骇。(郈：古地名，在今山东东平县。)
3.遽(jù)：恐惧。
如《世说新语· 雅量》：孙、王诸人色并遽。(色：脸色。并：一起。)
十七、表揭发的：劾、讦( jié)、揭
1.劾：检举揭发罪状。
如《汉书· 楚元王传》：吏劾更生铸伪黄金。(更生：人名。)
2.讦( jié)：攻击或揭发别人的短处。
如《汉书·赵广汉传》：吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。
3.揭：显露，公布，揭发。
十八、表违背的：牾( wǔ)、忤、逆、倍(背)
1.牾( wǔ)、忤：违逆，冒犯，触犯。
如《资治通鉴· 汉明帝永平十四年》：莫不知其多冤，无敢牾陛下言者。
如《求谏》：纵不合朕心，朕亦不以为忤。
2.逆：抵触，违背，不顺。
如《史记· 留侯世家》：忠言逆耳利于行。
3.倍(背)：违背，背叛，反叛。
如《史记· 楚世家》：倍齐而合秦。
十九、表告别的：辞、别、谢
1.辞：告别。
如陶渊明《桃花源记》：停数日，辞去。
2.别：离别，告别。
如《孔雀东南飞》：自君别我后 。
3.谢：辞别，离开。
如《孔雀东南飞》：往昔初阳岁，谢家来贵门。(初阳岁：冬至以后，立春以前。)
二十、表拜访的：造、过、访、顾、谒(见)
1.造：拜访。
如《世说新语·言语》：庾公造周伯仁。
2.过、访、顾：探望，拜访。
如《明史·忠义传·许琰 》：端午日过友人，出酒饮之。
如《宋史·曹谷》：欲徒步访两苏。
如诸葛亮《出师表》：三顾臣于草庐之中。
3.谒(见)：拜见，进见(地位或辈分高的人)。
如《史记·萧相国世家》：上至，相国谒。(上：指刘邦。)
二十一、表朝见的：朝、觐
1.朝：朝见，封建时代臣见君。
如《明史·太祖纪二》：是月，天下府州官来朝。
2.觐：朝见(君主)。
如《谷梁传·僖公五年》:天子微，诸侯不享觐。(微：衰弱。享：进献。)
二十二、表暗中的：阴、间(jiàn )、密
1.阴：暗中，暗地里。
如《后汉书·张衡传》：阴知奸党名姓，一时收禽。
2.间(jiàn )：秘密地，悄悄地。
如《战国策·赵策三》：魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。(客将军：原籍不在某国而任该国将军。)
3.密：秘密，隐密。
如《韩非子·说难》：夫事以密成，语以泄败。
二十三、表离开某地的：去、迁、徙
1.去：离开。
如《聊斋志异·狼》：一狼径去。
2.迁、徙：迁移。
如《史记·秦始皇本纪》：迁其民于临洮。
如班固《苏武传》：徙武北海。
二十四、表到往某地的：如、过、诣、往、幸
1.如：到，往。
如《史记·项羽本纪》：坐须臾，沛公起如厕。
2.过：走过，经过。
如《孟子·滕文公上》：三过其门而不入。
3.诣、往：去，到……去。
如《百喻经·入海取沉水》：诣市卖之，以其贵故，卒无买者。
如《史记·项羽本纪》：请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
4.幸：特指皇帝到某处去。
如《史记·秦始皇本纪》：始皇帝幸梁山宫。
二十五、表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、匿
1.步：行走，步行。
如《战国策·赵策四》：老臣今者殊不欲食，乃自强(qiǎng)步，日三四里。(殊：特别。强：勉强。)
2.趋：快走。
如《论语·微子》：孔子下(车)，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
3.走：跑，逃跑。
如《寡人之于国也》：直不百步耳，是亦走也。
4.遁、亡、逃、匿：逃走，逃跑。
如柳宗元黔之驴》：虎大骇，远遁。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：怀其璧，从径道亡。
如《韩非子·扁鹊见蔡桓公》：桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
如《说文》：匿，亡也。
二十六、表饥饱的：饱、饥、饿、馁、馑
1.饱：吃足，与“饥”相对。
如韩愈《马说》：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
2.饥：饿，与“饱”相对。
如《孟子·公孙丑上》：饥者易为食，渴者易为饮。
3.饿：严重的饥饿，因饥饿而病倒。
如《左传·晋灵公不君》：见灵辄饿，问其病。
注意：“饥”指一般的肚子饿；“饿”是严重的饥饿，指没有食物吃而受到死亡的威胁，不当一般的“肚子饿”讲。
4.馁：饥饿。
如明·宋濂《送东阳马生序》：无冻馁之患矣。(患：担忧。)
5.馑：饥荒。蔬菜和野菜都吃不上。常“饥馑”连用。
如《论语· 子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
注意：“饥”“馑”。分开讲时，五谷没有收成叫“饥”；蔬菜和野菜都吃不上叫“馑”。但连用时“饥”、“馑”无区别。
二十七、表食物的：糗(qiǔ) 、馔(zhuàn) 、肴、膳、羞(馐)、蔬、 果
1.糗(qiǔ)：炒熟的米、麦等干粮。
如《孟子·尽心下》：舜之饭糗茹草也。(饭、茹：吃；草：指野菜。)
2.馔：食物，多指美食。
如李白《将进酒》：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(馔玉：美好的饮食。)
3.肴：熟的肉类食物。
如欧阳修《醉翁亭记》：山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
4.膳：饭食。
如《庄子·外篇·至乐第十八》：具太牢以为膳。
5.羞(馐)：美味的食物。
李白《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
6.蔬：蔬菜。
如《国语·鲁语上》：其子曰柱，能植百谷百蔬。
7.果：果子，果实。
如《百喻经·尝庵婆罗果》：我此树果，悉皆美好者，无一恶者。
二十八、跟粮食有关的：粟(sù) 、黍(shǔ) 、禾、稷(jì) 、谷、稻、菽、稼穑(sè)、耕耘、稔(rěn )、熟、刈、籴( dí ) 、粜(tiào) 、廪(lǐn) 、荒、欠收
1.粟：谷粒 。未去皮壳者为粟，已舂去糠则为米。粮食的统称。
如韩愈《马说》：马之千里者，一食或尽粟一石。
2.黍：黍子。碾成的米叫黏黄米。
如《诗经·魏风·硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍。
3.禾：谷子，稻子，泛指庄稼。
如李绅《锄禾》：锄禾日当午。
4.稷(jì) ：谷类。
如陶渊明《桃花源诗》：菽稷随时艺。(菽：豆类。艺：种植。)
5.菽：豆类的总称。
如陶渊明《桃花源诗》：菽稷随时艺。(艺：种植。)
注意：上古时“豆”是一种盛食品的器皿，与“菽”的意义完全不同。汉代以后，“豆”才逐渐代替“菽”，成为豆类的总称。
6.稼穑(sè)：春耕为稼，秋收为穑，即播种与收获,泛指农业劳动。
如《汉书·高后纪赞》：天下晏然，民务稼穑。(晏然：安宁，安定。)
7.稔(rěn )：庄稼成熟。
如《国语·吴语》：吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。
8.刈：割。
如白居易《观刈麦》
9.籴( dí )：买进粮食。
粜(tiào) ：卖出粮食。
如《商君书·垦令》：使商无得籴，农无得粜。
10.廪(lǐn)：米仓。
如《孟子·万章上》：父母使舜完廩。(完：重新整修。)
11.荒：年成不好；凶年。
如《后汉书·鲍永传》：时岁多荒灾，唯南阳丰穰。(丰穰：丰收。)
12.稼穑(泛指农业生产；庄稼
13.荒(荒年，收成不好)
14.歉(年岁欠收，收成不好，与“丰”相对)、
15.丰、饶(富足，多)
16.赡(富足，充足；供给)
17.足、给(足，丰足)
二十九、表容器的：斛(hú) 、斗、觞、樽
1.斛(hú)：古量器名，也是容量单位，十斗为一斛，南宋末年改五斗为一斛。
如《三国志·魏书· 武帝纪》：是岁谷一斛五十余万钱。
2.斗：古代盛酒器。也是容量单位。十升为一斗。
如《史记·项羽本纪》：玉斗一双，欲与亚父。
3.觞：古代酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》：引壶觞以自酌。
4.樽：盛酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》：有酒盈樽。
三十、表死亡的：(驾)崩、薨(hōng )、卒、不禄、死、山陵崩、没(殁)、终、圆寂
1.崩、薨、卒、不禄、死：都是古时对人死的称呼。
《礼记·曲礼下》：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
如诸葛亮《出师表》：故临崩寄臣以大事也。
如《史记·魏公子列传》：昭王薨。
如《左传·僖公十六年》：公子季友卒。
如《史记·陈涉世家》：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(等：同样，一样。)
2.山陵崩：比喻帝王的死亡。
如《史记·赵世家》：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(山陵崩：指当时最高掌权者赵威后的死。)
3.没(殁)：死，去世。
如贾谊《过秦论》：始皇既没。
如《战国策·韩策二》：父母既殁，兄弟无有。
4.终：指人死亡。
如《礼记·文王世子》：文王九十七乃终。
5.圆寂：指僧尼死。
三十一、跟京城有关的：禁、阙、畿(jī) 、京、京畿
1.禁：皇帝居住的地方。
如《史记·秦始皇本纪》：二世长居禁中。
注意：禁内(宫内)；禁外(宫外)；禁宫(宫殿)；禁闼(宫门。借指皇宫。闼:门)；禁省(警卫森严的皇宫)。
2.阙：朝廷；皇宫前面两边的楼台，中间空缺为道路。
如《庄子·让王》：身在江海之上，心居乎魏阙之下。(魏，古代宫门上的楼台。)
如《史记·扁鹊仓公列传》：虢 (guó)君闻之大惊，出见 扁鹊 於中阙。
3.畿(jī)：古代称靠近国都的地方。
如《诗经·商颂·玄鸟》：邦畿千里，维民所止。(邦畿：以国都为中心的广大地区。维：语气词。止：居住。)
4.京畿：国都及其附近的地区。
三十二、跟皇帝有关的：上、帝、朕、孤、寡人、践祚、登基、用事、御、诏、诰、(驾)幸、膳、奏、表、疏
1.祚zuò (帝位)；践祚：即位，登基。
如庾亮《让中书令表》：陛下践祚。
2.用事：执政，当权。
如《战国策·赵策四》：赵太后新用事。
3.朕、孤、寡人：古代帝王自称。
4.御：对帝王所作所为及所用物的敬称。
如：御驾(皇帝驾临);
御膳(皇帝的饮食)；
御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒)
5.奏：臣子上帝王的文书。
如《汉书·赵充国传》：作奏未上，会得进兵玺书。
6.表：是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
如李密的《陈情表》；诸葛亮的《出师表》等。
7.疏：给皇帝的奏章。
如明· 董其昌《节寰袁公行状》：(袁可立)荣宠甚盛，乃七疏自勉归。
8.(驾)幸(特指皇帝到某处)
三十三、表时间的词语
1.岁：年。
如《苏武传》：武留匈奴凡十九岁。
2.期年：满一年。
如《邹忌讽齐王纳谏》：期年之后，虽欲言，无可进者。
3.积年：好几年，多年。
如《张衡传》：所居之官辄积年不徙。
4.曩(nǎng)：以往，从前。
如《捕蛇者说》：曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
5.向：从前，往昔。
如《报任安书》：向者，仆亦常厕下大夫之列。(仆：谦词，我。厕：置身于。)
6.旦日：明天。
如《鸿门宴》：旦日不可不蚤自来谢项王。
7.明日、翌日：第二天。
如《邹忌讽齐王纳谏》：明日，徐公来。
如《明史·宋濂传》：翌日，问濂昨饮酒否？
8.即日：当天。
如《鸿门宴》：项王即日因留沛公与饮。
9.是日：这一天。
如《兰亭集序》：是日也，天朗气清。
10.是月：这一月。
如《明史·太祖纪二》：是月，天下府州官来朝。
11.旦：早晨。
如《木兰诗》：旦辞爷娘去，暮至黄河边。
12.宵：晚上。
如《雨霖铃》：今宵酒醒何处
13.久之：很久。
如归有光《项脊轩志》：久之，能以足音辨人。
14.后：过了。
如归有光《项脊轩志》：后五年，吾妻来归。
15.既而：不久，一会儿。
如林嗣环《口技》：既而儿醒。
16.须臾、俄、俄而、有顷、顷之、少间、顷刻、少顷：一会儿。
如《史记·项羽本纪》：坐须臾，沛公起如厕。
如李朝威《柳毅传》：俄有武夫出于波间。
如林嗣环《口技》：俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
如李朝威《柳毅传》：有顷，(洞庭)君复出。
如归有光《项脊轩志》：顷之，持一象笏至。
如蒲松龄《促织》：少间，帘内掷一纸出。
如蒲松龄《狼》：顷刻两毙。
如林嗣环《口技》：少顷，但闻屏障中抚尺一下。
17.寻：不久。
如李密《陈情表》：寻蒙国恩。
18.他日：以后。
如李朝威《柳毅传》：他日归洞庭，幸勿相避。
19.将：方，刚才。
如李朝威《柳毅传》：贵客将自何所至也？
20.良久：很久。
如《荆轲刺秦王》秦王目眩良久。
21.尝：曾经。
如《劝学》：吾尝终日而思矣。
22.既：已经。
如《曹刿论战》：既克，公问其故。
23.素、雅：一向，平素，向来。
如《鸿门宴》：项伯素善留侯张良。
如《张衡传》：安帝雅闻衡善术学。
24.适：刚才。
如《孔雀东南飞》：适得府君书。
25.卒：通“猝”，突然。
如《荆轲刺秦王》卒起不意，尽失其度。
26.已而：过了些时候。
如《廉颇蔺相如列传》：已而相如出。
27.且：将近。
如《愚公移山》：年且九十。
28.辄：立即，就。
如《醉翁亭记》：饮少辄醉。
29.朔：农历每月初一。
晦：农历每月最后一天。
望：农历每月十五。
既望：农历十六。
如《逍遥游》：朝菌不知晦朔。
如《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
如《赤壁赋》：七月既望。
30.当是时：在这时
31.先是：这以前
32.尝：曾经
33.昔：过去
34.比、迨、逮、及、洎：等到
35.居无何：过了不久
36.当、方、会、适、属：适逢，正赶上
三十四、表刑罚的：髡(kūn)、黥(qíng)、劓(yì)、笞刑、杖刑、刖yuè刑、膑bìn刑、宫刑、大辟 pì 、炮烙、汤镬(huò)、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢(zūhǎi)、极刑
1.髡(kūn)：又称髡首，剃去犯人头发的刑罚。
2.黥(qíng) ：即墨刑，用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。
3.劓(yì) ：一种割鼻子的刑罚。
4.笞刑：用小荆条或小竹板打臀、腿、背的刑罚。
5.杖刑：用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。
6.刖刑：一种砍掉脚的刑罚。
7.膑刑：一种剔去膝盖骨的酷刑。
8.宫刑：破坏人的生殖机能的一种酷刑。
9.大辟：是一种砍头的刑罚。
10.炮烙：用炭烧铜柱使之热，令有罪者爬行其上。
11.汤镬(huò) ：把人投入滚烫中煮死。
12.车裂：将人头、四肢分别栓在五辆马车上，同时分驰，撕裂肢体。也称“辕裂”，俗称“五马分尸”。
13.凌迟：将罪人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢地死去的一种刑罚。
14.腰斩：将罪人从腰部斩断。
15.弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。
16.枭首：将斩下的首级悬于高出示众。
17.菹醢(zūhǎi)：把犯人剁成肉泥。
18.极刑：分割肢体、零割全身的酷刑。
三十五、与科考有关的
贡举：古时地方向朝廷荐举人才 、指科举考试
第：科举考试及格的等次:科~;及~;落~
登第：登科 ，科举考中(进)进士
进士：通过最后一级考试殿试者，称为进士
中第：科举考试及格
落第、下第：科举时代指殿试或乡试没考中
状元；殿试第一称状元
会元：会试第一称会元
解元：乡试第一称解元
乡试：科举时代，每三年，由朝廷选派考官，在各省省城举行一次选拔人才的考试。
三十六、表穿戴的
1.纨wán绔kù ：古代贵族子弟穿的细绢裤。常用来指富贵人家的子弟
2.布衣：麻布衣服；平民，老百姓
3.履：鞋
4.屦jù ：用麻、葛等制成的鞋
5.绶：丝带，常用来拴玉或印
6.冠：①是帽子的总称；古代的一种礼仪。②男子二十岁举行冠礼，表示已经成人。
7.冕：帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽
8.巾：扎在头上的织物
9.弁biàn ：①古代用皮革做成的一种帽子；②男子成年加冠称弁。
10.弱冠：泛指男子二十岁左右的年纪
11.免冠：脱帽。常表示谢罪
12.跣xiǎn ：赤脚
三十七、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄
蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
夷：东部少数民族。
戎：西部少数民族。
狄：北部少数民族。
三十八、表布匹的
布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡xiāo 、缣jiān 、绸、罗、缎、绮、纱、绦tāo 、缟、缯
三十九表桌床的
案、几、床(供坐卧的器具)、榻(床；几案)
四十、与马匹有关的
马、驹、厩(马厩)、策、羁( 马笼头 )、縻(缰绳，捆，拴 )mí 、辔pèi(驾驭牲口的嚼子和缰绳 ) 、逸(马脱了缰绳，放纵)、驭、御、驾、辕、辙、秣(喂马的饲料；喂养马匹)
四十一、与水利有关的
堤、决(疏通水道)、溃(水冲破堤坝)、溢(水漫出来)、涨、灌溉、涝(雨水过多，淹了庄稼)、旱、堰(挡水的低坝)、芜秽(荒废，杂草丛生)
四十二、与学校有关的
庠、序、太学(中国古代的大学 )、太傅(辅导太子)。庠序泛指学校。
四十三、表年龄的
襁褓(婴儿的被子)、孩提(刚会笑而处于提抱之中)、黄口(幼儿)、黄发(老年人)、垂髫(儿童或童年)、弱冠(二十岁左右的男子)、豆蔻(女子十三四岁的年纪)、而立(三十岁)、不惑等。
四十四、表祭祀的
牺牲(古代祭祀用的牲畜)、牢(作祭品用的牛羊猪)、太牢(牛羊猪三样齐全)、少牢(只有羊猪)
四十五、表古代赋税的
赋、敛、课、调(征调)、庸(唐代代替劳役的一种赋税法；)、催科(催办缴纳赋税)
四十六、表军事行动的
讲武(训练军队)、将(率领)、部(率领)、总统(总领)、禽(捕捉，捉住；战胜，制服)
四十七、表丧事的
丁忧、忧、丁母忧、吊(慰问；悼念死者)、唁、拷x(cuī dié) (用麻布做的丧服)、殓liàn (给死人穿衣，装入棺内)、椁guǒ (外棺，套在棺材外面的部分)、不豫(有病)、瘳( chōu病愈)、渐(病情加重)、大渐(病重)
四十八、其它常见字词
1.先：祖先，上代；已经死去的，多指上代或长辈。
如《史记·蒙恬列传》：蒙恬者，其先齐人也。
如明· 归有光《项脊轩志》：妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
2.逸：马脱缰奔跑。
如《国语·晋语五》：马逸不能止。
3.工：工匠；乐工，乐人；善于，擅长。
如《战国策·荆轲刺秦王》：得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。
如《公羊传·襄工二十九年》：使工为之歌《周南》、《召南》。
如蔡元培《图画》：善画者多工书而能诗。
4.孤：幼年死去父亲。
如蔡元培《 三国志·蜀书 ·先主传》：先主少孤，与母贩履织席为业。
5.阪：山坡。
如《 诗经·小雅 ·伐木》：伐木于阪。
6.课：按一定的标准试验，考核；
督促完成指定的工作；赋税；
征收赋税，差派劳役。
如《管子·七法》：成器不课不用。(成器：指已制成的兵器。)
如《后汉书》：课家人负物百斤，环舍趋走。
如魏征《隋书》：免其课役。
如《宋书·徐豁传》：年满十六，便课米六十斛。
7.故事：按旧例，旧日的典章制度。
如《宋史 李若水传》 ：开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀 。
8.以……称：因为某些才能而被人称赞。
古今异义词
130个古今异义词
1.君子博学而日参省乎己 《劝学》
古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。
2.蚓无爪牙之利
古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。
3.用心一也。
古义：因为用心。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
4. 古之学者必有师 《师说》
古：求学的人。今：在学术上有所成就的人。
5.师者，所以传道受业解惑也
古：用来……的。今：表示因果关系的连词。
6.句读之不知
古：句子中间需要停顿的地方，读dòu。今：看着文字发出声音，读dú。
7.是故弟子不必不如师
古：不一定。今：用不着、不需
8.今之众人
古：一般人，普通人。今：大多数人。
9.小学而大遗
古：小的方面学习了。今：初级正规教育学校。
10.望美人兮天一方 《赤壁赋》
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。今义：美貌的人。
11.凌万顷茫然
古义：辽阔的样子。今义：完全不知道的样子。
12.徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
13.白露横江，水光接天
古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。
14. 至于泰安 《登泰山记》
古义：到，到达；今义：表示另提一事。
15.多平方
古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词。
16. 老吾老，以及人之老 《齐桓晋文之事》
古义：以及，用来推及到；今义：连接并列的词或词组。
17.至于兄弟
古义：推广到；今义：表示达到某种程度 。
18.不推恩无以保妻子
古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶。
19.莅中国而抚四夷也
古义：指中原一带；今义：国家名。
20.然后从而刑之
古义：接着就；今义：因此。
21. 所见无非全牛 《庖丁解牛》
古义：没有不是。今义：只，不外乎。
22.依乎天理
古义：生理上的天然结构。 今义：天然的道理。
23.虽然，每至于族
古义：即使这样。 今义：表转折关系的连词。
24.视为止，行为迟
古义：动作因此 。今义：受思想支配而表现在外面的活动。
25.吾见其难为
古义：很难做。今义：使人为
26.因其固然
古义：本来的样子 。今义：表示承认某一事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实。
27. 若舍郑以为东道主 《烛之武退秦师》
古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
28.行李之往来，共其乏困
古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。
29.微夫人之力不及此
古：那个人；今：尊称一般人的妻子。
30. 沛公居山东时 《鸿门宴》
古：崤山以东；今义：指山东省。
31.约为婚姻
古：儿女亲家；今义：由结婚而形成的夫妻关系。
32.备他盗之出入与非常也
古：进来，偏义复词 今义：进出。
古：意外的变故；今义：副词，很、非常。
33.将军战河北，臣战河南
古：黄河以北，黄河以南；今义：河北省，河南省。
34.未有封侯之赏，而听细说
古：小人离间之言；今义：仔细说来。
35.今人有大功而击之
古：现在别人，指刘邦；今：现在的人。
36.所以遣将守关者
古：之所以……是因为……；今义：表示因果关系的连词。
37.我为鱼肉
古：鱼和肉；今义：鱼的肉。
38.不过二十里耳
古义：不超过；今义：仅仅，只。
39. 求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
古义，树木的根。今义，指事物的本质。
40.既得志，则纵情以傲物
古义，放纵情感，即“骄傲”。今义，尽情。
41.虑壅蔽，则思虚心以纳下
古义，使……谦虚。今义，一种谦虚的美德。
42. 傲物则骨肉为行路
古义，指父母兄弟子女。今义，亲生骨肉。
古义，陌生的路人。今义，走路。
43.乐盘游，则思三驱以为度
古义，以（之）为；把......当作。今义，认为。
44.人君当神器之重
古义，帝位、政权。今义，神异的器物。
45. 故略上报 《答司马谏议书》
古义： 写回信。今义：向上级汇报。
46.于反覆不宜卤莽
古义：书信往来。今义：多次重复。
47.则众何为而不汹汹然
古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。
48.故今具道所以
古义：……的原因。今义：连词，表结果，所以 。
49.今君实所以见教者
古义：用来……的。今义：连词，表结果，所以 。
50.不任区区向往之至
区区：古义：谦词，用于自称。今义：指小或少。
51.以致天下怨谤也
古义：因而招致。今义：连词表结果。
52. 钩心斗角 《阿房宫赋》
古：指宫室结构的参差错落，精巧工致今：比喻用尽心机，明争暗斗。
53.明星荧荧
古：明亮的星光今：指行业中做出成绩，出了名的人。
54.韩魏之经营
古：指金玉珠宝等物今：指筹划管理或组织(企业、活动)。
55.齐楚之精英
古：指金玉珠宝等物。今：指优秀人才。
56.可怜焦土
古：可惜。今：怜悯，同情。
57.隔离天日
古义：遮断，遮蔽。今义：不让聚在一起，避免接触。
58.直走咸阳
古义：趋向。今义：行走。
59. 与战胜而得者，其实百倍 《六国论》
古义：它实际上的数量 ；今义：实际上。
60.思厥先祖父
古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲。
61.至于颠覆，理固宜然
古义：引出结果。以至于。 今义：连词，表示到达某种程度。
62.可谓智力孤危
古义：智谋和力量。 今义：理解事物的能力。
63.下而从六国破亡之故事
古义：先例，旧事 。今义：真实的或虚构的有关人物的事情。
64.然后得一夕安寝
古义：这样以后 。今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
65.刺客不行
古义：不去行刺。今义：能力、本事欠缺；水平不高。
66.则吾恐秦人食之不得下咽也
古：咽下咽喉 ；今：吞咽。
67. 明年，秦割汉中地与楚以和 《屈原列传》
古义：第二年。今义：来年。
68.设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义：欺诈的言论。今义：无理狡辩，动词。
69.奈何绝秦欢
古义：怎么，为什么。今义：对付，处置，如“你奈何不了他”“无可奈 何”。
70.其存君兴国而欲反复之
古义：返回 （楚国） 恢复 (国家)。一说，反，覆转。今义：一遍又一遍；颠来倒去；重复的情况。
71.颜色憔悴
古义：脸色。颜，颜面。色，气色。又如：暮去朝来颜色故。今义：物体光波通过视觉时所产生的印象。
72.形容枯槁
古义：形，形体。容，容貌。又如《林黛玉进贾府》：“第三个身量未足，形容尚小。”今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。
73.而能与世推移
古义：变化。今义：移动。
74.皆祖屈原之从容辞令
古义：此处指言语举动适度得体。又如“常从容淡静”。一说，“从容”为举止行动之意。今义：不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。如成语“从容不迫”。
75. 汉亦留之以相当 《苏武传》
古义：抵押。今义：差不多。
76.皆为陛下所成就
古义：提拔。今义：业绩。
77.我丈人行也。
古义：老人，长辈。今义：岳父。
78.幸蒙其赏赐
古义：照顾。今义：奖赏物品。
79.欲因此时降武
古义：趁这时。今义：因为这个。
80.独有女弟二人
古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
81.且陛下春秋高
古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
82.武等实在
古义：确实存在。今义：诚实、老实。
83.以货物与常
古义：财物 今义：指供出售的物品
84.卧起操持
古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思 今义:料理，办理/筹划
85.来时太夫人已不幸
古义：对去世的委婉说法。今义：指灾祸
86.明年，陵降，不敢求武
古义：第二年 。今义：后一年。
87. 铸以为金人十二 《过秦论》
古义：把…作为，把…做成；今义：认为。
88.宽厚而爱人
古义：爱护别人，体贴别人；今义：指丈夫或妻子，或指恋爱中的一方。
89.以为桂林、象郡
古义：把…作为，把…做成；今义：认为
90.试使山东之国与陈涉度长絜大
古义：崤山以东，即东方诸国；今义：指山东省。
91.迁徙之徒也
古义：征发；今义：迁移搬家。
92.以致天下之士
古义：用来招纳；今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。
93.皆明智而忠信
古义：聪明智慧；今义：通达事理。
94.秦人开关延敌
古义：打开函谷关；今义：开启和关闭，电子元件。
95. 与其所以失之者 《伶官传序》
古义：和他 ；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面。
96.不知所归，至于誓天断发
古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度。
97.则遣从事以一少牢告庙
古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务。
98.虽曰天命，岂非人事哉
古义：与“天命”相对，指人力 ；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理 。99.原庄宗之所以得天下
古义：代词”所“与介词”以“组成”所“字结构，其义为”······的原因“；今义：常用作表示因果关系的连词 。
100. 九岁不行 《陈情表》
古义： 不能走路，这里指柔弱。 今义：不可以。
101.举臣秀才
古义：优秀人才。今义：读书人的通称。
102.除臣洗马
古义：授予官职 太子随从。今义：给马洗身子。
103.臣欲奉召奔驰
古义：奔走效劳,这里指赴京就职。今义：迅速的跑。
104.臣之辛苦
古义：辛酸苦楚。今义：表身心劳苦，比喻艰难困苦，很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
105.则告诉不许
古义：申诉 。今义：向别人陈述;通知某事，使人知道。
106.是以区区不能废远
古义：拳拳，形容感情恳切。今义：小;少。形容微不足道。
107.至于成立
古义：一直到....... 。今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。
108.至于成立
古义：成人自立。今义：组织机构开始存在；理论意见，站得住脚。创立、建立。
109.急于星火
古义：流星的光，比喻急迫；今义：微小的光。
110. 亦将有感于斯文 《兰亭集序》
古义：这次集会的诗文；今义：文雅。
111.于时风波未静 《归去来兮辞》
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
112.尝从人事
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。
113.悦亲戚之情话
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于与自己有血缘关系的人。
114.悦亲戚之情话
古义：知心话。今义：男女间表示爱情的话。
115.于是怅然慷慨
古义：感慨。今义：指大方的行为。
116.将有事于西畴
古义：指耕种之事。今义：指发生某事。/泛指。
117.幼稚盈室
古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
118.策扶老以流憩
古义：拐杖；今义：扶着老人。
119.既窈窕以寻壑
古义：幽深曲折的样子；今义：女子文静而美好。
120. 故乡人号之“驼” 《种树郭橐驼传》
古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。
121.既然已，勿动勿虑
古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。
122.不抑耗其实而已
古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况
123.若不过焉则不及
古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。
124.其实害之
古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。
125.吾小人辍飧饔以劳吏者
古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。
126.得养人术
古义，治理百姓；今义，养活别人。
127. 空中而多窍 《石钟山记》
古：中间是空的；今：天空上。
128.自以为得其实
古：那事情的真相；今：实际上。
129.余方心动欲还
古义：心惊，内心惊恐；今义：内心有所触动，产生想做某事的念头。
130.而渔工水师
古义：船工；今义：水军。
知识点二：一词多义
157个文言实词复习
必修上23个文言实词
1.利
（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）
（2）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）
2.假
（1）善假于物也（动词，借助）
（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（动词，假装）
（3）以是人多以书假余（动词，借）
3.疾
（1）顺风而呼，声非加疾也（形容词，强）
（2）君有疾在腠理（名词，疾病）
4.绝
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》（动词， 停止）
（2）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》（ 与世隔绝）
（3）以为妙绝《口技》 （极了）
（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河 （动词，横渡）
（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 （断绝关系）
5.强
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（ 形容词，强壮）
（2）策勋十二转，赏赐百千强（ 有余）
（3）乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》 （形容词，勉强）
6.传
（1）所以传道、受业、解惑也（动词，传授）
（2）师道之不传也久矣：动词，流传）
（3）六艺经传（名词，传文）
7.惑
（1）师者，所以传道受业解惑也（名词，疑难问题）
（2）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）
8.道
（1）师者，所以传道受业解惑也（名词，道理）
（2）师道之不传也久矣（名词，风尚）
（3）吾师道也（名词，道理）
（4）道相似也（名词，道德学问）
（5）道皆砌石为磴（路，名词）
（6）道少半（走，走路，动词）
9.师
（1）古之学者必有师（名词，老师）
（2）巫医乐师百工之人（名词，擅长某种技术的人或者是乐师）
（3）吾师道也（名词做动词，学习）
（4）师道之不传也久矣（名词作动词，从师）
（5）吾从而师之（意动用法，以……为师）
（6）则耻师（动词 拜师）
（7）师者，所以传道受业解惑也（名词 老师）（者也判断句）
10.无
（1）孰能无惑（没有） （2）是故无贵无贱，无长无少（无论）
11.望
（1）七月既望（名词，阴历的每月十五日）
（2）望美人兮天一方（动词 眺望，向远处看）
12.歌
（1）扣舷而歌（动词，唱）
（2）歌曰（名词，歌词） （3）倚歌而和之（名词，歌声）
13.如
（1）纵一苇之所如（动词，往）
（2）浩浩乎如冯虚御风（动词，像）
（3）飘飘乎如遗世独立（像）
14.然
（1）其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）
（2）何为其然也（代词，这样）
15.长
（1）抱明月而长终（形容词，永远）
（2）而卒莫消长也（动词，增长）
16.当
（1）当其南北分者（在，在……的地方，介词）
（2）崖限当道者（挡住，动词）
（3）僻不当道者（面对，动词）
17.余
（1）余以乾隆三十九年十二月（我，代词）
（2）其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）
18.限
（1）越长城之限（界限，名词）
（2）崖限当道者（门槛，名词）
19.有
（1）其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）
（2）泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）
20.及
（1）今所经中岭及山巅（和，连词）
（2）及既上（等到，介词）
（3）皆不及往（赶得上，动词）
21.云
（1）世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）
（2）亭东自足下皆云漫（云雾，名词）
22.日
（1）与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）
（2）或得日，或否（阳光，名词）
（3）是日（天，名词）
23.漫
（1）亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）
（2）其远古刻尽漫失（磨灭，动词）
必修下49个文言实词
1.方
（1）方六七十，如五六十（方圆）
（2）且知方也（道，是非准则）
2.尔
（1）以吾一日长乎尔（代词，你们）
（2）子路率尔而对曰（助词，形容词词尾，表状态，……的样子）
3.言
（1）亦各言其志也（说、谈，动词）
（2）夫三子者之言何如（话，名词）
（3）曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词）
（3）具以沛公言报项王（话，名词）
4.道
（1）仲尼之徒无道桓文之事者（谈论）
（2）唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路）
（3）师道之不传也久矣（风尚）
（4）道芷阳间行（取道）
（5）彼与彼年相若也，道相似也（道理）
5.舍
（1）shè舍南舍北皆春水（房屋）
（2）shě舍之！吾不忍其觳觫（释放）
（3）shě逝者如斯夫，不舍昼夜（停止）
（4）shè唐浮图慧褒始舍于其址（居住）
（5）shě锲而不舍，金石可镂（舍弃，放弃）
6.诚
（1）诚有百姓者（的确）
（2）是诚何心也（真的）
（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚）
（4）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）
（5）必竭诚以待下（诚心）
（6）诚能见可欲（如果）
7.族
（1）族庖月更刀（众，一般的）
（2）每至于族（丛聚、集结之处）
8.贰
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。（从属二主）
（2）不迁怒，不贰过。《论语·雍也》（再，重复）
（3）贰则疑惑。《荀子·解蔽》（不专一）
（4）夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》（离心，背叛 ）
9.鄙
（1）越国以鄙远（边邑，边远的地方） 《为学》：蜀之鄙有二僧。
（2）肉食者鄙，未能远谋。（庸俗，鄙陋）
（3）我皆有礼，夫犹鄙我。《左传·昭公十六年》（看不起，轻视）
10.许
（1）许君焦、暇答应 （答应、听从）
（2）潭中鱼可百许头。《小石潭记》（约数 ）
（3）先生，不知何许人也。《五柳先生传》（表处所）
11.阙
（1）què，古代宫殿前两边的高建筑物。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》
（2）诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）（què，皇宫，引申为朝廷）
（3）若不阙秦 （ quē，使动用法，使……削减。）
12.微
（1）微夫人之力不及此（假如没有。）
（2）参如微时，与萧何善。《史记·曹相国世家》（卑贱）
（3）微言大义（幽微，精妙。）
（4）见微知著 （隐蔽，不显露）
13.敝
（1）因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）
（2）曹操之众，远来疲敝《资治通鉴》（疲惫 ）
14.如
（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像）
（2）沛公起如厕（往，到……去）
（3）沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）
15.意
（1）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）
（2）然不自意能先入关破秦（料想）
16.举
（1）举所佩玉玦以示之者三（举起）
（2）杀人如不能举（全、尽）
17.谢
（1）旦日不可不蚤自来谢项王（谢罪）
（2）哙拜谢（感谢）
（3）乃令张良留谢（告辞，告别）
（4）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰（谢罪）
18.军
（1）沛公军霸上（驻军，动词）
（2）从此道至吾军（军营，名词）
（3）为击破沛公军（军队，名词）
19.幸
（1）妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）
（2）故幸来告良（幸亏，副词）
20.去
（1）亡去不义（离开，动词）
（2）相去四十里（距离，动词）
21.当
（1）当是时（正当……时候，介词）
（2）料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵抗，抵御）
（3）盛夏之时，当风而立（对着，面对。）
（4）人君当神器之重（掌握，主持。）
（5）安步当dàng车（当作。）
22.故
（1）君安与项伯有故（交情，形容词作名词）
（2）故遣将守关者（特意，副词）
（3）故听之（所以，连词）
23.坐
（1）项王、项伯东向坐（坐下，动词）
（2）因击沛公于坐（座位，名词）
24.从
（1）张良是时从沛公（跟随，动词）
（2）沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词）
25.胜
（1）刑人如恐不胜（尽，形容词）
（2）沛公不胜杯杓（禁得起，动词）
26.击
（1）为击破沛公军（动词，攻打）
（2）因击沛公于坐（动词，刺杀）
27.辞
（1）卮酒安足辞（动词，推辞）
（2）今者出，未辞也，为之奈何（动词，告别，辞别）
（3）大礼不辞小让（动词，顾及）
28.下
（1）虑壅蔽，则思虚心以纳下（臣下的意见。）
（2）臣虽下愚，知其不可（智力低下。）
（3）惧满溢，则思江海下百川（居于……之下。）
（4）敏而好学，不耻下问（地位低下的人。）
29.安
（1）思国之安者，必积其德（安定）
（2）燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）
（3）项王曰：“沛公安在？”（哪里）
（4）衣食所安，弗敢专也（享受）
（5）不念居安思危（安全的环境）
（6）则思知止以安人（使……安宁）
30.信
（1）信者效其忠（诚实）
（2）愿陛下亲之信之（信任）
（3）小信未孚，神弗福也（信用）
（4）忌不自信（相信）
31.求
（1）求木之长者，必固其根本（追求）
（2）予尝求古仁人之心（探求）
（3）客之美我者，欲有求于我也（请求）
（4）不求闻达于诸侯（追求）
（5）府吏闻此变，因求假暂归（请求）
32.治：
（1）文武并用，垂拱而治（治理）
（2）医之好治不病以为功（医治）
（3）不效则治臣之罪（惩治）
33.见
（1）冀君实或见恕也（第一人称代词，我）
（2）见渔人，乃大惊（动词，看见）
（3）于是入朝见威王（动词，拜见）
（4）秦王坐章台见相如（动词，召见）
（5）众人皆醉而我独醒，是以见放（介词，表被动，译为“被”）
（6）风吹草低见牛羊（见通“现”出现）
34.修
（1）议法度而修之于朝廷（动词，修改）
（2）乃重修岳阳楼（动词，修建）
（3）诌忌修八尺有余（形容词，长）
（4）是以圣人不期修古 《韩非子》（动词，学习）
（5）臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》 （动词，修养）
35.爱：
（1）秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱)
（2）使秦复爱六国之人 (爱护)
（3）不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)
36.取
（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取)
（2）青，取之于蓝，而青于蓝（提取）
37.族
（1）族秦者秦也，非天下也 (灭族)
（2）士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)
（3）族庖月更刀 （一般的）
（4）每至于族（筋骨交错的地方）
38.尽
（1）一肌一容，尽态极妍 (副词，达到顶点)
（2）奈何取之尽锱铢 (动词，取尽)
39.使
（1）使天下之人，不敢言而敢怒 (动词，让)
（2）使秦复爱六国之人 (连词，假使)
40.为
（1）朝歌夜弦，为秦宫人 (动词，成为)
(2）则递三世可至万世而为君 (动词，做，当)
41.兵
(1)非兵不利 （名词，兵器、武器）
（2）而秦兵又至矣 （名词，军队）
（3）斯用兵之效也 （名词，武力）
42.事
（1）以地事秦 （动词，侍奉）
（2）而从六国破亡之故事 (名词，事情)
43.犹
（1）犹抱薪救火 （动词，像，好象）
（2）犹有可以不赂而胜之之势 (副词，仍然，还)
44.终
（1）终继五国迁灭 （副词，终于）
（2）惜其用武而不终也 (动词，坚持到最终)
45.始
（1）始有远略 （名词，起初）
（2）始速祸焉 (副词，才)
46.向
（1）向使三国各爱其地 (副词，假使，如果)
（2）并力西向 (动词，朝着，对着)
47.得
（1）较秦之所得 (动词,获得)
（2）此言得之 (动词,适合,得当)
48.势
（1）有如此之势 (优势)
（2）其势弱于秦 (势力)
49.亡
（1）诸侯之所亡，与战败而亡者 （失去土地）
（2）是故燕虽小国而后亡 （灭亡）
选择性必修上、中、下册 85个文言实词
1.明
（1）在明明德（第一个“明”动词，彰明；第二个形容词，美好的）《大学之道》
（2）明足以察秋毫之末 《齐桓晋文之事》（视力）
（3）火尚足以明也《游褒禅山记》（形容词动用，照明）
（4）臣虽下愚…而况于明哲乎《谏太宗十思疏》（形容词，英明、明智）
（5）名实已明，而天下之理得矣《答司马谏议书》（明白、清楚）
（6）明年，贫僧自南海还《为学》（形容词次，下一个年、月、日）
2.道
（1）则近道矣《大学之道》（名词，规律、道理）
（2）不足为外人道也《桃花源记》（动词，说）
（3）道芷阳间行《鸿门宴》（动词，取道）
（4）会天大雨，道不通《陈涉世家》（名词，道路）
3.修
（1）先修其身 《大学之道》（动词，修养）
（2）修守战之具 《过秦论》（动词，修理、整治）
（3）邹忌修八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》（名词，这里指身高）
（4）茂林修竹《兰亭集序》（高）
（5）况修短随化《兰亭集序》（长，修短指寿命长短）
（6）乃重修岳阳楼《岳阳楼记》（修建）
4.是
（1）人之有是四端也《孟子》(指示代词，此)
（2）斯是陋室《陋室铭》(判断词，同今义)
5.事
（1）不足以事父母《孟子》(动词，侍奉)
（2）今日之事何如《鸿门宴》(名词，事情)
6.乍
（1）今人乍见孺子将入于井《孟子》（副词，忽然）
（2）乍暖还寒时候，最难将息（副词，刚刚，起初）
7.属
（1）屈平属草稿未定动词 《屈原列传》（zhǔ，连缀，引申为写作）
（2）亡国破家相随属 《屈原列传》（动词，zhǔ，连接）
（3）属予作文以记之 《岳阳楼记》（通“嘱”，嘱托，动词。）
（4）十三学得琵琶成，名属教坊第一部动词 《琵琶行》 （隶属，属于。）
（5）在骨髓，司命之所属，无奈何也 《扁鹊见蔡桓公》（动词，掌管。）
（6）有宁越……之属为之谋名词 《过秦论》（类，这些人。）
（7）吾属今为之虏也名词 《鸿门宴》（用在人称后面，表复数，我们。）
（8）神情与苏、黄不属 《核舟记》（动词，类似。）
（9）若属皆且为所虏 （若属，你们这些人。）
8.伐
（1）每一令出，平伐其功动词 《屈原列传》（耀，自夸。）
（2）其后秦欲伐齐 （动词，讨伐，进攻。）
（3）伐薪烧炭南山中 （动词，砍伐。）
（4）上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 《孙子兵法》 （动词，战胜。）
（5）此五霸之伐也 《信陵君窃符救赵》（名词，功业。）
9.疏
（1）王怒而疏屈平 《屈原列传》（动词，疏远。）
（2）以疏为美，密则无态 《病梅馆记》 （形容词，稀疏。）
（3）以金笼进上，细疏其能 《促织》 （动词，陈述，旧读 shù。）
（4）论积贮疏 （名词，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读 shù。）
（5）十三经注疏（名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读 shù。）
10.离
（1）“离骚”者，犹离忧也后 《屈原列传》（动词，通“罹”，遭受。）
（2）约从离衡 （动词，离散，分离。）
（3）如有离违，宜别图之 《赤壁之战》 （动词，背离。）
（4）多情自古伤离别 《雨铃霖》（动词，分离，离别。）
11.本
（1）父母者，人之本也 《屈原列传》（名词，根本。）
（2）今背本而趋末 （名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。）
（3）此之谓失其本心 《孟子》（形容词，本来的。）
（4）本在冀州之南 《愚公移山》（副词，本来。）
（5）已后典籍皆为板本 《活版》 （名词，稿本，版本。）
（6）今存其本不忍废 《指南录后序》（名词，稿本、底本。）
（7）用芽者自从本说 《采草药》（代词，这、此。)
（8）若止印三二本，未为简易 《活版》 （量词，册。）
（9）臣本布衣 （副词，本来是 ，原来是）。
（10）抑本其成败之迹 《伶官传序》（动词，推究，考察。）
12.志
（1）推此志也，虽与日月争光可也《屈原列传》 （名词，志向，心意。）
（2）一篇之中三致志焉 （名词，意愿。）
（3）其志洁，其行廉 （名词，志趣。）
（4）聊斋志异 （动词，记述。）
（5）项脊轩志 （名词，表一种记事的文体。）
（6）舅夺母志《陈情表》（名词，志向）
（7）寻向所志《桃花源记》（名词，标记）
13.指
（1）其称文小而其指极大 《屈原列传》（名词，通“旨”，意旨，旨趣。）
（2）指如削葱根 （名词，手指。）
（3）璧有瑕，请指示王 《廉颇蔺相如列传》（动词，指出。）
（4）近者奉辞伐罪，旌麾南指 （动词，指向。）
（5）哙遂入……头发上指 《鸿门宴》（动词，直立，竖起。）
（6）指通豫南 （副词，一直，直接。）
14.闻
（1）博闻强志 （名词，学识，见闻。）
（2）忽闻门外虫鸣 《促织》 （动词，听见。）
（3）初闻涕泪满衣裳 (cháng) （动词，听说。）
（4）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 《邹忌讽齐王纳谏》（动词使动用法，使……听取。）
（5）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （动词，懂得，明白。）
（6）况草野之无闻者欤 《五人墓碑记》（名词，声望，声名。）
（7）无何，宰以卓异闻 《促织》（动词，闻名。）
15.留
（1）因留怀王以求割地 《屈原列传》（动词，扣留。）
（2）留二日，维扬帅下逐客之令 （动词，停留。）
（3）先生可留意矣 （动词，留心，关心。）
（4）我命绝今日，魂去尸长留 （动词，保存，遗存。）
16.迁
（1）顷襄王怒而迁之 《屈原列传》（动词，放逐，流放。）
（2）再迁为太史令 （动词，调动官职，此指升迁。）
（3）予左迁九江郡司马 《琵琶行》（动词，调动官职。左迁：贬官。）
（4）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭 《六国论》 （动词，变迁，变更）
（5）战、守、迁皆不及施 （动词，迁移，迁都。）
17.父
（1）渔父见而问之曰 《屈原列传》 （名词，fǔ，古代对老年男子尊称。）
（2）余弟安国平父，安上纯父《游褒禅山记》（名词，通“甫”，音fǔ，古代男子的美称，多附缀于名字后面。）
（3）项伯者，项羽季父也 （名词， 叔父，父辈人。）
18.弹
（1）新沐者必弹冠 《屈原列传》（动词，用手指轻轻弹击。）
（2）莫辞更坐弹一曲 （动词，弹奏。）
（3）而设法备贮弹药，则可也 （名词，炮弹、炸弹的总称。）
19.害
（1）争宠而心害其能 《屈原列传》 （动词，嫉妒。）
（2）邪曲之害公也 （动词使动用法，损害。）
（3）但欲求死，不复顾利害 （名词，祸害。）
20.直
（1）屈平正道直行，竭忠尽志《屈原列传》（名词，正直）
（2）直栏横槛，多于九土之城郭《阿房宫赋》（与“横”相对）
（3）欲居之以为利而高其直（通值，价值）
（4）与贵酋处二十日，争曲直（对的）
21.使
（1）数通使相窥观 《苏武传》（使者。）
（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者（ 第一个“使”出使，第二个“使”使节）
（3）单于使使晓武 （第一个“使”派，第二个“使”使者。）
22.语
（1）以状语武《苏武传》（告诉。）
（2）如惠语以让单于 （说的话。)
23.引
（1）虞常果引张胜 《苏武传》（招供。）
（2）引佩刀自刺 （拔。）
24.食
（1）绝不饮食 《苏武传》（给他吃的。）
（2）掘野鼠去草实而食之 （吃。）
（3）廪食不至 （粮食。）
（4）给其衣食 （食物。)
25.发
（1）方欲发使送武等 《苏武传》（打发。）
（2）虞常等七十余人欲发 （发动。）
（3）恐前语发 （被揭发。）
26.乃
⑴ 见犯乃死，重负国 《苏武传》（副词，才)
⑵ 恐汉袭之，乃曰 (词，于是、就)
27.制
(1）一日不再食则饥，终岁不制衣则寒（ 制作、缝制）
（2）其牙机巧制，皆隐在尊中 《张衡传》（制造、制作）
（3）吾不能举全吴之地…受制于人（ 压制、控制)
（4）秦有余力而制其弊《过秦论》 （制服）
（5）王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（ 统率、指挥）
（6）是故明君制民之产，必使养足以事父母（ 规定、制定）
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制 《岳阳楼记》（规模）
28.亡
（1）从径道亡，归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》（逃跑、逃脱）
（2）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ 丢失、失去）
（3）燕虽小国而后亡 《六国论》（灭亡、消亡）
（4）今刘表新亡，二子不协 （死亡）
（5）追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》（逃兵、逃亡的人）
（6）河曲智叟亡以应 （通“无”，没有）
（7）吞二周而亡诸侯 （使动用法，使…灭亡）
29.固
（1）临不测之渊以为固 《过秦论》（牢固、坚固的地势）
（2）固国不以山溪之险 《孟子》（动词，巩固）
（3）秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（ 坚持、坚决）
（4）且迁我如振落叶耳，而固吝者何《王忠肃公翱事》（ 一定、必）
（5）吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》（本来、原来）
（6）得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》（ 既、已）
（7）独夫之心，日益骄固 （固执、顽固）
（8）人固有一死，或重于泰山《报任安书》（ 固然、诚然）
30.利
（1）故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》（变锐利、锋利）
（2）假舆马者，非利足也，而致千里 （使…走得快）
（3）天时不如地利，地利不如人和《孟子》 （有利、条件好）
（4）因利乘便，宰割天下《过秦论》（有利的形势）
（5）有蒋士者，专其利三世矣 《捕蛇者说》（利益、好处）
（6）商人重利轻别离 《琵琶行》（利润）
（7）故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也《孙子》 （胜利）
（8）火器利袭远，技击利巷战 《冯婉贞》（有利于）
31.遗
（1）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣《过秦论》（ 丢失）
（2）夜不闭户，路不拾遗 （丢失的东西）
（3）小学而大遗，吾未见其明也 《师说》（遗漏、忽略）
（4）此三者，吾遗恨也 《伶官传序》（遗留下来的）
（5）是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》（给予，赠送）
32.度
（1）宁信度，无自信也 《韩非子》（尺码、尺度）
（2）生之有时，而用之无度《论积贮疏》 （限度）
（3）内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》（规章、制度）
（4）卒起不意，尽失其度 《荆轲刺秦王》（风度、常态）
（5）一年一度秋风劲 《采桑子·重阳》（次、回、量词）
（6）感慨今昔，因自度此曲 《扬州慢》（谱写、创制）
（7）生无可奈何，而死固付之度外矣《（指南录）后序》 （考虑、思虑）
（8）试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》（量、计算）
（9）理有未安，妄以臆度 《问说》（推测、猜测）
（10）万里赴戎机，关山度若飞 《木兰诗》（通“渡”，过）
33.归
（1）而皆背晋以归梁《伶官传序》（归顺）
（2）君臣相顾，不知所归（返回 ）
（3）吾妻来归 《项脊轩志》（女子出嫁，动词）
（4）吾妻归宁 （回，返回，动词。归宁，出嫁的女儿回娘家探望）
34.告
（1）则遣从事以一少牢告庙《伶官传序》（祭告）
（2）具告以事（告诉）
（3）告之于帝（禀告 ）
35.盛
（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》（兴盛）
（2）请其矢，盛以锦囊《伶官传序》（装）
（3）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
（4）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
36.困
（1）及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》（围困）
（2）智勇多困于所溺（困扰）
（3）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困窘）
（4）安在公子能急人之困《信陵君窃符救赵》（困难）
37.微
（1）祸患常积于忽微《伶官传序》（微小的事）
（2）微指左公处，则席地倚墙而坐《左忠毅公逸事》（悄悄地）
（3）从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
（4）微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》（没有）
38.行
（1）行年四岁《陈情表》（动词，经历）
（2）九岁不行（动词，走路）
（3）余嘉其能行古道《师说》（动词，施行）
（4）善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》（将要）
（5）三人行，必有我师焉（行走）
（6）赵王畏秦，欲毋行（前往）
（7）事无大小，悉以咨之，然后施行（执行）
（8）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉《五人墓碑记》（行为）
39.矜
（1）犹蒙矜育《陈情表》（动词，怜惜）
（2）不矜名节（动词，顾惜）
（3）愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
40.至
（1）至微至陋《陈情表》（副词，最）
（2）无以至今日（动词，到达）
41.见
（1）慈父见背《陈情表》（见用在动词前，表示他人行为及于自己）
（2）二州牧伯所见明知（动词，看见）
（3）臣诚恐见欺于王而负赵（被）
42.亲
（1）躬亲抚养《陈情表》（代词，亲自）
（2）外无期功强近之亲（名词，亲戚）
43.日
（1）日薄西山《陈情表》（名词，太阳）
（2）报养刘之日短（名词，日子）
（3）则刘病日笃（名词作状语，一天天）
（4）以当南日 《项脊轩志》 （太阳，名词）
（5）不能得日 （阳光，名词）
（6）日过午已昏 （太阳，名词）
（7）一日，大母过余曰 《项脊轩志》 （天，一昼夜，名词）
44.当
（1）当侍东宫《陈情表》（动词，任，充当）
（2）死当结草（副词，应当）
45.薄
（1）日薄西山《陈情表》（动词，迫近）
（2）门衰祚薄（形容词，微薄，少）
46.拜
（1）拜臣郎中《陈情表》（动词，授官）
（2）谨拜表以闻（动词，奉上）
47.夙
（1）夙遭闵凶《陈情表》（名词，很早，幼年）
（2）夙夜忧叹（名词，早晨）
48.卒
（1）保卒余年《陈情表》（副词， 终）
（2）卒成帝业 （副词，终究）
（3）信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》（名词， 士兵）
（4）卒然边境有急 （副词，突然）
49.除
（1）除臣冼马《陈情表》(动词,任命)
（2）登自东除(名词,台阶)
（3）攘除奸凶(动词,清除)
50.婴
（1）夙婴疾病《陈情表》(动词,缠绕)
（2）举婴,欲投之于河《吕氏春秋》(名词,婴孩)
51.应
（1）内无应门五尺之僮《陈情表》 (动词,照应)
（2）其人弗能应也 (动词,回答)
52.始
（1）室始洞然 《项脊轩志》（才，方才，副词）
（2）庭中始为篱，已为墙 （起初、先，副词）
53.过
（1）日过午已昏 《项脊轩志》（超过，动词）
（2）大母过余曰 （访，探望，动词）
54.置
（1）顾视无可置者 《项脊轩志》（放置，动词）
（2）内外多置小门 （设置，动词）
55.谓
（1）且何谓阁子也 《项脊轩志》 （叫作，动词）
（2）妪每谓余曰 （告诉，动词）
56.一
（1）庭中通南北为一 《项脊轩志》（整体，名词）
（2）先妣尝一至 （常来，副词）
57.先
（1）先是，庭中通南北为一《项脊轩志》 （以前，名词）
（2）先大母婢也 （去世的，形容词）
58.前
（1）前辟四窗 《项脊轩志》（名词作状语，在前方）
（2）从轩前过 （前面，形容词）
59.西
（1）东犬西吠《项脊轩志》 （名词作状语，向西边）
（2）室西连于中闺 （…的西边，形容词）
60.得
（1）不能得日 《项脊轩志》（得到，获得，动词）
（2）得不焚 （能，能够，助动词）
61.已
（1）日过午已昏 《项脊轩志》（已经，副词）
（2）已为墙 （然后，副词）
62.当
（1）以当南日 《项脊轩志》（挡住，动词）
（2）他日汝当用之 （应当，应该，助动词）
63.然
（1）室始洞然《项脊轩志》 （……的样子，词尾）
（2）然余居于此 （然而，但是，连词）
64.书
（1）借书满架 《项脊轩志》 （书，书籍，名词）
（2）或凭几学书 （书，写字，动词）
65.食
（1）小鸟时来啄食 《项脊轩志》 （食物，名词）
（2）欲食乎 （吃，动词）
66.大
（1）先大母婢也 《项脊轩志》（大母，指祖母）
（2）大类女郎也 （很，非常，副词）
67.所
（1）某所而母立于兹 《项脊轩志》（地方，处所，名词）
（2）吾妻死之年所手植也 （在此指代枇杷树，特殊的指示代词）
68.从
（1）吾从板外相为应答 《项脊轩志》（由，自，介词）
（2）从余问古事 （向……学习，动词）
69.一
（1）若合一契 《兰亭集序》（一起）
（2） 其致一也（一样）
（3）固知一死生为虚诞（数词意动用法，看作一样）
（4）一觞一咏（表示分指，一边……一边……）
（5）悟言一室之内（数词，一）
70.寻
（1）寻程氏妹丧于武昌 《归去来兮辞》 (不久)
（2）既窈窕以寻壑 (循着)
71.往
（1）怀良辰以孤往《归去来兮辞》 (去往)
（2）悟已往之不谏 (过往)
72.会
（1）会有四方之事《归去来兮辞》（恰、逢）
（2）相如闻，不肯与会（相见）
（3）迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》（聚集）
（4）吾已失恩义，会不相从许（一定）
73.策
（1）策扶老以流憩 《归去来兮辞》（拄着）
（2）振长策而御宇内《过秦论》（鞭子）
（3）执策映长明灯读之（书）
（4）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》（策略）
74.时
（1）时矫首而遐观《归去来兮辞》（时常）
（2）善万物之得时（大好时光）
（3）寓形宇内复几时（时候，时间）
75.故
（1）故便求之《归去来兮辞》（所以）
（2）亲故多劝余为长吏《归去来兮辞》（故交，朋友）
（3）其土欲故《种树郭橐驼传》（旧，这里是原来的土）
（4）故不我若也 （所以）
76.实
（1）早实以蕃／不抑耗其实而已 《种树郭橐驼传》（结果实，名作动）
（2）其实害之 （实际上）
77.若
（1）其置也若弃 《种树郭橐驼传》（像）
（2）若不过焉则不及 （如果）
（3）故不我若也 （比得上，赶得上）
78.长
（1）故吾不害其长而已《种树郭橐驼传》（生长）
（2）见长人者好烦其令 （名词用为动词，治理）
79.病
（1）病瘘 《种树郭橐驼传》（患，患…病，名作动）
（2）故病且怠 （困苦）
80.得
①得双石于谭上《石钟山记》（得到，找到，动词）
②因得观所谓石钟者（能够，助动词）
81.搏
（1）水石相搏《石钟山记》（击，拍，动词）
（2）森然欲搏人（扑向，动词）
82.鼓
（1）噌吰如钟鼓不绝《石钟山记》（鼓，名词）
（2）微风鼓浪（振动，掀起，名作动）
83.莫
（1）至莫夜月明《石钟山记》（通“暮”，日落的时候，名词）
（2）故莫能知（没有人，否定性无定代词）
84.自
（1）自以为得之矣《石钟山记》（自己，代词）
（2）余自齐安舟行适临汝（从，介词）
85.余
（1）余韵徐歇《石钟山记》（剩余的，形容词）
（2）余尤疑之（我，代词）
知识点三：课本文化常识
必修一
《烛之武退秦师》
1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》
1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
2、卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。
3、竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6、中庶子：管理国君的车马之类的官。
7、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、关中：函谷关以西，今陕西一带。
3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5、河：特指黄河。江，特指长江。
6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
9、竖子：骂人的话，相当于“小子”（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）。
《优美的汉字》
汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》
对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。
对联由上联、下联组成。字数多少无规定， 要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。
对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。
必修二
《诗经》两首
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。
《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。
《离骚》
1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。
2、《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
《孔雀东南飞》
1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它与北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。
乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。
2、结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。
3、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。
4、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
5、床：古代的坐具。
6、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
7、初阳岁：冬至以后，立春以前。
8、下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。
9、六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。
10、青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。
11、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
12、妾：旧时妇女谦卑的自称。
13、公姥：公公和婆婆。
14、适：出嫁（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）。
15、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。
16、人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。
17、十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
18、古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。
19、建安：汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。
（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
《短歌行》
1、杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。
2、子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
3、阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。
4、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
5、曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
6、《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。
《兰亭集序》
1、癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。
2、暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。
3、禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。
4、契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
《赤壁赋》
1、望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。 朔：农历每月第一天。
2、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
3、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
4、洞箫：管乐器的一种。
5、匏樽：用葫芦做成的酒器。
6、蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。
7、苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
8、赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
《游褒禅山记》
1、浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。
2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
3、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
《姓氏流源与文化寻根》
1
知识点一：高频实词和古今异义词 1
知识点二：一词多义 48
知识点三：课本文化常识 60
知识点一：高频实词归类
一、跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
1.俸：俸禄，薪俸。旧官吏所得的薪金。
如《韩非子·奸劫弑臣》：立名誉，以取尊官厚俸。
2.禄：官吏的薪俸。
如《韩非子·人主》：有功者受重禄。
3.秩：官吏的俸禄。
如《后汉书· 百官志二》：本四百石，宣帝增秩。
4.饷：军粮及军队的俸给。
如《史记·高祖本纪》：丁壮苦军旅，老弱罢转饷。(罢：通“疲”，疲劳。转饷：运输军粮。)
二、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰、亡
1.治：治理得好，太平，与“乱”相对。
如《战国策·秦策三》：以乱攻治者亡。
2.乱：无秩序，不太平，与“治”相对
如《战国策·秦策三》：以乱攻治者亡。
3.兴：兴起，建立，与“ 衰 ” 或“ 亡 ” 相反。
如《史记· 文帝本纪》：汉兴，至孝文四十有余载。
4.盛：旺盛，兴盛。
如《新五代史·伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
5.衰：力量减退，衰落，没落。
如《新五代史·伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
6.亡：灭亡。
如苏洵《六国论》：是故燕虽小国而后亡。
三、表人物地位：贵、贱、卑、豪
1.贵：显贵，禄位高，与“卑贱”相对。
《老子》故贵以贱为本，高以下为基。(本：根本。基：基础。)
2.贱：地位低下，卑贱，与“高贵”相对。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：相如素贱人。
3.卑：地位低微，卑贱。
如诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。(鄙：见识短浅。)
4.豪：收天下之豪杰。所居郡，必夷其豪。
卓越的人，豪杰。
强横的人，豪强。
四、表人物个性的：鲠(gěng)、耿（介）、厚、(仁)矜、悫(què)、刚、毅、恺(kǎi)悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞(nìng) 、诈、(chǎn)、谲( jué)
1.鲠(gěng)：直爽，正直。骨鲠：正直，刚强。
如《后汉书· 任隗(kuí)传》：鲠言直议，无所回隐。(回隐：回避，隐藏。)
2.耿(介)：光明正大，正直。
如《韩非子· 五蠹(d ù )》：人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。
(蠹：蠹虫，咬器物的虫子。比喻危害集体利益的坏人。虽有：即使有。勿怪：不足为奇。)
3.厚：忠厚，厚道。
如《史记·绛侯周勃世家》：勃为人木强敦厚。(木强：性格质直倔强。)
4.矜、仁矜：矜，慎重，庄重。仁矜，仁爱，善体恤人。
如《汉书·冯参传》：参为人矜严，好修容仪。
5.悫(què )：悫，诚实，谨慎。
如《史记·孝文本纪》：朕闻法正则民悫，罪当则民从。
6.刚：刚强、坚强。
如《论语·公冶长》：吾未见刚者。
7.毅：意志坚定，果断。
如《论语· 泰伯》：士不可不弘毅。(弘：广大，宽广。)
8.恺(kǎi)悌：亦作“岂弟”，或作“ 恺弟 ”。平易近人。
如《后汉书· 贾逵传》：性恺悌。
9.鲠切：刚正率直。
如吴伟业 《行路难》诗之十一：弹劾中黄门，鲠切无所避。”
10.木讷：指人质朴而不善辞令。
如《论语·子路》：子曰：刚毅、木讷，近仁。
11.奸：邪恶，狡诈。
如《商君书·农战》：不可巧取(官爵)，则奸不生。奸不生，则主不惑。
12.佞(nìng)：善辩，巧言谄媚。
如《论衡·答佞》：何必为侫以取富贵。
13.诈：欺骗。
如《战国策·秦策一》：大王以诈破之。
14.谄(chǎn )：巴结，奉承。
如《荀子· 修身》：谄谀我者，吾贼也。(谀：阿谀奉承。)
15.谲( jué )：欺诈，玩弄手段。
如《论语·宪问》：齐桓公正而不谲。
补充
勤：努力，尽力。“勤王”，为王事辛劳。
恭：恭敬，谦逊有礼。
循吏 ：循礼守法之吏。
俊杰：才智出众的人。孤高，不趋时。
切：恳切，率直。介：操守，志节；独特，不合群。
矜：夸耀；骄傲自满；庄重；同情。
五、表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、贪、淫、靡
1.行：品行。
如《庄子·逍遥游》：故夫知效一官，行比一乡。
2.德、操：品德，道德，品行。
如《庄子·逍遥游》：故夫知效一官，行比一乡，德合一君。
如《史记 ·张汤传》：汤之客田甲，虽贾人，有贤操。
3.节：气节，节操。
如文天祥《正气歌》：时穷节乃见。(时穷：困难的时候。)
4.清(廉)：清正廉洁。
如《东观汉记·周泽传》：拜太常，果敢直言，数有据争，朝廷嘉其清廉。
5.贪：贪婪。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：秦贪。
6.淫：荒淫。
靡：奢侈，浪费。
六、表敬重的：恭、敬、重、尊
1.恭：恭敬，谦逊有礼。
如《史记· 萧相国世家》：相国年老，素恭谨。(相国：官名，指萧何。)
2.敬：尊敬，尊重。
如《论语· 先进》：门人不敬子路。
注意：“恭”和“敬”是同义词。“恭”着重在外貌方面，“敬”着重在内心方面。
3.重：敬重。
如《三国志·蜀书 ·诸葛亮传》：又睹诸葛亮奇雅，甚敬重之。(睹：看见。)
4.尊：尊重。
如《史记·蒙恬列传》：始皇甚尊宠蒙氏。
七、表受到诬陷的：中、谮(zèn)、诬
1.中(zhòng)：中伤，污蔑别人使受伤害。
如《汉书· 何武传》：显怒，欲以吏事中商。(显、商：人名。)
2.谮(zèn)：说坏话诬陷别人。
如《荀子· 致士》：残贼加累之谮，君子不用。(残贼：残害。加累:以罪恶累害别人。)
3.诬：捏造罪状陷害人。
如《宋史· 秦桧传》：其顽钝无耻者，均为桧用，争以诬陷善类为功。
八、表赞扬的：多、嘉、誉、与、许、叹
1.多：称赞。
如《史记· 商君列传》：反古者不可非，而循礼者不足多。
2.嘉：赞美，嘉奖。
如 韩愈《师说》：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
3.誉：称赞，赞美。
如《 庄子· 盗趾》：好面誉人者，亦好背而毁之。
4.与：赞许。
如《 汉书· 翟方进传》：朝过夕改，君子与之。
5.许：赞许，赞同。
如《 三国志· 蜀书·诸葛亮传》：身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
6.叹：赞叹，赞许。
如《 三国志· 吴书·吴主传》：曹公望权军，叹其齐肃。(权：孙权。齐肃：整齐严肃。)
九、表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、怨、患、疾
1.恶(wù) ：讨厌，不喜欢。
如《大学》：故好而知其恶(è) ，恶(wù)而知其美者，天下鲜矣。
2.厌：讨厌，厌恶。
如《史记·主父偃传》：诸公宾客多厌之。
3.憎：恨，厌恶。
如《史记·屈原贾生列传》：秦甚憎齐。
4.贬：给予不好的评价，与“褒”相对。
如矛盾《雨天杂写之一》：秦始与汉武并称，而今褒汉武而贬秦始。
5.怨：怨恨，仇恨。
如《史记·秦本纪》：缪(mi ào)公之怨此三人入于骨髓。
6.患：憎恶，讨厌，厌恶。
如《 左传·晋灵公不君》：公患之，使鉏麑贼之。
7.疾：恨，憎恶。
如《宋史·樊知古传》：吾疾贫富不均。
十、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
1.过：责备。
如《鸿门宴》：闻大王有意督过之。
2.责：责备，责罚。
如《史记·殷本纪》：悔过自责。
3.咎：责怪，责备。
如王安石《游褒禅山记》：咎其欲出者。
4.诛：责备，谴责。
如李陵《重报苏武书》：汉厚诛陵以不死。
5.让：责备，责怪。
如李陵《 左传·僖公五年 》：寺人披请求进见，公使让之。
6.谴：责备。
如《 战国策·东周策》：太卜谴之曰。
7.尤：指责，归罪。
如《论语·宪问》：不怨天，不尤人。
8.折：指责。
如《三国志·魏书· 傅嘏(gǔ)传》：季布面折其短。
十一、表宽容的：容、贷、恕、宽
1.容：宽容，容忍。
如《史记·汲黯传》：不能容人之过。
2.贷：宽恕，宽容。
如《后汉书·袁安传》：示中国优贷，而使边人得安。
3.恕：宽恕，原谅。
如《战国策·赵策四》：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕。
4.宽：宽宏，度量大。
如《汉书·吴王刘濞传》：文帝宽，不忍罚，以此吴王日益横。(横：蛮横，残暴。)
十二、表喜乐的：乐、欣(然)、悦(说)、欢
1.乐：快乐，高兴。
如《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎？
2.欣(然)：喜悦，高兴。然，……的样子。
如陶渊明《归去来兮辞》：乃瞻衡宇，载欣载奔。(乃：于是、然后。衡：通“横”。)
3.悦(说)：高兴，愉快。
如《史记·吴起传》：吴起不悦。
十三、表哀怒的：怒、愤、忿恚(huì)、涕泣、切厉、罹(lí) 、诟、恼
1.怒：生气，愤怒。
如《诗经·卫风·氓》：将子无怒，秋以为期。
2.愤：愤怒。
如陈亮《上孝宗皇帝第三书》：盖国家之大耻而天下之公愤也。
3.忿恚(huì)：恼怒，发怒。
如《史记·陈涉世家》：广故数言欲亡，忿恚尉。(故：副词，故意。忿恚：使……发怒，恼怒。尉：官名，都尉。)
4.涕泣：哭泣，流泪。
如《史记·刺客列传》：(豫让)死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
5.切厉：严厉。
如《后汉书·窦武传》：武每数切厉相戒，犹不觉悟。(戒：告诫，警告。)
6.罹(lí) ：忧患，苦难。
如《诗经·王风· 兔爰》：我生之后，逢此百罹。
7.诟：怒骂，辱骂。
如《左传·哀公八年》：曹人诟之。(曹人：高山族的族群之一。)
十四、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(后写作“谘”)
1.谓：告诉，对……说。
如《韩非子·外储说左上》：楚王谓田鸠曰。
2.诏：告诉，告诫。
如《庄子·盗跖》：为人父者，必能诏其子。
3.诰gào ：告诉。
如《尚书·太甲下》：伊尹申诰于王。(伊尹：人名。申：再，重。)
4.告：告诉。
如《庄子·庚桑楚》：吾固告汝曰。(固：本来。)
注意：告，诰，诏。“告”和“诰”原来都是告诉的意思，后来用法不同，下告上叫“告”，上告下叫“诰”或“诏”。秦以后“诏”只限于皇帝下命令用。宋以后“诰”只限于皇帝任命高级官吏或封爵时用。
5.敕：告诫，嘱咐。
如《三国志·魏书· 武帝纪》：公敕诸将：关西兵精悍。(精悍：精锐强劲。)
6.白：告诉，陈述。
如《孔雀东南飞》：便可白公姥。
7.陈：陈述。
如《史记·韩非传》：韩非欲自陈，不得见。
8.对：回答，应答。
如《廉颇蔺相如列传》：王(赵惠王)问：“何以知之？”对曰……
9.语(y ù )：告诉。
如《史记·吕太后本纪》：平阳侯恐弗胜，驰语太尉。(弗：不。)
10.谕：告诉，使人知道。
如《汉书·张骞传》：骞既至乌孙，致赐谕指。(致：送达。赐：赏赐的财物。指：通“旨”，意图。)
11.喻：告诉，使人知道。
如《淮南子·修务》：故作书以喻意。
注意：谕，喻。二字古代通用，后来逐渐有了分工，在比喻的意义上用“喻”，在告诉的意义上用“谕”。
12.晓：告知。
如《汉书·元后传》：未晓大将军。
13.辩：辩论，申辩。
如《孟子·滕文公下》：予岂好辩哉！予不得已也。
14.问：问，询问，与“答”相对。
如《论语·阳货》：子张问仁于孔子。
15.谢：道歉；推辞；辞别；告诉。
如《战国策·赵策四》：入而徐趋，至而自谢。(徐：缓慢。谢：道歉。)
如《史记·吕太后本纪》：太后使使告代王，欲徙王赵，代王谢，愿守代边。(欲徙王赵：要把代王迁到赵国去做王。代：国名。边：边疆。谢：推辞。)
如李白《留别金陵崔侍御》：挥手谢公卿。(谢：辞别。)
如《孔雀东南飞》：多谢后世人，戒之慎勿忘！(谢：告诉。戒：警戒。慎：小心。)
16.折：驳斥，使对方屈服。
如刘禹锡《天论》：作天说以折韩退之之言。(天说：指柳宗元《天说》。)
17.诘：责问，追问。
如《左传· 襄公二十五年》：士庄伯不能诘。(士庄伯：人名。)
18.诉：诉说，诉苦；告状；诽谤。
如白居易《琵琶行》：似诉平生不得志。(诉：诉说。)
如《三国志 · 魏书·郭嘉传》：数廷诉嘉。(诉：告状。)
如《左传 · 成公十六年》：诉公于晋侯。(诉：诽谤。公：鲁公。)
19.咨(后写作“谘” )：商议，咨询。
如诸葛亮《出师表》：事无大小，悉以咨之，然后施行。
十五、表劝说的：说、劝、规、讽、谤、谏
1.说：劝说，说服。
如《史记·项羽本纪》：鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”
2.劝：劝说，劝告。
如韩愈《讳辩》：愈与李贺书，劝贺举进士。
3.规：规劝，谏诤。
如《左传·昭公十六年》：子宁以他事规我。
4.讽：用委婉的话暗示或劝告。
如《韩非子·八经》：故使之讽。
5.谤：公开指责别人的过失。
如《国语·周语上》：厉王虐，国人谤之。
6.谏：规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失。
如《战国策·赵策四》：太后不肯，大臣强谏。(强：竭力。)
十六、表害怕的：畏、惧、惮、骇、遽(jù)
1.畏、惧、惮：害怕，恐惧，畏惧。
如《战国策· 邹忌讽齐王纳谏》：妾之美我者，畏我也。
如蒲松龄《狼》：屠惧，投以骨。
如《论语· 学而》：过则勿惮改。
2.骇：害怕，吃惊，惊骇。
如《左传· 定公十年》：齐师至矣，郈人大骇。(郈：古地名，在今山东东平县。)
3.遽(jù)：恐惧。
如《世说新语· 雅量》：孙、王诸人色并遽。(色：脸色。并：一起。)
十七、表揭发的：劾、讦( jié)、揭
1.劾：检举揭发罪状。
如《汉书· 楚元王传》：吏劾更生铸伪黄金。(更生：人名。)
2.讦( jié)：攻击或揭发别人的短处。
如《汉书·赵广汉传》：吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。
3.揭：显露，公布，揭发。
十八、表违背的：牾( wǔ)、忤、逆、倍(背)
1.牾( wǔ)、忤：违逆，冒犯，触犯。
如《资治通鉴· 汉明帝永平十四年》：莫不知其多冤，无敢牾陛下言者。
如《求谏》：纵不合朕心，朕亦不以为忤。
2.逆：抵触，违背，不顺。
如《史记· 留侯世家》：忠言逆耳利于行。
3.倍(背)：违背，背叛，反叛。
如《史记· 楚世家》：倍齐而合秦。
十九、表告别的：辞、别、谢
1.辞：告别。
如陶渊明《桃花源记》：停数日，辞去。
2.别：离别，告别。
如《孔雀东南飞》：自君别我后 。
3.谢：辞别，离开。
如《孔雀东南飞》：往昔初阳岁，谢家来贵门。(初阳岁：冬至以后，立春以前。)
二十、表拜访的：造、过、访、顾、谒(见)
1.造：拜访。
如《世说新语·言语》：庾公造周伯仁。
2.过、访、顾：探望，拜访。
如《明史·忠义传·许琰 》：端午日过友人，出酒饮之。
如《宋史·曹谷》：欲徒步访两苏。
如诸葛亮《出师表》：三顾臣于草庐之中。
3.谒(见)：拜见，进见(地位或辈分高的人)。
如《史记·萧相国世家》：上至，相国谒。(上：指刘邦。)
二十一、表朝见的：朝、觐
1.朝：朝见，封建时代臣见君。
如《明史·太祖纪二》：是月，天下府州官来朝。
2.觐：朝见(君主)。
如《谷梁传·僖公五年》:天子微，诸侯不享觐。(微：衰弱。享：进献。)
二十二、表暗中的：阴、间(jiàn )、密
1.阴：暗中，暗地里。
如《后汉书·张衡传》：阴知奸党名姓，一时收禽。
2.间(jiàn )：秘密地，悄悄地。
如《战国策·赵策三》：魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。(客将军：原籍不在某国而任该国将军。)
3.密：秘密，隐密。
如《韩非子·说难》：夫事以密成，语以泄败。
二十三、表离开某地的：去、迁、徙
1.去：离开。
如《聊斋志异·狼》：一狼径去。
2.迁、徙：迁移。
如《史记·秦始皇本纪》：迁其民于临洮。
如班固《苏武传》：徙武北海。
二十四、表到往某地的：如、过、诣、往、幸
1.如：到，往。
如《史记·项羽本纪》：坐须臾，沛公起如厕。
2.过：走过，经过。
如《孟子·滕文公上》：三过其门而不入。
3.诣、往：去，到……去。
如《百喻经·入海取沉水》：诣市卖之，以其贵故，卒无买者。
如《史记·项羽本纪》：请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
4.幸：特指皇帝到某处去。
如《史记·秦始皇本纪》：始皇帝幸梁山宫。
二十五、表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、匿
1.步：行走，步行。
如《战国策·赵策四》：老臣今者殊不欲食，乃自强(qiǎng)步，日三四里。(殊：特别。强：勉强。)
2.趋：快走。
如《论语·微子》：孔子下(车)，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
3.走：跑，逃跑。
如《寡人之于国也》：直不百步耳，是亦走也。
4.遁、亡、逃、匿：逃走，逃跑。
如柳宗元黔之驴》：虎大骇，远遁。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：怀其璧，从径道亡。
如《韩非子·扁鹊见蔡桓公》：桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
如《说文》：匿，亡也。
二十六、表饥饱的：饱、饥、饿、馁、馑
1.饱：吃足，与“饥”相对。
如韩愈《马说》：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
2.饥：饿，与“饱”相对。
如《孟子·公孙丑上》：饥者易为食，渴者易为饮。
3.饿：严重的饥饿，因饥饿而病倒。
如《左传·晋灵公不君》：见灵辄饿，问其病。
注意：“饥”指一般的肚子饿；“饿”是严重的饥饿，指没有食物吃而受到死亡的威胁，不当一般的“肚子饿”讲。
4.馁：饥饿。
如明·宋濂《送东阳马生序》：无冻馁之患矣。(患：担忧。)
5.馑：饥荒。蔬菜和野菜都吃不上。常“饥馑”连用。
如《论语· 子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
注意：“饥”“馑”。分开讲时，五谷没有收成叫“饥”；蔬菜和野菜都吃不上叫“馑”。但连用时“饥”、“馑”无区别。
二十七、表食物的：糗(qiǔ) 、馔(zhuàn) 、肴、膳、羞(馐)、蔬、 果
1.糗(qiǔ)：炒熟的米、麦等干粮。
如《孟子·尽心下》：舜之饭糗茹草也。(饭、茹：吃；草：指野菜。)
2.馔：食物，多指美食。
如李白《将进酒》：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(馔玉：美好的饮食。)
3.肴：熟的肉类食物。
如欧阳修《醉翁亭记》：山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
4.膳：饭食。
如《庄子·外篇·至乐第十八》：具太牢以为膳。
5.羞(馐)：美味的食物。
李白《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
6.蔬：蔬菜。
如《国语·鲁语上》：其子曰柱，能植百谷百蔬。
7.果：果子，果实。
如《百喻经·尝庵婆罗果》：我此树果，悉皆美好者，无一恶者。
二十八、跟粮食有关的：粟(sù) 、黍(shǔ) 、禾、稷(jì) 、谷、稻、菽、稼穑(sè)、耕耘、稔(rěn )、熟、刈、籴( dí ) 、粜(tiào) 、廪(lǐn) 、荒、欠收
1.粟：谷粒 。未去皮壳者为粟，已舂去糠则为米。粮食的统称。
如韩愈《马说》：马之千里者，一食或尽粟一石。
2.黍：黍子。碾成的米叫黏黄米。
如《诗经·魏风·硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍。
3.禾：谷子，稻子，泛指庄稼。
如李绅《锄禾》：锄禾日当午。
4.稷(jì) ：谷类。
如陶渊明《桃花源诗》：菽稷随时艺。(菽：豆类。艺：种植。)
5.菽：豆类的总称。
如陶渊明《桃花源诗》：菽稷随时艺。(艺：种植。)
注意：上古时“豆”是一种盛食品的器皿，与“菽”的意义完全不同。汉代以后，“豆”才逐渐代替“菽”，成为豆类的总称。
6.稼穑(sè)：春耕为稼，秋收为穑，即播种与收获,泛指农业劳动。
如《汉书·高后纪赞》：天下晏然，民务稼穑。(晏然：安宁，安定。)
7.稔(rěn )：庄稼成熟。
如《国语·吴语》：吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。
8.刈：割。
如白居易《观刈麦》
9.籴( dí )：买进粮食。
粜(tiào) ：卖出粮食。
如《商君书·垦令》：使商无得籴，农无得粜。
10.廪(lǐn)：米仓。
如《孟子·万章上》：父母使舜完廩。(完：重新整修。)
11.荒：年成不好；凶年。
如《后汉书·鲍永传》：时岁多荒灾，唯南阳丰穰。(丰穰：丰收。)
12.稼穑(泛指农业生产；庄稼
13.荒(荒年，收成不好)
14.歉(年岁欠收，收成不好，与“丰”相对)、
15.丰、饶(富足，多)
16.赡(富足，充足；供给)
17.足、给(足，丰足)
二十九、表容器的：斛(hú) 、斗、觞、樽
1.斛(hú)：古量器名，也是容量单位，十斗为一斛，南宋末年改五斗为一斛。
如《三国志·魏书· 武帝纪》：是岁谷一斛五十余万钱。
2.斗：古代盛酒器。也是容量单位。十升为一斗。
如《史记·项羽本纪》：玉斗一双，欲与亚父。
3.觞：古代酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》：引壶觞以自酌。
4.樽：盛酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》：有酒盈樽。
三十、表死亡的：(驾)崩、薨(hōng )、卒、不禄、死、山陵崩、没(殁)、终、圆寂
1.崩、薨、卒、不禄、死：都是古时对人死的称呼。
《礼记·曲礼下》：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
如诸葛亮《出师表》：故临崩寄臣以大事也。
如《史记·魏公子列传》：昭王薨。
如《左传·僖公十六年》：公子季友卒。
如《史记·陈涉世家》：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(等：同样，一样。)
2.山陵崩：比喻帝王的死亡。
如《史记·赵世家》：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(山陵崩：指当时最高掌权者赵威后的死。)
3.没(殁)：死，去世。
如贾谊《过秦论》：始皇既没。
如《战国策·韩策二》：父母既殁，兄弟无有。
4.终：指人死亡。
如《礼记·文王世子》：文王九十七乃终。
5.圆寂：指僧尼死。
三十一、跟京城有关的：禁、阙、畿(jī) 、京、京畿
1.禁：皇帝居住的地方。
如《史记·秦始皇本纪》：二世长居禁中。
注意：禁内(宫内)；禁外(宫外)；禁宫(宫殿)；禁闼(宫门。借指皇宫。闼:门)；禁省(警卫森严的皇宫)。
2.阙：朝廷；皇宫前面两边的楼台，中间空缺为道路。
如《庄子·让王》：身在江海之上，心居乎魏阙之下。(魏，古代宫门上的楼台。)
如《史记·扁鹊仓公列传》：虢 (guó)君闻之大惊，出见 扁鹊 於中阙。
3.畿(jī)：古代称靠近国都的地方。
如《诗经·商颂·玄鸟》：邦畿千里，维民所止。(邦畿：以国都为中心的广大地区。维：语气词。止：居住。)
4.京畿：国都及其附近的地区。
三十二、跟皇帝有关的：上、帝、朕、孤、寡人、践祚、登基、用事、御、诏、诰、(驾)幸、膳、奏、表、疏
1.祚zuò (帝位)；践祚：即位，登基。
如庾亮《让中书令表》：陛下践祚。
2.用事：执政，当权。
如《战国策·赵策四》：赵太后新用事。
3.朕、孤、寡人：古代帝王自称。
4.御：对帝王所作所为及所用物的敬称。
如：御驾(皇帝驾临);
御膳(皇帝的饮食)；
御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒)
5.奏：臣子上帝王的文书。
如《汉书·赵充国传》：作奏未上，会得进兵玺书。
6.表：是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
如李密的《陈情表》；诸葛亮的《出师表》等。
7.疏：给皇帝的奏章。
如明· 董其昌《节寰袁公行状》：(袁可立)荣宠甚盛，乃七疏自勉归。
8.(驾)幸(特指皇帝到某处)
三十三、表时间的词语
1.岁：年。
如《苏武传》：武留匈奴凡十九岁。
2.期年：满一年。
如《邹忌讽齐王纳谏》：期年之后，虽欲言，无可进者。
3.积年：好几年，多年。
如《张衡传》：所居之官辄积年不徙。
4.曩(nǎng)：以往，从前。
如《捕蛇者说》：曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
5.向：从前，往昔。
如《报任安书》：向者，仆亦常厕下大夫之列。(仆：谦词，我。厕：置身于。)
6.旦日：明天。
如《鸿门宴》：旦日不可不蚤自来谢项王。
7.明日、翌日：第二天。
如《邹忌讽齐王纳谏》：明日，徐公来。
如《明史·宋濂传》：翌日，问濂昨饮酒否？
8.即日：当天。
如《鸿门宴》：项王即日因留沛公与饮。
9.是日：这一天。
如《兰亭集序》：是日也，天朗气清。
10.是月：这一月。
如《明史·太祖纪二》：是月，天下府州官来朝。
11.旦：早晨。
如《木兰诗》：旦辞爷娘去，暮至黄河边。
12.宵：晚上。
如《雨霖铃》：今宵酒醒何处
13.久之：很久。
如归有光《项脊轩志》：久之，能以足音辨人。
14.后：过了。
如归有光《项脊轩志》：后五年，吾妻来归。
15.既而：不久，一会儿。
如林嗣环《口技》：既而儿醒。
16.须臾、俄、俄而、有顷、顷之、少间、顷刻、少顷：一会儿。
如《史记·项羽本纪》：坐须臾，沛公起如厕。
如李朝威《柳毅传》：俄有武夫出于波间。
如林嗣环《口技》：俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
如李朝威《柳毅传》：有顷，(洞庭)君复出。
如归有光《项脊轩志》：顷之，持一象笏至。
如蒲松龄《促织》：少间，帘内掷一纸出。
如蒲松龄《狼》：顷刻两毙。
如林嗣环《口技》：少顷，但闻屏障中抚尺一下。
17.寻：不久。
如李密《陈情表》：寻蒙国恩。
18.他日：以后。
如李朝威《柳毅传》：他日归洞庭，幸勿相避。
19.将：方，刚才。
如李朝威《柳毅传》：贵客将自何所至也？
20.良久：很久。
如《荆轲刺秦王》秦王目眩良久。
21.尝：曾经。
如《劝学》：吾尝终日而思矣。
22.既：已经。
如《曹刿论战》：既克，公问其故。
23.素、雅：一向，平素，向来。
如《鸿门宴》：项伯素善留侯张良。
如《张衡传》：安帝雅闻衡善术学。
24.适：刚才。
如《孔雀东南飞》：适得府君书。
25.卒：通“猝”，突然。
如《荆轲刺秦王》卒起不意，尽失其度。
26.已而：过了些时候。
如《廉颇蔺相如列传》：已而相如出。
27.且：将近。
如《愚公移山》：年且九十。
28.辄：立即，就。
如《醉翁亭记》：饮少辄醉。
29.朔：农历每月初一。
晦：农历每月最后一天。
望：农历每月十五。
既望：农历十六。
如《逍遥游》：朝菌不知晦朔。
如《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
如《赤壁赋》：七月既望。
30.当是时：在这时
31.先是：这以前
32.尝：曾经
33.昔：过去
34.比、迨、逮、及、洎：等到
35.居无何：过了不久
36.当、方、会、适、属：适逢，正赶上
三十四、表刑罚的：髡(kūn)、黥(qíng)、劓(yì)、笞刑、杖刑、刖yuè刑、膑bìn刑、宫刑、大辟 pì 、炮烙、汤镬(huò)、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢(zūhǎi)、极刑
1.髡(kūn)：又称髡首，剃去犯人头发的刑罚。
2.黥(qíng) ：即墨刑，用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。
3.劓(yì) ：一种割鼻子的刑罚。
4.笞刑：用小荆条或小竹板打臀、腿、背的刑罚。
5.杖刑：用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。
6.刖刑：一种砍掉脚的刑罚。
7.膑刑：一种剔去膝盖骨的酷刑。
8.宫刑：破坏人的生殖机能的一种酷刑。
9.大辟：是一种砍头的刑罚。
10.炮烙：用炭烧铜柱使之热，令有罪者爬行其上。
11.汤镬(huò) ：把人投入滚烫中煮死。
12.车裂：将人头、四肢分别栓在五辆马车上，同时分驰，撕裂肢体。也称“辕裂”，俗称“五马分尸”。
13.凌迟：将罪人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢地死去的一种刑罚。
14.腰斩：将罪人从腰部斩断。
15.弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。
16.枭首：将斩下的首级悬于高出示众。
17.菹醢(zūhǎi)：把犯人剁成肉泥。
18.极刑：分割肢体、零割全身的酷刑。
三十五、与科考有关的
贡举：古时地方向朝廷荐举人才 、指科举考试
第：科举考试及格的等次:科~;及~;落~
登第：登科 ，科举考中(进)进士
进士：通过最后一级考试殿试者，称为进士
中第：科举考试及格
落第、下第：科举时代指殿试或乡试没考中
状元；殿试第一称状元
会元：会试第一称会元
解元：乡试第一称解元
乡试：科举时代，每三年，由朝廷选派考官，在各省省城举行一次选拔人才的考试。
三十六、表穿戴的
1.纨wán绔kù ：古代贵族子弟穿的细绢裤。常用来指富贵人家的子弟
2.布衣：麻布衣服；平民，老百姓
3.履：鞋
4.屦jù ：用麻、葛等制成的鞋
5.绶：丝带，常用来拴玉或印
6.冠：①是帽子的总称；古代的一种礼仪。②男子二十岁举行冠礼，表示已经成人。
7.冕：帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽
8.巾：扎在头上的织物
9.弁biàn ：①古代用皮革做成的一种帽子；②男子成年加冠称弁。
10.弱冠：泛指男子二十岁左右的年纪
11.免冠：脱帽。常表示谢罪
12.跣xiǎn ：赤脚
三十七、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄
蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
夷：东部少数民族。
戎：西部少数民族。
狄：北部少数民族。
三十八、表布匹的
布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡xiāo 、缣jiān 、绸、罗、缎、绮、纱、绦tāo 、缟、缯
三十九表桌床的
案、几、床(供坐卧的器具)、榻(床；几案)
四十、与马匹有关的
马、驹、厩(马厩)、策、羁( 马笼头 )、縻(缰绳，捆，拴 )mí 、辔pèi(驾驭牲口的嚼子和缰绳 ) 、逸(马脱了缰绳，放纵)、驭、御、驾、辕、辙、秣(喂马的饲料；喂养马匹)
四十一、与水利有关的
堤、决(疏通水道)、溃(水冲破堤坝)、溢(水漫出来)、涨、灌溉、涝(雨水过多，淹了庄稼)、旱、堰(挡水的低坝)、芜秽(荒废，杂草丛生)
四十二、与学校有关的
庠、序、太学(中国古代的大学 )、太傅(辅导太子)。庠序泛指学校。
四十三、表年龄的
襁褓(婴儿的被子)、孩提(刚会笑而处于提抱之中)、黄口(幼儿)、黄发(老年人)、垂髫(儿童或童年)、弱冠(二十岁左右的男子)、豆蔻(女子十三四岁的年纪)、而立(三十岁)、不惑等。
四十四、表祭祀的
牺牲(古代祭祀用的牲畜)、牢(作祭品用的牛羊猪)、太牢(牛羊猪三样齐全)、少牢(只有羊猪)
四十五、表古代赋税的
赋、敛、课、调(征调)、庸(唐代代替劳役的一种赋税法；)、催科(催办缴纳赋税)
四十六、表军事行动的
讲武(训练军队)、将(率领)、部(率领)、总统(总领)、禽(捕捉，捉住；战胜，制服)
四十七、表丧事的
丁忧、忧、丁母忧、吊(慰问；悼念死者)、唁、拷x(cuī dié) (用麻布做的丧服)、殓liàn (给死人穿衣，装入棺内)、椁guǒ (外棺，套在棺材外面的部分)、不豫(有病)、瘳( chōu病愈)、渐(病情加重)、大渐(病重)
四十八、其它常见字词
1.先：祖先，上代；已经死去的，多指上代或长辈。
如《史记·蒙恬列传》：蒙恬者，其先齐人也。
如明· 归有光《项脊轩志》：妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
2.逸：马脱缰奔跑。
如《国语·晋语五》：马逸不能止。
3.工：工匠；乐工，乐人；善于，擅长。
如《战国策·荆轲刺秦王》：得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。
如《公羊传·襄工二十九年》：使工为之歌《周南》、《召南》。
如蔡元培《图画》：善画者多工书而能诗。
4.孤：幼年死去父亲。
如蔡元培《 三国志·蜀书 ·先主传》：先主少孤，与母贩履织席为业。
5.阪：山坡。
如《 诗经·小雅 ·伐木》：伐木于阪。
6.课：按一定的标准试验，考核；
督促完成指定的工作；赋税；
征收赋税，差派劳役。
如《管子·七法》：成器不课不用。(成器：指已制成的兵器。)
如《后汉书》：课家人负物百斤，环舍趋走。
如魏征《隋书》：免其课役。
如《宋书·徐豁传》：年满十六，便课米六十斛。
7.故事：按旧例，旧日的典章制度。
如《宋史 李若水传》 ：开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀 。
8.以……称：因为某些才能而被人称赞。
古今异义词
130个古今异义词
1.君子博学而日参省乎己 《劝学》
古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。
2.蚓无爪牙之利
古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。
3.用心一也。
古义：因为用心。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
4. 古之学者必有师 《师说》
古：求学的人。今：在学术上有所成就的人。
5.师者，所以传道受业解惑也
古：用来……的。今：表示因果关系的连词。
6.句读之不知
古：句子中间需要停顿的地方，读dòu。今：看着文字发出声音，读dú。
7.是故弟子不必不如师
古：不一定。今：用不着、不需
8.今之众人
古：一般人，普通人。今：大多数人。
9.小学而大遗
古：小的方面学习了。今：初级正规教育学校。
10.望美人兮天一方 《赤壁赋》
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。今义：美貌的人。
11.凌万顷茫然
古义：辽阔的样子。今义：完全不知道的样子。
12.徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
13.白露横江，水光接天
古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。
14. 至于泰安 《登泰山记》
古义：到，到达；今义：表示另提一事。
15.多平方
古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词。
16. 老吾老，以及人之老 《齐桓晋文之事》
古义：以及，用来推及到；今义：连接并列的词或词组。
17.至于兄弟
古义：推广到；今义：表示达到某种程度 。
18.不推恩无以保妻子
古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶。
19.莅中国而抚四夷也
古义：指中原一带；今义：国家名。
20.然后从而刑之
古义：接着就；今义：因此。
21. 所见无非全牛 《庖丁解牛》
古义：没有不是。今义：只，不外乎。
22.依乎天理
古义：生理上的天然结构。 今义：天然的道理。
23.虽然，每至于族
古义：即使这样。 今义：表转折关系的连词。
24.视为止，行为迟
古义：动作因此 。今义：受思想支配而表现在外面的活动。
25.吾见其难为
古义：很难做。今义：使人为
26.因其固然
古义：本来的样子 。今义：表示承认某一事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实。
27. 若舍郑以为东道主 《烛之武退秦师》
古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
28.行李之往来，共其乏困
古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。
29.微夫人之力不及此
古：那个人；今：尊称一般人的妻子。
30. 沛公居山东时 《鸿门宴》
古：崤山以东；今义：指山东省。
31.约为婚姻
古：儿女亲家；今义：由结婚而形成的夫妻关系。
32.备他盗之出入与非常也
古：进来，偏义复词 今义：进出。
古：意外的变故；今义：副词，很、非常。
33.将军战河北，臣战河南
古：黄河以北，黄河以南；今义：河北省，河南省。
34.未有封侯之赏，而听细说
古：小人离间之言；今义：仔细说来。
35.今人有大功而击之
古：现在别人，指刘邦；今：现在的人。
36.所以遣将守关者
古：之所以……是因为……；今义：表示因果关系的连词。
37.我为鱼肉
古：鱼和肉；今义：鱼的肉。
38.不过二十里耳
古义：不超过；今义：仅仅，只。
39. 求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
古义，树木的根。今义，指事物的本质。
40.既得志，则纵情以傲物
古义，放纵情感，即“骄傲”。今义，尽情。
41.虑壅蔽，则思虚心以纳下
古义，使……谦虚。今义，一种谦虚的美德。
42. 傲物则骨肉为行路
古义，指父母兄弟子女。今义，亲生骨肉。
古义，陌生的路人。今义，走路。
43.乐盘游，则思三驱以为度
古义，以（之）为；把......当作。今义，认为。
44.人君当神器之重
古义，帝位、政权。今义，神异的器物。
45. 故略上报 《答司马谏议书》
古义： 写回信。今义：向上级汇报。
46.于反覆不宜卤莽
古义：书信往来。今义：多次重复。
47.则众何为而不汹汹然
古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。
48.故今具道所以
古义：……的原因。今义：连词，表结果，所以 。
49.今君实所以见教者
古义：用来……的。今义：连词，表结果，所以 。
50.不任区区向往之至
区区：古义：谦词，用于自称。今义：指小或少。
51.以致天下怨谤也
古义：因而招致。今义：连词表结果。
52. 钩心斗角 《阿房宫赋》
古：指宫室结构的参差错落，精巧工致今：比喻用尽心机，明争暗斗。
53.明星荧荧
古：明亮的星光今：指行业中做出成绩，出了名的人。
54.韩魏之经营
古：指金玉珠宝等物今：指筹划管理或组织(企业、活动)。
55.齐楚之精英
古：指金玉珠宝等物。今：指优秀人才。
56.可怜焦土
古：可惜。今：怜悯，同情。
57.隔离天日
古义：遮断，遮蔽。今义：不让聚在一起，避免接触。
58.直走咸阳
古义：趋向。今义：行走。
59. 与战胜而得者，其实百倍 《六国论》
古义：它实际上的数量 ；今义：实际上。
60.思厥先祖父
古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲。
61.至于颠覆，理固宜然
古义：引出结果。以至于。 今义：连词，表示到达某种程度。
62.可谓智力孤危
古义：智谋和力量。 今义：理解事物的能力。
63.下而从六国破亡之故事
古义：先例，旧事 。今义：真实的或虚构的有关人物的事情。
64.然后得一夕安寝
古义：这样以后 。今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
65.刺客不行
古义：不去行刺。今义：能力、本事欠缺；水平不高。
66.则吾恐秦人食之不得下咽也
古：咽下咽喉 ；今：吞咽。
67. 明年，秦割汉中地与楚以和 《屈原列传》
古义：第二年。今义：来年。
68.设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义：欺诈的言论。今义：无理狡辩，动词。
69.奈何绝秦欢
古义：怎么，为什么。今义：对付，处置，如“你奈何不了他”“无可奈 何”。
70.其存君兴国而欲反复之
古义：返回 （楚国） 恢复 (国家)。一说，反，覆转。今义：一遍又一遍；颠来倒去；重复的情况。
71.颜色憔悴
古义：脸色。颜，颜面。色，气色。又如：暮去朝来颜色故。今义：物体光波通过视觉时所产生的印象。
72.形容枯槁
古义：形，形体。容，容貌。又如《林黛玉进贾府》：“第三个身量未足，形容尚小。”今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。
73.而能与世推移
古义：变化。今义：移动。
74.皆祖屈原之从容辞令
古义：此处指言语举动适度得体。又如“常从容淡静”。一说，“从容”为举止行动之意。今义：不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。如成语“从容不迫”。
75. 汉亦留之以相当 《苏武传》
古义：抵押。今义：差不多。
76.皆为陛下所成就
古义：提拔。今义：业绩。
77.我丈人行也。
古义：老人，长辈。今义：岳父。
78.幸蒙其赏赐
古义：照顾。今义：奖赏物品。
79.欲因此时降武
古义：趁这时。今义：因为这个。
80.独有女弟二人
古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
81.且陛下春秋高
古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
82.武等实在
古义：确实存在。今义：诚实、老实。
83.以货物与常
古义：财物 今义：指供出售的物品
84.卧起操持
古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思 今义:料理，办理/筹划
85.来时太夫人已不幸
古义：对去世的委婉说法。今义：指灾祸
86.明年，陵降，不敢求武
古义：第二年 。今义：后一年。
87. 铸以为金人十二 《过秦论》
古义：把…作为，把…做成；今义：认为。
88.宽厚而爱人
古义：爱护别人，体贴别人；今义：指丈夫或妻子，或指恋爱中的一方。
89.以为桂林、象郡
古义：把…作为，把…做成；今义：认为
90.试使山东之国与陈涉度长絜大
古义：崤山以东，即东方诸国；今义：指山东省。
91.迁徙之徒也
古义：征发；今义：迁移搬家。
92.以致天下之士
古义：用来招纳；今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。
93.皆明智而忠信
古义：聪明智慧；今义：通达事理。
94.秦人开关延敌
古义：打开函谷关；今义：开启和关闭，电子元件。
95. 与其所以失之者 《伶官传序》
古义：和他 ；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面。
96.不知所归，至于誓天断发
古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度。
97.则遣从事以一少牢告庙
古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务。
98.虽曰天命，岂非人事哉
古义：与“天命”相对，指人力 ；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理 。99.原庄宗之所以得天下
古义：代词”所“与介词”以“组成”所“字结构，其义为”······的原因“；今义：常用作表示因果关系的连词 。
100. 九岁不行 《陈情表》
古义： 不能走路，这里指柔弱。 今义：不可以。
101.举臣秀才
古义：优秀人才。今义：读书人的通称。
102.除臣洗马
古义：授予官职 太子随从。今义：给马洗身子。
103.臣欲奉召奔驰
古义：奔走效劳,这里指赴京就职。今义：迅速的跑。
104.臣之辛苦
古义：辛酸苦楚。今义：表身心劳苦，比喻艰难困苦，很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
105.则告诉不许
古义：申诉 。今义：向别人陈述;通知某事，使人知道。
106.是以区区不能废远
古义：拳拳，形容感情恳切。今义：小;少。形容微不足道。
107.至于成立
古义：一直到....... 。今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。
108.至于成立
古义：成人自立。今义：组织机构开始存在；理论意见，站得住脚。创立、建立。
109.急于星火
古义：流星的光，比喻急迫；今义：微小的光。
110. 亦将有感于斯文 《兰亭集序》
古义：这次集会的诗文；今义：文雅。
111.于时风波未静 《归去来兮辞》
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
112.尝从人事
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。
113.悦亲戚之情话
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于与自己有血缘关系的人。
114.悦亲戚之情话
古义：知心话。今义：男女间表示爱情的话。
115.于是怅然慷慨
古义：感慨。今义：指大方的行为。
116.将有事于西畴
古义：指耕种之事。今义：指发生某事。/泛指。
117.幼稚盈室
古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
118.策扶老以流憩
古义：拐杖；今义：扶着老人。
119.既窈窕以寻壑
古义：幽深曲折的样子；今义：女子文静而美好。
120. 故乡人号之“驼” 《种树郭橐驼传》
古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。
121.既然已，勿动勿虑
古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。
122.不抑耗其实而已
古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况
123.若不过焉则不及
古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。
124.其实害之
古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。
125.吾小人辍飧饔以劳吏者
古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。
126.得养人术
古义，治理百姓；今义，养活别人。
127. 空中而多窍 《石钟山记》
古：中间是空的；今：天空上。
128.自以为得其实
古：那事情的真相；今：实际上。
129.余方心动欲还
古义：心惊，内心惊恐；今义：内心有所触动，产生想做某事的念头。
130.而渔工水师
古义：船工；今义：水军。
知识点二：一词多义
157个文言实词复习
必修上23个文言实词
1.利
（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）
（2）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）
2.假
（1）善假于物也（动词，借助）
（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（动词，假装）
（3）以是人多以书假余（动词，借）
3.疾
（1）顺风而呼，声非加疾也（形容词，强）
（2）君有疾在腠理（名词，疾病）
4.绝
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》（动词， 停止）
（2）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》（ 与世隔绝）
（3）以为妙绝《口技》 （极了）
（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河 （动词，横渡）
（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 （断绝关系）
5.强
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（ 形容词，强壮）
（2）策勋十二转，赏赐百千强（ 有余）
（3）乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》 （形容词，勉强）
6.传
（1）所以传道、受业、解惑也（动词，传授）
（2）师道之不传也久矣：动词，流传）
（3）六艺经传（名词，传文）
7.惑
（1）师者，所以传道受业解惑也（名词，疑难问题）
（2）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）
8.道
（1）师者，所以传道受业解惑也（名词，道理）
（2）师道之不传也久矣（名词，风尚）
（3）吾师道也（名词，道理）
（4）道相似也（名词，道德学问）
（5）道皆砌石为磴（路，名词）
（6）道少半（走，走路，动词）
9.师
（1）古之学者必有师（名词，老师）
（2）巫医乐师百工之人（名词，擅长某种技术的人或者是乐师）
（3）吾师道也（名词做动词，学习）
（4）师道之不传也久矣（名词作动词，从师）
（5）吾从而师之（意动用法，以……为师）
（6）则耻师（动词 拜师）
（7）师者，所以传道受业解惑也（名词 老师）（者也判断句）
10.无
（1）孰能无惑（没有） （2）是故无贵无贱，无长无少（无论）
11.望
（1）七月既望（名词，阴历的每月十五日）
（2）望美人兮天一方（动词 眺望，向远处看）
12.歌
（1）扣舷而歌（动词，唱）
（2）歌曰（名词，歌词） （3）倚歌而和之（名词，歌声）
13.如
（1）纵一苇之所如（动词，往）
（2）浩浩乎如冯虚御风（动词，像）
（3）飘飘乎如遗世独立（像）
14.然
（1）其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）
（2）何为其然也（代词，这样）
15.长
（1）抱明月而长终（形容词，永远）
（2）而卒莫消长也（动词，增长）
16.当
（1）当其南北分者（在，在……的地方，介词）
（2）崖限当道者（挡住，动词）
（3）僻不当道者（面对，动词）
17.余
（1）余以乾隆三十九年十二月（我，代词）
（2）其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）
18.限
（1）越长城之限（界限，名词）
（2）崖限当道者（门槛，名词）
19.有
（1）其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）
（2）泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）
20.及
（1）今所经中岭及山巅（和，连词）
（2）及既上（等到，介词）
（3）皆不及往（赶得上，动词）
21.云
（1）世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）
（2）亭东自足下皆云漫（云雾，名词）
22.日
（1）与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）
（2）或得日，或否（阳光，名词）
（3）是日（天，名词）
23.漫
（1）亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）
（2）其远古刻尽漫失（磨灭，动词）
必修下49个文言实词
1.方
（1）方六七十，如五六十（方圆）
（2）且知方也（道，是非准则）
2.尔
（1）以吾一日长乎尔（代词，你们）
（2）子路率尔而对曰（助词，形容词词尾，表状态，……的样子）
3.言
（1）亦各言其志也（说、谈，动词）
（2）夫三子者之言何如（话，名词）
（3）曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词）
（3）具以沛公言报项王（话，名词）
4.道
（1）仲尼之徒无道桓文之事者（谈论）
（2）唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路）
（3）师道之不传也久矣（风尚）
（4）道芷阳间行（取道）
（5）彼与彼年相若也，道相似也（道理）
5.舍
（1）shè舍南舍北皆春水（房屋）
（2）shě舍之！吾不忍其觳觫（释放）
（3）shě逝者如斯夫，不舍昼夜（停止）
（4）shè唐浮图慧褒始舍于其址（居住）
（5）shě锲而不舍，金石可镂（舍弃，放弃）
6.诚
（1）诚有百姓者（的确）
（2）是诚何心也（真的）
（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚）
（4）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）
（5）必竭诚以待下（诚心）
（6）诚能见可欲（如果）
7.族
（1）族庖月更刀（众，一般的）
（2）每至于族（丛聚、集结之处）
8.贰
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。（从属二主）
（2）不迁怒，不贰过。《论语·雍也》（再，重复）
（3）贰则疑惑。《荀子·解蔽》（不专一）
（4）夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》（离心，背叛 ）
9.鄙
（1）越国以鄙远（边邑，边远的地方） 《为学》：蜀之鄙有二僧。
（2）肉食者鄙，未能远谋。（庸俗，鄙陋）
（3）我皆有礼，夫犹鄙我。《左传·昭公十六年》（看不起，轻视）
10.许
（1）许君焦、暇答应 （答应、听从）
（2）潭中鱼可百许头。《小石潭记》（约数 ）
（3）先生，不知何许人也。《五柳先生传》（表处所）
11.阙
（1）què，古代宫殿前两边的高建筑物。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》
（2）诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）（què，皇宫，引申为朝廷）
（3）若不阙秦 （ quē，使动用法，使……削减。）
12.微
（1）微夫人之力不及此（假如没有。）
（2）参如微时，与萧何善。《史记·曹相国世家》（卑贱）
（3）微言大义（幽微，精妙。）
（4）见微知著 （隐蔽，不显露）
13.敝
（1）因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）
（2）曹操之众，远来疲敝《资治通鉴》（疲惫 ）
14.如
（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像）
（2）沛公起如厕（往，到……去）
（3）沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）
15.意
（1）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）
（2）然不自意能先入关破秦（料想）
16.举
（1）举所佩玉玦以示之者三（举起）
（2）杀人如不能举（全、尽）
17.谢
（1）旦日不可不蚤自来谢项王（谢罪）
（2）哙拜谢（感谢）
（3）乃令张良留谢（告辞，告别）
（4）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰（谢罪）
18.军
（1）沛公军霸上（驻军，动词）
（2）从此道至吾军（军营，名词）
（3）为击破沛公军（军队，名词）
19.幸
（1）妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）
（2）故幸来告良（幸亏，副词）
20.去
（1）亡去不义（离开，动词）
（2）相去四十里（距离，动词）
21.当
（1）当是时（正当……时候，介词）
（2）料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵抗，抵御）
（3）盛夏之时，当风而立（对着，面对。）
（4）人君当神器之重（掌握，主持。）
（5）安步当dàng车（当作。）
22.故
（1）君安与项伯有故（交情，形容词作名词）
（2）故遣将守关者（特意，副词）
（3）故听之（所以，连词）
23.坐
（1）项王、项伯东向坐（坐下，动词）
（2）因击沛公于坐（座位，名词）
24.从
（1）张良是时从沛公（跟随，动词）
（2）沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词）
25.胜
（1）刑人如恐不胜（尽，形容词）
（2）沛公不胜杯杓（禁得起，动词）
26.击
（1）为击破沛公军（动词，攻打）
（2）因击沛公于坐（动词，刺杀）
27.辞
（1）卮酒安足辞（动词，推辞）
（2）今者出，未辞也，为之奈何（动词，告别，辞别）
（3）大礼不辞小让（动词，顾及）
28.下
（1）虑壅蔽，则思虚心以纳下（臣下的意见。）
（2）臣虽下愚，知其不可（智力低下。）
（3）惧满溢，则思江海下百川（居于……之下。）
（4）敏而好学，不耻下问（地位低下的人。）
29.安
（1）思国之安者，必积其德（安定）
（2）燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）
（3）项王曰：“沛公安在？”（哪里）
（4）衣食所安，弗敢专也（享受）
（5）不念居安思危（安全的环境）
（6）则思知止以安人（使……安宁）
30.信
（1）信者效其忠（诚实）
（2）愿陛下亲之信之（信任）
（3）小信未孚，神弗福也（信用）
（4）忌不自信（相信）
31.求
（1）求木之长者，必固其根本（追求）
（2）予尝求古仁人之心（探求）
（3）客之美我者，欲有求于我也（请求）
（4）不求闻达于诸侯（追求）
（5）府吏闻此变，因求假暂归（请求）
32.治：
（1）文武并用，垂拱而治（治理）
（2）医之好治不病以为功（医治）
（3）不效则治臣之罪（惩治）
33.见
（1）冀君实或见恕也（第一人称代词，我）
（2）见渔人，乃大惊（动词，看见）
（3）于是入朝见威王（动词，拜见）
（4）秦王坐章台见相如（动词，召见）
（5）众人皆醉而我独醒，是以见放（介词，表被动，译为“被”）
（6）风吹草低见牛羊（见通“现”出现）
34.修
（1）议法度而修之于朝廷（动词，修改）
（2）乃重修岳阳楼（动词，修建）
（3）诌忌修八尺有余（形容词，长）
（4）是以圣人不期修古 《韩非子》（动词，学习）
（5）臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》 （动词，修养）
35.爱：
（1）秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱)
（2）使秦复爱六国之人 (爱护)
（3）不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)
36.取
（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取)
（2）青，取之于蓝，而青于蓝（提取）
37.族
（1）族秦者秦也，非天下也 (灭族)
（2）士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)
（3）族庖月更刀 （一般的）
（4）每至于族（筋骨交错的地方）
38.尽
（1）一肌一容，尽态极妍 (副词，达到顶点)
（2）奈何取之尽锱铢 (动词，取尽)
39.使
（1）使天下之人，不敢言而敢怒 (动词，让)
（2）使秦复爱六国之人 (连词，假使)
40.为
（1）朝歌夜弦，为秦宫人 (动词，成为)
(2）则递三世可至万世而为君 (动词，做，当)
41.兵
(1)非兵不利 （名词，兵器、武器）
（2）而秦兵又至矣 （名词，军队）
（3）斯用兵之效也 （名词，武力）
42.事
（1）以地事秦 （动词，侍奉）
（2）而从六国破亡之故事 (名词，事情)
43.犹
（1）犹抱薪救火 （动词，像，好象）
（2）犹有可以不赂而胜之之势 (副词，仍然，还)
44.终
（1）终继五国迁灭 （副词，终于）
（2）惜其用武而不终也 (动词，坚持到最终)
45.始
（1）始有远略 （名词，起初）
（2）始速祸焉 (副词，才)
46.向
（1）向使三国各爱其地 (副词，假使，如果)
（2）并力西向 (动词，朝着，对着)
47.得
（1）较秦之所得 (动词,获得)
（2）此言得之 (动词,适合,得当)
48.势
（1）有如此之势 (优势)
（2）其势弱于秦 (势力)
49.亡
（1）诸侯之所亡，与战败而亡者 （失去土地）
（2）是故燕虽小国而后亡 （灭亡）
选择性必修上、中、下册 85个文言实词
1.明
（1）在明明德（第一个“明”动词，彰明；第二个形容词，美好的）《大学之道》
（2）明足以察秋毫之末 《齐桓晋文之事》（视力）
（3）火尚足以明也《游褒禅山记》（形容词动用，照明）
（4）臣虽下愚…而况于明哲乎《谏太宗十思疏》（形容词，英明、明智）
（5）名实已明，而天下之理得矣《答司马谏议书》（明白、清楚）
（6）明年，贫僧自南海还《为学》（形容词次，下一个年、月、日）
2.道
（1）则近道矣《大学之道》（名词，规律、道理）
（2）不足为外人道也《桃花源记》（动词，说）
（3）道芷阳间行《鸿门宴》（动词，取道）
（4）会天大雨，道不通《陈涉世家》（名词，道路）
3.修
（1）先修其身 《大学之道》（动词，修养）
（2）修守战之具 《过秦论》（动词，修理、整治）
（3）邹忌修八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》（名词，这里指身高）
（4）茂林修竹《兰亭集序》（高）
（5）况修短随化《兰亭集序》（长，修短指寿命长短）
（6）乃重修岳阳楼《岳阳楼记》（修建）
4.是
（1）人之有是四端也《孟子》(指示代词，此)
（2）斯是陋室《陋室铭》(判断词，同今义)
5.事
（1）不足以事父母《孟子》(动词，侍奉)
（2）今日之事何如《鸿门宴》(名词，事情)
6.乍
（1）今人乍见孺子将入于井《孟子》（副词，忽然）
（2）乍暖还寒时候，最难将息（副词，刚刚，起初）
7.属
（1）屈平属草稿未定动词 《屈原列传》（zhǔ，连缀，引申为写作）
（2）亡国破家相随属 《屈原列传》（动词，zhǔ，连接）
（3）属予作文以记之 《岳阳楼记》（通“嘱”，嘱托，动词。）
（4）十三学得琵琶成，名属教坊第一部动词 《琵琶行》 （隶属，属于。）
（5）在骨髓，司命之所属，无奈何也 《扁鹊见蔡桓公》（动词，掌管。）
（6）有宁越……之属为之谋名词 《过秦论》（类，这些人。）
（7）吾属今为之虏也名词 《鸿门宴》（用在人称后面，表复数，我们。）
（8）神情与苏、黄不属 《核舟记》（动词，类似。）
（9）若属皆且为所虏 （若属，你们这些人。）
8.伐
（1）每一令出，平伐其功动词 《屈原列传》（耀，自夸。）
（2）其后秦欲伐齐 （动词，讨伐，进攻。）
（3）伐薪烧炭南山中 （动词，砍伐。）
（4）上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 《孙子兵法》 （动词，战胜。）
（5）此五霸之伐也 《信陵君窃符救赵》（名词，功业。）
9.疏
（1）王怒而疏屈平 《屈原列传》（动词，疏远。）
（2）以疏为美，密则无态 《病梅馆记》 （形容词，稀疏。）
（3）以金笼进上，细疏其能 《促织》 （动词，陈述，旧读 shù。）
（4）论积贮疏 （名词，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读 shù。）
（5）十三经注疏（名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读 shù。）
10.离
（1）“离骚”者，犹离忧也后 《屈原列传》（动词，通“罹”，遭受。）
（2）约从离衡 （动词，离散，分离。）
（3）如有离违，宜别图之 《赤壁之战》 （动词，背离。）
（4）多情自古伤离别 《雨铃霖》（动词，分离，离别。）
11.本
（1）父母者，人之本也 《屈原列传》（名词，根本。）
（2）今背本而趋末 （名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。）
（3）此之谓失其本心 《孟子》（形容词，本来的。）
（4）本在冀州之南 《愚公移山》（副词，本来。）
（5）已后典籍皆为板本 《活版》 （名词，稿本，版本。）
（6）今存其本不忍废 《指南录后序》（名词，稿本、底本。）
（7）用芽者自从本说 《采草药》（代词，这、此。)
（8）若止印三二本，未为简易 《活版》 （量词，册。）
（9）臣本布衣 （副词，本来是 ，原来是）。
（10）抑本其成败之迹 《伶官传序》（动词，推究，考察。）
12.志
（1）推此志也，虽与日月争光可也《屈原列传》 （名词，志向，心意。）
（2）一篇之中三致志焉 （名词，意愿。）
（3）其志洁，其行廉 （名词，志趣。）
（4）聊斋志异 （动词，记述。）
（5）项脊轩志 （名词，表一种记事的文体。）
（6）舅夺母志《陈情表》（名词，志向）
（7）寻向所志《桃花源记》（名词，标记）
13.指
（1）其称文小而其指极大 《屈原列传》（名词，通“旨”，意旨，旨趣。）
（2）指如削葱根 （名词，手指。）
（3）璧有瑕，请指示王 《廉颇蔺相如列传》（动词，指出。）
（4）近者奉辞伐罪，旌麾南指 （动词，指向。）
（5）哙遂入……头发上指 《鸿门宴》（动词，直立，竖起。）
（6）指通豫南 （副词，一直，直接。）
14.闻
（1）博闻强志 （名词，学识，见闻。）
（2）忽闻门外虫鸣 《促织》 （动词，听见。）
（3）初闻涕泪满衣裳 (cháng) （动词，听说。）
（4）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 《邹忌讽齐王纳谏》（动词使动用法，使……听取。）
（5）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （动词，懂得，明白。）
（6）况草野之无闻者欤 《五人墓碑记》（名词，声望，声名。）
（7）无何，宰以卓异闻 《促织》（动词，闻名。）
15.留
（1）因留怀王以求割地 《屈原列传》（动词，扣留。）
（2）留二日，维扬帅下逐客之令 （动词，停留。）
（3）先生可留意矣 （动词，留心，关心。）
（4）我命绝今日，魂去尸长留 （动词，保存，遗存。）
16.迁
（1）顷襄王怒而迁之 《屈原列传》（动词，放逐，流放。）
（2）再迁为太史令 （动词，调动官职，此指升迁。）
（3）予左迁九江郡司马 《琵琶行》（动词，调动官职。左迁：贬官。）
（4）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭 《六国论》 （动词，变迁，变更）
（5）战、守、迁皆不及施 （动词，迁移，迁都。）
17.父
（1）渔父见而问之曰 《屈原列传》 （名词，fǔ，古代对老年男子尊称。）
（2）余弟安国平父，安上纯父《游褒禅山记》（名词，通“甫”，音fǔ，古代男子的美称，多附缀于名字后面。）
（3）项伯者，项羽季父也 （名词， 叔父，父辈人。）
18.弹
（1）新沐者必弹冠 《屈原列传》（动词，用手指轻轻弹击。）
（2）莫辞更坐弹一曲 （动词，弹奏。）
（3）而设法备贮弹药，则可也 （名词，炮弹、炸弹的总称。）
19.害
（1）争宠而心害其能 《屈原列传》 （动词，嫉妒。）
（2）邪曲之害公也 （动词使动用法，损害。）
（3）但欲求死，不复顾利害 （名词，祸害。）
20.直
（1）屈平正道直行，竭忠尽志《屈原列传》（名词，正直）
（2）直栏横槛，多于九土之城郭《阿房宫赋》（与“横”相对）
（3）欲居之以为利而高其直（通值，价值）
（4）与贵酋处二十日，争曲直（对的）
21.使
（1）数通使相窥观 《苏武传》（使者。）
（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者（ 第一个“使”出使，第二个“使”使节）
（3）单于使使晓武 （第一个“使”派，第二个“使”使者。）
22.语
（1）以状语武《苏武传》（告诉。）
（2）如惠语以让单于 （说的话。)
23.引
（1）虞常果引张胜 《苏武传》（招供。）
（2）引佩刀自刺 （拔。）
24.食
（1）绝不饮食 《苏武传》（给他吃的。）
（2）掘野鼠去草实而食之 （吃。）
（3）廪食不至 （粮食。）
（4）给其衣食 （食物。)
25.发
（1）方欲发使送武等 《苏武传》（打发。）
（2）虞常等七十余人欲发 （发动。）
（3）恐前语发 （被揭发。）
26.乃
⑴ 见犯乃死，重负国 《苏武传》（副词，才)
⑵ 恐汉袭之，乃曰 (词，于是、就)
27.制
(1）一日不再食则饥，终岁不制衣则寒（ 制作、缝制）
（2）其牙机巧制，皆隐在尊中 《张衡传》（制造、制作）
（3）吾不能举全吴之地…受制于人（ 压制、控制)
（4）秦有余力而制其弊《过秦论》 （制服）
（5）王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（ 统率、指挥）
（6）是故明君制民之产，必使养足以事父母（ 规定、制定）
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制 《岳阳楼记》（规模）
28.亡
（1）从径道亡，归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》（逃跑、逃脱）
（2）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ 丢失、失去）
（3）燕虽小国而后亡 《六国论》（灭亡、消亡）
（4）今刘表新亡，二子不协 （死亡）
（5）追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》（逃兵、逃亡的人）
（6）河曲智叟亡以应 （通“无”，没有）
（7）吞二周而亡诸侯 （使动用法，使…灭亡）
29.固
（1）临不测之渊以为固 《过秦论》（牢固、坚固的地势）
（2）固国不以山溪之险 《孟子》（动词，巩固）
（3）秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（ 坚持、坚决）
（4）且迁我如振落叶耳，而固吝者何《王忠肃公翱事》（ 一定、必）
（5）吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》（本来、原来）
（6）得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》（ 既、已）
（7）独夫之心，日益骄固 （固执、顽固）
（8）人固有一死，或重于泰山《报任安书》（ 固然、诚然）
30.利
（1）故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》（变锐利、锋利）
（2）假舆马者，非利足也，而致千里 （使…走得快）
（3）天时不如地利，地利不如人和《孟子》 （有利、条件好）
（4）因利乘便，宰割天下《过秦论》（有利的形势）
（5）有蒋士者，专其利三世矣 《捕蛇者说》（利益、好处）
（6）商人重利轻别离 《琵琶行》（利润）
（7）故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也《孙子》 （胜利）
（8）火器利袭远，技击利巷战 《冯婉贞》（有利于）
31.遗
（1）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣《过秦论》（ 丢失）
（2）夜不闭户，路不拾遗 （丢失的东西）
（3）小学而大遗，吾未见其明也 《师说》（遗漏、忽略）
（4）此三者，吾遗恨也 《伶官传序》（遗留下来的）
（5）是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》（给予，赠送）
32.度
（1）宁信度，无自信也 《韩非子》（尺码、尺度）
（2）生之有时，而用之无度《论积贮疏》 （限度）
（3）内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》（规章、制度）
（4）卒起不意，尽失其度 《荆轲刺秦王》（风度、常态）
（5）一年一度秋风劲 《采桑子·重阳》（次、回、量词）
（6）感慨今昔，因自度此曲 《扬州慢》（谱写、创制）
（7）生无可奈何，而死固付之度外矣《（指南录）后序》 （考虑、思虑）
（8）试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》（量、计算）
（9）理有未安，妄以臆度 《问说》（推测、猜测）
（10）万里赴戎机，关山度若飞 《木兰诗》（通“渡”，过）
33.归
（1）而皆背晋以归梁《伶官传序》（归顺）
（2）君臣相顾，不知所归（返回 ）
（3）吾妻来归 《项脊轩志》（女子出嫁，动词）
（4）吾妻归宁 （回，返回，动词。归宁，出嫁的女儿回娘家探望）
34.告
（1）则遣从事以一少牢告庙《伶官传序》（祭告）
（2）具告以事（告诉）
（3）告之于帝（禀告 ）
35.盛
（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》（兴盛）
（2）请其矢，盛以锦囊《伶官传序》（装）
（3）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
（4）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
36.困
（1）及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》（围困）
（2）智勇多困于所溺（困扰）
（3）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困窘）
（4）安在公子能急人之困《信陵君窃符救赵》（困难）
37.微
（1）祸患常积于忽微《伶官传序》（微小的事）
（2）微指左公处，则席地倚墙而坐《左忠毅公逸事》（悄悄地）
（3）从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
（4）微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》（没有）
38.行
（1）行年四岁《陈情表》（动词，经历）
（2）九岁不行（动词，走路）
（3）余嘉其能行古道《师说》（动词，施行）
（4）善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》（将要）
（5）三人行，必有我师焉（行走）
（6）赵王畏秦，欲毋行（前往）
（7）事无大小，悉以咨之，然后施行（执行）
（8）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉《五人墓碑记》（行为）
39.矜
（1）犹蒙矜育《陈情表》（动词，怜惜）
（2）不矜名节（动词，顾惜）
（3）愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
40.至
（1）至微至陋《陈情表》（副词，最）
（2）无以至今日（动词，到达）
41.见
（1）慈父见背《陈情表》（见用在动词前，表示他人行为及于自己）
（2）二州牧伯所见明知（动词，看见）
（3）臣诚恐见欺于王而负赵（被）
42.亲
（1）躬亲抚养《陈情表》（代词，亲自）
（2）外无期功强近之亲（名词，亲戚）
43.日
（1）日薄西山《陈情表》（名词，太阳）
（2）报养刘之日短（名词，日子）
（3）则刘病日笃（名词作状语，一天天）
（4）以当南日 《项脊轩志》 （太阳，名词）
（5）不能得日 （阳光，名词）
（6）日过午已昏 （太阳，名词）
（7）一日，大母过余曰 《项脊轩志》 （天，一昼夜，名词）
44.当
（1）当侍东宫《陈情表》（动词，任，充当）
（2）死当结草（副词，应当）
45.薄
（1）日薄西山《陈情表》（动词，迫近）
（2）门衰祚薄（形容词，微薄，少）
46.拜
（1）拜臣郎中《陈情表》（动词，授官）
（2）谨拜表以闻（动词，奉上）
47.夙
（1）夙遭闵凶《陈情表》（名词，很早，幼年）
（2）夙夜忧叹（名词，早晨）
48.卒
（1）保卒余年《陈情表》（副词， 终）
（2）卒成帝业 （副词，终究）
（3）信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》（名词， 士兵）
（4）卒然边境有急 （副词，突然）
49.除
（1）除臣冼马《陈情表》(动词,任命)
（2）登自东除(名词,台阶)
（3）攘除奸凶(动词,清除)
50.婴
（1）夙婴疾病《陈情表》(动词,缠绕)
（2）举婴,欲投之于河《吕氏春秋》(名词,婴孩)
51.应
（1）内无应门五尺之僮《陈情表》 (动词,照应)
（2）其人弗能应也 (动词,回答)
52.始
（1）室始洞然 《项脊轩志》（才，方才，副词）
（2）庭中始为篱，已为墙 （起初、先，副词）
53.过
（1）日过午已昏 《项脊轩志》（超过，动词）
（2）大母过余曰 （访，探望，动词）
54.置
（1）顾视无可置者 《项脊轩志》（放置，动词）
（2）内外多置小门 （设置，动词）
55.谓
（1）且何谓阁子也 《项脊轩志》 （叫作，动词）
（2）妪每谓余曰 （告诉，动词）
56.一
（1）庭中通南北为一 《项脊轩志》（整体，名词）
（2）先妣尝一至 （常来，副词）
57.先
（1）先是，庭中通南北为一《项脊轩志》 （以前，名词）
（2）先大母婢也 （去世的，形容词）
58.前
（1）前辟四窗 《项脊轩志》（名词作状语，在前方）
（2）从轩前过 （前面，形容词）
59.西
（1）东犬西吠《项脊轩志》 （名词作状语，向西边）
（2）室西连于中闺 （…的西边，形容词）
60.得
（1）不能得日 《项脊轩志》（得到，获得，动词）
（2）得不焚 （能，能够，助动词）
61.已
（1）日过午已昏 《项脊轩志》（已经，副词）
（2）已为墙 （然后，副词）
62.当
（1）以当南日 《项脊轩志》（挡住，动词）
（2）他日汝当用之 （应当，应该，助动词）
63.然
（1）室始洞然《项脊轩志》 （……的样子，词尾）
（2）然余居于此 （然而，但是，连词）
64.书
（1）借书满架 《项脊轩志》 （书，书籍，名词）
（2）或凭几学书 （书，写字，动词）
65.食
（1）小鸟时来啄食 《项脊轩志》 （食物，名词）
（2）欲食乎 （吃，动词）
66.大
（1）先大母婢也 《项脊轩志》（大母，指祖母）
（2）大类女郎也 （很，非常，副词）
67.所
（1）某所而母立于兹 《项脊轩志》（地方，处所，名词）
（2）吾妻死之年所手植也 （在此指代枇杷树，特殊的指示代词）
68.从
（1）吾从板外相为应答 《项脊轩志》（由，自，介词）
（2）从余问古事 （向……学习，动词）
69.一
（1）若合一契 《兰亭集序》（一起）
（2） 其致一也（一样）
（3）固知一死生为虚诞（数词意动用法，看作一样）
（4）一觞一咏（表示分指，一边……一边……）
（5）悟言一室之内（数词，一）
70.寻
（1）寻程氏妹丧于武昌 《归去来兮辞》 (不久)
（2）既窈窕以寻壑 (循着)
71.往
（1）怀良辰以孤往《归去来兮辞》 (去往)
（2）悟已往之不谏 (过往)
72.会
（1）会有四方之事《归去来兮辞》（恰、逢）
（2）相如闻，不肯与会（相见）
（3）迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》（聚集）
（4）吾已失恩义，会不相从许（一定）
73.策
（1）策扶老以流憩 《归去来兮辞》（拄着）
（2）振长策而御宇内《过秦论》（鞭子）
（3）执策映长明灯读之（书）
（4）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》（策略）
74.时
（1）时矫首而遐观《归去来兮辞》（时常）
（2）善万物之得时（大好时光）
（3）寓形宇内复几时（时候，时间）
75.故
（1）故便求之《归去来兮辞》（所以）
（2）亲故多劝余为长吏《归去来兮辞》（故交，朋友）
（3）其土欲故《种树郭橐驼传》（旧，这里是原来的土）
（4）故不我若也 （所以）
76.实
（1）早实以蕃／不抑耗其实而已 《种树郭橐驼传》（结果实，名作动）
（2）其实害之 （实际上）
77.若
（1）其置也若弃 《种树郭橐驼传》（像）
（2）若不过焉则不及 （如果）
（3）故不我若也 （比得上，赶得上）
78.长
（1）故吾不害其长而已《种树郭橐驼传》（生长）
（2）见长人者好烦其令 （名词用为动词，治理）
79.病
（1）病瘘 《种树郭橐驼传》（患，患…病，名作动）
（2）故病且怠 （困苦）
80.得
①得双石于谭上《石钟山记》（得到，找到，动词）
②因得观所谓石钟者（能够，助动词）
81.搏
（1）水石相搏《石钟山记》（击，拍，动词）
（2）森然欲搏人（扑向，动词）
82.鼓
（1）噌吰如钟鼓不绝《石钟山记》（鼓，名词）
（2）微风鼓浪（振动，掀起，名作动）
83.莫
（1）至莫夜月明《石钟山记》（通“暮”，日落的时候，名词）
（2）故莫能知（没有人，否定性无定代词）
84.自
（1）自以为得之矣《石钟山记》（自己，代词）
（2）余自齐安舟行适临汝（从，介词）
85.余
（1）余韵徐歇《石钟山记》（剩余的，形容词）
（2）余尤疑之（我，代词）
知识点三：课本文化常识
必修一
《烛之武退秦师》
1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》
1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
2、卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。
3、竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6、中庶子：管理国君的车马之类的官。
7、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、关中：函谷关以西，今陕西一带。
3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5、河：特指黄河。江，特指长江。
6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
9、竖子：骂人的话，相当于“小子”（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）。
《优美的汉字》
汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》
对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。
对联由上联、下联组成。字数多少无规定， 要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。
对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。
必修二
《诗经》两首
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。
《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。
《离骚》
1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。
2、《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
《孔雀东南飞》
1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它与北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。
乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。
2、结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。
3、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。
4、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
5、床：古代的坐具。
6、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
7、初阳岁：冬至以后，立春以前。
8、下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。
9、六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。
10、青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。
11、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
12、妾：旧时妇女谦卑的自称。
13、公姥：公公和婆婆。
14、适：出嫁（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）。
15、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。
16、人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。
17、十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
18、古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。
19、建安：汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。
（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
《短歌行》
1、杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。
2、子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
3、阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。
4、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
5、曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
6、《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。
《兰亭集序》
1、癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。
2、暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。
3、禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。
4、契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
《赤壁赋》
1、望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。 朔：农历每月第一天。
2、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
3、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
4、洞箫：管乐器的一种。
5、匏樽：用葫芦做成的酒器。
6、蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。
7、苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
8、赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
《游褒禅山记》
1、浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。
2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
3、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
《姓氏流源与文化寻根》
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