新考向命题大联考（河南）
2024 一 2025 学年（下）高一年级 4 月期中考试
语文参考答案及部分解析
命题说明：在现代文阅读 2 中，6、7 选择打破传题出题思路，考向走向情感，题目告别冗杂但难度不减。古
诗文阅读中，题目创新，难度增加，考查学生综合素养，
一、现代文阅读（35 分）
（一）20 分
1 C
思路点拨：A、B、D 均为数字技术对文化传承的积极影响，C 项直接指出技术带来的负面影响，符合“双刃
剑”的辩证性。
2 B
思路点拨：材料二明确提到“63%的 Z 世代青年通过短视频了解传统文化，但仅有 28%能完整复述一项非遗
技艺的起源”，反映文化认同感下降。
3 C
思路点拨：材料三既肯定了数字技术促进文化多样性的作用，也指出“文化同质化”的担忧，体现辩证态度。
4 参考答案：5 分
机遇：①技术赋能：数字技术突破时空限制，扩大文化传播范围（如故宫 VR、敦煌 3D 扫描）；②形式
创新：创新文化表达形式（如短视频、游戏），降低文化接触门槛（如直播教学）；③全球对话：通过国际平
台推动文化对话，提升本土文化自信（如 TikTok 上的古琴演奏）。
挑战：①认知异化：算法推荐导致文化消费碎片化，削弱深度思考能力；②版权危机：数字版权保护不
足，滋生文化盗用与伪造（如“伪文化”短视频）；③代际断裂：全球化背景下，西方文化强势渗透，挤压
本土文化生存空间（如青少年汉字书写能力退化）。
5 保护：6分
教育固本：将传统文化纳入基础教育体系，通过博物馆、非遗工坊等实体场景强化体验；
技术存真：利用数字技术建立文化基因库，确保技艺传承的完整性（如 3D 扫描记录非遗技艺）；
监管护航：完善数字版权保护机制，打击文化盗用与低俗化改编。
创新：
代际对话：鼓励数字原住民以“数字解构”方式重构传统文化（如《原神》璃月港设计），但需加强引
导，避免过度娱乐化；
跨界融合：推动传统文化与科技、艺术、时尚的跨界合作（如 AI 与《山海经》的结合）；
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国际传播：通过数字平台推动文化“走出去”，但需警惕文化本质的异化（如茶道与“减压疗法”的区
分）
（二）15 分
6、B（解析：从文中“我总爱趁父母不在家，偷偷溜上阁楼，翻找那些神秘的宝藏”可以看出，“我”对未
知充满好奇，体现了“我”好奇心强的性格特点。）
7、C（解析：从文中“信中，他没有过多的叮嘱和教诲，只是简单地说：‘孩子，无论你走到哪里，都要记
得自己的根在哪里。家，永远是你最温暖的港湾。’”可以看出，父亲主要表达了对“我”的深深牵挂与期望。）
8、①爷爷写给奶奶的信在文章中起到了承上启下的作用。②一方面，它引出了木箱中旧信的故事，为后文
介绍其他信件做了铺垫；③另一方面，通过这封信，读者可以感受到爷爷对奶奶的深情承诺，以及那份跨越
时空的爱情力量④为文章增添了深厚的情感色彩。
9、①这句话表达了作者对旧信的珍视和对家族记忆的怀念。②旧信不仅是纸张上的文字，更是家族情感的
载体，它们记录了家族成员之间的爱与牵挂，见证了家族的兴衰变迁。③当作者再次打开这些信件时，仿佛
能够穿越时空，与那些已经逝去的亲人进行心灵的对话，感受到他们曾经的温暖与力量。④这句话在文章中
起到了升华主题的作用，强调了家族记忆和情感传承的重要性，使文章更加富有深意和感染力。⑤同时，它
也引发了读者对于家族、亲情和时光流逝的深刻思考。
二、古诗文阅读
10、B
11、应思量在岭外（岭海）一年的官场生涯中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一样明洁。
12、我站在这洞庭湖上，望着这如玉鉴琼田般的湖水，心中满是悠然。这洞庭的月色与银河共影，表里澄澈，
正如我这颗澄澈的心。回想在岭南为官的日子，虽历经艰辛，但我始终坚守着内心的纯净，如这孤光自照。
如今，我泛舟在这沧浪之上，尽挹西江之水，细斟北斗之酒，让这天地万物都成为我的宾客。我扣舷独啸，
忘却了今夕是何年，只愿沉醉在这美景与这澄澈的心境之中。
13、D（解析：文中并未提及作者在仕途上力不从心，只是说责任重大，当以家国为己任，尽心竭力）
（二）
三（或具体数字，表示时间长久即可）
胜景（或山川、美景等，符合文意即可）
繁花似锦（或类似描绘春日繁花的形容词短语）
丝竹之音（或鸟鸣、清音等，指代悦耳之音即可）
怅然若失（或孤寂、落寞等，表达内心孤寂即可）
人生得一知己足矣（或类似表达友情珍贵的文言文名句）
旧情（或往日情谊、同窗之谊等）
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感怀不已（或感动至深、泪湿衣襟等，形容感动至深即可）
切磋学问（或共探经史、同研诗文等，表达共同追求学问之乐即可）
庭（或庭院、阶除等，指代庭院即可）
三、18 分
15、A
16.A：另辟蹊径（独辟蹊径、别出心裁、独具匠心、匠心独运、别具一格、别开生面、标新立异、独树一帜）：
B：恰到好处（自然而然）。
17.①缺少主语，去掉“在”：
③介词使用不当，“关于”改成“对”或“对于”：
⑤“打碎”与“常规”搭配不当，把“打碎”改为“打破”。
（每点 2 分，写出序号 1 分，改对 1 分）
18.（甲）具有镇静舒缓的特性（意思接近即可给分）
（乙）不仅是一场视觉（或：色彩）盛宴（答出“不仅”之意 1 分，答出“色彩视觉”等词语 1 分）
19.观点一：可以使用。（1 分）理由：“跳跃”赋予色彩一种灵动感，与足球翻滚飞跃的状态吻合。（2 分）微
信公众号朝文道 CwD 观点二：不合逻辑。（1 分）理由：能够“跳跃”的只有足球本身，说“色彩跳跃”不
合情理。（2 分）
（观点 1 分，理由 2 分。其它答案言之成理亦可酌情给分）
四、略（60 分，参照河南高考评分标准）
{#{QQABCQSw5ggYgBaACD5LAwESCEuQkIIgLaoExUCWOAxDQBNAFIA=}#}差异。一项针对全国50所高校的调查显示，63%的Z世代青年通过短视频了解传统文化，但仅有28%
能完整复述一项非遗技艺的起源。他们更倾向于通过游戏、动漫等数字化载体接触文化，例如《王
河南省高考2025“新考向”全新思路命题联考
者荣耀》中以敦煌壁画为灵感的“飞天”皮肤，上线首日销售额突破2亿元，但鲜有人关注其背后的
高一年级4月期中考试
佛教艺术与壁画修复技术。
数字媒介的即时性与娱乐性，使得传统文化中的“慢功夫”（如书法、茶道）被视为“过时”
语文
的象征。某高校书法社团的招新数据显示，过去五年间，报名人数下降了70%，而电竞社团的规模
却增长了300%。然而，数字原住民也展现出文化创新的潜力。他们将传统文化元素融入动漫、游戏、
国潮设计，如《原神》中的璃月港以敦煌壁画为原型，结合现代建筑美学，引发全球玩家对东方美
考生注意：
1答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码贴
学的关注。这种“数字解构”虽具争议，却为传统文化注入了新的生命力。例如，某大学生团队利
在答题卡上的指定位置。
用AI技术，将《山海经》中的异兽形象与3D打印结合，创作出可穿戴的“神兽铠甲”，在纽约时装
周上引发轰动。
2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
材料三：文化传承的全球化悖论
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，
在全球化浪潮中，文化输出与输入的失衡加剧了文化焦虑。西方文化通过好莱坞电影、社交媒
写在本试卷上无效。
体平台强势渗透，导致部分青少年对本土文化产生认同危机。某国教育机构数据显示，超过70%的
3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
青少年认为“英语比汉语更实用”，甚至出现“汉字书写能力退化”现象。一项针对小学生的汉字
一、现代文阅读(35分)
书写测试显示，能正确书写“饕餮”“魑魅魍魉”等复杂汉字的比例不足5%。
(一)阅读现代文I(共5小题，20分)
但另一方面，数字技术也打破了文化传播的时空壁垒。TikTok、YouTube等平台成为非遗技艺的
材料一：数字浪潮下的文化新形态
“国际舞台”，中国古琴演奏、日本茶道、印度瑜伽等文化符号跨越国界，形成全球性的文化对话。
在5G、人工智能与区块链技术的推动下，传统文化正经历前所未有的数字化变革。以故宫博物院
例如，一位中国古琴演奏家在TikTok上发布《广陵散》演奏视频，获得超过2000万次播放，评论区
为例，其通过VR技术复原《千里江山图》的创作场景，不仅让观众身临其境感受宋代青绿山水的壮
出现英语、西班牙语、阿拉伯语等多国语言的赞美。然而，这种“数字文化混血”也引发了争议。
美，更通过交互式设计，允许用户“穿越”至北宋画院，与虚拟画师对话，了解画作背后的历史故
部分学者认为，过度依赖数字平台可能导致文化本质的异化，例如，某些国家将日本茶道包装为
事与技法传承。敦煌研究院则利用3D扫描与全息投影技术，将洞窟壁画“搬”进城市展厅，观众可
“减压疗法”，忽视其背后的禅宗哲学。
通过手势操作，自由旋转、放大壁画细节，甚至“剥离”表层颜料，观察千年前的原始画稿。
短视频平台上，非遗传承人以“手作直播”形式传授剪纸、皮影戏等技艺，单场观看量破百万。
1、根据材料，以下哪项最能体现数字技术对文化传承的“双刃剑”效应？(3分)
然而，这一现象背后隐藏着文化消费的深层危机。算法推荐机制下，用户被困于“信息茧房”，难
A.故宫博物院利用VR技术复原《千里江山图》
以接触多元文化：表情包、短视频等碎片化内容取代深度阅读，导致文化认知的浅层化。更严峻的
B.短视频平台上的“手作直播”普及非遗技艺
是，数字版权保护机制滞后，大量传统文化资源被非法复制、篡玫，甚至被包装成“伪文化”牟利。
C.算法推荐导致用户陷入“信息茧房”，文化认知浅层化
例如，某些短视频博主将传统戏曲片段剪辑为“鬼畜视频”，以低俗化改编吸引流量，严重损害了
D.《原神》游戏中的璃月港设计引发全球玩家关注
文化原真性。
2、材料二中“数字原住民的文化疏离”现象，最直接的后果是？(3分)
材料二：代际断裂：数字原住民的文化疏离
A.传统文化元素被过度商业化
“Z世代”（1995-2010年出生)作为数字原住民，对传统文化的认知与接受方式与前代存在显著
B.青少年对本土文化认同感下降
语文试题第1页（共8页）
语文试题第2页（共8页）
