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七年级下册文学文化常识专题训练卷
（分值：60分 时间：40分钟）
一、填空题(20分)
1．根据你对七下课文的了解，填写相关内容。(5分)
生活中很多看似普通的“小”，其实都蕴含着深意。北宋________(作者名)笔下的卖油翁当场展示了倒油的小本领，让射箭技术高超却不可一世的 (人名)无地自容；唐代文学家_______ (作者名)在《 》中，通过写一间陋室，表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的志向；鲁迅在一篇散文中通过回忆“长妈妈”给自己买来《 》的小细节，赞美了普通人的善良朴实，表达了对“长妈妈”这位劳动妇女真诚的怀念。
2.填写文化常识。(4分)
(1)“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在将竞赛中保住上次获得的冠军称号称为“ ”。
(2)“孟夏草木长”中的“孟夏”指的是夏季的第 个月。
(3)“丝竹”在古代泛指乐器。“丝”指 乐器，“竹”指 乐器。
3．中国古代建筑，各区功能分明。请将“阁”“廊”“亭”三字分别填入相应横线处。(3分)
堂以宴，① 以憩，② 以眺，③ 以吟。
4.请根据下面的提示，补充与中国传统节日相关的诗句，并将对应的节日名称填在横线上。(4分)
5.最初的汉字大多是利用象形符号创造出来的。如：门( )、休( )、明( )等，就是古人日常生活在文字体系中留下的记录。请根据下列两组汉字的形符，推测它们分别与哪类事物有关联。(4分)
A组：盛、盎、盏、盈、盟 ①___________
B组：酿、酌、酪、酬、醋 ②__________
二、判断题。(正确的打“√”，错误的打“×”)(4分)
6.《爱莲说》中写道：“莲，花之君子者也。”但人们常说的“四君子”是指：梅、兰、竹、菊。( )
7.“四书五经”中“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》。( )
8.《己亥杂诗》中的“己亥”用的是天干地支纪年法。( )
9.“木兰不用尚书郎”尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关；“策勋十二转”转：是授予勋官时用来衡量功绩的单位，勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。（ ）
三、选择题(36分)
10．下列关于文化常识的表述，正确的一项是( )
A．五岳指的是泰山、华山、庐山、恒山、衡山。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山，是五岳之一，又名岱山、岱岳、东岳、泰岳。
B．春分，是春季九十天的中分点。它跟清明、谷雨、端午、夏至一样，是农历二十四节气之一。
C．古文中的称谓非常丰富，有自称，也有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣、长辈对晚辈的爱称，“孤”是王侯的自称。
D．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。
11.下列说法不正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是由北宋司马光主持编写的。
B．《卖油翁》的作者是宋代的欧阳修，号醉翁，是唐宋八大家之一。
C．“铭”是古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．《木兰诗》是一首叙事诗，富有民歌刚健质朴的特色，是北宋时期北方的一首民歌。
12．下列文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．青年杜甫在开元二十四年于齐、赵一带漫游时亲自登上泰山之顶写下《望岳》，抒发了自己的远大抱负。
B．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》，文章先写对阿长的厌恶，后写对她的佩服和敬意，采用欲扬先抑的手法，形成鲜明对比，使文章波澜起伏。
C．有农谚云：“大寒不寒，春分不暖”，这句话的意思是：大寒这天如果天气不寒冷，那么寒冷的天气就会向后展延，来年的春分时节天气就不会暖和。
D．对联又称对子、楹联，上下联写作要求其词性相对，字数相同，意义相关，仄起平收。如：上联：天地一家春：下联：江山千古秀。
13.大家在研究古代文学文化常识的过程中出现争执，其中有错误的一项是（ ）
A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。
B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。
C．古人在成年后，除姓和名之外还取字，供他人称呼，用于社会交往，以示尊敬。例如王维字摩诘，王安石字介甫，李白字太白。
D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。
14.下列选项来自“课文中的语文”活动，其中错误的一项是（ ）
A．“登飞来峰”“孙权劝学”“有为有不为”“游山西村”依次是动宾短语、主谓短语、并列短语、补充短语。
B．“我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响……”中“看见”“深夜的”“在”的词性分别是“动词”“形容词”“介词”。
C．“东市买骏马，西市买长鞭”运用了“互文”的修辞手法。
D．律诗有四联,依次是首联、颔联、颈联、尾联。《望岳》中的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”是颔联。
15.下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
B．春社日，指古代立春后祭祀土地神，祈求丰收的日子。
C．齐鲁，春秋时诸侯国名称，泰山以北为齐国，以南为鲁国。
D．白丁、布衣都指有功名的平民。
16.下列文学、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A．韩愈世称“韩昌黎”，欧阳修号醉翁、晚号六一居士，他们都在“唐宋八大家”之列。
B．“折柳”是汉代乐府曲名，可以用来表达离别之情；“气冲斗牛”中“斗”“牛”本是星宿名，借指天空。
C．“隔江犹唱后庭花”中的“后庭花”是《玉树后庭花》曲的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。
D．“谥号”是古代帝王、诸侯、文臣武将在生前，朝廷据其功绩给予的称号，一般为褒扬之词。如北宋政治家欧阳修，他的谥号是文忠。
17.下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．“铭”和“说”都是文言文的一种文体。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B．“孤岂欲卿治经为博士邪！”中的“博士”指专掌经学传授的学官，
C．我国的“二十四节气”已被列入联合国“非遗”名录，其中的“清明”既是一个节气，也是中华民族的一个传统节日。
D．李商隐、欧阳修、岑参、韩愈、王维都是唐代的文人。
18.下面文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．王安石、陆游、杨万里、赵师秀都是我国宋代诗人，都是唐宋八大家之一。
B．幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。
C．谦称是表示自谦的称呼，如：卑职、愚、不才、鄙人等。
D．中国古代的“乐府双璧”是指汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。
19.下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．韩愈的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描写的是二十四节气中的雨水。
B．古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”作谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。
C．在古代“愚”谦称自己不聪明，“鄙”谦称自己出身不好。
D．农历二十四节气中，惊蛰、清明反映的是自然物候现象，它们唱响了春天的旋律。
20.下列有关传统文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A．端午节是农历五月初五，有吃粽子，划龙舟，插艾叶，挂香袋，喝菊花酒的习俗。
B．除夕是农历一年最后一天的晚上，有吃年饭，守岁，拜年的习俗，此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，谓之“闹元宵”。
C．立春是二十四节气中的第一个节气，又名“打春”，有吃春饼的习俗。
D．芒种是二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，芒种字面的意思是“有芒的稻子快收，有芒的麦子可种”。
21.从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（ ）
A．谷雨是二十四节气中的第六个节气，同时也是农作物的籽粒开始灌浆饱满的最佳时节。谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。
B．古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲，“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。
C．小明对好朋友小王说：“明天我将登门拜访你，请在家恭候。”
D．农历九月初九重阳节，小明陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。
22.下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）
23.下面关于文学文化知识的表述不准确的一项是（ ）
A．“仰之弥高”“钻之弥坚”是颜回赞颂孔子的话，闻一多在《说和做——记闻一多先生的说和做》一文中也用来赞颂他的老师闻一多。
B．科幻小说是用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。
C．普希金是俄国诗人，被称为“俄国文学之父”，他用诗歌来抨击时政，歌颂自由。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
D．阿长是鲁迅幼时的保姆，《阿长与<山海经>》是鲁迅专门为回忆和纪念她而作，被收入《朝花夕拾》中。
24．下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )
A．《带上她的眼睛》的作者是刘慈欣，这篇散文想象奇特，构思巧妙，读来令人兴趣盎然。
B．《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》，由光未然作词，冼星海谱曲，写于抗日战争时期。
C．《未选择的路》的作者是美国诗人弗罗斯特，全诗借自然界的路表达对人生之路的思考。
D．《有为有不为》的作者季羡林，字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家。其著作汇编成《季羡林文集》。
中华书法中往往喻含做人的道理。你希望同桌志存高远，方正质朴，扎实稳重。辨析下面四种书体的喻义，最适合赠予他的一幅是( )
26.商店的招牌是街市的“窗口”，很多招牌富有深厚的文化意味。下列招牌名称和店铺类型的对应，最恰当的一项是( )
招牌名称：杏花村 悬壶阁 陆羽坊 蝶恋花
店铺类型：花店 酒坊 药铺 茶馆
A．杏花村—花店 悬壶阁—茶馆 陆羽坊—酒坊 蝶恋花—药铺
B．杏花村—酒坊 悬壶阁—药铺 陆羽坊—茶馆 蝶恋花—花店
C．杏花村—花店 悬壶阁—酒坊 陆羽坊—药铺 蝶恋花—茶馆
D．杏花村—酒坊 悬壶阁—药铺 陆羽坊—花店 蝶恋花—茶馆
27.下列有关文学文化常识的说法,正确的一项是( )（2分）
A.《谁是最可爱的人》作者是魏巍，本名 魏鸿杰，笔名魏巍、红杨树，中国当代作家、诗人。2019年9月23日，长篇小说《东方》入选“新中国70年70部长篇小说典藏 ( https: / / baike. / item / %E6%96%B0%E4%B8%AD%E5%9B%BD70%E5%B9%B470%E9%83%A8%E9%95%BF%E7%AF%87%E5%B0%8F%E8%AF%B4%E5%85%B8%E8%97%8F / 23778099" \t "https: / / baike. / item / %E9%AD%8F%E5%B7%8D / _blank )”。
B.《山地回忆》的作者孙犁在文中表达了军民鱼水情美好温馨，老百姓对解放军的真挚热爱。
C.中国文化注重对人的称呼,在古代“公”“卿”“君”“子”“白丁”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“匹夫”。
D.“桑梓、故园、乡关、乡书”都是“家乡”的别称。
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七年级下册文学文化常识专题训练卷
（分值：60分 时间：40分钟）
一、填空题(20分)
1．根据你对七下课文的了解，填写相关内容。(5分)
生活中很多看似普通的“小”，其实都蕴含着深意。北宋________(作者名)笔下的卖油翁当场展示了倒油的小本领，让射箭技术高超却不可一世的 (人名)无地自容；唐代文学家_______ (作者名)在《 》中，通过写一间陋室，表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的志向；鲁迅在一篇散文中通过回忆“长妈妈”给自己买来《 》的小细节，赞美了普通人的善良朴实，表达了对“长妈妈”这位劳动妇女真诚的怀念。
欧阳修 陈尧咨(陈康肃公) 刘禹锡 陋室铭 山海经
2.填写文化常识。(4分)
(1)“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在将竞赛中保住上次获得的冠军称号称为“ ”。
(2)“孟夏草木长”中的“孟夏”指的是夏季的第 个月。
(3)“丝竹”在古代泛指乐器。“丝”指 乐器，“竹”指 乐器。
卫冕 一 弦 管
3．中国古代建筑，各区功能分明。请将“阁”“廊”“亭”三字分别填入相应横线处。(3分)
堂以宴，① 以憩，② 以眺，③ 以吟。
亭 阁 廊
4.请根据下面的提示，补充与中国传统节日相关的诗句，并将对应的节日名称填在横线上。(4分)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 ②元宵节(或上元节) ③七夕节(或乞巧节) ④重阳节
5.最初的汉字大多是利用象形符号创造出来的。如：门( )、休( )、明( )等，就是古人日常生活在文字体系中留下的记录。请根据下列两组汉字的形符，推测它们分别与哪类事物有关联。(4分)
A组：盛、盎、盏、盈、盟 ①器皿、容器
B组：酿、酌、酪、酬、醋 ②酒
二、判断题。(正确的打“√”，错误的打“×”)(4分)
6.《爱莲说》中写道：“莲，花之君子者也。”但人们常说的“四君子”是指：梅、兰、竹、菊。( √ )
7.“四书五经”中“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》。( × )
8.《己亥杂诗》中的“己亥”用的是天干地支纪年法。( √ )
9.“木兰不用尚书郎”尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关；“策勋十二转”转：是授予勋官时用来衡量功绩的单位，勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。（ √ ）
三、选择题(36分)
10．下列关于文化常识的表述，正确的一项是( C )
A．五岳指的是泰山、华山、庐山、恒山、衡山。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山，是五岳之一，又名岱山、岱岳、东岳、泰岳。
B．春分，是春季九十天的中分点。它跟清明、谷雨、端午、夏至一样，是农历二十四节气之一。
C．古文中的称谓非常丰富，有自称，也有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣、长辈对晚辈的爱称，“孤”是王侯的自称。
D．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。
【解析】A项，五岳指的是泰山、华山、嵩山、恒山、衡山。B项，端午不属于二十四节气。D项，山北水南为“阴”，山南水北为“阳”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的南面。
11.下列说法不正确的一项是（ D）
A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是由北宋司马光主持编写的。
B．《卖油翁》的作者是宋代的欧阳修，号醉翁，是唐宋八大家之一。
C．“铭”是古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．《木兰诗》是一首叙事诗，富有民歌刚健质朴的特色，是北宋时期北方的一首民歌。
【解析】《木兰诗》是南北朝时期传唱的北方乐府民歌，不是“北宋时期”；故选D。
12．下列文学文化常识的表述正确的一项是（C ）
A．青年杜甫在开元二十四年于齐、赵一带漫游时亲自登上泰山之顶写下《望岳》，抒发了自己的远大抱负。
B．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》，文章先写对阿长的厌恶，后写对她的佩服和敬意，采用欲扬先抑的手法，形成鲜明对比，使文章波澜起伏。
C．有农谚云：“大寒不寒，春分不暖”，这句话的意思是：大寒这天如果天气不寒冷，那么寒冷的天气就会向后展延，来年的春分时节天气就不会暖和。
D．对联又称对子、楹联，上下联写作要求其词性相对，字数相同，意义相关，仄起平收。如：上联：天地一家春：下联：江山千古秀。
【解析】A.有误，由“会当凌绝顶，一览众山小”可知，《望岳》不是杜甫登上泰山之顶写下的；
B.有误，《朝花夕拾》是散文集；D.有误，根据对联“仄起平收”的特点，正确的应是，上联：江山千古秀；下联：天地一家春；故选C。
13.大家在研究古代文学文化常识的过程中出现争执，其中有错误的一项是（ B ）
A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。
B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。
C．古人在成年后，除姓和名之外还取字，供他人称呼，用于社会交往，以示尊敬。例如王维字摩诘，王安石字介甫，李白字太白。
D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。
【解析】B.“孤”是古代王侯的谦称；朋友夫妇间也以“卿”为爱称；故选B。
14.下列选项来自“课文中的语文”活动，其中错误的一项是（ A ）
A．“登飞来峰”“孙权劝学”“有为有不为”“游山西村”依次是动宾短语、主谓短语、并列短语、补充短语。
B．“我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响……”中“看见”“深夜的”“在”的词性分别是“动词”“形容词”“介词”。
C．“东市买骏马，西市买长鞭”运用了“互文”的修辞手法。
D．律诗有四联,依次是首联、颔联、颈联、尾联。《望岳》中的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”是颔联。
【解析】A.“游山西村”是动宾短语；故选A。
15.下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ D ）
A．金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
B．春社日，指古代立春后祭祀土地神，祈求丰收的日子。
C．齐鲁，春秋时诸侯国名称，泰山以北为齐国，以南为鲁国。
D．白丁、布衣都指有功名的平民。
【解析】考查文学文化常识的识记辨析。
D.“白丁、布衣都指有功名的平民”有误，“白丁”指平民，没有功名的人。“布衣”，古代指平民百姓，没有做官的读书人；故选D。
16.下列文学、文化常识表述有错误的一项是（ D ）
A．韩愈世称“韩昌黎”，欧阳修号醉翁、晚号六一居士，他们都在“唐宋八大家”之列。
B．“折柳”是汉代乐府曲名，可以用来表达离别之情；“气冲斗牛”中“斗”“牛”本是星宿名，借指天空。
C．“隔江犹唱后庭花”中的“后庭花”是《玉树后庭花》曲的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。
D．“谥号”是古代帝王、诸侯、文臣武将在生前，朝廷据其功绩给予的称号，一般为褒扬之词。如北宋政治家欧阳修，他的谥号是文忠。
【解析】D.“‘谥号’是古代帝王、诸侯、文臣武将在生前”错误，应是：“谥号”是古代帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷据其功绩给予的称号；故选D。
17.下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ D ）
A．“铭”和“说”都是文言文的一种文体。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B．“孤岂欲卿治经为博士邪！”中的“博士”指专掌经学传授的学官，
C．我国的“二十四节气”已被列入联合国“非遗”名录，其中的“清明”既是一个节气，也是中华民族的一个传统节日。
D．李商隐、欧阳修、岑参、韩愈、王维都是唐代的文人。
18.下面文学文化常识表述有误的一项是（ A ）
A．王安石、陆游、杨万里、赵师秀都是我国宋代诗人，都是唐宋八大家之一。
B．幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。
C．谦称是表示自谦的称呼，如：卑职、愚、不才、鄙人等。
D．中国古代的“乐府双璧”是指汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。
【解析】A.“唐宋八大家”是指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。选项“都是唐宋八大家之一”说法错误，这四位宋代诗人只有王安石是唐宋八大家之一；故选A。
19.下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ C ）
A．韩愈的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描写的是二十四节气中的雨水。
B．古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”作谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。
C．在古代“愚”谦称自己不聪明，“鄙”谦称自己出身不好。
D．农历二十四节气中，惊蛰、清明反映的是自然物候现象，它们唱响了春天的旋律。
【解析】C项表述错误，在古代“愚”谦称自己不聪明，“鄙”谦称自己学识浅薄。
20.下列有关传统文化常识的表述，正确的一项是（ C ）
A．端午节是农历五月初五，有吃粽子，划龙舟，插艾叶，挂香袋，喝菊花酒的习俗。
B．除夕是农历一年最后一天的晚上，有吃年饭，守岁，拜年的习俗，此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，谓之“闹元宵”。
C．立春是二十四节气中的第一个节气，又名“打春”，有吃春饼的习俗。
D．芒种是二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，芒种字面的意思是“有芒的稻子快收，有芒的麦子可种”。
【解析】A. 重阳节才有喝菊花酒的习俗；B. 除夕夜不眠迎新年到来，称“守岁”，“闹元宵”是正月十五；C. 正确； D. 芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。
21.从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（ D ）
A．谷雨是二十四节气中的第六个节气，同时也是农作物的籽粒开始灌浆饱满的最佳时节。谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。
B．古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲，“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。
C．小明对好朋友小王说：“明天我将登门拜访你，请在家恭候。”
D．农历九月初九重阳节，小明陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。
【解析】A.说法有误，小满是“农作物的籽粒开始灌浆饱满的最佳时节”，谷雨是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节；B.“尊君”是对人称别人的父亲；C.恭候，指敬辞，恭敬地等候。用在别人身上不合适。
22.下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ B ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）
【解析】本题考查学生对诗句的理解。A句与“清明节”有关；B句与传统节日无关；C与“重阳节”有关；D与“春节”有关。据此，答案为B。
23.下面关于文学文化知识的表述不准确的一项是（ A）
A．“仰之弥高”“钻之弥坚”是颜回赞颂孔子的话，闻一多在《说和做——记闻一多先生的说和做》一文中也用来赞颂他的老师闻一多。
B．科幻小说是用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。
C．普希金是俄国诗人，被称为“俄国文学之父”，他用诗歌来抨击时政，歌颂自由。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
D．阿长是鲁迅幼时的保姆，《阿长与<山海经>》是鲁迅专门为回忆和纪念她而作，被收入《朝花夕拾》中。
【解析】第一个闻一多为臧克家。
24．下列有关文学常识的表述，有误的一项是( A )
A．《带上她的眼睛》的作者是刘慈欣，这篇散文想象奇特，构思巧妙，读来令人兴趣盎然。
B．《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》，由光未然作词，冼星海谱曲，写于抗日战争时期。
C．《未选择的路》的作者是美国诗人弗罗斯特，全诗借自然界的路表达对人生之路的思考。
D．《有为有不为》的作者季羡林，字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家。其著作汇编成《季羡林文集》。
【解析】A项，《带上她的眼睛》是科幻小说，不是散文。
中华书法中往往喻含做人的道理。你希望同桌志存高远，方正质朴，扎实稳重。辨析下面四种书体的喻义，最适合赠予他的一幅是( C )
【解析】C项的楷书符合题干中“方正质朴，扎实稳重”的要求。
26.商店的招牌是街市的“窗口”，很多招牌富有深厚的文化意味。下列招牌名称和店铺类型的对应，最恰当的一项是( B )
招牌名称：杏花村 悬壶阁 陆羽坊 蝶恋花
店铺类型：花店 酒坊 药铺 茶馆
A．杏花村—花店 悬壶阁—茶馆 陆羽坊—酒坊 蝶恋花—药铺
B．杏花村—酒坊 悬壶阁—药铺 陆羽坊—茶馆 蝶恋花—花店
C．杏花村—花店 悬壶阁—酒坊 陆羽坊—药铺 蝶恋花—茶馆
D．杏花村—酒坊 悬壶阁—药铺 陆羽坊—花店 蝶恋花—茶馆
【解析】根据诗句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”可知，“杏花村”应为酒坊的名称；根据“悬壶济世”的成语可知，“悬壶阁”应为药铺的名称；根据陆羽被誉为“茶圣”的知识可知，“陆羽坊”应为茶馆的名称；根据“蝶恋花”中的“花”字可知，此名称应为花店的名称。
27.下列有关文学文化常识的说法,正确的一项是( A )（2分）
A.《谁是最可爱的人》作者是魏巍，本名 魏鸿杰，笔名魏巍、红杨树，中国当代作家、诗人。2019年9月23日，长篇小说《东方》入选“新中国70年70部长篇小说典藏 ( https: / / baike. / item / %E6%96%B0%E4%B8%AD%E5%9B%BD70%E5%B9%B470%E9%83%A8%E9%95%BF%E7%AF%87%E5%B0%8F%E8%AF%B4%E5%85%B8%E8%97%8F / 23778099" \t "https: / / baike. / item / %E9%AD%8F%E5%B7%8D / _blank )”。
B.《山地回忆》的作者孙犁在文中表达了军民鱼水情美好温馨，老百姓对解放军的真挚热爱。
C.中国文化注重对人的称呼,在古代“公”“卿”“君”“子”“白丁”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“匹夫”。
D.“桑梓、故园、乡关、乡书”都是“家乡”的别称。
【解析】B项“解放军”应为“八路军”；C项称呼普通百姓则是“布衣”“匹夫”“白丁”。
D项“乡书”指家书。
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