22.1《礼记》二则虽有嘉肴【2025春人教八下语文情境课堂课件】

(共36张PPT)
统编八下语文
同步精品课件
人教版八年级下册
2025年春八下语文情境教学课件
学习目标
壹
知识必备
贰
初读：晓畅文意
叁
研读：问题探究
肆
目录
诵读：品味句式
伍
思考探究
陆
课堂小结
柒
实词迁移练习
捌
积累拓展
玖
“半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。”或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……由此可见，《礼记》影响之深广。
今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。
1.疏通文意，理清文章思路。
2.反复诵读，体会短文的句式特点，赏析文章的语言风格。
3.理解儒家“教学相长”的观念。
学习目标
重点
难点
作品简介
《礼记》又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂，儒家经典著作之一。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
知识必备
同学们知道“四书五经”指什么吗？
四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。比如本文提出的“教学相长”，从现代教育学的观点看仍然值得重视。
知识链接
初读：晓畅文意
1.诵读文章，揣摩文意。
2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。
3.将不能解决的字词圈点勾画出来。
限制时长5分钟。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！
fú
yáo
jiāo
zhǎnɡ
yuè
xiào
朗读：读准字音，读出节奏
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
味美。
最好的道理。
美，善。
不。
吃。
翻译重点字词，疏通文意
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
是故学然后知不足，教然后知困。
困惑。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
连词，表让步，虽然。
人称代词，它的。
判断句
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
自我反思。
勉励。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
所以，因此。
教与学是互相推动、互相促进的。
即《说命》，《尚书》中的一篇。
同“敩”，教导。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！
副词，表推测，大概，或许。
宾语前置的标志，不译。
宾语前置句
重点实词
实虚词及文言现象总结
(1)虽有嘉肴，弗食 嘉：___________________________
弗：___________________________
(2)虽有至道 至：___________________________
道：___________________________
(3)是故学然后知不足 是故：_________________________
(4)教然后知困 困：___________________________
(5)然后能自反也 反：___________________________
(6)然后能自强也 强：___________________________
(7)教学相长也 长：___________________________
美味的　
不
最好的　
道理　
因此，所以　
困惑
反思
勉励　
推动、促进
重点虚词
(1)虽有嘉肴　 　　　　　　___________________________
(2)弗食，不知其旨也 ___________________________
(3)其此之谓乎 　　　　　 ___________________________
(4)其此之谓乎 ___________________________
连词，表让步，虽然
人称代词，它的
副词，表推测，大概，或许
助词，宾语前置的标志，不译
文言现象
1.通假字
2.古今异义
学学半　　　　　　　　　__________________________________
(1)不知其旨也 旨：___________________________
(2)教学相长 教学：_________________________
_______________________________
_______________________________
第一个“学”同“敩(xiào)”，教导
古义：味美 今义：意义，目的　
古义：教与学
今义：指“教书”或教师把知识、技能传授给学生的过程。
3.一词多义
4.词类活用
学
学学半（ ）
学学半（ ）
动词，同“敩”，教导
动词，学习
形容词作名词
不知其善也 善：___________________________
好处
5.特殊句式
弗食，不知其旨也。
宾语前置
“……也”表判断
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
正常语序为“其谓此乎”
判断句
本篇文章的中心论点是什么？作者是怎么论述的？
研读：问题探究
1.文章开头首先点出了什么？
“虽有至道，弗学，不知其善也。”
有再好的道理，如果不去学习，
永远也不知道它的好处。
指出学习的重要性。
用类比的方法切入话题，用“嘉肴”比喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”便“不知其旨”来类比“弗学”“至道”便“不知其善”的道理，引出下文对教与学关系的论述，使文章通俗易懂，容易被人接受。
嘉肴
至道
不去品尝
不去学习
不知道其味美；不知道它的好处
2.作者用“嘉肴”开篇，这样写有什么好处？
课文所讲的“教学相长”“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习，体验到、了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。
3.本文告诉我们一个什么道理？
教学相长
(2)为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑命》里的话？
通过引用《兑命》里“学学半”的名言，印证了“教学相长”的观点，增强了文章的说服力。
(1)作者是如何得出这个结论的？
学→知不足→自反
教→知困→自强
深入论述，得出“教学相长”的结论
学习是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法发现自己的不足，也就没有完善自己的机会。
只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和学是相辅相成、互相促进的。
……
4.学习完本文，给你带来了怎样的启示呢？
①“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”
读出转折、假设句的层次感，“不知其旨”“不知其善”读出惋惜、遗憾的感情。
②“是故学然后知不足，教然后知困。”
“是故”后作一顿，“学”“教”后亦当作一顿，“不足”“困”重读，语速渐缓，表现出沉重感。
··
·
诵读：品味句式
下面的句子应该如何诵读？
③“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
有所奋起，语调微上扬，重读“自反”“自强”，给人振奋感。
④“故曰：教学相长也。”
全文中心，由前文推导得出结论，读出语重心长之感。
⑤《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
从前代经典《尚书》中发现了上述观点的佐证，“其此之谓乎”读出欣喜感。
文中多出现对偶句，诵读时体会整齐、铺排、富有气势的特点。
··
··
怎么理解现代教育学意义上“教学相长”的观念呢？
思考探究
在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益；学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点；等等。
课堂小结
文章运用比喻、类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
课堂小结
逐层论证
类比引入
引用作结
虽有嘉肴
弗食嘉肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
—— 学学半，其此之谓乎
教学能相长，
实践出真知
写作特色
1.运用类比手法。
文章开头以“嘉肴”类比“至道”，让读者更好地体会到二者的相似性
2.逻辑严密。
先讲学习的重要性，接着讲教与学的关系，最后提出教学相长的结论。
实词迁移练习
敩(xiào)，教也，言教人居学之半。盖道积厥躬①者。始之自学，学也；终之教人，亦学也。陈氏雅言曰：能自学而不能教人，则是能成己，而不能成物；能明德而不能新民②，非学之全也。必始之自学，念念不忘，常在于学，终之教人，亦念念不忘，常在于学，此为学之极功也。
(节选自陈梦雷《古今图书集成》，有删改)
【注释】①厥躬：指身体力行。②新民：使民更新，教民向善。
解释下列句子中蓝色的字词。
(1)敩，教也 _____________________
(2)非学之全也 _____________________
(3)此为学之极功也 _______________________
学习
教导
最，非常
课内迁移
学学半 (同“敩”，教导)
是故学然后知不足 (学习)
初极狭 (最，非常)
下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。
1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
2.时过然后学，则勤苦而难成。
3.独学而无友，则孤陋而寡闻。
4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。
5.人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
积累拓展
1.玉不雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。
(强调学习的重要性)
2.过了最好的学习时间才去学习，那么就会劳苦而难有成就。
(强调学习的时效性）
3.独自学习而没有学友(一起研讨)，就会孤陋寡闻。
(提倡共同探讨交流，以相互启发、增广见闻)
4.善于提问的人，如同砍伐坚硬的树木，先砍伐容易下斧的地方，最后砍伐纹理不平顺有疙瘩的地方。
(提倡要善于提问，同时提倡先易后难、循序渐进的学习方法)
5.人在学习过程中，有的错在贪求太多（而难以消化），有的错在所学太少（而浅陋狭隘），有的错在把学习看的太容易，有的错在畏难而止步不前。
（指出学习中容易出现的四种错误）
谢谢
21世纪教育网（www.21cnjy.com)
中小学教育资源网站
兼职招聘：
https://www.21cnjy.com/recruitment/home/admin